[VIP专享]做人当应如书法

上书若人，做人当应如书法！

人生需悟“道”

而书法可以补“道”

细细品读书法

会体味到许多为人处世的道理

①

书法有尺度，做人亦有尺度宽度展现胸怀，深度显示境界把握好度，方能活得恣意潇洒

人生就像书法的每个转折有起有落，有高有低

逆境中求进，困境中求变

（笔墨印象原创书画）

②

打造一支毛笔或磨出一块砚台看似简单，却有着几百道繁复工序和所有的手工艺一样

它不可或缺的是责任和信念

人生就犹如此

无论大事小事

都需要去经历，去磨练

认真对待才能够成就自我

③

书写有着不可逆性

好似人生没有回头路

所以万事需要考虑再三、谨言慎行才不会噬脐莫及、后悔遗憾

④

人生于世

就如一张素白的宣纸

经过不同的勾勒书写

便有了许多精彩纷呈的人生轨迹

悲欢离合、喜怒哀愁

（笔墨印象原创书画）

人生还像一枚美丽的印章

总是能够画龙点睛

除了黑与白的墨色

还能为生活添加不一样的色彩

⑤

上善若水，书为心画书法教会了我们许多

即便千变万化却有始有终

上书若人

赏书法就如读生活

它堪比道德的楷模，做人的信条

“欲得妙于笔，当得妙于心。”“故书也者，心学也；写字者，写志也。”

几句大师之言与你共勉之

做人当有底气......阅读附答案

做人当有底气......阅读附答案阅读下面文章，完成小题。（15分）做人当有底气桑林峰 ①一个人立身行事，当有底气支撑。底气足，则事业兴、道路广。 ②与人交往，缺少人缘，这是人气不足，不能以自己的人格魅力吸引他人。任务面前，有人不敢接，能推则推，这是因为才气不足。遇到困难，需要克服，有人退缩，这是豪气不足。总之，人气、才气、豪气构成了做人的底气。 ③底气决定着一个人的魄力和办事风格，底气足，则处事雷厉风行、果断有力，做人昂扬向上、独领风骚。底气不足，则畏畏缩缩、优柔寡断，让人不可信、不放心，必失之于软、困之于力、流之于俗、毁之于形。因此，做人需要底气，做事更需要底气。 ④有没有底气，取决于有没有下真工夫、苦工夫、实工夫。一个人博览群书、知识丰富，而不是头脑空空，就有底气；艰苦奋斗、以苦为乐，而不是贪图安逸，就有底气；遵纪守规、以身作则，而不是违法违纪，就有底气；正气凛然、刚正不阿，而不是阴谋诡计，就有底气；胸怀全局、顺应大势，而不是井底之蛙，就有底气。底气，实质是良好品德的表现，是能力素质的体现，是严格自律的彰显。 ⑤底气从何而来？ ⑥底气从高尚的人品中来。人生在世，德为第一。没有良好的人品官德，就会失去为人行事的根本，底气自然缺失。试想，如果做了亏心事，整天魂不守舍，战战兢兢，何谈底气？只有自觉加强人格修养，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观和权力观、利益观、地位观，模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德，则必然底气充盈，行为世范。 ⑦底气从高超的本领中来。“激湍之下，必有深潭；高山之下，必有深谷”。深厚的理论素养，丰富的知识内蕴，成熟的思维能力，是一个人不断前行的底气支撑。否则，英雄气短，难酬壮志。A可见，欲增强为人做事的底气，必长于学习、精于学习。学习不仅是自我的精神追求，更是益气强能的根本途径。有了学问，好比站在山上，可以看到很远很多的东西。B只有拨冗潜学，做到立足于勤、持之以恒，根植于博、专务于精，并注重学习、思考和实践的有机结合，不断实现知识向能力的转化，则必然能学富五车、底气十足。 ⑧底气从高度的自律中来。底气也是一种气节，节高则气壮，节破则气消。如今，我们面临的诱惑与日俱增，如果没有严格的自律，一有好处就无所顾忌，心役于名缰利锁的禁锢，丧失气节，自然也会失去底气。因此，保气节、增底气，必洁身自好，公道正派，自觉做到坚持真理不退步，面对矛盾不却步，把握原则不让步，无论何时何地，心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑，襟怀坦荡，正义凛然，敢于同一切不正确的思想和行为作不懈的斗争。如此，“任尔红尘翻滚，我自清风明月”，心有浩然之气，底气自从心生！ ⑨总之，做人需要有底气。一个有底气的人，才会淳朴、善良、执著，才算得上是“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人”，才能创造美好的人生。小题1:本文的中心论点是什么？（3分）

读书与做人

勤读书，做能人同学们，本学期我校举行书香校园活动，目的是让我们勤奋读书，学会做人，做一个对社会有用的能人！勤奋读书，首先必须从爱书开始。我爱书，从小就和书结下了不解之缘。小时候，我爱读那些奇妙的童话；渐渐长大了，又爱上了儿童小说和世界名著。没事时，我总爱一个人呆在房间，倒上一杯茶，手中捧着一本书，静静地阅读，轻轻地吮吸着知识的乳汁，享受着书中那富有智慧的话语。那样的幸福时光是多么的悠闲自得，又是多么的恬静怡人啊！我读了许多书，也从中明白了许多做人的道理。从《海伦凯勒》中我明白了学习再困难，只要你肯努力，肯吃苦，有不屈不挠的精神，就一定能获得成功；从《水浒传》中，我明白了人与人之间要团结友爱，要讲义气；从《雷锋的故事》中，我明白了要行善积德，做一个乐于助人的人；从读鲁迅的杂文中，我明白了人要有“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”那爱憎分明的立场；从读《孟子》中，我明白了人要有“威武不能屈，贫贱不能移”的骨气；从读范仲淹的文章中，我明白了人要有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的博大情怀。。。。。。书对于我是多么的重要！书不仅可以陶冶我的情操，还可以开阔我的视野，增长我的知识，告诉我这么多做人的道理！同学们，我们要珍惜分分秒秒多读书。周恩来总理在他的少年时代，就提出了“为中华崛起而读书”的豪迈之言。我们作为新中国的

接班人，今天的我们更应该为中华民族的腾飞而读书。当前我们正处在一个科技日新月异的时代，改革开放的潮流势不可挡，世界已经进入了由科技知识取代传统知识的关键时候，我们应该树立远大的理想，努力学习科学文化知识，多读书，为中华民族的伟大复兴作出自己应有的贡献。同学们，让我们在温馨、甜蜜的校园里，读好书，好读书，好好读书。学会做人，学会做强人，学会做/为中华民族的伟大复兴作出贡献的能人吧！

