华丽之夜

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华丽之夜

华丽之夜,梦想起航——珍逗社团六周年庆典

五月的最后一天注定是属于浙江传媒学院珍逗社团的,过了这一天,珍逗社团就六周岁了。所以在这个值得纪念的日子里,珍逗全体成员于5月31号晚6:30在浙传体育馆为大家奉献了一场视听盛宴。

出席本次晚会的嘉宾有:浙江传媒学院团委副书记张颖松老师、浙江传媒学院党委宣传部副部长刘福州老师、管理学院分团委书记陈XX老师、党委宣传部朱晓翠老师、团委夏攀老师等

整场晚会欢声笑语不断,主持人的出场更是引来观众一片喝彩,七位主持人以歌舞串烧的形式欢乐出场。第二季舞动青春电视舞蹈秀的冠军杨国超带来他的经典曲目《遇见》带给观众不一样的街舞感觉。晚会的第一个高潮出现在王迪的出场,王迪来自山东烟台,因参加《中国梦想秀》而大放光彩,他被称为“最会跳机械舞的胖子”,他与徒弟的出场表演以及他的一曲solo引起观众无数尖叫与掌声,而后王迪与杨国超的一段斗舞,以《多啦A梦》的主题曲作为背景音乐,两人不分伯仲、各有千秋的即兴表演把节目推向了高潮。

珍逗作为以小品喜剧发家的社团,在六年的发展历程中坚持了社团特色,本次晚会推出了众多原创小品和喜剧,笑料十足。由张柏舟、李辰傲、姜雯表演的小品《多重身份》幽默的语言、搞笑的动作让全场笑声不断,把晚会推向了另

一个高潮。而作为珍逗六周年的年度大戏,由储善治、徐王良等人制作,珍逗第五代太子团表演的大电影《珍逗十三钗》成为了整场晚会的重头戏,这个时间并不太长的微电影好看又好玩,以新奇的视角和曲折的情节为大家呈现了一个不一样的珍逗。晚会请来了浙江卫视快乐蓝天下节目主持人,有“表情帝”称号的杨迪和林杰妮,其中杨迪的出场更是让现场气氛一下爆棚,他搞笑的天分使晚会惊喜连连,观众忍俊不禁。

十点三十分,珍逗六周年晚会最终在一曲《星梦河》中进入尾声,整场晚会将近四个小时,这将近四个小时精彩的背后凝聚着所有工作人员的辛苦和汗水。正如珍逗第一任社长所说,他们只是一群有着相同兴趣爱好的人们,为了一个共同的目标无悔付出。珍逗是一个大家庭,相亲相爱的大家庭。

近年来社会最流行的词语

安居工程 housing project for low-income urban residents 信息化 information-based; informationization 智力密集型 concentration of brain power; knowledge-intensive 外资企业 overseas-funded enterprises 下岗职工 laid-off workers 分流 reposition of redundant personnel 三角债 chain debts 素质教育 education for all-round development 豆腐渣工程 jerry-built projects 社会治安情况 law-and-order situation 民族国家 nation state “台独” 'independence of Taiwan' 台湾当局 Taiwan authorities 台湾同胞 Taiwan compatriots 台湾是中国领土不可分割的一部分。Taiwan is an inalienable part of the Chinese territory. 西部大开发 Development of the West Regions 可持续性发展 sustainable development 风险投资 risk investment 通货紧缩 deflation 扩大内需 to expand domestic demand 计算机辅助教学 computer-assisted instruction ( CAI ) 网络空间 cyberspace 虚拟现实 virtual reality 网民 netizen ( net citizen )

服装流行趋势上课讲义

服装流行趋势论文

观《时尚》对服装设计有感 姓名:朱梦珂学号:201454995203 专业:纺织工程在高级时装挺进印度中产家庭的这个时代,宝莱坞新作《时尚》将镜头对准了印度时尚业。电影于2008年10月29日上映,紧跟着新德里和孟买的三场惹人注目的时装展览。展览共持续两周,国内各大媒体对时装秀后印度顶级设计师举办的大型晚会进行了大肆报导。 该片由宝莱坞获奖名导马德哈尔·班达卡执导,他曾一手栽培出多位印度电影明星。他表示,希望电影能真实准确地将印度时尚业呈现给观众。他还透露说:“两年前印度一般人不会在意模特、品牌和时装秀,但突然之间,时尚在我们的生活中无处不在。”由于印度人的可支配收入增加,印度选美明星频频打入国际舞台,加之国内时尚活动不断,印度时尚业的国际地位已有所提高。 在看时尚这部影片中,给我印象深刻第一件作品是图一这件衣服下面金色调彰显高贵华丽,而且下摆分为两部分,金色部分人鱼型下摆,勾勒纤细身材,后面红纱面料拖地型下摆,却显飘逸。领子部分是红色羽毛状,妖冶而带 野性,佩带红色手链与衣服相呼应。 图一 印象最深的第二件作品是下图二这件黑色裙子,黑色往往是经典的,往往是神秘的,往往是充满欲望的,这一系列的作品名称叫做诱惑来临,模特的动作,表情也是带有诱惑性的,衣服是以黑色为主调,上面镶嵌着闪闪的珍珠,使得整个作品不会太暗淡无光,下半身在原本的基础上缝制了黑纱,使得裙子既不失性感,又彰显飘逸。 不论国内还是国外,设计师们都善于用黑色来彰显诱惑,性感,神秘。比如,香奈儿无疑是运用黑色的先行者,当那个时代的女人们穿腻了鲜艳的,带有花巧的饰边,香奈儿黑色裙子,时尚简约,又不失奢华,所以 Chanel简洁、舒适的裙子对她们来说犹如甘泉一般清凉。下图三是香奈儿的经典黑裙,时尚简约。

我对戏曲文化的认识和看法

我对中国戏曲文化的认识与看法一、中国戏曲的简介 戏曲是中国传统的戏剧形式,是由文字、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术等因素综合形成的一门戏剧艺术。它与希腊悲喜剧、印度梵剧并称为世界三大古老的戏剧文化。 中国戏曲约有三百六十多个种类。比较着名的戏曲种类有:京剧、昆曲、越剧、豫剧、粤剧、川剧、秦腔、评剧、晋剧、汉剧、河北梆子、湘剧、黄梅戏、湖南花鼓戏等。 在我的印象中,戏曲文化一直是我国艺术宝库里一笔不可多得的宝贵财富,也是世界非物质文化遗产舞台上一道亮丽的风景。作为中华名族的一员,我们有责任有义务去了解﹑继承和传播这笔文化。也许你并不擅长表演它,但这并不妨碍你去欣赏它﹑喜爱它。也许你并不擅长品味它,但这并不妨碍你去认识它﹑了解它。 二、中国戏曲的特点与赏析 中国戏曲的特点是将众多艺术形式以一种标准聚合在一起,在共同具有的性质中体现其各自的个性。它把曲词、音乐、美术、表演的美熔铸为一,用节奏统驭在一个戏里,达到和谐的统一,充分调动了各种艺术手段的感染力,形成中国独有的节奏鲜明的表演艺术。 这种特点也决定了我们对中国戏曲的赏析可以从不同的角度来进行,而每个人都有各自的理解和欣赏角度,所以戏曲的赏析也很难有

