社会生活与文化教案

社会生活与文化教案

【篇一：第一课文化与社会教学设计】

第一课文化与社会教学设计

主备：高二政治组郑运娥

一..教学目标

1.知识目标：

1）识记文化的概念，理解文化的内涵，理解文化的力量；

2）识记文化与经济、政治的关系；理解文化与经济、政治的相互影响、相互交融。

2.能力目标：

1）通过观察日常生活环境，如校园、社区、网络等，体察生活环境中的文化价值；通过全面、准确理解文化的内涵，培养全面分析问

题的能力；

2）通过教学，培养学生的辩证思维能力、对不同性质的文化现象进行比较鉴别的能力。

3.情感态度与价值观目标：

1）引起学生对文化的兴趣；认同文化是人类社会特有的现象；认同广大人民的文化需求；懂得建设有中国特色社会主义文化的重要性；增强提高文化素养的意识和自觉性。

2）增强文化竞争意识，树立反对文化版权主义和保护中华民族文化的意识。

二．.教学的重、难点

1.文化的内涵；

2.文化竞争力的表现和意义

3.文化与经济、政治的关系

三．教学方法和手段

情景教学法、案例分析法、综合探究法，采用多媒体课件。

四．课时：2课时

五．教学过程

（一）导入模块课题

高中政治的四个模块内容高一已学的必修一经济生活、必修二政治

生活，本学期要学习必修三导入思想政治必修三文化生活

（二）介绍学习文化生活的目的

经济生活的主题是物质财富的创造，政治生活的主题是根本利益的保障，文化生活的主题是精神家园的耕耘（文化属于精神范畴）。文化的重要性

1.从国家和民族的角度看，对于每一个民族和国家的发展来说，文化是民族延续的重要标志，是国民素质和科技水平的重要标志。

2.从个人角度看，对于每个人的生活来说，文化同经济、政治一样重要，都是追求美好幸福生活的重要内容。

所以，我们要用优秀的文化丰富我们的精神世界，我国要建设中国特色社会主义文化，再创中华文化新辉煌。

（三）介绍文化生活的结构

文化生活四个单元，是按第一单元是什么、第二单元为什么、第三单元怎么看、第四单元怎么办这样的逻辑思维展开分析的。我们的教学就先从什么开始。

第一单元文化与生活

第一课文化与社会

多媒体展示一组关于“中国结”的图片，先让学生体味我国的传统文化，导入

第一课时体味文化

一．合作探究：

学生阅读教材p4—9，组内合作学习，完成下列问题，每组派代表来展示本组学习的成果。

1.文化现象有什么特点？

2.文化的内涵是什么？包括哪些方面？

3.文化的形式有哪些？

4.文化有什么作用？

5.你喜欢哪些文艺节目？

6.你通常采用什么方式欣赏自己喜爱的文艺节目？

7.文化是人类的精神活动，物质产品属于文化吗，为什么？

8.20世纪20年代，一对牧师夫妇在印度加尔各答的乡间山洞里，发现了两个野外生长的小女孩，她们的外表是人形，却具有狼的习性，不能直立行走，昼伏夜出，用舌头舔食食物，且咧嘴示警。狼孩有文化吗？为什么？

9.我们现在怎么知道古代的文化是怎样的呢？

二．讲授新课

（一）文化“万花筒”

展示三组图片：

一组：校园文化、企业文化、社区文化、网络文化

二组：我国古代的文化

三组：不同地方的吃、行文化

思考：上述图片分别反映了文化生活什么道理？

引导学生归纳总结：

1.文化现象：无时不在、无处不在

2.文化特色：不同区域的文化特色

不同的区域，有不同的自然环境，也有不同的文化环境，呈现出不

同的文化特色。

（二）.文化是什么

1. 含义：是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。

内容：包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分和

自然科学和技术、语言和文字等非意识形态的部分。

谈一谈：文化是人类的精神活动，物质产品属于文化吗，为什么？

参考：（1）文化是人类的精神活动，如世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分属于文化。（2）而人类精神活动中所创造