做个有底气的人_800字

做个有底气的人_800字小时候，常听爷爷奶奶教导说，做人要昂首挺胸，要有底气。以前少不更事，不知道为何物，随着年龄的增长，我也渐渐明白了底气的意义。说话有底气，是因为自信，时常听到有人夸奖别人时说：“这个人说话好有底气!”就是因为那上人自信，他相信自己所说的所做的是对的。而当一个人试图欺骗别人时或者是做了错事时，他说话一定是毫无底气的，因为他心虚，他知道自己做错了事。因此他心虚，他知道自己做错了事。因此，说话要想有底气，就必须得自信，不做那些见不得人的事。其实底气这个东西，想有很容易。但失去也很容易，贵在能坚守。在日本侵华时期，中国沦为殖民国，中国人民丧失主权，沦为奴隶。面对凶残的日本侵略者，为了能够保命，只得做低声下气的奴隶，毫无尊严可言。而少数有底气的人们，他们不向敌人屈服，他们因为心中有坚定的信念，他们不惧怕敌人，虽然最终都会惨死在敌人的枪口下，但他们在牺牲前，仍会很有底气的大喊出：“中国万岁，我们终会胜利!”他们就是能坚守住心中底气的人，他们同时也捍卫了自己的尊严。要想做一个说话做事有底气的人，并且能坚守住这一份底气并非一件易事。首先，我们应该做一个“好人”。所谓

“好人”，就是为人正直，做好事做善事而不去干一些偷鸡摸狗，见不得光的害人事。然后，再与别人交谈或争论某事时，要有充分的自信认为自己的观点是正确的，据理力争，将对方说服。最后，就是在面对强权的压力下或面对强势的人时，不要害怕，如果自己是对的，就要有底气地去和他争辨，不要屈服于他的权威，因为有的人也许是纸老虎，一搓就破。纵然他是真的有权有势也不要怕，要坚守心中那份底气，要相信人间自有公道。做一个有底气的人，就必须从身边的点点滴滴做起，不做坏事，相信身正不怕影子斜。做一个有底气的人，面对强权，面对压力据理力争，为自己讨一个公道。做一个有底气的中国人，不再是以往的“东亚病夫”，用我们的实力证明给全世界看，就像刘德华的《中国人》中唱道：“……手牵着手不分你我，昂首向前走，让世界知道我们都是中国人!” 我们的出生就注定了每个人的特别，但共同点是我们都应该活得有底气，有价值，有尊严，人生并不需求每个人都要有一番大的作为，但我们自己的目标与理想呢?或大或小，我们是否都该为此努力呢?当然，那么就请勇敢追梦吧!追逐心中的目标，让我们有底气地为人生而活!

《读书与做人》阅读答案

《读书与做人》阅读答案读书最重要的是从中可以学到知识。现在的知识多极了，从计算机一直到航天科学，包括种地都属于知识的范围。小编在这里整理了《读书与做人》阅读答案，希望能帮助到您。读书与做人读书，谁都知道是好事儿，但读书又确实是一件既简单又复杂的事儿。我喜欢小说。小时候常读中国的小说《红楼梦》《水浒传》《三国演义》等;也爱读外国小说，比如狄更斯、巴尔扎克、托尔斯泰的作品，这些书对我的理解人生有很大帮助。读书最重要的是从中可以学到知识。现在的知识多极了，从计算机一直到航天科学，包括种地都属于知识的范围。记得30年代我在清华大学上学时，有一位教文学的叶教授，他就是什么书都读，那个时候就开始研究宇宙。我很诧异。叶教授说，一个搞文学的人需要具备广泛的知识，通过博览群书，就可以得到你生活之外的一大部分知识。读书一方面要读的广，读的博，另一方面要勇于探索，人家没有看过的书我也要读，还要读得深。中国有种老的说法叫读书破万卷。这本书你不仅读过了，而且从中还悟出许多道理。所以，有些书必须细读，并不是要读成什么专家，而是要从中悟出道理，找到动力，从而得到思想上的帮助，这可说是读书的要义。

人的灵魂本身不喜欢浅薄、庸俗、无聊，它永远在追求最高尚的东西。鲁迅先生的小说，让你懂得当时社会的残酷、黑暗、卑鄙，给你一种动力，鼓舞你向上，像阳光照进来一样，世界亮了起来。碰到了好书，就会得到一种力量。然而，好书不是所有人都能遇到的，这需要用心去发现。巴金读书就读得有用，巴金是我的老朋友，也是我佩服的老师，我跟他分手了半个世纪以上。巴金从头到底一直都说真话，就是由卢梭的书引起的。《忏悔录》大家都读过，对有的人影响不大，巴金却得到了大益处，影响了他的一辈子，这好比达到了一种境界。我已经83岁了，现在回想起来，最懊悔的是，读书没有读专，读过之后真正用到的也不多。而对年轻的中学朋友，我希望你们要从中学就开始想：我要做一个什么样的人，对人类、对国家、对社会有怎样的益处。要读书，读好书。要在好书的引导下，做一个大写的人。人这个字，就这么一撇一捺，但真正做一个大写的人却不容易。《读书与做人》阅读题目： 1.这篇文章的中心论点是什么? 2.画横线的句子在行文结构上有什么作用? 3.文章采用了哪些论证方法?试举例证明。 4.但读书又确实是一件既简单又复杂的事儿这句话的内涵是什么? 5.结合文章内容谈谈你对大写的人的理解。《读书与做人》参考答案：

