地域文化与城市发展教案
地域文化与城市发展教案
作者：佚名文章来源：本站原创点击数：1970 更新时间：2008-6-17
第二章城市空间结构与城市化
第三节地域文化与城市发展
一.课程标准
本节课程标准:举例说明地域文化对人口或城市的影响。
二.教材内容分析
本节主要阐述了两方面的内容，一是对地域文化含义的认识，这部分内容是学习后面知识的基础，首先，将文化的含义和形成给学生一个感性的认识，强调文化是人类活动的产物，是在一定的地域中形成的，地理环境是文化形成的物质基础。然后，让学生知道什么是地域文化，其形成受哪些因素的影响。最后，要注意将抽象的概念与具体的地域（范围有大有小）和具体的文化（可单要素，也可多要素）相结合。二是地域文化对人口或城市的影响，这是本节的重点和难点。从对人口或城市影响的众多地域文化要素（城市建筑、交通工具、人们的饮食、人们的服饰、居民心理、习俗等）中提炼出重要因素城市建筑，然后用不同地域进行比较的方法着重介绍地域文化对城市建筑布局、建筑结构、建筑风格的影响。
三.学情分析
高中学生对文化已经有了初步的认识，能够分辨出，哪些是自然景观，哪些是文化景观的范畴，但不能够准确的将一个地域的文化的形成与自然因素相联系起来。学生对不同地域的自然和人文景观的差异是很感兴趣的，因此可以发动学生对自己了解的地域的特色进行描述。教师给予学生进一步的指导，学生就可以学会分析归纳地域文化的形成与自然地理环境的相关性。建筑风格、建筑结构和布局方面的相关知识是学习本节知识的障碍。
四.教学目标的确立
1.运用直观的景观对比方法引导学生运用实例解释地域文化的含义。
2.运用对比分析的方法引导学生探究不同地域文化的形成原因。
3.通过案例举例说明地域文化对城市建筑、交通工具、饮食、服
饰等方面的影响。
4.通过本节的学习，使学生认识地域文化是人类活动的产物；同
时，地域文化一旦形成，又会影响当地人们的各种生产生活活
动，使其深深烙上当地地域文化的印记，这样一种相互影响的
关系，进而形成一种辨证的观点，并且学会用辩正法中联系的
观点看问题。
五. 本节教学模式——启发探究式
对比启发导入——互动设问感悟——案例探究讨论
六.课堂探究活动实施方略
1两人(同桌)合作完成基础问题部分
问题一：江南水乡的自然景观与人文特点如何？
二者间有何相关性？
问题二：布达拉宫体现了西藏的什么文化特点？
问题三：云南傣家竹楼的形成与自然地理环境的关系？
问题四：窑洞在我国的分布及其该建筑形成的原因？
2自主选择合作伙伴完成综合探究问题
问题一：列举我国南方和北方的地域文化差异
问题二：请同学们举例谈谈你所知道的关于不同地域
文化的独特特点。
3自主选择共同合作完成提高升华部分
问题一：从深圳的两尊城市雕塑邓小平像和孺子牛
分析他们反映了深圳人们怎样的思想意识？
探究问题二：
很多人都说深圳没有历史、没有文化积累，
深圳很难在文化上有什么大的作为。
你怎么看这一问题？
七.教学的重难点
重点:举例说明地域文化对城市的影响。
难点:地域文化对城市的影响。
八.学生学习状况和效果实施评价方案
1课堂问题反馈教师及时给予相关评价
2发动学生进行相互补充并给予评价
3采用量化表格进行评价
九.教学反思
通过对本节课程的教学，很好地完成了课程标准的要求，同时培养了学生对比分析能力、综合归纳能、探究创新意识和学习地理的兴趣。学生对老师选取的内容很感兴趣，对学生给出的案例也格外关注。学生能够分析单一文化要素的形成原因，对于综合要素分析能力还有待于培养提高。通过本课教学是我深深地感到自身文化修养的浅薄，要想将本课讲得精彩必须具有深厚的文化底蕴。
对学生进行评价的量化表格中应该加入具体问题设计。
十.学习评价表
十一：板书设计
高中地理 1.4 地域文化与人口教案
地域文化与人口 [教学目标] 一、知识与技能 ．了解文化与地域文化的概念。 ．举例说明外国文化对人口的影响和中国文化对人口的影响。 ．收集资料，对比不同地区人口的文化差异。 二、过程与方法 ．通过举例说明地域文化对人口的影响，培养学生分析实例的能力。 ．通过收集资料，对比不同地区人口的文化差异，培养学生查找、收集资料，进行对比分析的能力。 三、情感态度与价值观 ．通过阅读教材中“《中华人民共和国婚姻法》选录”，使学生了解我国有关法律，进行法制教育。 ．通过学习中国文化与人口，弘扬我国悠久的历史和灿烂的文化，对学生进行爱国主义教育。 [教学重点] 中外文化对人口的影响。 [教学难点] 文化的横向与纵向的对比；不同文化产生的社会根源。 [教学媒体与教具] 制作多媒体课件，并印制作业。 [课时安排] 课时 [讲授过程] 【新课导入】在上一节课里，我们讲到社会文化因素中的文化要素会引起人口迁移，我们思考一下，文化因素除了对人口迁移有影响外，还会对人口的哪些方面有影响呢？（学生讨论）接下来，我们就进入今天的新课《地域文化与人口》，来讨论一下，文化对人口各个方面的影响。 【板书】第四节地域文化与人口 一、概念辨析 【学生阅读】了解文化与地域文化的概念和区别。 【讲解】不同的地区形成不同的地域文化，如东方文化、西方文化等等，而不同的地域文化对人口的影响具有很大的差异。我们可以比较一下：中西方文化对人口发展的影响，存在着哪些差异性。 【资料分析】投影：发达国家目前的人口自然增长率和中国当前人口自然增长率对比；发达国家和中国人口出生率对比。提问：这组数据说明了什么问题？ （学生回答）说明了中国的人口自然增长率高于发达国家，中国的人口出生率也大大的高于发达国家。 【点拨】我们知道造成出生率差异的原因有很多种，现在我们从文化方面入手，来探讨中西方文化对出生率的影响。那么，究竟是什么原因造成了我国的出生率高于西方发达国家？【分组活动】我们从中西方婚姻方面进行对比，思考婚姻因素对人口出生率的影响。
新湘教版高中地理必修二：《地域文化与人口》教案
