获取人心的最高境界(给予)!

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朋友是最大的生产力!

你要打拳,必先收拳;你要得到,必先给予。

获取人心的最高境界——给

给口德——得饶人处且饶人

1.说话三境界

2.直话,要转个弯说

3.冷冰冰的话,要加热了说

4.顾及别人的自尊

5.人情留一线,日后好见面

给掌声——有些人一生都没给过别人掌声

1.每个人都需要来自他人的掌声

2.为他人喝彩是每个人的责任

3.不懂鼓掌的人生太狭隘

4.一赞值千金

给面子——不给面子是最大的无礼

1.中国人最讲究的是面子

2.任何时候,给对方一个体面的台阶

3.看破别说破,面子上好过

4.伤什么,别伤人面子

5.千万不要揭人老底

给信任一一生性多疑的人不可能有真朋友l

1.被人信任是一种幸福

2.有多少信任,就有多少成功的机会

给方便——与人方便,自己方便

1.请主动坐里座

2.与人方便,自己方便

3.在他人最需要的时候轻轻扶一把

4.为对方着想,替自己打算

给礼节——有“礼”走遍天下

1.彬彬有礼,方能魅力四射

2.礼多人不怪

3.送礼送到位

给谦让——锋芒毕露者处处树暗敌

1.切忌锋芒毕露

2.放下身段,降低自己

3.勿在失意者面前谈论你的得意

4.人前勿张狂,待人应低调

给理解——人人都渴望他人的认可

1.理解,就是给人方便

2.先理解一般人不理解的事

给尊重——把别人的自尊放在第一位

1.把别人的自尊放在第一位

2.努力使人感到他的尊严

3.给弱者的尊重更可贵

4.真正的高手好像平平常常

5.地位越高越不能轻视别人

6.把别人放在心上

给帮助——关键时刻,谁不希望有人拉一把

1.无私胜有私

2.你的好,别人是会记住的

给诚信——无信不立,狡诈者必无朋友

1.诚信为本,重诺守信

2.诚信深入人心,成功接踵而至

3.失去诚信,百事不可为

给实惠——空头支票,万万开不得

1.许之以利,晓之以理

2.不以利益大小亲疏你的朋友

3.尽可能满足对方的欲望

给虚心——让人显得高人一等

1.要一点含蓄,要一点谦逊

2.虚心万事能成,自满十事九空

3.虚心求教,成就大业

给欣赏——使人拥有优越感

1.渴望被欣赏之心人皆有之

2.“高帽子”的成本最低

3.要及时肯定别人的长处

给感激——不感恩,就别指望再有下次

1.感恩,是一种歌唱生活的方式

2.及时感激,切莫等到花儿都谢了

3.感谢你的对手

法则十六给援助——雪中送炭,危难之中现真情

1.别忘了买人情原始股

2.当别人危难时伸手援助

3.援助人时要让对方乐于接受

给激情——这个社会沉闷者太多太多

1.成功需要激情

2.开朗热情,坚冰可融

3.成功:用100%的激情做1%的事

给形象——把个人形象打造成一流品牌

1.名誉比金钱更珍贵

2.好形象容易获得认同与喜爱

3.你的形象价值百万

给爱心——爱像春日的阳光使大地苏醒

1.永存仁爱之心

2.仁爱之人,易获他人合作

给笑脸——没人会拒绝迷人的微笑

1.愿微笑之花开遍人间

2.微笑是人际交往的万能钥匙

3.用微笑轻松应付对手的挑衅

4.微笑着挣钱

赢得人心的最高境界

赢得人心的最高境界 要得到必先给予赢得人心的最高境界——给 法则一:给口德—— 得饶人处且饶人 说话三境界直话 要转个弯说冷冰冰的话 要加热了说顾及别人的自尊人情留一线 日后好见面 法则二:给掌声—— 有些人一生都没给过别人掌声 每个人都需要来自他人的掌声 为他人喝彩是每个人的责任 不懂鼓掌的人生太狭隘 一赞值千金 法则三:给面子—— 不给面子是最大的无礼 中国人最讲究的是面子 任何时候给对方一个体面的台阶 看破别说破面子上好过 伤什么别伤人面子 千万不要揭人老底 法则四:给信任—— 生性多疑的人不可能有真朋友 被人信任是一种幸福 有多少信任就有多少成功的机会 法则五:给方便—— 与人方便自己方便 请主动坐里座 与人方便自己方便 在他人最需要的时候轻轻扶一把 为对方着想替自己打算 法则六:给礼节—— 有礼走遍天下 彬彬有礼方能魅力四射

礼多人不怪 送礼送到位 法则七:给谦让—— 锋芒毕露者处处树暗敌 切忌锋芒毕露 放下身段降低自己勿在失意者面前谈论你的得意人前勿张狂待人应低调 法则八:给理解—— 人人都渴望他人的认可 理解就是给人方便 先理解一般人不理解的事 法则九:给尊重—— 把别人的自尊放在第一位 把别人的自尊放在第一位 努力使人感到他的尊严 给弱者的尊重更可贵 真正的高手好像平平常常 地位越高越不能轻视别人 把别人放在心上 法则十:给帮助—— 关键时刻谁不希望有人拉一把 无私胜有私 你的好别人是会记住的 法则十一:给诚信—— 无信不立狡诈者必无朋友 诚信为本重诺守信 诚信深入人心成功接踵而至 失去诚信百事不可为 法则十二:给实惠—— 空头支票万万开不得 许之以利晓之以理 不以利益大小亲疏你的朋友 尽可能满足对方的欲望 法则十三:给虚心—— 让人显得高人一等 要一点含蓄要一点谦逊 虚心万事能成自满十事九空

道家修养之最高境界

道家修养之最高境界 人生最咼之境界,在于人之自我创造,创造之目的,在求完成其人生。循一定之规范,求得自我之正确修养,精进不已,自能达到人生修养之最高境界。夫养生之道,儒、释、道三家虽各有其法门,然共同之目的,不外要人真实本分做人”,教人如何完成其完美人生”为要旨。故三家之学,首重人生修养,亦各有其人生修养之最高境界。其中尤以道家之于养生更为精辟,期人人皆能由超凡入圣后,再进而能超圣入神,复进而能超神入化,与化为体,与道合一!将人类导入最高境界。惜乎芸芸众生,什九汨没于凡俗境界与功利境界中,不能解脱超越.良可慨也! 功利境界,亦可称之为凡夫境界。凡沉溺于富贵功名.与物质境界中不能超凡脱俗者,皆凡夫也。能用存养省察正心养性及克己归仁功夫,力自修养以向上者,即可由凡夫而为君子为贤人,上而超凡入圣。修养之道,在能去人欲存天理,去凡心存道心,以超脱凡夫境界(帝王卿相英雄豪杰等事功境界中人,亦皆在凡夫与君子贤人境界中)。人类大都为物尘所蔽,为名利所陷,生于斯,死于斯,代代相传,愈陷愈深,灵明尽丧,几难有人迷途知返,能毅然超脱功利境界者,深可叹也! 进而入于道德境界。主在能解脱功利境界、物质境界之束缚,尽心尽性、立德养气以修道,使气质变化,超世独立,动心起念,不堕凡俗观念中,保其本性灵根(即圣人种子),全其天真,即是圣人。