的产品，包括精神产品和物质产品，所以在人类精神活动中所创造

的物质产品也是文化，如城市雕塑、公园、游乐场、音乐厅、书店、体育馆、电影院等，都是文化景观。

展示古树土堡图片并思考：

上面古树土堡是文化吗？将古树土堡开辟成旅游区或拍摄成艺术作

品能称得上文化吗？两者有什么区别？

点拨：古树土堡本身不能称之为文化。将古树土堡开辟成旅游区或

拍摄成艺术作品则属于文化。两者的区别在于前者是纯粹自然的东西，而后者是经过人的实践活动，经过人的劳动，渗透了人的精神

活动，成为人精神活动的产品，因而成为文化。

练一练：下列属于文化现象的是 (

)

(1)西双版纳的植物王国(2)张家界、九寨沟的自然风光(3)敦煌莫高窟

的飞天壁画(4)大汶口文化遗址 (5)宗教活动、宗教教义和宗教建筑(6)克隆技术(7)伦理道德观念

(8)生产资料所有制和分配制度 (9)乡镇企业 (10) 十二届人大二次会议 (11) 苏州园林

(12)三个代表重要思想 (13)军队、警察、法庭、监狱等国家统治机

器

参考：(3)(4)(5)(6)(7)(11)(12)

自然现象: (1) (2)，经济现象: (8) (9)，政治现象: (10) (13)

方法指津：可以从三个方面对文化的含义进行理解：

第一、纯自然的东西不是文化（如原始森林）；

第二，纯经济的东西不是（如交换、分配）；

第三、纯政治的东西不是文化（如政党、选举）

2.文化是人类社会特有的现象，文化是社会实践的产物，纯自然的

东西不是文化

思考：20世纪20年代，一对牧师夫妇在印度加尔各答的乡间山洞里，发现了两个野外生长的小女孩，她们的外表是人形，却具有狼

的习性，不能直立行走，昼伏夜出，用舌头舔食食物，且咧嘴示警。狼孩有文化吗？为什么？

3.每个人具有的文化素养，不是天生的，而是通过社会实践和教育

获得的。

我们现在怎么知道古代的文化是怎样的呢？

我们通过看书，参观古建筑、参观历史文物来了解古代的文化情况。一个时代的文化和精神产品，往往是这一时代社会发展轨迹的反映。一个时代的文化，必然表现在这一时代的文学作品、影视作品，甚

至表现在这一时代的雕塑、建筑、时装等各种文化艺术形式中。

4.文化现象实质上是精神现象。

人们的精神活动离不开物质活动，精神产品离不开物质载体，精神

文化离不开物质载体。谈一谈:阅读教材p7的“公交车上的风波”图片，你认为，这两个镜头中西装革履的男青年和稚气未脱的学生，

谁更有“文化”？

结论：有些人很有文化但不一定文明，有些文明的人不一定有很高

的文化水平

5.易混知识：1）区分文化与文明

文化（culture）：与“自然”相对，包括人类精神活动的积极成果和

消极成果。

文明（civilization）：与“野蛮”相对，文明是文化中积极、进步和

合理成分。

2）区分文化生活中的文化与日常生活中讲的广义“文化”和狭义“文化”：它们不是一回事。合作探究：文化的力量不是抽象和虚无缥缈

的，而是看得见，摸得着的。当汶川地震、举国神伤之时，文化成

为灾区军民赖以生存、斗争的精神食粮：一首小诗《孩子，快抓紧

妈妈的手》通过网络和手机短信，唤起多少人对生命的敬畏；一曲

短歌《生死不离》不胫而走，催下多少爱怜的泪水；一台晚会《爱

的奉献》，49个国家和地区争相播放，创造了5.5亿的国内收视纪录，现场募得15.1亿元的善款??

