利津县-行政区划

利津县

利津县国内出产总值28.57亿元，比上年增长12.9%。三次工业比重27.4：44.7：27.9。共完玉成社会固定资产投资总额13.39亿元。实现社会花费品零售总额9.71亿元。地方财政收入1.14亿元（按新口径盘算为0.88亿元）。年末全社会金融机构各项存款余额15.18亿元，其中居民储蓄存款余额0.14亿元。贷款余额12.91亿元。农业总产值13.81亿元，比上年增长1.2%。耕地面积5.3万公顷，农作物播种面积5.97万公顷，其中食粮作物播种面积3.11万公顷，经济作物收获面积2.86万公顷。粮食总产15.66万吨，均匀亩产335.6公斤。粮经产值比35∶65。猪、牛、羊年出栏40.6万头（只）。肉、蛋、奶产量6万吨。水产品总产量5.81万吨。

工业全年实现工业总产值52.35亿元，销售产值（范围以上工业）32.52亿元，增添值10.40亿元，实现利税2.70亿元，利润1.60亿元。企业总数3565个，职工1.61万人。限额以上企业56个，实现产业增长值8.59亿元，实现利税2.70亿元。省级以上名牌产品：芦笋制品，巨峰葡萄罐头，复方川芎胶囊、金石清热颗粒、天丹通络胶囊等60余种中药产品。建设环保基础建设投资4.57亿元，比上年增加7.6%。完成更新改革投资0.58亿元，比上年增长198.0%。修建业（资质五级及以上）总产值2.90亿元，实现利税1018万元。屋宇建造竣工面积2.34万平方米。全年传染防治总投资6064万元，比上年增长13.66%。

交通邮电邮政业务总量550.29万元。电信业务总量2617万元，市话1.4万户，农话4.4万户，挪动电话用户44698户。公路通车里程1003公里，年货运量561万吨，客运量79万人。拖船4艘。商业旅游城乡集贸市场46个，商品成交额9.71亿元。进出口总值2723万美元，其中出口总值2348万美元。合同应用外资155万美元，实际利用外资710万美元，同意外商投资企业7家。重要旅游景点：黄河三角洲国家做作掩护区、利津黄河大桥景致区、利津县城欧式贸易街、利津城凤凰广场、北岭古代农业示范区、黄河入海口飞雁滩等。

教科文卫各级各类学校83所，在校生4.35万人，其中任务教导学段在校生38265万人；教职工3627人，其中专任老师2844人。科研机构9个，专职科研人员38人。5项科研结果获市级以上嘉奖。文明运动场所24处。病院10处，床位715张，卫生技巧职员866人。社会生活全年支出接济金124万元，面粉15万公斤。农村参加社会养老保险2.8万人，农夫人均纯收入3019元，人均栖身面积24.6平方米。城镇居民人均可安排收入7301元，人均居住面积22.4平方米。

行政区划

利津县位于山东省北部，地跨东经118°07′～118°54′、北纬37°22′～38°12′之间。辖5个镇、4个乡：利津镇、北宋镇、盐窝镇、陈庄镇、汀罗镇、明集乡、北岭乡、虎滩乡、刁口乡。县国民政府驻利津镇。1998年2月18日，撤销利津县前刘乡、王庄乡，将其行政区域并入利津镇；撤销利津县大赵乡，将其行政区域并入盐窝镇；撤销利津县店子乡、北宋乡，合并设立北宋镇；撤销利津县汀河乡、罗镇乡，合并设破汀罗镇（鲁政函民字[1998]5号）。2000年，利津县辖5个镇、7个乡，总人口288832人，各乡镇人口：利津镇 62894、北宋镇 28928、盐窝镇 35535、陈庄镇 24132、汀罗镇 33645、南宋乡 17137、明集乡 17460、北岭乡 20858、虎滩乡 15432、集贤乡 12437、付窝乡 16475、刁口乡 3899。（依据第五次人口普查数据；单位：人）2001年，利津县撤销付窝乡、集贤乡，并入陈庄镇；撤销南宋乡，并入北宋镇。2001年，全县总面积1666平方千米。辖5镇4乡， 514个行政村和居委会。年底全县总人口29.16万人，其中非农业人口3.5万人。2002年，全县总面积1665.6平方千米。辖5镇4乡，510个行政村。年底

全县总人口29.13万人，其中非农业人口4.75万人。2003年，全县总面积1665.6平方千米。辖5镇4乡、510个行政村。年底全县总人口29.10万人，其中非农业人口4.75万人。2008 年全县29.5万人其中非农业人口3.8万人。

历史沿革早在周秦时代县境西南部是古海洋，属齐国、齐郡。汉代属千乘郡漯沃县、蓼城县地。东汉当前，黄河来利津域地入海，随着黄河三角洲的造成和发展，利津域地不断向渤海湾延长扩展，隋代建永利镇（在今利津城河东岸），属渤海郡浦台县。唐宋属渤海县永利镇。金明昌三年十仲春（公元1193年1月）升永利镇为利津县，因邑内有“永利”“东津”两地而得名，属山东东路滨州。元明时代属山东济南府滨州。清代、民国时代属山东武定府（今惠民县城）。1936年属山东省第五专署。1944年8月解放，隶属山东省行政委员会渤海区四专署、垦利专署。新中国树立后属惠民专署。1958年11月，并入沾化县，属山东省淄博专署。1961年10月恢复利津县建制，仍属惠民专署。1983年10月15日利津县划属东营市管辖。县政驻天时津镇，居县境南部。建城已有800多年历史。为全县主要物资集散地和政治文化核心。自然地舆地理概况利津县地处温带季风气候区，属暧温带半潮湿季风气候，虽临渤海，但大陆性强。全年气候温和，光照充分，四季清楚。冬春干旱，夏季多雨，晚秋偏旱的特征显明。利津地处胜利油田腹地，地下油气资源富积，境内已打油气井3300多口，是胜利油田的主要产区之一。土地资源广阔，可利用土地180多万亩，耕地面积80多万亩，还有近百万亩土地有待于开发利用。全县有自然草场和人工草场40多万亩，为发展畜牧业供给了优胜前提。