人皆有圣性,返朴还真,以存其本来赤子之心与圣性,扩而充之,上登圣境,即入于圣人境界。圣人境界之极,则天地与我为体,万物与我为一,此亦即天人合一境界(在儒家亦谈天人合一,但无天人合一之修炼法)。至此则可称为天地境界中人。 再进而入于神人境界。此即超道德境界与超圣人境界,丹道派则称之为真人境界。于超凡入圣后,继续自圣人起修,向上迈进一步,而至于超圣入神,以期神化登真。此一段功夫,除变化气质之外,尚须变化心性,其着手处,宜使人心与天心合一,人性与天性同流,全其真我之本心本性之真。在道家不但主张尽人皆可成圣人,且进而力主尽人皆可成神人。盖人人本具神性,存之养之,保之充之,炼之化之,脱其后天,返其先天,人自成神。人与神合,无人无我,无物无相,无念无意,此人神合一境界,亦可称之为超天地境界。在此境界中人。尚须超思想,超知见,超信仰,超是非善恶,超寿夭生死。宗教家之神的境界,如佛陀境界,上帝境界,莫不可归入此一境界中。 最上一乘则为造化境界,亦即超神入化境界。老子所言之人法地, 地法天,天法道,道法自然”之自然境界即指此。道家内观丹派,于超圣入神后,尚有超神入化一步功夫。通过内观丹田由炼精化气,炼气化神。修至出神境界后.尚须修炼神还虚,炼虚合道功夫,粉碎虚空,与化为徒,亦即上与造物者为徒之谓。至此境界,即能变化形骸, 变化万有,变化天地;无时空,无相对,无绝对,无形相,无分别,

人生之最高境界

人生之最高境界 年少时追求热闹,总是担心被人说成不合群。 可往往是到了中年,才能彻底明白:“不合群”,才是人生最高级的活法。 我就是一个在外人看起来有点不合群的人,通常是连走亲戚都不喜欢。不喜欢去别人家,也不喜欢让别人来自己家。 有些人说我这样的生活方式,太过孤僻不合群,其实我觉得无所谓。幸福的标准要按照自已的爱好来过,不应该为了迎合他人而委屈自己。 有时候,亲戚朋友之间串门看似简单,其实是言多必失,惹祸上身,邻里纠纷的根源。我就不喜欢去别人家,一怕打扰,二怕麻烦,也不喜欢别人来我家。 日常生活中,本人从不轻易去别人家,也不愿意别人来我家,实在是没有时间和精力应酬。中年以后,我更加喜欢清净,喜欢一个人独处,喜欢沉浸在取悦自己的世界里。 人生之最高境界:不合群。

作家雪小禅说:“人到了一定年纪,是往回收的,收到最后,三两知己、一杯浅茶……把生活活成自己的生活样。” “不合群是表面的孤独,合群了才是内心的孤独。”有的人费劲心思地想合群,当他真的“合群”了,却发现自己并不快乐。 “不合群”并没有什么不好,活得高级的人,往往都是享受寂寞的。如果一个人总是以“合群”为中心,那么他就注定过不上高级的人生。 人到中年,便无须与那些自己不喜欢的人勉强相处。要听从自己内心的声音,切莫随波逐流,追寻那些虚无缥缈的东西,为了合群而合群。 既然不喜欢,便无须忍受,自己快乐最为重要。人生苦短,对于那些融不进的圈子,就没有必要拼了命挤进去。因为活得高级的人,往往都是享受孤独,敢于“不合群”。 人到中年,安静地独处是一种享受。 年纪越大,你会越喜欢独处。即便在别人看来是那般“不合群”,可自己内心是快乐的,便好。

商道剑指人心

商道剑指人心 今天我们聊聊形而上的东西。聊聊商道。商道剑指人心,是我总结出来的东西,要表述的意思是:商道最本质的东西,不是产品、服务、模式、制度、广告、组织结构等等有形的东西,更不是具体品种、款式、店址、陈列等等细节化的东西,而是决定我们全部商业行为的那个看不见但能感觉得到的无形的东西,那个东西是剑指人心的,经商要针对人心发力做事。江苏有一家羊绒店,开在镇上,一年能卖4000多件衣服,款式很普通,店面也很普通,就是会来事,待人好,人气旺。各位,这家很普通的店,之所以“人气旺”买卖好,奥妙全在“会来事,待人好”这六个字里面。你可能会疑惑了,“会来事,待人好”也算是经商之道?是的,是经商之道,而且是针对人心很高明的经商之道。您听到后面,就全明白了。我曾经发过一个被好多好友点赞的说说:让您的店长、店员或者您自己,面对客人上门都这样做,情形会如何?——下雨天递上纸巾:欢迎您冒雨光临本店,非常感谢,请您先擦擦雨水吧!——大热天递上冰茶:欢迎您冒着酷暑光临本店,非常感谢,请您先喝杯冰茶吧!——大冷天递上热水:欢迎您这么冷的天光临本店,非常感谢,请您先喝杯热水吧!您觉得效果会怎样?您觉得做到这个难吗?效果会很好,而且做到不难,您的回答应该是这样子的对吧?那么现在,我要接着问问题了:这样做,为什么会效果好呢?做到为什么不难呢?如果把这里面的道理悟透了,我猜想,就离理解商道的本质不远了。现在,我就试着把这里面的道理说一说。这样做效果为什么会好呢,因为商道剑指人心,你做了一件温暖人心的事情,事情虽小,小到微不足道,但,合乎商道,合乎商道的事情,就合乎人道,合乎天道,所以效果就好,好到不可说不可说的地步。那么,做到为