一个固定的标准答案。俗话说:“会看的看门道,不会看的看热闹。” 这也说明了赏析中的两种境界。所谓“看热闹”,也就是看到表面上的一些东西,往往注意离奇的故事以及热闹的打斗场面等。所谓“看门道”,就是注意艺术的审美特性,对冲突、人物形象、舞台对话以及各个剧种的特定表现技巧作充分的玩味与鉴赏,看到真正的美学价值。这就需要鉴赏者有健全的文化感官、广博的艺术修养和鉴赏的情感动力。总而言之,不管是看热闹还是看门道,都是对戏曲赏析,赏析者也都能从戏曲中品出各自的味儿来,丰富自己的精神世界。正是这种特性,使得中国戏曲雅俗共赏,不仅被文人墨客所称道,也能广泛地流传于平常百姓之间。 三、戏曲文化的继承和发展 今天,人们的生活状态和节奏都发生了很大的变化,现代的音乐和舞台美术也发生了翻天覆地的变化与革新。在这样的背景下,我们不得不思考:我们的戏曲是否能跟上时代的发展步伐如何能真正地被80后90后乃至世界所接受 首先,戏曲的发展需要有一批贴近人民群众生活的、敢于尝试艺术创作新路的、有才华同时热爱戏曲事业的创作人员来提供优秀的戏曲剧目和演出剧本。只有解决了这个根本问题才能给戏曲带来翻天覆地的变化与革新。 其次,戏曲的发展和一批对艺术不懈追求的舞台表演者也密不可分。没有一批拥有观众群的戏曲艺术家,戏曲的发展和创新也无从谈

当代大学生职业选择更应该遵从社会潮流(反方四辩总结陈词)

当代大学生职业选择更应该遵从社会潮流(反方四辩:梵音) 各位评委,对方辩友,以及在场的观众朋友们,大家晚上好! 大路苍苍,左右彷徨,站在择业的关口,敢问路在何方,诚然个人实际与社会潮流起飞,共此艰难抉择一色,然而不管其价值取向如何,其终极目的就是要最大限度地为家国社会做出自己的贡献,而想要更快实现上述目标,无疑,以满足社会需要为上上策。 今天我们就当代大学生职业选择更应该遵从个人实际还是社会潮流这一问题展开了激烈的辩论。从对方辩友的言辞中,我发现,对方辩友是嘈嘈切切错杂谈,大错小错落一盘,浮云岂能遮望眼,且听我等慢细言。 第一,比较性辩题,两者谈更,前提是已经承认两者皆重要,对方只谈其一,不重比较,严重偏题。 第二,对方一味地夸大主观能动性,抱着人有多大胆,地有多大产的态度看问题,夸大个人能力。 第三,个人实际不等同于个人兴趣,对方多度离题。 这三大发现让我不禁要说对方辩友已经在混淆的概念,错误的价值判断中迷失了方向。同时也感谢对方辩友让我有机会为大家拨开云雾,重见蓝天。 1、首先纠正一下,顺应社会潮流并没有剥夺一个人选择工作的权利,所有人都是自由地去选择他们愿意从事的,愿意去投入的工作来做,但是这都是考虑社会潮流的前提来做的决定。

2、社会选择人才,不能顺从社会潮流的话无法在社会上立足,经济市场上最基本的两个概念就是需求与供给,换作我们择业的角度来说就是从顺应社会发展潮流的角度出发去择业,我们供给,社会需求。 3、人只有依据社会的潮流而合理的决定自己的发展方向,才有可能真正地融入这个社会,才有可能真正地为这个社会作出自己力所能及的贡献。因为所有你个人的选择都是社会所提供的,也就是顺从社会潮流的,社会不需要是不会供你选择的。所以根据个人实际进行职业选择是建立在顺从社会潮流的基础上的。 4、大学生择业是为了什么?不就是为了贡献社会吗?那社会需要什么,大学生就尽量贡献什么。我们不难发现,社会潮流决定专业需求,专业的设置直接影响学生知识主攻方向,专业技能,职业素质,从而直接影响学生的择业。要不,为什么大部分大学生要修比较热门的专业呢?因为热门专业比较容易在社会立足,它顺应社会发展的潮流.所以当代大学生职业选择更应该遵从社会潮流!!! 5、大学生的专业对口已成明日黄花,满足社会对人才的日益需求才是最可行的办法。事实上,很大一部分人,是工作在自己并不喜欢的职业上,原因是现实,因为生存的需要,被逼无奈。请问这作何解释呢?我想说,大学生择业,应该是受社会的潮流来考虑。当前普遍出现的大学生就业紧张的问题并不是大学生供过于求,而是因为大学生不正确的就业思想所导致的。高不成低不就,好高务远,急功近利使得人才在市场上分布得极不均匀。另外,专业调配不合理也是

必修四古典戏剧文体介绍

Ⅰ.专题导入 那一天爷爷领我去把京戏看看见那舞台上面好多大花脸 红白黄绿蓝颜色油的脸一边唱一边喊哇呀呀呀呀 好象炸雷唧唧喳喳真像在耳边 蓝脸的窦尔敦盗御马红脸的关公战长沙 黄脸的典韦白脸的曹操黑脸的张飞叫喳喳 说实话京剧脸谱本来确实挺好看可唱的说的全是方言怎么听也不懂 慢慢腾腾咿咿呀呀哼上老半天乐队伴奏一听光是锣鼓家伙咙个哩个三大件这怎么能够跟上时代跟上潮流吸引当代小青年