第四节地域文化与人口 从容说课 文化是指人类社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。地理学对文化的理解是较宽广的，它包括思想观念、社会组织形式、工艺技术等。因此，地理学中的文化是指与自然界相对应的广义的人类文化，包括物质文化、精神文化。地域文化则是指在一定地域长时期形成的特定文化现象，如东亚稻米文化、南亚佛教文化、印第安人创造的玛雅文化等。一个国家、一个地区、一个民族都会形成具有地域特色和民族特色的文化传统，这些具有地域性的文化传统是由人类在社会发展过程中创造出来的，同时，它也能够对人类自身的发展产生作用。 学习地域文化对人口的影响，主要是帮助学生理解为什么在不同地区，人们对人口问题的看法不同。如晚婚的爱尔兰妇女，主要受婚俗的影响。我国农村传统上愿意多生孩子，并且愿意要男孩，主要是受传统农业文化的影响；当今大城市的许多年轻人不愿意要孩子或不愿意早要孩子，也是受现代大城市文化的影响。可见，一个国家、一个地区、一个民族的地域文化能够对人口的发展持续地产生作用。为加深学生对地域文化与人口的理解，教学中可多让学生收集我国和西方国家在生育观念问题上存在差异的材料，再结合这两个地域不同的人口发展状况，进行比较和讨论，从而理解不同地域的文化与人口之间可能存在的关系。 教学重点 中国文化对人口的影响及原因。 教学难点 文化的含义，地域文化的形成。 教具准备 收集我国和西方欧美国家在生育观念、婚俗、宗教信仰以及对其人口发展影响的相关资料、部分人口数据资料、典型地域文化景观图片等。 课时安排 1课时
三维目标 一、知识与技能 1.了解文化、地域文化的含义。 2.举例说明地域文化对人口的影响，分析产生影响的原因。 二、过程与方法 1.通过搜集资料，学会了解外国文化、中国文化的特点，总结归纳出地域文化对人口影响的方法。 2.结合生活中的实际案例，加深对相关知识的理解，全面提高综合分析问题的能力。 三、情感态度与价值观 1.通过社会调查，运用生活实例，深刻理解文化对人口的影响，激发学生探究社会问题的兴趣和热情。 2.通过与他人合作交流，形成正确的人口观、环境观和全球意识。 教学过程 导入新课 课件展示： “我国农村传统上愿意多生孩子，并且愿意要男孩，这是受当地传统农业文化的影响。当今大城市里的年轻人有不少不愿意要孩子或不愿意早要孩子，也是受现代大城市文化的影响。” 师以上文字材料揭示了人口发展受什么因素的影响？ 生文化传统。 师什么是文化？ 生文化是指人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。 师（总结）地理学关于文化的理解是较宽广的，是指与自然相对应的广义的人类文化。包括物质文化和精神文化。 课件展示： 多媒体播放视频材料“希腊神庙”“荷兰风车”
高中历史必修三(文化发展历程)知识点总结
第1课百家争鸣和儒家思想的形成 一、“百家争鸣局面”的出现 1、春秋战国时期“百家争鸣局”面出现的原因 (1)政治上：分封制瓦解（周王室衰微，诸侯争霸） (2)经济上：井田制崩溃（铁犁牛耕的使用和推广），封建土地私有制逐渐确立 (3)阶级关系上：“士”阶层的活跃和受重视 (4)思想文化上：学术逐渐下移，“学在民间”（私学）出现 2、“百家争鸣”的含义 是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。其中影响最大的是儒、道、墨、法四家，各派主张各不相同，而在不同之中又有其相同之处。儒、墨、法诸家，侧重于政治道德；道家侧重于对宇宙本体及其发展规律的探索。各家学说的中心及其最后归宿，都是为了求治国平天下之道和理想的人生道路，这反映了中国文化的共同精神。 3、“百家争鸣”意义 （1）儒家思想就是在吸收融合各家之长的过程中形成发展起来的，并在日后成为中国传统文化的主流思想。（2）“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和后来社会历史的发展，起了巨大的推动作用。 二、早期儒学思想家的思想 1、孔子 （1）政治思想：提出“仁”与“礼”的学说；主张建立一个礼乐文明的社会。注重政治与人事，对鬼神敬而远之。 （2）教育思想：开创了中国古代私人讲学之风；把自己的思想主张贯穿到教育活动中；注重人的全面发展。（3）孔子的历史地位：儒家学派创始人，教育家，文化传播者。 2、孟子 （1）思想内容：孟子继承了孔子学说，并对其“德治”思想进行发挥，提倡“仁政”学说，并提出“民贵君轻”思想。 （2）影响：对儒家思想发展有重要贡献。 3、荀子 （1）主要思想：强调“天行有常”，提出“制天命而用之”的思想，还对“礼”进行深入的讨论。 （2）地位：广泛吸收了各家思想的精华，丰富了早期儒家的思想内容，成为儒家思想的“集大成者”。 三、其他学派的主要思想 1、道家（老庄之学） （1）老子 “道”是世界根本；朴素的辩证法思想；“小国寡民”社会。 （2）庄子 宣扬天道与自然无为；追求“逍遥”。 （3）影响 老庄崇尚自然，主张超越功利去追求精神自由的倾向，对中国古代文化产生了重要影响。
2020-2021年高中地理《地域文化与人口》教案6 湘教版必修
2019-2020年高中地理《地域文化与人口》教案6 湘教版必修2 【设计思想】：本教学设计，在设计上，始终围绕以学生为课堂主题这一理念，设计的活动都是以学生为中心展开，以分组讨论的形式开展，在实例的讲解和例子的引用上，尽可能的贴近学生的知识层次，以利于激发学生的学习兴趣和学习热情。同时为提高学生明辨是非的能力，在教学上也大量的运用了对比教学法，让学生在学习、讨论的过程中得到提高。在具体教学上，我觉得“以学生的终身发展为本”这一全新的素质教育理念也得到了切实的体现。 【教材分析】：（1）本课着重从文化这一角度对人口的发展进行了探讨，前承文化对人口迁移的影响，后续城市与环境，而城市的发展又离不开文化的影响，因此从教材的承接来看，这一节起着衔接人口与城市的作用。（2）本课从内容上看，大大提升了学生探究、思考能力的培养，这不同于初中在教学上以记忆为主，并且增加了活动版块，说明在教学上，新教材更加突出了学生参与讨论和参与课堂。 【学情分析】：（1）高一的学生已经对中国文化有了初步的了解，对当代中西方文化、人口增长的差异性也有所了解；（2）高一的学生已经有了较强的自主学习能力，在教学过程中完全可以通过教师的引导，让学生自主完成学习（3）高一的学生在课堂参与上较高二高三活跃，开放式讨论可行性大。