人生的最高境界是什么

人 生 的 最 高 境 界 是 什 么 ? 5条最高境界的人生真谛 1能容天下难容之事,敢笑天下可笑之人 2圆滑而不世故。所谓见人说人话见鬼说鬼话,但说 的都是真心话 3能在不知不觉中改变别人 4自私的同时可以无私 5抛弃爱自己的人的时候不让对方难过 与时间和宇宙相比人甚至人类是多么的渺小,人们的和战争,勾心斗角,名与利对宇宙来说都没什么意义。 管你生老病死,宇宙是不屑一顾的。 人所谓的意义只在人类世界里,才算是“意义”。 那么我们活着还有什么意思呢?活着就是为了对的起自己的感觉,活个精神充实愉快。我们不知道为什么生,但是,我们也不想因为自己的渺小而死,再渺小的生命也有它存在的权利。既然宇宙是没感觉的,那么就让作为宇宙中的智慧生物来替它感觉他的美吧。 既然活着,就先快乐的活吧! 当你认识到自己的渺小,变得谦虚,知足时,当你知道同为大大的宇宙中小小的地球上的生物或人时,知道我们是平等的,那些耀武扬威的人没什么可牛的,生不带来,死不带去时,你不会自卑,而要坚强起来,人生只要快乐足已!! 人人有享受的权利。可是不同思想境界的人能享受到的自己的最高境界又有所不同。那些使你陷入永无止境的邪念,名利的欲望,就是你快乐的吞噬者,无底深渊。你只能对一种欲望贪心些,那就是一切自然给你的,你从心里向往的,可以使你消除烦恼,看清世界,使你不断进取,给你前进力量的一切享受与思考。 对它贪心些有何妨。 唯物主义告诉我们你所感觉到的,看到的,听到的,想到的,等等。。。不是全部世界,也未必与现实符合。但是,这些恰恰不就是自己的一切了吗。人迷惑在其里,所以,唯心主义才产生了。

唯心当然是错误的,但是,从另一个角度看,你会发现,感觉是多么的重要,他构成了精神生活的世界。刚才说到,贪心些也无妨,就是让你去追求高层次的精神享受(当然,每个人能达到的精神境界是不同的,不可强求,只要快乐就好,但是你要审视你寻求快乐的方式和你寻求的快乐是否是正确的。不然,别人会教育你甚至惩罚你)。 发展精神境界要从锻炼你的身心开始。人是物质的。你要使由物质组成的你的器官达到较好的状态。这样你感受和领悟外界的能力才会增强。 首先从肉体开始。要想有强大的精神力量,必须先磨练你肉体,使它卓越。 当然也包括你的大脑,大脑产生了你的精神,精神是你大脑的内容,而决不是你的大脑,它也是肉体的一部分。锻炼它会使你变聪明。聪明有利于你领悟精神的高境界,但是聪明不代表你的境界就高,有很多人没有思考一些重要的问题。结果,使自己也仅仅是聪明而已。谈不上有智慧。比如,一些学位很高的人还跟着李师傅练功呢! 精神的质的飞跃,往往在肉体和心理受到很大的磨练后发生。所以,如果你想达到更高的精神境界。那么,我告诉你,世上最值得你做的事情之一就是磨练自己。肉体的磨练是为了改变你的心灵,把懦弱,自卑,自私,阴挚,懒惰,虚荣,精神的涣散。。。。。。通通消灭。达到心灵的自由,经历人世间的悲欢离合,酸甜苦辣,坎坷曲折,名誉金钱权利的诱惑,仍保持一个纯洁,宽容,的平常心。 磨练是手段。享受美好事物是目的。领悟是精神的充电器。在生活中渐渐领悟,珍惜每一次的豁然开朗的顿悟。磨练自己是不容易的,即使是德高望重的大师也只是顿悟多些,顿悟之后又与常人无异了。 享受容易得来,通过磨砺而来的更是另人赞许。有些人舍己为人,为他人着想,似乎没享受到什么甚至还失去了很多,我前面说过人的感受很重要,其实他发自内心的喜欢帮助人,他喜欢这种感觉,他还是享受到了心安理得,问心无愧。得到了看别人幸福的“乐”。人是社会动物,不管是什么活动都与其他人息息相关。所以,你有了精神的富足也不要忘记他人。物质上的富人可以帮助穷人,精神上的富翁也可以帮助精神的穷人。达到共同富裕,才是人民的目标啊! 人是相互作用的动物。我们都希望并感激别人的真心的而不是另有目的的帮助。既然是相互作用的,而且,人有很多共性------比如你所希望别人给你的也往往是别人希望你给他的。作为一个积极的乐观开朗的人,

人生与人心网课答案

如果没找到答案,请关注公众号:搜搜题免费搜题!!! 1. 单选题照明之光能让我们看见外部世界,精神之光的最大价值在于能让我们()。(分) 认识自我 2. 单选题以下哪种是自我认知的方式?()(分) 都是 3. 单选题几千年来的中国传统文化中,大多数中国人的信仰是()。(分)哲学信仰 4. 单选题“神智器识”中的“器”指的是()。(分) 才能 5. 单选题对待西方思想和东方思想,哪一项不是正确态度?()(分)以西为主 6. 单选题对于每一个人而言,根本的“成熟”意味着()。(分) 精神的成熟 7. 单选题“如入化境”中的“化”字指的是什么化掉了?()(分) 自我 8. 单选题以下哪项是苏格拉底的名言?()(分) 我所知便是我无知 9. 单选题一个“大学”是否卓越,除了培养学生卓越的才能,还培养他们()。(分) 卓越的灵魂

10. 单选题根据课程,哪一个不是成熟之人的评判标准?()(分) 阅历之丰富 11. 单选题最有力量的道德谴责来自于()。(分) 自我内心 12. 单选题要做到“己所不欲勿施于人”,大前提是()。(分) 自知 13. 单选题要实现内心的自由,哪一个要素并非必然?()(分) 他人的欣赏与赞美 14. 单选题古希腊神话中的普罗米修斯之所以受到重罚,因为他把()送到人间。(分) 智慧的火种 15. 单选题课程中提到“你做了好事却不为人知”用到的比喻是()。(分)隐形斗篷 16. 单选题课程中分享的名言“不管怎样”,作者是()。(分) 特蕾莎修女 17. 单选题彻悟者与平凡人,在课程中使用的类比对象是()。(分)大人与孩童 18. 单选题“大学”,究其实质要培养的是()。(分) “大人” 19. 单选题爱一个人,就是()。(分) 懂他并且帮助他成为他自己 20. 单选题最能判断一个人道德品质的依据是()。(分)

