小古文--五官争功
小古文公开课《五官争功》
耳曰：“我功劳巨大，尔等有何功居我中？ 若无我，嘴不知如何作答？眼不知如何看？ 鼻不知闻如何？眉不知画如何？我应居于中。”
主人见此景，即制止，
曰：
。
• 合作表演要求： 1、先四人小组分好角色 2、加上自己的表情、动作，练好自己演的角
色。 3、再小组合作练习演一演
五官争功
五官争功
口与鼻争高下。 口曰：“我谈古今是非，尔何能居上 我？” 鼻曰：“饮食非我不能辨。”
五官争功
口与鼻/争高下。 口曰：“我/谈古今是非，尔/何能/居上我？” 鼻曰：“饮食/非我/不能辨。” 眼谓鼻曰：“我/近鉴毫端，远观天际，唯我 当先！” 又谓眉曰：“尔/有何功/居上我？” 眉曰：“我/虽无用，亦如/世有宾客，何益 主人？无/即不成礼仪。若无眉，成何面目？”
五官争功 第一回合
垂头丧气 愁眉苦脸 无精打采 心灰意冷
五官争功 第二回合 （ 鼻 ）与（ 眼 ）争高下。
“我近鉴毫端，远观天际，唯我当先。”
五官争功 第二回合
眼谓鼻曰：“我近鉴毫毫端端，远 观天际， 唯我当先先。”
五官争功 第二回合
眼谓鼻曰：“我近鉴毫端，远 观天际， 唯我当先。”
五官争功 第二回合
五官争功 第一回合 口 与 鼻 争 高 下 。
五官争功 第一回合
口曰：“我谈古今是非，尔何能居上我？”
五官争功 第一回合
鼻曰：“饮食非我不能辨。”
五官争功 第二回合
鼻曰：“饮食非我不能辨。”
( 尔何能居上我？ )
五官争功 第一回合
口曰：“我谈古今是非，尔何能居上我？” 鼻曰：“饮食非我不能辨。”
唯我当先
五官争功 第三回合
小古文公开课《五官争功》
2、耳曰：“吾将众言传与主人，自当论功行赏！”
耳曰：“我功劳巨大，尔等有何功居我中？ 若无我，嘴不知如何作答？眼不知如何看？ 鼻不知闻如何？眉不知画如何？我应居于中。”
主人见此景，即制止，
曰： 。
• 合作表演要求： 1、先四人小组分好角色 2、加上自己的表情、动作，练好自己演的角 色。 3、再小组合作练习演一演
眼谓鼻曰：“我近鉴毫端，远观天际， 唯我当先。”又谓眉曰：“尔有何功居 上我？”
眉曰：“我虽无用，亦如世有宾客， 何益主人？无即不成礼仪。若无眉， 成何面目？”
五官争功
口与鼻/争高下。 口曰：“我/谈古今是非，尔/何能/居上我？” 鼻曰：“饮食/非我/不能辨。” 眼谓鼻曰：“我/近鉴毫端，远观天际，唯我 当先！” 又谓眉曰：“尔/有何功/居上我？” 眉曰：“我/虽无用，亦如/世有宾客，何益 主人？无/即不成礼仪。若无眉，成何面目？”
五官争功
五官争功
口与鼻争高下。 口曰：“我谈古今是非，尔何能居上 我？” 鼻曰：“饮食非我不能辨。”
五官争功
口与鼻/争高下。 口曰：“我/谈古今是非，尔/何能/居上我？” 鼻曰：“饮食/非我/不能辨。” 眼谓鼻曰：“我/近鉴毫端，远观天际，唯我 当先！” 又谓眉曰：“尔/有何功/居上我？” 眉曰：“我/虽无用，亦如/世有宾客，何益 主人？无/即不成礼仪。若无眉，成何面目？”
五官争功
第三回合
（眼）与（ 眉 ）争高下。
眉飞色舞、眉清目秀 又谓眉曰：“尔有何功居上我？” （眼 ） 贼眉鼠眼、挤眉弄眼 慈眉善目、横眉竖眼
五官争功
第三回合
眉曰：“我虽无用，亦如世有宾 客，何益主人？无即不成礼仪。 若无眉，成何面目？”
你认为哪句更合文题，并说说你的理由。 1、耳曰：“无我，主人岂知汝等所言？ 竟居侧！” （侧面）
小古文五官争功完整版
口与鼻争高下。 口曰：“我谈古今是非，尔何能居上 我？” 鼻曰：“饮食非我不能辨。” 眼谓鼻曰：“我近鉴毫端，远观天际， 唯我当先。”又谓眉曰：“尔有何功居上 我？” 眉曰：“我虽无用，亦如世有宾客， 何益主人？无即不成礼仪。若无眉，成何 面目？”
