感悟黄山
感悟黄山，天下无山。黄山的魅力不仅仅在于奇松、怪石、云海、温泉、冬雪等五大奇观教人流连忘返；也不仅仅因为人文初祖轩辕黄帝在此修身炼丹而飘然成仙的神奇传说，教人心驰神往；而是因为它荟萃了泰山的雄伟、华山的险峻、衡山的烟云、庐山的飞瀑、雁荡的奇石和峨眉的秀丽于一身，教人叹为观止。
黄山前山、后山风景迥异。前山象血气方刚的壮汉，后山如温柔似水的闺秀。
云谷寺是后山门，峡谷里群峰环绕，溪水蜿蜒，云雾缭绕、如履似带，故名“云谷寺”。从云谷寺到后山半山的白鹅岭，步行需三小时的行程坐缆车只需8分钟便可抵达。从白鹅岭行至“入胜亭”才算初见黄山景区端倪，此处不仅可见天都、仙掌峰的后貌，还可观赏“仙人指路”、“老僧采药”、“天狗望月”、“双猫捕鼠”、“五老荡船”、“石鼓”等怪石景观。继续前行便进入佳境“始信峰”。相传，明代黄习远久闻黄山景色绝佳，但心存疑惑，于是决定亲自前往，一探究竟，他从云谷寺一路上行，未觉黄山有何特殊之处，心中后悔不迭，嘴言“不过尔尔”！当他耐折性子行至北海散花坞东、海拔1683米处时，陡见脚下三面临空，悬崖千丈，云蒸霞蔚；四野峰峦比肩，巧石争妍，峭壁奇松林立，苍劲多姿，似幻而真，恍入画境，方觉黄山风景果然不同凡响，于是挥毫在峭壁上写下“始信”二字，于是此景点便有了“始信峰”的称谓。邓小平、江泽民上黄山，均到此处观景。
不到始信峰，不见黄山松。黄山松树皆独特，始信峰上奇松多。来到黄山，最先吸引你的一定是满山的松树。他们或傲然峰顶，或静处幽谷，或雄踞危岩，或挺立峭壁，倚石而生、绕石而长，不论是峭壁悬崖，也不论是瘦土瘠壤，却始终是郁郁葱葱，尽情展现出顽强的生机和蓬勃的活力。列入世界遗产名录的黄山十大名松在此景区有五棵之多，居然独占了黄山奇松的半壁江山。
黑虎松在白鹅岭至信峰路口，高大苍劲，气势雄伟，树荫浓密，虎气凛凛，芳名由此而得；连理松两干孪生，挺拔俊秀，左高右低、左粗右细，并肩携手，如男女左右并立，似情侣相依相偎，好也似天上比翼鸟地上连理枝！树旁有座连理桥，桥上挂满同心锁，传说相爱的人牵手走过连理桥并在此锁上同心锁，定会会幸福一生；竖琴松主干挺直，形如巨伞，侧干旁逸斜出如倒“U”状，酷似竖琴，又如古时军中辕门，所以又名辕门松；接引松生于两峰隔谷边缘，三面临壑，唯有东南与另一峰相隔丈许，早先断木为桥，以渡游客。清人刘大櫆记述：“北岸有松，横枝直抵南岸”似在接引游人。后改木桥为石桥，名“渡仙桥”，游者登峰须扶接引松枝过桥；最为独特的是龙爪松，裸露土表的四根侧根虬曲盘旋，粗壮豪放，如巨龙攫地，苍劲有力，这是黄山上唯一一棵以树根形状命名的奇松。
在龙爪松旁，透过树缝还可以看到“猴子观海”的奇石景观，极目远眺：一块状如灵猴的奇石头立于危岩之畔，仿佛在俯瞰山涧瞬息万变的茫茫云海。
一路前行，便是奇石、奇松双璧合一、浑然天成的奇观——妙笔生花，这个景观很生动，巨石矗立如神笔，苍松俏丽如笔锋，没有一个游客不为这天造地设的自然景观和画龙点睛的精彩命名而喝彩叫绝！美中不足的是石笔上原生的松树已经死了，现在的松树是人造复原的，这也是黄山上唯一的一颗假松。
后山一路平缓，天空中有无数鸟儿欢歌，松林间有阵阵松涛和鸣，肺腑中有幽幽芳香弥漫。慢慢地前行，静静地感悟和欣赏，轻松、惬意始终溢满心胸。
沿着松林中的石级翻山越岭，忽见一巨石如金鸡独立般点立于一石台之上，其势岌岌可危，好似大鹏从天外飞来，惊魂未定，又如仙桃透熟悬枝。这边惊呼：“飞来石！”那边雀跃：“飞来石！”。两石浑为一体，形如仙桃，故名“仙桃峰”。耳畔想起古人咏叹飞来石的诗句来：“策杖游兹峰，怕上最高处。知尔是飞来，恐尔又飞去”。曹雪芹说这块石头就无才补天、枉入红尘的其中一块，因此王扶林在拍电视连续剧《红楼梦》时，片头的那块顽石头就拍摄于此，也有人说这是铁拐李助单福修桥补路时用神扇子扇来的那一块。
光明顶是黄山第二高峰，因为这里高旷开阔，日光照射久长，故名光明顶。我觉得这里
应该是黄山风景中“秀”与“险”的分水岭。在此处，远眺可一见诸峰的巍峨，回首能再睹苍松的俊秀。
再往前是鳌鱼驮金龟的奇观，一块巨石状如鱼头，石头侧面有一条天然的缝痕迹酷似鱼嘴，上面有一小石形如乌龟，乌龟石的后面有一排卵石，鱼头前方散落三块圆溜溜的小石头，近看便是“鳌鱼吃螺蛳”，远观恰如“乌龟下蛋”。
黄山的险峻从过鳌鱼洞起就拉开了序幕。
穿过鳌鱼洞可上莲花峰，这是黄山最高峰，标高1880米。峰顶有很多立着的巨大石块，象千瓣睡莲。
一线天道路崎岖，险象环生，每一级台阶都超过膝盖，而间隙只够一个人，无论是上山还是下山，必须时时小心、步步设防，而且得四肢并用，躬身蛇行，稍有不慎，后果可想而知。不少人到此不得不望峰息止、打道回程，但临危不惧的的人也不在少数。
上天都峰也非易事，必须经陡峻奇险的天梯，天桥，鲫鱼背和三个石洞才能抵达，其中以鲫鱼背最险，只有窄窄的一条线，两侧皆是万丈深渊，行走在鲫鱼背上，俨然是两股颤颤，几欲先走。简直是不敢高声语，恐作崖下鬼。我鼓励自己：走过去，前面是个天！事实果真如此。独立天都峰，居高而临下，自己恍若成了山外之山，正窥视天外之天。近旁的光明顶宛如浩瀚云海中的一叶小舟，远处更是峰峦小若豆、沟壑细如线。此刻我真切感悟到了“你站着，山峰比你高；你攀登，它匍匐在你的脚下”这句名言的哲理来。孔子登泰山而小鲁，我登黄山而小尘寰！
“百步云梯”是黄山的又一险道，恍若云海中若隐若现的阶梯，
上百步云梯有龟石、蛇石、和玉兔采灵芝等景观，大自然的鬼斧神工造就了美妙风景，只要我们细心地的观察与想象，你就会随处发现美的存在并随时得到审美的愉悦。
再一路前行便到了玉屏楼，玉屏山颠有形似睡美人的奇石和陪客松、送客松等名松，但最夺人眼球的的还是迎客松，迎客松挺立于玉屏峰东侧、文殊院之上，破石而生，经风历雨，寿高千岁，苍劲挺拔，翠叶如盖。树首微颔，如慈祥的老者向四方来宾点头致意，正阳面双枝托出，似好客的主人正热情洋溢地展臂迎客。
和陪客松合影、与送客松道别，依依不舍地坐玉屏索道下山。从玉屏索道到山脚慈光阁，我们抓住机会从缆车窗口尽情地观赏壁立千仞的玉屏翡翠，这应该是黄山之旅的精彩尾声。
旅游是一种极致的探索，跋涉于山水之间，行走于江湖之上，与古人对话，和今人交流，看流水欢歌，听飞鸟和鸣，纳天地灵气，吸日月精华，去案牍劳形，远俗念烦心，身累心却始终快乐着。古人所谓“仁者乐山，智者乐水”要义全在于此。
