学习弘扬焦裕禄精神心得体会五篇

学习弘扬焦裕禄精神心得体会五篇（篇一）最近，习近平总书记在兰考县调研指导党的群众路线教育实践活动时强调，要把学习弘扬焦裕禄精神作为一条红线贯穿活动始终；要求各级领导干部严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实。习近平总书记又将焦裕禄精神内涵概括为“‘心中装着全体人民、唯独没有他自己’的公仆情怀；凡事探求就里、‘吃别人嚼过的馍没味道’的求实作风；‘敢教日月换新天’、‘革命者要在困难面前逞英雄’的奋斗精神；艰苦朴素、廉洁奉公、‘任何时候都不搞特殊化’的道德情操”。焦裕禄是党的群众路线忠实的执行者和贯彻者，是“三严三实”的典范。在开展教育实践活动中，认真学习领会习总书记的这一重要讲话精神，教育引导党员干部深学、细照、笃行，努力做焦裕禄式的好党员、好干部。学习弘扬焦裕禄精神、践行“三严三实”要求，为深入推进教育实践活动指明了方向。弘扬焦裕禄精神，践行“三严三实”要求，首先要深学，于思想深处领会，在灵魂深处体悟。通过深学，把焦裕禄精神铭记在心，须臾不敢忘记约束自身言行举止。唯其如此，方能始终管好自己、把住底线，抵挡住各种诱惑，经受住各种考验。同时，在细照为民情怀的镜子时，不妨扪心自问：是否拥有“心中装着人民唯独没有自己”的公仆情怀？是否形成“吃别人嚼过的馍没味道”的求实作风？是否具备“任何时候都不搞特殊化”的道德情操？从而在参照对比中发现思想境界、素质能力和作风形象等方面存在的差距与不足，从而正冠整衣，见贤思齐，以灵

魂深处的“革命”除污去垢，缩小思想差距，弥补认识不足，解决观念问题，改正作风毛病，让为民务实清廉的要求转化为具体行动。党的群众路线教育实践活动的主题，是为民务实清廉。学习弘扬焦裕禄精神、践行“三严三实”要求，与教育实践活动的主题是高度契合的。开展党的群众路线教育实践活动，目的在于通过深入查摆和切实解决作风上存在的突出问题，促使党员、干部真正做到为民务实清廉，密切党群干群关系，带领群众把改革开放和社会主义现代化建设推向前进。如果说反对形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风“四风”，是抓作风建设的切入点，那么学习弘扬焦裕禄精神、践行“三严三实”要求，则是更好地固本培元。本人在学习教育、听取意见中，密切联系焦裕禄精神和“三严三实”要求，开展集中学习研讨，在深化认识中触动思想灵魂。在查摆问题、开展批评中，以焦裕禄等先辈先进为镜，紧紧围绕“三严三实”要求，对照检查思想境界、素质能力和作风形象等方面存在的不足，找准“四风”方面的突出问题，表现在以下方面。

一、存在的问题

1、学习不够深入，对新时期党的理论学习不透，浮于表面，浅尝辄止，对自身的业务学习较少。

2、庸懒松散，不思进取，有“做一天和尚撞一天钟”的思想，安于现状，总觉得工作和个人生活上只要不出问题就行，工作拖拉激情不高。

二、问题产生的原因分析

一是由于整天忙于事务，工作学习矛盾处理的不好，学习抓的不够紧，特别是对中国特色社会主义理论体系、习近平总书记系列讲话

精神系统学习不够、专业知识学习不够，深入思考不够，指导推动工作不够，弘扬理论联系实际的学风、运用马克思主义立场观点方法改造世界观、人生观、价值观不够，集中学习与个人思想工作学习作风结合的不紧密，对“四风问题”的严重性、危害性认识不足。

二是存在党性修养没有随着工龄和年龄的增长而不断加强的现象，缺乏应有的敬业精神、求真务实、埋头苦干、主动担当，在繁重任务面前，有畏难情绪，在点滴成绩面前，沾沾自喜，在本职工作岗位面前，安于现状，不思进取。

四是艰苦奋斗精神不够强。对自己要求还不够严，在发扬艰苦奋斗等党的优良传统方面存在差距，在抵制奢靡之风、享乐主义方面有所放松。

三、对照检查今后改进措施与努力方向

1、坚定理想信念。深入持久学习习近平总书记一系列讲话精神，切实用总书记重要讲话精神武装头脑，指导实践推动工作；始终坚定理想信念，坚定对马克思主义的理想信念和对社会主义、共产主义的理想信念，坚定对中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信；