有爱才是团队,有用才叫人才,拥有黄金心态才会赢

有爱才是团队,有用才叫人才, 拥有黄金心态才会赢 阿里巴巴的总裁马去讲过:“看一个人,看一个公司是不是优秀,不要看他是不是哈佛或斯坦福毕业,不要看他有多少名牌大学毕业生,而要看这帮人干活是不是发疯的一样干,每天下班是不是笑眯眯的回家”! 我们生来不是一颗树,而是一颗种子,我们能存活下来,要感谢父母,但我们要生长、开花、结果,才是我们的满足和达成。这个达成过程与权力无关,与金钱无关,与政治无关,但它绝对与我们自己有关。它体现的是一种个人进步,它代表的是一种价值的体现。个人如此,企业也不例外。 “波司登的天空,英雄的团队”,波司登今天的精彩来之不易。什么叫团队?如何成为一个让人折服、让自己满意的英雄团队,我们必须时时谨记: 一、有爱才是团队 我们的团队:总公司、分公司、渠道终端、店铺。不是一个人,共同完成目标的群体称为团队。如何让一个团队共同完成任务,让团队的精神、文化、理念、利益步调一致,爱是一门艺术,爱是团队重要的连接纽带。一个充满了爱的团队更容易成功。 我们的爱:公司与公司之间、领导与员工之间、同事与同事之间。在合作的过程中,相互间的理解、支持、协作、信任、包容、培训……,

都是团队中的大爱。 爱,表现的只是一种形式;而凝聚的却是一份责任。 爱,是公司和谐发展的前提,是公司走向成功的保证。所以,我们必须坐下来,理清关系,认真学习,我们才不会在同行的路上有累的感觉。 公司由“法人”、“主人”、“客人”组成。法人就是投资者,主人就是员工,客人就是我们的顾客。没有法人就没有主人,没有主人就不需要法人,法人是基础,主人是条件,而客人才是真正的根本。客人是给我们带来财富的源泉。没有客人,法人和主人都会离开,企业发展的真正内容和实质是由客人所决定的。所以,我们不能失去客人,我们只能用法人打下的基础和主人创造的条件为客人服务,满足客人的需求,我们才有机会也其他的法人和主人争夺客人。 法人的五种需求: 1、有一种持续的盈利能力; 2、有一种正常的经营体系; 3、有一种高素质的员工队伍; 4、有一套完善的富有执行力的企业制度; 5、有一个值得信任的总经理经营班子。

人生最高境界的思维,是着重于“心体本源”

人生最高境界的思维,是着重于“心体本源” 01 在这样一个时代,大多数人所看到的都是外在的虚幻表象,所以总是追求外 在的浮华,而忽略了内心的修养。 当我们学会把自己的思路转换,探究自己的“心体本源”,才能减轻外在的 痛苦与得失,而且自己的内心也会有不一样的丰盈和充实。 在俗世中,许多人提到修行的时候,总是向往诗和远方的脱离红尘,而真正 的修行,即便是自己处在苟且的生活中,也有一份心安和坦然。 又如同许多人盲目追求的名利,他们把人生幸福的所有希望,都放在外在物 质的满足之上。 但是对于一些人来说,即便是外在物质得到了满足,内心仍然是有一种空虚 和匮乏,那是因为外物只是我们丰富人生的一个工具,并不是我们人生的主 宰和全部。 像这样一些太过于的依靠外物来给予自身的方式,只会让自己陷入更多的空 虚之中,而转向内在,才是真正的修身智慧。 人生最高境界的思维,是着重于“心体本源” 而在道家思想中,修行“心体本源”的智慧,就有充分的体现和运用。 《道德经》中老子说:五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽。 外在的五色五音五味,就是让我们产生欲望的根源,很多人在欲望琐事之中 接触的诱惑多了,内心的妄想也就多了。 当外在欲望没有得到满足的时候,产生的必然是痛苦的情绪,而满足了,内 心的欲望则会更加膨胀,这只会让自身更加的痛苦。

所以《道德经》又说:塞其兑,避其门,终身不勤;开其兑,济其事,终身不救。 就是说堵塞欲望的孔门,关闭欲望的心门,终身都没有劳烦之事;开启欲望的窍门,就增添了繁琐的事情,终身都不能救治。 当一个人把自己的所有心思只放在外在的时候,必然是忽略了内心的丰富和修养,还会惹来繁琐之事,给自己徒增烦忧。 人生最高境界的思维,是着重于“心体本源” 02 有一天,一个小和尚问师傅:“师傅,你有什么与众不同的地方?” 师傅说:“我与众不同的地方,就是饿的时候就吃饭,困的时候就睡觉。”小和尚特别不理解,说:“这是什么与众不同的地方呢,有什么区别呢?”禅师说:“这当然不一样,有的人吃饭的时候想着别的事情,睡觉的时候也想着别的事情,导致经常做梦。 而我不一样,睡觉的时候不做梦,睡得安稳,吃饭的时候踏踏实实吃饭,这都是与众不同。” 人生最高境界的思维,是着重于“心体本源” 太多的人总是追求表面的繁华,甚至产生千般妄想,让自己的思维只是停留在表面之中,这样的人生并没有真正的丰富。 只有把心融入世界,用平常心去感受生命,才能有真正的自由,这叫做明心见性,也叫做平常心。 总之,这一切修养的都是“心体本源”,只有端正自己的“心体本源”之后,外在才有一种丰富,才知道自己想要的是什么,自己该怎么活着。 内心的丰富,能成就人生的厚重感,内心有一种富足,才是人生真正的自由。

简单是人生的最高境界阅读答案

简单是人生的最高境界阅读答案 《简单是人生的最高境界》阅读答案 ①现代社会,我们的生活越来越复杂。有人说:一部高 档手机,70%的功能是没用的;一款高档轿车,70%的速度是多余的;一幢豪华别墅,70%的面积是空闲的……可是,我们大部分人都在为多余的70%奔忙。我们需要的仅仅是30%,却在名利熙攘的现实中为了那多余的70%耗费了自己太多的精力。 ②人生的意义究竟是什么?不在于你获得了多少,而在 于你的内心是否有满足感和幸福感。过一种宁静简单、舒适 自在的生活,让心灵获得愉悦,才是生命的最高境界。 ③北宋文学家欧阳修晚年号“六一居士”。他所谓“六一”是:“吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶……以吾一翁,老于此五物 之间,是岂不为六一乎?”宦海沉浮,看透了人间冷暖之后, 欧阳修深切体会到:人需要返璞归真,回到最简单的状态。 物质越是简单,精神世界越是丰盈辽阔。这样的状态,是人 生的最佳状态。这样的人生就如同一幅写意山水画,寥寥几 笔,境界全出,韵味无穷。因为简单,所以,。 ④美国作家、哲学家梭罗,是19世纪非常有世界影响