“曾经沧海难为水，除去巫山不是云。”是说用情到了尽头，心如止水，没有用心爱过的人永远不懂这两句诗的真义；“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”，没有亲自到过黄山的人永远不懂这两句话的真谛
冷逸荒率 清新绝俗-试述弘仁绘画风格(金士焯艺术硕士毕业论文)
冷逸荒率清新绝俗-试述弘仁绘画风格 金士焯 中文摘要：这篇论文主要是通过弘仁的生活经历、性格来谈弘仁的绘画风格的形成过程，从他早年的家境入手来阐述一个艺术家性格的形成对其今后的艺术道路及其精神品格、艺术风格的影响之深。他开创了独树一帜的新安画派，是“新安画派”的奠基人。与杳士标、孙逸、汪之瑞并称“新安四大家(亦有称“海阳四家)。艺术家的天赋、勤奋和他对艺术的痴迷和执着追求是绝对分不开的，当然，历朝历代任何一个有成就的艺术家都是与他对传统的继承和发展也是密不可分的，弘仁也不例外，他对五代宋元的大家和经典名作时刻揣摩学习，如痴如醉，潜心研究古人的技法、用笔用墨，构图意境，尤其是晚年更加喜欢倪瓒的风格，逐渐形成他的那种“冷逸荒率、清新绝俗”的绘画风格。 同时，他与石溪、八大山人、石涛三位僧人一起被称为清初“四僧”，在清初画坛上掀起一股革新传统、抒发性灵的新潮一派。弘仁的山水画在师法古人的同时更加注重师法自然、师法造化，强调自己的对自然造化的独特感受和认识，他把自己的情感和沧桑的经历尽情地融入到他自己的绘画世界中去，最终形成他那种：冷峻、萧逸、简峭、清淡、独特的山水画风格意境。 关键词有：冷逸荒率、清新绝俗、心境、师造化 一 弘仁生活在明末清初的十七世纪，那时正值整个社会动荡不定，他从一个世俗凡夫走向佛门成为一个遗民画家，在当时还开创了独树一帜的新安画派，是“新安画派”的奠基人。与杳士标、孙逸、汪之瑞并称“新安四大家”(亦有“海阳四家”之称)。同时，他与石溪、八大山人、石涛三位僧人一起被称为清初“四僧”，在清初画坛上掀起一股革新传统、抒发性灵的新潮画风。因此，弘仁也成了当时非常重要的人物之一。他的绘画作品给人一种“清淡冷逸”的苍凉寂静之感，他早年师法元四家的黄公望、倪瓒及宋画，形成了刚劲有力的线条功夫和沉稳的画面境地，晚年尤其喜爱倪瓒的清淡虚灵之气，加之个人把身心全部倾注于对绘画的追求之中，最终形成自己的“冷逸荒率、清新绝俗”的绘画风格。 弘仁，在明万历三十八年（1610年）出生于安徽歙县桃源坞，他原本出身于一个城里大家族中，也是世代书香门第，但是在他幼年时，因父亲亡故，家境便陷入贫困。少年时期的弘仁接受了儒家的经典教育，学习《四书五经》，也曾进入学府，考取过秀才。但是由于家境败落，弘仁很早就要为家庭生计奔波，经常靠打柴、眷写来赡养自己的母亲。加之社会的动荡不安，这些对他的早年性格思想影响特别深，年轻时就形成了寡言孤僻、不屑事宜、淡泊名利的性格。家境的衰败和贫寒使他抱定不娶的念头，以减轻家庭负担，才能让他尽孝去赡养他的母亲。这种品德和情操在我们今天看来都是很值得敬佩！弘仁做到了我们古人所说的“尽孝”，可谓是个孝子啊！但是，在那个动荡不定的年代，朝廷腐败给人民的生活带来沉重的灾难，弘仁长期生活在社会的下层，深深感受到生活的困苦和官场斗争的黑暗，种种复杂的社会现象促使他只能退而“独善其身”来保持名节。他这种孤高的性格和淡泊名利的处世态度，以至于后来在顺治四年，在他流落到福建后皈依名僧古航道舟禅师，落发为僧，自后释名弘仁，字无智，号渐江。此时弘仁三十八岁。此后数年间，弘仁虽入佛门，也没有像其他出家人那样坐禅诵
黄山市油菜花景观点推荐
黄山市油菜花景观点推荐 歙县：霞坑镇（石潭、下汰、北山、柿木汰等）、深渡镇（樟潭、绵潭、新杨村及新安江沿岸）、北岸镇、昌溪乡、上丰乡、富堨、三阳坑、雄村 休宁县：齐云山镇、板桥乡（呈村）、祖源、溪口镇（红庙）、五城（阳台）、白际乡（严池）、蓝田 黟县：柯村、渔亭、宏村镇（卢村、塔川、协里）、美溪、西递、碧阳镇、南屏、关麓、五里村 祁门县：箬坑乡（降上）、安凌镇（王村）、历囗镇（黄砂、历溪）、渚口乡（渚口、滩下） 黄山区：焦村镇（郭村、汤家村、白沙岭）、谭家桥 徽州区：潜口、灵山、呈坎、唐模、坤沙、蜀源 屯溪区：南溪南 [旅游文化]黄山“油菜花”等您来看！ 春天已经来临，再过十几天，黄山市80万亩油菜花就要竞相盛开，届时新安江畔，太平湖畔将是一片金黄，徽派建筑粉墙黛瓦点缀其间，美不胜收。 从黄山市油菜花摄影春季旅游新闻发布会上获悉，此次以油菜花为主题的大型旅游推介活动，对黄山市来说还是首次。黄山今年打理了30多个油菜花景点，并推出了5条春季摄影采风线路，邀请游客前来。期间，还将举办黄山脚下最美油菜花摄影大赛等活动，对省级以上摄影家协会会员还实行门票，索道票双免。 油菜花花期长达一个月。 据有关部门分析预测，2011年黄山油菜花在3月8日-11日就
将由零星开放到慢慢进入初开期，3月12日-17日慢慢过渡到初旺期，3月18日-4月5日油菜花处于旺花期，4月8日-15日油菜花将陆续谢幕。照此计算，今年黄山油菜花的花期长达一个月。 由于黄山市三区四县油菜花小气候差异一直到四月中旬黄山可能都有油菜花可看。 黄山市文联主席倪国华介绍黄山的油菜花开在黄山脚下，开在徽州的青山绿水之间，或环抱古村落，或开放在山岭，与徽派建筑粉墙黛瓦相映成趣，黄山油菜花也开在新安江畔、太平湖边，让山光水色更加妩媚。 看花景点梳理出30多个。 今年春季，黄山市打理了30多个油菜花景点与游客分享，跟歙县、黟县、祁门县、屯溪区等区县都有分布，黄山市正结合各景区景点将这些油菜花景点串珠成线，便于摄影爱好者和游客等观光采风选择。 同时，黄山今年春季还重点推出了5条春季摄影采风旅游线路，其中包括世界遗产精品游、休闲养生度假游、徽文化乡村体验游、摄影创作采风游，奇山秀水自驾游。 摄影大赛最高奖金5万元。 记者获悉，此次“春暖花开”中国黄山油菜花摄影节将于3月10日~4月10举行，其中包括黄山脚下最美油菜花摄影大赛，参赛作品为今年拍摄的油菜花题材图片一等奖奖金可达5万元，同时还将开展摄友，驴友，美文，美图网络大赛。据介绍最高奖金也高达一万元。
旅游课心得体会