合作探究：案例说明文化具有什么样的意义？

学生讨论得出：文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改

造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。（三）．文化的力量

1.文化具有丰富的表现形式

静态-：包括思想、理论、信念、信仰、道德、教育、科学、文学、

艺术等属于文化；动态：包括各种文化活动，即人们进行文化生产、传播、学习、积累的过程。

文化作为一种精神现象，文化的作用主要体现在精神力量上

2.文化一种社会精神力量

3.文化的作用（力量）：

文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中

转化为物质力量，对社会

发展产生深刻的影响。

⑵表现：不仅表现在个人的成长历程中，而且表现在民族和国家的

历史中。

⑶一个民族只有物质和精神都富有，才能自尊、自信、自强地屹立

于世界民族之林。

文化的精神力量体现为一个民族和国家的文化积累、文化潜力、文

化活动和文化发展水平，能为经济发展和社会进步提供正确的价值

导向、精神鼓舞和智力支持。所以我国要发展中国特色社会主义文化，再创中华文化新辉煌。

老师寄语：在一个文化落实的社会里，人懂得尊重自己，他不苟且，因为不苟且所以有品味；人懂得尊重别人，他不霸道，因为不霸道

所以有道理；人懂得尊重自然，他不掠夺，因为不掠夺所以有永续

的生命。

我们都生活在文化生活中，文化就像血液一样浸润着我们的心田，

我们的生活需要文化，我们的成长呼唤文化，让文化引领我们走向

成功吧。

课后实践

主题：校园周边的文化

要求：自己去调查、搜集、整理校园周边存在的积极和消极的文化现象，并写出宣传积极文化，改革消极文化的方案。

课堂反馈

1.（2011年学考）文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。下列属于文化活动的是（ b ）

a.到市场上购物

b.参观历史博物馆展览

c.到银行贷款买房

d.参加居委会选举

2.（2012年学考）文化可以凝聚一座城市，可以提升一座城市。当前我国各地纷纷打造城市精神，这是因为（ b ）

①文化是一种精神力量，它能为城市发展提供精神动力②文化与经济相互影响、相互交融，它能促进城市的发展③文化作为一种物质力量，决定城市的经济发展④文化作为软实力，它有利于提升城市的竞争力

a．①②③ b．①②④ c．①③④ d．②③④

3.（2012年安徽高考）世界各地有很多闻名遐迩的城市雕塑，如希腊雅典的雅典娜神像、丹麦哥本哈根的美人鱼等，它们体现着一个城市的文化内涵和品位。这些被人们称作“城市的眼睛”的雕塑（ b）①意味着精神产品离不开物质载体②彰显着世界文化的认同感归属感③蕴含着城市生活美好的精神追求④决定着城市发展的文化方向 a．①② b．①③c．②④ d．③④

六．板书设计

七．教学反思

第二课时文化与经济、政治

(一)回顾导入：

复习提问：1.什么是文化？

2.文化的力量是什么？

合作探究一：

阅读教材p9—11，组内同学合作学习，完成下列问题：

1. 请对下述活动按经济、政治、文化分类：

①参加村委会或居委会选举，考虑“我这一票投给谁”。

②参观自然博物馆、历史博物馆的各种展览。

③到市场上购物，挑选中意的商品。

④到银行贷款买房或承包一片林地、开一家小餐馆。

⑤就交通管理或环境问题向有关部门提出建议。

⑥参加一项精神文明共建活动。

⑦旁听一次听证会。

2.在经济的基础上文化、经济、政治相互影响，它们是怎么影响的？

3.文化与经济、政治是怎样相互交融的？

4. 文化在综合国力竞争中的地位如何？我国如何应对？

（二）讲授新课

1.相互影响：在经济基础上

合作探究二：1893年，郑观应最早提出了在中国举办世博会的设想。1910年，南阳劝业会召开时，更有人提出中国应在不久的将来举办“全球大博览会”。对于积贫积弱的近代中国而言，这些设想只能是