2、进一步转变工作作风。要克服官僚主义和形式主义，要牢固树立群众观点，忠实地执行党的群众路线，时刻把群众的安危冷暧挂在心上，为群众诚心诚意办实事、解难事、做好事；要深入到基层，了解群众需求，树立好自己亲民爱民的良好形象。

3、坚决抵御不良之风。吃苦在前，享受在后，大力弘扬艰苦奋斗精神，脚踏实地，扎实工作，自觉抵制贪图享乐、讲排场、比阔气的不良风气，追求健康、有益、俭朴、文明、科学的工作和生活。

4、坚决制止奢靡之风。认真贯彻落实中央“八项规定””。坚持“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求，增强党员意识、廉洁意识、自律意识、公仆意识、先锋意识，牢固树立节约光荣、浪费可耻的思想观念，自觉抵制大手大脚、铺张浪费行为，真正做到艰苦朴素、精打细算，勤俭办一切事情，始终保持共产党员的先进性、纯洁性。以上存在的问题，原因剖析和整改措施，还不够深入，今后的生活、工作中，我要虚心接受各位的意见和建议，对于自身存在的问题，作出深入查摆和剖析，进一步完善整改措施，力争思想上有新的境界，工作上有新的起色，作风上有大的转变，努力做一名如焦裕禄般好党员。（篇二）学习弘扬焦裕禄精神对开展好党的群众路线教育实践活动具有重要意义。我们学习焦裕禄不光是缅怀他，而是学习其精神，践行习总书记提出的“三严三实”，即“严以修身、严以用权、严以律己；又谋事要实、创业要实、做人要实”，努力干好本职工作，以实际行动践行入党誓言。要学习焦裕禄精神，我觉得，关键是要学习以下几点：

第一，学习和弘扬焦裕禄同志牢记宗旨、心系群众，“心里装着全体人民、唯独没有他自己”的公仆精神，大兴服务群众之风。全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨，也是焦裕禄精神的本质所在。焦裕禄同志之所以被誉为县委书记的好榜样、共产党员的光辉典范，之所以深受人民群众爱戴，根本原因在于他始终与老百姓心相连、情相依，同呼吸、共命运，在于他视人民群众为衣食父母、诚心诚意当人民公仆。我们学习和弘扬焦裕禄精神，就要牢固树立宗旨观念，始终坚持群众路线，认真落实以人为本，真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋第二，学习和弘扬焦裕禄同志勤俭节约、艰苦创

业，“敢教日月换新天”的奋斗精神，大兴艰苦奋斗之风。艰苦奋斗是中华民族的光荣传统，是我们党的立业之本、取胜之道、传家之宝，也是焦裕禄精神的精髓。焦裕禄同志以他的一言一行对艰苦奋斗作了生动的诠释，这也正是他赢得群众拥护和爱戴的重要原因。我们学习和弘扬焦裕禄精神，要始终牢记“两个务必”，在任何时候、任何情况下都自觉践行艰苦创业、厉行节约、勤俭办事的优良作风，发扬自强不息、与时俱进、开拓创新的时代精神，保持不畏困难、坚忍不拔、奋发有为的精神状态，为推进党和人民的事业努力奋斗。第三，学习和弘扬焦裕禄同志实事求是、调查研究，坚持一切从实际出发的求实精神，大兴求真务实之风。实事求是是党的思想路线的核心内容，也是焦裕禄精神的灵魂。在焦裕禄同志看来，实事求是、求真务实既是一种科学精神，也是一种工作作风，还是一种人生态度。在焦裕禄同志身上，充分体现了共产党员脚踏实地干事业的求实精神和尊重客观规律的科学态度。我们学习和弘扬焦裕禄精神，就要坚持实事求是，尊重客观规律，深入调查研究，真正把求真务实融入自己的工作和生活之中，讲实话、办实事、求实效。第四，学习和弘扬焦裕禄同志不怕困难、不惧风险，“革命者要在困难面前逞英雄”的大无畏精神，大兴知难而进之风。知难而进、迎难而上是中国共产党人的宝贵品质，也是焦裕禄精神的重要内容。面对当时兰考十分严重的自然灾害，他以共产党人大无畏的英雄气概，创造性地制定了一套简便、易行、实用而又符合规律的治理“三害”方法，最终在重重困难中闯出了一条生路。这种精神，与今天我们所倡导的开拓创新、攻坚克难精神是完全一致的。我们学习和弘扬焦裕禄精神，就要始终保持一种敢做善成的勇气、保持一种逆势飞扬的豪气，不怕矛盾复杂、不