旅游心得体会 上了《旅游地理》这门课，发现自己的眼界，开阔了不少。 那些令人心醉的自然景观，那些充满文化底蕴的人文景观，无不荡涤着每天忙碌的心灵。在自然界的鬼谷神功面前，人，真的很渺小；在那些经过历史淘洗的古迹面前，仿佛在和智慧的古人对话...... 相信很多人从小都喜欢喜欢旅游，喜欢领略那些青山绿水，而我却例外，总觉得没有什么好看的，当在课堂上近距离的看到黄山的云雾缭绕,华山的峭壁。青山绕绿水的静谧和谐,悬崖峭壁边的栈道, 溶岩地貌的"刀丛剑树"式的石林及石芽，“梦幻仙境”般的九寨沟......长这么大还没见过那么美的景色，真的震撼到我了，暗自悔恨白活了那么多年，浪费了那么多领略美景的时光。 如果说没有及时领略自然景观让我后悔，那么没有及时去看古迹、园林，这使我觉得自己的世界太狭窄了，像个乡巴佬，好像什么都不懂。看到那一张张充满历史气息的古迹的照片，气势恢宏的故宫，雄伟的长城；让人流连忘返的江南山水的园林，“如诗如画”都不能确切形容她的美。 欣赏美景感受历史人文气息的同时，也了解了很多民族的风俗习惯，各地的美食小吃及历史起源。 终于明白为什么那么多人热衷于去旅游了。远离喧嚣的城市，去游览名川大山，呼吸新鲜、自由地空气，让心灵得到洗涤，洗去心里的各种疲惫各种累，得到暂时的放松。在大自然里，你会被那些奇景震撼征服，你会觉得自己很渺小，自己的那些挫折，没什么大不了的。
那些险景怪境，等着你挑战。当你跨过了大自然里的一道道槛，你将领略到更美的景色，在这的同时，自己的心境会更上一层。 去品味古迹，一砖一瓦，经历了历史的风风雨雨，依然静静地伫立着，站在它面前，敬意油然而起，我也不懂这是为什么，或许，是历史的厚重。走在经历了千年的古道上，看着两旁的古建筑，总是会回想起它的曾经，应该很繁荣吧，经过历史的沉淀，变得很安详，给人一种很安心的感觉。不知不觉地走着走着，慢慢的，你会发现，心，不再那么浮躁了，心平气和了许多。 不管是人文景观还是自然景观，总是能让我们的心灵得到洗涤得到放松，思想境界的得到提高，眼界开阔。我想。这应该就是旅游的最高境界吧。 最喜欢老师总是能结合自己的旅游经历来授课，总能根据我们学生的实际，给我们推荐好的景点，教给了我们很多实际的旅游技巧。授课理论与实际结合，并且经常和我们互动，最适合我们了。如若在授课的内容里加多一点关于旅游当地的特产及美食、当地的人文习惯的介绍就更完美了。 旅游课不仅让我了解到世界多么的美，也学到了很多旅游的知识，最重要的是，懂得了旅游是一件很美好的事，去旅游的意义所在。
黄山文化
文化 精品艺术 徽派戏曲：徽州戏曲理解容易、戏剧性强、生活表现力强，各地民众在祭祀、婚丧喜庆之际，常常聚众演戏。如今徽剧日渐衰落，但是部分农村仍然盛行徽剧。 徽派建筑：多依山傍水，是以大型木架为支撑的砖木结构或木石结构，一般是四合院二层小楼阁，或二进、三进、四进。其走向、布局、环境、空间联系都具有明 显的徽州地方特色。 叠罗汉：演出前要举行祭台仪式，焚纸烧香、罗汉扫堂等。表演时，演员不说不唱，在大鼓敲击的简单节奏下，分别表演童子拜观音、斜角旗、仙人桥等造型。 徽派三雕：砖雕、石雕、木雕三种雕刻工艺的简称，主要用于民居、祠堂、庙宇、园林等建筑的装饰，以及古式家具、屏联、笔筒、果盘等工艺雕刻。 时令习俗 元宵节：正月十五闹元宵，家家户户吃元宵。晚上还要送祖宗回山，在祖宗画像前摆上酒菜，焚香祭拜，家家户户还要张挂彩灯。 二月二：相传农历二月二是土地爷的生日，在农村，这一天农民忌下地，妇女忌拿针线清闲过一天。二月二又为百花生日，故又称“花朝节”，这一天，文人会陈设 百花，举行文昌会，比赛诗文。 茶道文化习俗：黄山人一年中饮茶不断，比较集中成习的有“朝茶”、“午茶”、“夜茶”。 早晨洗漱完毕，一杯香茶，细品满饮，午饭之后，浓茶一杯，消食健胃。相关作品 推荐您一定要看的书： 1、书籍：《行走中国：在北纬30度神秘线上――黄山徽州》 作者：潘小平 简介：作者详细描写了亲临黄山徽州的所见所闻，提供了丰富的图文资料和地理信息，是前往黄山的绝佳参考资料。 2、书籍：《天上徽州——徽州文化十大流派》 作者：王启敏 简介：以深入浅出的语言，图文并茂的形式，介绍了徽商、新安理学、徽派朴学、新安医学、新安画派、徽派建筑、徽派版画、徽派篆刻、徽剧、徽菜等十大流派。
文心独步渐江为中翁作山水册析微-澳门艺术博物馆
文心獨步──漸江《為中翁作山水冊》析微香港中文大學文物館助理主任Assistant Curator 李志綱 一漸江最後作品 漸江（1610–1664）為“新安畫派”代表人物，行誼、畫藝皆承繼傳統士人精神，其遺明氣節更為畫史所稱道，正如程邃（1607–1692）的評語：「吾鄉畫學正脉，以文心開闢，漸江稱獨步。」1漸江年壽不永而畫跡流傳豐富，現存最早年作品有崇禎十二年（1639年）以俗名“江韜”題款的合作畫《岡陵圖卷》（上海博物館藏）其中一段，其時僅三十歲，雖用筆比較拘謹，但源於倪瓚（1306–1374）的疏簡特色業已形成。2中歲步入全盛時期以後，畫作不但技巧運用純熟，筆墨間更傳達出對自然山水毓秀空寂的心靈體會。 迄今所見漸江年代最晚的作品，是《為中翁作山水冊》【圖一】，現藏美國納爾遜美術館（The Nelson-Atkins Museum of Art）。它之廣為世人所認識，可追溯至1980年在美國舉辦的“八代遺珍展覽”。3 該大型畫展集合了克里夫蘭美術館（The Cleveland Museum of Art）和納爾遜美術館兩家珍藏歷代中國繪畫近三百種，並有學術研討會和專題演講。事隔多年，至今仍為學界津津樂道。這部山水冊共八頁，紙本水墨，僅高24.8公分、闊17.1公分。構景精練，用筆細膩，渲染秀潤，可謂畢生藝術的集成總結。畫面上各有單字畫題，依次為：“松、澗、泉、池、嵓、石、壁、岡”，分別點出每幅描寫的主題。最後一頁，除畫題 1出自漸江《黃山圖冊》的題跋，北京故博物院藏。圖版見楊新主編《四僧繪畫》，故宮博物院藏文物珍品全集11（香港：商務印書館，1999），圖版21–26。 2楊涵主編《中國美術全集．繪畫編9．清代繪畫〔上〕》（上海：上海人民美術出版社，1988），圖版48。 3展覽出有英文圖錄Eight Dynasties of Chinese Painting: The Collections of the Nelson Gallery-Atkins Museum, Kansas City, and The Cleveland Museum of Art (Cleveland: Cleveland Museum of Art; Indiana University Press, 1980)。