做人要有底气

做人要有底气 ①一个人立身行事，当有底气支撑。底气足，则事业兴，道路广。 ②与人交往，缺少人缘，这是人气不足，不能以自己的人格魅力吸引他人。任务面前，有人不敢接，能推则推，这是因为才气不足。遇到困难，需要克服，有人退缩，这是豪气不足。总之，人气、才气、豪气构成了做人的底气。 ③底气决定着一个人的魄力和办事风格，底气足，则处世雷厉风行、果断有力。底气不足，则畏畏缩缩，优柔寡断，让人不可信、不放心。因此，做人需要底气，做事更需要底气。 ④有没有底气,取决于有没有下真工夫、苦工夫、实工夫。一个人博览群书、知识丰富, 而不是头脑空空,就有底气;艰苦奋斗、以苦为乐,而不是贪图安逸,就有底气;遵纪守规、以身作则,而不是违法违纪,就有底气;正气凛然、刚正不阿,而不是阴谋诡计,就有底气;胸怀全局、顺应大势,而不是井底之蛙,就有底气。底气,实质是良好品德的表现,是能力素质的体现,是严格自律的彰显。 ⑤底气从何而来？ ⑥底气从高尚的人品中来。没有良好的人品官德，就会失去为人行事的根本，底气自然缺失。试想，如果做了亏心事，整天魂不守舍，战战兢兢，何谈底气？只有加强人格修养，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观和权力观，模范遵守社会公德、职业道德、个人美德，则必然底气充盈，行为世范。 ⑦底气从高超的本领中来。“激湍之下，必有深潭；高山之下，必有深谷。”深厚的理论素养、丰富的知识内蕴、成熟的思维能力，是一个人不断前行的底气支撑。否则，英雄气短，难酬壮志。可见，欲增强为人做事的底气，必长于学习、精于学习。学习不仅是自我的精神追求，更是益气强能的根本途径。有了学问，好比站在山上，可以看到很远很多的东西。只有拨允潜学，做到立足于勤、持之以恒，不断实现知识向能力的转化，则必然能学富五车、底气十足。 ⑧底气从高度的自律中来，底气也是一种气节，节高则气壮，节破则气消。如今，我们面临的诱惑与日俱增，如果没有严格的自律，一有好处就无所顾忌，心役于名缰利锁的禁锢，丧失气节，自然也会失去底气。因此，保气节、增底气，必洁身自好、公道正派，自觉做到坚持真理不退步，面对矛盾不却步，把握原则不让步，无论何时何地，心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑，襟怀坦荡，正义凛然，敢于同一切不正确的思想和行为作斗争。如此，“任你红尘翻滚，我自清风明月”，心有浩然之气，底气自从心生。 ⑨总之，做人需要有底气。一个有底气的人，才会淳朴，善良，执著，才算得上是“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人”才能创造美好的人生。 1、本文的中心论点是什么？（2分） 2、⑥⑦⑧段之间各是怎样的关系？顺序能否颠倒？并说明理由（3分） 3、第③段主要运用了什么论证方法？有什么作用？（2） 4、文的语言非常有特色，自然流畅、高瞻远瞩、气势磅礴、铿锵有力，具有较强的说服力，试举一例加以分析。（3）我的戒尺冷了女儿上初中了，数语外三科，偏偏外语跟不上，月考竟然不及格。我很生气，第一次动用了武力。我做了一把戒尺，扯过女儿的手，毫不留情地落下，女儿忍着没有哭，眼泪却在

书法欣赏的三个人生境界

书法欣赏的三个人生境界书法欣赏可谓“仁者见仁，智者见智”，不可一概而论，但书法欣赏仍有其基本规律可循，亦非“玄学”之术。笔者以为，欣赏书法是书法在人脑中“再创作”的过程，因此，必先“识形”，次而“赏质”，再而“寄情”，三步逐行，渐入佳境。第一境识形书法是线条形象的艺术，“形”有四要素。赏得“四要素”则入第一境。一曰格式。书法以条幅、中堂、横披、匾额、斗方、扇面、对联、尺牍、手卷、页册、题画等格式最为经典。二曰书体。书体以篆书、隶书、楷书、行书、草书、魏体、章草、行草等最为常见。三曰色彩。书法的色彩以白纸、墨字、红印组合最为耐看。四曰构成。一幅完整的书法作品以正文、题款、印章构成最为普遍。第二境赏质书法不同于写字。书法要讲究“法度”，“合法”才能“质美”。其“法”有四。赏得“四法”则入第二境。一曰字法。字乃书法之根本。聚点画而成字，点画之间应当“平衡对称，对比和谐，主次得宜，疏密适度，多样统一。二曰笔法。用笔贵在因体而变、稳实丰富；中侧（锋）互换，法出有源；笔力遒劲、力透纸背。三曰章法。章法即整幅书法作品的“布白”。它讲究字与字、行与行之间以笔势连绵，气脉畅通、节奏分明，若如“行云流水”。即所谓“疏处可以走马，密处不使透风，计白当黑，奇趣乃出四曰墨法。墨有六彩之说，即“浓、淡，枯、湿，燥、润”。若能“带燥方润，将浓遂枯”，则可达到“无声而乐的和谐”，“五光十色的神采”，“洒笔以成酣歌，和墨以籍谈笑”的境地。第三境寄情书如也，如其学，如其才，如其志。总之曰，如其人而已”（刘熙载语）。书法的目的是“畅寄幽情”。书法艺术的最境界也就是人的精神，人的气质的一种抽象体现与表露。欣赏书法不仅仅是看功力的深厚，看点画、章法的精巧，而是要看作者的精神、胸襟、气质修养。因此，欣赏书法的最高境界是通过书法作品与书法家“对话，交流”。而赏得此境需要赏者“见智”、“见性”，悟得书法之“出法”、“意境”、“气质”之妙理。一曰出法。卓越的书法家总是善于在严格的法度之中自由驰骋并施展其创造才能。因此，他们往往任情姿性，纵笔所如，使人看出他们的“无拘无束”，而又不流于“荒诞狂怪”；既有“先圣”的遗风，又有自己的“圣地”，即所谓“出新意于法度之中，寄妙理于放豪之外”。二曰意境。书法的意境是指于书法作品中流露出的精神内涵，则在生动的气韵、飞扬的神采以及空间余白所构成的幽深而旷远的意象。如，有的象行军布阵，旗帜飞扬，士马精研；有的象尺幅丹青，疏林远阜，错落有致；有的象江河大川，奔腾浩荡，一泻千里；有的象廻溪曲沼，春水繁花，清幽婉丽；有的象婀娜舞姿，素袖轻扬，一步一形；有的象悠扬乐曲，绕梁三日，牵人情思。这就是书法富于韵致，并且交织着生命节奏的意境。三曰气质常言道，“书为心画”，“字如其人”。书法是书法家抒情达意的特殊语言。如同作家之文，诗人之诗，歌者之声。因此，有独立性、创造精神的人，其书往往风格独具；依赖性强、唯唯喏喏的人，其书往往依傍门户、缺乏个性。性情豪爽英迈之人，其书往往气度恢宏；感情缠绵悱恻之夫，其书往往柔媚有余，劲健不足。志行高洁者，其书往往清气飘洒；格调低下者，其书往往俗气横流。心情恬淡者，其书往往气静端庄、淡泊旷达；追名逐利者，其书往往张牙舞爪、哗而取宠。