眉曰：“我虽无用，亦如世有宾客，何益主 人？无即不成礼仪。若无眉，成何面目？”
眉毛说：“我虽然没有实际用途，也就如同这世 上有宾客，（他们）对主人有什么益处？（但是） 没有就不符合礼节和仪式。如果没有眉毛，那成 什么面目了啊？”
学到这，五官之中还有哪个重要角色没有登场呢？
他会怎么说呢？
想一想，作为主人，会怎么说呢？
口与鼻争高下。 口曰：“我谈古今是非，尔何能 居上我？” 鼻曰：“饮食非我不能辨。”
嘴巴和鼻子争高下。 嘴巴说：“我谈古论今，你有什 么能耐待在我上面？” 鼻子说：“所有的饮料食物没有 我就不能分辨。”
细毛
眼谓鼻曰：“我近鉴毫端，远观天眼睛对鼻子说：“我近可以分辨毫毛尖端（那 么细微的事物），远可以观察到天边，只有我 应当排名最先。”又对眉毛说：“你有什么功 劳待在我上面？”
论天下，鼻辩饮食，眼观六路，加眉成面。 尔等各司其职，缺一不可，当安居各位，齐 心为主效力乎。
小古文公开课五官争功概述
五官争功 第一回合 口 与 鼻 争 高 下 。
五官争功 第一回合
口曰：“我谈古今是非，尔何能居上我？”
五官争功 第一回合
鼻曰：“饮食非我不能辨。”
五官争功 第二回合
鼻曰：“饮食非我不能辨。”
( 尔何能居上我？ )
五官争功 第一回合
口曰：“我谈古今是非，尔何能居上我？” 鼻曰：“饮食非我不能辨。”
唯我当先
五官争功 第三回合
（眼）与（ 眉 ）争高下。
眉飞色舞、眉清目秀 （ 眼 ）又贼谓眉眉鼠曰眼：、“挤尔眉有弄何眼功居上我？”
慈眉善目、横眉竖眼
五官争功 第三回合
眉曰：“我虽无用，亦如世有宾 客，何益主人？无即不成礼仪。 若无眉，成何面目？”
பைடு நூலகம்
你认为哪句更合文题，并说说你的理由。
1、耳曰：“无我，主人岂知汝等所言？ 竟居侧！” （侧面）
眼谓鼻曰：“我近鉴毫端，远观天际， 唯我当先。”又谓眉曰：“尔有何功居 上我？”
眉曰：“我虽无用，亦如世有宾客， 何益主人？无即不成礼仪。若无眉， 成何面目？”
五官争功
口与鼻/争高下。 口曰：“我/谈古今是非，尔/何能/居上我？” 鼻曰：“饮食/非我/不能辨。” 眼谓鼻曰：“我/近鉴毫端，远观天际，唯我 当先！” 又谓眉曰：“尔/有何功/居上我？” 眉曰：“我/虽无用，亦如/世有宾客，何益 主人？无/即不成礼仪。若无眉，成何面目？”
2、耳曰：“吾将众言传与主人，自当论功行赏！”
耳曰：“我功劳巨大，尔等有何功居我中？ 若无我，嘴不知如何作答？眼不知如何看？ 鼻不知闻如何？眉不知画如何？我应居于中。”
主人见此景，即制止，
曰：
。
? 合作表演要求： 1、先四人小组分好角色 2、加上自己的表情、动作，练好自己演的角
五官争功文言文翻译
昔者，五官争功，各欲自矜。
目谓：“吾司视，能辨颜色，察善恶，非吾之功乎？”耳应曰：“吾司听，能辨音声，辨是非，非吾之功乎？”鼻言：“吾司嗅，能辨香臭，辨美恶，非吾之功乎？”口答：“吾司言，能吐辞，辨论，非吾之功乎？”舌对曰：“吾司味，能尝五味，辨甘苦，非吾之功乎？”心闻而笑，曰：“尔等皆有所司，然吾为主宰，总领五官，调和内外，岂可独居功乎？”目曰：“吾视万物，明察秋毫，独吾之功也。
”耳曰：“吾听天地，辨风雷，独吾之功也。
”鼻曰：“吾嗅百草，辨香臭，独吾之功也。
”口曰：“吾言辩才，能言善辩，独吾之功也。
”舌曰：“吾味五滋，能辨甘苦，独吾之功也。
”心曰：“尔等虽各有功，然无吾之统御，岂能各尽其职？”口曰：“吾言之功，最为显赫，无吾之言，何以论辩是非？”舌曰：“吾味之功，最为美味，无吾之味，何以知甘苦？”鼻曰：“吾嗅之功，最为芬芳，无吾之嗅，何以辨香臭？”耳曰：“吾听之功，最为悦耳，无吾之听，何以辨音声？”目曰：“吾视之功，最为明察，无吾之视，何以辨颜色？”心笑曰：“尔等争功，实乃不知己之职。