安徽省黄山市2020年(春秋版)四年级上学期语文期末专项复习卷(七)课外阅读(二)C卷
安徽省黄山市2020年（春秋版）四年级上学期语文期末专项复习卷（七）课外阅读（二） C卷 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 亲爱的同学，经过一段时间的学习，你们一定学到不少知识，今天就让我们大显身手吧！ 一、阅读。 (共5题；共69分) 1. （13分）阅读下文，回答问题。 月亮姑娘的亲事 叶圣陶 月亮姑娘想结婚了。她找到月老做媒，月老想她一定会嫁给太阳。可是月亮姑娘嫌太阳太呆板，她想嫁给作用最大的。她听说电的作用最大，就请月老去说媒。可是电却说自己不能答应这门亲事，因为他不是最有用的，他要发挥这些作用全靠煤，煤的作用更大。月老又去找煤，煤说他又老又丑，根本配不上月亮姑娘，他们的前身是植物，要说作用大也只能是植物。月老又去找植物，植物说如果没有太阳他什么也不是，只有太阳才是最有用的。月老很为难，只好回去告诉月亮姑娘，月亮姑娘无奈，只好嫁给太阳。 每天挂在天上是太阳的工作，可自从结婚以后他就更忙了。他白天要工作照耀万物，晚上还要照耀月亮姑娘，因为他知道月亮姑娘只有在自己的光辉下才更加美丽。 日复一日、年复一年、太阳显得更呆板了、而月亮姑妹却更漂亮了。 月亮姑娘开始反思，她自言自语地说：“难道我错了吗？为什么好日子都不长久呢？太阳究竟有什么好呢？我那么漂亮却嫁给了那个呆子。”这时，她的好朋友金星说话了：“傻姑娘，你怎么就不知足呢？如果没有太阳每天不辞辛劳地工作、我们能那么幸福吗？如果不是太阳下班了还呵护你，你能那么漂亮吗？看似平凡的他却是最伟大的，只有他才能每天不离不弃地陪伴着你，珍惜吧！ 那一夜月亮姑娘失眠了，她想了很多很多，终于想明白了。为了不让太阳寂寞，只要不是特别的日子，她都出来陪他一会儿，有时还会整夜地陪着太阳，直到太阳去上班，她才休息。 太阳和月亮终于成了一对恩爱的夫妻，在幸福的日子里，在幸福的人眼里，白天和夜晚的风景一样美丽！
梅河口旅游心得
因因一句“五岳归到不看山，梅河口归到不看岳”，梅河口成了朋友心中对山景的愿望标杆。而梅河口的奇松、怪石、云海、温泉也因此让各自前往的人大呼不虚此行。 梅河口表述 梅河口雄距于风景秀丽的皖南山区，梅河口市在河北省的最浙江。梅河口市管制三区四县（黄山区、徽州区、屯溪区、歙县、休环县、黟县、祁门县），版面有9800平方公里。梅河口以“四绝”（奇松、怪石、云海、温泉）的不一般情愫名冠于世。 梅河口，古称黟山，唐天宝三年（公元747年）依轩辕黄帝曾在梅河口炼丹羽化升天的冲锋，唐明皇改黟山为梅河口。梅河口山脉地跨梅河口市内歙县、休宁、黟县和黄山区、徽州区，版面1200平方公里。现算做梅河口风景区的是154平方公里，在歙县、休宁、黟县、黄山区、徽州区的交界地区，归梅河口管委会管制（它是个个体的事业单位，不当做三区四县，有梅河口市直接管制），号称“五百里黄山”的精粹物质。 梅河口不仅是峰之巅，还是云之海。古人根据云层飘浮的位置所在，把它分成前海（南海）、后海（北海）、东海和西海，中间是天海，而光明顶是黄山前山和后山的分界，亦是新安江水系与长江水系的分水岭。 游过梅河口的人都认为，梅河口最好的景色必须登上高峰或到达峡谷才能观赏到，有云雾时最佳。登上一千八百多米的高处纵览，山中奇峰汇聚，峭壁千仞，拔地擎天，峥嵘崔嵬。青松在悬崖上争奇，怪石在奇峰上斗艳，烟云在峰壑中弥漫，霞彩在岩壁上流光，大自然的美在这里汇聚，在这里升华，赋予它超凡脱俗的品质，塑造出它威武雄壮的气概。在梅河口的面前，时空变得狭小，沧桑变得平淡，它是大自然的骄子，独领天下奇山的风骚。故而当之无愧地赢得“登梅河口天下无山，观止矣”（徐霞客语）的崇高赞誉。 目前，梅河口景区大致分为温泉、玉屏、北海、松谷、云谷、白云、西海大峡谷七个景区。选择最佳的出游季节 黄山旅游一般分为： 黄山旅游淡季(12月1日－2月28日)：梅河口开始执行淡季:门票150元，缆车65元,同时山上酒店宾馆房间也完全回落，物质酒店宾馆关门歇业。这段时期，天气较冷，游客也较少，是饱览梅河口冬景的大好时机，所需旅游费用也是全年中最低的。 来过梅河口的，但没有领略过梅河口壮美冬景的，可考虑在此季节再登梅河口，体会冬韵十足的不同其他季节的梅河口自然美景。 黄山旅游平季(3月1日－11月30日)：冬去春来，梅河口迎来一年中最好的旅游时期。梅河口开始执行平季:门票全票230元，优惠票115元，缆车80元，酒店宾馆陆续都开业，房间也涨回平季。 这段时间游客较多，山上酒店宾馆房间会出现周末和非周末的不小差异（周五、周六为周末，周日至周四为非周末），手头紧张的朋友应尽量避开周末。 黄山旅游旺季(春节，五一、端午，十一黄金周)：这一时期其实是旅游平季中比较特殊的时期，因基本都是长假，出游人数大大增加，而山上宾馆酒店床位有限，就造成这段时间，梅河口游客人满为患，酒店宾馆普遍上扬并很难订到。 想来黄山旅游的朋友应该尽量避开这些特殊时期，花的钱不少，登山遇到的游客不少，观景看到的人也不比大城市看到的人少多少。如果您只有在这些日子才有宝贵的旅游时间，并非常希望来梅河口一游，一定要提早确定行程并预定酒店和往返的车票机票，同时选择黄金周的后几天来梅河口则更为明智。 来梅河口之前还有个重要的信息需要查询，就是梅河口的天气预报，梅河口是梅雨地区，每年的5--6月是梅雨季节，雨水较多。梅河口地势较高容易形成地形雨，比周边城市雨水要多一些。梅河口山顶上的温度比山脚下低5--8°，尤其是春秋季节，早晚的温差很大。你可以根据自身的情况增减衣物。科学配备登山用品这段时间游客较多，山上酒店宾馆房间会出
黄山旅游心得5篇700字