读书与做人的演讲稿800字

读书与做人的演讲稿800字书籍是人类进步的阶梯,是绿化精神荒园的绿草,是陶冶人格情操的花香。读书使人明智,使人明理,更能让我们的人生价值得到升华。纵观古之圣贤,近之伟人学者,都已在读书方面给我们做出了光辉典范,自孔子汗牛充栋、韦编三绝的故事,到马克思与大英图书馆的不解情缘,再到毛泽东与图书馆的峥嵘岁月。这无不是在用钢铁般的事实说明,养成读书的好习惯,就相当于我们长了一双飞向成功圣地的翅膀,受益无穷。近期,学校为我们办了借书证,还为我们各班设置了“漂流书屋”其目的在于培养大家读书的好习惯。对此愿大家都能积极主动起来,将自己的课外书奉献出来,这本书是一次爱心的传递,一份智慧的洒脱,更是一次信任的流传。一股溪流,终将难越大漠,但若千万条溪流汇集,便无可阻挡。你的一本书,我的一本书,加起来便是无数本书。 “漂流书屋”的设置更能促进我们养成环保节约的好习惯。身为中学生的我们有责任、有义务对人类环保事业献出自己的一份力量,本次活动的开展就是我们奉献出微薄之力的绝佳机会。那么如何健康、科学地读书,这是我们必然要提及的问题,当今的社会上各种书籍、刊物层出不穷,合理地选择书籍十分重要。培根曾说:有些书可供一尝,有些书只要读读他们的一部分就够了,有些书可以全读,但是不必过于细心地读。还有不多的几部书则应当全读、勤读,而且用心地读。一本好书,可以慧智;一本好书,可以明心。健康向上的书籍能让我们明辨是非,懂得礼仪廉耻,在益书的引导下调整我们奋进的方向,用准则来约束自己的行为,用信条来支配自己的行动,用事迹来引导我们的思想,在精神的世界里为自己建造一座无与伦比的心灵花园。此后,你不会再为自己的困难而担心,你将获得的是享受、是信心、是勇气、是成功。让我们共同行动起来,一起创造一个温馨、和谐的读书环境,让书籍帮助我们越过重重困难,勇往直前。

书法与生活

书法与生活肖政书法是艺术门类，是精神的生活；生活是包含艺术在内的一切人类社会活动的总和，是人类赖以生存发展的物质载体，是生存的艺术。从哲学角度关照，书法属于上层建筑，生活是经济基础，经济基础决定着上层建筑，生活也便决定着书法。书法人十九处于凡常的生活中，少不了柴米油盐、躲不过悲欢离合、绕不开喜怒哀乐，得失，爱恨，拼搏退缩，狂妄谦逊，浮躁沉潜等等生命元素，无不受生活的影响，性格、品质、观念以及习惯等也在生活的海洋里涤荡打磨，随着岁月的流逝，逐渐形成独有的个人精神面貌。笔者试从生活与书法人的创作取向、艺术风格、学养操守等方面的关系进行阐述。创作取向凡常的生活是否对书法的习练研究有影响？回答当然是肯定的。生活环境对书法人青少年时期的学习至关重要，因为人的品行性格、行为习惯、思维方式大多在这一时期基本形成。王献之若不是出生在东晋王公贵族之家，没有书香门第的良好氛围，没有王羲之的苦心督教陶染，相信一定不会有大的成就，也绝不会写出妍美华滋流传百世的《中秋帖》,即便右军本人也是幼年时期在卫夫人和其父亲、叔父的口授心传下打下了坚实的基础。人生际遇方面，苏轼在贬谪黄州的人生低谷期，也常感叹生不逢时，命运多舛，在创作取向上多表现出沉郁滞重苍茫的艺术风韵，苏轼在政治生活中的沉浮极大地影响了他这一时期的书法创作，历史感谢这段令当事的太守官场失意的政治生活，正是有了他的失意，才有了被后世誉为“天下第三行书”的他的代表作《寒食诗帖》。徐文长说他“书以老朴胜”大抵也与他这段经历相关。苏轼还为后世留下了诸多珍贵的书法品评标准，如人品与作品的影响“古之论书者，兼论其平生。苟非其人，虽工不贵也。”（《书唐氏六家书后》）；从他对秦少游的草书谈到了“技”与“道”的关系问题：“技进而道不进则不可；少游乃技、道两进也”（《东坡题跋》），进而触及中国艺术精神的核心问题“艺”与“道”的关系，这一点为后世书法家、理论家都指明了研究的方向，在书法美学上具有里程碑的意义。当然，这些并不仅限于他的贬谪生活，而是扩展到他整个一生。艺术风格书法人在日常生活中读书、学习、工作、交友，形成一定的待人处世的价值观，进而用自身的价值标准评判世事万物，表现在书法上，会形成具有独特面目的艺术风格。米芾行书的风樯阵马、沉着痛快与他的生活阅历大有关系。米氏有洁癖，喜穿唐装，行为放荡不羁，人称“米颠”，加上他长期担任内府的书画博士，工作上有机会遍览书画真迹，都为他成为一代书画宗师打下了坚实的物质基础，他的行书的“刷字”八面出锋，欹侧避让，绘画中独创的“米点皴”烟云迷离、渺远浩茫，都奠定了他在中国书法绘画史上的重要地位，独特的人格造就了他独特的书画艺术风格。地域的不同，也会对风格的形成起到潜移默化的作用。比如长期生活在大漠边陲的书法人的艺术风格与长期生活在江南水乡的书法人的书法风格必定不同，明显留有地域文化的印痕。在当代，随着信息传媒技术的发达和现代文明的演进，地域差异有逐渐缩小融合的趋势。有的书家“南人北相”，作品大气雄浑，放逸豪壮；在北方，随着游牧业向现代农业过渡，游牧民及其后代基本结束了颠沛流离的生活，接受汉文化的机会也越来越多，北方书家血液里也融入了江南的秀美阴柔婉约成份，也可以创作出妍美秀逸风格的作品。文化背景方面，一个学养丰厚的学者型文人书家写出的字一定是气定神闲，温雅潇洒，“腹有诗书气自华”。一个没有什么文化支撑的人即使一时一阵临摹一家小有所得，终究是个“写字匠”，缺乏后劲。写字最后写的是学养，是字外功。文学巨匠鲁迅先生“无心作书家，所遗书迹，自成风格；融冶篆隶于一炉，听任心腕之交应，朴质而不拘系，洒脱