怕任务艰巨、不怕责任重大，敢于挑起重担，敢于克难制胜，敢于奋勇争先。要变压力为动力，善于在挑战面前捕捉和把握发展机遇，善于在逆境中发现和培育有利因素，夙兴夜寐思改革，废寝忘食谋发展，以昂扬的精神状态和优良的作风带领广大群众迎难而上、锐意改革、共克时艰。第五，学习和弘扬焦裕禄同志廉洁奉公、勤政为民，为党和人民事业鞠躬尽瘁、死而后已的奉献精神，大兴敬业奉献之风。清正廉洁、无私奉献，是共产党人先进性的重要体现，也是焦裕禄精神的鲜明特点。焦裕禄同志不怕苦、不怕死，不为名、不为利，完全彻底地为人民服务，以勤政为民、廉洁奉公的实际行动，展现了共产党人的高尚情操，在人民群众心目中树立了崇高的形象。我们学习弘扬焦裕禄精神，就要牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，为党和人民事业任劳任怨、无私奉献。要把人生价值与党和人民事业的发展紧密结合起来，多想群众少想自己，多想事业少想名利，坚持在其位、谋其政、尽其责，做到为官一任、造福一方。要绷紧拒腐防变这根弦，坚持立身不忘做人之本、为政不移公仆之心、用权不谋一己之利，坚持慎独慎微，不该做的事情坚决不做，自觉拒腐蚀、永不沾，始终保持共产党人清正廉洁的政治本色。对照焦裕禄精神，结合此次党的群众路线教育实践活动，查找自己在“四风”方面主要存在以下几个问题：

一是工作不思进取，安逸现状，没有上进心；

二是执行各项制度不够严，有时工作、生活散漫；

三是工作不够主动大胆，怕得罪人，有做老好人思想。针对以上存在的问题，按照此次活动的要求人，做到“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，并在下一步活动中对自身问题深挖细找，切实改正自

身存在的问题。积极提倡焦裕禄同志服务群众、艰苦奋斗、求真务实、知难而进、敬业奉献“五大作风，努力克服形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡浪费“四风”方面的问题。（篇三）影片《焦裕禄》真实再现了焦裕禄同志在饱受风沙、盐碱、内涝之患的老灾区河南兰考县担任县委书记期间为民、务实、清廉的一系列感人事迹，全面展现了焦裕禄同志作为人民的儿子，党的好干部，为党和人民事业恪尽职守、鞠躬尽瘁、奉献全部的光辉形象。通过观看，深深地被焦裕禄的“为民之心”所感动，体现了“为人民服务精神，无私奉献精神，艰苦奋斗精神”。重新观看《焦裕禄》，我认为很有必要，同时又认为学习焦裕禄精神这就应该要求每个党员干部信奉：永远要做一个为人民鞠躬尽瘁的公仆，决不能骑在人民头上作威作福，要时刻把人民的疾苦放在心上，以广大人民群众高兴不高兴、答应不答应、满意不满意、赞成不赞成作为出发点和目标点。只有这样，人民群众才会拥护你、支持你。面对人民群众的贫困、饥饿，焦裕禄流泪，那是一名党员干部心系人民的疾苦，忧国忧民的情怀，体现了一个有血有肉，活生生的普通而光辉的党员形象，他的行为体现了他的平凡，却又那么伟大，他生活在我们身边，并不高不可攀，他全身心投入到党和人民的事业，鞠躬尽瘁、死而后已。焦裕禄临终一刻，想着党交给的任务没完成，记挂着兰考的实情，这是何等的情怀，又何等的悲壮。他亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献的精神品质，在人民群众中树立起一座无坚不摧的精神丰碑。在改革发展的今天，如何克服前进中的一个个困难，在活动中，上级要求观看《焦裕禄》具有深远的意义，它要求各级党员干部要解放思想，转变作风，像焦裕禄那样具有全心全意为人民服务的思想，

