2019届高三语文第三次模拟考试题三
2019届高三语文第三次模拟考试试题(含解析)
2019高三第二学期三模考试语文试题注意事项：1．本试题分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分。
第Ⅰ卷为选择题，共36分；第Ⅱ卷为非选择题，共114分，满分150分，考试时间为150分钟。
2．第Ⅰ卷共4页，12小题，每小题3分；每小题只有一个正确答案，请将选出的答案标号（A、B、C、D）涂在答题卡上。
第Ⅰ卷（选择题共36分）第I卷一、(每小题3分，共15分)阅读下面文段，完成下列小题。
是烟是雾，我们（辨识/辨别）不清，只见灰蒙蒙一片，把老大一坐．高山，上上下下，裹了一个严实。
古老的泰山越发显得崔嵬．．了。
我们才过岱宗坊，震天的吼声就把我们吸引到虎山水库的大坝前面。
七股大水，从水库的桥孔（流出/跃出），仿佛七幅闪光黄锦，直铺下去，碰着嶙．嶙的乱石，激起一片雪白水珠，脱线一般， (撒/抛)在回旋的水面。
这里叫作虬在湾：据说虬早已被吕洞宾渡．上天了，可是望过去，跳掷翻腾，像又回到了故居。
我们绕过虎山，站到坝桥上，一边是平静的湖水，迎着斜风细雨，懒洋洋只是欲步不前，一边却喑恶叱．．．咤．，，。
黄锦是方便的比喻，其实是一幅细纱，，透明的白纱轻轻压着透明的米黄花纹。
――也许只有织女才能织出这种瑰奇．．的景色。
我们沿着西溪，翻山越岭，穿过果香扑鼻的苹果园，在黑龙潭附近待了老半天。
山势和水势在这里别是一种格调，变化而又合谐．．。
1. 文中加点的字的注音和加点词语的字形，都正确的一项是（）A. 绮丽(qǐ) 坐B. 嶙嶙（lín）合谐C. 喑恶叱咤(chà) 渡D. 崔嵬(wéi) 瑰奇2. 依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是（）A. 辨识流出抛B. 辨别跃出抛C. 辨识跃出撒D. 辨别流出撒3. 在文中两处横线上依次填入语句，衔接最恰当的一项是（）A. 躲在绮丽的黄锦底下，似有千军万马护着一幅没有经纬的精致图案B. 似有千军万马，躲在绮丽的黄锦底下护着一幅没有经纬的精致图案C. 似有千军万马，躲在绮丽的黄锦底下被一幅没有经纬的精致图案护着D. 躲在绮丽的黄锦底下，似有千军万马被一幅没有经纬的精致图案护着【答案】1. D 2. C 3. B【解析】1. 试题分析：座，和谐，喑呜叱咤zhà2. 试题分析：第一组，辨识：辨认，识别，如景物辨识不清；辨别：在认识上加以区别，如辨别方向。
2019年全国高考语文模拟试卷三附答案
2019年高考语文模拟试卷三本试卷共10页，22题。
全卷满分150分。
考试用时150分钟。
注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
①若想要叙述整个世界的历史，不偏不倚地讲述整个人类的故事，便不能仅仅依靠文字。
因为世界上只有部分地区拥有文字，大多数地区在历史上的大部分时期都没有发展出文字。
书写是人类在发展后期才取得的成就，直至近代，即使一些文化程度较高的社会，在记录自己的忧虑与渴望时，使用的载体依然不仅有文字，也包括物品。
②一部理想的历史记录应该把文字和物品结合起来，但在很多情况下这是无法完成的。
最能清楚地表现文字历史与非文字历史不对称的例子也许是库克船长的探险队与澳大利亚土著在植物学湾的第一次相遇。
在英国方面，我们对这一特殊的日子有科学记载及船长日志为证，而在澳大利亚方面，他们仅有一面木制盾牌。
如果我们想要重构那一天的真实情境，就需要像对待那些文字记录一样，深入而严谨地对这面盾牌进行研究和解读。
③除了双向误解之外，还有由胜利带来的有意或无意的扭曲。
历史通常是由胜利者书写的，尤其在只有胜利者知道如何书写的时候。
至于失败者，那些被征服或毁灭的社会，通常只能通过物品来讲述事件。
当我们研究有文字的社会与无文字的社会之间的接触时，需要参考的则不仅是文字，也应包括物品。