力人物。他为了自己的信仰,28岁时来到瓦尔登湖畔,建了 一个小木屋住了下来。他在那里住了两年,过着劳动与学习 的生活,并在此后根据自己在瓦尔登的生活观察与思考,整 理并发表了两本著作。在隐居期间,梭罗在湖水、森林、月 光、鸟鸣的世界里,静静思索着人类应该有的生存状态。他 说,多余的财富只能换取奢靡的生活,而心灵的必需品是无 需用钱购买的。梭罗诗意地栖居在这个世界,因为简单,所 以才能腾出时间来深入生命,去品味人生。 ⑤美国著名作家斯蒂芬·金在写作的时候,只需要一张小桌子、一盏台灯、一些稿纸或者一台电脑,别的都不需要了。这种“小桌子理论“让他很受益,因为简单,他灵感不断,文 思泉涌。有一段时间,他尝试换了一张大桌子,还是胡桃木 材质的,可是在这张桌子上,他的注意力会被桌子上的小玩 意吸引,灵感也跑掉了,只好放弃。因为简单,所以不会被 诱惑,更能专注自己的心灵世界。 ⑥简单,抛弃了无谓的枷锁和负累,提升了生命的质量 和意义。简单,是人生的最高境界。 15.文章的中心论点是什么?(3分) 16. 第③段中加点的“这样的状态”指的是什么内容?(2分) 17.试结合语境,在下列横线上补写出一个句子,使之与后面的句子形成排比。(2分)

做人要方做事要圆的106个细节

做人要方做事要圆的106个细节》内容简介:做人要方,掌握最大的主动权;做事宜圆,赢得广阔的生存空间。方是做人应具备的优秀品质;圆是做事应掌握的一定技巧,方圆结合是和谐人际关系必须的条件。 编辑推荐 《做人要方做事要圆的106个细节》:方圆之道在于知进退、明得失,懂刚柔。天圆地方,方圆的结合,把为人处世的道理全部融合在一起,形成了一种。包容世间万象的气度和方法。 人生的大智慧就在于方圆之间,方是做人的脊梁,圆是做事的锦囊。方与圆的结合,包含着做人的智慧精髓,包容了处世的技巧精华。 宽容为本——与人争不如自己静 修身养性——先让自己修炼成佛 调整心态——人前贵不如内心安 学会说话——为人处世的必修课 方圆得当——做人要方做事要圆 大智若愚——为人处世的真功夫 懂得进退——学会找出路留退路 藏而不露——做人要懂攻防策略 搞好关系——多种花胜过乱栽刺 媒体推荐 取象于钱,外圆内方。 ——黄炎培 目录 第一章宽容为本——与人争不如自己静 社会虽然复杂,人心也很难测,但是,无论什么时候,都不能失去诚信与宽厚的道德品质,诚信是一种无形的资本,需要我们精心维护和慢慢积累,这也是想要在社会上立足的根本。一个人只有言出必行,有容人的雅量,才能在众人之中显得大气而沉着,才能让人心服口服。 1.用宽容换取宽心 2.用诚心赢取信任 3.用仁心包容他人 4.言出必行,行则必果 5.守信是长久的事 6.信誉是最好的证明 7.言行一致,表里如 8.跟别人怄气就是跟自己过不去 9.宽容并不代表软弱 10.生气的结果是自己吃亏 11.提倡和谐,确保和睦 12.做人要有足够的忍耐力 第二章修身养性——先让自己修炼成佛 在这个充满竞争的社会里,要想立足,要想有所作为,就必须要不断地提升自我,完善自我,修炼自己的性情和德行,做到刚柔并济,要学会给自己减负,在激烈的竞争中,仍然可以坦然笑对一切,既不妥协,也不软弱,恰到好处地为人,在人性的丛林中独立。

凡事睁一只眼,闭一只眼是人生的最高境界

凡事睁一只眼,闭一只眼是人生的最高境界 漫长的人生旅途中,人们总会遇到各种各样的琐事,这个时候你不妨糊涂面对、假装不知,或做些模棱两可的姿态,时间将化解一切。这种睁一只眼,闭一只眼的生活态度是人生的最高境界。生活中,要做到睁一只眼,闭一只眼并不难,关键是如何将此运用到生活中的每一个细节,这,是一门科学,更是一门艺术! 睁一只眼,闭一只眼逍遥自在度人生睁一只眼,闭一只眼和谐宽容爱道睁一只眼,闭一只眼圆容自如游职场睁一只眼,闭一只眼左右逢源处人际睁一只眼,闭一只眼恰到好处巧办事。用睁开的眼睛逡视世界的美丽,用闭着的眼睛抹去世间的无奈,能够做到这一点的人,可谓是活出了极致。古人云:水至清则无鱼,人至察则无徒。这其中所蕴含的道理正是人们为人处世所需要的真理。我们知道,为人处世是一门学问,更是一门艺术,而在为人处世时睁一只眼,闭一只眼则是一种全新的人生哲学。 在现实社会中,如果一个人过分讲究原则,难免会碰钉子,为周围的人所不容,甚至仇视,感觉为人处世之难。这就要求人们无论是做人还是处世,都不要太认真了,不让难得糊涂突破我们自己的道德底线,凡事睁一只眼,闭一只眼,不过于精明,乃是人们周旋于世的最佳方案。睁一只眼,闭一只眼的人生处世哲学是前人经历并总结出来的真理。睁一只眼,闭一只眼时就意味着你要学会割舍,这样看来糊涂不再是愚蠢,而是一种豁达,一种退一步海阔天空的潇洒。 俗话说,人算不如天算。所以很多时候,我们不妨睁一只眼睛闭一只眼睛做人。要做到糊涂确实不易,这不仅需要我们有一定的修养,还需要有一定的雅量。在你的下属出错时,你要学会睁只眼闭只眼,你的下属会因你的宽容而心存感激,全力为你工作;你的上司犯错时,你要学会睁只眼闭只眼,这样,你的上司为你替自己保了面子而拉近上下级之间的关系;处在婚姻之中的人们,也要学会睁只眼闭只眼,这样你的婚姻

人生与人心尔雅满分答案

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ 大学之“大”,何“大”之有? 1 在本课程中,超一流人之间比的是(D)。 A、财富与名望 B、气质与文化 C、成功与前途 D、胸襟与气度 2 “大学”,究其实质要培养的是(C)。 A、大学问 B、大人脉 C、“大人” D、大能耐 3 “仪式”的意义不在于(D)。 A、昭告天下 B、昭告自我 C、自我内心的确认 D、形式的完满 4 一个大学的兴起往往能带动周边的经济文化的发展。(√)

5 大学之为大学,最主要是因为它规模大、面积大。(×)1.2什么是完整的“大人”? 1 以下与人的“成熟”没有必然联系的要素是(C)。 A、身体 B、精神 C、教育 D、心理 2 课程中所指的“大人”意味着18岁以上的人。(×) 3 人的成熟度与其年龄成正比。(×) 成熟的含义 1 根据课程,哪一个不是成熟之人的评判标准?(B) A、自由之精神 B、阅历之丰富 C、独立之人格 D、责任之担当 2

