小古文公开课《五官争功》
小古文《五官争功》
茹毛，食果。栉风， 袭叶。钻木，文明。 物竞，万物。
背诵
宇宙，苍茫。生命， 阳光。星移，有常。 漂移，四洋。更替， 暑往。雨施，生长。
世界，万象。造化， 文章。万壑，叠嶂。 雷鸣，巨浪。雾集， 万状。丰草，凌霜。
走兽，鹰扬。生存， 故常。揖别，脊梁。 造人，沧桑。席地， 餐霜。野处，无常 。
:风梳头，雨洗发，形容 奔波辛苦。
:原始人身披树叶为衣裳。
:形容山峦连绵,高低重迭 。
成语运用猜一猜
思维是的重要标志
真神秘,书海求知去寻奇!
图书馆里的书可真是,什 么种类的都有
思维是人猿揖别的重要 标志 。
宇宙浩瀚真神秘,书海求 知去寻奇!
图书馆里的书可真是包 罗万象,什么种类的都有
荀子曾说:“,不为尧存,不 为桀亡。”这话的意思是 大自然有其运行规律,它不 会因为天下处于唐尧盛世 而特意存在下去,也绝不会 因为出了桀这样的坏人而 中止运行。
荀子曾说:“天行有常,不 为尧存,不为桀亡。”这话 的意思是大自然有其运行 规律,它不会因为天下处于 唐尧盛世而特意存在下去, 也绝不会因为出了桀这样 的坏人而中止运行。
又一年，最近天气越发 变冷了,第一场雪已经下 了。 无奇不有。 时间如流水般一去不复 返，，日子在谈笑间悄 悄地溜走。
寒来暑往又一年，最近 天气越发变冷了,第一场 雪已经下了。 大千世界无奇不有。 时间如流水般一去不复 返，斗转星移，日子在 谈笑间悄悄地溜走。
梅花傲雪凌霜的高洁品格 令人敬佩。 他历尽沧桑从美国回来了, 为祖国做出了巨大贡献。 年轻人雄心勃勃,勇于冲锋 冒险,不主故常,不怕失败。
公园有条野狗，连伤数 人。 地质勘探队员,历尽艰辛。 如果我们的祖先不造宫 室,我们至今仍不免,任凭 风雨吹打。
五官争功的启示和道理
五官争功的启示和道理
《五官争功》的启示和道理是：在大集体中，不能只看到自己的作用、过分强调自己的能力，只有把自己置身于群体之中，在团结和谐的集体中才能发挥应有的作用。
《五官争功》是宋代作家王谠的作品。
原文：
口与鼻争高下。
口曰：“我谈古今是非，而何能居上我？”
鼻曰：“饮食非我不能辨。
”
眼谓鼻曰：“我近鉴毫端，远观天际，唯我当先。
”又谓眉曰：“尔有何功居上我？”
眉曰：“我虽无用，亦如世有宾客，何益主人？无即不成礼仪。
若无眉，成何面目？”
译文：
嘴巴和鼻子争上下。
嘴巴说：“我谈古论今，你有什么能耐待在我上面？”
鼻子说：“所有的饮料食物没有我就不能分辨。
”
眼睛对鼻子说：“我近可以分辨毫毛尖端（那么细微的事物），远可以观察到天边，惟有可应当排名最先。
”又对眉毛说：“你有什么功劳待在我上面？”
眉毛说：“我虽然没有实际用途，也就如同这世上有宾客，（他们）对主人有什么益处？（但是）没有就不符合礼节和仪式。
如果没有眉毛，那成什么面目了啊？”
注释：
①居：呆在。
②观：仔细看。
③唯：只有。
④当：担当。
⑤谓：对某人说。
⑥尔：你。
⑦居：处在某个地方或处在某种地位。
⑧虽：虽然。
赏析：
《五官争功》采用对话的形式，讲述了一个风趣幽默的故事，文字简洁，却寓意深刻。
能在笑声中产生让人幡然醒悟的作用。
作品以寓言体出现又给人以无限的遐想空间；对话的语言简洁自然又生动有趣、相互间配合默契使整段作品达到了寓教于乐的社会功效。
小古文公开课《五官争功》 ppt课件
小古文公开课《五官争功》
《五官争功记》