吾为主宰，调和五官，使各司其职，共成大事。
若皆争功，则失吾之意，岂不误事？”五官闻之心言，皆默然。
心又曰：“吾虽为主宰，然亦非独任其事，尔等各司其职，吾亦得安享其成。
”于是五官各归其位，目视万物，耳听天地，鼻嗅百草，口言善辩，舌辨五味，心主统御。
五官相辅相成，各尽其能，共成大业。
后世之人，闻其事，皆赞叹五官之合，心之明智。
五官争功，实乃小事，而心之明，乃治国之道。
故君子以心为主，五官为辅，共成大业，此乃千古不易之理也。
吾辈当以此为鉴，勿争小功，而忘大义，方为君子之风。
五官争功小古文原文以及翻译
五官争功小古文原文以及翻译
《五官争功》原文
口与鼻争高下。
口曰：“我谈古今是非，尔何能居上我？”
鼻曰：“饮食非我不能辨。
”
眼谓鼻曰：“我近鉴毫端，远观天际，唯我当先。
”又谓眉曰：“尔有何功居上我？”
眉曰：“我虽无用，亦如世有宾客，何益主人？无即不成礼仪。
若无眉，成何面目？”《五官争功》文言文翻译：
嘴巴和鼻子争上下。
嘴巴说：“我谈古论今，你有什么能耐待在我上面？”
鼻子说：“所有的饮料食物没有我就不能分辨。
”
眼睛对鼻子说：“我近可以分辨毫毛尖端（那么细微的事物），远可以观察到天边，惟有可应当排名最先。
”又对眉毛说：“你有什么功劳待在我上面？”
眉毛说：“我虽然没有实际用途，也就如同这世上有宾客，（他们）对主人有什么益处？（但是）没有就不符合礼节和仪式。
如果没有眉毛，那成什么面目了啊？”。
小古文公开课《五官争功》
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• 合作表演要求： 1、先四人小组分好角色 2、加上自己的表情、动作，练好自己演的角
色。 3、再小组合作练习演一演
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《五官争功记》
• 口：（头一翘，嘴巴一扬）“我谈古今是非，尔 何能居上我？”
• 鼻：（鼻子一哼）“饮食非我不能辨。” • 眼：（眼睛一瞪）“我近鉴毫端，远观天际，
唯我当先！” “尔有何功居上我？” • 眉：哦，“我虽无用，亦如世有宾客，何益
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五官争功 第一回合 口 与 鼻 争 高 下 。
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五官争功 第一回合
口曰：“我谈古今是非，尔何能居上我？”
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五官争功 第一回合
鼻曰：“饮食非我不能辨。”
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五官争功
合
第二回
鼻曰：“饮食非我不能辨。”
( 尔何能合
口曰：“我谈古今是非，尔何能居上我？” 鼻曰：“饮食非我不能辨。”
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五官争功 第一回合
垂头丧气 无精打采
愁眉苦脸 心灰意冷
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五官争功 第二回合 （ 鼻 ）与（ 眼 ）争高下。
“我近鉴毫端，远观天际，唯我当先。”
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五官争功
合
第二回
眼谓鼻曰：“我近毫鉴端毫端， 远观天际， 唯先我当先。”
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五官争功
