养成道德好习惯,收获快乐好人生

养成道德好习惯,收获快乐好人生
养成道德好习惯,收获快乐好人生

养成道德好习惯,收获快乐好人生

_______未成年人思想道德教育实践活动案例

泰安高新区凤凰小学

张娟

二〇〇七年九月

养成道德好习惯,收获快乐好人生

张家港市万红小学是一所创办不满三年的年轻学校,但在短短的两年多时间内,凭着“快乐教育”这一深受学生喜欢的育人特色,在加强未成年人思想道德建设方面取得了显著的成效,得到了来自学生、家长、社会等各方面的好评。学校以“快乐班队建设”为载体,以“万红小学学生十个道德好习惯”为道德准绳,着力打造育人特色,为学生的健康成长铺设着一条阳光大道。

★产生背景:

朱永新在《我的教育理想》一书中阐述了理想的学生的标准,用最简单的话来说,就是拥有健康的积极向上的道德习惯。但很多调查表明,现在的孩子,“传统性习惯好,时代性习惯不足;强调动作性习惯,忽视智慧性习惯;重视私人性习惯,轻视公共性习惯。”

基于以上情况,我校的国家级课题“创建快乐班队,培养道德情感”适时产生了,课题的顾问组由全国少先队学会副会长段镇、上海市总辅导员沈功玲、《辅导员》杂志总编柯英等一大批少先队工作专家组成,由校长苏建新、副校长刘慧亲自任课题组长。万红小学学生十个道德好习惯也出台了。即:(1)微笑待人;(2)每天为父母做件事;(3)主动打招呼;(4)及时感谢别人的帮助;(5)按规则办事;(6)说了就要努力做;(7)用好每一分钱;(8)集体的事情一起做;(9)用完的东西放回原处;(10)干干净净迎接每一天。这十个道德好习惯把道德教育细化为好习惯的训练、养成内化的要求,将习惯、规范、责任、品格、品性穿成主线,将学校、家庭、社会教育的要求予以整合,逐步培养儿童的社会责任感,培养队员良好的品性,健全的人格。

★实施过程:

学校以“十个道德好习惯”的训练养成为切入口,以“六个结合”为实践平台,召开讨论会、制定集体公约、开展实践活动、交流体验感悟,掀起了一轮新的活动高潮。

纵观两年多的活动进程,我校的“十个道德好习惯”养成活动,真正体现了“立意高、目标明、参与广、形式活、效果实”的目标,真正把养成道德好习惯和未成年人思想道德建设相融合,凸现了习惯养成与责任教育与人格教育的结合。

目标立起来

师生个个参与,人人行动,首先在全校范围内进行“好习惯记心中”的全校总动员。明确十个道德好习惯的要求、意义,从了解、熟记开始,让“十个道德好习惯”在师生心目中深深扎跟。

人人动起来

为了让学生能切实养成“十个道德好习惯”,学校结合各种途径进行有效教育。

——与学校常规训练相结合

学校每周的常规训练重点和十个道德好习惯相结合,班主任老师利用晨会向学生强化训练要

求,同时把训练重点在教室黑板上的“一周常规”中登出,使学生每天都能提醒自己:今天,我该怎么做。

——与联合晨会相结合

利用每月集体晨会的时间,隆重表彰一月中的“好习惯明星”。这样,把学生的道德习惯养成贯穿以整个学习过程,学生的自觉性和积极性也大大提高了。

——与主题班会相结合

主题鲜明的班会、队会,让学生更加直接形象地接受着教育,认识到养成道德习惯的重要性。很多班级的班会还邀请了家长共同参加,一起讨论。如三(2)班的班会“孝心献父母”,请来了家长代表,课上,家长的发言让孩子们热泪盈眶,了解了父母的辛苦,而孩子们的决心也让爸爸妈妈感动极了。四(2)中队的“好习惯收获好人生”,让学生了解了“十个道德好习惯”的内涵及养成好习惯的意义,效果明显。

——与争章活动相结合

雏鹰争章是培养学生道德习惯的一个重要途径。我们把养成道德习惯和争章活动相结合,如你能做到“用完的东西放回原处”,就可以得到一枚“诚信章”,做到了“每天为父母做件事”,就可以得到“孝敬章”……有形的奖章和有效的活动结合了起来,学生的积极性提高了。

——与家庭社会相结合

学生的道德习惯养成,光靠学校教育是不完整的,因此,学校和家庭、社会相结合,班主任把每周的学校常规训练重点通过“家校路路通”发给家长,让家长明确学校本周的训练重点,和学校一起督促教育。同时,家长还可以把家庭教育的要求向学校老师反映,这样,学校家庭有机结合,共同促进学生道德习惯的养成。

我们还把校外的辅导员请来,给同学们“现身说法”,让大家了解现代社会,要想成为一个合格公民,就必须从小养成良好的道德习惯。

——与学生评价相结合

光有训练的要求是不够的,一个好的评价体系能够收到事半功倍的效果。因此,我们设计了很多的评价方法。如对表现突出的学生颁发“大拇指卡”,“阳光卡”。

榜样树起来

榜样的力量是无穷的,而来自周围同学的榜样激励更有效果。我们利用集体晨会的时间隆重表彰一批好习惯明星,介绍他们的事迹,另外,还利用校园网、橱窗等途径进行宣传,给其他同学以鼓舞,让大家知道,应该从小养成好的道德习惯。

创意涌出来

在如何培养学生的道德习惯方面,各班都有很多好的做法,一个个新鲜的活动创意脱颖而出。五线谱中队开展了“小鬼当家”活动,让大家过一把当家的瘾,既了解了父母的艰辛,又锻炼了能力;小天使中队的“诚信银行”鼓励大家都来储蓄爱心,关心他人;fly中队的“水果拼盘”让大家在水果的芳香中品尝了动手的欢乐;还有“猪八戒背媳妇”,既有趣味性,又培养了合作精神……

一个个生动有趣的活动,使同学们的一个个好习惯在不知不觉中养成。

效果靓出来

万红小学的少先队活动一向以丰富多彩、学生喜欢、效果明显为目标。两年来,已经向全市

范围展示过两次“十个道德好习惯”现场会,同时还邀请了来自全国各地的少先队活动的专家指导,得到了大家的一致好评。我们的主题队会连续两次在张家港市班队课评比中获一等奖。

《辅导员》杂志、市电视台、报社等新闻媒体曾十多次对我校的活动进行相关报道.