歌曲——《说唱脸谱》 中国古典戏曲是中华民族文化的一个重要组成部分,她以富于艺术魅力的表演形式,为历代人民群众所喜闻乐见。 而且在世界剧坛上也占有独特的位置,她与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为世界三大古剧。 中国古典戏曲在其漫长的发展过程中,曾先后出现了宋元南戏、元代杂剧、明清传奇、清代花部等四种基本形式。 一、宋元南戏 南戏,又有戏文、南曲戏文、温州杂剧、永嘉杂剧等名称。大约产生于北宋末年和南宋初年。剧本一般为长篇,一场戏为一出。一本戏长的可达五十多出,短的则为二、三十出。每出结尾一般都有四句七言诗,叫下场诗。南戏的演唱方式较自由,不仅上场脚色皆可唱,而且还可独唱、接唱或合唱,全视剧情需要而定。剧本上凡需脚色作某一特定的动作的地方,都注有“某某介”。南戏的脚色,通常为生、旦、净、丑、末、外、贴等七种。其中以生、旦为主,其他脚色皆为配角。揭露社会黑暗,抨击封建统治阶级,伸张正义,表达劳动人民的愿望和要求,是南戏作家们笔下反映最多、最突出的内容。其次,歌颂青年男女之间自由 幸福的爱情、提倡婚姻自主,这也是宋元南戏的一个重要 内容。 二、元代杂剧 元杂剧,也叫北曲杂剧,是为了与南曲戏文相区别而 称。元杂剧虽盛行于元代,但在金朝末年就已经产生了。 元杂剧一本通常由四折组成,一折用一套曲。除四折外, Ⅱ.专题讲解

社会磕歌词经典社会磕流行句子

社会磕歌词经典社会磕流行句子 经典社会磕流行句子 其实我奢望的不多,就这样安稳的生活,有你就足够。下面是WTT整理的经典社会磕流行句子,供大家参考! 1、给你我的心,能否请你别遗弃。 2、时间还是一样扯不淡思念,只会更想念。 3、还记得樱花正开,还未懂跟你示爱。 4、或许吧,凄美的爱情才会刻骨铭心! 5、毕业那天不许哭,我们微笑着滚蛋。 6、聆听你的心跳,它是因我而急促的跳动。经典社会磕流行句子 7、对不起,我一直在欺骗自己,原来我一直爱的是你。 8、那些伤害我一时,痛我一生的人和事,要我怎么遗忘。 9、不是没谈过恋爱就不会憧憬。 10、你说我脑筋有问题,我承认,因为我脑筋有问题才看上了你! 11、我们不能选择命运,但我们可以改变命运。 12、上帝造就你是他的创意,你能活在这世上是你的勇气。 13、得不到的总是最好的,若即若离便出现了暧昧。 14、其实我奢望的不多,就这样安稳的生活,有你就足够。 15、自卑虽是与骄傲反对,但实际却与骄傲最为接近。

16、世上有两样东西不可直视,一是太阳,二是人心。 17、金钱不是万能;但没钱却万万不能。 18、这个世界,谁离了谁都能活,唯独我离了你不能活。 19、日月飞驰若光电,一生与君几擦肩。 20、世界再美丽,我只愿与你面朝大海,看春暖花开。 21、在沧桑的心底经过了多少故事,沧桑的心底有多少抹不尽的记忆。经典社会磕流行句子 22、你是属于扇人一巴掌再给颗糖吃,而我却还这真的要这颗糖。 23、有一个人,非要另一个人,才能过一生。 24、所谓的身不由己,要不是为了逃避,那么就是因为寂寞。 25、一辈子和你在一起,才叫将来,换了别人,那叫将就。 26、谎言,不是用来欺骗对方,而是用来欺骗自己的。 27、当初我暂时的离开,是为了你给你更好的未来。 28、我不要你的“对不起”,因为我不想我们“没关系”。 29、世界上最远的距离,是我站在你的面前,你却不知道我爱你。 30、走过青春旳夏天,谁还记得曾是哪年。 31、每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。 32、只要你能记住我,哪怕用恨的方式也好。 33、当全世界约好一起下雨,让我们约好心里一起放晴。

关于社会上最流行的经典语句摘抄

关于社会上最流行的经典语句摘抄 导读:1、所谓情话,就是你说了一些自己都不相信的话,却希望对方相信。 2、想完全了解一个男人,最好别做他的恋人,而做他的朋友。 3、上流社会的人,总喜欢做点下流的事。 4、傻与不傻,要看你会不会装傻。 5、探索的旅程不在于发现新大陆,而在于培养新视角。 6、说有上辈子的人是在骗自己;说有下辈子的人是在骗别人。 7、常常告诫自己不要在一棵树上吊死,结果……在树林里迷路了。 8、生活可以将就,生活也可以讲究。 9、如果你看到面前的阴影,别怕,那是因为你的背后有阳光。 10、我颠倒了整个世界,只为摆正你的倒影。 11、一直觉得你不丑,其实你只是帅得不明显。 12、即使你名花有主,我也要移花接木。 13、高龄剩女:刚刚我做出了一个艰难的决定,我们结婚吧! 14、我只为人民币服务,谢谢。 15、不求门当户对,只求感觉到位。 16、对于姑娘来说:出来混,迟早是要怀的。 17、含泪播种的人一定能含笑收获。 18、不要以为你晒黑了就能掩盖你是白痴的事实!

19、当我们搬开别人架下的绊脚石时,也许恰恰是在为自己铺路。 20、人活得太累的10个原因:1、太看重位子;2、总想着票子; 3、倒腾着房子; 4、假充着君子; 5、思谋着裙子; 6、总划着圈子; 7、放不下架子;8、撕不开面子;9、眷顾着孩子;10、常装着孙子…… 21、人生最大的财富是健康。人生最大的幸福是知足。人生最大的敌人是自己。人生最大的失败是自大。人生最大的愚蠢是欺骗。人生最可怜的是嫉妒。人生最大的错误是自卑。人生最大的痛苦是痴迷。人生最危险的是贪婪。人生最烦恼的是名利。人生最大的破产是绝望。人生最大债务是人情债。人生最大的礼物是宽恕! 22、工资的秘密:普通员工工资:4500,扣……扣……扣……实发:1500。领导工资:1500,补……补……补……实发:4500。 23、浪漫是一袭美丽的晚礼服,但你不能一天到晚都穿着它。 24、地球是运动的,一个人不会永远处在倒霉的位置。 25、吻是嘴唇能说的最好的话,比起它来,所有话都说得不够好:誓言不过是随手掷出的木瓜,蠢笨、不得要领;诗之练达有力如同咒语,堪能望其项背,读到好的诗,就像是心口被吻了一下。 感谢您的阅读,如对您有帮助,可下载编辑。