遥不可及的梦想。2010年上海世博会是中国举办的第一个真正意义

上的综合型世界博览会，也是首次在发展中国家举办的世博会。举

办世博会，对中国而言，可谓“百年梦圆”。

对中国而言，“百年梦圆”的原因有哪些？说明了什么道理？（从经济、政治、文化角度）引导学生归纳：

“百年梦圆”的原因：1.改革开放解放和发展了生产力，增强了我国

的综合国力；经济全球化为我国经济发展提供了广阔空间。国家的

富强为世博会的举办提供了物质基础。

2.世界政治多极化的趋势，中国在国际上的地位日益提高，没有中

国的积极参与，许多国际事务将难以顺利进行。

结论：经济是基础，政治是经济的集中表现，文化是经济和政治的

反映；一定的文化是由一定的经济、政治所决定。

世博会是各国经济政治的“晴雨表”，是大国发展的“助推器”。世博

会不仅是一次展示各国、各地区科技、文化特色的盛会，其背后更

是一场“暗潮涌动”的经济盛宴。据专家估算，上海世博“产出影

响”794.77亿元、“文化消费”468.64亿元，其经济产出效益抵得上3个北京奥运会的效益。

世博会还是一个外交盛会，是中国向世界展示自己的平台。“和谐

世界，从邻开始”。我们以上海世博会为契机，大力促进与周边国家

的睦邻友好。

结论：虽然一定的文化由一定的经济、政治所决定，但是文化又反

作用于一定的政治、经济，给予政治、经济以重大影响

1）经济是基础，政治是经济的集中表现，文化是经济和政治的反映；一定的文化是由一定的经济、政治所决定。

2)文化又反作用于一定的政治、经济，给予政治、经济以重大影响

【篇二：第20课社会生活的变化教案】

第20课社会生活的变化

设计人：张妙（枣庄二十四中学）

一、本课教材地位分析

本课主要讲述的是从鸦片战争到民国时期，随着外国资本主义侵略

的步步深入，中国由传统社会逐渐向近代社会转型的过程中，社会

生活领域发生变化的一些情况。这种叙述体现了整体史观和文明史观。本课内容又与新中国成立后人们的社会生活的变化紧密相关。

所以本课占有承上启下的总结性地位。

二、课程标准

以《申报》、商务艺术馆等为例，了解近代新闻出版事业的发展。

了解民国以来剪发辫、易服饰等社会习俗方面的变化。

三、教学目标

掌握在革命后火车、轮船的传入；第二次工业革命后，有线电报、

电话以及照相、电影的传入，新闻报纸、出版事业在中国的出现，

辛亥革命后中国社会习俗的变化。

通过中国近代生活和古代生活的对比，使学生学会用发展的观点对

历史进行纵向比较的方法，培养学生历史思维能力和正确的历史观、发展观。

认识到工业文明的传入，它在改造着中国社会的物质文明的同时，

中国社会的文化生活和社会习俗也在发生着深刻的变化，这些变化

客观上顺应了人类社会发展的历史潮流，是一种历史的进步，我们

必须用发展的眼光看待历史，以培养学生的社会进步观和与时俱进

的革命精神。

四、学习重点、难点

重点：《申报》、商务印书馆、民国以来社会习俗方面的变化。

难点：培养学生对社会进步中出现的各种变化（包括沉重的历史代价）的正确的认识，能够形成一个社会进步和发展的唯物史观。

五、教学流程

（一）创设情境，导入新课

播放：社会生活中的高科技产品图片，并伴随世博会主题曲《2010

等你来》。教师：随着人们生活的精益求精，社会生活水平的不断

提高，世博会让我们见到了很多高科技的产品，体会到城市——让

我们生活更美好！那么近代中国在社会生活方面是什么样的？那么

这节课我们一起穿越隧道，回到近代中国，感受不一样的社会生活

变化。导入新课，板书课题。

（说明：兴趣是最好的老师。从现实生活入手，以精美的图片和欢

快的音乐为开端，贴近学生的生活，既活跃课堂气氛，也激发学生

的求知欲望。）

（二）教师引领，自学探究

一、与世界接轨——交通工具的变化

教师：请同学们回忆一下，近代以前人们使用的水、陆交通工具有

哪些？（出示图片）

学生：有木船、马车、手推车、轿子等。

教师：大家回答的非常好，这些交通工具有一个共同点，即行进的

动力主要

依靠人力、畜力，或借助风力。大家想想，这些动力有什么缺点呢？学生：力量有限，受自然条件的限制或用起来不方便。

教师：

在

19世纪初西方发明了蒸汽机并作为动力。

新式交通工具于19世纪末期传入中国，这些新式交通工具的特点是

马力大，速度快，

播放视频《世纪初期电车在上海出现》

教师：除了电车之外，近代出现的交通工具还有哪些？

展示：近代的交通工具（轮船、火车、汽车、电车、飞机）

教师：请同学们看课本相关内容，并结合材料，小组讨论找出近代

交通工具在中国的出现是利还是弊？

学生：出行方便，速度快。促进了商品的流通。

学生：污染环境。

教师：请举例说明。

学生：有时看电视发现科举考试的时候，很多人需要提前很长时间

出发，翻山越岭，才能赶上科举考试。

教师：同学们说的很好。小明和他妈妈的谈话也可以让我们认识到

进到交通工具出现给人们的社会生活带来的益处。

展示：第一幕（清末民初）——“外公电报了”