【教学目标】： 1 ．使学生了解文化与地域文化的概念及区别。2、了解中西方文化对人口的不同影响3、理解古今中国文化对人口的不同影响，并理解这种变化的原因所在。 3、提升学生发散思维能力和用发展的眼光看问题的能力。 4、通过对中国文化的了解，培养学生的民族自豪感和爱国主义情感。 【重点难点】： 重点：中外文化对人口的影响 难点：1、文化的横向与纵向的对比 2、不同文化产生的社会根源 【课前准备】： （1）课前让学生阅读古文《孔雀东南飞》，并上网查询相关资料； （2）教师在课前收集并了解有关文化对人口影响的因素； （3）制作多媒体课件，并印制作业（4）给学生分组 【新课教学】 【导入新课】： 师：在上一节课里，我们学习了人口迁移，接下来，请同学们回答，引起人口迁移的因素在哪一些？
《城市的文物与文化》说课教案.doc
《城市的文物与文化》说课教案 《城市的文物与文化》说课一、教材分析本单元是速读单元，要求学生在学习过程中初步掌握速读的方法与要领。本文是单元的第三课，学生可通过理解标题明确文章的写作对象，使用速读法理清文章脉络。同时，本文是一篇颇有内涵的文化随笔，叙议结合，描写细腻，议论精到，逻辑严密。在教学中应指导学生理解作者的文化观念，学习作者的语言运用技巧。二、教学目的知识学会辨析城市的文物和文化的区别理解作者意图，学会正确看待城市的发展与历史的保护之间的矛盾。能力1、掌握用速读法阅读课文，把握课文主要内容。2、能利用互联网进行信息搜索和网络阅读。3、能学习作者语言运用的技巧，进行相关仿写。情感态度和价值观1、激发学生对城市文化的保护意识和对民居文化价值的认同。2、加深对武汉的热爱之情，感受城市文化的魅力。三、教学重难点重点：1、理清作者写作思路，把握文章脉络。2、辨析文物和文化的差别。3、理解作者意图，学会正确看待城市发展与历史保护的关系。难点：1、辨析城市的文物与文化的概念。2、理解作者意图，能运用课文中的保护历史文化的理念解决问题。3、学习作者语言运用的技巧，进行相关仿写四、教材处理本课安排两课时。第一课时主要巩固速读法的学习，课后结合课文观点进行课外实践，第二课时主要把握文章内涵和学习语言的运用。五、教学法新《大纲》在《教学中要重视的问题》中指出：“教学过程应突出学生的实践活动，主动地获取知识，科学地训练，全面提高语文能力。”据此，本课拟以课外实践激发学生的学习主
动性，通过走访调查的方式来鼓励他们关心社会，关注文化，思考问题，相互交流，激发他们主动地获取知识，积极的运用语言。六、教学手段1、以多媒体网络味教学平台，增加课堂知识容量，培养学生利用网络解决问题的能力。2、以走访调查的方式加深对课文内容的领悟，切实感受城市文化的魅力，关注文化保护问题。七、教学程序第一课时（一）导入作者简介（网络搜索）计时速读全文，说说作者时怎样区分城市的文物与文化这两个概念的。指导学生用速读法浏览全文，理清课文结构。作业：走访里份第二课时一、图片导入：埃菲尔铁塔、凯旋门、卢浮宫、巴黎圣母院属于城市的文物墙壁、阳台的铁栏、磨圆的石块等属于城市的文化二、复习城市的文物与城市的文化的概念：从城市文化保护的角度来看，什么是城市的文物？什么是城市的文化？三、学习巴黎人保护城市文化的观念及行为朗读第三自然段在这个自然段中哪些 词语和句子表现出老街老屋的历史感呢？斑驳、脱落、生苔的墙壁，方形石块已经磨圆，石头台阶仿佛睡了一夜的枕头……网络游览（视频）解说：走在巴黎的老街老巷中，仿佛在温习一个个久远的历史故事，捡拾着一颗颗闪光的文化贝壳。每条街道都足以把你从这个世纪带回从前。空气中飘散着文人的絮语，像是陷入了莫泊桑、小仲马的小说里；像是在聆听圣桑、拉威尔的乐章；又像是迷失在了毕加索、马内等画家的梦境里。请你们告诉我：究竟是谁把这大片大片的老街老屋原汁原味地保护下来了？学生齐答：是巴黎人自己！作者在第九自然段段尾和第十自然段段首用了这样一个设问句，以自问自答的方式充分肯定了巴黎人在保护城市文化方面的成绩。请大家思考一个问题：为什么巴黎人要保护这些老街老屋？
中国文化发展史.pdf
中国文化的发展 回望中国历史，悠悠五千年，积淀了璀璨的华夏文化。中国文化始终作为 世界文化中的奇葩，映射着历史的光辉，展现着民族的风华。 在世界文明中，中国文明作为唯一在历史长河中永不淫灭的古国文明，始 终离不开中国文化之魂。这种寄于民族之魂的华夏文化，在历史中不断积淀， 不断变得博大精深。 伴随着历史的发展，中国文化在每一个阶段都有不同的文化载体，每一种 文化载体，都体现着各异的社会风情和漫漫的历史道路。在中国远古时期，由 口头文化发展起来的古代神话和民间传说作为中国文化间接记录，展示了中国 古代文明开始的发展道路，甲骨文字是中国古代文字起源与发展的直接记录。 文字的出现不仅是文化进步的体现，更是文明的飞跃。远古的中国文化主要集 中于宗教崇拜和原始艺术，没有高度统一的形式，体现的是先民粗狂的情感意 识和活跃的自然认识。自夏朝开始，开始了我国历史上的奴隶制社会，由自由 性向统一性转变，标志着文明社会的开始，各个部落文化融合，其中以华夏文 化为代表。自殷商西周，中国文化的特殊面貌开始形成。在当时，具有“象形”、“会意”、“形声”等的造字规则出现，标志着中国文字进入了成熟阶段 (1) 。伴随着文字的产生，相随的一些典籍和青铜器的出现，标志着中国实体 文化的逐步形成。 春秋时代，是中国古代文化的轴心时代。走过周朝礼乐文化时代，春秋时 期伴随着国家动乱，群雄争霸历史背景，出现了各种政治流派和文化主张，呈 现百家争鸣的格局。社会动乱和政治模糊为当时文化发展创造了许多条件。诸 子兴起，各展示出其鲜明的特色。儒、道、法、墨各大学派应运而生。创立诸 子学派的孔墨老庄，都是中国文化史上的第一批百科全书式的渊博学者，他们 以巨大的热情、雄伟的气魄和无畏的勇气，开创学派，编纂、修订《易》、《书》、三《礼》、《春秋》等中国文化的“元典性”著作，并对宇宙、社会、人生等无比广阔的领域发表纵横八极的议论。正是经由各具特色的诸子百家的