中国传统文化戏曲资料

中国传统文化戏曲资料 中国戏曲是在民间艺术的土壤里发芽生根的。歌舞作为中国戏曲的重要因素,早在原始社会就产生了。据《书经·舜典》记载,我们的祖先在庆贺打猎收获时,会披着各种兽皮在用石器相互击打出的节奏中跳着、唱着,欢庆胜利的成果。到了春秋时代,歌舞成了欢庆丰收、庆贺战争胜利、祭祀神灵、驱魔禳疫等民俗活动必不可少的内容之一。 戏曲艺术的另一个源头是装扮表演。《史记·滑稽列传》中优孟模仿孙叔敖的表演,可以看做一个宫廷讽刺喜剧。从《北史·柳彧》的记载和新疆唐墓出土的歌舞戏《踏摇娘》泥塑看,除具备以歌舞演故事的特点外,在化装方面亦采用了面具、假扮等艺术手段。 戏曲艺术的另外一个重要因素就是武术。战国时期发展起来的角抵戏到了汉代时有了很大的发展,并带有戏剧色彩,如《西京杂记》所记载的角抵戏《东海黄公》、《黄帝战蚩尤》。 戏曲形成的最初形式是杂剧。所谓杂,有将各种技艺杂合在一起的意思。宋杂剧代表剧目之一《目连救母》,就是一个脱胎于民俗活动的节目。当时北宋都城开封的艺术家们以佛经中目连救母的劝善故事为纽带,将民间的说唱、装扮、武术、杂技等表演艺术结合在一起,在中元节表演,受到观众的欢迎。此后,七夕至中元节举办盂兰盆会,演目连戏成

了各地的一种传统习俗。 戏曲形成后,伴随着各种民俗演出逐步成熟和发展起来,产生了300多个剧种和数以万计的剧目。民俗为戏曲艺术的孕育和发展提供了肥沃的土壤,同时戏曲艺术又为民俗增添了绚丽的色彩。 1氏族聚居的村落产生原始歌舞,并随着氏族的逐渐壮大,歌舞也逐渐发展与提高。如在许多古老的农村,还保持着源远流长的歌舞传统,如傩戏;同时,一些新的歌舞如社火、秧歌等适应人民的精神需求而诞生。正是这些歌舞演出,造就出一批又一批技艺娴熟的民间艺人,并向着戏曲的方向一点点迈进。 2、繁荣 12世纪中叶到13世纪初,逐渐产生了职业艺术和商业性的演出团体及反映市民生活和观点的宋杂剧和金院本,如关汉卿创作的《窦娥冤》、马致远的《汉宫秋》以及《赵氏孤儿大报仇》等作品。这个时期是戏曲舞台的繁荣时期。 3、延展 16世纪明朝中叶,江南兴起了昆腔,涌出了《十五贯》、《占花魁》等戏曲剧目。这一时期受农民欢迎的戏是产生于安徽、江西的弋阳腔,昆腔受封建上层人士的欢迎。 4、鼎盛 明末清初的作品多是写人民群众心中的英雄,如穆桂

服饰流行史上的三个阶段

服饰流行史上的三个阶段 服装的流行是指在时代精神的作用下,人们对符合自己的价值观念、思想意识、认知方式的事物迅速地接受,从而使其在短时间内大量同化、广泛扩散的现象。 服装的流行经历了三个阶段,在不同时期,不同的生活方式导致了不同的服装流行。 第一阶段指产业革命前的流行。这一时期处于奴隶社会和封建社会。受宗教思想和封建思想的影响,人人为规制的痕迹十分明显。西方宗教的发展,改变人们对肉体的态度,而这种态度,又深深影响西方古代服饰的发展与变化。在古希腊,人们把肉体的完美看作神明的特性,因此他们不拘束身体,衣服就只是一件松松散散的附属品,随时都会暴露身体。进入中世纪后,在基督教的理性精神支配下,用于遮蔽身体的服饰有了个性化、全方位的审美尝试。例如受洛可可式艺术发展,中世纪女装从胸衣到裙摆都装饰着层层花边、缎带、蝴蝶结,和教堂上的饰物一样复杂多变。在这一时期,流行时间长,但规模小。 第二阶段是近代社会市民的流行。这一时期伴随着工业技术的进步和裁剪技术的发展,特殊面料被大量使用,设计也变得新潮大胆。因为社会风气的改变,女子也可以向男子一样穿着长裤。在上流社会,年轻女子参加体育运动成为时髦,因此活动轻便的旅行套装、乘车服、打猎服也广为流行。这一阶段朝着个人嗜好来选择的自由形态过渡,高级时装设计师开始掌握流行的领导权。流行的商业性特色开始出现。 第三阶段,现代社会的流行。这一阶段流行跨越地域界限,无视阶级局限的大规模、高速度传播。例如牛仔裤因为其耐穿耐磨,由一种工作服发展成经久不衰的日常服装,并广受世界各地人民的喜爱。六十年代,时装大师设计出一系列功能主义服装,包括长裤装,女性裤装礼服等。九十年代后,人们追求服装实用、舒适。颜色鲜艳的夹克装、连裤装、套头装成为时尚。如今,在“以人为本”的设计理念中,服装也根据其功能不同而细化,以此适应多元化的消费目的,具有浓厚的商业化特色。 参考书目 《服饰美学》中南工业出版社 《西方服装史》中国纺织出版社

世界潮流中的中国社会政治现代化历程

世界潮流中的中国社会政治现代化历程 专题二世界潮流中的中国社会政治现代化历程 ●重点关注: (1)中国政治现代化的基本历程及其历史影响;政治现代化与经济、思想现代化之间的关系;从历史和社会的角度全面认识中国政治现代化历程。 (2)孙中为建立民主共和国、捍卫和重建民主政治、促成国共合作、推动国民革命运动所作的努力。 (3)康有为、梁启超、袁世凯、孙中和毛泽东等历史人物促进或阻碍中国政治现代化的史实,并对他们作出正确的评价。 (4)我国政治现代化历程的特点,理解建设有中国特色的民主政治的必要性,增强民主意识和公民的参政意识;理解政治变革是社会历史发展过程中多种因素共同作用的结果,并给予积极、客观的评价。 ●热点问题关注: 从中国共产党十六届五中全会公报看,今后一段时间内,我国政治现代化的推进主要体现在这样几个方面:一是大力推动法治社会的进程,全面实施依法治国的国策;二是逐步完善民主政治化的各种制度,使人民的民主权利得到切实的保证;三是建立健全平等社会的机制,缩短城乡之间、贫富之间的差距,为和谐社会的建立奠定基础。 加强党的执政能力建设和先进性建设。这是一大热点,与此相关的法