郑观应《盛世危言》

教师：第一次工业革命的科技发明使当时中国的社会经济和物质生

产发生了重大的变化，开始与世界“接轨”。

二、并轨的时代——通讯与时代的变迁

教师：19世纪70年代以后，第二次工业革命的科技发明也陆续传

入中国，不仅体现在交通方面，而且出现了新的通讯方式——电报。近代通讯和近代交通一样，都是人们生活发生了变化。请同学们思

考一下，电报的出现给人们提供了哪些便利？

展示：早期电报机

学生：电报出现以后，人们可以传达信息，联系亲友；商人可以传

达生意信息；记者可以发挥新闻报道。

教师：近代以来，中国人的文化生活也逐渐变得丰富，同学们请看“文化生活的变迁”一目，找出中国近代在文化生活方面对人民群众

的影响。

学生：照相、电影、报纸、出版机构。

教师：我想我们大家都有一种认识，就是在相互传达一件听闻的事

情的时候，每个人因为理解不同，主观成分的增加，就越来越远离

事物本来面目。如果用照片来记载的话，就能比较客观一些。说到

拍照，就不能不说酷爱照相的慈禧以及末代皇帝溥仪和他的皇后婉容。正是这些照片的存在为历史探索的留下了史实依据。

展示：慈禧太后和末代皇帝溥仪、皇后婉容的照片

教师：请同学们看一看课本，找一找在中国电影史上具有重要地位

的三部影片，完成小游戏（连线）。

学生：拍摄的第一部无声电影

《歌女红牡丹》

拍摄的第一部有声电影《定军山》（北京）第一部在国际电影节

上获奖的影片《渔光曲》

教师：无声电影里的人说话没有声音，用什么办法可以让观众明白

他在说什么？

学生：伴以朗读、录音机或留声机的配音。

教师：前面同学们说了，对中国近代文化生活影响较大的还有报纸

和出版业。现在请同学们回顾一下我们在前面学习的知识。戊戌变

法时、辛亥革命时、新文化运动时用来宣传的报纸有哪些？

学生：维新变法时期：《万国公报》后改名为《中外纪闻》；辛亥

革命时期：《民报》——同盟会机关刊物；新文化运动时期：《新

青年》【原名为《青年杂志》】、《每周评论》

教师：这些报纸大都政治性非常强，时事性也强，主要是为了宣传

资产阶级改良或革命而创办的。鸦片战争后，外国人在上海等城市

创办了外文报纸，主要是给外国人看的。后来中文报纸也出现了，

其中最著名的是什么？

学生：1872年在上海创办的《申报》。

展示：《申报》图片

教师：《申报》刊载的主要内容是什么？

学生：新闻、广告、评论等内容。

教师：也就是说，它所面对的读者是人民大众、普通百姓。内容比

较丰富。那么报纸对人们的生活产生了怎样的影响呢？

学生：报纸成为人们获取信息、了解社会的主要传媒工具，人们可

以通过报纸了解国内发生的重大事件，从报纸上寻找对自己有用的

信息。

教师：报纸的出现，促进了出版业在中国的发展，同学们思考一下，有关近代出版机构的事情？

学生：1897年在上海创办的商务印书馆是近代中国历时最长、规模

最大的文化出版机构，当时使用的课本和字典都是由它出版的。

展示：第二幕（清末民初）——改错练习

学生：1.没有数码相机；

2.《定军山》是无声电影；

3.民国初年，上海最著名的报纸不是《江南晚报》，是1872年《申报》；

教师：由于近代交通在中国出现和文化生活的变迁，再加上中国近

代不断变革的政治大潮，特别是在中华民国成立后，政府颁布移风

易俗政令，使中国的社会习俗发生了很大的变化。