在一次次活动中,同学们的道德意识和活动能力更是得到了大家的肯定。

培养学生的道德习惯,其最终目的是向社会输送合格公民,因此,社会的满意度是衡量我们的教育是否成功的一个标准。为此,我们搞了一次家长的调查问卷,结果,几乎百分之一百的家长都对我们的活动给予了高度评价,家长反映,孩子在家里的表现比较过去,有明显的进步,知道体贴父母,关心他人,知道自己的事情自己做,知道公共场所该怎么做……

★任重道远

胡锦涛同志在一次和教育工作者的座谈中指出:中国特色社会主义事业要靠今天的未成年人去继承,中华民族的美好未来要靠今天的未成年人去创造。未成年人的素质如何,决定着中华民族的未来发展和前途命运。教育培养未成年人,不仅要大力提高他们的科学文化素质和体能健康素质,更要大力提高他们的思想道德素质。

家长的满意、社会的满意是对我们工作的首肯,但加强未成年人思想道德建设是一项长期的远大的过程,我们任重而道远。

儿童必读的国学经典有哪些

儿童必读的国学经典有哪些 儿童必读的国学经典有哪些儿童必读的国学经典:《有故事的汉字》 《有故事的汉字》是一套帮助儿童认识汉字、学习汉字的优秀读物。《有故事的汉字》通过讲述汉字背后的故事,引领你探寻汉字的起源,了解汉字的演变,让你彻底弄清汉字的前世今生,轻轻松松学好汉字。 推荐理由 作者以生动而又不失严谨的笔触向小朋友们讲述每个偏旁、部首的意象和代表事物,为了让小朋友更好地理解汉字,在每个汉字的后面作者精选了有代表性的传统国学故事,为孩子们丰富国学根基、涵养心性添砖加瓦。 儿童必读的国学经典:《弟子规》 ——系统化的“儿童行为守则” 约1100字,是一整套系统化的“儿童行为守则”。《弟子规》是教育小朋友懂得孝顺父母,友爱兄弟姐妹,尊敬师长、和别人平等相处,懂礼貌、讲信用等,而这些是一个人和社会接轨的通行证,直接奠定孩子幸福人生的基础。 儿童必读的国学经典:《三字经》 ——中国文化史纲 约1100字,1990年,联合国教科文组织将《三字经》选入《儿

童道德丛书》,向全世界发行和推荐。《三字经》是一部高度浓缩的中国文化简史。学了《三字经》,就等于将中国文化史纲记在脑子里了,对孩子的升学考试和文化修养都有极大帮助! 儿童必读的国学经典:《千字文》 ——童蒙识字教材首选 由1000个不重复的汉字编成的一篇韵文,最好的童蒙识字教材。词藻华丽,语言优美,且脉络清晰,熔自然、社会、历史、教育、伦理等知识于一炉。学完《千字文》,孩子就可以轻松开始阅读,及早养成自主学习的兴趣及探究式学习习惯。 儿童必读的国学经典:《论语》 ——中国人的“圣经” 约16000字,共498章,自古以来就有“半部《论语》治天下”的赞誉,它形象、生动地教会我们人生永恒的法则,从小熟读《论语》可以使人洞察人性,了悟人生,一个人无论是经商、从政,还是企业管理,甚至生活中看人识人、选择朋友等等,都能从《论语》中得到巨大启发,教会一个人“世事洞明皆学问,人情练达即文章”。 儿童必读的国学经典:《老子》 ——中国人的智谋奇书 约5000字,是中国人的智谋奇书,众所周知的《孙子兵法》,就是出自《老子》的思想。《老子》的智慧可以运用到工作、生活中的各个方面,例如:诺贝尔物理奖获得者丁肇中就将《老子》的思想运用到研究领域;企业家张瑞敏则运用《老子》;从小熟读《老子》,领悟《老子》,可以使人智慧超群,卓尔不凡。

人生哲学与道德传统2

人生哲学与道德传统 中国历史文化源远流长,至黄帝时期算起,至今已有5000多年历史了。而在期间伴随而生的道德传统,在不同的时期有其不同的含义。 所谓人生哲学,这是现代的说法,在中国古代叫做“为人之道”或“处世之方”。 中国文化历为重视“为人之道”,“处世之方”,因而包含非常丰富的人生哲理,为建立现代的科学人生观、世界观提供了极其宝贵的可供借鉴和吸取的历史文化遗产。 人生哲学要解决的是如何看待人生、如何度过人生、如何安排人生的大问题,换言之,也就是要解决人生关切的问题,小至人的生、老、病、死,生存与生活问题,大到生命的意义、生命的价值、生命的归宿等问题。 总而言之,人生哲学的核心是价值观念问题,人生哲学的最高问题是人生理想问题,是人生的终极关切问题。研究这些问题,不但能够获得关于人生哲理的历史文化知识,而且能够从中得到如何有意义的度过人生、如何安排自己人生的深刻启示和教益。 人生哲学的理论基础是人性论和历史观问题,某一种人生哲学都是建立在特定的人性论和历史观的基础之上,换句话说,某一种人生哲学都是在一定的人性理论与历史理论的指导之下构建起来的,因此,欲学习与研究人生哲学,必须对人性理论、历史哲学有一定的了解和掌握,我们主要是学习与研究中国传统人生哲学,应该对中国传统文

化中的人性论与历史哲学有所了解,有所认识。 由之,我们不是把“人生哲学”当成脱离历史的抽象范畴,而是当成历史发展过程中的“为人之道”、“处世之方”,当成历史哲学的一部分加以考察的。这是我们研究中国传统人生哲学的基本出发点和基本和方法论原则。 中国传统人生哲学的四种类型及其基本特点: 中国传统人生哲学的不同类型取决于中国传统文化或传统哲学的不同结构、不同价值取向、不同文化内涵。 从中国传统哲学的不同结构、不同价值取向、不同文化内函来看,司马谈在《论六家之要旨》一文中把中国哲学大致划分为儒家、道家、法家、墨家、名家、阴阳家等六家,班固在《汉书·艺文志·诸子略》中又提出“十家九流”之说。所谓“十家”,就是除了司马谈提出的“六家”之外,又增添了农家、纵横家、杂家、小说家,班固认为“小说家”难以确认,故除了小说家之外,谓之“九流”。 其实,从文化史的发展和历史的影响来看,诸子百家中主要是儒、道、墨、法这四大家,因而中国传统人生哲学也主要是儒家、道家、墨家、法家这四种类型。 儒家人生哲学是讲道德、重进取的现实主义人生观 儒家是道德型人生观,要求为人“人则孝,出则悌,谨而信,泛爱从而亲仁”(《论语·学而》)。 儒家的核心概念仁、义、礼、智、信,温、良、恭、俭、让,恭、宽、信、敏、惠等等,都是做人的基本规范、基本信条,也就是儒家