制建设史、中共党史以及近代社会民主平等而奋斗的过程或成果的内容,也应引起我们的重视。 ●知识整合 1、中国近代的政体——君主立宪制和民主共和制 (1)君主立宪制:①19世纪60年代,由洋务运动中分化出的早期维新派,最早提出在政治上实行君主立宪(缺乏完整理论,且没有付诸实施)。 ②19世纪末,以康、梁为首的维新派发展早期维新派的思想,提出把挽救民族危亡同实行君主立宪、发展资本主义经济和化结合在一起的救国方案,掀起了资产阶级的维新变法运动(但因其阶级局限性而失败)。 ③20世纪初,清政府为缓和矛盾,进行“预备立宪”,使一部分立宪派分化出,成为革命的一支力量。 (2)民主共和制: ①同盟会成立后,孙中在《民报》中把同盟会纲领中的“创立民国”阐发为民权主义,认为君主专制政体是中国长期落后和被侵略的根,主张推翻君主专制政体。 ②辛亥革命结束了中国两千多年的封建君主专制制度,建立起资产阶级共和国——中华民国,成立了南京临时政府。临时政府实行总统制、责任内阁制,标志着资产阶级共和体制的确立。 ③以陈独秀为代表的资产阶级激进派,高举民主和科学的旗帜,发动了新化运动,实际上在政治体现为民主共和制。

中国传统文化——戏曲

中国传统文化——戏曲 中国戏曲主要是由民间歌舞、说唱和滑稽戏三种不同艺术形式综合而成。它起源于原始歌舞,是一种历史悠久的综合舞台艺术样式。经过汉、唐到宋、今才形成比较完整的戏曲艺术,它由文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术综合而成,约有三百六十多个种类。它的特点是将众多艺术形式以一种标准聚合在一起,在共同具有的性质中体现其各自的个性。 中国的戏曲与希腊悲剧和喜剧、印度梵剧并称为世界三大古老的戏剧文化。历史上最先使用戏曲这个名词的是宋刘埙(1240-1319),他在《词人吴用章传》中提出“永嘉戏曲”,他所说的“永嘉戏曲”,就是后人所说的“南戏”、“戏文”、“永嘉杂剧”。从近代王国维开始,才把“戏曲”用来作为中国传统戏剧文化的通称。戏曲是一门综合艺术,是时间艺术和空间艺术的综合,这种综合性是世界各国戏剧文化所共有的,而中国戏曲的综合性特别强。 中国戏曲是以唱、念、做、打的综合表演为中心的戏剧形式,它有丰富的艺术表现手段,它与表演艺术紧密结合的综合性,使中国戏曲富有特殊的魅力。它把曲词、音乐、美术、表演的美熔铸为一,用节奏统驭在一个戏里,达到和谐的统一,充分调动了各种艺术手段的感染力,形成中国独有的节奏鲜明的表演艺术。中国戏曲中最重要的一点特征是虚拟性。舞台艺术不是单纯模仿生活,而是对生活原形进行选择、提炼、夸张和美化,把观众直接带入艺术的殿堂。 中国戏曲另一个艺术特征,是它的程式性,如关门、上马、坐船等,都有一套固定的程式。程式在戏曲中既有规范性又有灵活性,所以戏曲艺术被恰当地称为有规则的自由动作。综合性、虚拟性、程式性,是中国戏曲的主要艺术特征。这些特征,凝聚着中国传统文化的美学思想精髓,构成了独特的戏剧观,使中国戏曲在世界戏曲文化的大舞台上闪耀着它的独特的艺术光辉。

现今社会吸烟已经成为了一种流行而又时髦的现象

关于协和学院学生吸烟问题的调查报告 调查目的: 现今社会吸烟已经成为了一种流行而又时髦的现象。我们的生活中随处可见吸烟的人,然而值得我们关注的是,在吸烟的人群中有这样的一群人——大学生。根据有关调查显示,这样的群体已经成为了吸烟人群的“生力军”,成为了不可忽视的“后起之秀”。在我校,吸烟情况也同样存在,而且这样的现象非常之普遍,我们教室的走廊里、学校校园的路上、宿舍里,我们随处可见吸烟的人,给我们的感觉就是我们生活在一个“以烟为粮”的时代中,而且也与我校所提出建立的“和谐农大”的愿望相违背。我们不能说吸烟是一种不好的行为,但实践和时间证明:吸烟确实给我们带来了很多方面的危害。所以在我们农大这样严重的现象不得不引起我们的深思。为了进一步了解我校的大学生的吸烟情况以及这一群体吸烟的习惯及其态度,并对我校的禁烟宣传提供有力的现实数据,为大学生健康教育提供了直接信息,以便有针对性地进行引导和教育帮助他们树立正确的健康观念,养成良好的卫生习惯,以充沛的精力投入到十分有限的四年在校学习和生活中。为此,我特意制作了一份吸烟情况的调查问卷,从不同角度对我校的学生吸烟情况进行了调查,并根据调查结果撰写了这篇调查报告。 调查对象:协和学院全体师生(大一50人、大二60人、大三80人、老师10人) 调查方式:问卷式调查(选择问卷) 分析过程: 大学生吸烟产生的心理影响: 调查显示,大学生的吸烟率达到13%。更多的人吸烟所追求的不是纯生理效果,而是精神心理的效果。很多大学生不是因为有烟瘾才吸烟的,而是为了追求某种动机。其中包括:不想拒绝别人递烟,寻求兴奋和情绪的高涨点,耍帅、吸引异性的注意,借烟消愁。并且100%的大学生表示了解吸烟的危害,其中绝大部分的吸烟者表示对烟草的依赖性低 大学生是一个敏感的阶段,处于心理智力发育趋近于成熟的时期,吸烟对青少年的智力发育仍旧密切相关,还可能与有些行为问题的发生

戏曲文化论文

电气与信息工程学院 德行与读书活动课题研究论文 课题名称: 对戏曲文化的了解和初步研究 兴趣小组: 素质拓展和兴趣小组 学生姓名: 单正涛 专业班级: 自动化10102 完成时间: 2011/12/7

对中国戏曲文化的了解和初步研究 目录 摘要 (2) 第一章对中国戏曲文化的认识 (3) 1.1什么是戏曲文化 (3) 1.2戏曲文化的种类 (3) 1.3戏曲文化的起源和发展 (3) 1.4中国的戏曲文化和外国的舞台剧有和区别 (4) 第二章对戏曲文化的思考 (4) 2.1 戏曲文化的文化功能 (4) 2.1.1 戏曲文化在传统文化中的作用 (4) 2.1.2 现代传媒对戏曲文化的影响和作用 (5) - 2 - 2..2如何将戏曲文化发扬光大 (6) 第三章中国戏曲文化的特点和主要代表 (8) 3.1 戏曲文化的特点 (8) 3.2 主要代表—京剧 (9) 第四章中国戏曲文化对社会的意义和个人学习的影响 (10) 4.1 中国各大戏曲代表作和对社会产生的意义 (11) 4.2 戏曲文化对我个人生活、学习等方面的影响 (11) 结论 (12) 参考文献 (12) 致谢 (13)