实事求是，密切联系群众的作风，艰苦奋斗、无私奉献的精神。对照焦裕禄同志的光辉形象，我感到差距不小，问题不少。这主要体现在敬业精神层次不够高；工作作风不够实；执行制度不够严；深入调查研究、关心职工群众疾苦不够好；创新工作、破解工作难题办法不够多。焦裕禄的事迹，是平凡而伟大的，焦裕禄是时代的楷模，在当今时代同样涌现了许多像焦裕禄一样的党员干部，作为一名党员干部，一定要把爱民、为民作为人生的目标去追求，把焦裕禄的精神发扬、传承，并落实到自己的具体行动中，坚持党的群众路线，只有对人民群众有赤子之心，对群众掏出真心，倾注真情、传出真劲，才能赢得群众的信赖和拥护。学习焦裕禄，就要学习他对党的事业的忠诚丹心，学习他热爱自己岗位的敬业精神，学习他对人民群众的深厚感情。今后我要把“严以修身、严以用权、严以律己；谋事要实、创业要实、做人要实”的“三严三实”要求做为自己的座右铭，将焦裕禄精神始终贯穿在自己的工作学习生活中。（篇四）今天，我们重学焦裕禄精神，灵魂再一次受到净化，精神再一次受到洗礼，情感再一次得到深化。习总书记在兰考调研考察时，把焦裕禄精神高度概括为“公仆情怀、求实作风、奋斗精神、道德情操”，并强调要将学习弘扬焦裕禄精神作为一条红线贯穿教育实践活动始终。我们将按照“深学、细照、笃行”的要求，把学习弘扬焦裕禄精神与教育实践活动紧密结合，在全县掀起争做焦裕禄式的好党员、好干部的热潮。整肃“四风”问题、推进创新发展。以焦裕禄同志为榜样，按照“愿望清单”解决群众关切。焦裕禄精神与教育实践活动的主题高度契合，其实质是始终与人民群众保持血肉联系。学习焦裕禄精神，核心是学习焦裕禄同志的公仆情怀，学习他“心中装着全体人民、唯独没有他自

己”的群众观念。我们要把焦裕禄精神作为教育实践活动的标杆，作为党员干部，要带头学习、带头实践，真正做到把群众当主人、把群众当亲人。进一步深入一线体察民情、了解民愿，广泛征求群众意见，形成反映群众关切的“愿望清单”。坚持为民服务导向办理“愿望清单”，把员工的盼头当作我们的奔头，把员工的想法当作我们的办法，把员工的需求当作我们的追求，能及时解决的给办法，一时解决不了的给说法。以焦裕禄精神为镜子，对照“负面清单”整肃“四风”问题。焦裕禄精神是“正衣冠”的生动教材，是转作风的努力方向，是一座永不磨灭的丰碑。作为党员干部，深感差距巨大。现在交通方便了，和员工的距离却拉远了；通讯发达了，和员工的联系却变少了；发展加快了，奋斗精神却滑坡了。将焦裕禄精神作为一面镜子，聚焦“四风”，从里到外、从上到下反复照自己，坚持问题导向，对照公仆情怀查摆群众观点树得牢不牢，对照求实作风查摆工作实不实，对照奋斗精神查摆意志坚不坚，对照道德情操查摆为人处世正不正。将自己对照查摆的问题和征求意见查摆的问题一并列出有针对性的“负面清单”。按照“三严三实”的标准，对照“负面清单”边查边改，逐项整改，彻查彻改，坚决整肃“四风”问题。以焦裕禄精神为动力，推进创新发展。我们将把焦裕禄同志“敢叫日月换新天”和“革命者要在困难面前逞英雄”的奋斗精神作为创新发展的强大动力，勇于担当、勇于创新、勇于突破，以改革创新破解发展难题。扎实推进、大胆作为，发展粮食经济及企业解困工作等方面取得突破。正值全县上下开展学习弘扬焦裕禄精神，践行“三严三实”要求活动，我作为一名普通党员干部将始终以焦裕禄精神为标杆，扪心自问当干部为了什么，能为百姓做些什么，能为后人留下些什么，把

焦裕禄精神作为一面镜子，见贤思齐，反复镜鉴，常修为政之德，不移公仆之心，有力提升思想境界，增强素质能力，改善作风形象，争做焦裕禄式好党员好干部。通过学习、同事提、自己找，本人在“四风”问题存在以下几点：

一、形式主义方面。学习不够深入，知行不一。工作只求完成任务，工作中没能充分发挥主观能动性，只求按部就班老一套，缺乏创新意识。

二、官僚主义方面。宗旨意识淡薄，群众观念不强，总认为机关干部就是坐坐办公室，下基层调研少，工作经常出现疲于应付，不追求质量。

三、享乐主义方面。理想信念不牢固，精神懈怠，不思进取，认为自己青年时代奉献于基层，进了机关就该享享福，图个安逸，度度时光，不愿与同志们沟通交流，也就造成纪律观念不强，时有迟到早退现象。四、奢靡之风方面。偶尔存在超标招待、同城吃请的现象。今后努力方向：