④这些全部知易行难。
通过文献解读历史是人们熟知的程式，数百年来我们已经学会该如何判断文字材料的坦白、失真与诡计。
而对于物品来说，当然也有考古学、科学和人类学的专业知识结构来帮助我们提出关键性的问题，但我们还必须加上一定程度的想象，才能构建出这些物品的前世今生。
2019届高三全国卷语文模拟试卷三附答案解析
2019年全国卷高三语文模拟试卷三1、阅读下面的文字,完成下列小题。
人们在学习中能否掌握正确的阅读方法以获得理想的效果,是一个非常重要的问题。
在人生的不同阶段,学习目标不同,采取的阅读模式也不同。
大体而言,阅读模式有知识型阅读与研究型阅读两种。
研究型阅读主要有以下三种方式:一是疑问式阅读。
在知识型阅读阶段,读者往往将自己所阅读的著作视为权威的看法与正确的结论,很少对它们提出疑问,对经典的作品与权威人士的著作就更是如此。
但是在研究型阅读中就大不相同,怀疑是读者面对所有著作应该持有的态度。
疑问式的阅读对于研究能力的培养是至关重要的,因为所有的学术研究不外乎发现问题与解决问题,而发现问题又是解决问题的前提,而具有质疑的眼光又是发现问题的前提,可以说提出问题是所有人在学术上取得进展的基础。
提出的问题如果一时解决不了,最好的做法就是先将它存起来,等遇到坚实的证据时再解决。
脑子中有一批问题储存着,这本身就是一笔巨大的学术财富。
二是对比式阅读。
在知识型阅读阶段,由于要追求知识的准确性与可靠性,读者就必须精心挑选阅读的对象,并将其作为权威的说法加以记忆,从而构成自己稳定的知识谱系。
但是这种阅读习惯也容易形成盲从的缺陷。
其实我们认识事物,经常都是在对比中进行的,研究型阅读也是如此。
例如对比东晋的郭象、支遁与林希逸对《庄子·逍遥游》中“逍遥”的解释,我们就会发现支遁的解释比较接近庄子的本意,而郭象与林希逸的解释则深受魏晋玄学与宋代理学的影响。
一般来说,在阅读这类经典性的古籍时,研究者很少只读一种本子,而是选择几种重要的权威注本,同时进行细读以便进行对比,从而发现问题,提出问题。
三是联想式阅读。
在知识型阅读阶段,由于记忆知识的需要,读者常常将知识归纳成要点,然后努力将其纳入自己的头脑中。
至于它们之间究竟有何联系与同异,一般是不在自己的考虑范围之内的,研究型阅读则不然。
一个从事古代文学研究的学者读书时不仅会常常想到自己的专业,更重要的是还会常常想到自己目前所研究的对象与问题。
江苏省七校2019届高三第三次模拟考试语文试题
江苏省七校2019届高三第三次模拟考试语文试题本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。
考生作答时，将答案答在答题卡上，在本试卷上答题无效。
★祝考试顺利★注意事项：1、考试范围：高考范围。
2、答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
用2B铅笔将答题卡上试卷类型A后的方框涂黑。
3、选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4、非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
5．保持卡面清洁，不折叠，不破损，不得使用涂改液、胶带纸、修正带等。
6、考试结束后，请将本试题卷、答题卡、草稿纸一并上交。
一、语言文字运用1.在下列一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一项是海瑞去世后,南京人民 ,如丧考妣。
出丧那天,不少店铺自动停止营业以示。
许多与海瑞、非亲非故的普通民众也纷纷前往送葬。
人们为这位善良、刚毅、正直、清廉的官员，献上最诚挚的感激和哀思。
