小古文 五官争功(1)
五官争功的启示和道理
五官争功的启示和道理
《五官争功》的启示和道理是：在大集体中，不能只看到自己的作用、过分强调自己的能力，只有把自己置身于群体之中，在团结和谐的集体中才能发挥应有的作用。
《五官争功》是宋代作家王谠的作品。
原文：
口与鼻争高下。
口曰：“我谈古今是非，而何能居上我？”
鼻曰：“饮食非我不能辨。
”
眼谓鼻曰：“我近鉴毫端，远观天际，唯我当先。
”又谓眉曰：“尔有何功居上我？”
眉曰：“我虽无用，亦如世有宾客，何益主人？无即不成礼仪。
若无眉，成何面目？”
译文：
嘴巴和鼻子争上下。
嘴巴说：“我谈古论今，你有什么能耐待在我上面？”
鼻子说：“所有的饮料食物没有我就不能分辨。
”
眼睛对鼻子说：“我近可以分辨毫毛尖端（那么细微的事物），远可以观察到天边，惟有可应当排名最先。
”又对眉毛说：“你有什么功劳待在我上面？”
眉毛说：“我虽然没有实际用途，也就如同这世上有宾客，（他们）对主人有什么益处？（但是）没有就不符合礼节和仪式。
如果没有眉毛，那成什么面目了啊？”
注释：
①居：呆在。
②观：仔细看。
③唯：只有。
④当：担当。
⑤谓：对某人说。
⑥尔：你。
⑦居：处在某个地方或处在某种地位。
⑧虽：虽然。
赏析：
《五官争功》采用对话的形式，讲述了一个风趣幽默的故事，文字简洁，却寓意深刻。
能在笑声中产生让人幡然醒悟的作用。
作品以寓言体出现又给人以无限的遐想空间；对话的语言简洁自然又生动有趣、相互间配合默契使整段作品达到了寓教于乐的社会功效。
五官争功文言文续写
五官争功文言文续写•相关推荐五官闻之，惭愧不已，和睦也。
五官争功文言文续写2耳曰：“我近闻细语，远听风声，唯我当先。
”主谓五官曰：“汝等所言均有理，不必相争，功劳相同也。
古人云‘人心齐泰山移。
’又有云‘一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。
’汝应全知，为何还争？”五官惭愧，此后和睦。
五官争功文言文续写3耳曰：“无我，汝等怎听客问？口怎回？眼怎看？鼻怎闻？”主听之，大笑，谓五官曰：“诸君听我言，古人云“人心齐，泰山移”，若既知，为何还争？吾希汝等团结。
”耳、眼、鼻、嘴、眉闻之，不言低首，羞之。
此后，五官团结一致，久也。
相关阅读：五官争功文言文翻译原文口与鼻争高下。
口曰：“我谈古今是非，而何能居上我？”鼻曰：“饮食非我不能辨。
”眼谓鼻曰：“我近鉴毫端，远观天际，唯我当先。
”又谓眉曰：“尔有何功居上我？”眉曰：“我虽无用，亦如世有宾客，何益主人？无即不成礼仪。
若无眉，成何面目？”翻译嘴巴和鼻子争上下。
嘴巴说：“我谈古论今，你有什么能耐待在我上面？”鼻子说：“所有的饮料食物没有我就不能分辨。
”眼睛对鼻子说：“我近可以分辨毫毛尖端（那么细微的事物），远可以观察到天边，惟有可应当排名最先。
”又对眉毛说：“你有什么功劳待在我上面？”眉毛说：“我虽然没有实际用途，也就如同这世上有宾客，（他们）对主人有什么益处？（但是）没有就不符合礼节和仪式。
如果没有眉毛，那成什么面目了啊？”【五官争功文言文学习与理解】1、口与鼻争高下。
我们说“嘴巴”，古文称“口”，“鼻子”称“鼻”。
说明古文往往是单字的，古文的语言非常简练。
2、口曰：“我谈古今是非，尔何能居上我？”宋末的小说家罗烨写的《醉翁谈录》里也有一篇以五官为题材的`寓言，其中有这样的句子：鼻又曰：“若然，则眉有何能，亦居吾上？”——这里用的“居吾上”，而在《五官争功》这篇小古文里用的“居上我”，这两者之间有什么区别呢？我认为，居上我，有“赶上我”的意思，和成语“后来居上”的表面意思相同，是一种傲慢的质问。
四上小古文100课
四年级小古文背诵上册1、五官争功口与鼻争高下。
口曰：“我谈古今是非，而何能居上我？”鼻曰：“饮食非我不能辨。
”眼谓鼻曰：我近鉴毫端，远观天际，唯我当先。
“又谓眉曰：“尔有何功居上我？”眉曰：“我虽无用，亦如世有宾客，何益主人？无即不成礼仪。