今后将认真学习，努力改造人生观、世界观，牢固树立宗旨意识，认真践行“三严三实”，深入基层，解民之困，解民之忧。牢固树立共产党人的理想信念，牢记“两个务必”，克己奉公，勤政廉政，保持昂扬向上，奋发有为的精神状态，坚决做到权为民所用，利为民所谋的思想，坚持艰苦朴素的优良传统，争做焦裕禄式的好党员好干部。（篇五）习总书记提出作风建设“三严三实”，即各级领导干部都要树立和发扬好的作风，既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实;而焦裕禄同志的所作所为，可以说是当代干部作风的典范。为此从上至下提倡要把学习弘扬焦裕禄精神

作为一条红线贯穿活动始终，教育引导党员干部努力做焦裕禄式的好党员、好干部，始终不忘共产党人远大理想，坚持权为民所用，学习弘扬焦裕禄精神、践行“三严三实”要求，为此必须清醒认识到：

1、教育实践活动的主题与焦裕禄精神实质，就是为民务实清廉。弘扬焦裕禄精神、践行“三严三实”要求，与教育实践活动的主题是高度统一的。开展党的群众路线教育实践活动，目的在于通过深入查摆和切实解决作风上存在的突出问题，促使党员、干部真正做到为民务实清廉，密切党群干群关系。如果说反对形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风“四风”，是抓作风建设的切入点，那么学习弘扬焦裕禄精神、践行“三严三实”要求，则是更好地固本培元。

2、“三严三实”的实质，同样是为民务实清廉。现在作风方面存在的种种问题，都与修身、用权、律己不严，谋事、创业、做人不实有关。焦裕禄同志就是“三严三实”的榜样。他生活简朴、勤俭办事，总是吃苦在前、享受在后。通过学习，个人认为，为民务实清廉，应该成为各级领导干部的价值观。学习弘扬焦裕禄精神，就是为推进作风建设、践行“三严三实”树立新的标杆，更好地让为民务实清廉的价值理念转化为各级干部的实际行动。对照上述情况，本人认为自己在“四风”方面存在以下问题：

？学习不够深入、不够主动、不够彻底，往往只局限于机关组织，被动应付；？随着年龄、工龄的增长及个人身体等原因，考虑个人健康因素相对多一些，有安逸思想；？担当意识不强，工作的积极性、主动性不够，有时有畏难情绪，对不是自己分管之事很少关心；

④工作深入实际不够，纪律执行方面有差距，作风不够踏实。当前工作方向及今后打算。在教育实践活动中，首要任务是学习教育，打牢

思想基础至关重要。每个党员干部要把学习教育摆在突出位置，把学习贯穿活动始终。当前，本人要认真学习贯彻习近平总书记一系列重要讲话精神，要把学习弘扬焦裕禄精神、践行“三严三实”贯穿此次活动全过程。同时结合本人实际力争做到：

？要摒弃个人思想上的本位主义，工作上的畏难情绪；？积极参加各种业务知识学习，提高自身素质；？严格执行单位的各项规章制度，以良好的精神状态投入到工作中去，工作要积极主动，要深入工作一线；④坚持理念信念，加强党性修养，强化宗旨意识，服务意识。总之，搞好教育实践活动，关键在各级领导干部。为此我个人认为领导干部要切实履行职责，既当指挥员又当战斗员，充分发挥自身示范带头作用。要按照习总书记的要求，把焦裕禄同志作为“立身、立行、立言、立德”的标杆和榜样，带头学习弘扬焦裕禄精神，在深学、细照、笃行上下功夫，学深悟透、深查细照、笃行实改。就深学而言，就是要让焦裕禄精神充盈我们的内心，从思想深处感受他不怕苦、不怕累，一心一意为人民的公仆情怀，思考他深入实际、实事求是的走访调研的求实作风，领悟他迎难而上带领干部群众治理“三害”的奋斗精神，体会他对待群众、对待组织、对待事业、对待生命、对待同志、对待亲属、对待自己的高尚情操，不断增强贯彻党的群众路线的自觉性和坚定性。就细照而言，就是要把焦裕禄精神作为一面镜子来好好照一照自己，扪心自问自己的工作精神状态，深入工作一线情况、本人工作作风情况等。有没有像焦裕禄那样艰苦奋斗、廉洁奉公?只有照出差距1 2 学习弘扬焦裕禄精神心得体会五篇第2页，才能明确努力方向。深学、细照的目的全在于笃行。要着眼于真抓实干，向焦裕禄同志看齐，带头践行“三严三实”，从“严”上要