A. 奔走相告哀怜似曾相识B. 奔走呼号哀悼素不相识C. 奔走相告哀悼素不相识D. 奔走呼号哀怜似曾相识【答案】C【解析】【详解】此题考核正确使用词语（包括熟语）的能力，答题时注意明确词语的含义，然后比对给出的句子，看使用是否合乎语境，题中形容人们听到或看到特别使人振奋或担心的事，迅速地互相转告。
奔走呼号：一边奔跑，一边喊叫，形容为办成某事而到处宣传，以争取同情和支持。
句中是“海瑞去世”，应该用“奔走相告”。
哀怜：对别人的不幸遭遇表示同情。
哀悼：悲痛地悼念（死者）。
文中的语境是“去世”，用“哀悼”。
似曾相识：好像曾经认识一样。
素不相识：向来不认识。
句中有“非亲非故”用“素不相识”。
故选C。
2.下列诗句与所描绘的“文房四宝”，对应全部正确的一项是①千古留佳作，神颖传万年。
2019届高三语文三模考试试题
2019届高三语文三模考试试题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
中国旧小说的第三人称全知视角，是指叙述人并不进入作品，而是站在统揽全局的位置上，仿佛世间万事万物无所不知晓、无所不能表现。
如此，虽便于展现广阔的生活场景，自由地刻画、剖析人物，但失掉了文学联系生活和读者的最宝贵的东西：真情实感。
鲁迅对全知全能的外视角叙事的突破和改造，运用的是限制叙述原则。
所谓限制叙述，是指叙事者所知道的和书中的人物一样多，这就从根本上破除了作者那种居高临下妄断一切的专制态度，以有限的职能和平等态度建立起作者与读者的新型关系，从而赋予作品以真诚性和逼真感。
第一人称小说在《呐喊》和《彷徨》中超过半数。
第一人称叙事的一种情况是内部第一人称叙述，“我”是故事的主人公或当事人，如《狂人日记》。
鲁迅在必须真实的体裁——日记中去虚构一个“迫害狂”的文学故事。
当狂人成了小说的叙述者后，立刻把读者引入到他自己观察和体验到的世界，他对世俗社会、历史文化的“吃人”本质的认识，他的浓重的“罪感”意识和容不得吃人的人、救救孩子的精神挣扎，在常人看来是语无伦次甚至荒唐的格调中显示出惊人的真实性。
以第一人称叙述所冲淡和消解的文学故事的虚构性也许是《狂人日记》的最大艺术成功。
第一人称叙事的另一种情况是，“我”虽是故事的讲述人，却以旁观者的身份出现。
这可称之为外部第一人称叙述。
如《孔乙己》。
《孔乙己》中的“我”只是咸亨酒店的一个很不起眼的小伙计，他对周围的世界和社会世相没有多少明确的冷暖感受和是非观念，但孔乙己的穷酸、迂腐、落魄、善良和痛苦，以及这个世界对社会“苦人儿”的态度，都在他的带有童真的眼光和心灵中被不动声色甚至朦朦胧胧地折射出来。
读者自然会伴随着叙述人，开始以一种超然的、调侃的态度对待孔乙己，说不定还会“附和着笑”。
最后随着孔乙己的惨死而“我”的叙述口吻反倒越发轻松、平静起来时，表层叙述与真正意义的矛盾冲突也达到了高潮。
陕西省榆林市2019届高三语文下学期模拟第三次测试试卷(含解析)
陕西省榆林市2019届高三语文下学期模拟第三次测试试卷（含解析）阅读下面的文字，完成小题。
20世纪80年代的民俗学研究，以资料的荟萃和梳理为基本特征，主要呈现出两种研究模式：一种是立足事象本位，着眼于民俗事象的历时性钩沉，如民俗学的单本著作和丛书之名一般是以某种民俗事象为前缀、以“民俗（或风俗、习俗等）”为后缀，其书写模式则往往是“上下千百年，纵横千百里”；另一种是立足区域本位，着眼于某一政区范围内民俗事象的分类铺陈，著作之名则一般是以政区单元为前缀、以“民俗（或民俗志、民俗通志等）”为后缀，其书写模式追求面面俱到、不避琐细。
细察之，上述成果基本上是秉持民俗即“文化遗留物”的观念而进行的文献研究，对于民俗的描述以粗线条勾勒为主，学术贡献有限，但如果将之置于当时社会语境与整体学术生态中来理解，自会发现其价值所在。
始发于20世纪90年代的田野调查热潮，意味着中国民俗学者自觉走出书斋，来到田野现场，在与活生生的人打交道的过程中，观察民众的具体行为与口述表达，由此掀开了注重民众主体之文化活用的新篇章。
更可贵的是，伴随着研究方式的转变，在研究目的的设定方面也有了新的追求。