若无眉，成何面目？”第四组读书要得法2、盘古开天地天地浑沌如鸡子，盘古生其中。
万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。
盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。
天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁。
天数极高，地数极深，盘古极长。
……故天去地九万里。
3、刑天舞干戚刑天与帝争神,帝断其首,葬于常羊之野。
乃以乳为目,以脐为口,操干戚而舞。
4、舜耕历山舜耕历山,历山之人皆让畔;渔雷泽,雷泽之人皆让居;陶河滨,河滨器皆不苦窳。
一年而所居成聚,二年成邑,三年成都。
尧乃赐舜衣，与琴，为筑仓廪，予牛羊。
5、推敲岛初赴举京师,一日驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门。
”始欲着“推”字,又欲着“敲”，练之未定,遂于驴上吟哦,时时引手作推敲之势。
时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。
左右拥至尹前,岛俱对所得词句云云。
韩立马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。
”遂于并辔而归。
流连论诗，与为布衣之交。
6、怀素写字怀素居零陵时,贫无纸可书,乃种芭蕉万余株,以蕉叶供挥洒,名其庵曰“绿天”。
书不足,乃漆一盘书之,又漆一方板,书之再三，盘板皆穿。
7、苏堤杂花苏公堤,春时晨光初起,宿雾未散,杂花生树,飞英蘸波,纷披掩映,如列锦铺绣。
览胜者咸谓四时皆宜，而春晓为最。
8、浙江之潮浙江之潮,天下之伟观也。
自既望以至十八日为盛。
方其远出海门,仅如银线;既而渐近,则玉城雪岭际天而来,大声如雷霆,震撼激射,吞天沃日,势极雄豪。
杨诚斋诗云“海涌银为郭,江横玉系腰”者是也。
9、大禹治水尧舜时，九河不治，洪水泛滥。
尧用鲧治水，鲧用雍堵之法，九年而无功。
后舜用禹治水，禹开九州，通九道，陂九泽，度九山。
疏通河道，因势利导，十三年终克水患。
小古文《五官争功》课件
五官争功故事对我们的启示
故事寓意
这个故事以幽默的方式描绘了五官之间的争论，通过这个故事我们可以理解到 ，每个器官都有其独特的功能和价值，而它们只有协调合作才能发挥最大的作 用。
对现实生活的启示
这个故事告诫我们在现实生活中，每个人都有自己的长处和短处，只有通过互 相尊重和理解，才能实现团队合作，达到共同的目标。
人物性格特点分析
总结词
人物形象鲜明，性格特点突出。
详细描述
小古文中的各个器官都具有鲜明的性格特点。嘴巴善于争辩，自以为是；眼睛骄傲自大 ，看不起其他器官；耳朵则容易被干扰，无法集中注意力；鼻子固执己见，总认为自己 的看法是正确的；而眉毛则显得较为低调，但也具有一定的存在感。这些性格特点通过
器官的争论表现得淋漓尽致。
故事主题探讨
总结词
故事主题深刻，寓意深远。
详细描述
小古文《五官争功》的主题是合作与协调。各个器官虽然各有特点，但只有在合作协调的情况下才能 发挥最大的作用。嘴巴、眼睛、耳朵、鼻子和眉毛各有各的功用，但只有在脑袋的协调下才能让身体 正常运转。这个故事告诉我们，只有合作与协调才能取得最大的成功。
04 小古文语法和词汇解析
小古文的重要性
小古文是中华文化的重要组成部分， 通过学习小古文，可以帮助学生了解 古代文化、历史和文学，提高语言表 达能力，培养思维能力和想象力。
介绍《五官争功》的背景和故事内容
《五官争功》的背景
《五官争功》是一篇古代寓言，讲述了嘴巴、眼睛、耳朵、鼻子和眉毛五个器官之间的争论，表达了各有所长、 相互依存的主题。
了解《五官争功》的 背景和故事概述。
理解故事所表达的主 题和思想，如谦虚、 团结等。