届高考地理第一轮复习人口迁移地域文化教案
第29讲人口迁移、地域文化 【基础梳理】 二．引起人口迁移的因素
宗教信仰如印巴分治 种族、民族文 化差异 如犹太人迁移三．地域文化与人口 地域 文 化 与 人 口外 国文化与 人口 婚 俗 初 婚年龄 发展 中国家 初婚年龄_____，出生率 _____ 发达 国家 初婚年龄_____，出生率 _____ 婚 姻关系 发展 中国家 较______ 发达 国家 ________，会降低出生率 宗 教 为了扩大势力，世界上的主要宗教一般都不反对人口增殖 中国文化与 人口 生 育 从早婚早育到__________ 从多生多育到只生______ 职 业选择 从“学而优则仕”到“__________” 人 口流动 安土重迁到“__________” 【疑难突破】 一般有三个判断标准（如下左图）：一是有无变更定居地。住所不变更的空间移动，如季节移动、短期旅行等，不属于人口迁移。二是有无跨越行政区界线。如右图，A、B、C 是三个不同地区，人口从B1到A1、 A1到B2、B2到C1常被认为是人口迁移；三是时间相对较长。一般认为那些居住地发生“永久性”或“长期”变化的人口移动，才被当作人口迁移。 全面分析影响因素从作用力角度图示分析
三．人口迁移的效应——对迁出地和迁入地而言，人口迁移均会有有利和不利影响，具体分 四．我国不同时期人口迁移的原因、特点及意义 五．民工潮的规模、方向、类型、原因及影响
⑹为城乡思想文化交流创造了条件，推动了城市文化向多元化发 展 消极 影响 ⑴增加了城市卫生、教育、环保、工商、税务、计划生育等方面 的压力 ⑵给城市的治安管理带来一些问题 六．从多育多子到只生一个 【名题例析】 例1(2010年海淀模拟)2009年9月8日，《北京日报》刊登了《北京市流动人口的八大特征》这一文章，文章中提到了一些特征：流动人口中未婚人口比例不断降低，夫妻二人同时在京流动者比例很高；流动人口的受教育程度以初中为主，接受过大专及以上教育者所占比例接近6%，平均受教育年限高于全国人口的平均水平；北京的经济优势是吸引流动人口来京的最主要“拉力”；流动使绝大多数人实现了职业身份的“非农化”。阅读以上材料，回答1～2题。 １．上述材料中体现的影响人口迁移的社会和经济因素有( ) ①土地数量和质量②政治中心的所在地③家庭和婚姻④地区间经济发展水平的差异 A．①②③④ B．②③C．③④ D．①④ ２．下列选项中属于影响北京地区人口身体素质的社会和经济因素的是 ( ) ①北京地区的噪声污染小②北京地区的经济发展快 ③北京地区的教育水平较高④北京地区地势平坦，适合人类居住 A．①② B．②③C．③④ D．①④ 【解析】第1题，材料中体现的影响人口迁移的社会和经济因素有家庭和婚姻、地区间经济 发展水平的差异等。土地数量和质量属于自然环境因素，政治中心的所在地这一因素在材料 中没有体现。第2题，影响人口身体素质的社会和经济因素主要有：社会制度、经济形式、文化传统、科技知识和伦理道德等。其中北京地区的经济发展快，属于经济因素；北京地区 的教育水平较高，属于科技知识因素。其他两个选项属于自然环境因素，不属于社会和经济 因素。【答案】1．C 2．B 例2．结合材料，完成下列问题。 材料1：不同时期户籍迁移记忆漫画。
高中语文《城市的文物与文化》教案人教版
城市的文物与文化 教学目的： 1、辨析文物和文化的差别，思索如何正确对待城市发展和历史保护之间的矛盾。 2、掌握速读技巧，理清写作思路，把握文章的脉络。 3、激发学生对城市文化的保护意识和对民居文化价值的认同 4、体会本文叙议结合，描写细腻，议论精到，逻辑严密的特点。 教学重点： 整体阅读，把握文章主题，领悟巴黎深厚的历史感，理解保护民族文化的重要性。 教学难点： 辨析文物和文化的差别，正确对待城市发展和历史保护之间的矛盾。 授课方式：导读分析式、讨论式 课时：二课时 教学过程 一、导入 2005年7月,元青花鬼谷子下山罐,在英国伦敦佳士得拍卖会上以2.35亿元人民币成交，但是我们现代烧制的青花瓷价格却很便宜。为什么同一种瓷器，价格相差如此悬殊呢？因为它们一个是珍贵文物，另一个只是普通的瓷器。现代的瓷器里体现的是高超技术，文物里面则沉淀着几百年的文化。那究竟什么是文物和文化，两者又有什么关系呢？今天我们就来通过学习冯骥才的《城市的文物与文化》来解决这个问题。 二、作者简介 冯骥才，浙江宁波人，祖籍浙江慈溪，1942年生于天津。著名当代作家，文学家，艺术家，民间艺术工作者。著名民间文艺家。著有长篇小说《义和拳》（与李定兴合写）、《神灯前传》，中篇小说集《铺花的歧路》《啊!》《神鞭》短篇小说集《雕花烟斗》，《意大利小提琴》，小说集《高女人和她的矮丈夫》，系列报告文学《一百个人的十年》，电影文学剧本《神灯》，文学杂谈集《我心中的文学》《俗世奇人》，以及《冯骥才中短篇小说集》，《冯骥才小说集》，《冯骥才选集》等。短篇小说《雕花烟斗》，中篇小说《啊!》，《神鞭》，《花的勇气》分别获得全国优秀短篇、优秀中篇小说奖。部分作品已被译成英、法、德、日、俄等文字在国外出版。 近年来，冯骥才致力于城市保护和民间文化遗产抢救上，完成从文艺家向这样的“社会活动家”的角色转换，被称为“民间文化的守望者和保护者”。对冯骥才触动最大的是上世纪90年代改革开放后开始的大规模旧城改造，他发现很多城市都破坏掉了自己以往的文化特色而都变成了另一个样子。有感于此，他在访问巴黎时写了这篇文化随笔。 三、解题 1.什么是城市？ （学生讨论，然后回答） 明确：《说文解字》：“城，所以盛民也。”“市，买卖之所也。” 《现代汉语词典》：“城市：人口密集，工商业发达的地方。通常是周围地区的政治、经济、文化中心。” 2.什么是文物和文化？ (学生理解即可) 文物：历代遗留下来的具有历史艺术价值的东西，也指礼乐制度。 文化：人类创造的物质财富和精神财富的总和，特指精神财富。如文学、艺术、教育、科学等 3.字词 ①．婆娑（suō）：形容盘旋和舞动的样子；枝叶纷披的样子。