黄山旅游心得5篇700字 “五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”黄山真的那么美丽吗?这次回老家，我与爸爸妈妈登上了黄山。下面由小编来给大家分享游黄山心得，欢迎大家参阅。 游黄山心得1 “五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”徐霞客的这句诗流传千古，谁都知道，黄山是个好地方。盼星星，盼月亮，终于盼来了去黄山的日子，我怀着激动的心情爬上了山。 黄山可真高啊!从山上往下瞧，云雾已把山峰给笼罩起来。黄山的最高峰莲花峰足足有1800多米。坐着缆车上到半山腰，就能看到一团团的白云，再往上走到第二高山峰光明顶也要四个多小时，累得你直喘气。 黄山可真陡啊!一节节的楼梯大多都只能容纳一到两个人，两旁的栏杆要么只有膝盖高，要么干脆没有。只有往下望一眼，也能吓得你直哆嗦，因为你的身旁就是万丈深渊，如果一脚踩空，就没命了。黄山的天都峰最陡，台阶的倾斜度达百分之八十，几乎是直着往上爬，那种地方当然只有很多“驴友”敢去尝试和见识。
黄山可真奇啊!“天下第一奇山”的名号可不是吹的。黄山的奇松怪石就是最好的证明。我早就听说“迎客松”的大名了，能亲眼见到，这让我十分兴奋。迎客松的枝干十分粗壮，遒劲。郁郁葱葱的松针显得格外生机勃勃。它的两丛枝干长长地伸出，好似在欢迎大家来到黄山。见识了奇山的代表，我也要看看“陪客松”。一身翠绿的陪客松正对玉屏楼，如同一位哨兵正挺直着身板在站岗，特别神气，黄山那奇形怪状的石头也值得一看。“飞来石”石如其名，就像是从别的地方飞过来似的，搭在了山峰上。远远望去“飞来石”显得特别小，其实它有270多吨呢!在天都峰旁边的山峰顶上，有一块小石头。它一半在山峰外边，另一半在山峰顶上，做出要跳跃的姿势，这就是远近闻名的景点——松鼠跳天都。还有的石块展现了龟兔赛跑的寓言故事和唐僧西天取经四人的形象。你说奇不奇? 黄山可真美啊!一层层轻纱似的云雾笼罩着黄山，组成了一幅美丽的画卷，让人有种腾云驾雾、飘飘欲仙的感觉。漫山遍野的松树装点着黄山，把黄山打扮得更神奇，更秀美。坐上缆车，你能看见一块块黄白相间的岩石，向远处望去山云天混为一体，让你陶醉在这美不胜收的景色里。 “五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”今天我终于领略到了黄山那神奇的景色。黄山之旅是我最难忘的时刻。 游黄山心得2
精品荟萃——《故宫藏四僧书画全集》
精品荟萃——《故宫藏四僧书画全集》 “故宫博物院藏四僧书画展”武英殿2017年5月6日至6月28日，“故宫博物院藏四僧书画展”在故宫武英殿举行。“四僧”是指活动于明末清初的八大山人、石涛、弘仁、髡残四人。为配合本次展览，使观众和读者能够对“四僧”的书画艺术获得更为全面的认识，故宫出版社特推出八卷本《故宫藏四僧书画全集》，于展览期间出版发行。 《故宫藏四僧书画全集》共8卷，按“四僧”作者分卷，石涛卷3册，八大山人卷2册，弘仁卷2册，髡残卷1册。收录故宫博物院所藏弘仁、髡残、八大山人、石涛四位僧人创作的书画作品及尺牍、诗文札页，内容包括每幅作品的图版、基本信息、文字著录、作者印鉴款识。其中石涛收入作品七十六件，八大山人四十八件，弘仁三十件，髡残二十一件。长卷、立轴、册页、手札均有收入。石涛山水扇页 髡残草书苏轼《罗汉赞》页 八大山人荷花水鸟图轴 弘仁黄山图册 《故宫藏四僧书画全集》收录了故宫藏品全部确定为真迹的书画和信札，以及个别名气较大，但老一辈鉴定家有真伪争议的作品。对于专家一致认定的赝品伪作，则不予收录。《故宫藏四僧书画全集》内容制作精良，由故宫博物院书画部专
家担当分册主编，每册均有对四僧较为详尽的个案研究论文，并为每件作品配以详细释文、印鉴等；图版则以高清作品全型及局部展示配合放置，参考原文物严格校色，以便研究者使用。《故宫藏四僧书画全集》全八卷定价9500元，限量出版编号发行1000套，7月初正式出版发行。本套图录是故 宫博物院首次将故宫藏“四僧”书画集结出版，辑录文物数量 达175件，规模之大，数量之多，内容之精，信息量之大，堪称精品荟萃。是在诸多“四僧”作品图集中信息最为准确、 详细、系统、专业的一套图书，力争为广大读者和书画爱好者提供最为详细和客观的“四僧”藏品信息。
黄山旅游后感
“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”,可能是黄山最好的宣传文字了.因为它没有功利性,可能更深入人心. 去黄山之前,虽然也读过有关黄山的一些游记,其实心中没有多少概念.旅游景点的魅力,大约只有亲自去看一看才能感觉到.文字的东西,在大自然面前总是很苍白无力的. 我们去黄山在去年的四月下旬.到达黄山后,已经是下午了.住在旅馆里,老板介绍说下午可以到翡翠沟等几个小景点看一看.明天不耽误上黄山.想着要充分利用时间,便同意了老板的建议. 旅馆老板联系了导游,是小的旅游车,可以乘六七个人.很容易就拼了一车人.去了一个什么山庄,印象不是太深.那里竹林很密,好像是《西游记》的一个拍摄景点.后来就去翡翠沟. 翡翠沟游人很多.印象中这就是一个行政村开发的景点.据导游介绍,翡翠沟又名情人沟.在文化大革命时,有三十多个上海知青到沟里游玩,迷了路.不得不在沟里呆了几天.在迷路的几天里,大家相互帮助,结下了深厚的友谊.出来后,好几对知青成了夫妻.为了纪念这件事,当地人便把翡翠沟改名叫情人沟. 翡翠沟就是一条山沟,中间有一条小溪,一直不断.往返大约需要一个多小时.景色也很不错.我们去时下着小雨,只好穿着塑料雨衣游玩了. 当天夜里,天淅淅沥沥下着小雨.但已经到了山脚下,明天无论如何也要上山的. 第二天早上,导游便带我们乘车上山.旅游车可以开到离山门很近的地方. 门票是一百二十元.购票处人很多,我们的票导游负责,倒是省了不少事. 在进门处,到处是人.进了山门,就有缆车可达半山腰.也有许多人乘缆车的,需要排队.山路上的人,一个挨一个.路较窄,小心翼翼才能超越前面的人. 因为下着小雨,每个人都有一个塑料雨衣.但雨很小,正所谓“有雨趣而无雨淋之苦”.不穿雨衣呢,衣服肯定也要淋湿啊. 在黄山旅游,与其他地方不同的是每个人手中都有一根拐杖.在其他地方登山,有拿拐杖的,但也有很多人不拿.在这里却是人手一拐.可见《卖拐》的广告做得比较好. 走一段时间,人与人之间慢慢拉开一点距离,不象刚上山时那么拥挤了.雨也基本停下来.可以脱下雨衣走路了.这可能是最令人欣喜的事情.毕竟,淋雨上山,总会让人感到一些郁闷. 山上竹子很茂密.也有很多不知名的树.许多树上挂上小牌牌,写着树名和属种.但游客还是记不住啊.风景那么多,谁记住树名了啊. 山路不算太陡.因为有雨雾的缘故,看不太远.开始,我多多少少有几分失望.我心中的黄山不是这样.