如何说话有底气

如何说话有底气相信每个朋友都想让自己说话底气十足。但是很多人都做不到，总是感觉自己说话不够力道。下面橙子来告诉你如何说话有底气吧。说话有底气：网友的心声 @ 曾建铭：底气，是发自内心的。你如若内心宁静，自然口吐莲花。底气，也是生长在思想的土壤上得。你若仰望星空，脚踏大地，那也必然口吐雷霆。同是骚年，不如潜下心学习，世事中历练，别小看了心的承受能力，别小看了脑的吸收能力，别被一时的卑微锁住你的翅膀。早晚向自己大声喊：那又怎样!!会死啊!! @wiskey robel：我也有这样的问题，还被女朋友说了。仔细想想并不是单纯的缺乏自信，而是为什么会缺乏自信?因为自己的想法或观点都说服不了自己，更何况去说服其他人呢。因此从浅层来看需要提升自信，从深层次看则需要改变思维逻辑，具体方法有几种：1，多去思考一个问题，形成一套清晰的可以说出来的逻辑，首先自己要对这看法完全相信。2，锻炼身体，跑步练腹肌都是很好的方式。听有些说服力很强的人说话都是中气十足地腹部发音，而没底气的一般都是喉咙发音。少上网多看书，网上都是些信息碎片，容易让人的思维太跳跃没有逻辑性。而书中的观点相比来说更成体系。暂时就这些，期望与大家一起进步，让世界听听我们的声音。 @殷雄：首先，你要坚定自己的意志。不需要管别人，说不过别人不要紧，那不是你的错，有的人天生口才好，但你一定要坚信自己

的信念，就算我说不过你，我的意愿你无法改变。这种东西是在丰富的经历中慢慢完善的，心地善良怕伤害到别人而委曲求全，这更是傻子做的事。一个人最该爱的是自己，倘若连自己都在伤害却口口声声说我怕伤害别人，你觉得这种人是善良吗?做人要有原则。 @匿名用户：我说话没有底气只有两个时候，第一是这个问题/知识我不懂，不了解，记不清，别人问我的时候我就会回答的没有底气，怕错了出丑，或者回答好像是这样，我记不清了，我查一下再告诉你。第二是做亏心事的时候。除了这两点，我说话都有底气。所以解决的办法是，多读书多看报。不要亏心事。做人礼貌而谦逊。说话有底气的方法：“深呼吸法” 可能你会说，深呼吸谁不会啊。但你真的会吗?如果你会，我相信你一定听过1、4、2呼吸法。什么意思呢?也就是说，吸气用1个时间，憋住4个时间，呼出用2个时间。这里的时间根据自己的情况而定，但是吸气，憋气，呼气的时间长短比例是这样的。当然，你也没有必要完全严格按照这个时间去做深呼吸，大概合适就行了。下面我详细给你说下深呼吸的方法和步骤。首先说吸气，吸气最好只用鼻子吸气。想象你正在闻前方扑鼻而入的玫瑰花香。对，就是这个感觉。当你吸气吸到自己不能再吸为止。然后憋住。对的，不要放松，憋住，不要让气跑出去了。使劲憋着，一直憋到自己实在憋不住的时候，聚拢嘴巴，把气体从聚拢的嘴巴吹出去。这个时候，要千万记住，不要让气体从鼻子出去，一定要从嘴巴出去。同时要聚拢嘴巴，让你吹出去的气体是一条直线。如果气体

《读书与做人》读书心得.doc

《读书与做人》读书心得人生是一段不断学习和改变的历程，时时充实自己、提高自己，才能在人生的路上发现处处有美景。那么大家知道《读书与做人》读书心得怎么写吗？以下是我为您整理的“《读书与做人》读书心得”，供您参考，。《读书与做人》读书心得【一】羡林老先生的《读书与做人》，首先通过他与书的不解之缘，告诉我们书籍是如何影响他一生的，体现了读书对人的一生的重要作用，然后又回到做人层面上告诉我们实实在在的做人之道，读后感觉受益匪浅。首先，我想谈谈个人对读书的看法。当今社会，随着信息技术的飞速发展，声像资料使我们更加方便快捷形象地获取信息，但书籍的魅力相对而言一点也不逊色。一个发生在我身上的例子，刚上高中时读路遥的《平凡的世界》、《人生》等作品，真该用如痴如醉来形容，里边的场境描绘、人物心态描写是那么的传神，再加上曲折的故事情节，使我完全忘掉了现实世界。然而，前些天上网发现有这些小说的视频资料，就迫不及待地下载来看。本以为依靠先进的技术手段，一定能把作品的内容表现得更完整，但我一打开这些视频资料就失望了，影像节奏太快，把我当时花几天才看完的东西在几小时就表达完了，看后竟没任何感觉。回头想想，阅读的优点在于能够给读者想象的时间和空间，而这是声象资料所达不到的。所以我一直觉得阅读对人的影响是长久的、长时间不容易消失的，而声像资料对人的影响是短暂的、极易消失的。阅读对人的影响，不是立竿见影的，是不见其增日有所长的过程。看到现在市场上到处摆放着包装华丽的非常热销的功利性极强的书籍我都感到可悲，成功人士是靠看几本书看出来的吗？我们需要静下心来，多读书，形成自己的思想体系，进而应用于生活和工作的方方面面，不断使自己的思想丰富和完善，最终成为成功人士。再谈谈我对做人的看法。其实我们要谈的不是做人，而是如何轻松自在地做人，如何做个对他人、对社会有用的人。季老先生从多个方面讲述