• 口：（头一翘，嘴巴一扬）“我谈古今是非，尔 何能居上我？”
• 鼻：（鼻子一哼）“饮食非我不能辨。” • 眼：（眼睛一瞪）“我近鉴毫端，远观天际，
唯我当先！” “尔有何功居上我？” • 眉：哦，“我虽无用，亦如世有宾客，何益
主人？无即不成礼仪。若无眉，成何面目？ ”
小古文公开课《五官争功》
五官争功 第一回合 口 与 鼻 争 高 下 。
小古文公开课《五官争功》
五官争功 第一回合
口曰：“我谈古今是非，尔何能居上我？”
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五官争功 第一回合
鼻曰：“饮食非我不能辨。”
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五官争功 第二回合
鼻曰：“饮食非我不能辨。”
( 尔何能居上我？ )
小古文公开课《五官争功》
五官争功 第二回合
眼谓鼻曰：“我近鉴毫毫端端，远 观天际， 唯我先当先。”
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五官争功 第二回合
眼谓鼻曰：“我近鉴毫端，远 观天际， 唯我当先。”
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五官争功 第二回合
唯我当先
小古文公开课《五官争功》
五官争功 第三回合
（眼）与（ 眉 ）争高下。
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眼谓鼻曰：“我近鉴毫端，远观天际， 唯我当先。”又谓眉曰：“尔有何功居 上我？”
眉曰：“我虽无用，亦如世有宾客， 何益主人？无即不成礼仪。若无眉， 成何面目？”
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五官争功
口与鼻/争高下。 口曰：“我/谈古今是非，尔/何能/居上我？” 鼻曰：“饮食/非我/不能辨。” 眼谓鼻曰：“我/近鉴毫端，远观天际，唯我 当先！” 又谓眉曰：“尔/有何功/居上我？” 眉曰：“我/虽无用，亦如/世有宾客，何益 主人？无/即不成礼仪。若无眉，成何面目？”
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04
五官的功能与作用
耳的功能与作用
听觉
耳朵是听觉器官，能够接收并传 递声音信息，帮助我们感知周围 环境的声音。
平衡
内耳中的前庭器官还负责平衡感 觉，保持身体姿势和运动协调。
目的功能与作用
视觉
眼睛能够接收光线信息并将其转化为 神经信号，使我们能够看见周围的世 界。
保护
眼皮和眼睫毛能够阻挡灰尘和异物进 入眼睛，保持眼睛清洁。
鼻
总结词
嗅觉器官，负责感知气味。
详细描述
鼻是人类嗅觉的主要器官，能够感知周围环境中的气味分子，并将其转化为神经信号，传递到大脑进 行处理。鼻子对于人类的生存非常重要，它可以帮助我们识别食物的味道和危险的气味。
舌
总结词
味觉器官，负责感知食物的味道。
详细描述
舌是人类的味觉器官，能够感知食物的味道。舌头表面有许 多味蕾，可以感知不同的味道，如甜、咸、酸、苦等。舌头 是人类品尝美食的重要工具，也是语言发音的重要部位之一 。
情感目标
通过学习小古文，增强学生对中华 优秀传统文化的热爱和认同感，培 养学生的文化自信和民族自豪感。
02
五官介绍
耳