求，向“实”处着力，以模范行动带动党员干部转变工作作风，让各环节工作落地有声，以实际成效取信于民。

附送：

学习弟子规心得体会

初次接触《第子规》，认为和儿时背的《三字经》一样，不过是儿童的启蒙教育而已，因此很是不以为然。听完某位名家的幸福人生讲座之后，才知道这是一本做人之道的宝典，浅显易懂的文字蕴却含着做人的真理，不仅对于教育少年儿童，对于我们成年人如何经营我们的幸福人生，和谐的家庭有着重要的意义。所谓弟子就是学生，活到老，学到老，做圣人的学生。规是什么意思?就是规范、道理，做人应尽的道理，做人应尽的规范。入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、行有余力，则以学文是《弟子规》的总纲领。只要我们认真地去学习、去感悟，就会明白许多的道理，为人处世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的准绳，在生活工作中就会有正确的判断，及时纠正自己错误的言行。父母呼、应勿缓、父母命、行勿懒、父母教、须敬听、父母责、须顺承，在过去孩童都懂得的道理，我们现代人又有几人能知晓呢?父亲早年读过几年私塾，对我们的教育是严而宽，用餐时长辈不上桌，晚辈绝不可以动筷子，长者先，幼者后，有好吃的长辈先尝。所以，在我们的人生理念中，长辈就是太阳，我们是星星，永远围绕着太阳转。父亲老家在农村，生活非常贫困，爷爷奶奶生病时，母亲把家中所有的积蓄和每月工资，全部拿出

来给老人治病，而父母只好借债过日子。父母从没有刻意要求我们姐弟孝顺他们，而我们如今对父母都很孝顺，耳渲目染父母的言行，对孩子来说是刻骨铭心的。早年虽然读过《三字经》、《道德经》，但读而不知其意，听了幸福人生讲座以后，才恍然大悟，《弟子规》是十善的细化，是孔孟之学和大乘佛法的契合点。儒家讲的仁与佛家讲的慈是息息相通的。在日常生活工作中，我是以五戒十善来检验约束自己的言行，然而五戒十善比较概括，具体运用到生活中有点不知所以然，所以常常犯小恶却不能觉察，时常因为工作忙碌而忽视了别人的感受，话说出口不是很柔和，怡无色，柔无声没有做到，和同事讨论问题，意见不统一，语调会不知不觉就提高了八度，言语忍，忿自泯没有落实，学习《弟子规》后才发觉自己的缺点竟然有这么多。除了前面的两条，自认为还算及格外，其余每一条都有很多的不足，试想，如果时光倒退201X，当我们面对无邪而知礼的孩童，该是怎样的汗颜。

6S管理由日本企业的5S扩展而来，是现代工厂行之有效的现场管理理念和方法，其作用是：

提高效率，保证质量，使工作环境整洁有序，预防为主，保证安全。6S的本质是一种执行力的企业文化，强调纪律性的文化，不怕困难，想到做到，做到做好，作为基础性的6S工作落实，能为其他管理活动提供优质的管理平台。 20xx年xx月xx日下午我们机械工程系全体教师集中CAD机房观看了6S精益管理视频讲座，，推行6S管理的目的就是使全体教师在工作中切实实行6S，让6S深入人心，以此提升学校形象，提高工作效率。6S后大家精神面貌都焕然一新，工作场所也更加井然有序，工作环境大为改善，为学校的发展壮大打好奠基

石。 6S现场管理模式是经实践证明为一种先进、实用性强的现场管理系统方法，包括整理、整顿、清扫、清洁、素养、安全六个部分，主要功能是为企业解决用好的空间、用足空间、保持环境清洁、形成良好习惯、重视安全等问题。成功的导入6S，可以改善和提高企业形象，促进工作效率提高，缩短作业周期，降低生产成本，切实保障安全，是一件可以提高社会效益和经济效益的大好事。 6S管理源于日本企业的5S管理，是指在生产现场中对人员、设备、材料等生产要素进行有效管理的一种方法。作为一切管理工作的基础，5S对于塑造企业形象、降低成本、安全生产、现场改善和标准化、规范化的推行等方面发挥了巨大的作用，逐渐被各国企业界和管理界所认识。职业院校，与企业的关系至为密切。现代企业，无论是厂房还是宿舍、食堂，现场干净、整洁，人员文明、礼貌，感觉一切都处于管理中。为此，在为他们的5S管理所折服的同时，也深感我们高职院校在学校管理和人员素质上都亟需改进提高。与企业5S管理的深化、细化、可视化和可操作化相比，学校现行的常规管理存在着明显的不足。管理出质量，管理出效率，管理出人才，加强管理历来是高职院校的重点工作。这种管理，正是职业院校的上佳选择，我们把5S加了一个S整理整顿清扫清洁素养6S目标塑造整洁优美的学习环境; 追求骨干建设的学院品质。 6S方针整顿现场物品;养成良好习惯;清洁校园空间; 改善环境品质;凝聚团队精神;提升职业素养。 6S口号享受学习，享受生活。人创造环境，环境造就人。破除马虎心，树立好习惯。心中有规则，做事有秩序。快乐地做好决定的事，创造整洁有序的环境。自豪地告诉朋友们: 来看看我们的学校吧。 6S宣言用心做事