对于每一个人而言,根本的“成熟”意味着(A)。 A、精神的成熟 B、身体的成熟 C、头脑的成熟 D、社会地位的确立 3 “衰”和“老”一定是同步的。(×) 何为“自由”? 1 据课程,自由的三大要素不包括(C)。 A、清醒的自知 B、勇敢的选择 C、独特的存在方式 D、无悔的担当 2 选择总是艰难的,因为选择总是一种(A)。 A、同类中的取舍 B、异类中的取舍 C、好与坏的取舍 D、欢乐与悲伤的取舍 3 标新立异是自由的表现之一。(×)

关于销售队伍(快消品)的建设与管理

关于销售队伍(快消品)的建设与管理 一、做一个卓有成效的管理者 企业的核心竞争力是什么?可能各有各的优势,但有一种核心竞争力对所有企业都能通用,那就是——总裁的战略+团队的执行。不论是管理者作出战略和决策,还是团队中的每一个人去执行每一项决策,都需要人去做。因此,企业最重要的资源不是关系、不是资金、不是产品,而是人才。而要真正做到地尽其才、人尽其用,使人力资源最大化,只有通过科学的管理来实现。 墨菲定律说:把事情弄复杂很简单,把事情弄简单却很复杂。因此,简单的管理才是最好的管理。管理的最高境界就是:简单、流程、标准。 要做一个卓有成效的管理者,必须修炼好自己的“七种武器”,我们也把它称为“七剑下天山”。有了这七种武器,管理其实很简单。 1、武器之一:结果决定行动 作为管理者,必须要做到长计划、细步骤、精安排,这样才能真正搞好管理工作。制定长远规划,确定一个强大的发展目标,就会让工作对准结果,不断与结果靠近。 2、武器之二:做事绝不拖延 管理也需要很强的时间观念,一方面要游刃有余地分配时间,另一方面,又要争分夺秒,才能不断开拓和创新,把握和发现机遇。 3、武器之三:有效管理组织 组织是大家构成的,不是一个人的组织,因而管理者就必须协调组织内部,不断与员工沟通和保持亲密接触,消除各种分歧和矛盾,使整个团队汇聚力量。 4、武器之四:充分发挥长处 管理者要发现和充分利用各种资源和长处,创造优秀的公司文化,利用各种规章制度,掌握最新的信息,发挥员工特长,用优胜劣汰的竞争机制,调动各方面的积极性。 5、武器之五、科学合理决策

决策是整个领导过程中的重要环节,正确决策是各项工作成功的前提。决策是对管理者的眼光、勇气、智慧和魄力的综合检验。 6、武器之六:细节赢得人心 细节决定成败,细节成就未来。对管理者而言,对细节的关注不仅不是吹毛求疵,而是对工作和员工的关心和重视。所以,从细节上要求工作质量、尊重员工需求,不仅是一种优秀品质的体现,也是对自己的尊重,对事业的尊重。 7、武器之七:不断提升自我 永远的学习力是一个管理者必须具备的基本要素。世界在变,市场在变,对手在变,员工也在变,管理者只有不断学习先进的管理经验、不断汲取市场信息、不断掌握消费心理,提升自我综合能力,才能应对市场和组织的需要。 二、销售队伍的建设和管理 我们在销售什么?不是产品,不是服务,我们是在销售企业、销售文化、销售自我、销售观念、销售人品。因此,销售管理是随着市场的变化而逐渐完善和进步的,因为企业在进步、自我在提升、观念在改变,而这种完善和进步又是依靠销售组织来实现的。不同的销售行业可能有不同的组织结构,那么,快消品的组织结构又该是怎样的呢?快消品的销售队伍又该如何进行建设和管理呢? 1、快消品销售组织结构 基本组织结构图如下 总经理 营销总监

人生的最高境界:让

人生的最高境界:让 《战国策》中有一篇"藹蚌相争"的寓言故事。 有一只河蚌,悠然自得地在河滩上晒看太阳。突然之间,有一只鹳鸟飞了过来。 它看到肥美可口的河蚌,于是猛地扑过来,想要衔走那只河蚌。 河蚌看到危险来临,急忙合拢了自己的甲壳,紧紧地钳住了藹鸟的嘴巴。 藹鸟拼命咬住河蚌,河蚌也用力夹紧藹嘴。就这样,谁也不肯让一步。 这时候,有个渔翁恰巧路过,他看见撕咬在一起的藹和蚌,便将它们一同塞进自己的鱼篓里带回家。 人生的最高境界:让 有句话说得好:”处世让坯为高"O 若是河蚌和藹鸟都懂得让一步,最后也不至于双双丢掉性命。 可仔细思忖起来,河蚌和藹鸟又何尝不是很多人的真实写照呢? 生活中,有太多人都是因为不肯退让一步,从而陷入与他人的争论中,到最后常常都是两败俱伤。 殊不知,懂得让步,才是一种处事的豁达,做人的智慧。

人生的最高境界:让让z是一种豁达 作家马德说过一句话: "有多复杂的人心,就有多叵测的想法,不要纠缠在别人的所言所行中,更不要 拿别人来折磨自己。" 人这辈子,千万不要和自己无关的人事事计较,更不要花太多的时间和别人去争论。 有时候,退一步,就能看到海阔天空。陈丹青年轻时和一位朋友出门,一大早, 由于看急去办事,他和自己的朋友随便找了个小摊吃早饭。 早上生意特别红火,他们二人等了半天,门口的角落里才有一个桌子空了出来。伙计很忙,一直顾不上给他们二人收拾桌子,他们等不及了,便亲自动手收拾起来。 收拾完没一会,来了一位衣看褴褛的老头,朝他们理论:"我的饭还没吃完,你 们就把我的饭收拾了,怎么办吧。" 人生的最高境界:让 陈丹青说:”要不我给您买一份吧,给您赔罪了 "不行,我一天的好心情被你们破坏了,给些钱当赔偿吧。"那人把嗓音提高说。看看这人蛮不讲理的样子,朋友觉得实在是荒唐极了。