《福气》阅读附答案

《福气》阅读附答案刘二感到最自豪的事情不是吃饺子，而是小时候妈妈对他说过的一句话。妈妈说：“二小，你是一个有志气的孩子，也是一个有福气的孩子。” 这句话妈妈一连说了很多年。刘二24岁那年，妈妈一个人搬到荒山上去住了，从此不再给家里人包饺子，也不再说那句话了。小时候，刘二家里的日子是很穷的。可是再穷，过年也总要吃顿饺子。过年嘛，不吃顿饺子能算过年？饺子是必须要吃的，而且，乡间的习俗，饺子里要包上一两枚硬币，谁吃到了，就预示着谁是一个有福气的人。刘二8岁那年，在自己的那碗饺子里吃出了一枚2分钱的硬币。他把一个圆滚滚的饺子填进嘴里，用力一咬，就听见喀嚓一声，他兴奋得差一点跳起来。他把嘴里的硬东西吐出来，大声宣布：“我吃到钱啦。” 刘二的妈妈捡起他吐在桌子上的2分钱硬币，用手指擦干净之后又送给他，喜滋滋地对他说：“二小，你是一个有志气的孩子，也是一个有福气的孩子。” 听妈妈这样说，刘二咧开大嘴笑了，还抬起一只手，在自己的后脑勺上轻轻挠了两下。刘二8岁那年，他开始上小学了，他的一条瘸腿遭到了同学们的嘲笑。在村子里到处乱跑的时候不是这样。村子里的孩子没有嘲笑他的，他们天天在一起玩儿，看不见刘二的瘸腿，或者是，他们觉得，刘二天生就应该有一条瘸腿，没啥好奇怪的。学校里的孩子还没有修炼到这种程度，他们一看见刘二的瘸腿，就大呼小叫起来，后来还把他的瘸腿编成了顺口溜到处传唱。那些日子，刘二每天肚子都气得鼓鼓的。自从吃到了2分钱的硬币，刘二就不跟那些嘲笑他的孩子计较了。他在心里对他们说：“我是一个有志气的孩子，也是一个有福气的孩子，我不会在乎你们说什么。”从8岁到23岁，刘二年年嘴里都要喀嚓一声，年年都能从饺子里吃到2分钱硬币，妈妈也年年都要重复一遍她说过的话。妈妈的话，给了刘二做人的底气，他觉得，这辈子，他一定会做出一件让人高看一眼的大事情。刘二23岁那年，发现了一个很重要的秘密。年夜饭的饺子已经煮好了，却迟迟没有端上来。刘二着急了，进厨房去看，他看见妈妈正在用手指头去捏那些煮好的饺子，嘴里还嘟嘟囔囔地说：“我做了记号呀，怎么找不到了？” 那年的饺子，有不少让妈妈的手指头捏破了。吃饺子的时候，刘二的眼圈一直是红的。妈妈去世以后，刘二用那些硬币买了一棵槐树苗，栽在妈妈的坟前。转过年，他向村委会递了申请，承包了那座荒山。从此，每年的年夜饺子刘二都是跟妈妈在一起吃的。他把一碗饺子端到妈妈的坟前，说一句，妈，过年了，就大口大口吃起来。自然而然的，他的嘴里会“喀嚓”一声。他从嘴里吐出2分钱硬币，对妈妈说，妈，二小是一个有志气的孩子，也是一个有福气的孩子。说完，他的泪水，会像溪水一样从眼眶里涌出来。如今，刘二妈妈坟前的那棵槐树已经长得很高了，刘二承包的荒山也绿得不能再绿了。雨后，山沟里到处都是清清的溪水。他不想让那些溪水白白流掉，就在山下修了一个池塘，种上了莲花，养上了鱼。

大道至简《启功谈书法人生》读后感1500字

大道至简《启功谈书法人生》读后感1500 字导读：读书笔记大道至简《启功谈书法人生》读后感1500字，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。大道至简——《启功谈书法人生》读后感1500字：启功先生字元白，是我国当代著名书画家、教育家、古典文献学家、鉴定家。《启功谈书法人生》这本书，既浓缩了启功先生一生的传记，又融入他关于书法艺术种种见解。书中所记之事，大多看似平凡，然而一花一世界，把件件小事细细读来，世事洞明皆学问，我们终能感悟到一代大师的风范。启功先生在书法上的造诣不需多说。启功先生在谈及自己的学书历程时有首诗，“先摹赵董后欧阳，晚爱诚悬竞体芳。偶作擘窠钉壁看，旁人多说似成王”。这当然是老先生自谦的说法。启功先生的书法在经历了模仿赵孟頫、董其昌之后，又融入欧体柳体风格，晚年作品俨然登峰造极，成为了是中国书法史上的又一座高峰。除了书法创作，在书法理论上启功先生的贡献也是功不可没。书中记录了启功先生关于书法学习和书法理论的许多见解，妙语连出。启功先生对书法创作和学习，有着自己独特的观点，他遵循古法又不拘泥于教条，在实际创作中讲求“实事求是”，敢于创新。例如在谈及书法入门的“握笔姿势”时，古人对其有种近乎玄学

的执念，如讲求“指实掌虚”，讲求握笔有力。启功先生针对此类说法说道“有人把“指实”理解为用力死捏笔管，把“掌虚”说成是写字时掌心处要能擞住一个鸡蛋(就是说写字时手指要始终保持一定的姿态，不能有所屈伸，否则鸡蛋落地)，这是附会之谈，不可相信。第二，不要握笔过紧。不知什么人从什么时候开始传起一个故事，说王献之六七岁时练写字，他的父亲王羲之从后边拔他的笔，竟然没有被拔掉，因而王献之也成了大书法家。一个壮年男子居然拔不动小孩子手中的一支笔，除非这孩子是个天才的大力士，这个故事即便当年真有，也不过说明儿时的王献之不仅注意力集中，而且替觉性很灵，他先来“偷袭”拔笔，立刻被他发觉，有意紧撰笔管而没被拔成罢了。” 又例如，元代著名的书法家赵孟頫，尤擅行楷，笔法灵活多变，在谈及学习书法时有种著名的观点，“书法以用笔为上，而结字亦须用功”。这种观点是赵孟頫站在自己的角度上说的，对于他这样一位已有大成的书法家，“结字”之法已是烂熟于心，书法作品的提高只需要在“用笔”上多下工夫。但对于书法是初学者，情况则截然不同。所以针对此观点，启功先生根据初学者的实际情况，敢于和权威“唱反调”，他在《论书绝句》里的一首诗写道： “用笔何如结字难,纵横聚散最相关。一从证得黄金率,顿觉全牛骨隙宽。” 意思是说，根据启功先生的实际经验，对于初学者，结字比用笔更为重要。启功先生认为，结字有规律可循的、掌握好了可得事半功倍之效。初学者掌握了“结字”的规律，就好比掌握了“黄金分割