摘要 作为中国文化传统典型代表的戏曲,在中国广大的农村有着深厚的群众基础。其媒介化和视觉化也产生了戏曲舞台演出、戏曲电视、戏曲电影、网络戏曲flash等不同的戏曲媒介形态,这些戏曲媒介形态的共存和农村观众的戏曲审美和文化创造有着深层的联系,也有着不可忽视的社会意义。这篇论文从戏曲文化的种类、起源和发展以及与外国的舞台剧作比较等方面来对中国戏曲文化做初步的介绍,粗略的分析各方面的因素对戏曲文化的影响和戏曲文化自身发展的必然性和潜在影响能力。为什么戏曲文化能久经不衰?在其他几大文明古国逐渐衰落后却依然传承?本论文总共分为四章。第一章简单介绍戏曲的由来和发展经历;第二章则讲述了戏曲文化所产生的文化功能;第三章则概括了戏曲的特点和以京剧为代表的相关信息;第四章阐述了戏曲文化对社会产生的意义和对学生的影响。 关键词:戏曲文化文化功能现代传媒戏曲特点戏曲代表人物代表社会意义个人影响

(完整版)(陈列篇)60年代至今服饰流行趋势

60年代的“嬉皮士 嬉皮文化起源于60年代的美国,并迅速蔓延到欧洲.嬉皮文化主要宣扬和平,反战,反政府对人权的控制和反对当时中产阶级以金钱为主的价值观.所以嬉皮士们向往过一种没有阶级的,自由的生活,他们喜欢流浪,与当时的主流社会背道而驰.这也许是他们不穿西装不打领带,而要穿休闲服原因吧.当然这种极端的自由主义渐渐演变为后来的吸毒,群居,到六十年代末的时候最初的政治观点已经名存实亡了。 Just Cavalli Trussardi 就是卡沃利[+] 楚萨迪 意大利狂野性感的时尚潮流先锋。意大利经典与现代感的结合。 Gucci Anna Sui 古奇安娜苏 意大利身份与财富之象征。美国将绚丽的设计发挥到淋漓尽致。

嬉皮士文化作为一种社会思潮,不仅存在于青少年中,也出现在成年人中。他们追求一种新的、与众不同的生活方式,因而在服饰、发型等方面标新立异。男的穿花衣服、喇叭裤,有的不穿皮鞋,穿拖鞋;女的穿超短裙、著比基尼泳装;男的留长发,女的剪短发。牛仔裤则是男女皆宜的穿著。有些男人涂口红……。 混搭想穿的衣服,综合想做的事情,就是新嬉皮时代的精髓。 70年代的“朋克”、“街头文化” 朋克起源于七十年代初的英国,最初是一种具有叛逆性音乐风格.这种音乐提倡简单,不刻意雕琢,反对当时 音乐流行化和偶像歌手,体现下层社会的现实等.很快发展成为一种文化,主要反对越来越物质化的社会,并宣扬 无政府主义.他们的服装风格来自于他们反主流的精神,他们瞧不起那些每天穿得干净整洁,工作挣钱,买车打高 而夫的人,所以他们"以丑为美",不洗澡,住在破房子里,故意佩戴一般被认为丑的饰物,用破旧的物品.以提醒社会,不是所有人都一样,不是所有人都认同你们的价值观 超模Agyness Deyn是机车皮夹克的忠实粉丝。 如果说上世纪70年代最典型的朋克装扮是长发、手链、破烂的裤子。那么,这些颓废的元素都被今天的大牌服装设计师“偷”去,成为普通人追捧的流行新元素。比如超大慵懒的风格、不规则的缝线设计、黑色网眼丝袜、皮带上的铆钉、格子超短裙、黑色机车皮夹克。 朋克的特点是,发型奇异比如鸡冠式或者某些部位剃光,头发一般染成刺眼的红色,蓝色,绿色等,要么黑色.黑色的皮衣,皮披风和高帮皮靴,女朋克穿黑色的网眼长统袜或者勾破的黑丝袜.喜欢佩带金属饰物,如金属项链,大的夸张的戒指,背军用包,皮衣上很多金属拉链等.还有,他们看起来总是邋遢懒散 红格子的造型,给整套服装增加了活力,豹纹其实是前几年的流行,而各色豹纹的混搭,使朋克生动了起来。而女士松糕靴是个亮点。白色高筒靴使整体风格更加fashion。

浅谈服装潮流与服装设计

浅谈服装潮流与服装设计 一、服装潮流是一种态度的流行 流行是一种人人都向往而追随着某种事物,从而形成一股热浪。可当人人都拥有种种些许的潮流元素之后,流行也就无所谓了。在我看来,“流行”这个词只是存在于率先发起潮流、少数人的专用词汇。而对于大多数人来讲,潮流的东西就是一种态度,一种感觉的盛行,能够“自我感觉良好”就是很不错的境界了。 如今,服装是一种时尚流行的代号,也是一种个性的体现。每一季,世界各地的各个品牌都会发布自己的流行趋势,无论是高级定制发布,成衣系列发布,还是概念的表现,服装服饰总是有它的魔力,让人们对其顶礼膜拜,让脚步总是紧紧追随其后。脚步快的人就是时尚的引领者与先锋,脚步慢的人则便是流行大军当中的一个分子。但是无论如何,潮流的体现,无非是通过种种元素把特定人的特定态度表达出来,只是这态度也分场合、时间罢了。 二、成衣是市场化的社会潮流 成衣是服装领域一份很重要的中坚力量。而它的潮流也是更多被关注的方面。至于今年秋冬的流行趋势,整体呈现出一种理性的局面。 北京白领时装有限公司旗下品牌“白领”的首席设计师付奎指出,今年秋冬,时装的整体感觉多了花卉的图案,但比较强调实用等特点,比如在服装的设计上更多关注功能型、简洁的休闲服装,进行一些局部的细节突出。色彩方面整体仍以素雅色如黑色、咖啡色

等中性色彩为主,亮色只占很小的一个部分。作为一个国内知名的成衣品牌,“白领”也在某种程度上引导着服装的社会潮流。付奎表示,本季“白领”时装主要体现在自然和时尚两个方面。在花卉方面的运用上,有使用印花、提花等方式,并以写实手法来表现花的种种概念;同时把花卉图案与素色图案拼接在一起,营造出一种高雅与活泼完美融合的时尚感觉。 三、定制是个人化的态度潮流 定制,是这几年才出现的一个词语。即给需要在特定场合或者为特定情绪而量身定做的时装。在我的概念中,定做是没有任何潮流的,更多的是跟随着自己一种感觉而产生的一种个人潮流,也许是一个季节,也许是更多的季节,所有的一切都取决于个人对于时尚的态度与理解,对于潮流的分析与把握。北京飞形色高级服饰定制社的设计总监陈曼花女士认为,目前中国的定制市场还属于刚刚起步阶段,整个状态都比较浮躁,而且面对中低端市场比较多。当面对商业化社会的极度商业化运作,很多定制工作室都没有了自身的特点,不是潜心设计,而只是在进行贴牌或者加工之类的事情。但陈女士预计,未来五年内定制市场会变得比较冷静,市场的整合会比较有效,同时在设计方面会有较大的融合。 在我们这个时代,注意力就意味着金钱,当越来越多的人认为一套 chanel套装或者 lv手袋能够改变你的生活品质,越来越多人开始把时尚知识当成比国际争端还重要的资讯,越来越多人重视衣橱的程度甚至超过了关心男朋友时,时尚就成了财富的发源地,而