分析故事中各个角色 的性格特点及其之间 的关系。
小古文五官争功课件
文化内涵
• 传统价值观：小古文《五官争功》体现了中国传统文化中的“和为贵”思想， 强调了团结协作的重要性。五官的争功实际上是一种内斗，但最终目的都是为 了维护身体的正常运转和保护身体的健康。这种内斗并不是传统文化所推崇的 ，而是强调团结一致、相互协作的重要性。
• 身体器官的寓意：五官在《五官争功》中不仅代表了不同的身体器官，还寓意 了不同的社会角色和职责。耳代表了听的功能，目代表了看的功能，口代表了 说的功能，舌代表了吃的功能，鼻代表了嗅的功能。这些器官的功能是相互依 存、相互协作的，任何一个器官都不能单独发挥作用。因此，在社会中，不同 的角色和职责也需要相互配合、相互支持才能实现整体效益的最大化。
02 新课学习
CHAPTER
文本解读
01
02
03
背景介绍
介绍课文《五官争功》的 背景，包括作者、写作背 景等。
Hale Waihona Puke 文本理解解释课文《五官争功》中 的生词、句子和段落含义 。
文学手法
分析课文中的文学手法， 如比喻、拟人等。
人物分析
人物形象
分析课文中的五官形象，包括嘴 巴、眼睛、耳朵、鼻子和眉毛。
人物特点
小古文五官争功课件
目录
CONTENTS
• 导入新课 • 新课学习 • 拓展延伸 • 巩固练习
01 导入新课
CHAPTER
背景介绍
01
中国古代文化悠久，小古文作为 其中的重要组成部分，需要我们 传承和发扬。
02
小古文五官争功是中国古代寓言 故事，具有深刻的教育意义，适 合小学生学习。
目的与意义
阐述每个五官的特点和功能，以 及它们之间的关系。
主旨探究
主旨概括
小古文公开课《五官争功》
04
五官的功能与作用
耳的功能与作用
听觉
耳朵是听觉器官，能够接收并传 递声音信息，帮助我们感知周围 环境的声音。
平衡
内耳中的前庭器官还负责平衡感 觉，保持身体姿势和运动协调。
目的功能与作用
视觉
眼睛能够接收光线信息并将其转化为 神经信号，使我们能够看见周围的世 界。
保护
眼皮和眼睫毛能够阻挡灰尘和异物进 入眼睛，保持眼睛清洁。
鼻
总结词
嗅觉器官，负责感知气味。
详细描述
鼻是人类嗅觉的主要器官，能够感知周围环境中的气味分子，并将其转化为神经信号，传递到大脑进 行处理。鼻子对于人类的生存非常重要，它可以帮助我们识别食物的味道和危险的气味。
舌
总结词
味觉器官，负责感知食物的味道。
详细描述
舌是人类的味觉器官，能够感知食物的味道。舌头表面有许 多味蕾，可以感知不同的味道，如甜、咸、酸、苦等。舌头 是人类品尝美食的重要工具，也是语言发音的重要部位之一 。
情感目标
通过学习小古文，增强学生对中华 优秀传统文化的热爱和认同感，培 养学生的文化自信和民族自豪感。
02
五官介绍
耳
总结词
听觉器官，负责接收声音。
详细描述
耳是人体的听觉器官，能够接收周围环境中的声音波并将其转化为神经信号， 传递到大脑进行处理。耳朵对于人类来说非常重要，它不仅帮助我们听到声音， 还能帮助我们定位声源的方向。
当我们听到声音时，眼睛 可以看到发出声音的物体 或人物，帮助我们更好地 理解声音的来源和意义。
当我们闻到食物的香气时 ，嘴巴可以品尝食物的味 道，帮助我们更好地感知 食物的美味。
当我们品尝食物时，鼻子 可以闻到食摸到一个物体时 ，眼睛可以看到物体的形 状和颜色，耳朵可以听到 物体的声音，帮助我们更 好地感知物体的质地和特 点。
小古文 五官争功
五官争功教学目标：1、联系生活感知五官的作用，并积累积累“掩耳盗铃”等成语。
2、通过讲故事的方式了解小古文大意，能正确流利地朗读小古文。
3、通过合作、表演等各种方式趣读小古文。
一、谈话交流，感知五官孩子们，我们脸上有眼耳口鼻眉，这些器官统称“五官”，教师板书。
老师也搜集了一些关于他们的成语，谁来读读看？出示：大饱眼福、大开眼界、目不转睛、掩耳盗铃、口若悬河、香气扑鼻、眉开眼笑、眉飞色舞等。