优秀研发团队颁奖词

优秀研发团队颁奖词 颁奖词首先应该有一个引语作为开头。比如这次颁奖的目的在之类的。颁奖包含了获奖理由和颁奖嘉宾等。主持人应该注意把控。比如: 一个团队的精神就是一种力量,一种不服输的干劲就是力争上游。人心齐,泰山移。冰雪 灾害、地震也挡不住他们前进的脚步;他们干得好,更算得好,胸怀企业利益,心中装着 一杆秤,降低风险,精打细算,整合资源,先后为公司节约费用XX元;流程化管理,职 业化服务,送货上门等多元化服务手段,不仅获得98.61%的客户满意度,更推动了公司 的发展。他们就是获得优秀团队奖的XX部门,下面有情XX领导为他们颁奖。 优秀团队领导人:他是一位实干家,坚守“事事操之在我”的理念,预知事物的发展,把问 题消灭在萌芽状态。他用自身的品格和意志去督促和磨砺团队成员,将来自公司上升气流的支持和理念传递给每一位员工,帮助他们腾飞。他以榜样的力量培育出一支勇于搏击长 空的鹰之队。 财务部优秀员工:他工作中能独挡一面,技术全面,财务核算行业领先;乐于助人,无私带动他人发展;敢于向财务软件和Access数据库提出挑战,刻苦钻研,勤于实践,把知 识转化为生产力,推动其他(两个)部门信息化的发展,大大提高了工作效率。 优秀集体颁奖词 2017-12-27 17:11 | #2楼 勤勉敬业,勇挑重担,吃苦耐劳,无私忘我。带领大家顶着烈日、冒着严寒及风雨的侵蚀,夜以继日,奋战在工地上,无论遇到怎样的苦难,不退缩,以我们八分公司特有的坚韧意 志和高度的工作热情客服苦难、战胜困难。 这位优秀的领头人是凡是大厦项目经理****2012年度分公司优秀项目经理,掌声献给他。优秀项目经理 他,一头默默耕耘的牛,在用奉献赢得人们的尊重,他投入每一项工作,力求尽善尽美, 工地上他身先士卒,勤奋忙碌却松狮一丝不苟,工作夜以继日,真正的伟大在于平凡。他就是横滨轮胎项目经理****。2012年度分公司优秀项目经理,掌声献给他。 优秀员工,优秀新员工颁奖: 作为员工,他们时刻心系分公司的忧患,与分公司同风雨、共命运。用不懈的努力为分公 司的发展做着自己的贡献。你们用实际行动证明了在平凡的岗位上也能做出不平凡的贡献,是大家学习的榜样和楷模。感谢你们,正是因为你们的付出,分公司的今天才能够如此绚丽,正是因为你们的努力,为分公司明天的发展奠定了坚实的基础。努力吧,再创佳绩,

人生最高境界的思维

人生最高境界的思维 在这样一个时代,大多数人所看到的都是外在的虚幻表象,所以总是追求外在的浮华,而忽略了内心的修养。 当我们学会把自己的思路转换,探究自己的“心体本源”,才能减轻外在的痛苦与得失,而且自己的内心也会有不一样的丰盈和充实。 在俗世中,许多人提到修行的时候,总是向往诗和远方的脱离红尘,而真正的修行,即便是自己处在苟且的生活中,也有一份心安和坦然。 又如同许多人盲目追求的名利,他们把人生幸福的所有希望,都放在外在物质的满足之上。 但是对于一些人来说,即便是外在物质得到了满足,内心仍然是有一种空虚和匮乏,那是因为外物只是我们丰富人生的一个工具,并不是我们人生的主宰和全部。 像这样一些太过于的依靠外物来给予自身的方式,只会让自己陷入更多的空虚之中,而转向内在,才是真正的修身智慧。 而在道家思想中,修行“心体本源”的智慧,就有充分的体现和运用。《道德经》中老子说:五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽。外在的五色五音五味,就是让我们产生欲望的根源,很多人在欲望琐事之中接触的诱惑多了,内心的妄想也就多了。 当外在欲望没有得到满足的时候,产生的必然是痛苦的情绪,而满足了,内心的欲望则会更加膨胀,这只会让自身更加的痛苦。所以《道德经》又说:塞其兑,避其门,终身不勤;开其兑,济其事,终身不救。 就是说堵塞欲望的孔门,关闭欲望的心门,终身都没有劳烦之事;开启欲望的窍门,就增添了繁琐的事情,终身都不能救治。

当一个人把自己的所有心思只放在外在的时候,必然是忽略了内心的丰富和修养,还会惹来繁琐之事,给自己徒增烦忧。 有一天,一个小和尚问师傅:“师傅,你有什么与众不同的地方?”师傅说:“我与众不同的地方,就是饿的时候就吃饭,困的时候就睡觉。”小和尚特别不理解,说:“这是什么与众不同的地方呢,有什么区别呢?”禅师说:“这当然不一样,有的人吃饭的时候想着别的事情,睡觉的时候也想着别的事情,导致经常做梦。 而我不一样,睡觉的时候不做梦,睡得安稳,吃饭的时候踏踏实实吃饭,这都是与众不同。” 太多的人总是追求表面的繁华,甚至产生千般妄想,让自己的思维只是停留在表面之中,这样的人生并没有真正的丰富。 只有把心融入世界,用平常心去感受生命,才能有真正的自由,这叫做明心见性,也叫做平常心。 总之,这一切修养的都是“心体本源”,只有端正自己的“心体本源”之后,外在才有一种丰富,才知道自己想要的是什么,自己该怎么活着。内心的丰富,能成就人生的厚重感,内心有一种富足,才是人生真正的自由。国学文化《菜根谭》之中说这样一句话:夸逞功业,炫耀文章,皆是靠外物做人。不知心体莹然,本来不失,即无寸功只字,亦自有堂堂正正做人处。 这句话的意思就是说:夸耀自己的功业,炫耀自己所写的文章,这些都是依靠外来事物做人,但是殊不知,只要保持心地的干净洁白,不失自然的本性,即便是没有半点功业,没有片纸的文章,也可以堂堂正正的去做人。 修养自己内心纯正的本性,才是做人最好的一个方式。

人生最高境界,就是一个字——给!

人生最高境界,就是一个字——给! 2015-06-07 成功故里给人生最高境界,就是这一个字给掌声有些人一生都没给过别人掌声1、每个人都需要来自他人的掌声2、为他人喝彩是每个人的责任3、不懂鼓掌的人生太狭隘4、一赞值千金给面子不给面子是最大的无礼1、中国人最讲究的是面子2、任何时候,给对方一个体面的台阶3、看破别说破,面子上好过4、伤什么,别伤人面子5、千万不要揭人老底给信任生性多疑的人不可能有真朋友1、被人信任是一种幸福2、有多少信任,就有多少成功的机会给方便与人方便,自己方便1、请主动坐里座2、与人方便,自己方便3、在他人最需要的时候轻轻扶一把4、为对方着想,替自己打算给礼节有“礼”走遍天下1、彬彬有礼,方能魅力四射2、礼多人不怪3、送礼送到位给谦让锋芒毕露者处处树暗敌1、切忌锋芒毕露2、放下身段,降低自己3、勿在失意者面前谈论你的得意4、人前勿张狂,待人应低调给理解人人都渴望他人的认可1、理解,就是给人方便2、先理解一般人不理解的事给尊重把别人的自尊放在第一位1、把别人的自尊放在第一位2、努力使人感到他的尊严3、给弱者的尊重更可贵4、真正的高手好像平平常常5、地位越高越不能轻视别人6、把别人放在心上给帮助关键时刻,谁不希望有人拉