才能做好事;做好小事才能做大事。我们愿意做好;我们有信心做好;我们会坚持做好; 企业6S含义 6S：

指的是由6S的日文SEIRI

4.清洁：

将整理、整顿、清扫的实施做法进行到底，且维持其成果，并对其实施做法予以标准化、制度化。目的：

创造明朗现场。

5.素养：

以人性为出发点，透过整理、整顿、清扫、清洁等合理化的改善活动，培养上下一体的共同管理语言，使全体人员养成守标准、守规定的良好习惯，进而促进全面管理水平的提升。目的：命令、纪律贯彻执行。

6.安全：

指企业在产品的生产过程中，能够在工作状态、行为、设备及管理等一系列活动中给员工带来即安全又舒适的工作环境。目的：前面 5S 的实施的前提。企业中6S的作用

1.亏损为零﹝6S为最佳的推销员﹞。至少在行业内被称为最干净、整洁的工场;无缺陷、无不良、配合度好的声誉在客户之间口碑相传，忠实的顾客越来越多;知名度很高，很多人慕名来参观;大家争着来这家公司工作;人们都以购买这家公司的产品为荣;

●整理、整顿、清扫、清洁和修养维持良好，并且成为习惯，以整洁为基础的工厂有很大的发展空间。

不良为零﹝6S是品质零缺陷的护航者﹞。产品按标准要求生产;检测仪器正确地使用和保养，是确保品质的前提;环境整洁有序，异常

一眼就可以发现;干净整洁的生产现场，可以提高员工品质意识;机械

设备正常使用保养，减少次品产生;

●员工知道要预防问题的发生而非仅是处理问题。

3.浪费为零﹝6S是节约能手﹞。6S能减少库存量，排除过剩生产，避免零件、半成品、成品在库过多;避免库房、货架、天棚过剩;

避免卡板、台车、叉车等搬运工具过剩;避免购置不必要的机器、设备;避免寻找、等待、避让等动作引起的浪费;消除拿起、放

下、清点、搬运等无附加价值动作;

●避免出现多余的文具、桌、椅等办公设备。

4.故障为零﹝6S是交货期的保证﹞。工厂无尘化;无碎屑、碎块

和漏油，经常擦试和保养，机械稼动率高;模具、工装夹具管理良好，调试、寻找时间减少;设备产能、人员效率稳定，综合效率可把握性高;每日进行使用点检，防患于未然。

5.切换产品时间为零﹝6S是高效率的前提﹞。模具、夹具、工具经过整顿，不需要过多的寻找时间;整洁规范的工厂机器正常运转，作业效率大幅上升;彻底的6S，让初学者和新人一看就懂，快速上岗。

6.事故为零﹝6S是安全的软件设备﹞。整理、整顿后，通道和休息场所等不会被占用;物品放置、搬运方法和积载高度考虑了安全因素;工作场所宽敞、明亮，使物流一目了然;人车分流，道路通畅; 危

险、注意等警示明确;员工正确使用保护器具，不会违规作业;所有的设备都进行清洁、检修，能预先发现存在的问题，从而消除安全隱患;消防设施齐备，灭火器放置位置、逃生路线明确，万一发生火灾或地震时，员工生命安全有保障。

7.投诉为零﹝6S是标准化的推动者﹞。人们能正确地执行各项规章制度;去任何岗位都能立即上岗作业;谁都明白工作该怎么做，怎样才算做好了;工作方便又舒适;每天都有所改善，有所进步。