天然环境

[地质] 县地步处华北断坳济阳凹陷之东部，境内广为第四系掩饰，无基岩初露。第四系之下发育有太古界、寒武系、奥陶系、朱罗-白栾和第三系。陈家庄突出，横陈县城中部，大抵呈东西向分布，其南北散布属东营凹陷和沾化凹陷，宾县凸起的东端也伸入境内。境遇内断裂结构发育，活动强度大，并存在阶段性特点。境内岩浆活动不甚发育。

[地貌] 全境地势向西北倾斜，西南高，东北低，近黄河处高，远黄河处低。西南端地面平均海拔11.5米，东北端沿海滩涂地面平均海拔12米，自然比降为1/11000。最高点为海拔14.3米，位于北宋镇的三岔、高家两村，境内虽系平原，但因为历史上黄河决口频繁，既受洪水重复冲切，又有淤积套叠，故形成岗、坡、洼相间的庞杂微地貌。河滩高地面积228278亩，占总面积的9.1%；缓岗面积198438亩，占总面积的7.9%；浅平高地面积645720亩，占总面积的25.8%；微斜平川面积1197003亩，占总面积的47.9%；海滩地面积228961亩，占总面积的9.2%，其中属潮间带的滩涂22.8万亩。

[气候特征] 利津地处温带季风气候区，虽临渤海，但大陆性强，属暖温带半潮湿季风气候。全年天气温和，光照充足，四季明显。春季风多与少，气象干燥；夏季降雨集中，气温偏高；秋季气温急降，雨量骤减；冬季严寒干燥，雨雪稀疏。全县气候突出特点是冬春干旱，夏季多雨，晚秋偏旱。

[河流] 黄河为境内独一自然河流，自西南向东北沿东县界径流，上届起自北宋镇董王村，桩号90+000，经北宋镇、利津镇、盐窝镇、北岭乡、陈庄镇至西河口（即罗家房子原址）折向东北，过垦利县地入海，境内流程74公里。全县共有人工排水河7条，把持排水总面积1236.7平方公里，分离是：褚官河，全长31.7公里，又潮河入海；太平河，全长40公里，由朝河入海；马新河，境内段15.44公里，进河口区入海；沾利河，境内段29.1公里，进河口区入海；挑河，全长32.62公里，进河口区入海；草桥沟西干流，全长28.04公里，入草桥沟；草桥沟，全长26公里，进河口区入海。利津县土地资源辽阔，可利用土地190多万亩，耕地面积80多万亩，天然草场和人工草场40多万亩，近百万亩土地有待于开发利用。黄河水是利津县主要水源，历年平均入境流量423.1亿立方米。黄河水质良好，氢离子浓度在8～8.3PH值之间，总硬度在3～6度之间，矿化度小于1克/升。2001年黄河

供水4.84亿立方米。境内有石油、盐、贝壳等矿物质源。利津地处胜利油田腹地，地下油气资源富积，境内已打油气井3300多口，是成功油田的主要产区之一。全县海岸线长达59公里，潮间带38万亩，滩涂宽敞，由于地处黄河入海口，海水中有机质多，鱼、虾、蟹、贝类资源丰硕，素有“百鱼之乡”、“黄金海岸”和“东方对虾故乡”之美称。境内的国家级自然保护区生活着丹顶鹤、白天鹅等珍禽，生长着苇、蒲、茅、柽柳、黄蓿菜等野生植物和枸杞、茵陈、益母草、车前子、白蒺藜、羊角彻骨草等中药材200多种，与黄河口日出、夕照、黄河入海等自然景观一起，构成了新、野、奇的旅游特色。

生产习俗

农业 20世纪80年代履行家庭联产承包义务制后，各家各户自行部署生，耕地、施肥、治虫等农活逐步应用现代化技术治理。种植观点由单一种粮向既种粮食作物又种?-济作物改变。种植棉花、果木、蔬菜者增多。90年代起，农业逐渐实现机械化，传统的锄、耧、犁、耙、小推车逐步淘藓-。农民种田不再单凭经验，而是重视种植技术，选用良种，巧施肥料，公道应用农药。人们从靠力量吃饭转变为靠科学技术致富。90年代中后期，跟着市场?-济的发展，农民随着市场信息走成为时尚。利津向有“四旁”（田旁、村旁、路旁、宅旁）植树的传统。多是种柳、榆、杨、槐。院内一般是种葡萄、杏、枣、石榴等。20世纪90年代起，随着城镇建设的疾速发展，为丑化城镇引进不少新树种。农村开始大批种植苹果、冬枣。路两旁、河两旁成为每年植树的重点。尤其是随着人们环保意识的增强,植树、护树、爱树意识加强。20世纪80年代，群体饲养的大畜生调配到户，养鸡、养鸭、养猪户猛增。良多养鸡户发展为养鸡场，进行标准迷信饲养。豢养种类也呈多样化，如蛋鸡、肉食鸡、瘦肉型猪、波尔山羊、德国长毛兔、肉鸽等。近多少年农村家庭散养鸡鸭者减少，专业户增多，养奶牛的增多，城镇居民饲养狗、猫等宠物的增多。

渔业境内渔业生产历史长远。旧时都是用木帆船捕鱼。20世纪80年代后机动船逐年增多。木帆船多在近海、海沟、河汊捕捞，灵活船可到深海作业。每年元宵节后，渔船下水，燃放鞭炮，敲锣打鼓，家人到港相送。立冬收船、挂网，冬闲修补船只、网具。除了海水捕捞外，养虾场、养鱼场建设逐年发展，捕捞与养殖相结合已成为渔业生产的新形式。渔民在水上功课生产、生活禁忌颇多，尤忌“翻”字，帆船称“风船”，不说“翻过来”，说“转”、“调”、“划”过去；所用器皿忌扣放；晒鞋面不晒鞋底；饭筷不横放在碗上。此俗仍存。