一把1、无私胜有私2、你的好,别人是会记住的给诚信无信不立,狡诈者必无朋友1、诚信为本,重诺守信2、诚信深入人心,成功接踵而至3、失去诚信,百事不可为给实惠空头支票,万万开不得1、许之以利,晓之以理2、不以利益大小亲疏你的朋友3、尽可能满足对方的欲望给虚心让人显得高人一等1、要一点含蓄,要一点谦逊2、虚心万事能成,自满十事九空3、虚心求教,成就大业给欣赏使人拥有优越感1、渴望被欣赏之心人皆有之2、“高帽子”的成本最低3、要及时肯定别人的长处给感激不感恩,就别指望再有下次1、感恩,是一种歌唱生活的方式2、及时感激,切莫等到花儿都谢了3、感谢你的对手给口德得饶人处且饶人1、说话三境界2、直话,要转个弯说3、冷冰冰的话,要加热了说4、顾及别人的自尊5、人情留一线,日后好见面

领悟人生的最高境界

领悟人生的最高境界 听说过:禅的最高境地是无声;音乐的最高境地是无词;爱的最高境地是无言;生活的最高境地是理解;朋友的最高境地是此时无声胜有声;那么,是否人的最高境地是心静? 心静如水,依物随形,只是试问世间有谁能做到呢? 心静如水,依物随形,凡事到达了极致,剩下的只有恰似明月清泉自在怀的静谧! 我们每个人都是赤条条来到这个世界上,又手握空拳,一无所有地离世而去,并且终将化为尘土。因此我想,我们不必渴求生活的至善至美,凡是生活给予我们的,我们都可以在平静中欣然接纳,不必去追求那些可有可无,并不影响生命内涵的东西。 我们只需用平和的心态,坦然地面对一切,你就会感到险壑也是滩涂,峻岭也是平原,沧海也是一粟;用宽容的态度,包容一切,虽然你临时蒙冤受屈,但心里坦荡安稳;看待事物,取他积极向上的一面,什么荣辱得失、沉浮笑骂、是非曲直,一切都能视之等闲。

既然心静如水,那就应该是一汪的水面,平静如镜,没有波涛汹涌,却有思想,他的思想像微澜的涟漪,一波一波向前推进,不会聚结在某一处,停滞不前,任其杂草丛生,腐朽变质,他永远是新奇的,充满活力的! 所以说,心静如水是一种奢求,是一种理想,是我们追求的境地。 寻求这样一种状态,纵然经历了风风雨雨,却没有惊涛骇浪,虽然有过微波荡漾,涟漪不断,却能逐渐趋向于微波不惊,宁静,淡定。 心静如水,不是消极怠世,也不是躲避现实、漠对人生,而是静水深流,在纷杂的尘世里,为自己留下一片纯静的心灵空间,不管是潮起潮落,也不管是阴晴圆缺,你都可以免去浮躁,义无反顾,勇往直前,轻松自如地走好人生路上的每一步。 所以我一直觉得,真正的唯美应该都是自然而然地从心底深处真实地出发的,我们只能从生活里去寻找,这样努力的寻找是一种自助和自救,而不是一种自欺欺人。 也就是说,我们必须要面对现实,不躲避生活里所有的挫折和风雨,我想幸福就是宁静心绪下深埋的一种感觉吧,这种感觉就是我们人生中永远的美丽、

人生的最高境界是有所作为

人生的最高境界是有所作为---------写给刘帅 刘帅:你好! 12月31日是你的生日,老师首先祝你生日快乐! 你原来在二年级二班,升到三年级你分到了我们班三年级一班,在我的学生的名字里就有了一个叫刘帅的小男子汉,这就是我们的缘分吧!说实话老师很珍惜这个缘分,能成为你的老师,也许是老师的幸运!我在二一班时,就听你们的王老师在办公室说过你,知道刘帅是个很聪明的孩子,后来王老师有事,我在你们班上了几节课,才算真正把名字和你这个人对上了号。啊,原来是这么一个有着大大的额头的小男子汉,怨不得聪明,大大的脑子里装的可都是智慧啊!现在我们师生相处了有一个学期了吧?老师发现你真是个聪明的孩子,课堂上高高举起的小手,准确精彩的发言往往给老师很多惊喜,同学们也会把敬佩赞许的目光投向你。虽然有时回答错了,经过思考,你又会把手举起来,甚至当别的同学因为各种原因不敢发言的时候,老师相信,一定有一个同学会坚持不懈的举着手,那就是你!另外,老师也发现你写字进步很大,从原来的潦潦草草,到现在的工工整整,从原来的作业乱七八糟到现在的整整齐齐,老师知道你一定下了很多功夫,付出很大的努力! 刘帅,你发现了没有,你的优点很多,可你的缺点也同样那么明显!你的好动,你的调皮,课下和同学打打闹闹,这当然也不是多大的毛病,小男孩吗,老师也是这样过来的,但你却又是把这一切带到了课堂上,和自己的同位说话,甚至动手动脚,做小动作,这或多或

少影响了你的听课质量,老师真的希望你能改掉,上课时注意力集中一些,发挥自己的优势,把课堂当成锻炼自己毅力的地方,战胜自我,挑战自我,我相信,你一定会更出色! 老师看到这样一个故事,在这里和你分享一下。在一个深夜,一个巴格达商人走在一段荒无人烟的山路上。突然,一个神秘的声音对他说:“弯下身去,捡几块小石子,装到你的口袋里,明天你会得到欢喜和悲哀。”商人不知怎么回事,也不知为什么,于是就随手捡了几块装进了自己的口袋,就继续赶路了。天亮后,他摸出一块石子一看,大惊失色,原来他摸出的竟是一块钻石!原来他随手捡的石块全都变成了钻石!激动之余,他也难免心中的懊丧:他捡的石块太少了,要是能多件几块------ 刘帅,你觉不觉得这个商人,这个在黑夜山路默默前行的的商人,是不是就是我们,就是在自己独自攀登知识的山峰的我们,那神秘的声音是不是老师的教诲,那一块块石头是不是我们应该掌握的知识,虽然那时我们认为只不过是块石头,不会引起我们的注意,也认识不到它的价值,总有一天,石头会变得像钻石那么珍贵,成了我们的财富。而我们也会发现我们的当时该学的科学知识是那么多,而我们捡拾起来的却是那么少!相信那时的我们也会像那个商人一样懊丧后悔,还是记住这样一句话吧:少壮不努力,老大徒伤悲!还是趁着自己年龄还小,多学点科学知识,多拥有一些科学知识吧!长大了,你会发现它的价值,就不会“白首方悔读书迟”。 好了,刘帅,对你的事情我了解不是太多,但我知道你的妈妈对

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