总结词
听觉器官，负责接收声音。
详细描述
耳是人体的听觉器官，能够接收周围环境中的声音波并将其转化为神经信号， 传递到大脑进行处理。耳朵对于人类来说非常重要，它不仅帮助我们听到声音， 还能帮助我们定位声源的方向。
当我们听到声音时，眼睛 可以看到发出声音的物体 或人物，帮助我们更好地 理解声音的来源和意义。
当我们闻到食物的香气时 ，嘴巴可以品尝食物的味 道，帮助我们更好地感知 食物的美味。
当我们品尝食物时，鼻子 可以闻到食摸到一个物体时 ，眼睛可以看到物体的形 状和颜色，耳朵可以听到 物体的声音，帮助我们更 好地感知物体的质地和特 点。
五官争功的文言文
五官争功的文言文
一日，眉、眼、鼻、唇、耳争功，互不相让。
眉以窈窕身姿示其曰:“吾功之最，无人能比。
吾可让面部足以好，主公还以吾排汗，吾可帮眼遮污。
”眼不屑一顾，对曰:“吾胜汝。
若无吾，子便无处发挥。
主公便好只好吾，有吾主公得观一世。
”鼻不服，曰:“若无吾，子便无从行事。
吾可闻世之味，唇也才可从事。
”唇方才闻完，曰:“无吾不可曰，不可用膳，不可与世人言之，主公更好吾。
”耳大怒曰:“若无吾，何如?吾可闻八方，吾功胜子。
”五官互不退，至惊脑。
脑闻之，曰:“子各有自恃，毋庸争。
固子众其心，为一人，何需因功争?团结便有力矣!”夫五官单一便力薄，团结便力强。
[小学生] 跟我学小古文打卡第13课：《五官争功》
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2019-06-17原文每天背诵一篇小古文，语文成绩差不了。
一起来欣赏今天的小古文吧。
打卡第课五wǔ官ɡuān 争zhēnɡ功ɡōnɡ口kǒu 与yǔ鼻bí争zhēnɡ高ɡāo 下xià。
口kǒu 曰yuē：“我wǒ谈tán 古ɡǔ今jīn 是shì非fēi ，而ér 何hé能nénɡ居jū上shànɡ我wǒ？”鼻bí曰yuē：“饮yǐn 食shí非fēi 我wǒ不bù能nénɡ辨biàn 。
”眼yǎn 谓wèi 鼻bí曰yuē：我wǒ近jìn 鉴jiàn 毫háo 端duān ，远yuǎn 观ɡuān 天tiān 际j ì，唯wéi 我wǒ当dānɡ先xiān 。
“又yòu 谓wèi 眉méi 曰yuē：“尔ěr 有yǒu 何hé功ɡōnɡ居jū上shànɡ我wǒ？”眉méi 曰yuē：“我wǒ虽suī无wú用yònɡ，亦yì如rú世shì有yǒu 宾bīn 客kè，何hé益yì主zhǔ人rén ？无wú即j í不bù成chénɡ礼l ǐ仪yí。
若ruò无wú眉méi ，成chénɡ何hé面miàn 目mù？”嘴巴和鼻子争上下。
嘴巴说：“我谈古论今，你有什么能耐待在我上面？”鼻子说：“所有的饮料食物没有我就不能分辨。
”眼睛对鼻子说：“我近可以分辨毫毛尖端（那么细微的事物），远可以观察到天边，只有我当排名最先。
”又对眉毛说：“你有什么功劳待在我上面？”眉毛说：“我虽然没有实际用途，但是如果没有眉毛，那成什么面目了啊？”●居[jū]：呆在；●唯[wéi ]：只有；●尔[ěr ]：你；●观[ɡuān ]：仔细；●当[dānɡ]：担当；●居：处在某种地位或某个地方；●虽[suī]：虽然。
五官争功文言文翻译
五官争功文言文翻译五官争功文言文原文口与鼻争高下。
口曰：“我谈古今是非，而何能居上我？”鼻曰：“饮食非我不能辨。
”眼谓鼻曰：“我近鉴毫端，远观天际，唯我当先。