资源主题案例分析
基于资源的主题教学设计案例分析 一、主题标题 上海近年气象要素的研究 二、介绍 本项目旨在让学生通过将相关的气象数据资料制作表格，在教师的引导下学习研究表格的处理，最终根据表格处理得到的相关信息进行归纳总结得出相关的结论，并以小组的形式进行成果展示；使学生在完成项目的同时，学习掌握电子表格的基本使用和数据的处理，锻炼学生的思维与解决实际问题的能力，激发学生学习计算机的兴趣，扩开学生的知识面。 三、学习对象 初中学生 四、学科 地理信息技术可见制作网页制作 五、总体目标 1．学科知识目标 （1）气象及气象元素相关知识 （2）电子表格的基本制作 （3）电子表格的基本数据处理 （4）电子表格的基本数据分析 （5）以科学探究的方式，学会主动的获取知识、应用知识、解决问题的学习方法，养成良好的学习态度 2．搜集整理、分析数据要求 （1）学生能将相关数据制作成表格 （2）学生能对表格中的数据进行处理 （3）学生能对处理的结果进行分析总结 3．演示文稿要求 （1）演示文稿具有统一版面 （2）能够正确表达研究主题，文字见解，条理清晰 （3）将包含研究项目相关数据的电子表格及图表插入演示文稿中 （4）演示文稿有多样的文字形式、图像等和转换效果；拼写和语法正确无误 4．制作网页要求 （1）网页主题思想明确，首页有简明的介绍，分类合理，内容较为丰富 （2）布局合理美观，，有自己的风格 （3）图文并茂，前背景颜色搭配和谐 （4）将包含研究项目相关数据的电子表格及图表插入网页中 （5）超级链接正确 （6）有e-mail等联系方法 5. 综合能力目标 （1）小组各成员间的团结协作能力； （2）展示项目研究成果的口头表达能力； （3）在信息技术工具下，解决实际问题的能力。 6.情感目标 在项目制作过程中，让学生体会环保意识的重要性。
黄山的自然条件
黄山地区的自然条件 概况： 黄山市是一个“八山一水一分田”的山区。境内群峰参天，山丘屏列，岭谷交错，有深山、山谷，也有盆地、平原，波流清沏，溪水迥环，到处清荣峻茂，水秀山灵，犹如一幅风景优美的画图。“一生痴绝处，无梦到徽州”（明代汤显祖）。多少文人曾对他产生了念慕之情，有的游客甚至“爱其山水清沏，遂久居。”天目山和黄山山脉是我省，也是徽州同浙江、江西省的天然分界岭。主要座落在歙县东北部的清凉峰（海拔1787米），耸立在祁门县境内的牯牛降（海拔1728米），拔起于休宁西北部的白岳齐云山（海拔580米），都是壮丽神奇的“天造画境”。横贯歙县、黄山区、休宁、黟县之间的黄山，最高峰莲花峰海拔1860米），峰峦峻峭，劈地摩天，重岩叠嶂，宏博富丽，是著名的风景胜地。 土壤: 黄山市中低山地大部分为黄壤，山地黄棕壤，土层较厚，石砾含量较高，透水透气性能良好，肥力较高，有利于木、茶、桑和药材生长。丘陵地带多为红壤和紫色土，质地粘重，酸性，肥力很差，但光热条件好，适宜栎松、油茶等生长，山麓盆地与平原谷地多砂壤土、溪河两岸多冲积土，适用于农业耕作。 气候： 黄山市地处北亚热带，属于湿润性季风气候，具有温和多雨，四季分明的特征。年平均气温15°――16°C，大部分地区冬无严寒，无霜期236天。平均年降水量1670毫米，最高达2708毫米。降水多集中于5－8月，水热资源十分丰富，适宜多种林木、茶叶、果树及农作物生长。 水系： 新安江是全市的主要河流，属于钱塘水系。它源出休宁冯村五股尖（海拔1618米）北侧，上源流经祁门县，复入休宁以后称率水，它在屯溪纳横江后，称为渐江，江面展宽，流
至歙县城南朱家村又有练江来汇，始称新安江。“深潭与浅滩，万转出新安。”新安江东流至街口附近，便直奔浙江省而去，干流自歙县流至街口，长约44公里，其集水面积有5944平方公里。除新安江以外，境内还有发源于黄山北坡的青弋江，北流入长江，发源于黄山南坡西段的阊江，南流入鄱阳湖，均属长江水系。位于青弋江上游的太平湖，波光潋滟，山色空蒙，恬静，明丽，妩媚而动人。 植物： 黄山市具有优越自然条件，蕴孕着丰富的森林资源，全市自然分布着七百多种树木，加上引种培育的树种，共有1000多种之多。其中，经济价值较高的约有1000种，属于国家重点保护的珍贵树种有香果树，红楠，花榈木，红椿；省定保护木种有金钱松，南方铁彬，三尖杉，银杏，掌楸，黄山木兰，樟树，天目木姜子、连香权、领春木、天女花、青钱杉和中华猕猴桃等15种；还有黄山松、华东黄杉、红豆杉、光皮桦和青檀等树种、都很名贵，属于优良建筑用材的树种，约有一百余种，主要为杉、松、檫、樟、楠、楮、栲等。杉木多分布在休宁流口和溪口，松树多分布于祁门、黟县和黄山区，毛竹主要分布在休宁、黄山区和祁门，其它杂木主要分布在牯牛降和清凉峰，以及祁门、黟县、歙县和黄山区。全市森林覆盖率为73%，木材蓄积量为2400万立方米，毛竹约5000万根，年产茶叶2.5万吨左右，是华东木材的重要产地和著名的茶叶产区。 动物： 高山密林、崇山峻岭中活跃的飞禽走兽二百多种，其中属于国家保护的珍贵鸟兽有20多种，溪河塘坝中的鱼类有120多个品种，其中包括金丝猴、大灵猫、熊、蕲蛇、短尾猴、猕猴、香狸、獐、白颈长尾鸡、八音鸟、相思鸟等。 矿产： 黄山市地下埋藏着多种矿物，大量的石灰岩、花岗岩、瓷土、石英岩，蛇纹石和石煤等
黄山旅游电子小报游记电脑手抄报模板旅行导游游览景点风光板报祖国大好河山介绍海报A3
黄山，位于安徽省南部黄山市境内，原称“黟山”，为道教圣地，遗址遗迹众多，因传说中华民族的始祖轩辕黄帝曾在此修炼升仙而改名为黄山。 黄山有七十二峰，素有“三十六大峰，三十六小峰”之称，有三大名 瀑：“人字瀑”、“百丈泉”和“九龙瀑”。主峰莲花峰海拔高达 1864.8米，与光明顶、天都峰并称三大黄山主峰，为36 大峰之一。山中的温泉、云谷、北海、玉屏、 梦幻等景区，风光旖旎，美不胜收。 黄山不仅是一座美丽的自 然之山，还是一座丰富的艺术宝库。黄山现存历代摩崖石刻近300处，篆、隶、行、楷、草诸体俱全，颜、柳、欧、赵各派尽有。字径6米，“平”字一竖竟长达9.4米，世所罕见。字体遒劲有力，潇洒自 如，从200多米高的悬崖上顺势而下，气 势磅礴。历代文人雅士在观赏美景的同时，留 下了浩如烟海的文学作品，流传至今的就有2 万多篇（首）。美丽神奇的黄山孕育了“黄山画派”创立了在中国画坛独树一帜、 影响深远。黄山的美是亿万年 的地质演化的产物。它先后经历了 汪洋一片，沧海桑田，最后在一次强烈的造山运 动中横空出世。明朝旅行家徐霞客登临黄山时，曾对 黄山的秀丽这样赞叹：“薄海内外之名山，无如徽之黄山。 登黄山，天下无山，观止矣！”被后人引申为 “五岳归来不看山，黄山归来不看岳”。 黄山以奇松、怪石、云海、温泉“四绝”著称， 是大自然造化中的奇迹。 1990年12月被联合国教科文组织列入 《世界文化与自然遗产名录》，2004年2 月入选世界地质公园。2007年入选“中 华十大名山”，位列第四，2015 年1月，入选首批世界 自然保护联盟 （IUCN ）绿色 名录。 班 级 姓 名
大二下期中美史复习课件资料