为人处世之道经典语录

为人处世之道经典语录 1、做人心要善，做事心要诚，嘴狠赢一时，心善赢一世，心思简单，善良真诚，多做好事，心里踏实，走得端，行得正，生活才会过得安心，活得舒心。 2、懂得自尊体现自我涵养，尊重别现宽容大度，保持尊严体现高尚人格。尊重自己、尊重别人、保持尊严是人生天平上的三个重要支点！ 3、多一次原谅，就多一次造福：把量放大，福就大。欣赏别人，就是庄严自已。原谅别人就是善待自已。 4、忍，不是傻，是容，也是度；让，不是弱，是品，也是德；与人为善不是笨，是根，也是本。 5、得饶人处且饶人，适当的让步，给别人留出相应的空间，也是给自己留后路。 6、让一步，海阔天空，没有冲突，天地宽，用低头的智慧，做抬头的底气。 7、时机未到时，就不要太嚣张，时机未成熟时要学会忍气吞声，毛羽不丰时要懂得让步，欲速则不达。

8、原谅别人过失，改进自己缺点，留驻真挚爱心，追求美好人生。原谅别人就是善待自己，谴责别人就是亏待自己！ 9、做事留有余地，做人自留退路，不留后路的人，定会走投无路，物有余地好回转，话有余地好商量，事有余地好变动。 10、事繁勿慌、时闲勿荒、有言必信、无欲则刚、和若春风、肃若秋霜、取象于钱、外圆内方。 11、不要让别人看出你的天真，如果你不懂，就跑远一些；不要评价别人的容貌，因为他不靠你吃饭；不要评价别人的德行，因为你不比他高尚；不要评价别人的家庭，因为那和你无关；不要评价别人的学问，因为世上最不缺的就是学问。 12、做事情要光明磊落，不要光讨好别人，不要感情用事，有话当面说，不要背后嘀咕。 13、命是爸妈给的，珍惜点、路是自己走的，小心点！ 14、挡人财路，不如自辟财路，挡人财路就如断人“活路”，不要一条道儿走到黑，你赢，也要让他赢。 15、不要随意发脾气，谁都不欠你的。现在很痛苦，等过阵子回头看看会发现其实那都不算事。我们常常抱怨生活对我们不公平。 16、过分老实不见得是好事，“欺骗”并不一定违背道德，有些

读书与做人阅读材料

读书与做人阅读材料读书与做人阅读材料读书，谁都知道是好事儿，但读书又确实是一件既简单又复杂的事儿。我喜欢小说。小时候常读中国的小说《红楼梦》《水浒传》《三国演义》等;也爱读外国小说，比如狄更斯、巴尔扎克、托尔斯泰的作品，这些书对我的理解人生有很大帮助。读书最重要的是从中可以学到知识。现在的知识多极了，从计算机一直到航天科学，包括种地都属于知识的范围。记得30年代我在清华大学上学时，有一位教文学的叶教授，他就是什么书都读，那个时候就开始研究宇宙。我很诧异。叶教授说，一个搞文学的人需要具备广泛的知识，通过博览群书，就可以得到你生活之外的一大部分知识。读书一方面要读的广，读的博，另一方面要勇于探索，人家没有影响不大，巴金却得到了大益处，影响了他的一辈子，这好比达到了一种境界。我已经83岁了，现在回想起来，最懊悔的是，读书没有读专，读过之后真正用到的也不多。而对年轻的中学朋友，我希望你们要从中学就开始想：我要做一个什么样的人，对人类、对国家、对社会有怎样的益处。要读书，读好书。要在好书的引导下，做一个大写的人。“人”这个字，就这么一撇一捺，但真正做一个大写的人却不容易。

读书与做人阅读题目 1.这篇文章的中心论点是什么? 2.画横线的句子在行文结构上有什么作用? 3.文章采用了哪些论证方法?试举例证明。 4.“但读书又确实是一件既简单又复杂的事儿”这句话的内涵是什么? 5.结合文章内容谈谈你对“大写的人”的理解。读书与做人阅读答案1、读书可以学到知识，理解人生，学会做人 2、承上启下 3、举例论证，例举中国的小说、外国的作家 4、随便读书固然简单，但如何选择有益的书读并读得有用却不容易。 5、“大写的人”应当是不浅薄、不庸俗、不无聊，永远追求最高尚东西的人，对人类、对国家、对社会有益的人。

中国书法的当代价值

中国书法的当代价值中国书法具有三千多年的悠久历史，是中国古代文化的重要组成部分，也是中国独有的艺术门类，其影响具有世界性。在世界艺术之林中，中国书法历史最悠久、传播最广泛、同民族文化的关系最密切。它所显露出的或古拙、或秀媚、或端雅、或玄妙、或艰深，其方与圆、收与放、疏与密、刚与柔、虚与实、奇与正，意境无限，美妙无比，与绘画一同统领着中国美术的其他门类，成为当之无愧的中国艺术之魂，在当今社会中，有着很高的价值和地位。书法属于精神需求的范畴。中国书法在长期的发展中，其文化价值具体指它的实用性和艺术性。实用性一般是说它在人们的实际生活中，承担文字的传抄、记录、发布、宣传等文字最基本的功能。艺术性是说它具有了美化生活、丰富生活、提高生活质量，供人们娱乐、享受，使人们感到愉快、满足、幸福的作用。它具有了装饰、点缀、美化生活的功能。人们的文化水平普遍提高，人们生活中的文化含量极大的增加。书法在某种程度上可以说进入了寻常百姓家。春节很少不贴春联的，门楣很少不悬横匾的，居家的厅堂里，悬挂书法条幅、书法镜框的更不是一户两户。说明了它强大的文化价值和生命力。进入21世纪，网络的普及，使现代信息交流的方式、意义已经发生深刻的变化。传统纸质手札演进为现代网络的电子手札，诸如email、微博、短信等。现代电子手札传播的共时性、互动性，超文本、超链接、多媒体、交互性等传播特性，传播速度的快捷、内容的丰富与手段的多样，已为传统纸质手札的传播形态瞠目结舌。然而一枚硬币总有它的反面，电子传播的便捷化使现代手札的文化承载性荡然无存，传统手札是文人生活状态的真实记录，是文人瞬间的心迹凝固与长久的文化承载。“尺牍书疏，千里面目”，传统手札作为人际间不拘异时异地，传情达意，进行社会交往的主要方式，使人在千里之外，仍然能够相知相识如同面语。传统手札的历时性与墨迹化，让人充满着温馨的期盼，其中蕴藏着人间的亲情、友情与爱情，正因为有着焦急的等待，才显得尤为珍贵。微博、短信等的兴起，使得传统手札在大众形态的日渐远去。从这一角度来看，弘扬书法有着宏大的历史性意义，用书法来寻找失落的亲情、失落的心灵、失落的文化、失落的记忆、失落的真实甚而是失落的时代。书法艺术有一股“静”的力量有学者将书法艺术称之为“无声之乐”、“静态之舞”。因为静，使书法艺术具备了多种心理治疗的功能。在医学界，针对特殊需求学生之书法治疗处理方案研究显示：过动儿童、情绪困扰儿童与听障儿童通过书法治疗均有相当的疗效。同时，研究表明，练习书法，有助于培养儿童的专注力。对于老年人而言，书法也是最好的健身项目。所谓“志有所专，即是养生之道”。纵观中国书法史，书家普遍高寿，欧阳询享年85岁，柳公权88岁，文征明99岁尚习小楷。从生理学的角度分析，练习书法，必须端坐凝视，专心所志，是心、眼、臂、肘、腕、指共同配合的微量运动，所以能怡情养性，健体益寿。黄匡《瓦瓯北医话》说：“学书用于养心愈疾，君子乐之。”何乔《心术篇》说：“书者，抒也，散也，抒脑中气，散心中郁也。” 书法艺术可以陶冶情操书法训练时要用力气，而且讲究一定的姿势，全身运动的协调，这无疑是一种很好的体育锻炼，更重要的是挥毫运笔须凝神静思，排除一切杂念和干扰，精神集中，专心致志，心境处在一个相对松弛平和的状态。是一门修身养性，陶冶情操的艺术。从书法艺术的欣赏角度来看，它是书法艺术教育的主要内容之一，通过书艺欣赏来抒发情感、陶冶性情，使得他们在精神上远离了现实的喧嚣，进入忘我的境界，从而获得身心上的愉悦。不仅可以增加食欲，有利于睡眠，而且也能提高工作和生活的兴致。通过书法教育，