幸福人生内训课程

幸福人生内训课程大纲(1阶段) 一、老师开场 自我介绍及课程价值介绍:因为合一!所以幸福!也就是通过合一智慧,清除我们心灵花园中的杂草和垃圾,然后播下幸福的种子,让幸福的花儿在心中尽情地绽放。 二、开场破冰 1、教问好、鼓掌\点头、微笑、确认说“YES”及做高手训练; 2、课程安排介绍:体验式、教练式、封闭式; 3、抗干扰测试,1+1=3,抓老鼠 4、心态、心境、心能的三个层面,做手指变长的体验。 5、体验学习的四个要素:全然、放下、觉察、观照。 6、犹太人的文化传统:一、用今天的付出去换取明天的幸福;二、尊重教育的价值。 三、合一智慧 1、什么是合一:那就是:通过爱,接近“一”。 《易经》的泰卦,说的就是这个“一”的境界。而“一”是最大的母亲,宇宙万物皆源于“一”。如果我们人能得“一”,就是得道的圣人。在我们的生活中,有一样东西,最容易让我们接近它,那就是爱。爱是普通人进入“一”的方便途径。那个“一”的场是泰,是通,把人的心灵、肉体的气脉都打通,在爱中就可以走入“一”的神性之门。“一”的境界是生命的核心。 当你懂得爱时,“你”个人就存在,只有爱存在。要变成那个爱! 合一有几个层次,第一层次是内在合一。也就是我们首先要爱自己,老子说:贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下。意思是“重视自己超过重视天下,爱护自己超过爱护天下,就可以把天下托付给他。”而我们在生活担当着许多的角色。就象你是某某人的儿子、父亲、丈夫、妻子、朋友、雇员,因为有这么多的属性,我们内心经常会有不同的对话。有许多的分裂与冲突。这个对话与冲突随时可能上演。因此我们想时常保持一份觉察,当这些对话与冲突对我们的内心有影响时,我们要及时关掉这个对话。这就是合一,内在的合一。 在更高的层面,你会发现你和你的父亲是一体的,你和你的母亲是一体的,你和你的丈夫是一体的,你和你的朋友是一体的,那就是更高层面的合一。还要更高的层面,你会发现你和狗是一体的,你和蚂蚁是一体的,你和猫是一体的,你和狮子是一体的。再更高的层面,你发现你和所有的植物,周围的环境是一体的。再更高的层面,你和宇宙是一体的。再更高的层面,你发现你和神是一体的,事实上你就是神。这就是终极合一。 2、什么是智慧: 智慧不是世俗意义上的聪明,是一种看破本质,化解难题的能力。智慧是人生的夜明灯,照亮黑暗,驱散恐惧,消除烦恼,带来自由快乐。智慧是一种深邃的洞察力,通过深入地观察,了解了内心世界的真正本质,使人有能力打破迷惑的心态,透过深入地了悟,得到智慧,内心自然而然达到明澈的境界,得到安详与和平。 合一智慧就是通过爱,得到“一”的智慧,它不是宗教,它只是很清晰地描述了如何运用爱让我们合一,而创造全新的生命; 3、调整好你与父母的关系是非常重要的。 这是第一位的。那么,从技术层面来讲是怎样的呢,所有的关系反映了你与父母的关系。因此,你们会完完全全地反射出你与你父母之间的发生的事情。现在,你与家人,朋友,以及

传承崇实文化 奠基幸福人生

龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/f017957853.html, 传承崇实文化奠基幸福人生 作者:范希望冯丽 来源:《陕西教育·综合版》2017年第02期 题记:中华优秀传统文化是学校文化建设取之不尽的营养源泉之一,汲取优秀传统文化的精髓,学校文化会具有永恒价值,彰显出学校办学品位。城区一小正是汲取学校历史上崇实学堂的内涵,提炼出“尚德崇实、知行致远”的文化精神,成为学校办学旗帜。 清光绪十五年,时名孝义厅的柞水县治开办了一所官办学堂——崇实学堂,讲求做人品正,做事踏实,讲究知行合一、经世致用的实学传统。崇实学堂几经变迁,最终定名为柞水县城关小学,2016年9月更名为柞水县城区第一小学。 百余年来,城小汲取“崇实”精髓,弘扬“崇实”精神,把准时代发展需求和教育改革的要求,一步一步丰富着“崇实”的文化内涵,崇实文化在淬炼百年之后,积淀成为“尚德崇实、知行致远”的文化精神,在“崇实做人、崇实学习、崇实健体、崇实特长、崇实实践”五个方面落实,回答了城小培养什么样的人和怎样培养人的问题。 校园环境因文化活动有了生命力 “学校物质文化是学校文化的有形部分,是学校文化存在和发展的物质基础,学生会在审美、心理素质、行为方式、价值取向诸方面无形中受到环境熏陶和感染。城小不仅重视校园环境硬件建设,还积极开展文化活动发挥环境的育人功能。”校长程先照谈道。 近年来,在县委、县政府及上级主管部门的大力支持下,学校先后投入1.5亿资金,建成了商洛市同类小学中第一个规模最大、标准最高的运动场,第一个科普种植园,第一个室内篮球馆,第一个录播教室,第一个校园电视台。建成各类部室24个,其中馆藏图书7万余册。建成了多媒体教学、教学科研管理、电子备课、班班通为一体的校园网络系统,实现了数字化教学与交互式教学相统一。建成“勤实楼”“博实楼”“智实楼”“学实楼”,墙壁上张贴的“崇实”诗句名言,让学生随处都可以受到学校文化的熏陶。 城小每学年都会更换一小时大课间活动内容,做到“年级有项目、班级有特色”。排演了千人功夫扇、百人花棍舞、百人拉拉操等大中型团体特色节目,成立了以“三大球”为主的球类、棋类、体操类训练队10余个,体育社团活动常抓不懈。学校定期举行一年两次小型运动会,两年一届综合运动会,保证每个学生都掌握两项体育技能。2016年该校两名男同学参加了商 洛市青少年运动会,包揽了男子乒乓球单双打冠亚军。2016年6月学校获“全国足球示范学校”称号。 学校开设了写字、书法课,规范学生的书写习惯,通过汉字书写大赛、汉字听写大赛,提高了学生的汉语水平。

18秋福师《人生哲学与传统道德》在线作业二

(单选题) 1: 苦了不入于心是()学派的人生态度。 A: 儒家 B: 道家 C: 法家 D: 墨家 正确答案: (单选题) 2: 秦汉之际,()成书,标志着作为日后中国伦理精神生长的元典和本体的《四书》伦理体系事实上已经形成。 A: 《论语》 B: 《礼记》 C: 《大学》 D: 《孟子》 正确答案: (单选题) 3: 在先秦诸子中,()对生死的态度,是最为达观的。 A: 老子 B: 韩非子 C: 孔子 D: 庄子 正确答案: (单选题) 4: 儒学的独尊,伦理体系的出现,标志着中国伦理精神的封建化和抽象性的统一。 A: 孟子 B: 董仲舒 C: 朱熹 D: 孔子 正确答案: (单选题) 5: “仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱”是()的著名观点。 A: 管仲 B: 韩非子 C: 孔子 D: 王安石 正确答案: (单选题) 6: “四海之内,皆兄弟也”出自()语。 A: 子贡 B: 子夏 C: 司马牛 D: 子思 正确答案: (单选题) 7: 韩愈对性三品的贡献在于()。 A: 提出了性三品的划分标准 B: 提出了性三品说 C: 否定了性三品说 D: 提出了性三品的前提条件 正确答案: (单选题) 8: 行是知功的思想是从()开始的。 A: 孔子 B: 老子 C: 朱熹 D: 王夫之 正确答案: (单选题) 9: 性有善有恶论,最早可以追溯到战国时期的()。 A: 世硕

D: 韩非子 正确答案: (单选题) 10: 在中国伦理思想史上,()是第一个对荣辱这一道德问题进行理论论述的人。A: 老子 B: 荀子 C: 孔子 D: 庄子 正确答案: (单选题) 11: 早在先秦时期,()学派就已经开创了崇义养利思想传统的先河。 A: 道家 B: 法家 C: 墨家 D: 儒家 正确答案: (单选题) 12: 儒家的创始人是()。 A: 孟子 B: 老子 C: 孔子 D: 庄子 正确答案: (单选题) 13: ()把老子的道德说引向脱离人类社会生活的非伦理主义。 A: 孟子 B: 老子 C: 孔子 D: 庄子 正确答案: (单选题) 14: 孝”产生于处理家庭人伦关系的需要,()是孝道的奠基者。 A: 孟子 B: 韩非子 C: 孔子 D: 王安石 正确答案: (单选题) 15: 孔子认为,衡量一个领导者是否合格的根本标志,在于他的( ). A: 智商 B: 年龄 C: 才能 D: 品德 正确答案: (多选题) 1: 传统道德大致可以分为三个时期() A: 先秦时期 B: 秦汉隋唐 C: 宋元明清 D: 辛亥革命后 正确答案: (多选题) 2: 告子()的思想,从一个新的角度探讨人性问题,并获得了自己独到的认识。A: “生之谓性” B: “性无善无不善” C: “性相近,习相远” D: “尽心、知性、知天” 正确答案: (多选题) 3: 新儒学伦理最重要的学派是()。