绘画史 一一般掌握（年代、名号、代表作）： 荆关董巨、周文矩、顾闳中、黄筌、崔白、梁 楷、钱选、高克恭、林良、吕纪、蓝瑛、恽寿 平、吴历、金农、郑燮 二重点掌握（一般掌握+结合作品分析画风）： 李成、范宽、郭熙、宋徽宗、南宋四家、元四 家、戴进、吴伟、吴门四家、徐渭、陈淳、四 王、四僧 三特别关注：赵孟頫、董其昌 1 一般掌握+ 重点掌握 2 创作实践和理论两个方面的建树 3 在绘画史上的地位及其对后世的影响 壁画： 结合永乐宫壁画分析吴道子画风在后世的影响。 雕塑： 列举三项以上中国雕塑史自唐以后的重要作品。 建筑： 结合实例分析明清江南园林的艺术特色。 陶瓷： 介绍宋代的五大名窑及其瓷器特点。 名词解释 宋代五大名窑 清六家 四僧 扬州八怪 论述 元代和明代 赵孟頫、董其昌、元四家、吴门画派 重点掌握（年代，名号，代表作，分析画风） 李成：北宋前期，字咸熙，山东营邱人。 代表作：《茂林远岫图》 他喜欢表现齐鲁平原的风光，平林漠漠，一望无际。《茂林远岫图》中可看出这种苍茫勃郁的气氛，他喜欢画虬枝曲杆的老树寒林，突出荒漠和严酷的季节特征，以作为个人处境的象征。
画风：《宣和画谱》评价他的山水是：所画山水薮译，平原险易，萦带曲折，飞流，危栈，绝涧，水石——风雨晦明，烟云雪雾之状，一皆吐其胸中，而写之笔下。 范宽：北宋前期，仁宗天圣年间尚在，字中立，华原人。 代表作：《溪山行旅图》 在中国古代艺术史上是一件划时代的杰作，从正面取势的谈谈大山，像一道从天而降的自然屏障，矗立在观众的眼球，显示出造化的神奇伟力，山涧飞瀑，直落千仞，山下空朦，衬映近处树木茂密的山岗，楼阁梵宇半隐半现，山脚下一队行旅牵马，马蹄声声，溪水潺潺，谱写自然界一曲最动人的乐章。 画风：独特性是他细密刻实的山石皴法，它使景的表现有了新的程式语言，他画中的景是全景，画家和雄伟的景观保持了一段距离，使自然成为外在于我们客观对象。他在作画钱，常对景凝想，把心中的感受和手中熟悉的画法协调在一起，投射到所面对的景物中，以此：为山传神。 郭熙：北宋时期元丰年间，山水师法李成，以平远景色为主。 代表作：《早春图》 现存最早有确切纪年的卷轴画，这幅绢本山水，描绘了初春时分万物苏醒的勃勃生机，在冬去春来之际。画上的主峰高耸入云，次峰左右呼应，山峦之前，云雾蒸腾，闪耀着一道道春光，传递着大自然的信息。 画风：“云头皴”他的山石皴法，强调光影变化，画家重视对四季风光的不同表现，即“远近浅深，风雨阴晦，四时朝暮之所不同，”从而传达出山水的精神。 (1)郭熙，对山川自然有敏锐的感受，描绘出云烟出没，峰峦隐显之态。早年风格细致秀美，晚年落笔益壮，技巧熟练，构思敏捷。重视意境：《早春图》。(2)其山水画主张，经其子郭思整理成《林泉高致》：全书分为：山水训，画意，画诀，画题，画格拾遗，画记六篇。开篇阐明山水画要表现林泉之意，满足士大夫的精神追求。强调对真山水的观察体验，描绘“可游可居之境”，画出士大夫渴慕林泉的理想佳境。画论中还论及如何创造生动优美的意境，谈到山水形象及章法结构，笔墨技巧,标志着山水画理论已进入成熟阶段。
黄山市旅游文化纪念品调查报告
黄山市旅游 文化纪念品 调研报告 姓名： 学号： 指导教师：
目录 1.引言 (3) 2.黄山旅游文化 (3) 3.前期调研 (7) 4.对黄山市旅游纪念品的现状分析 (14) 5.对黄山市旅游纪念品存在的问题 (15) 6.设计定位 (15)
1.引言 旅游纪念品是游客在旅游过程中购买的精巧便携、富有地域特色和民族特色的工艺品礼品，并让人铭记于心的纪念品。有人比喻旅游纪念品是一个城市的名片，这张名片典雅华丽，有极高的收藏与鉴赏价值。一方面，旅游纪念品是旅游购物的重要组成部分，是一种特殊的文化经济形式。另一方面，旅游纪念品也是一地旅游资源的重要组成部分，它对于旅游地形象的提升和文化的交流，以及增加经济收入都有重要意义。中国的旅游纪念品市场发展缓慢，旅游购物始终是旅游产业的薄弱环节，就国际的一般水平来说达到30%，而我国多年以来始终在20%上下徘徊。单从旅游纪念品市场的角度来说，是因为产品的开发设计与生产销售还存在许多亟待解决的问题。 2.黄山旅游文化 2.1黄山 黄山，世界自然和文化双遗产，世界地质公园，中国十大名胜古迹之一，国家5A级旅游景区、国家级风景名胜区，位于安徽省南部黄山市境内（景区由市直辖），是安徽旅游的标志。黄山原名黟山，因峰岩青黑，遥望苍黛而名。后因传
说轩辕黄帝曾在此炼丹，故改名为“黄山”。明朝旅行家徐霞客登临黄山时，曾对黄山的秀丽这样赞叹：“薄海内外之名山，无如徽之黄山。登黄山，天下无山，观止矣！”后被当地人引申为“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”。著名的迎客松是安徽省的标志，也是中国对外的符号，黄山享誉有"松树之都"之美誉。1984年元月歙县黄山乡（含黄山风景区）划予太平县成立县级黄山市（今黄山区）。 2.2徽派建筑 旧时徽州城乡住宅多为砖木结构的楼房。明代以楼上宽敞为特征。清代以后，多为一明（厅堂）两暗（左右卧室）的三间屋和一明四暗的四合屋。一屋多进。大门饰以山水人物石雕砖刻。门楼重檐飞角，各进皆开天井，通风透光，雨水通过流入阴沟。俗称“四水归堂”，意为“财不外流”。各进之间有隔间墙，四周高筑防火墙（马头墙），远远望去，犹如古城堡。一般是一个家庭之系住一进，中门关闭，各家独户过日子。中门打开，一个大门进出祭奠先人。徽州山区气候湿润，人们把楼上作为日常生活的主要栖息之处，保留土著山越人“巢居”的遗风。楼上厅屋一
黄山市城市总体规划修编2008 2030简介
黄山市城市总体规划修编（2008-2030）简介 第一篇规划总则 一、规划期限 近期：2008年-2015年；远期：2016年-2030年；远景：2030年以后 二、规划层次与范围 1、市域：总面积9807平方公里 2、黄山市城市市区：由中心城区（包括屯溪城区、新城区、岩寺城区）和甘棠城区组成。城市规划区范围总面积约588平方公里，城市建设用地面积约85平方公里。 3、规划内容：城市总体规划 （1）中心城区 规划区范围包括：屯溪区；徽州区的岩寺镇、潜口镇、西溪南镇；歙县郑村镇、王村镇部分行政区域（徽杭高速公路以西、以北）；休宁海阳镇（横江以及合铜黄高速以东，南至花山谜窟风景区边界）、东临溪镇（东、西、北以及东南至行政区划边界，西南至四堂、汕头）以及商山乡部分行政区域（率水以北，合铜黄高速以东）；花山谜窟-渐江风景区；规划区面积约505平方公里。 （2）甘棠城区 规划区范围包括：甘棠城区规划建设用地及城市新区、耿城集镇建设区、绿谷开发区等需要实际控制的区域。具体范围为东至五里塔、饶村、方家；南至黄碧潭水库、二龙桥、大坞里；西至竹园二级水电站、谭家、肖黄山、彩虹桥；北至雾山、马家、弦瑞，总面积约83平方公里。 三、城市性质与职能 1、城市性质 世界著名的现代国际旅游城市；长三角旅游中心城市之一；皖浙赣省际中心城市。 四、城市规模 1、城市人口规模： 近期2015年城市人口为51万人，远期2030年城市人口为85万人。 （1）中心城区城市人口规模 近期2015年城市人口为41.5万人，远期2030年城市人口为70万人。 （2）甘棠城区城市人口规模 近期2015年为9.5万人，远期2030年为15万人。 2、城市建设用地规模 近期2015年控制在55平方公里，人均城市建设用地为107.5平方米左 右；远期2030年控制在85平方公里，人均城市建设用地100平方米。 （1）中心城区建设用地规模 近期2015年控制在44.7平方公里，人均城市建设用地为107.5平方米左右；远期2030年控制在70平方公里，人均城市建设用地100平方米。 (2)甘棠城区城市建设用地规模 近期2015年10.3平方公里，人均城市建设用地为107.5平方米左右；远