二、故事解题1、看来，眼耳口鼻眉都有自己独特的本领。
它们居住在人的脸上，各自为主人勤勤恳恳地忙碌着。
可是有一天却闹起别扭来。
讲故事：一天中午，我正昏昏欲睡中，忽然，我的嘴巴跟我讲话了：“张老师啊，你能给小朋友们上课，不都是因为‘我’吗？我滔滔不绝，能言善辩，全都是我的功劳。
”我刚想说话，却打了个喷嚏，眼泪鼻涕哗哗地流，嘴就不高兴了：“你怎么搞得？弄脏我了知不知道？”嘴巴和鼻子就吵起来了。
2、谈话：我讲的这个故事好听吗？为什么我的故事会生动？（根据生的回答，生板：动作、表情、语气、语调）3、今天让我们一起来讲故事。
完善课题：五官争功（争功什么意思？争论功劳）三、故事中读懂文言1、首先出场的是：嘴巴和鼻子古人说话简洁凝练，所以嘴巴称作——口，鼻子就是——鼻出示：口与鼻争高下。
（1）他们在干什么？（就是它们俩在比谁的本领的意思）（2）我们来看看他们各自说了什么2、出示：“我谈古/今/是/非，尔/何能居上我？”（1）师范读这句话：我谈古今是非。
（2）师：为什么要这样分开读？猜猜什么意思？(我能谈古论今，你有什么能耐呆在我的上面呢？了不起，你也是博古通今的小专家了，我们一起读读这句话。
（3）比较：“尔何能居上我？”和“尔何能居我上？”有什么区别？为什么这样说？上：shang 四声，下降；我：wo 三声，上扬，显示出口的骄傲。
开火车读，这上扬的语调让你感受到什么？（骄傲）（4）指导朗读，加上动作，表情3、来看看第二句（1）出示：“饮食非我不能辨。
五官争功小古文习作练笔
小古文100篇中的五官争功翻译，加入想象，即可成文！习作练习13、五官争功口与鼻争高下。
口曰：“我谈古今是非，而何能居上我？”鼻曰：“饮食非我不能辨。
”眼谓鼻曰：我近鉴毫端，远观天际，唯我当先。
“又谓眉曰：“尔有何功居上我？”眉曰：“我虽无用，亦如世有宾客，何益主人？无即不成礼仪。
若无眉，成何面目？”嘴巴和鼻子争上下.嘴巴说：“我谈古论今,你有什么能耐待在我上面?”鼻子说：“所有的饮料食物没有我就不能分辨.”眼睛对鼻子说：“我近可以分辨毫毛尖端（那么细微的事物）,远可以观察到天边,惟有可应当排名最先.”又对眉毛说：“你有什么功劳待在我上面?”眉毛说：“我虽然没有实际用途,也就如同这世上有宾客,（他们）对主人有什么益处?（但是）没有就不符合礼节和仪式.如果没有眉毛,那成什么面目了啊?”积累含“眉”的词语：眉飞色舞、眉清目秀、眉来眼去、贼眉鼠眼、挤眉弄眼、慈眉善目、横眉竖眼。
我们发现，“眉”和“眼”总是在一起出现，真是亲密的好朋友。
这篇文章并没有写完，五官里，还少了一位：耳。
耳会怎么说呢？扬扬先用白话文讲自己的想法：耳对其它四官说：我能听到四面八方的声音，没有我，你们说的话主人根本听不到。
然后试着把上面的意思变成古文：耳曰：“我居两侧，听八方，若无耳，主人岂知汝等何言？”（仿照“若无眉”的句式去写的）至此，故事还没有讲完，到底谁的功劳最大呢？我们接着往后想想。
这时候，主人发话了，说五官们各有自己的职责、功劳，一个也不能少。
最后，五官们不争功了，和平相处，齐心协力为主人办事了。
最后，试着把上面的意思变成古文：主曰：“尔等各司其职，缺一不可，缺一，则面不成矣！”争止，五官安居各位，齐心为主效力乎。
学习感悟：通过这篇古文，我们明白了，在大集体中，不能只看到自己的作用、过分强调自己的能力，只有把自己置身于群体之中，在团结和谐的集体中才能发挥应有的作用。
（注：专业文档是经验性极强的领域，无法思考和涵盖全面，素材和资料部分来自网络，供参考。
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五官争功
教学目标：
1、联系生活感知五官的作用，并积累积累“掩耳盗铃”等成语。
2、通过讲故事的方式了解小古文大意，能正确流利地朗读小古文。
3、通过合作、表演等各种方式趣读小古文。
一、谈话交流，感知五官
孩子们，我们脸上有眼耳口鼻眉，这些器官统称“五官”，教师板书。
