第28课《扁鹊见蔡桓公》教案

第28课《扁鹊见蔡桓公》教学案

濮水柔情

课时安排：两课时

累计课时：

教学目标：

1、文言文的字词句翻译。

2、提高学生借助工具书及注释阅读浅显文言文的能力。

3、帮助学生认识讳疾忌医的严重危害，理解防微杜渐的重要意义。

教学重点：

1、古今异义的词语。

2、重点字词句的意思。

3、寓言蕴含的道理：要防微杜渐，不要讳疾忌医。

教学难点：

准确翻译重点字词及难句。

教学方法：

情趣导学法讨论交流法

教具准备：幻灯机、图片、道具

教材解读：

第一课时

一、简介韩非及《韩非子》

1、韩非，约公元前280—前233年，战国末期韩国人，法家思想的代表人物。著有《韩非子》，其中影响较大的有《孤愤》、《五蠹》、《储说》、《说林》、《说难》等篇。

2、《韩非子》代表了法家思想。

3、文化常识：公、侯、伯、子、男五等爵位。

4、扁鹊：姓秦，名越人，战国时期人，著名的民间医生，是中医传统诊断的奠基人。四疹法：望、闻、问、切。

二、检查预习学案

1.读课文。

2.注停顿和读音。

四、范读课文学生齐读课文。

五、疏通字词。

步骤：1、出示句子。

2、学生逐字逐句来翻译句子。

3、其他学生指正并翻译。

4、老师归纳，指出重难点的字词。

1、扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治疗将恐深。”

见：谒见，拜见。疾：小毛病。腠理：皮肤的纹理。

将恐：恐将，恐怕要。深：厉害，严重。

析：此句话点明了故事中的两个人物：蔡桓公和扁鹊。

“立有间”：诊断的准备。

扁鹊诊断准确，劝告诚恳。

2、桓侯曰：“寡人无疾。”

“无疾”断然否定有病，盲目自信。

3、扁鹊出，桓候日：“医之好治不病以为功！”

出：离开。医：名词，医生。之：结构助词，无义。

好：喜欢。不病：没有生病。

以（之）为功：把（这个—指治“好”病）作为功劳。

析：桓侯对扁鹊进行了毫无根据的讽刺，表明了他极其不信任医生，讳疾忌医，盲目自信。

4、居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”

复：又，再。益：更加。居：止，停。

析：第二次诊断病在肌肤，证实了不治将恐深的预测。

5、桓侯不应。扁鹊出，桓候又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。

注：内容意思大体相同，难度小，可以让学生自己翻译。

6、居十日，扁鹊望桓候而还走。

还：同“旋”，旋转，转身。走：古今异义字，跑。

析：扁鹊一言不发。转身就跑，使文章在平缓的叙述中突起波澜，引却悬念，自然导入下文桓侯派人发问。

7、桓侯故使人问之，扁鹊曰：“病在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。”

故：特意。汤；同‘烫’，用热水焐。之：结构助词，无实义。所及：所达到的部位。及：达到。

针石：金针、石针。火齐：火剂汤。齐同“剂”。

析：这句话是重点句子。要记忆，理解和翻译。它揭示了桓侯病情的逐步发展。

8、今在骨髓，臣是以无请也。

今：现在。臣：古代官吏和百姓的统称，也是自谦的自称。是以：即以是，因此。请：过问，拜见。

析：“是”的具体内容要指出。

9、居五日，桓候体痛，使人索扁鹊，己逃秦矣。

体痛：全身疼痛。索：求，寻找。矣：语助词，“了”。

10、桓侯遂死。

遂：于是，就。

六、总结

1、通假字三个。

2、古今异义字。

3、三个难句的翻译。

七、布置作业。

1、抄写生字词。

2、背诵课文。

第二课时

一、检查复习：

1、背诵课文。

2、翻译扁鹊的回答蔡桓公使者的话。

二、按故事情节的开端、发展、高潮和结局给课文划分层次。

1、 1—3 第一次见面。（开端）

介绍人物、事件、揭示矛盾。

2、 4—6 第二次见面。（发展）

扁鹊诊断病情的发展；蔡桓公的盲目自信。

3、 7—9 第三次见面。（发展）

三次见到蔡桓公。第一次写得很详细，其他都是略写。但是也显示了蔡桓公病情的发展。

4、10—12 第四次会见及回答使者的话。

这次扁鹊见了回头就跑，一反常态，情节突现波澜，引起悬念。排比句的运用，增强语气，指出蔡桓公兵病情的发展严重。

5、13—14 扁鹊逃秦，桓侯病死。（结局）

（1）扁鹊逃秦的原因？

（2）桓侯病死的教训？

三、课文总结。

1、中心思想：

本文通过蔡桓公生了小病后盲目自信无病，不及时治疗，使病情日益加重，终至不治而死的故事，教育人们要人们要防微杜渐，不能盲目自信，更不能讳疾忌医。

2、写作特点：

（1）、按时间顺序，以桓侯的病情发展为线索。

（2）、叙事简练生动，详略得当。

（3）、语言准确，得体。

四、作业。

1、完成思考与练习。

2、完成练习册。