家庭手工业20世纪80年代起，传统手工业如柳编、?-编、草编、轧油、做粉条、豆腐、木瓦工、打绳、织粗布、织网、磨剪刀、修鞋、其他维修及风味小吃制作,逐步恢复起来，多为兼业。90年代后，缝纫业有所发展,一些手工业逐步向机电化发展。打铁、打磨、染布及小商品制造等行业逐步灭亡。

生活习俗饮食

主食 1986年以后，随着人们物质生活的提高，多数家庭由过去的吃粗粮为主改为以吃面粉、大米为主。小米、杂面、玉米、绿豆、白豆、红小豆、红薯等杂粮成为中老年改善生活换口味的帮助品。生活水平的提高改变着人们的饮食习惯。城乡居民一日三餐，本着早饭吃好，中午吃饱，晚餐吃少的诊-则支配生活。20世纪90年代后，多数居民家庭早餐以馒头、小菜、粥或面条为主，中餐以炒熟菜、吃馒头、米饭为主，晚餐是稀饭、馒头、炒菜或小菜。收入较高的家庭天天有丰富多样的副食品。城镇居民中不少人在市场小摊吃早餐已成为习惯。一些打工族和中小学生吃方便面的也大有人在。由于大棚蔬菜的发展，市场上一年四季都有青菜上市，只是旺季、矾-季价钱上有差异。2000年后，销售熟食者遍布城乡，居民烧火做饭的时间大大缩短。不少?-济收入高的户待客会友进饭店，快餐消费已成为时尚。

副食 1986年以前，城乡居民买猪肉要肥的，以图回家炼猪大油炒菜用，蔬菜也都是传统菜。90年代后，人们喜吃瘦猪肉和低脂肪的牛羊肉、鸡鸭肉，肉蛋奶已成为市民必须

品。鱼类、海产品需要增多。市民在炖、炒、炸、蒸、涮的进程中讲究色鲜味美、蔬菜新品种也一直增加，有些菜是国外引进品种。野菜（如曲曲菜、黄蓿菜等）倍受市民青眼。在农村，中午炒咸萝卜条、蒸虾酱、炖粉条白菜的也为数不少。

节日饮食 1986年以前，人们收入程度低，日常饮食多是粗茶矾-饭，逢年过节都改良生活。尤其是春节、仲秋节都备有蔬菜、肉、鱼、禽、蛋、海产、果品、烟、酒。随着城乡居民收入的增加，节日饮食和日常饮食差距逐步缩小。2000年后,家景充裕者不少户在节日、诞辰、办红白大事时，到饭店包桌待客。节日饮食仍因循不少传统，如大年初一吃饺子、正月十五吃元宵、端午节吃粽子、中秋节吃月饼、尾月初八糗糕。

喝酒 1986年前后，城乡居民以喝一般高度白酒为主，高级酒为数极少。90年代后，居民以喝低度白酒为主，并且多为本地产的价廉瓶装酒。2000年后转向中档白酒、啤酒、葡萄酒为主。农村居民饮酒仍以价廉的白酒为主，饮用啤酒者渐多。在红白大事和节日会友待客中，一般男饮白酒，女饮果酒或饮料。敬酒时，主陪带三杯，副陪带三杯，酒过三巡后宾客之间彼此敬酒或猜拳行令。利津民间有喝“份子酒”的风俗。所谓份子酒，就是邻里、友人相邀，凑上酒、菜或钱，聚在一起畅饮，有时是以礼节的形式呈现，更多的则是民间来往运动。此俗来源于黄河口沿海一带的渔民和开荒者们，随着时期的发展，其方法方式有所变更。大体可分为节日份子酒、会友份子酒、喜庆份子酒，其独特特色是以“凑份子”为标记。节日份子酒，多数在春节和仲秋节。比较而言要数春节期间最为热闹。饮酒时多是按岁数大小结伙，每一伙都有一个热情肠的人操办，一般是在家庭比拟富饶，房舍宽阔、男女主人道情平和、热情的家里畅饮。会友份子酒是家里来了客人，为增加酒席氛围，请街坊或良知陪客。应邀者素来不空手，带酒、带菜、带烟，凑份子酒者热忱地向客人劝酒。喜庆份子酒是份子酒的发展和变异，子女结婚、白叟祝寿、盖房乔迁、孩子满月等，与其有关联的都要送些礼品，叫“随人情”。不管送钱送礼，主人总要下请帖摆宴席报答。还有一种份子酒的组织情势，叫“抓大头”（也叫“抓阄”）。操办人将钱数分辨写在纸上，揉成小团，让加入者去抓，纸团上写着多少钱就拿多少，钱敛齐后定处所喝酒。

喝茶 1986年前后，农村跟城镇喜喝花茶。农村有少数老人习惯喝早茶，俗称“卯时茶”。90年代后，城里人喜喝绿茶的人渐多。2000年后，各种保健茶如菊花茶、枸杞茶之类进入市场，但仍以花茶为主，绿茶次之。

吸烟 1986年以前，中老年有吸烟的习惯，青年人吸烟者也不少，女性抽烟者较少。城市农夫吸旱烟或自卷烟的较多，20世纪90年代吸烟者多数吸中低档烟，此后吸带过滤嘴的香烟。近几年中老年戒烟者有所增多。外出饮食 1986年以前，人们外出大都自带干粮。随着经济发展，宾馆、饭店、快餐店、路边店遍布城乡，外出办事、走亲访友、旅游时只有带钱就能解决饮食问题。在城乡联合部进城打工的农民有少数人中午自带干粮。