《幸福人生系列课堂》幸福人生之自我管理篇

《幸福人生系列课堂》 价值雕刻模块:幸福人生之自我管理篇 员工职业素养提升修炼 【课程前言】 职业素养修炼,是每个职场人士的必修课。良好的职业素养,是一个人获得职场辉煌的通行证,也是每个企业对员工的最起码要求。 职业素养的提升修炼应该进入到自我管理的水平,员工只有自觉主动的不断提升自己的职业道德,职业技能,职业礼仪等,才能在成就自我的同时,也成就企业。 本模块《幸福人生系列课堂》主要通过国学,尤其是经典国学读本《弟子规》的解读来为企业员工提供职业素养修炼的文化营养,同时也为职场人士提供圣贤的行为指南。 【课程对象】 企业中基层员工,企业新员工,所有职场人士 【课程时间】 1-2天 【课程大纲】 一、孝顺父母,增强使命 1、孝顺父母的四个阶段、五个层次 2、家中孝顺子,公司忠义男 3、弟子规中如何教导我们为人儿女 a、恭敬的对待父母的耳提面命 b、细心周到、无微不至的照顾父母 c、游必有方,坚守正当的事业 d、勿以恶小而为之 e、顺其所好,去其所恶

f、端身正意,光耀门楣 g、爱憎不存于心,唯有孝不变 h、开导父母,劝谏父母的艺术 i、父母唯其疾之忧 j、丧则致其哀,祭则致其严 二、友爱兄弟,尊敬领导 1、长幼有序主要表现在礼仪为先 2、弟子规中的礼仪细则 a、兄弟如同事,和睦同事就是尊敬领导 b、同事之间不和睦无外乎两件事情:财物,言语 c、凡事要长者先,幼者后,长幼分明 d、及时准确的响应领导的工作安排 e、尊重名分,善于让功,懂得藏锥 f、一分恭敬,一分忠义 g、应答得体,声若和弦 h、领导如父母,同事如兄弟 三、谨慎为人,慎终如始 1、小心驶得万年船,战战兢兢,如履薄冰 2、时间管理:一寸光阴一寸金 3、学会自理,养成好习惯,日常生活井井有条 4、支出符合身份,不盲目攀比,人敗败在一个奢字 5、醉酒乱性,大丈夫不为也 6、站有站相,坐有坐姿,文质彬彬 7、事缓则圆,事恭则成,事忙多错,事难则惧,事轻则敗

生活中的快乐作文

生活中的快乐作文 本文是关于作文大全的,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 生活中的快乐作文(一) 友情是朋友间真挚的情感,心灵的交流,是经过岁月洗礼的真金,是精神世界宝贵的财富。 那年夏天,我收获了一个令我难以忘怀的友情。 四年级的下学期,我们班里转来了一位新生。可爱的瓜子脸,漂亮的脸蛋,长长的辫子扎在头上。她开朗·乐观·可爱。渐渐地,我们相识了,友情越来越深。 学习上,我们互帮互助,共同进步。考试后,我们的成绩不分上下。就像我们的距离似的,永远紧挨着,遇到困难时,我们共同解决。感到快乐时,我们共同分享。碰到伤心事时,我们共同分担。那时候的我,无比快乐,学习成绩也是一升再升。 一次,她生病了,一连几天都没来。那几天,我一直打不起精神,无聊至极,心里总感觉缺了什么。几天之后,她来了,显得更憔悴了。我很关心她,问她身体怎么样?我都说挺好的,我却不这么认为,对她更加关心了。 可是,天下没有不散的宴席。我们都面临毕业。那天,是我们最后一次见面,可是我什么也说不上来。甚至连“再见”都不想说。可是,她却对我说:“六年后,我们约定好,一定要再见面,好吗?”

我答应了,伴着她那声再见,我们同时转身,各奔东西,越走越远,难道,我们之间的友谊也像这般距离一样,越走越远吗? 上了初中,我开始不适应。身边没有她的陪伴,我真的很难受。看着同学们跟他们的同学打打闹闹,我真羡慕他们。时间久了,我在这份难过中,有寻到了新的友谊。但我依然不会忘记那份友谊。 此时,我想对她说;“和你在一起的日子真的很快乐,你让我在那两年,收获了美好的友谊,一定要记住哦,我们约定好了的,六年后,一定要再见面的! 生活中的快乐作文(二) "洗得真干净”这是妈妈对我的表扬。为什么会表扬我呢?哦!事情是这样的:星期天,妈妈、姐姐都没空,留在家里的就数我最大。大家换的衣服堆了一大堆没人洗,我想:妈妈、姐姐到学校劳动去了,我应该把衣服洗干净,好让他们回来好好休息……于是,我就拿了洗衣服要用的工具,打了水,在院子里洗起衣服来了。第一件是姐姐的真不好洗,洗了几件,就够累了,可是我还是一件一件慢慢地认真的洗。洗呀,洗呀,当屋里的时钟打了4下时,终于把衣服洗好了,晾在院子里。看着自己亲手洗干净的衣服,心里多高兴呀!过去我只洗自己的衣服,妈妈、姐姐的衣服我从来不管,今天我也洗了他们的衣服。看着这些衣服在微风里轻轻摇摆,我心里一阵阵高兴,只是笑,连自己也不知笑什么,但有一种快乐的滋味,比吃了蜜糖还甜。刚才那股累劲,早已不知随风飘到哪里去了。 傍晚,妈妈的姐姐回来了,看到这些晾在院子里的干净衣服,禁

传统文化与幸福人生刘余莉

一场真诚朴实、温暖感人的幸福人生演讲 ----刘余莉老师在“弘扬传统文化,做有道德的人”大型公益论坛上的演讲《传统文化与幸福人生》 (刘余莉中国人民大学哲学学士、硕士,英国赫尔大学哲学博士,新加坡国立大学哲学系博士后,中共中央党校哲学部教授,也是中共中央党校最年轻的教授) 尊敬的各位长辈,各位领导,大家上午好。 今天,很高兴向大家汇报一下传统文化与幸福人生这个讲题。 在论语上有这么一句话“不学礼,无以立”。 当时我看到这句话的时候,感受可能跟在座的同学一样:这已经是古人的礼节了,为什么我们生活在现代社会的人还要拘泥于礼节? 但当时一位学习中国传统文化的老师对我说,你去学习了,才能理解当中的深意。 后来,我去参加一个讲座,这个讲座也为我准备了一个短短的演说,当时我走上台去,向台下的观众深深地鞠了一躬,结果出乎我意料,台上台下响起了一片掌声,让我深刻地感受到人与人之间,礼与礼之间优美的距离。 我在大学的时候,成绩非常好,但因为成绩特别好,就增长了自己的傲慢心,我走在路上头都是扬着的,也从来不跟别人打招呼。这当然不招人喜欢,但当时自己还不知道原因在哪里。每一次投票评三好学生的时候,我都选不上。我就想这些人都忌妒我,所以他不投我的票。 后来学了论语,看到孔老夫子说了这样的一句话“君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。” 就是一个君子做到了与人尊敬而无过失,走到哪里都是彬彬有礼,那这个人走到哪里,哪里都是你的兄弟姐妹,哪里都是你的家。