特别是在刘铁梁大力推动的“走向村落”的研究范式中，将村落视为民俗传承的生活空间，以“显微镜”式的方式观察民众日常生活，就更有利于贴近民众的日常生活与心理世界，理解民众的文化创造。
民俗学既然是一门研究生活文化传承的学问，自然就应该关注民众个体的生活史、生命史以及精神世界，探索个人、群体和国家社会之间的互动态势。
纵观21世纪以来的中国民俗学研究，的确努力在这些方面有所作为，其中有两个学术方向尤其值得关注。
一是对“家乡民俗学”的持续深化。
“家乡民俗学”似乎最早是由安德明提出的，并迅速得到了多位民俗学者的呼应。
近年来，一部分研究者以自家亲属为田野调查对象，通过与他们的近距离接触以及同处一个日常生活世界中的感同身受，在细描基础上加以学术分析，兼具人文关怀色彩，引起学界广泛注意，刘铁梁称之为“注重身体感受的民俗学”。
湖南省衡阳市2019届高三第三次联考(三模)语文试卷
2019届高中毕业班联考(三)语文注意事项1.答題前，考生务必将自己的姓名、准考证号写在答題卡上，并认真核对条形码上的姓名、准考证号和科目。
2.考生作答时，选择题和非选择题均须作在答题卡上，在本试题卷上答题无效。
考生在答题卡上按答题卡中注意事项的要求答题。
3.考试结束后，将本试题卷和答题卡一并交回。
4..本试题卷共4道大题，22道小题，共8页。
时量150分钟，满分150分。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1-3题。
在中华传统文化之中，崇德观念发端较早，可追溯至史前神话时期。
不过，较为自觉的道德意识与思想则是在西周以后产生的。
在《周书》《诗经》等相关典籍中，“德”字频频显见。
探究分析可知，重德思想在周代的政治、伦理、宗教等各个领域中均有体现，成为统治阶层高度认可的政治管理理念。
春秋战国以来，经过孔孟及其后学的进一步阐释与发扬，“德”之思想深入人心，成为有道君子的人格特质，“崇徳立本”已然成为中华文化的典型特征。
从两汉至近代，崇徳、重德思想更是成为经济、人才、教育等诸多领城的重要价值理念。
历史事实证明，中华传统文化中的崇德智慧是经久不衰、熠熠生辉的。
在中华传文化的发展历程之中，先哲对“德”观念的自觉採讨是在天道与人道的互动中展开的。
古圣先贤对于“德”观念的认识与深讨经过了由“行”到“性”、由“外”至“内”的发展。
在这样的发展过程中，人道、人德处于不断的升格过程中，与之相伴而来的，是人之主体性、能动性、实践理性的不断觉醒与发展。
值得注意的是，即使先哲认为人之“仁与义”之德足能与天道之“阴与阳”、地道之“柔与刚”并列而论，但人之所为在于仿照天之“健”而“自不息”、效法地之“坤”而“厚德载物”，在于“与天地合其德”。
在中国先贤看来，上天有好生之德。
因此，人与天地“合德”的根本目的在于“赞天地之化育”“与天地参”＂，即通过尽己之性、成己之德而助天道之生生不息、大化流行，并不是无限扩张人欲而征服自然。
2019届高三语文下学期第三次模拟考试试题
2019届高三语文下学期第三次模拟考试试题本试卷共8页，22题。
全卷满分150分。
考试用时150分钟。
注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
回答非选择题时，用0.5毫米黑色墨水签字笔将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
区块链技术是伴随加密数字货币逐渐兴起的一种去中心化基础架构与分布式计算范式，以块链结构存储数据，使用密码学原理保证传输和访问的安全性，数据存储受到互联网多方用户共同维护和监督，具有去中心化、透明公开、数据不可修改等显著优点。
区块链技术通过在网络中建立点对点之间可靠的信任，去除价值传递过程中介的干扰，既公开信息又保护隐私，既共同决策又保护个体权益，为实现共享经济提供了全新的技术支撑，有望支撑实现共享交通、共享教育、共享住房、共享能源等多个共享经济场景，是实现共享经济的一种非常理想的解决方案。