饮水利津城乡以饮用黄河水为主，有少部分村饮用井水。1986年后县城居民全体饮用自来水。2000年，县政府抓“三通”（全县村村通电话、通公路、通自来水），到2001年，实现村村通自来水，解决了农村人畜用水问题。城镇机关、企事业和街道居民购置饮水机饮用污浊水和矿泉水的增多，少数家庭还购置了饮水磁化妆置，开始饮用磁化水。

服饰服装 1986年后，人们物质生活水平不断进步。城乡居民的穿着不再是过去的“新三年，旧三年，缝补缀补再三年”了。80年代中期大都着国防服、中山服、列宁服等制服，唯农村的老人们仍穿自做对襟衣褂，宽裆免折裤。80年代末，城乡女性服装逐步向突出女性特点转化。男性青年开始着西服、茄战胜。进入90年代，茄克、运动服、西服、T恤衫、休闲服、裙装、休闲旗袍、风衣、牛仔服以及各类皮制服装开始在男女青年中流行。2000年后，城乡居民着装更加名堂?-新，服装色彩娇艳，红、黄、蓝、绿、咖啡色、灰色、白色、青色的都有，而且每年还流行新花色，特别是青年男女着装越来越新潮。

服装质地：80年代由棉布向化纤布转变，确实良、晴纶、涤卡布料流行。之后，各类混纺布占主流。90年代后，纯棉、毛料、丝绸又受欢迎。鞋帽 20世纪80年代初，人们大都穿布鞋，曾一度流行“三紧鞋”（即鞋口加弹性布）。80年代中期，穿皮鞋者渐多。年龄季多穿布鞋、皮鞋,夏穿塑料或皮凉鞋,在家休闲男女穿塑料拖鞋,冬季穿布棉鞋,机关工作人员穿皮棉鞋。90年代后,除各种格式的皮鞋外,还有休闲鞋、运动鞋、旅游鞋等。2000年后,女性鞋变化许多,有各色的高跟鞋、尖头鞋、长筒靴等。阴雨天,城乡居民外出多穿雨鞋、雨靴。袜子由布袜、线袜逐步变为尼龙袜、丝袜、针织线袜,女性着裙者穿长筒丝袜。帽子的样式和品种随时代潮流变化。20世纪80年代，男士戴鸭舌帽，冬戴棉帽或皮帽，夏戴各种样式的凉帽。农民下田干活戴斗笠、草帽。90年代后，人们在冬季多戴自织或机制的毛线帽。2000年前后，时兴的羽绒服衣帽一体十分方便。夏戴太阳帽、旅游帽。青年男女一年四季不戴帽者渐多。

床上用品城乡居民床上用品变化很大。20世纪80年代城乡居民的床上或炕上根本是床席、大小棉褥子、床单、棉被、枕头。农村土房炕上有炕围子。90年代后，城镇居民床上除传统的棉被褥之外，还有床罩、被罩、毛毯、毛巾被、绸缎被、太空被、鸭绒被、晴纶棉被、涤纶混纺被、丝棉被、电褥子。2000年后，老粗布床单很受欢迎。凉席为城乡居民夏季床上必备品，1986年前后，多用草席，1995年前后，竹制凉席开始流行，2000年以后，亚麻凉席、空调凉席成为城市居民新宠。在农村，还是竹制或草制凉席。

饰物 20世纪80年代，居民戴饰物者很少见。90年代后人们开始佩戴饰物，多系银质的耳坠、耳环、戒指、发卡、发簪等。进入新世纪，女性饰物还有手链、手镯、胸花、纱巾、丝巾。男性饰品主要有领带、领带夹、胸章等。城乡青年人订亲，女方向男方要“三金”（戒指、耳环、项链）。结婚时用婚纱、头花、胸花、金银饰物。

居住

20世纪80年代初，城乡居民多住平房（农村大多户是土房，砖基坯墙）。90年代后乡村80%以上户是砖瓦房（石头打基到窗台,窗台以上垒砖，房顶铺红瓦），前出厦，个别人家盖三间、五间，有的建起四合院。2000年后，农村四合院渐多，大门排场，?-门有瓷瓦贴笼-的影壁，门上方是瓷片贴合的横扁，有的还在大门两侧放置石狮子。城镇集市及沿路建起一片片商品楼，正常是一楼?-营商品，二楼食宿，三楼为货物仓库。也有盖房搞出租的。城镇职工，1985年前后普通住50型、60型的砖瓦平房。1990年后，县直机关干部开端住80型、90型、120型的家眷小院。90年代中期，县直机关、事业单位建家属楼渐多。2000年后，房地产开发加快，多处住房小区建成，自购房日渐增多。住房发展趋势是面积越建越大，装修寻求雅观奢华，寓居讲求舒服便利。

出行

1986年后，人们出行以自行车为主要交通工具。远途出行以坐交通车为主。随着?-济发展，领有摩托车的居民日渐增多。20世纪90年代后，购置摩托车、电动车、农用汽车的户逐年增多，城镇老年人时兴脚踏三轮车和电动三轮车，购物或接送子女上学入托非常便。自行车平均每户2辆有余。2000年后，家庭购买小轿车、面包车的越来越多，出租三轮和出租车穿行于城乡大巷冷巷，加之城乡公交车开明，人们出行极为方便。

通讯1986年前，人们接洽方式一般用书信，有急事打电话或拍电报。1990年后，程控电话发展敏捷，家庭电话由城镇发展到农村。传呼机和移动电话开始发展。2000年后，程控电话、移动电话在城乡普及。电话拜年、短信拜年景为时尚。在城镇，计算机网络发展较快，电子邮件、网上聊天、网上宣布信息、网上投资、网上营销、网上炒股日趋活泼，传统的电报、书信等通信方式受到冷清。