看到这句话的时候,我猛然觉悟了,为什么自己走到哪儿都不受欢迎,原来原因出在自己身上。 所以“行有不得,反求诸己”,这句话一定要做得特别的彻底,任何事情当我们没有达到自己理想目标的时候,这原因一定是在内不在外。 所以,学习传统文化对我们的幸福人生,确实有着莫大的收益。 有的人认为,传统文化已经是古老的东西了,已经过时了。 这种观点是十分片面的。 首先我们不能对传统文化求全责备,比如传统文化不能提出西方的民主等思想,就认为传统文化已经过时了,我们应把我们所评价的人、事、物,放在特定的历史环境中去评价。 第二,我们要避免庸俗的进化论。 不要总以为科技发展了,时代进步了,我们就一定站的比古人高,看的比古人远。其实古人的智慧是现代人很难超越的。 现在的哲学家,哪一位能写出一本如老子的《道德经》一样传承久远的经典? 现在的历史学家,也没有人能写出司马迁的《史记》那样的巨著; 同样,现在中国的军事家也写不出《孙子兵法》。 事实上,中国古人的智慧,是后人难以超越的。人要认识客观事物,首先要把我们的心平静下来。现在很多人的情形是心浮气躁,心难以清静,被物欲所牵引,心境中总是有一些风浪,所以我们对外界的认识、映照就不是如实的了,看的就没有古人深刻了。 第三,就是避免历史虚无主义。

作文:生活中的快乐

作文:生活中的快乐 从现在开始,以开朗,乐观的态度对待生活,你就会收获许多快乐,让你幸福,让你健康。下面是小编收集整理的作文:生活中的快乐,希望对您有所帮助! 【篇一:生活中的快乐】在生活中,可能会遇到不同的事,有伤心地、悲哀的、难过的,但是只要哭一哭,然后自我安慰一下,就会再重新站起来,笑起来! 并不是每一个人都会活得很顺利,没有人走的是阳关大道,坐的是驶在风平浪静的海上的小船,偶尔也的尝试一下被玻璃片或小碎石划破脚。这个世界上没有神,所以没有十全十美。 我自认为我是一个不乐观的人,也没有什么顽强、独立的精神。当我遇到什么困难或麻烦时就会往坏处想。比如做试卷的时候只剩下5分钟,我就会很担心。要是来不及做完试卷怎么办?这次考试肯定会考砸了,回到家肯定会挨骂了……连未来的事我都想到了。不停地担忧来担忧去,结果却浪费了最后几分钟,还是没来得及做完试卷。垂头丧气的交上试卷,心中满是低落,满是懊悔!脑袋还在不停地转来转去,要是刚才的判断题在仔细一点就不会错了!要是……再也没有要是了,因为世界上没有后悔药,所以时间不会返回。不过在想一想,如果不是自己一直时间很紧迫之类的问题,可能会在最后关头把试卷做完,而不是走马观花,马马虎虎地做完试卷,以至于犯了一些不该犯的错误! ————来源网络搜集整理,仅供个人学习查参考

尝试用微笑去迎接任何事物,遇到困难的确很难解决,先不能自寻烦恼,试着从另一个开心的角度去观察。你就会发现生活原来是很快乐的! 【篇二:生活中的快乐】记忆时钟倒转——已走过的10年中最值得回忆的便是快乐。 星期日的早晨,我和爸爸看电视,妈妈准备早餐,这一切就好像一首交响曲,让家中每个人就感到愉悦。忽然,一个小小的音符打破了宁静——我忙跑过去,只见妈妈打碎了一个碗,正在叹息。我注意到妈妈的手指在流血,忙拉过妈妈的手指放到嘴里,呀!咸咸的!爸爸妈妈见我一本正经的样子禁不住笑了。——这是家庭中的快乐。 早自习前,教室里已到了一大半人,门开了,男生小澳穿着新校服兴冲冲的跑了进来。同学们发现,他的脸上有一片黄酱,而且头发乱乱的,还有一撮直直的翘在头顶,同学们都笑了。——这是集体的快乐。 然而,个人的快乐是自私的,真正的快乐是给予与奉献。 小宇家没有表,离校很远的她常常迟到,总是被罚站墙角后偷偷的流眼泪。我们几个同学很同情她,便合在一起买了一个漂亮的钟表送给她,从此,她再也没有迟到过。我们的心里就泛起快乐。——这是帮助别人的快乐。 生活中还有许许多多的快乐值得我们去珍惜,我们要用一颗真诚的心为生活营造快乐。 【篇三:生活中的快乐作文】我的小时候的校园生活宛如一

《哲学与人生》第十三课

第十三课《人的本质与利己利他》教案 一、说教材 《人的本质与利己利他》是高等教育出版社教材《哲学与人生》第五单元的第一个课题。《哲学与人生》这门课程,把哲学与人生结合起来,用哲学的基本观点来指导学生树立正确的人生观、世界观和价值观。第五单元的核心内容是“以历史唯物主义的基本观点为指导,创造人生价值”。《人的本质与利己利他》这节课侧重点是“如何运用人的本质具有社会历史性的观点和方法,正确处理个人与集体、社会的关系”。因此,本节课在本章节和这门课程的学习中占有重要地位,学习本课为学生今后的成长发展奠定了基础。 二、说学情 本节课的讲授对象是中等职业学校一年级的学生,学习效率和自学能力相对薄弱。他们的年龄多集中在14--16岁,正处于少年期向青年期过度的阶段,开始对人生进行思索,但是还没有形成科学系统的认识,对于如何正确处理个人与集体、社会的关系等问题,还需要教师进行积极的引导。 三、说教学目标 1 认知目标:使学生了解自然属性是人存在的基础,社会属性是人的本质属性,明确公与私、义与利的内涵。理解个人与社会的关系,个人与集体的关系,公与私、义与利的关系,利己和利他的关系。 2 能力目标:培养学生能运用所学知识在生活中正确处理好个人、集体与社会的关系,把国家利益、集体利益放在个人利益之上,正确进行人

生选择 3 情感目标:培养学生把握人的本质,积极融入社会。正确处理人生中遇到的矛盾和挫折,形成正确的人生观、价值观。 四、教学重点 1社会性是人的本质属性。 2.个人和社会的关系问题。 3.正确处理公与私、义与利的关系 五、教学难点 1如何看待个人成才的社会条件。 2明白“人人为我,我为人人”的道理 六、教法学法 多媒体课件教学手段讲授法、讨论法、案例分析法 七、课时安排 本节课一共有2个学时 八、教学过程 步骤一:导入新课 8分钟 1. 运用多媒体展示材料《救人也要讲“价钱”吗?》 2.提出问题:”同学们,救人者的要求合理吗?这种利该不该追求?在道义和利益面前,我们该怎么选择?” 3.让学生分析讨论,引导学生总结什么是正确的利益观。 步骤二:讲授新课 80分钟