（说明：以巧妙的设问，引导学生在虚拟的环境下，带着兴趣、怀

着好奇进行“自主、合作、探究”的学习，充分发挥学生的主体地位。以此突出本课的重点，突破学生存在的难点。）

三、民族的转轨——社会习俗的变化

教师：闲暇时，小明陪外公逛街，在街头他们看到了以下一幕……

展示：第三幕（清末民初）——《剪辫风波》图片

教师：辛亥革命后，民国政府颁布了一系列法令，近代社会习俗的

变化还表现在哪些方面？

学生：剪发辫、易服饰、禁缠足、改跪拜礼（握手礼）、改称呼

展示：剪辫，易服，禁止缠足、跪拜之礼，改称呼相关图片

教师：这说明精神文明的发展趋势是什么？

学生：民主自由、平等博爱、相互尊敬。

教师：那么跪拜之礼彻底废除了吗？我们的现代社会还有跪拜礼吗？（举例说明）

学生：没有，过年的时候会跟长辈行跪拜礼。

教师：是的，说的很棒！禁止的跪拜之礼是针对封建等级的礼教制度，而现在依然行跪拜之礼，是在人人平等的基础上，对长辈的一

种尊重、敬意。刚才我们还说到了服装的改变，孙中山先生不仅是

一位伟大的领袖人物，他还引领了中国近代100多年来的服装潮流。比如国家的领导人在出席重要会议、场合的情况下都会身穿正式的

中山装，也是很多男明星们出席重要场合时首选的服装之一。

展示：中山装图片

教师：你知道中山装的含义吗？（封闭竖领、前襟五扣、袖口三扣、四个口袋、袋盖）

学生：封闭竖领：“三省吾身”

前襟五扣：“五权分立”，区别于西方的“三权分立”

袖口三扣：“三民主义”

四个口袋：“礼”、“义”、“廉”、“耻”

袋盖：“以文治国”

【篇三：文化生活第一课文化与社会第一框体味文化

教案设计】

教学过程（一）预习检查、总结疑惑检查落实学生的预习情况并了

解学生的疑惑，使教学更具针对性。（二）情景导入、展示目标本

课导言告诉我们，“文化”虽然是一个我们十分熟悉的词汇，但我们

却不一定真正懂得“文化”的真正内涵。比如，有人认为文化是知识，有人认为文化是艺术。本课就此提出问题：究竟什么是“文化”?要求

我们从“文化”的内涵(即什么是文化)与文化的力量(即文化的作用)两

个方面去探究。（三）合作探究、精讲点拨 1、文化“万花筒” 文化

的形式和现象（ppt图片展示）总结：①在当代社会生活中，文化

的表现形式多种多样；②在人类社会发展中文化现象无时不在、无

处不在；③人人都有自己的文化生活，都呈现出各自独有的色彩。2、文化是什么讨论：引导学生对文化的理解 (1)文化的含义广义的

文化：对人类改造世界的一切活动及其创造的物质成果和精神成果

的统称。与“文明”的含义相近。狭义的文化：专指文学艺术和科学

知识或指人们受教育的程度。我们讲文化生活，这里的“文化”是相

对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。内容：①文化

实质上是精神现象，不同于经济和政治。②文化包括意识形态部分和非意识形态部分。

补充：什么是意识形态和非意识形态？

（2）文化的特征

（事例引入）特点一：文化是人类社会特有的现象

a、由人所创造，为人所特有。

b、纯粹“自然”的东西不能称为文化。

c、文化是人们社会实践的产物。

（图片引入）特点二：文化又是一种文化素养

人的文化素养不是天生的，而是通过社会实践特别是文化知识教育而逐步培养出来的。

（讨论引入）特点三：人们的精神活动离不开物质活动，精神产品离不开物质载体。