合
第二回
眼谓鼻曰：“我近鉴毫端， 远观天际， 唯我当先。”
你认为哪句更合文题，并说说你的理由。
1、耳曰：“无我，主人岂知汝等所言？ 竟居侧！” （侧面）
2、耳曰：“吾将众言传与主人，自当论功行赏！”
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耳曰：“我功劳巨大，尔等有何功居我中？ 若无我，嘴不知如何作答？眼不知如何看？ 鼻不知闻如何？眉不知画如何？我应居于中。”
五官之争文言文原文你最印象最深的是哪一个联系生活实际想请写3
五官之争文言文原文你最印象最深的是哪一个联系生活实际想请写3五官之争文言文【篇一：五官之争文言文】嘴巴和鼻子争上下。
嘴巴说：“我谈古论今，你有什么能耐待在我上面？”鼻子说：“所有的饮料食物没有我就不能分辨。
”眼睛对鼻子说：“我近可以分辨毫毛尖端（那么细微的事物），远可以观察到天边，惟有可应当排名最先。
”又对眉毛说：“你有什么功劳待在我上面？”眉毛说：“我虽然没有实际用途，也就如同这世上有宾客，（他们）对主人有什么益处？（但是）没有就不符合礼节和仪式。
如果没有眉毛，那成什么面目了啊？”【篇二：五官之争文言文】暑假里，老师要求孩子巩固学过的十几篇小古文，并背诵数篇新的小古文。
复习巩固过所学篇目后，从这周开始，我们要学习、背诵新的小古文。
今天，我们要学的是《五官争功》。
原文如下：口与鼻争高下。
口曰：“我谈古今是非，而何能居上我？”鼻曰：“饮食非我不能辨。
”眼谓鼻曰：“我近鉴亳端，远观天际，唯我当先。
”又谓眉曰：“尔有何功居上我？”眉曰：“我虽无用，亦如世有宾客，何益主人？无即不成礼仪。
若无眉，成何面目？”古文翻译：嘴巴和鼻子争上下。
嘴巴说：“我谈古论今，你有什么能耐待在我上面？”鼻子说：“所有的饮料食物没有我就不能分辨。
”眼睛对鼻子说：“我近可以分辨毫毛尖端（那么细微的事物），远可以观察到天边，惟有可应当排名最先。
”又对眉毛说：“你有什么功劳待在我上面？”眉毛说：“我虽然没有实际用途，也就如同这世上有宾客，（他们）对主人有什么益处？（但是）没有就不符合礼节和仪式。
如果没有眉毛，那成什么面目了啊？”。
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嘴巴和鼻子争上下。 嘴巴说：“我谈古论今，你有什么能耐待在我上面？” 鼻子说：“所有的饮料食物没有我就不能分辨。” 眼睛对鼻子说：“我近可以分辨毫毛尖端（那么细微的事物），远可以观 察到天边，惟有可应当排名最先。”又对眉毛说：“你有什么功劳待在我 上面？” 眉毛说：“我虽然没有实际用途，也就如同这世上有宾客，（他们）对主 人有什么益处？（但是）没有就不符合礼节和仪式。如果没有眉毛，那成 什么面目了啊？”
口与鼻争高下。 口曰：“我谈古今是非，尔何能居上 我？” 鼻曰：“饮食非我不能辨。” 眼谓鼻曰：“我近鉴毫端，远观天际， 唯我当先。”又谓眉曰：“尔有何功居上 我？” 眉曰：“我虽无用，亦如世有宾客， 何益主人？无即不成礼仪。若无眉，成何 面目？”
口与鼻争高下。 口曰：“我谈古今是非，尔何能 居上我？” 鼻曰：“饮食非我不能辨。”
居：处于 位于
尔：你
细毛
眼谓鼻曰：“我近鉴毫端，远观天际， 唯我当先。”又谓眉曰：“尔有何功居上 我？” 眉曰：“我虽无用，亦如世有宾客，何 益主人？无即不成礼仪。若无眉，成何面 目？”
亦：也
口与鼻争高下。 口曰：“我谈古今是非，尔何能居上 我？” 鼻曰：“饮食非我不能辨。” 眼谓鼻曰：“我近鉴毫端，远观天际， 唯我当先。”又谓眉曰：“尔有何功居上 我？” 眉曰：“我虽无用，亦如世有宾客， 何益主人？无即不成礼仪。若无眉，成何 面目？”