哲学与人生-教案(第13课时

第13课时 第十三课人的本质与利己利他 【教学目标】 1.认知:(1)自然属性是人存在的基础,社会属性是人的本质属性,明确公与私、义与利的内涵。(2)个人与社会的关系,个人与集体的关系,公与私、义与利的关系,利己和利他的关系。 2.情感态度观念:(1)把握人的本质,积极融入社会。(2)正确处理人生中遇到的矛盾和挫折,形成正确的人生观、价值观。 3.运用:能运用所学知识在生活中正确处理好个人、集体与社会的关系,把国家利益、集体利益放在个人利益之上,正确进行人生选择。 【教学重点】 1.社会性是人的本质属性。 2.个人和社会的关系问题。 3.正确处理公与私、义与利的关系。 【教学难点】 1.社会性是人的本质属性。 2.如何看待个人成才的社会条件。 3.明白“人人为我,我为人人”的道理。 【教学方法】 情境讨论法、案例教学法。 【教学手段】 多媒体课件教学。 【课时安排】 2学时。 【教学过程】 (典故导入新课) 第一步,介绍希腊神话故事:希腊神话中,人面狮身的司芬克斯向路过他面前的每个行人,都说出同样的谜语:早晨用四只脚走路,中午用两只脚走路,晚

上用三只脚走路的东西是什么?行人能答出,就放其过去,反之,则将其吃掉。(课件显示) 第二步,提问:这个著名的司芬克斯之谜的谜底是什么?为什么?(谜底是:人。早、中、晚喻人一生中的幼年、成年、晚年。) 第三步,教师再作如下对话引导:这表明希腊人是从什么角度在对人进行思考? (从人生过程中的外部特征角度) 司芬克斯人面狮身的形象本身就说明了,人类已经认识到了自己与什么的区别与联系呢? (人与动物) 那么,人与动物有哪些联系?有哪些区别?他自身有哪些属性呢?这就是本节课所要回答的问题。 (新课讲授) 一、人的本质具有社会历史性 1.自然属性是人生存发展的生理基础 (1)人的自然属性之一:人是自然界的一部分,人的生存离不开自然界; (2)人的自然属性之二:人要在自然界生存和发展,总是受到自然规律的制约; (3)人的自然属性之三:人与其他动物一样,也有食欲、性欲、求生欲等自然欲求。(课件显示) 师生通过表格对人的自然属性进行小结。(课件显示) 2.社会属性是人的本质属性(课件显示) (1)人的社会属性之一:人是社会的人。 (2)人的社会属性之二:人的生产活动具有社会性。 (3)人的社会属性之三:人的生活具有社会性。 寓言故事:两个人的世界有多好,让学生分析其中包含的道理。(课件显示)2000年1月11日,徐州大黄山煤矿发生漏水事故,63名矿工被困在井下,在生死关头,被困矿工勇敢自救,大家互相传递盛水的胶靴,你一口,我一口,谁也没有为水而争斗。 谈谈你对上述材料的理解。(课件显示) 学生讨论分析。 教师:(分析)社会性是人最主要、最根本的属性,它是决定人之所以是“人”的最根本的东西,这主要在于以下两个方面:第一,社会性揭示了人区别与其他

国学经典诵读

新集中学国学经典诵读比赛方案 “诵读中华经典传承华夏文明” 一、指导思想: 坚持以“为学生的幸福人生奠基”的办学理念,以“读至善至美书,做自信自强人”的育人目标,努力引领百花学子快乐地“与经典同行,与圣贤为友”。通过让学生诵读国学经典,优秀诗词、名篇警句,使孩子们在轻松愉悦的诵读交流中,开启智慧,增长知识,陶冶性情,提高语言能力。 二、组织机构: 组长:马德辉 副组长:杨志亮、杨文元、赵玉贵 成员:台银忠、马世武、剡俊虎、马军、刘黎明 三、大赛宗旨: 公平、公正、公开,体现人文精神。 四、大赛主题: 诵读中华经典,传承华夏文明。 五、大赛目的: 展现我校学生的综合素质,在全校形成文明、求知的浓厚氛围,强化读书意识,推动和谐校园的建设。 六、大赛时间:待定 七、大赛地点:教学楼前 八、参加对象:全校师生 九、主题演讲题目范围 国学经典文章(包括文言文、古诗词、诗歌、现代文)。 十、大赛要求: 1、演讲内容健康,积极向上。 2、文体不限,但必须为国学经典。

3、诵读时间不得超过4分钟,如果超时则按规定给予扣分。 十一、报名方式: 经各班自行筛选后,每班至少推荐1名至多推荐2名选手参赛,于4月30日中午将名单及演讲稿上交到团委办公室刘老师处。 十二、评委安排: 杨志新、海娟娟、王伯虎、剡俊虎、景丽兰、苏国珍、魏兆玲、苏发莲、海小兰、安克虎 十三、奖项设置: 一等奖(1人)、二等奖(2人)、三等奖(3人)、优秀奖(4人)。 十四、大赛流程: 1、经各班筛选后,每班上报1至2名选手参赛。 2、由参赛选手抽签决定比赛先后顺序。 3、主持人致开幕词,宣布到场评委。 4、宣读评分标准 5、比赛开始 6、台银忠主席对本次活动进行点评。 7、领导公布本次朗诵会的比赛结果并颁奖。 十五、附件:1.评分标准 2.报名统计表 新集中学团总支 2015-4-30

第五单元答案 哲学与人生

第十三课人的本质与利己利他 一、单项选择 1、B 2、C 3、A 4、D 5、B 6、A 7、C 8、A 9、D 10、B 二、多项选择 1、AC 2、BCD 3、ACD 4、ABD 5、ABCD 6、ACD 7、ABCD 8、ABC 三、辨析题 1、义与利是对立的,我们只能舍利取义。 片面。(1)义和利是对立统一的。二者统一在公共关系上,是利益和道德的统一。义和利又是对立的,有的时候、有的情况下,义和利不能同时兼得,但义和利并不是针锋相对、水火不容的。(2)只要分清公利和私利,权衡大利和小利,就不难找到道德把握的界限。因为利有正当的和不正当的,通过正当途径和合法手段获得的个人利益,是正当的利,正当得利就应该努力争取。 2.人不为己,天诛地灭。 错误。(1)“人不为己天诛地灭”是一种极端自私的利己主义思想。(2)人生活在社会中,应正确处理利己与利他的关系:利己与利他是对立统一的,两者的对立性表现为有的时候坚持“利己”就不能“利他”,或者相反。但两者的统一性表明有些情况下,“利己”的同时,也可以“利他”。(3)“我为人人,人人为我”的处事原则体现了“利己与利他”的关系,个人在为社会、他人服务的同时,也在为自我服务,但首先应强调“我为人人”,即作为社会的一分子,应努力为别人、为社会贡献力量。 四、材料分析题 1、请你用人的本质属性、个人和社会的关系等知识谈谈材料一外来务工人员的错误做法。 (1)人具有自然属性和社会属性两个方面。社会属性是人的本质属性,表现在认识社会的产物;人的劳动具有社会性;人的生活具有社会性。人们的物质生活和精神生活的多种需求,都依赖于社会。离开了人的社会关系,就不是真正意义上的人。(2)个人和社会之间是辨证统一的关系。个人是社会中的人,个人的生存和发展离不开社会,社会是由个人组成的,任何社会的生存和发展都是每个人努力的结果。(3)外来务工人员的做法违背了人的社会属性,使孩子失去和社会的接触,失去正常的生活条件和社会环境,不利于身心健康成长,甚至造成不良的心理影响。 2、请你谈谈材料二青年和他的朋友对话,反映了他们什么样的价值观?在现实生活中如何正确对待利己和利他? 那位青年一味的追求:“人人为我”,却不讲奉献,显然他的人生价值观在于索取。实际上,生活在社会中的每个人每时每刻都在享受着别人劳动创造的成果,即“人人为我”,而我作为社会的一份子也应该努力为别人,为社会贡献自己的力量即这位青年的朋友所坚持的“我为人人”的观点。 “我为人人”是一种付出,是一种奉献,是一种牺牲自我的精神。人生真正的价值在于贡献而不在于索取。社会是一个庞大的服务站,每个人既是服务者,又是服务的对象,个人在为社会、为他人服务的同时,也在为自我服务。但就每个人而言,首先应该强调“我为人人。”即每个人都应努力地为社会,为他人作贡献,实现了“我为人人”,同时也就接受了“人人为