游黄山有感
游黄山有感 一直听说“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”，这个暑假，爸爸妈妈决定带我去著名的黄山旅游，我终于可以一睹黄山的美景了。 一到黄山脚下，映入眼帘的山连绵不断，长满了松树，绿油油的一片，不像我以前看过的山是光秃秃的。我们100多个游客坐上了索道，随着缆车缓缓上升，越来越多的云雾笼罩着山峰，我感觉像是到了《西游记》里的天宫一样。 下了缆车，我们沿着山路欣赏黄山。山的形状各种各样，有的山峰上站着一只“小兔”，有的山上趴着一只“乌龟”，还有鱼、孔雀、老人……非常壮观。 由于这次我是和同学一起旅游的，非常兴奋，一点也不感觉累，我们坚持不懈，终于到了终点，看到了迎客松，我觉得它在伸着有力的胳膊欢迎我们的到来。 最后我们坐了缆车下山。等我再长大点，我要自己登山再看一看黄山美丽的景色。 初冬时节，登高而上，感受文化旅痕，看尽层林尽染。泰山，我的履屐所至，你听到了吗？泰山，初识你是两年前在火车上，看见你连绵起伏的山脉，你给我的第一印象就是标准北方的山，山体雄浑，有苍茫之气，当时就非常想走近你、聆听你，可因走的匆忙，便与你擦肩而过，于是这个心愿一直藏在我的心底，你就像一块磁石吸引着我，令我心往神驰，直到今日，我专门驱车300公里去拜访你，终于一睹你的风采，算是了却了我的一桩夙愿。
在文人墨客的笔下，你被称为雨中最妩媚的山，在你的身上可以尽情领略“齐鲁青未了”的神韵，也有多少游人回来把你形容为“不起眼的土丘”，没有黄山的美景、华山的险峻，更没有玉龙雪山的隽美。在我心中，山的厚重远远要胜于高度，中国的名山，没有一座山像你一样承载着国家统一、风调雨顺、百姓安居乐业这样的主题，这样的山难道不巍峨、不雄壮吗？你还说他是“土丘”吗？ 搭于索道之上，可听见阵阵山风掠过层林发出的天籁之声，看着或红或黄的落叶铺满山林，似一幅唯美的画卷，给泰山的冬日点缀的温暖缤纷。到了南天门，我们循着古人的足迹逶迤而上，一路上，历朝历代皇帝的字迹跃然石上，成为一道道人文景观。攀岩在山间小路上，我甚至能谛听到“己所不欲，勿施于人”、“登泰山而小天下”……这些孔夫子的声音，甚至在大观峰前尚能感存到历代帝王封禅祭祀的壮观场景。拱北石前，引得游人纷纷驻足留念，俯视山脚这如画山景，感到眼前的世界是那么的清晰，恍然置身世事风光之外，难得的清净。一路谈笑，已到泰山极顶，寺庙前香火缭绕，善男信女风尘仆仆来为自己的家人、亲朋祈求消灾避难，永保平安。在庙前，我也虔诚的双手合拜，把自己的心事道与泰山。来到泰山，泰山十八盘是一定要走一走的。当地人把这条路比作人生，只因道路艰险得名，远远望去又似天门云梯。下山时，我们便选择了这条路，虽累到极致，但还是坚持感受着齐鲁的大好山川。 从山上下来，腹中早已饥饿，同行人找到一家古香古色的饭店，七八人围着矮桌簇拥而坐，煎饼是必不可少的，当地朋友告诉我们吃
程邃与明末清初时期画家的交往考
35理论研究 陈明哲程邃与明末清初时期画家的交往考 陈明哲 1972年生。武汉大学文学学士，南京师范大学艺术硕 士，安徽省书画院理论研究员。中国文艺评论家协会会员，中 国美术学院继续教育学院聘任教师，安徽省美协理论委员会副 主任。九三学社社员。出版《汪采白研究》《新安探微》《程 邃研究》等著作。 摘 要：程邃是新安画派兴盛时期重要的代表人物之一，他 不仅与孙逸、査士标、戴本孝、王尊素、吴山涛等有密切地 交往，也和明末清初时期“四王”中的王时敏、王石谷， “四僧”中的渐江、石涛及清初即将形成的诸画派代表人 物，如龚贤、恽寿平、梅清等都有交往。 关键词：新安画派；明末清初；画家；交往 程邃是新安画派兴盛时期重要的代表人物之一，他把 元人擅长的渴笔山水画法推向极致，形成了具有自己独特 风格的焦墨山水画，开创了中国绘画史上焦墨山水一门，同 时也拓宽了中国绘画的审美领域。清初的江南画坛，受明末 “尚奇之风”和董其昌“南北宗”论的影响，不自觉地出现 了“四王”和“四僧”这样近乎对立的艺术阵营，同时形成 了诸多具有地域特色的绘画流派。程邃作为一位比较特殊的 画家游走于他们之间，他和“四王”中的王时敏、王石谷， “四僧”中的渐江、石涛及清初即将形成的诸画派代表人 物，如龚贤、恽寿平、梅清等都有密切地交往。程邃交往的 画家中如孙逸、査士标、戴本孝、王尊素、吴山涛等都被后 人列为新安画派，像程正揆、张恂也是程邃艺术生涯中亦师 亦友的重要交往画家，他交往的画家中仅见于零星资料的还 有诸如董其昌、八大、髡残等。下面，笔者仅以现有资料择 其主要者介绍如下。 1．渐江 渐江（1610年—1664年），明末清初歙县人，俗名江 韬，明亡后出家为僧，法名弘仁。善画山水，与查士标、汪 之瑞、孙逸合称“新安四家”。笔墨瘦劲简洁，风格冷峭， 曾云游庐山、武夷山、黄山等地，好绘黄山松石，深得松云 岩壑之妙。 渐江与程邃同是歙县人，同是遗民画家，被后人同列 新安画派，同时代的龚贤把二人并入“天都十子”。程邃与 渐江的交往事迹和诗文、书画的唱和散见于一些史料。渐江 居于歙县，程邃客居扬州，二人都曾到过对方的居地。渐江 题画记载“辛丑夏月游广陵”；程邃也有顺治十四年以前返 歙县至丰南访吴孔嘉的史料记录。程邃曾经从渐江手里购得 吴道子《汉光武帝燎衣图》，又为其画梅花立轴一幅，渐江 也为程邃画过山水作品一件。从程邃题渐江《黄山图册》讲 “余常劝其返初衣，作孝悌明王事”来看，二人绝非一般交 情。 关于程邃从渐江手里购得吴道子的《汉光武帝燎衣 图》，在魏禧所著的《魏叔子文集》卷十六《燎衣图记》中 有很详细的记载：“光武燎衣图，唐吴道子画，友人程穆倩 得之新安僧渐江。穆倩云：‘渐江盖名诸生，世变弃妻子为 僧，更以学画名。’言此得之新安吴氏者也。”末署“辛亥 腊月朔日，易堂魏禧扬州记”。康熙十年五月，魏禧到扬 州，严沆招饮程邃、邓孝威至其寓舍，魏禧得见程邃所藏 《汉光武帝燎衣图》，遂作《燎衣图记》。 又据朱彝尊《曝书亭集》卷五十四录有为程邃作《汉光 武帝燎衣图跋》，亦可以佐证程邃曾经从渐江手里购得吴道 子的《汉光武帝燎衣图》，跋云： 汉光武帝燎衣图，唐吴道子画。……图今归程穆倩氏。 穆倩得之僧渐江，渐江购之歙吴氏。[1] 朱彝尊曾在康熙十三年三月到扬州，与程邃“泛舟红 桥”，赏程邃所藏龙尾砚及吴道子《汉光武帝燎衣图》，并 互有赠诗，其《曝书亭集》卷十三有《和程穆倩龙尾砚歌， 为方侍御亨咸作，即送其入粤》七古一首。程邃所藏的吴道 子《汉光武帝燎衣图》也就是在这个时候请朱彝尊题跋的， 跋中讲“穆倩得之僧渐江，渐江购之歙吴氏”。亦与魏禧所 言正合。 程邃与渐江互赠画作的记载可见于《支那南画大成》第 十卷著录的渐江《赠穆倩山水轴》一件，款题： 高士胸中千万梅，饱咽冰霜成花胎。横斜落纸瘦如铁， 不是程郎摹下来。穆倩老友以此纸索画山水，余随笔乱涂， 以供一笑。先生精于六法，曾蒙写梅花立轴，机趣天然，另 有苍古之气。余不揣固陋，敬乞方家。 壬申冬十月二日，渐 江学人弘仁识。[2]197 渐江此中提到程邃赠其梅花立轴，称赞程邃所画梅花 陈明哲