老师也搜集了一些关于他们的成语，谁来读读看？
出示：大饱眼福、大开眼界、目不转睛、掩耳盗铃、口若悬河、香气扑鼻、眉开眼笑、眉飞色舞等。
二、故事解题
1、看来，眼耳口鼻眉都有自己独特的本领。
它们居住在人的脸上，各自为主人勤勤恳恳地忙碌着。
可是有一天却闹起别扭来。
讲故事：一天中午，我正昏昏欲睡中，忽然，我的嘴巴跟我讲话了：“张老师啊，你能给小朋友们上课，不都是因为‘我’吗？我滔滔不绝，能言善辩，全都是我的功劳。
”我刚想说话，却打了个喷嚏，眼泪鼻涕哗哗地流，嘴就不高兴了：“你怎么搞得？弄脏我了知不知道？”嘴巴和鼻子就吵起来了。
2、谈话：我讲的这个故事好听吗？
为什么我的故事会生动？（根据生的回答，生板：动作、表情、语气、语调）3、今天让我们一起来讲故事。
完善课题：五官争功（争功什么意思？争论功劳）
三、故事中读懂文言
1、首先出场的是：嘴巴和鼻子
古人说话简洁凝练，所以嘴巴称作——口，鼻子就是——鼻
出示：口与鼻争高下。
（1）他们在干什么？（就是它们俩在比谁的本领的意思）
（2）我们来看看他们各自说了什么
2、出示：“我谈古/今/是/非，尔/何能居上我？”
（1）师范读这句话：我谈古今是非。
（2）师：为什么要这样分开读？猜猜什么意思？(我能谈古论今，你有什么能耐呆在我的上面呢？
了不起，你也是博古通今的小专家了，我们一起读读这句话。
（3）比较：“尔何能居上我？”和“尔何能居我上？”有什么区别？为什么这样说？
上：shang 四声，下降；我：wo 三声，上扬，显示出口的骄傲。
开火车读，这上扬的语调让你感受到什么？（骄傲）
（4）指导朗读，加上动作，表情
3、来看看第二句
（1）出示：“饮食非我不能辨。
”
学生练读师范读：饮食非我不能辨。
为什么这样分开念？
生做动作读理解意思读
小朋友，根据这两句话的意思，你知道哪句是口说的，哪句是鼻说的吗？
借机出示口曰~~~~鼻曰~~~ （曰就代表说。
）指名读，分角色读。
4、眼睛往下一看，不乐意了——
出示：眼谓鼻曰：“我近鉴毫端，远观天际，唯我当先。
”
（我近可以分辨毫毛尖端（那么细微的事物），远可以观察到天边，只有我当排名最先。
）（1）鉴：分辨
（2）毫是什么意思？“明察秋毫”里的“毫”是指秋天里最早长出来的最细小的绒毛，就是“毫毛”。
（3）瞧，不管是细微之处，还是遥远的事物，眼睛自认为什么都能看，他才是——天下第一。
你能读好这句吗？
教师评：
（4）瞧，这两个小短句放在一起有什么特点？
字数相等、结构相似、内容相关的句子做邻居，叫作“骈句”。
（5）有了这样的短句，我们读来更加简洁、朗朗上口。
5、自称第一的眼睛突然发现，谁还住在了它上面？
（1）出示：又谓眉曰：“尔有何功居上我？”
（2）眉毛是不是没有用？它有什么用处？
出示：眉曰：“我虽无用，亦如世有宾客，何益主人？无即不成礼仪。
若无眉，成何面目？
（3）原来，看似无用的眉毛还有这么举足轻重的作用。
有了它，人物的表情更加鲜明生动。
6、积累含“眉”的词语：眉飞色舞、眉清目秀、贼眉鼠眼、挤眉弄眼、慈眉善目、横眉竖眼
小结：看来，眉和目是不能分开的，只有“眉来眼去”，才能“眉目传情”。
四、朗读表演
1、小古文的意思大家大概明白了，让我们连起来读一读。
（第一句齐读，各组一句）
2、添油加醋读
3、四人小组表演读：古文不仅短小精悍，而且特别好玩，把我们的脸分成了口、鼻、眼、眉四个角色，大家愿意表演一下吗？
（1）自由练读，分角色表演。
（2）指名分角色演练对话，注意语调、动作。
4、指名两组表演
5、全班起立读，最好能背诵下来。
五、读文言，写白话
（1）师：大家闹闹哄哄地吵着，你发现了，谁没来？（耳）
（2）“耳”在一旁，会说什么呢？
出示“耳”的两句话，哪一句更符合文题
（3）最后，是谁来了呢？（五官的主人）
（5）五官争了半天，谁也说服不了谁。
你作为五官的主人，该给它们说说团结协作的道理。
精选文档（6）学生练写，讨论交流。