国学经典与智慧人生

国学经典与智慧人生 山观实小孟彩娟 最新世界排名前十大奢侈品 1.信仰和理想 2.真诚和慈悲 3.质朴和童心 4.品德和责任 5.快乐和健康 6.魄力和信心 7.睡眠和假期 8.胸怀和心态 9.良知和道德 10.经历和故事 你拥有这些奢侈品吗?这些奢侈品用钱能买到吗?怎样才能拥有呢? 小结:学习国学经典,并积极力行,慢慢就会拥有精神的财富,奢侈品随之而来。这就是人生的智慧。智慧人生是我们每个人向往的一种人生,我们希望自己的身体好,工作好,希望家里的先生好,家庭好,希望小孩一切都好。要让人生圆满,要让自己心想事成,必须得有智慧。 一、为什么学? 接下来再给大家讲个故事《世界最后一个问题》 一个生活充满苦恼的问题人去拜访一个智者,一见面就迫不及待地问了好多问题。 智者说:你的问题太小了,我听不见也看不见,所以我无法回答。 那人问:那我怎么样才能让你听见看见呢? 智者说:你静静跟随我一年,等问题长大了你再问,我一定会给出一个你满意的答案,你说好吗?

那人怀疑而不满地说:你也许并不智慧,根本解决不了我的问题,到一年后谁知你会不会再往后推呢? 智者说:君子一言,驷马难追,岂能言而无信? 这时,智者身边的一个弟子插嘴道:你就相信吧!我当初和你一样,就是这样解决的!我担保你! 那人非常好奇,又问智者的弟子道:那你最后问了哪些问题呢?他又是如何回答你的呢? 智者的弟子说:我即使告诉你也是没有用的,唯有你经历了,你才会明白……。你还是先把心安下来,跟随、听话,到时不就知道了吗? 那人因为要得到答案,所以就无奈地答应跟随在智者身边。 很快,一年时间到了。在一个夜晚,智者拿着油灯,把那人带到一个漆黑杂乱的房间。智者把油灯挂在墙壁,然后坐下来提醒说:根据约定,现在你可以问任何问题,我立刻就回答你! 那人沉凝片刻,然后惊奇而欢喜地问了一个问题:为什么我那么多的问题都不见了呢? 智者并没有回答,仿佛没有听到,只是将身旁的灯吹灭,黑暗立刻吞噬一切,只听见智者的声音:请帮我倒一杯水好吗?我先润润嗓子。 那人问:我看不见,怎么倒水呢? 智者说:我告诉你就行了,你照我说的做就可以了。 那人虽不理解,但因为敬畏智者,也不抗拒,就问:水在哪里呢?杯子又在哪里呢? 智者说:都在你背后的墙角。 于是那人便跌跌撞撞地走到墙角,在黑暗中摸到了水壶和水杯,倒水

中职哲学与人生(高教版)教案:第十三课 人的本质与利己利他.doc

第十三课人的本质与利己利他 【教学目标】 1.认知:了解自然属性是人存在的基础,社会属性是人的本质属性,明确公与私、义与利的内涵。理解个人与社会的关系,个人与集体的关系,公与私、义与利的关系,利己和利他的关系。 2.情感态度观念:把握人的本质,积极融入社会。正确处理人生中遇到的矛盾和挫折,形成正确的人生观、价值观。 3.运用:能运用所学知识在生活中正确处理好个人、集体与社会的关系,把国家利益、集体利益放在个人利益之上,正确进行人生选择。 【教学重点】 1.社会性是人的本质属性。 2.个人和社会的关系问题。 3.正确处理公与私、义与利的关系。 【教学难点】 1.社会性是人的本质属性。 2.如何看待个人成才的社会条件。 3.明白“人人为我,我为人人”的道理。 【教学方法】 情境讨论法、案例教学法。 【教学手段】 多媒体课件教学。 【课时安排】 2学时。 【教学过程】 (典故导入新课) 第一步,介绍希腊神话故事: 希腊神话中,人面狮身的司芬克斯向路过他面前的每个行人,都说出同样的谜语:早晨用四只脚走路,中午用两只脚走路,晚上用三只脚走路的东西是什么?行人能答出,就放其过去,反之,则将其吃掉。(课件显示) 第二步,提问:这个著名的司芬克斯之谜的谜底是什么?为什么?(谜底是:人。早、中、晚喻人一生中的幼年、成年、晚年。) 第三步,教师再作如下对话引导:这表明希腊人是从什么角度在对人进行思考? (从人生过程中的外部特征角度) 司芬克斯人面狮身的形象本身就说明了,人类已经认识到了自己与什么的区别与联系呢? (人与动物) 那么,人

与动物有哪些联系?有哪些区别?他自身有哪些属性呢?这就是本节课所要回 答的问题。 (新课讲授) 一、人的本质具有社会历史性 1.自然属性是人生存发展的生理基础 (1)人的自然属性之一:人是自然界的一部分,人的生存离不开自然界; (2)人的自然属性之二:人要在自然界生存和发展,总是受到自然规律的制约; (3)人的自然属性之三:人与其他动物一样,也有食欲、性欲、求生欲等自然欲求。 (课件显示) 师生通过表格对人的自然属性进行小结。(课件显示) 2.社会属性是人的本质属性(课件显示) (1)人的社会属性之一:人是社会的人。 (2)人的社会属性之二:人的生产活动具有社会性。 (3)人的社会属性之三:人的生活具有社会性。 寓言故事:两个人的世界有多好,让学生分析其中包含的道理。(课件显示) 2000年1月11日,徐州大黄山煤矿发生漏水事故,63名矿工被困在井下,在生死关头,被困矿工勇敢自救,大家互相传递盛水的胶靴,你一口,我一口,谁也没有为水而争斗。 谈谈你对上述材料的理解。(课件显示) 学生讨论分析。 教师: (分析)社会性是人最主要、最根本的属性,它是决定人之所以是“人”的最根本的东西,这主要在于以下两个方面:第一,社会性揭示了人区别与其他动物的特殊本质,即人作为高级动物和其他动物一样,都具有自然性,是自然界的一部分,生存离不开自然界;人在自然界中生存和发展受到自然规律的支配和制约;都具有食欲、性欲、求生欲等自然欲求。但是人还有社会性,而且社会性是人类特有的属性,动物不具有。第二,人的社会性制约着人的自然性。人作为社会性的动物,在进行自然性活动的过程中,渗透着社会性,受社会性的制约,具有鲜明的社会色彩,例如,人与动物都具有食欲,但动物的食欲仅仅是本能的反应,是一种生存,是一种条件反射,是一种自然属性。而人的饮食不仅是一种生存的需要,一种自然属性,同时它还有保持健康,发展体力、智力的需要,并且有社会交往、联络感情的需要,所以自然性受社会性制约。 3.人是自然属性和社会属性的统一 (议一议) 鲁滨逊一个人在荒岛上生活了28年,他脱离了社会照样生活得很好,这如何解释呢?师生一起分析人的自然属性与社会属性的关系。(课件显示) 4.把握人的本质,积极融入社会