数据公开透明，为共享经济提供信用保障。
区块链本身即为一个大型海量数据库，记录在链上的所有数据和信息都是公开透明的，任何节点都可以通过互联网在区块链平台进行信息查询。
任何第三方机构无法将记录在区块链上的已有信息进行修改或撤销，从而便于公众监督和审计。
这种体现为“公正性”的技术优势，使得区块链技术在金融、选举、保险、知识产权、慈善公益等领城都具有广泛深入的应用价值。
具体到共享经济当中，能够为以用户体验为核心的信用体系提供保障。
催生智能合约，为共享经济提供解决方案。
智能合约是当一定条件被满足的情况下，就可以在网络信息平台和系统中得到自动执行的合约。
基于区块链技术的智能合约系统兼具自动执行和可信任性的双重优点，使其可以帮助实现共享经济中的诸如产品预约、违约赔付等多种涉及网上信任的商业情景，使共享经济更加完善可靠。
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2019届高三第三次模拟考试卷语 文（三）注意事项：1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。
第I 卷（阅读题)一、现代文阅读（36分）（一）（江西吉安2019届高三上学期期末检测）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
史诗是一种庄严的文学体裁，不仅表现当时人类生存状态和生活形态，更体现人类发展内在的心灵史。
作为创作历史题材的影视编剧，达到“史诗”这个高度并不容易，须有书写史诗的胸怀和决心。
史诗胸怀的建立，首先离不开创作者对历史的正确认知。
创作者需厘清不同物质基础、生产环境下形成的文化形态差异，并分析某一特定历史阶段人们的生存结构、生活形态，理解与当代生活不同的原因，挖掘其蕴含的可以超越时空的精神价值。
历史剧之所以受到大众喜爱，正是因为一方面可以借此文艺形态了解本民族过去的历史、重文化记忆，一方面可以体味到历史中蕴含的现代价值，并有所思考和启发。
比如历史剧《赵氏孤儿》，故事发生在春秋战国时期。
赵盾家族是晋国最大宗主，晋国很多人都是赵家门人，家风醇厚，世代依存。
时遇关外游牧民族犯晋，赵家经常组织门人御敌卫国。
所以当赵家面临灭顶之灾时，为其留下宗嗣以期东山再起便成为赵家门人的原初动力和唯一希望。
程婴献子就是在这样的历史背景和生活形态下发生的。
这一壮举不只是为赵家，还为许多依附于赵家的门人，为晋国，这就体现出中国人的大义精神。
今天出现一些历史题材影视，见事不见人，见人不见心，见心难见真，剧情雷人，同质化严重，观众也不满意。
其根本原因在于创作者对历史缺乏认知，“以其昏昏，使人昭昭”。
从历史认识上正本清源，才能够规避创作中出现的匪夷所思的情节和桥段，才能够让历史传达出正确的唯物史观和积极的文化精神。
这要建立在创作者对大量一手资料的阅读和思考基础之上，从资料中找到历史背后的生活形态和精神内核，再以建设性和思辨性视角理解历史，对其进行当代解码，编剧尤其是历史剧编剧，往往“功夫在诗外”，博览群书、深入生活、勤加思考，这些都是日常功课。
史诗情怀的有效传达还离不开创作者对文艺创作规律的遵循。
创作者需要以美学的、文学的方式来叙述故事、传递正确的历史观。
史学是史学，文学是文学，影视剧本不同于历史学术论文，文学艺术有自己的叙事系统和逻辑规则，在编剧结构的房子里只有艺术形象才住得进去，美学价值的突破往往也会带来思想价值的突破。
比如，传统戏曲一人一事的叙述方法在当下已经不能满足人们的审美需求，影视编剧写作时也不应局限于这种传统的架构方式和叙事方式。
今天正处于一个前所有的大变革时代，不同文化互相激荡、互相影响、互相融合，在这样的时代，我们就更加需要对自己的历史有较为深入、全面的理解和认知；今天是中华民族伟大复兴的时代，文艺工作者无论从事历史创作还是现实题材制作都应具有史诗胸怀，在讲好中国故事中发掘史诗品格，彰显当代价值。