2019-2020学年上海市金山中学高二上学期期末考试语文试题

2019-2020学年上海市金山中学高二上学期期末考试语文试题 ★祝考试顺利★ 注意事项： 1、答题前，请先将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色签字笔填写在试题卷和答题卡上的相应位置，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。用2B铅笔将答题卡上试卷类型A后的方框涂黑。 2、选择题的作答：每个小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非选择题答题区域的答案一律无效。 3、主观题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域的答案一律无效。如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。 4、选考题的作答：先把所选题目的题号在答题卡上指定的位置用2B铅笔涂黑。答案用0.5毫米黑色签字笔写在答题卡上对应的答题区域内，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非选修题答题区域的答案一律无效。 5、保持卡面清洁，不折叠，不破损，不得使用涂改液、胶带纸、修正带等。 6、考试结束后，请将本试题卷、答题卡、草稿纸一并依序排列上交。第一部分积累应用（10分） 1.按要求填空。（5分） (1)海不辞水，。（《·形势解》） (2) ，断桥头卖鱼人散。（马致远【双调】寿阳曲·远浦帆归） (3)《雨霖铃》中，“，”两句运用白描手法，把男女主人公在离别时悲痛、眷恋而又无可奈何的心情写得淋漓尽致，感人肺腑。 2.按要求选择。（5分） (1)近年来，美国肆意加征中国输美商品关税，给两国经贸关系蒙上了阴影。有媒体评论说，面对疾风骤雨，有着5000多年文明历史的中国，近14亿中国人民有信心、有底气。下列最能体现中国人民面对经贸摩擦的信心和底气的诗句或谚语是（）。（2分）A．一花独放不是春，百花齐放春满园 B．不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层 C．莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行 D．纵使思忖千百度，不如亲手下地锄 (2)将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（）。（3分）所谓理性认识是通过人的头脑，运用分析、综合、对比等等的方法，把观察到的、感觉到的现象加以研究，，，，，即事物发展的规律。 ①及其他种种非本质现象②抽出事物的本质

书法学习对人的修养

书法学习对人的修养张立煌（佛山科学技术学院机电与信息工程学院，广东佛山，528000）摘要：众所周知，书法是我国独特的传统艺术，千百年来，一直为人们欣赏和喜爱。人们为什么会喜欢她呢？正是因为她能示人以美，触发人们对美的感受和联想，它是审美与实用的结合体。书法是我们中华民族特有的文化形式，是国粹，它启迪人们的心灵，提升人们的品德修养和道德情操。书法承载了传统文化的内涵，表现了我们民族的审美意识，是中华民族聪明才智的集中体现。关键词：书法修养专业逻辑思维艺术美学 Research of Calligraphy Impact on Culture Zhang lihuang （the department of Mechanical and electronic and information engineering Foshan University, Foshan , 528000,China） Abstract: It i s well known that calligraphy is a unique traditional art in China .Thousands of years, it has been appreciated and loved for people. ……. Key Words：Calligraphy, accomplishment, professional, Yan zhen-qing ,logical thinking, art ,aesthetics 一、引言在中国，书法形象是国人的一种喻体、寓体、载体，它暗示着、象征着、承载着博大精深的书法意象。从象形文字产生伊始，就有了书法，上起殷商甲骨，下至大唐端楷，随着中国几千年文化的发展演变，书法成为最具有中华人文内涵的艺术，是地地道道的中国人的艺术。二、书法学习对人的修养影响 1.书法对于培养人的道德素质、身心素质、智能素质及良好的学习和生活习惯，个性塑造及审美能力都有及其重要的作用。 2.书法的内涵书法是以文字为载体，的确承载着文明，承载和发扬民族文化的精髓。为此，多少仁人志士而浸醉。而在当今，更应成为精神文明建设的一个窗口。尤其在新疆，宏扬主流文化，以先进文化为引领，继承传统文化，传承书法艺术，增强文化软实力，对强国固边更具有深远的意义。书法研究基本技法，体现文化内涵，更注重艺术品格，它考验人的修养，胆识和胸襟，体现人生的审美价值意趣。在一定时间段，重要的是发现，而不是创造。数十年孜孜不倦挥毫铸情，磨练了人生的意志，在历练中一步步提升技艺，在技艺中发现体味美的元素，美的格调，美的韵律以及美的表现形式。在玩味中收获愉悦。书能陶情，书亦载道、寓志。在书写中需要凝神静气，又要欲书先散怀抱，既遵循艺术规律，又要注入情感，呈现艺术品味和文化含量及历史渊源。是心灵的律动，感情的流淌和释放。境由心造，神融笔畅，无为而治，意味无穷。书法能使人静，更让人思考，确实是修身养性、培养情操、延年益寿的良药。