以生活需要快乐为题的初中作文800字5篇

以生活需要快乐为题的初中作文800字5篇 生活是丰富多彩的,有时风平浪静,有时小有波澜,有时阳光灿烂,有时又免不了飘来一片阴云……我觉得快乐是生活中必不可少的一道调味品,它也是生活中最重要的,下面是橙子为大家带来的有关生活需要快乐为题的初中作文800字5篇。 生活需要快乐 生活需要快乐,只有快乐的生活,才是幸福的生活。快乐是一盏明灯,引导你走向成功的彼岸;快乐也是一种无与言表的魔法,能使你遇到困难时立刻“多云转晴”。 说到快乐的帮助还得提起那件事:那次晚自习,同学们听说今天晚上要考试,而且是期末考试前的最后检测,大家都读的上气不接下气。我想没什么可复习,再怎么也是徒劳的,但是看着同学们这么有劲地学,我也不能闲着,免得被同学冠个罪名,于是凑和在同学们中“南郭吹竽”。就在这思考之际上课铃便“铃铃铃…”的响了,老师也象往常一样走进教室,等我们拿出笔,老师便开始了。老师用熟练的动作把试卷发给了每个同学,教室立刻陷入一片沉静而严肃的气氛之中。一开始我做的很顺利,但世上哪有这么好的事,刚做到一半就被一道问答题给碰壁了。啊!这可是书上的一道有答案的题,这回我可惨了,我的脑子好象在叫嚷一般,一片空白(好象忘记了这在考试)。可这时不知那个人在窗外唱起了小曲,声音怪怪,并且还跑了调,搞得我们哄堂大笑(我们似乎忽视了老师的存在)。这时我的脑子好象也开了巧,问题不知为什么也就迎刃而解了,杂念也自觉的跑到了九宵

云外。不知大家信不信,可这是真的。 生活的快乐无处不在,细心观察你会就发现快乐是人人拥有的。爷爷每天在田里劳作无论是严寒酷暑总是日复一日。在我眼里看来是艰苦的,是枯燥的。可当我每次看到爷爷面带微笑的回来时,总感到爷爷有一种“种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违”的境界。谁能说不是这样呢! 平日里爸爸妈妈都是早出晚归,废寝忘食的工作,虽然这不能给他们带来更多的收入,但是爸妈总认为工作就是他们生活中的快乐,爸爸说:“只有快乐的人才能工作好。”而妈妈说:“人生就是快乐。” 人们常说:笑一笑十年少。生活当然缺少不了笑,让我们一起笑笑吧! 生活需要快乐 生活是丰富多彩的,有时风平浪静,有时小有波澜,有时阳光灿烂,有时又免不了飘来一片阴云……我觉得快乐是生活中必不可少的一道调味品,它也是生活中最重要的。如果一个人整天都乌云满布,那么这个人一定不能长寿。虽然人们每天大多时间都是痛苦的,但那短暂的幸福又成了他们前进的动力。对于我来说吧!快乐到处都有,比如考试取得了好成绩,和好朋友一起玩耍,和父母一起旅游,再说读上一本有益的书,也会给你带来不少的快乐。 我觉得快乐是生活中必不可少的一道调味品,它也是生活中最重要的。如果一个人整天都乌云满布,那么这个人一定不能长寿。虽然

诵读国学经典 弘扬传统文化

诵读国学经典 弘扬传统文化 尊敬的各位领导:大家上午好! 首先真诚的欢迎大家来到我们箕城小学,也感谢大家对箕城小学的关心厚爱。我校在县教科局的正确领导下,以“办有灵魂的学校、做有品位的教师、育有个性的学生”为办学目标,本着“学生发展、教师发展、学校发展”的办学理念,坚持“以人为本、规范办学、制度保障、特色引领”的办学思路,狠抓学校常规管理,强化教研教改,深化课程改革,弘扬中华传统文化,全面推进素质教育,着力提升办学品位。现就我校“国学经典伴我行”活动作简要汇报,请各位领导批评指正。 一、学校概况 箕城小学现有教职工93人,学生1545人,两个校区教学班37个,还有一个附属幼儿园,是我县唯一一所承担集团办学的六轨制小学。学校占地面积10202㎡,建筑面积5577㎡,图书室、阅览室、仪器室、实验室、音乐室、美术室等各功能室齐全,并能充分利用。我校现有专任教师90人,本科学历50人,中级职称56人,40周岁以下教师58人,青年教师占到了教师总数的60%。教师队伍和领导团队的年轻化、知识化、专业化,使我校各项工作有条不紊、扎实有效。 二、高度重视 (一)、组建机构 我校成立了以校长为组长的国学经典进校园领导组,由分管校长和年级组长、语文教师等为成员,分工明确具体,责任到人,并且制定实施方案和考核细则,确保国学经典进校园入课堂工作顺利进行。 (二)、扎实开展 1、注重培训 从2014年开始,我校多次派出教师参加县、市组织的国学培训,

并且提出严格要求,回来向校长进行学习汇报,为国学经典进校园打下了坚实的基础。 2、四定一考核 结合书香校园建设,我校制定了国学经典伴我行活动实施方案,出台了考核细则和奖惩措施,从三定一展示上做文章,定时间、定内容、定教师、定期展示,真正把经典诵读落到实处。我校除了一二年级开设的弟子规课,有专门的教师和教材外,我们还把早读10分钟和放学路队出校作为国学经典诵读时间,并且确定内容(一年级成语接龙、二年级古诗、三年级弟子规、四年级三字经、五年级千字文、六年级道德经)让学生们每个年级都能诵读不同的经典,还要每学期以年级或班级进行定期展示。学期末我们对国学经典进课堂活动进行专项抽测、现场打分,并计入教师的绩效考核。 3、经费保障 每年我们在做经费预算时,都要安排总经费的10%,用于国学经典进校园的考核、奖惩、活动以及教材购置印刷等,为国学经典进校园工作顺利开展保驾护航。 三、全面推进 (一)、营造氛围 我们投入了12万元在进行了以“国学经典”和“传统文化”为主题的楼道文化建设,在东楼壁围文化建设上,我们在一楼设置了弟子规(励志勉学),二楼设置三字经(国学经典),三楼设置了千字文(名家劝学),四楼设置了论语(中华国粹),特别是在东楼二楼开设了国学经典伴我行特别学习通道。在西楼设置了以“仁、义、礼、智、信”等为主题的传统品德文化,营造浓郁的国学氛围,让孩子们浸润其中,既要学到知识,更要树立良好的品德,真正做到立德树人。 (二)、扎实推进

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