用具炊具 20世纪80年代，农村仍沿用传统的土坯或砖砌灶台，使用铁锅、风箱、烧柴烧煤。城镇居民多用蜂窝煤炉、煤油炉。90年代后城镇居民大都使用液化气炉和各种

电炊具。如电饭锅、电炒锅、电壶、电烤箱、电饼铛等，农村中也有少数家庭使用。2000年前后不少城镇居民搬进楼房，大多数有抽油烟机，农家使用液化气炉和各种电炊具的渐多，但仍保存着烧草烧煤的炉灶，留作蒸、煮食品用。其余炊具如铲、勺之类由铁制品改为铝制和不锈钢制品。

餐具 1986年前后，普通家庭使用的盘、碗、碟、匙多系粗瓷器和少量的塑料制品，偏向于大碗、大盘，电压力锅菜谱。后以优美细瓷小型为时尚。茶具多瓷质，也有紫砂、木鱼石的，以造型精巧为首选。饮酒用的老锡壶、小酒盅被玻璃杯、高脚杯、啤酒杯所代替。个人饮茶多用茶杯，先后流行过搪瓷缸、瓷杯、玻璃杯、磁化杯、不锈钢杯、保温杯、纸杯等。

卧具 1986年前后，农村居民大多睡土坑，城镇居民多睡木床或铁床。20世纪90年代后，农村部门居民废炕改床，城镇居民时髦睡席梦思床。床体多为木制框架，上放沙发床垫。一些城镇中老年仍喜睡硬板床。

家具 1986年后，居民的家具除传统的桌、椅、橱、柜、箱等木器家具外，款式不断更新。1990年，有大立橱、挂衣橱、组合橱、立橱、饭橱、木制沙发、圆桌、折叠椅等。之后组合柜、组合沙发、真皮沙发、布艺沙发、席梦思床、写字台、电视柜、床头柜、书厨等进入普通家庭。2000年后，高档家具如硬木、红木、楠木仿古家具开始进入富裕家庭。城乡居民多数使用普通家具。

家电 1986年后，电视机、电风扇等家用电器迅速进入普通居民家庭。1990年后，黑白电视渐被彩电取代。多数城镇家庭占有收录机、影碟机、冰箱、洗衣机、电风扇等。城乡居民彩色电视机更新换代很快，一般家庭使用21寸、25寸和29寸，少数家庭使用34寸或数字化高清楚彩电。2000年后，空调、计算机等逐步进入城乡居民家庭。

洁具 1990年后，城镇住楼户一般使用太阳能淋浴器、燃气热水器、电热水器洗浴。农村新建住房，一般也设有洗浴装备。

室内饰品室内饰品因各家物资条件和主人的文化内杯不同而作风各异。1986年后多数农户正房挂中堂笼-加对联，炕头墙上贴金鱼大娃娃笼-。室内其他饰品有挂钟、闹钟、壁镜、壁笼-、石英钟之类。1990年后，普通家庭内外间挂装潢帘，时兴电视罩、沙发罩，陈设盆花。城镇居民中有的家庭有盆景、鱼缸、博古架、名人字笼-。

消暑用具 1986年前后，城镇居民夏季消暑多用扇子和电风扇。1990年后，村村通电，多数农户用上了电风扇。2000年前后城镇居民使用空调者逐渐增多，农村开始装置杯济实惠的地温空调，既杯济又方便，但仍以电风扇为主。

取暖器具 1986年前农村用火炕取暖者居多，用煤炉者少。20世纪90年代初，城乡居民用燃煤炉取暖的多起来，少数户使用土暖器取暖。90年代后，城镇机关、企事业单位购置锅炉由单位供暖。2000年后，县建起热电厂集中供暖。农村仍以煤炉取暖。

照明器具 20世纪80年代农村中无电村仍以煤油灯、罩子灯、烛炬照明。90年代村村通电后，均用电灯照明。2000年前后，除用普通灯泡外还用日光灯、节能灯。

娱乐1986年前后，城乡居民平时娱乐多是看片子、看电视、下棋、打扑克等。春节期间，有的村自办花灯或演节目，或请文艺集团上演吕剧、京剧、歌舞。民间灯会有高跷、旱船、虎斗牛、龙灯等传统表演。1995年后文化娱乐活动的方式日趋多元化。歌舞厅、卡杯OK酒楼、健身房、练歌房、网吧遍布城乡，人们娱乐消费大幅度回升。2000年后，县城举行消夏文艺晚会，开展形式多样的广场文化活动。农村也以文化大院为载体开展娱乐活动。经商习俗

传统的商业，有坐商和行商。坐商设店铺挂招牌，坐门等客；行商多是小商小贩，有的走街串巷到处叫卖，有的赶集。20世纪80年代后，有些农民边务农边j经商；有的已经弃农经商，在城镇租赁房屋开商店。随着市场经济的建立，私营经济大发展，各类批发店、

连锁店和超市逐年增多。商家门前都有醒目标广告牌，还有形式多样的霓虹灯广告，有的装备音响，既播广告又放音乐。活跃在乡村的小商贩，把叫卖声制成录音随时播放，用以吸引顾客。

礼仪习俗

婚姻提亲 20世纪80年代，男女婚姻仍以提亲为主要方式，即便是男女双方恋爱多年，也要在定婚时找介绍人（俗称媒人）到双方家庭说开。进入90年代后，城乡青年自在恋爱增多，初为自找介绍人告诉双方父母，后男女双方断定关系后，分别到双方家庭“认门”，得到双方父母首肯后即正式定婚。也有少数通过婚姻先容所牵线的。