文化发展历程二
文化发展历程（二） 1．古希腊的先哲很注重数学，柏拉图从几何学得到启示，提出理念论；亚里士多德则广泛采用同时代的数学成就进行哲学反思。这反映了古代希腊( ) A．数学研究和哲学思想相互推动B．数学成果有助于人文精神发展 C．数学成果具有浓厚的实用色彩D．先哲们开始探讨世界本原问题 2．在《政治家》中，柏拉图认为治国(管理)之术是一门专门技艺，管理者对人的管理必须是自愿而非强迫，并且管理者是能照顾人的心灵、关注人的灵魂健康的人。可见柏拉图的治国理念( ) A．把公民作为城邦主体B．是通过教化实现民主政治 C．闪耀着人文主义色彩D．重在培养公民的健全人格 3．古希腊一些学者认为，城邦起源于人的“自保的要求”，正义、美德应该属于所有的人，法律和道德只有对人有好处时才能存在，才是真理。他们还认为，法律不是自然存在的，是人为产生的，是由僭主制定的，法律的强制性违背了人的自然天性。这些学者( ) A．肯定了人的重要性B．重在论述法律制定应符合人的天性 C．阐述了社会契约论D．正确分析了城邦制起源的历史原因 4．“他们(智者学派)的一切学问，无论伦理学也好，修辞学也好，论辩术也好，都蕴藏着一个哲学的原则，一个思想体系、意识形态的原则”。对于该“原则”的理解，正确的是( ) A．发现“自我”，探究哲学意义上的“人” B．强调个人主义，把人置于世界和社会的中心 C．获得人本身的解放，构建符合人性的社会 D．倡导主权在民自由平等原则 5．智者普罗泰格拉说，他所传授的是“在处理私人事务中精明慎重和在城邦事务中能言善辩，行动果断”的能力。这说明智者学派( ) A．敢于打破旧的传统习俗B．侧重于私人事务的处理 C．重视培养公共道德意识D．适应了社会发展的需要 6．有学者评价古希腊某哲学家时指出：他认为智者的相对主义的感觉论只能助长个人利已主义和享乐主义，是造成社会道德混乱的思想根源；他在古代希腊首次建立了一种理性主义的道德哲学。该学者评价的是( ) A．普罗泰戈拉B．苏格拉底C．柏拉图D．亚里士多德 7．苏格拉底倡导“知德合一”学说，认为正确的行为来自正确的思想，美德基于知识，源于知识，没有知识便不能为善，也不会有真正的幸福。苏格拉底的这一主张( ) A．说明了知识是生存之本B．是对智者学派思想的反思 C．否定了人是万物的尺度D．表明他反对希腊民主制度 8．苏格拉底主张，凡是为一个人自己的理智所宣判为错误的东西，就不应该去想、不应该去做，哪怕受到当权者或任何法庭的强迫，也要不惜任何代价予以抵制。这表明苏格拉底( ) A．服从城邦与珍视自由结合B．修正智者学派的个人主义 C．宣扬自由探索的理性精神D．批判雅典民主政治的局限 9．当学者们继续实现学术复兴而政治家也正在把基督教世界的秩序改变为一种新的国家体系的时候，平民百姓的头脑仍然沉浸在中世纪历史的宗教氛围中。这充分说明( ) A．文艺复兴的影响局限于上层B．资产阶级思想占据主流 C．宗教改革冲击了基督教信仰D．理性主义时代业已到来 10．但丁在《神曲》中说：“造福世界的罗马，向来有两个太阳，分别照明两条路径，尘世的路径和上帝的路径。(但现在)一个太阳把另一个熄灭，宝剑和十字架都拿在一个人的手里。”对此解读正确的是( ) A．罗马以法律精神造福世界B．两条路径代指
最新地域文化与人口教案
普通高中地理课程标准实验教科书（湘教版·必修二）第一章第四节“地域文化与人口”教学方案 【教学理念】 本节课的设计以“建构主义”学习理论为指导，由教师提供资料，进行引导，让学生观察、分析、归纳、总结规律，并联系生活实际，注重发现和解决问题。充分体现了教师在教学过程中的主导作用和学生在学习过程中的主体作用。 【教材分析】 本课着重从文化这一角度对人口的发展进行了探讨，前承文化对人口迁移的影响，后续城市与环境，而城市的发展又离不开文化的影响，因此从教材的承接来看，这一节起着衔接人口与城市的作用。 本课从内容上看，大大提升了学生探究、思考能力的培养，这不同于初中在教学上以记忆为主，并且增加了活动版块，说明在教学上，新教材更加突出了学生参与讨论和参与课堂。【学情分析】 1、学生已经对中国文化有了初步的了解，对当代中西方文化、人口增长的差异性也有所了解； 2、学生已经有了较强的自主学习能力，在教学过程中完全可以通过教师的引导，让学生自主完成学习； 3、高一的学生在课堂参与上较高二高三活跃，开放式讨论可行性大。 【教学目标】 1、知识与技能 （1）了解文化与地域文化的概念。 （2）举例说明外国文化对人口的影响和中国文化对人口的影响。 （3）收集资料，对比不同地区人口的文化差异。 2、过程与方法 （1）通过举例说明地域文化对人口的影响，培养学生分析实例的能力。 （2）通过收集资料，对比不同地区的文化差异，培养发现问题、解决问题的能力。 3、情感、态度和价值观 （1）通过阅读教材中“《中华人民共和国婚姻法》选录”，使学生了解我国有关法律，进行法制教育。 （2）通过学习中国文化与人口，弘扬我国悠久的历史和灿烂的文化，对学生进行爱国主义教育。 【教学重点、难点】 文化背景与人口；中国文化与人口 【授课类型】新授课 【授课时间】 45分钟 【教学方法】讲授法、提问法、演示法、比较法、讨论法 【教学媒体】多媒体课件 【教学过程】
《地方文化特色对旅游的影响》教案