（选自刘和平《创作历史当有史诗胸怀》，有删改) 1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（ ） A ．史诗是表现特定历史阶段人类生存状态和生活形态，体现人类发展内在的心灵史的一种庄严的文学体裁。
B ．《赵氏孤儿》中“程婴献子”的故事体现了中国人的大义精神，这正是该剧传达的积极的文化精神之一。
C ．创作历史剧的影视编剧，不但要博览群书、深入生活、勤加思考，还要抛弃传统的架构方式和叙事方式。
D ．在中华民族伟大复兴时代，创作历史剧应当有史诗胸怀，正确认知历史，发掘史诗品格，彰显当代价值。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）（ ） A ．文章采用对比论证手法，以强调历史题材影视剧的作者须深入、全面地理解和认知本民族的历史。
B ．文章以《赵氏孤儿》为例，旨在说明历史不同于历史学术论文，而是史学与文学的完美统一。
C ．文章指出史诗胸怀的建立与体现，须关注正确认知历史和遵循创作规律两个方面，二者缺一不可。
D ．文章采用总分式与并列式有机结合的论证结构，鲜明地阐述了历史剧创作的基本原则和现实意义。
3．根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）（ ） A ．历史剧如果不能反映本民族的历史，传达出正确的唯物史观和积极的文化精神，就不可能有观众喜爱。
B ．只要能提炼出历史中蕴含的精神，就找到了历史故事的精神内核，具备了创作这部历史剧的史诗胸怀。
C ．历史剧作者遵循文艺创作规律，以美学的、文学的方式叙述故事，必然会出现匪夷所思的情节和桥段。
D ．历史剧创作需要传达史诗情怀，体现精神、思想、美学等方面价值，让大众重拾文化记忆，有所启示。
（二）（湖南怀化2019届高三一模考试）实用类文本阅读（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成4～6题。
材料一： 2018年7月以来，全国多个重点城市的房屋租赁价格持续上涨，北京、上海、深圳、广州等城市房屋租赁价格平均涨幅超过20%，广州部分地段好、公共资源便利地区的房屋租赁价格涨幅甚至达到30%。
此卷只装订不密封班级姓名准考证号考场号座位号材料二：在一线城市房租过快上涨的背景下，北京、深圳、上海积极出台稳租金的相关举措，进一步促进租赁住房市场的发展。
深圳市率先探索“稳租金商品房”，要求“年租金增长率不超过正负5%”。
同样作为一线城市，上海也在积极探索租赁住房相关政策。
近年来，上海先后出让了“只租不售”的租赁住房用地，地价大幅度低于商品房用地，目前暂由国企拿地运营。
为加大租赁住房供应，北京市住建委多措并举，加大保障性住房建设力度，加快公租房供应分配工作。
8月27日，北京市住建委公布，目前，西城、海淀、丰台三个区的近5000套公租房房源正在进行意向登记过程中，预计年底前还有近万套房源要启动分配。
除一线城市外，全国不少租金上扬的城市也都出台了相应的措施来平抑租金，包括增加房源供应、推进租赁合同备案、规范中介行为、严查租金贷等。
由于我国租赁市场尚处于发展的初期，加之租房是关系国计民生的重大问题，所以我国应加快租赁住房立法并积极出台稳租金的长远政策。
（摘自2018“搜狐焦点网”）材料三：“房住不炒”正面临新问题，在限购限价房市新政的高压下，房租却暴涨，可谓“按下葫芦起了瓢”。
数据显示，7月份中国十大城市租金环比均有所上涨。
北京、上海、深圳的租金涨幅最大，北京7月份房租同比上涨3.1%，部分小区甚至涨幅超过30%。
表面上看，本轮房租上涨是由中介代表的资本驱动所致，其垄断房源，哄抬租金。
北京市住建委联合银监局等部门于8月17日集中约谈主要住房租赁企业负责人，以打压炒作行为。