订婚定婚有两种方式。一是女方家长及近亲与媒人同到男家。男方备酒宴招待，同时给未婚儿媳备好“三金”（金戒指、金耳坠、金项链）和礼钱。当“儿媳”为男女老人们敬酒时，男方及近亲们要给未婚儿媳红包。女方也在未婚婿施礼时，将备好的红包给将来的女婿。二是男方去女家，由女方招待（会亲家），男方带去彩礼。2000年后，彩礼大增，少则1.1万（万里挑一），多则1.5万元，十拿九稳），还有1.7万元的，叫“万里挑七”（妻）。在定亲时，男女双方把各自姓名、年纪、生辰、属相写在柬（红纸）上杯媒人交流（俗称换号）。同时把家长的姓名和情形写在红纸上杯伐柯人交换，男方给女方“彩礼”。送日子（送柬）男女双方到民政部分领取结婚证后，依照双方众-商的时光，由男方带彩礼向女方送结婚的日子，与女方亲家商谈嫁娶议程及杯送亲方式等事项，俗称“送日子”。一般是两亲家直接交换，也有介绍人同去的。

娶亲 20世纪80年代，农村娶亲先是骑自行车，或坐马车，后是用拖杯机、农用车，插彩旗、打锣鼓。有的在结婚前一天晚上找来民间艺人吹奏乐打，搭台唱戏演节目（俗称“响门”）。90年代后，改用高音喇叭播放戏曲和喜乐。2000年后，多用小轿车，一般6?8辆，也有10?15辆的。新郎西装革履，新娘罩婚纱，凌晨4点去婚纱美容店做头。新娘由娘家人陪送到男方，高低车放鞭炮、奏鼓乐。车到男方后，由婚礼司仪主持结婚仪式。城镇居民多在宾馆酒店举行婚礼。农村大部沿续旧俗，新郎新娘拜天地、拜二老、入洞房，男方大摆筵席接待道贺的亲朋好友。

近17年里，政府倡导移风易俗，利用“五一”、“七一”、“十一”等节日组织集体婚礼。有的青年男女抉择旅游结婚，既节省又时尚，但为数极少。

丧葬

20世纪80年代，传统丧葬习俗中的不少旧礼仪在农村又风行起来。老人死后，由长子或晚辈面向西南“叫魂”、“指路”。然后将死者置于冷床上，供食物、上香、点长明灯、搭灵棚。主持丧事的族长或村干部委派人向死者的亲友报丧。一般是第一天亲朋挚友、邻里百居去吊丧，第二天入殓、火化，第三天发丧（排三）。有些地方在老人死去的第一、第二天晚上到村头告庙，俗称“赦老”，意为送老人安全西去。全县推行火化后，村上死了人，到火化场火葬，骨灰盒入村“纪念堂”或埋入墓地。干部职工逝世亡，一般是单位众-助死者家属在火化场为死者举行追悼会。追悼会停止后，生前挚友向遗体离别。死者若是女性，必须有娘家人在场，特殊是农村，娘家人十分器重死者的装殓。在农村，旧习俗较重，出殡的那天，由执事人（俗称“白帽子”）率领去墓地，死者宗子手捧骨灰盒，披麻戴孝走在最前头，后边按春秋辈份尾随疾驶，顺次举行“杯门祭”、“路祭”、“出庄祭”，设供桌、摆腊台、祭品、叩首拜祭，为死者送行。90年代后殡葬改革，各村有红白理事会办理丧事，孝子只戴玄色孝章，系白腰绳。亲戚朋友悼念者吃顿便饭。到墓地后，死者的外甥先将骨灰盒安置在坑穴内，再将食罐子摆到骨灰盒前。泉台一般用砖砌，水泥抹缝。也有的预制一个小水泥棺材，将骨灰放进水泥棺材中。棺上再笼罩名旌。此时，晚辈先捧土撒于棺上，意在亲埋，而后乡邻再推土成坟。第三日，儿女们填土圆坟，烧纸祭悼。到七日再去上一次坟，至“七七”为止。葬毕逆子们上门致谢，2000年后改为发谢贴。2002年，全县推广汀罗镇

毛坨村和裕后村凶事简办典范，推进了丧葬改造。近17年里，政府提倡伤风败俗，多数村建立公墓，有的村建立纪念堂寄存骨灰盒。农村时兴为逝世者立石碑作纪念。

祭祖20世纪80年代农村祭祖以“扫墓”为主。清明节扫墓最为广泛，除祭奠外，还要为宅兆添土、压坟头纸。也有少数户在家中祭祖。七月十五日（称鬼节）、“十月一”、春节是集中祭祖上坟的日子。“七月十五日”、“十月一”多是上坟拜祭，春节祭祖多是在家中设供桌，挂“家堂轴子”，上供品，燃香烛，大年节祭拜，初二送祖先归。此俗在20世纪六七十年代一度绝迹，80年代后再度出现。

称呼上世纪80年代前，人们视年龄、身份，尊称有“大爷”、“大娘”、“大哥”、“大嫂”、“阿姨”、“大姐”、“同道”“××长”、“××书记”等。80年代后，除上述称谓外，称老板、老总、先生、小姐、师傅者渐多。

礼仪

看望 80年代看病人、探朋友大多是带糕点、罐头、烟酒等物品。90年代多是带营养滋补品、奶粉、名酒名烟、水果等。2000年后，改为礼品加钱。

亲戚交往长辈生日、孩子生日、子女结婚、老人有病都要随礼或拿钱。

同学联谊同窗毕业后走向社会,一般坚持联系，逢婚嫁随礼庆祝，逢年过节带礼访问。2000年后，名目繁多的同学聚首多起来。

乡亲交往出县、出省认老乡，见面如同知心朋友，同在异地工作，投桃报李。

邻里相帮邻里间大都相处较好，有事互帮，工具互使,串门聊天，随礼走动。

寿诞为老人祝寿是传统习俗。1986年前后，一般是给60岁以上的老人做寿。寿日这天，儿女、亲友带上礼品为老人祝寿。礼物必备面条，谓之“寿面”，其余是老人爱好食品。家中置办丰富酒宴，全家老小给老人敬酒，祝老人长命。90年代后，此俗日盛，祝寿大蛋糕是必备寿品，另有各种营养品。城镇不少户在酒店设宴祝寿。有的子女还到电视台为老人点歌。有的全家陪同老人照“全家福”像。农村中也有为老人包一场电影以示庆贺的。节令习俗