《地方文化特色对旅游的影响》教案 教学目标 一、知识与技能 1．使学生初步了解旅游业和发展旅游业的重要意义. 2．使学生初步了解我国的自然风光,文化古迹,革命纪念地和民族风情等丰富的旅游资源。 二、过程与方法 1．学习时要注意结合地图或地理图片来学习,并可结合实际来学习,不要死记硬背. 2．使学生懂得爱惜旅游资源,保护旅游环境是我们每个人的职责. 三、情感态度和价值观 1．培养学生的读图能力和总结归纳能力. 2．培养学生懂得爱惜旅游资源,保护旅游环境是我们每个人的职责. 教学重点 旅游业的特点及丰富的旅游资源,记住十大旅游资源. 教学难点 培养学生的读图能力和总结归纳能力. 教学方法 结合地图或地理图片来学习。 课前准备 投影仪、录像资料、电脑、图片文字资料等、《中国旅游资源分布图》 课时安排 2课时 教学过程 一、导入新课 上一节课我们学习了自然环境对地方文化的影响，还记得自然环境对地方文化有什么影响吗？ （学生回答） 地方文化的起源和兴衰与自然环境密切相关。首先，地形、气候、水文、地质、生物等自然因素是地方文化形成和发展的基础。其次，各种自然因素常常成为地方文化极其重要的组成部分。（课件显示）
（引入）既然自然环境深刻地影响着地方文化，而地方文化又会影响着什么行业的发展呢？（旅游业）今节课我们一起来探究一下地方文化对旅游业发展有什么重要的影响。 （板书）第二节地方文化对旅游的影响（课件显示） 二、新课学习 （课件展示）2001年我国入境旅游人数最多的前10个省区（单位：万人次） 1.读上表，在中国地图上找到这10个省区，说出它们的地方文化特色及主要城市和著 名景点。 2.试分析，为什么入境旅游到这10个省区的人数最多？ （学生分组讨论探究）要求学生运用中国主要的旅游资源分布图、中国行政区图和手头上的资料对以上的问题进行思考并探究讨论。 （课件展示）“中国行政区图”“中国主要的旅游资源分布图” （请一位学生到教学挂图上指出这十个省区的位置） （各组代表发表见解）说出这十个省区的地方文化特色及主要城市和著名景点。 （教师对以上问题进行引导点拨） （各组代表发表见解）对到这十个省区入境旅游人数最多的原因发表自己的见解。 （教师引导点拨并举例）拥有的旅游资源大多以文物古迹，民族风情或独特的自然景观为主，具有浓郁的地方文化特色，独特的文化内涵，因而最有魅力，所以吸引观光的外国游客较多。例如：陕西的秦始皇兵马俑坑，属于文物古迹，富有地方特色，世界独一无二，不可替代。所以对游客充满了吸引力。（课件显示） （过渡）那么浓郁的地方文化特色为什么可以成为这10个省区入境旅游人数最多的原因呢？请同学们讨论一下。 （学生代表发表见解） (教师引导)因为每一个地方的地方文化特色都是该地重要的旅游资源，具有与众不同的特点。 （板书）一、地方文化特色是重要的旅游资源（课件显示） （板书）1、为什么说地方文化特色是重要的旅游资源呢？（课件显示） （教师引导点拨）地方文化特色是在当地自然环境基础上长期发展形成的，体现了不同地区的人类发展历史及其丰富、独特的文化内涵，可以满足人们追求新奇、比较和探知异域
《地域文化与人口》教学设计新部编版
教师学科教案[ 20 – 20 学年度第__学期] 任教学科：_____________ 任教年级：_____________ 任教老师：_____________ xx市实验学校
第四节地域文化与人口 【课标要求】 举例说明地域文化对人口的影响 【教学目标】 1. 知识与技能 （1）了解文化与地域文化的概念。 （2）举例说明外国文化对人口的影响和中国文化对人口的影响。 （3）收集资料，对比不同地区人口的文化差异。 2. 过程与方法 （1）通过举例，说明地域文化对人口的影响，培养学生分析实例的能力。 （2）通过收集资料，对比不同地区人口的文化差异，培养学生查找、收集资料，进行对比分析的能力。 3. 情感态度与价值观 （1）通过阅读教材中内容，使学生了解我国有关法律，进行法制教育。 （2）通过学习中国文化与人口，弘扬我国悠久的历史和灿烂的文化，对学生进行爱国主义教育。 【重点难点】 1．重点：中外文化对人口的影响。 2．难点：文化的纵横对比及不同文化产生的社会根源。 【教学准备】 自制PPT 【教学方法】 案例分析法、讲授法、合作探究法、多媒体辅助教学法 【课时安排】 1课时 【教学过程】 [新课导入] 上课前首先给同学们介绍陕西的地域特色文化：陕西八大怪。第一怪面条像裤带；第二怪锅盔像锅盖；第三怪辣子是主菜；第四怪碗盆难分开；第五怪手帕头上戴；第六怪房子半边盖；第七怪姑娘不嫁外；第八怪唱戏吼起来。其中姑娘不嫁外说明的是陕西当地婚俗文化对人口迁移的影响，那么还有哪一些地域文化对人口产生影响呢？
[板书]第四节 地域文化与人口 [过渡]请同学们阅读课本P22,并完成学案导学的课前预习部分。 [板书]一、文化与地域文化： [提问]请同学们判断一下四幅图片，哪些属于文化现象？说说你的理由 [回答]甲、丙、丁属于文化，乙不属于文化，因为冰山是自然界自然存在的，不是人类创造的。 [总结]文化：人类在社会历史发展中所创造的物质财富和精神财富的总和。 地域文化：指在一定地域长时期形成的特定文化现象。 文化包括物质文化和精神文化。物质文化是指源于自然与环境中客观存在的物质实体文化。如生产工具、生活用具、生产技术等。它与自然环境的关系比较密切，而且变化节奏较快，具有发展速度快、变化频率高的特点，是精神文化的基础。 精神文化是指在物质文化的基础上形成的观念等意识形态文化。如语言、文学、艺术、宗教、法律、风俗、制度等，它与自然环境的关系相对疏远，且发展变化的节奏较慢，具有一定的稳定性和保守性。 学生举例说明物质文化与精神文化。
中国饮食文化发展历史