网络流行语的社会文化分析

网络流行语的社会文化分析 网络流行语,顾名思义就是在网络上流行的语言,是网民们约定俗成的表达方式。他有两大特征:一是年轻化,二是有文化。 网络是信息社会的一个标志,它具有开放、自由等特点,这些特点为网络语言的产生提供了良好的条件。在网络语言中,以网络流行语的影响为甚。本文所论即是对网络流行语的分析探讨。这些网络流行语的种类大致分为:网络自身生成的流行语,如“、斑竹、火星帖”等;网下生成再到网络上流行的流行语,如“”在银行里早就开始运用了,后来在网络上广为流行;源自生活的网络流行语,如“很黄很暴力”原是电视节目中的话语,后在网络上流行。从形式上看,网络流行语主要有谐音式,如“”是“就是就是”的谐音;拼音式,如“”是姐姐的意思,“”是哥哥的意思”;借用式,如“”是“ ”的意思,“有钱人终成眷属”是借用“有情人终成眷属”这句话;笔误式:如“斑竹”是版主的笔误。当然网络流行语还可以现成的语句形式流行。网络流行语的生成与流行既是一种语言现象,也是一种社会现象。网络流行语的生成和发展,反映了现代化发展过程中的社会文化特点。本文以从网络搜索的近年来网络流行语为例,对其进行社会文化分析。 一、树异于人的先锋意识 在网络中,一些看似普通的词语却有着特别的意思。如“灌水”是发无聊帖子的意思;“抛砖、踢一脚”是跟贴的意思;“偶”是我的意思;“”是就是、就是的意思;“水蒸气、纯净水”是没有任何内容的灌水之意;“拍砖头”是批评某帖的意思;“路过”是随便看了一下帖子的意思。还有些流行语从形式上看就比较独特。如“弓虽”是强的左右部分、“”是对某些人的蔑称;“斑竹”是版主之意;“火星帖”是指经常能看到的离谱的帖子或话题。所谓的火星是指发这样帖子的楼主或者提这个话题的人在这方面比较“无知”,在一般人(泛指地球人)中算是“另类”,他们有可能来自火星。诸如此类的流行语还有很多。它们或是从现代汉语的现有词汇中引申出新的义项,或是创造出的新词新语。这些流行语的生命力姑且不论,但它们均体现了标新立异的特点,体现了一种先锋意识。这种树异于人的用法,还体现在一些句子中,以网络流行语为例,“我不是随便的人,我随便起来不是人”这一句是对“随便”的创新用法;“鸟大了什么林子都有”,这是对“林子大了,什么鸟都有”的创新用法,意指人的能力和名气如果足够大,就会有好的舞台供他(她)施展自己的才华;“有钱人终成眷属”是对“有情人终成眷属”的变异用法,“情”和“钱”的一字之差,使得原句的境界全无。“一大学生最低奋斗目标:农妇、山泉、有点田”这句话源自“农夫山泉”的广告词——“农夫山泉有点甜”,后被改编成“农妇、山泉、有点田”,并借此理解为一个大学生的最低奋斗目标。“黑夜给了我一双黑色的眼睛,可我却用它来翻白眼”,这是对本来富有哲理的一句话“黑夜给了我黑色的眼睛,但我要用它寻找光明”的改编,改编后增加了幽默、戏谑的色彩。而“思想有多远,你就给我滚多远!”所体现的个性色彩则极为强烈。 这些富有个性的网络流行语之所以产生与快速流行,有其社会基础。网络在中国的发展速度很快。据统计,目前中国的网民人数已跃居世界第一。在网民构成上,“历次调查结果都显示,网民中-岁的年轻人最多,远远高于其他年龄段的网民而占据绝对优势。”[]和其他年龄层比较而言,年轻人思想活跃,喜欢新鲜事物,更喜欢追求个性,展示自我,崇尚创新,追逐时尚,往往不愿意接受现实生活中诸如一些语言规范的约束。开放自由的网络给以年轻人为主的网民群体提供了创造发挥的空间,为网络流行语的产生提供了必然和可能。这是网络流行语流行的重要社会基础。 中国人的传统是关注规范,“无论在意见或行为上,传统中国人都有很强之避异趋同的

文体分类

文体分类 现代文体分类概貌如下: 实用文体 [记叙文——消息、通讯、回忆录、传记、家史等 [议论文——政论、评论、序跋、杂文、学术论文等 [说明文——科普说明文、辞书、教科书、说明文等 [应用文——条据、规约、书信、公文、各类文书等 文学文体 [散文——议论散文、叙事散文、抒情散文 [小说——长篇小说、中篇小说、短篇小说、微型小说 [诗歌——抒情诗、叙事诗、散文诗 [戏剧文学——话剧、歌剧、歌舞剧、戏曲等 古代文体分类 【诗歌】 诗歌的特点:凝练地反映生活,有强烈的感情色彩,富于想象,构思精巧,语言富于节奏感和音乐性。 诗歌的分类: 按表达方式可分为抒情诗、叙事诗、说理诗; 按韵律可分为格律诗、自由诗; 按语言可分为旧体诗、新诗。 我国古代诗歌包括旧体诗、词、曲。旧体诗包括古体诗和近体诗。 古体诗又称古风,不受严格的格律限制,句式有四言、五言、七言(言即字);近体诗又称今体诗,包括律诗和绝句,格律极严,句式有五言和七言。 词,从篇幅长短来看,58字以内为小令,59~90字为中调,90字以上为长调。曲,指散曲,盛行于元、明、清三代,是一种没有说白的韵文形式富于抒情。 我国现代诗歌的主流是新诗。 新诗是1919年“五四”新文学运动时期创建和发展起来的一种新体诗,用白话写。新诗的格律不像旧体诗那样严格,但诗行有一定的节拍,双数诗行最后一个字一般押韵。新诗中的自由体新诗更自由,有的甚至不押韵,不用标点。 【散文】 在古代文学中,为区别于韵文、骈文,凡不押韵、句子排列不整齐的文章,都称为散文。 现代的散文则指与诗歌、小说、戏剧相并列的一种文学体裁。 散文的特点是“形散而神不散”。即选材广泛自由,表现方法灵活多变,可采用