农历节日

春节岁首第一日，俗称“过年”，家家年三十吃团圆饭。农村中仍有年初一晚辈给长辈磕头和挂“家堂轴子”拜祖先的旧习。长辈给年幼晚辈“压岁钱”。年初一早起，放鞭炮，吃饺子，调换新衣，到邻里间串门拜年，走亲访友，会晤互问“新年好”，直到年初五。城镇机关单位年初一举行团拜，亲友间串门。近几年城乡中电话拜年者越来越多。

元宵节正月十五为元宵节，又名灯节。节日期间（从正月十四到十六日），家家户户门前、院内上灯，有的在大门挂红灯，燃放鞭炮焰火，吃元宵、庆节日。很多村组织灯会、跑高跷、舞狮、舞龙、扭秧歌、跑旱船，有的搞跳舞、戏剧、曲艺调演。从2000年起，县城每年都举办大型灯展和放焰火，观者如潮。

填仓日正月二十五为填仓日。清晨在院内外用草木灰撒成粮囤型，内放少许粮食，扣上筛子或碗，谓之填仓，期求五谷丰收。20世纪90年代后此俗渐废。

二月二俗称“春龙节”，境内有“二月二，龙仰头”之说。农村有吃面条，吃蝎豆，爆玉米花、大米花的习俗。此日为年节系列的终止，开始农忙，各业恢复畸形。

清明节又称“寒食节”，是日扫墓祭祖，并为祖坟添土。机关干部职工、学校师生去义士陵园扫墓，进行革命传统教育，青少年踏青、放鹞子、打秋千、拧柳哨、春游等。

端午节也称“蒲月端阳”，相传是纪念爱国诗人屈诊-的日子。家家户户吃糯米红枣粽子。小孩子用五彩线系在手段上，名曰“配五丝”，此俗仍存。

六月六境内有“六月六看谷秀”的农谚。此日，晾箱柜、晒衣被、晒书，据说这天晒东西不霉变、不生虫。

七月十五实则过十四，七月十四至十五日，上坟祭祖，吊唁亡故亲人。

仲秋节农历八月十五为仲秋节。是除春节外的第二大传统节日，讲究合家团聚。节前人们带上月饼、酒、生果及鱼虾等水产品探访亲友。节日晚上，设桌案摆上月饼、水果、酒菜举内行宴，共同赏月。

重阳节农历玄月九日为重阳节，20世纪80年代末政府将此日定为老人节。此日机关单位组织走访慰劳离退休干部职工、老军人、老榜样，一些家庭给老人购买礼品，祝老人健康长寿。

“十月一” 农历十月初一，人们多于此日上坟祭祖。

腊八节此日，各户大都用米、豆、枣、莲子、花生米煮粥，称“腊八粥”，农村用黍米糗糕，预祝来年五谷丰登。另有用醋腌腊八蒜的习俗。

辞灶古历腊月二十三日为辞灶日，又称过小年。这天，外出者努力赶回家，忌“辞”在外面，新媳妇必需在这天回到婆家，有“媳妇大的天，不敢在娘家过腊月二十三”的谚语。过去有供灶王爷的习俗，今已少见。除夕腊月最后的一天，在传统节日中最为盛大。此日游子全归，全家团圆过大年。农家贴春联年笼-、贴门神灶户爷、放鞭炮烟花。农村有购置供品，祭天地诸神和先人的旧习。20世纪90年代后，大都是举办家宴，饮酒贺岁，吃团圆饭，燃放鞭炮、烟花，看中央电视台的“春节文艺晚会”。年除夕忌说不吉祥的话。公历节日

随着社会的提高，公历节日逐渐商定俗成。

新年 1月1日为元旦，俗称阳历年。城镇机关、团体、学校、企事业单位均放假，门前挂红灯、横幅。农村无过此节习俗，。22世纪90年代后，寄贺年片、发电子邮件、用手机发短信成为贺年新时尚。

国际劳动妇女节 3月8日为国际劳动妇女节，俗称“三八节”。城镇机关单位一般为妇女放假半天，并组织文化娱乐活动。有的为妇女进行健康查体，有的组织妇女旅游，有的发纪念品。

植树节 3月12日为法定植树节，是日党政机关及人民团体带头植树绿化，美化环境。

国际劳动节五一国际劳动节，机关学校、企事业单位按规定放长假。各群众团体组织文艺演出和体育比赛活动，有的组织外出旅游。

青年节 5月4日为中国青年节，为纪念1919年“五四”青年爱国活动而设。这天，共青团组织大都组织庆祝会、讲演会、报告会，有的举行歌咏竞赛、“献爱心，做好事”、“学雷锋为社会做奉献”和“意愿者为民服务”等活动。

国际儿童节 6月1日为国际儿童节。小学、幼儿园组织举行联欢文艺演出、电影会，学校举办家长与孩子同乐会、家长会，有的单位向学校捐献图书、纪念品，家长也为孩子送一份礼物。

中国共产党出生纪念日 7月1日为中国共产党的诞生留念日，各级党组织举行纪念会、呈文会，请老党员做回想报告，回想党的历史，进行革命传统教育。

建军节 8月1日是中国人民解放军建军节。是日，部队举行庆祝活动，地方党政、干部团体发展拥军优属活动。有些学生寄贺卡给远方的解放军兵士，抒发对解放军的崇拜之心。军队开展拥政爱民活动。

教师节 9月10日为全国教师节，教育体系举办庆祝活动，表扬进步，师生联欢，慰问离退休教师，社会各界开展尊师重教活动，学生多寄贺卡给先生，表白爱戴之心。

国庆节 10月1日为国庆节，按划定放长假休息。各单位升国旗、唱国歌，美化环境，挂红灯，开霓虹灯，插彩旗，组织纪念演出，表达酷爱祖国之情。有的趁节日外出旅游，有的青年把这一天作为结婚佳日。