”又谓眉曰：“尔有何功居上我？”眉曰：“我虽无用，亦如世有宾客，何益主人？无即不成礼仪。
若无眉，成何面目？”五官争功文言文翻译嘴巴和鼻子争上下。
嘴巴说：“我谈古论今，你有什么能耐待在我上面？”鼻子说：“所有的饮料食物没有我就不能分辨。
”眼睛对鼻子说：“我近可以分辨毫毛尖端（那么细微的事物），远可以观察到天边，惟有可应当排名最先。
”又对眉毛说：“你有什么功劳待在我上面？”眉毛说：“我虽然没有实际用途，也就如同这世上有宾客，（他们）对主人有什么益处？（但是）没有就不符合礼节和仪式。
如果没有眉毛，那成什么面目了啊？”五官争功文言文学习与理解1、口与鼻争高下。
我们说“嘴巴”，古文称“口”，“鼻子”称“鼻”。
说明古文往往是单字的，古文的语言非常简练。
2、口曰：“我谈古今是非，尔何能居上我？”宋末的小说家罗烨写的《醉翁谈录》里也有一篇以五官为题材的寓言，其中有这样的句子：鼻又曰：“若然，则眉有何能，亦居吾上？”——这里用的“居吾上”，而在《五官争功》这篇小古文里用的“居上我”，这两者之间有什么区别呢？我认为，居上我，有“赶上我”的意思，和成语“后来居上”的表面意思相同，是一种傲慢的质问。
3、眼谓鼻曰：我近鉴毫端，远观天际，唯我当先。
“毫”指细毛。
毛笔的笔头称为笔毫，根据笔毫的材质不同分为紫毫、狼毫、羊毫、兼毫等类型。
还有“明察秋毫”里的“毫”，指秋天里最早长出来的最细小的绒毛。
而“毫端”就是毫毛的顶端。
这里没有用“居上”，而用了一个“先”，为什么？“先”表示第一，表现出“眼”更加傲慢的姿态。
4、眉曰：“我虽无用，亦如世有宾客，何益主人？无即不成礼仪。
若无眉，成何面目？”积累含“眉”的词语：眉飞色舞、眉清目秀、眉来眼去、贼眉鼠眼、挤眉弄眼、慈眉善目、横眉竖眼。
五官争功文言文翻译
五官争功文言文原文口与鼻争高下。
口曰：“我谈古今是非，而何能居上我？”鼻曰：“饮食非我不能辨。
”眼谓鼻曰：“我近鉴毫端，远观天际，唯我当先。
”又谓眉曰：“尔有何功居上我？”眉曰：“我虽无用，亦如世有宾客，何益主人？无即不成礼仪。
若无眉，成何面目？”五官争功文言文翻译嘴巴和鼻子争上下。
嘴巴说：“我谈古论今，你有什么能耐待在我上面？”鼻子说：“所有的饮料食物没有我就不能分辨。
”眼睛对鼻子说：“我近可以分辨毫毛尖端（那么细微的事物），远可以观察到天边，惟有可应当排名最先。
”又对眉毛说：“你有什么功劳待在我上面？”眉毛说：“我虽然没有实际用途，也就如同这世上有宾客，（他们）对主人有什么益处？（但是）没有就不符合礼节和仪式。
如果没有眉毛，那成什么面目了啊？”五官争功文言文学习与理解1、口与鼻争高下。
我们说“嘴巴”，古文称“口”，“鼻子”称“鼻”。
说明古文往往是单字的，古文的语言非常简练。
2、口曰：“我谈古今是非，尔何能居上我？”宋末的小说家罗烨写的《醉翁谈录》里也有一篇以五官为题材的寓言，其中有这样的句子：鼻又曰：“若然，则眉有何能，亦居吾上？”——这里用的“居吾上”，而在《五官争功》这篇小古文里用的.“居上我”，这两者之间有什么区别呢？我认为，居上我，有“赶上我”的意思，和成语“后来居上”的表面意思相同，是一种傲慢的质问。
3、眼谓鼻曰：我近鉴毫端，远观天际，唯我当先。
“毫”指细毛。
毛笔的笔头称为笔毫，根据笔毫的材质不同分为紫毫、狼毫、羊毫、兼毫等类型。
还有“明察秋毫”里的“毫”，指秋天里最早长出来的最细小的绒毛。