8.缺勤率为零﹝6S可以创造出快乐的工作岗位)。一目了然的工作场所，没有浪费、勉强、不均衡等弊端;岗位明亮、干净，无灰尘无垃圾的工作场所让人心情愉快，不会让人厌倦和烦恼;工作已成为一种乐趣，员工不会无故缺勤旷工;6S能给人只要大家努力，什么都能做到的信念，让大家都亲自动手进行改善;在有活力的一流工场工作，员工都由衷感到自豪和骄傲。总而言之，通过6S运动，企业能够健康稳定快速成长，逐渐发展成对地区有贡献和影响力的世界级企业，并且最少过到四个相关方的满意：

投资者满意，通过6S，使企业达到更高的生产及管理境界，投资者可以获得更大的利润和回报;客户满意，表现为高质量、低成本、纳期准、技术水平高、生产弹性高等特点;雇员满意，效益好，员工生活富裕，人性化管理使每个员工可获得安全、尊重和成就感;社会满意，企业对区域有杰出的贡献，热心公益事业，支持环境保护，这样的企业有良好的社会形象。

从本学期伊始在学生和教师中，掀起学习《弟子规》的热潮。下面我谈谈自己的粗浅认识、做法和体会。

一、对《弟子规》的认识。《弟子规》原名《训蒙文》，是清代李毓秀根据宋朝朱熹的《童蒙须知》改编，后经清代儒生贾存仁修订，改名为《弟子规》，是一本教导儿童怎样待人接物的书籍。《弟子规》一书内容简明通俗，不谈空洞理论和教条，而是教导基本的品德修养、孝亲友爱以及生活起居中应有的礼节。在现实生活中有一些

人还存在着素质低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不义、不知书不达礼、没有责任感和事业心，生活如同行尸走肉等现象。这些人缺的是什么?我觉得缺的就是民族优秀文化的熏陶。《弟子规》一书深刻地训导我们如何孝顺父母、友爱兄弟;形成良好的品德和生活习惯;如何具备博爱的精神及正确的读书方法等。诸如书中所写的：

父母呼，应勿缓;父母命，应勿懒;出必告，返必面;居有常，业毋变; 这是孝道的基本要求。兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中;称尊长，勿呼名;对尊长，勿显能。乃为如何友爱兄弟，尊长爱幼最基本的语言及行为规范。另外，书中通过列举生活中最易被视作琐碎的习惯及现象，进而训导我们如何养成良好生活习惯、具备博爱的精神和正确的读书学习方法等。本书中的每一章、每一句、列举的都是生活当中最为普遍、最基本性的习惯和现象，而这些习惯和现象可以说是人人皆知，但有好多人做起来却不是那么容易，不是不知道，而是不去做。书中告诉我们一个道理：

不要因小而不为，良好的习惯都是从一点一滴做起的。

二、自己的几点做法。

①以自己先学，带学生跟着学，不懂的字句问语文老师或上网查资料，课间或班会课与学生交流讨论，各抒己见，说说自己对哪些句子、段子印象深刻，哪些平常没做到或没意识到，现在怎样做等，对照《弟子规》一书，哪些没做到位，或还需改进的学生的不良言行，要求及时发现，及时纠正。

②学懂了要求会背诵，可以在跑操时一边跑一背，既培养、锻炼学生的注意力，又能使学生跑出节奏，增强学生的集体意识，团队意识和主人翁精神。

三、自己的几点感受。通过学习《弟子规》一书，使我受益匪浅。

①认识提高了。每天应该做哪些事，不应该做哪些事，什么时候应该做哪些事，不应该做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也许有人认为这是一本儿童读物，是教育小孩子的和成年人没有多大关系，其实做为中华民族的优秀传统文化，我们每个人都没有理由去抛弃的。虽然时代在变化、人们的思想观念也在更新，但中国国学博大精深，虽然历时久远，可仍具有极强的阅读价值和深刻的教育意义。我们通过中国古典文化的熏陶，对我们树立正确的世界观、人生观和价值观，以增强自已的审美底蕴和人文意识都是非常有益的。

② 心灵净化了。通过此次学习，我感到对自已是一场深刻的思想革命、一次心灵的洗涤，克服平时自己的一些惰性，要求学生做到的，必须自己身体力行，率先垂范，处处走在学生的前面，为学生做好表率。

③觉悟增强了。学校发起《弟子规》教学活动就是让我们接受民族优秀文化的熏陶，通过学习来提高每同学的思想修养和道德素质以及如何做到学以致用，树立正确的世界观、人生观、价值观，从而在学习中增强自身的责任心，严格遵守学校的规章制度，充分保证执行能力，为创建和谐家庭、和谐班级、和谐校园乃至和谐社会做出我们应有的贡献。