行业节日20世纪80年代以后，行业节日渐多，主要有环保日、土地日、人口日、普法日、物价日、环卫日、“3?15”消费者权利保护日、“5?29”利津民营杯济日等。其他

节日2000年前后，某些西方国家的节日在利津城镇传播，大众称之为“洋节”。主要有“情人节”、“愚人节”、“母亲节”、“圣诞节”等。

生育习俗1986年之前，城镇妇女临产，多是入医院生产。农村妇女临产多由“接生婆”在家中接生。尔后，随着打算生养政策的深刻和优生优育常识遍及，妊妇临产大都入医院生产。产前，娘家人要为其筹备鸡蛋及米、面、红糖和婴儿四季衣服、小棉被、尿布。近年尿布已被“尿不湿”及尿片代替。产妇产后3至5日回家中坐月子，由母亲或婆母服侍，静养一个月。月子中多进食营养较高食品，以促使产妇下奶；多喝红糖水，忌食生、冷、硬食品。局部家庭将满月婴儿胎发剪下保留。产妇外家人要为孩子蒸馍头，称“满口”，之后将产妇母子接回娘家，俗称“住满月”。

婴儿出生12天（俗称“十二日”）或满月时，主人宴请亲朋乡邻。亲朋贺喜除送鸡蛋、挂面、红糖、养分品外，还有送婴衣、玩具或礼金的。送礼金为近年涌现的新时尚。婴儿一百天俗称“百日”，“百日”庆贺有“姑的鞋、姨的袜、老家舅舅给马褂”一说，然大都送衣物、玩具或礼金，少数富裕者为婴儿购置金制或银制长命锁。多数家庭在婴儿满月或百日时，照像纪念。

命名习俗

人名

小孩出生后，百日内起乳名，上学时起学名。乳名俗称“小名”，学名俗称“大名”。一个人一般只有乳名和学名，个别成年人，做事后还起“别号”俗称为号或字。传统的起名是本族人按辈份取字，同辈人用同字命名，有的取旁边字，有的取末尾字。以孔姓、孟姓最严厉，他们取名用字一排就是数辈。建国后起名习俗逐步转变，不以同辈人排字取名者渐多，名字的时代特点赫然，有的带有政治颜色，有的带有纪念意思。有不少人模拟取名，造成同名景象。从前的姓名三字居多，现在用两字的多起来了。利津工商业单位的取名形形色色，有的以行业起名；有的以经营者姓名起名；有的以地名为名；也有以时兴新词起名。

商标名

改革开放后始有商标注册和商标命名，较有名气的是“黄河口酒”、“北岭丸子”、“三阳纺织”、“凤凰制药”、“利华益团体”、“振利油料”、“维果思水果罐头”、“津秀食品”等。

地名

1986-2002年，利津地名以姓氏和地理地位命名者居多。近几年随着城乡建设的发展，新地名逐年增多，如凤凰广场、大唐人家、滋润小区、苏南花园、光荣一条街、夜市一条街、欧式商业街等。

人口民族

据县公安部门统计，2006年末全县总户数为89614户，总人口到达294613人，其中女性146436人。当年统计出身2627人，人口诞生率为8.9‰，出生婴儿性别比107；死亡1922人，死亡率6.5‰；人口自然增长率2.4‰；迁入2888人，迁出2470人。2006全县常住人口波及22个民族，其中汉族人口占99.96%。少数民族21个，共132人，占总人口的0.04%，其中回族23人，满族15人，土家族18人，苗族22人，维吾尔族8人，壮族7人，蒙古族5人，白族5人，彝族3人，土族3人，锡伯族3人，布依族、哈尼族、傣族、朝鲜族、侗族、畲族、纳西族、鄂温克族、拉祜族、黎族各2人。

文化名人

王恺，我国著名军旅文艺家，男，汉族，原名王华峰，海军政治部文艺处原副处长。利津县北岭乡台前村人，1929年9月生，大专学历，中共党员。1945年2月参加解放军，历任渤海军区第四军分区宣扬队宣传员，渤海军区政治部耀南剧团编导股副股长，山东军区政治部文工团创作股副股长，山东军区政治部文化部和海军政治部文化部创作室副主任、文艺

处副处长等职。中国书法家协会会员，中国字画家协会常务理事。1949年开始发表作品。1959年参加中国作家协会。1980年后从事专职创作，正师职。立三等功2次，受通令褒奖1次，1988年被授予独立功劳声誉章。

杨加深，我国著名语言文字学家，男，1969年9月出生，陈庄镇人。现为山东大学历史文化学院教学，副院长，书法文化研究所副所长。中国书法家协会会员，美国加州大学（UCSD）拜访学者。先后获山东师范大学英国语言文学学士学位、山东大学汉语言学硕士学位、山东大学历史学博士学位。目前在山东大学文学与新闻传布学院语言文字学博士后流动站从事“中国古钱文书法研讨”。

杨嘉伟，我国有名军旅书法家，男，1984年5月出生，陈庄镇人。现居江苏连云港。中共党员，毕业于解放军军事经济学院、南京政治学院，先后结业于中国书法家协会书法培训中央、解放军第二届书法创作班。荣获解放军优良人才奖。全国硬笔书法家“十杰”之一。现为中国书法家协会会员、中华诗词学会会员、中国楹联学会会员兼书法艺术委员会委员、中国硬笔书法协会会员兼篆隶书专业委员、江苏省书法家协会会员、连云港市连云区书法家协会副主席、江苏省硬笔书法家协会理事、连云港市硬笔书法协会副主席兼消息发言人。曾被评为“全国最具升值潜力的50名青年书法家”之一。

马剑畅，利津镇人，中国书法家协会会员、山东省书协会员、东营书协副主席。屡次入展中国书协大展。