而“毫端”就是毫毛的顶端。
这里没有用“居上”，而用了一个“先”，为什么？“先”表示第一，表现出“眼”更加傲慢的姿态。
4、眉曰：“我虽无用，亦如世有宾客，何益主人？无即不成礼仪。
若无眉，成何面目？”积累含“眉”的词语：眉飞色舞、眉清目秀、眉来眼去、贼眉鼠眼、挤眉弄眼、慈眉善目、横眉竖眼。
我们发现，“眉”和“眼”总是在一起出现，真是亲密的好朋友。
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2、耳曰：“吾将众言传与主人，自当论功行赏！”
耳曰：“我功劳巨大，尔等有何功居我中？ 若无我，嘴不知如何作答？眼不知如何看？ 鼻不知闻如何？眉不知画如何？我应居于中。”
主人见此景，即制止，
曰： 。
• 合作表演要求： 1、先四人小组分好角色 2、加上自己的表情、动作，练好自己演的角 色。 3、再小组合作练习演一演
眼谓鼻曰：“我近鉴毫端，远观天际， 唯我当先。”又谓眉曰：“尔有何功居 上我？”
眉曰：“我虽无用，亦如世有宾客， 何益主人？无即不成礼仪。若无眉， 成何面目？”
五官争功
口与鼻/争高下。 口曰：“我/谈古今是非，尔/何能/居上我？” 鼻曰：“饮食/非我/不能辨。” 眼谓鼻曰：“我/近鉴毫端，远观天际，唯我 当先！” 又谓眉曰：“尔/有何功/居上我？” 眉曰：“我/虽无用，亦如/世有宾客，何益 主人？无/即不成礼仪。若无眉，成何面目？”
五官争功
五官争功
口与鼻争高下。 口曰：“我谈古今是非，尔何能居上 我？” 鼻曰：“饮食非我不能辨。”
五官争功
口与鼻/争高下。 口曰：“我/谈古今是非，尔/何能/居上我？” 鼻曰：“饮食/非我/不能辨。” 眼谓鼻曰：“我/近鉴毫端，远观天际，唯我 当先！” 又谓眉曰：“尔/有何功/居上我？” 眉曰：“我/虽无用，亦如/世有宾客，何益 主人？无/即不成礼仪。若无眉，成何面目？”
五官争功
第三回合
（眼）与（ 眉 ）争高下。
眉飞色舞、眉清目秀 又谓眉曰：“尔有何功居上我？” （眼 ） 贼眉鼠眼、挤眉弄眼 慈眉善目、横眉竖眼
五官争功
第三回合
眉曰：“我虽无用，亦如世有宾 客，何益主人？无即不成礼仪。 若无眉，成何面目？”
你认为哪句更合文题，并说说你的理由。 1、耳曰：“无我，主人岂知汝等所言？ 竟居侧！” （侧面）
《五官争功记》
• 口：（头一翘，嘴巴一扬）“我谈古今是非，尔 何能居上我？” • 鼻：（鼻子一哼）“饮食非我不能辨。” • 眼：（眼睛一瞪）“我近鉴毫端，远观天际， 唯我当先！” “尔有何功居上我？” • 眉：哦，“我虽无用，亦如世有宾客，何益 主人？无即不成礼仪。若无眉，成何面目？ ”
五官争功 第一回合
口 与 鼻 争 高 下 。
五官争功
第一回合
口曰：“我谈古今是非，尔何能居上我？”
五官争功
第一回合
鼻曰：“饮食非我不能辨。”
五官争功第二ຫໍສະໝຸດ 合鼻曰：“饮食非我不能辨。”
( 尔何能居上我？ )
五官争功
第一回合
口曰：“我谈古今是非，尔何能居上我？” 鼻曰：“饮食非我不能辨。”
五官争功
第一回合
垂头丧气 无精打采
愁眉苦脸 心灰意冷
五官争功
第二回合
（ 鼻 ）与（ 眼 ）争高下。
“我近鉴毫端，远观天际，唯我当先。”
五官争功
第二回合
毫端 眼谓鼻曰：“我近鉴毫端，远 先 观天际， 唯我当先。”
五官争功
第二回合
眼谓鼻曰：“我近鉴毫端，远 观天际， 唯我当先。”
五官争功
第二回合
唯我当先