浅谈社会潮流影响艺术流变

龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/f44333963.html, 浅谈社会潮流影响艺术流变 作者:杜萍 来源:《大学教育》2013年第23期 [摘要]一个时期的艺术,往往与当时的社会背景、文化潮流和审美风格相联系。当18世纪的欧洲逐渐以一种清新自然的基调展现自己时,其艺术风格及审美特征也得到了相应的发展。其中,芭蕾艺术随着洛可可风格的来袭而突破了原有的审美规范。舞蹈艺术在社会生活中如晴雨表一般反映了时代特征以及这一时期的精神风貌。社会潮流在感染艺术氛围的同时也给艺术发展带来了变革的契机。 [关键词]社会影响艺术洛可可芭蕾发展 [中图分类号] J722.5 [文献标识码] A [文章编号] 2095-3437(2013)23-0062-02 18世纪的欧洲艺术逐渐由巴洛克时期的繁复奢华主义转向了洛可可时代的简约自然风 格。在这个过程中,我们宝贵的艺术文化也发生了一系列的改变、更新与完善。芭蕾作为欧洲代表性的舞蹈,在时间精灵的积淀与启发下,融合于古典与浪漫的气质当中,弥漫出独具魅力的芬芳色彩。 一、历史变迁——芭蕾的完美蜕变 芭蕾舞是我们熟悉的舞蹈种类之一,它有着几百年的发展历史。最早芭蕾舞出现于15世纪的意大利,在当时社会,芭蕾主要运用于宫廷享乐。由于王室贵族对于芭蕾的热衷与喜爱,芭蕾在得到国王的重视与推崇的同时依照王室的风格与喜好不断得以变化发展,并为满足宫廷娱乐及审美需求而服务。 随着社会的不断进步和文明的持续发展,在18世纪的法国出现了以“轻快、自然”为审美代表的洛可可风格。“洛可可”一词是从贝壳和石头纹理演化形成的,它强调人与自然、文化与天然的结合。[1]洛可可风格浮华且具备法国式的轻快优雅,其最初的兴起原因是为了反对宫 廷的繁文缛节。愉快亲切、舒适豪华的场景取代了圣徒痛苦的殉难,在反映现实的表现方面更加突出了其特有的风格特色。在18世纪,自然科学和哲学的发展为人们理性思维的进步提供了强大的支持和保障,使人们有能力认识到旧社会制度的缺点。而一些世俗和教会贵族放荡的品行,也逐渐使王室的权威人物丧失了威望。这种依据批判性思维与对自身能力的无限自信,也促使个人感情价值的高雅化。人们喜欢牧歌式的抒情和阿那克里翁式的诗篇,比起那种歌颂式的英雄史诗,大家更喜欢真实的喜剧和贴近现实的精彩对话风格。 随着城市和资本的不断增长,政府和制度的改革,艺术文化也日益蓬勃发展。1563年在 佛罗伦萨建立了第一个艺术学院,随后伦敦和慕尼黑的艺术学院也相继建立。路易十四在位期间,芭蕾艺术得到迅速发展,并形成了以浮华、繁琐、夸张为特点的“巴洛克”演出风格。在巴

流行服装及其生命周期浅析

流行服装及其生命周期浅析 一、流行服装浅析 (一)、流行服装的含义和要素 1、流行的含义流行又称“时尚”、时髦”,从行为模式上说是指个别现象通过社会人群的模仿心理而形成流动传播的一种社会现象;从意识形态上说是指在生活文化领域里一段时间内占有主导地位的审美趣味或社会思潮。Ross教授认为,流行“它是某些团体或个人不断进行选择的行为。它可能有实用价值,但又未必如此...它是一种有节奏的模仿和更新。一会儿大家都一致,一会儿又起变化。变化和一致往往并不受实用原则的控制。” 不同的时代,流行具有不同的含义,流行的形成不是凭空而来的,而是有着其深厚的社会基础,一般而言流行是以社会思潮为动力的,有什么样主流的社会意识思潮就会产生什么样特点的流行。流行不仅仅是指一个颜色、一种款式、而是内在大气候所造成的一种气象感觉,主流社会意识思潮的一些外在表现形式,我们也经常称它为潮流。 流行是对消费者心理影响最关键的因素之一,也是激起消费者购买欲望的最大的吸引力之一。流行对服装的销售有着很大的影响。 流行是一种社会现象,一种历史现象,一种文化现象,同时也是一种有趣的心理现象。 2、流行服装的含义流行服装就是我们通常所说的时尚性服装,亦即时装,就是在一段时间内一般是靠款式、颜色、以及新型材料等因素而在市场上甚为流行,被消费者所普遍接受的服装。时装是相对于一般性服装而言的,时装区别于一般性服装最显著的划分因素以及其最大的特点就是流行。在市场经济日益发达,科技日新月异的今天,人们对着装的要求随时随地的都要求新、求快,这使得时装已经成为服装中举足轻重的一部分。 时装是最显眼、最活跃、周期相对最短的服装品类。 3、流行服装的要素流行服装不仅包含在一个时期内大多数人喜欢的几种色彩调子、几种面料与款式风格,同时它还应包括总体品位上的时代感和创新感。按服装本身所包含的因素分析,流行服装应该包含以下几个要素或至少其中之一:最新的产品总体品质、最新的款式设计思想、最新的色彩、最新纱线构成的最新材料。按市场经济的本质特点来评价,可以说,占有一定市场份额的品牌服装必定是包含流行因素符合流行趋势的产品,滞销产品必定是不包含流行因素不符合流行趋势的服装。 (二)、流行服装的制造者在当前的服装市场环境下,现代时装业已经拥有了一个完善的制造流行的产业结构:即从时装商品的设计、生产、流通直到最终消费的整套经济结构。其中涉及到时装工业的市场调查、设计、制作,时装流通业的批发、零售、运输、保管、保险及广告业。市场经济条件下,流行服装在很多时候是人们有意倡导和策划的,通过设计师的调研设计、成衣制造商的制作、新闻媒介和衣着创新者的传播而盛行起来的。在流行过程中,生产经营布料、服装及配饰品的企业,为了增强更多消费者的购买兴趣,占领更大的市场份额,谋求更可观的经济效益,不惜花费重金,加大宣传流行力度,这样又促进了流行的进一步传播。与此同时,消费者作为社会群体的一分子,有着自然的社会参与意识,更为了展现自身的经济、审美能力以及张扬个性和肯定自我价值,他们大都会毫不犹豫地去关心、追随并投入流行。

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