茶文化 包括茶叶品评技法、艺术操作手段的鉴赏、品茗美好环境的领略等整个品茶过程的美好意境。其过程体现形式和精神的相互统一，是饮茶活动过程中形成的文化现象。它起源久远，历史悠久，文化底蕴深厚，与宗教结缘。全世界有一百多个国家和地区的居民都喜爱品茗。有的地方把饮茶品茗作为一种艺术享受来推广。各国的饮茶方法相同，各有千秋。中国人民历来就有“客来敬茶”的习惯，这充分反映出中华民族的文明和礼貌。 茶叶是劳动生产物，是一种饮料。茶文化是以茶为载体，并通过这个载体来传播各种茶文化 文化，是茶与文化的有机融合，这包含和体现一定时期的物质文明和精神文明。茶文化是茶艺与精神的结合，并通过茶艺表现精神。兴于中国唐代，盛于宋、明代，衰于清代。中国茶道的主要内容讲究五境之美，即茶叶、茶水、火候、茶具、环境。茶文化要遵循一定的法则。唐代为克服九难，即造、别、器、火、水、炙、末、煮、饮。宋代为三点与三不点品茶，“三点”为新茶、甘泉、洁器为一，天气好为一，风流儒雅、气味相投的佳客为一。“三不点”为茶不新、泉不甘、器不洁，是为一不；景色不好，为一不；品茶者缺乏教养举止粗鲁又为一不，共为三不。碰到这种情况，最好是不作艺术的品饮，以免败兴。 酒 中国是酒的王国。酒，形态万千，色泽纷呈；品种之多，产量之丰，皆堪称世界之冠。中国又是酒人的乐土，地无分南北，人无分男女老少，饮酒之风，历经数千年而不衰。中国更是酒文化[1]的极盛地，饮酒的意义远不止生理性消费，远不止口腹之乐；在许多场合，它都是作为一个文化符号，一种文化消费，用来表示一种礼仪，一种气氛，一种情趣，一种心境；酒与诗，从此就结下了不解之缘。不仅如此，中国众多的名酒不单给人以美的享受，而且给人以美的启示与力的鼓舞；每一种名酒的发展，都包容劳动者一代接一代的探索奋斗，英勇献身，因此名酒精神与民族自豪息息相通，与大无畏气概紧密相接。这就是中华民族的酒魂！与欧洲标榜的“酒神”，甚称伯仲。似乎可以认为，有了名酒，中国餐饮才得以升华为夸耀世界的饮食文化。 酒，作为世界客观物质的存在，它是一个变化多端的精灵，它炽热似火，冷酷像冰；它缠绵如梦萦，狠毒似恶魔，它柔软如锦缎，锋利似钢刀；它无所不在，力大无穷，它可敬可泣，该杀该戮；它能叫人超脱旷达，才华横溢，放荡无常；它能叫人忘却人世的痛苦忧愁和烦恼到绝对自由的时空中尽情翱翔；它也能叫人肆行无忌，勇敢地沉沦到深渊的最底处，叫人丢掉面具，原形毕露，口吐真言。 酒，在人类文化的历史长河中，它已不仅仅是一种客观的物质存在，而是一种文化象征，即酒神精神的象征。 在中国，酒神精神以道家哲学为源头。庄周主张，物我合一，天人合一，齐一生死。庄周高唱绝对自由之歌，倡导“乘物而游”、“游乎四海之外”、“无何有之乡”。庄子宁愿做自由的在烂泥塘里摇头摆尾的乌龟，而不做受人束缚的昂头阔步的千里马。追求绝对自由、忘却生死利禄及荣辱，是中国酒神精神的精髓所在。 世界文化现象有着惊人的相似之处，西方的酒神精神以葡萄种植业和酿酒业之神狄奥尼苏斯为象征，到古希腊悲剧中，西方酒神精神上升到理论高度，德国哲学家尼采的哲学使这种酒神精神得
最新整理文化遗产教案资料讲解
第六单元综合性学习身边的文化遗产 教学目标： 知识与能力:了解什么是文化遗产及我们身边有哪些文化遗产。 过程与方法:通过搜集身边的文化遗产活动，培养语文综合实践能力。 情感、态度与价值观：认识保护我国文化遗产的意义，增强继承和弘扬中华民族优秀传统文化的意识。 教学重点：通过搜集身边的文化遗产活动，积极参加有关文化遗产的推荐、评选、撰写申请报告等各项活动，培养语文综合实践能力。 教学难点：认识保护我国文化遗产的意义，增强继承和弘扬中华民族优秀传统文化的意识。教学课时：2课时，第一节完成活动指导，布置任务，学生开始准备，一周后，用一课时展示活动成果。 过程： 一、素材导入图片展示 我们身边的文化遗产：万里长城乐山大佛秦兵马俑布达拉宫皮影剪纸花馍二、什么是文化遗产 1．历史遗留下来的名胜古迹、民间技艺、艺术形式、民俗活动、节庆礼仪等都彰显出独特的人文价值，凝聚着共同的历史记忆，是宝贵的文化遗产。 2．文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。 3．国务院规定自2006年起，将每年6月的第三个星期六定为我国的“文化遗产日”。 三、活动指导 活动内容 1.文化遗产推荐与评选 小组分工合作，寻找认同的“文化遗产”。先寻找，再通过回忆、访问等形式，找出身边的符合条件的项目，制作卡片，收集相关资料。 2.实地考察，写出相关的报告。 3.召开班级模拟答辨会 4.活动结束后，写出“我与文化遗产”为话题的作文。 四、活动示例 某班开展“走近剪纸”的语文实践活动，请你完成以下任务。 （1）【剪纸知识】 根据下面的材料，从三个方面概括中国剪纸的特点。 早在汉代，随着造纸术的发明，剪纸就出现了。日月星辰，山水花木，人物鸟兽，故事传说都是剪纸的素材。剪纸剪法上有阳剪，即留下勾画形象的线条；阴剪，即剪去线条留下平面；有二者结合的阴阳剪、折叠纸而剪的对称剪、阴影剪、图案剪等。 答案：历史悠久取材广泛剪法多样 【剪纸欣赏】 请你仔细观察下面这幅剪纸作品，描绘画面内容，并揭示其寓意。
中国文化发展历程
中国文化发展历程 、各阶段特点及总体规律悠远浩博的中国文化，从孕育发生到恢宏壮大，有一个漫长而曲折的发展历程。这一历程是物质文化、精神文化日臻丰富的历程，也是“人不断解放自身"，走向文明演进高峰的历程。 一、上古： 中国文化的发生 中国先哲与当代学者往往以“上古”来概括发明并使用文字以前的历史阶段，而这一遥远的文化期正是中国文化发端的初始阶段。物质文化长足进展，中国先民的观念文化亦日益丰富、深化。中华先民原始宗教崇拜的对象非常广泛，大致可分为自然崇拜、生殖——祖先崇拜和图腾崇拜三大类。 二、殷商西周： 从神本走向人本 从人猿叩别、文化开始发端，到传说中的禹“即天子位，南面朝天下”中国文化在自身的生命运动中，迈出了巨大的一步。周人确立的兼备政治权力统治和血亲道德制约双重功能的宗法制，其影响深入中国社会机体。虽然汉以后的宗法制度不再直接表现为国家政治制度，但其强调伦常秩序、注重血缘身份的基本原则与基本精神却依然维系下来，并深切渗透于民族意识、民族性格、民族习惯之中。如果说中国传统文化具有宗法文化特征的话，那么，这种文化特征正是肇始于西周。 周人推行的种种制度典礼，其要旨在于“纳上下于道德，而后天子、诸侯、卿大夫、士、庶民以成一道德之团体”。周初统治者在总结夏亡殷灭的历史教训的基础上，提出了“天命靡常，惟德是辅”、“以德配天敬德保民”等重要思想。 中国传统文化中的德治主义、民本主义、忧患意识乃至“天人合一”的致思趋向，皆肇始于此。 三、春秋战国： 中国文化的“轴心时代”