其实，北京房租上升，资本驱动只是助推，主要还是供给减少，租房市场的底层供应量被大量抽掉，加之“共有产权房”“公租房”不能立马跟上，造成供需面突然失衡，“3个人争一套房变成了8个人争”。
供给减少，资本驱动炒房，刚需不得不接盘，这个上涨逻辑在北京以外的其他城市也成立，也与非理性炒作房价的逻辑如出一辙，无非是通过垄断房源，过去是抬高房价现在变为炒高租金，将成本转嫁给刚需用户从中渔利。
打击中介资本炒作只能解决租金暴涨于一时，却难以建立抑制租金上涨的长效机制。
要实现“房住不炒”，除了严控垄断炒作，还要完善法规保障租客权益，但关键还是在于保障供给，从平衡供求面上下功夫。
首先需要保障住房供给的基本面。
导致北京租金上涨的直接原因是大面积拆违及其他行政法规导致的租赁面积的减少，但同时公租房、廉租房供应不能及时跟上，供需面失衡，为炒作者提供了渔利空间。
数据显示，目前北京租赁人口为800万人，而租赁房源量仅为350万间，租赁缺口达400万间以上。
其次要保障租房一方的基本权益。
本轮上涨中，中介吃差价、“二房东囤房”以及房东见利肆意违反合同哄赶租客等行为，必须以法律来进行限制和规范，保障租客权益。
实际上，租金上涨的管控在发达国家已有参照。
德国通过《民法典》《租金额度规定法》等立法渠道，对维护承租人合法权益进行保护，并对一定期限内的最近涨幅做出限制。
美国的法律还规定，房东不能随意涨房租，房租每年的升幅不能超过平均工资的增加幅度和通胀幅度；房东不能轻易毁约，更不能随意赶走房客，等等。
法律最大限度保障了租户的利益，使房客享有充分的安全感，租赁市场才能有良性的发展。
再次要打击垄断炒租。
不得哄抬租金抢占房源，更不得利用银行贷款等融资渠道获取的资金恶性竞争抢占房源；不得以高于市场水平的租金或哄抬租金抢占房源；不得通过提高租金诱导房东提前解除租赁合同等方式抢占房源。
“房住不炒”是增加百姓获得感的关键点。
只有这样，才能构建更深层次的和谐社会。
（摘自《中国新闻周刊》有删减）4．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（）A．2018年7月以来，北上深广等城市房屋租赁价格持续上涨，平均涨幅超过20%，广州和北京有些地段房屋租赁价格涨幅甚至达到30%。
B．在一线城市房租过快上涨的背景下，北京、深圳、上海积极出台稳租金的相关举措，进一步促进租赁住房市场的发展。
全国很多城市也都出台了相应的措施来平抑租金。
C．为了应对房租过快上涨的情况，北京市住建委多措并举，加大保障性住房建设力度，公租房供应提速。
D．面对限购限价房市新政的高压，中介资本通过垄断房源，炒高租金，将成本转嫁给刚需用户而从中渔利。
5．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（3分）（）A．通过2018年7月房租情况分析，深圳的房租环比涨幅最高，北京的月度人均房租最高。
B．我国应加快租赁住房立法并积极出台稳租金的长远政策，是因为租房是关系国计民生的重大问题。
C．我们只有像德国和美国一样，通过立法，才能保障租户利益，使房客享有充分的安全感，租赁市场才能有良性的发展。
D．我们要构建更深层次的和谐社会，关键是以“房住不炒”来增加百姓的获得感。
6．结合材料，简述房租暴涨的原因，并谈谈如何解决这一问题。
（6分）（三）（山东淄博2019届高三一模）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成7～9题。
驴背上的“状元”丁宁解放以前，当代的名作家中，怕很少有人像赵树理那样引起那么多的议论和传说。
我在没有见过他以前，脑子里已经有了一个活生生的形象：黑黑的脸，头戴瓜皮破毡帽，身穿土布老棉袄，腰间还捆着一条一尺宽的布带子，每逢开会，必定一手握着旱烟袋，一手伸进胳肢窝逮虱子。
如今的人，一听说虱子就害怕，可在战争年代，哪个人身上没有？那时，大家幽默地把虱子叫“革命虫”，意思是，要革命就免不了要生虱子。