春秋战国时期的文化辉煌，最根本的是由于社会大变革时代为各个阶级、集团的思想家们发表自己的主张，进行“百家争鸣”提供了历史舞台，同时，它也有赖于多种因素的契合： 礼崩乐坏的社会大裂变，将原本属于贵族最底层的士阶层从沉重的宗法制羁绊中解放出来，在社会身份上取得了独立的地位。士的崛起，意味着一个以“劳心”为务，从事精神性创造的专业文化阶层形成，中华民族的物质生活与精神生活注定要受到他们的深刻影响；激烈的兼并战争打破了孤立、静态的生活格局，文化传播的规模日盛，多因素的冲突、交织与渗透，提供了文化重组的机会；竞相争霸的诸侯列国，尚未建立一统的观念形态；随着周天子“共主”地位的丧失，世守专职的宫廷文化官员纷纷走向下层或转移到列国，直接推动私家学者集团兴起。如上种种条件的聚合，为中华民族的精神发展创造了一种千载难逢的契机。气象恢宏盛大的诸子“百家争鸣”景下应运而生的。 四、秦汉： 一统帝国与文化一统 公元前221年，经过多年兼并战争，秦王赢政终于完成“吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合”的统一大业，中国历史上第一个专制主义君主集权的一统帝国——秦王朝建立。秦始皇统一文化的措施固然以强化专制君主集权政治为目的，同时也有力地增进了秦帝国版图内各区域人们在经济生活、文化生活乃至文化心理上的共同性，从而为中华文化共同体的最终形成奠定了坚实的基础。秦汉时期的文化一统，还包括思想学术上的统一，而这种统一，对中国文化其后的历程影响至深至巨。 五、魏晋南北朝： 乱世中的文化多元走向 玄学崛兴、道教创制与佛教传入。魏晋南北朝时期儒、玄、佛、道二学二教的相互冲突、相互整合，造成意识形态结构的激烈动荡。这一时期因匈奴、鲜卑、羯、氐等北方少数民族入主中原而引发的胡汉文化的大规模冲突，更使魏晋南北朝的文化呈现出多样性、丰富性。在文化的多重碰撞与融合中，中国文化得到多向度的发展和深化，强健而清新的文化精神大放异彩。
湘教版 第一章 人口与环境第四节 地域文化与人口教案
第一章人口与环境 第四节地域文化与人口 【教学目标】 （一）知识与技能 1．了解文化与地域文化的概念。 2．举例说明外国文化对人口的影响和中国文化对人口的影响。3．收集资料，对比不同地区人口的文化差异。 （二）过程与方法 1．通过举例说明地域文化对人口的影响，培养学生分析实例的能力。2．通过收集资料，对比不同地区人口的文化差异，培养学生查找、收集资料，进行对比分析的能力。 （三）情感、态度和价值观 1．通过阅读教材中“《中华人民共和国婚姻法》选录”，使学生了解我国有关法律，进行法制教育。 2．通过学习中国文化与人口，弘扬我国悠久的历史和灿烂的文化，对学生进行爱国主义教育。 【教学重点难点】 重点：中外文化对人口的影响 难点：1、文化的横向与纵向的对比 2、不同文化产生的社会根源【教学过程与方法】 师：在上一节课里，我们学习了人口迁移，接下来，请同学们回答，引起人口迁移的因素在哪一些？
生：自然生态环境因素、经济因素、政治因素、社会文化因素 师：对，我们讲到社会文化因素中的文化要素会引起人口迁移，我们思考一下，文化因素除了对人口迁移有影响外，还会对人口的那些方面有影响呢？ （学生讨论） 师：接下来，我们就进入今天的新课《地域文化与人口》，来讨论一下，文化对人口各个方面的影响。 师：书写标题地域文化与人口 【点评】这种导入尽管没有新颖性，但是对于利用新课的导入去考察学生对上一环节的掌握情况，个人觉得还是有必要的，而且这样的导入，感觉没有拖泥带水，比较自然的将内容过渡到所要学习的环节。【讲授新课1】--概念辨析 教师引导学生了解一下文化与地域文化的概念和区别，然后作以下补充：不同的地区形成不同的地域文化，如东方文化、西方文化等等，而不同的地域文化对人口的影响具有很大的差异。 师：现在我们就来比较一下，中西方文化对人口发展的影响，存在着哪些差异性。 投影：发达国家目前的人口自然增长率和中国当前人口自然增长率对比 发达国家和中国人口出生率对比 师：这组数据说明了什么问题
湘教版必修第一章第四节地域文化与人口(教案)
第四节地域文化与人口 [教学目标] 一、知识与技能 1．了解文化与地域文化的概念。 2．举例说明外国文化对人口的影响和中国文化对人口的影响。 3．收集资料，对比不同地区人口的文化差异。 二、过程与方法 1．通过举例说明地域文化对人口的影响，培养学生分析实例的能力。 2．通过收集资料，对比不同地区人口的文化差异，培养学生查找、收集资料，进行对比分析的能力。 三、情感态度与价值观 1．通过阅读教材中“《中华人民共和国婚姻法》选录”，使学生了解我国有关法律，进行法制教育。 2．通过学习中国文化与人口，弘扬我国悠久的历史和灿烂的文化，对学生进行爱国主义教育。 [教学重点] 中外文化对人口的影响 [教学难点] 文化的横向与纵向的对比；不同文化产生的社会根源 [教学媒体与教具] 制作多媒体课件，并印制作业 [课时安排] 1课时 [讲授过程] 【新课导入】在上一节课里，我们讲到社会文化因素中的文化要素会引起人口迁移，我们思考一下，文化因素除了对人口迁移有影响外，还会对人口的哪些方面有影响呢？（学生讨论）接下来，我们就进入今天的新课《地域文化与人口》，来讨论一下，文化对人口各个方面的影响。 【板书】第四节地域文化与人口 一、概念辨析 【学生阅读】了解文化与地域文化的概念和区别。 【讲解】不同的地区形成不同的地域文化，如东方文化、西方文化等等，而不同的地域文化对人口的影响具有很大的差异。我们可以比较一下：中西方文化对人口发展的影响，存在着哪些差异性。 【资料分析】投影：发达国家目前的人口自然增长率和中国当前人口自然增长率对比；发达国家和中国人口出生率对比。提问：这组数据说明了什么问题？ （学生回答）说明了中国的人口自然增长率高于发达国家，中国的人口出生率也大大的高于发达国家。 【点拨】我们知道造成出生率差异的原因有很多种，现在我们从文化方面入手，来探讨中西方文化对出生率的影响。那么，究竟是什么原因造成了我国的出生率高于西方发达国家？【分组活动】我们从中西方婚姻方面进行对比，思考婚姻因素对人口出生率的影响。 投影：