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小古文公开课《五官争功》1ppt课件

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五官争功 第二回合
眼谓鼻曰:“我近鉴毫毫端端,远 观天际, 唯我当先先。”
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五官争功 第二回合
眼谓鼻曰:“我近鉴毫端,远 观天际, 唯我当先。”
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五官争功 第二回合
唯我当先
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五官争功 第三回合
五官争功
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五官争功
口与鼻争高下。 口曰:“我谈古今是非,尔何能居上 我?” 鼻曰:“饮食非我不能辨。”
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五官争功
口与鼻/争高下。 口曰:“我/谈古今是非,尔/何能/居上我?” 鼻曰:“饮食/非我/不能辨。” 眼谓鼻曰:“我/近鉴毫端,远观天际,唯我 当先!”
又谓眉曰:“尔/有何功/居上我?” 眉曰:“我/虽无用,亦如/世有宾客,何益 主人?无/即不成礼仪。若无眉,成何面目?”
1、耳曰:“无我,主人岂知汝等所言? 竟居侧!” (侧面)
2、耳曰:“吾将众言传与主人,自当论功行赏!”
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耳曰:“我功劳巨大,尔等有何功居我中? 若无我,嘴不知如何作答?眼不知如何看? 鼻不知闻如何?眉不知画如何?我应居于中。”
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主人见此景,即制止,
曰:
。
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• 合作表演要求: 1、先四人小组分好角色 2、加上自己的表情、动作,练好自己演的角
色。
3、再小组合作练习演一演
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《五官争功记》
• 口:(头一翘,嘴巴一扬)“我谈古今是非,尔何 能居上我?”
小古文公开课五官争功概述

五官争功 第一回合 口 与 鼻 争 高 下 。
五官争功 第一回合
口曰:“我谈古今是非,尔何能居上我?”
五官争功 第一回合
鼻曰:“饮食非我不能辨。”
五官争功 第二回合
鼻曰:“饮食非我不能辨。”
( 尔何能居上我? )
五官争功 第一回合
口曰:“我谈古今是非,尔何能居上我?” 鼻曰:“饮食非我不能辨。”
唯我当先
五官争功 第三回合
(眼)与( 眉 )争高下。
眉飞色舞、眉清目秀 ( 眼 )又贼谓眉眉鼠曰眼:、“挤尔眉有弄何眼功居上我?”
慈眉善目、横眉竖眼
五官争功 第三回合
眉曰:“我虽无用,亦如世有宾 客,何益主人?无即不成礼仪。 若无眉,成何面目?”
பைடு நூலகம்
你认为哪句更合文题,并说说你的理由。
1、耳曰:“无我,主人岂知汝等所言? 竟居侧!” (侧面)
眼谓鼻曰:“我近鉴毫端,远观天际, 唯我当先。”又谓眉曰:“尔有何功居 上我?”
眉曰:“我虽无用,亦如世有宾客, 何益主人?无即不成礼仪。若无眉, 成何面目?”
五官争功
口与鼻/争高下。 口曰:“我/谈古今是非,尔/何能/居上我?” 鼻曰:“饮食/非我/不能辨。” 眼谓鼻曰:“我/近鉴毫端,远观天际,唯我 当先!” 又谓眉曰:“尔/有何功/居上我?” 眉曰:“我/虽无用,亦如/世有宾客,何益 主人?无/即不成礼仪。若无眉,成何面目?”
2、耳曰:“吾将众言传与主人,自当论功行赏!”
耳曰:“我功劳巨大,尔等有何功居我中? 若无我,嘴不知如何作答?眼不知如何看? 鼻不知闻如何?眉不知画如何?我应居于中。”
主人见此景,即制止,
曰:
。
? 合作表演要求: 1、先四人小组分好角色 2、加上自己的表情、动作,练好自己演的角
小古文公开课五官争功文档资料

五官争功 第二回合
唯我当先
14
五官争功 第三回合
(眼)与( 眉 )争高下。
眉飞色舞、眉清目秀 ( 眼)又贼谓眉眉鼠曰眼:、“挤尔眉有弄何眼功居上我?”
慈眉善目、横眉竖眼
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五官争功 第三回合
眉曰:“我虽无用,亦如世有宾 客,何益主人?无即不成礼仪。 若无眉,成何面目?”
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你认为哪句更合文题,并说说你的理由。
色。 3、再小组合作练习演一演
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《五官争功记》
• 口:(头一翘,嘴巴一扬)“我谈古今是非,尔 何能居上我?”
• 鼻:(鼻子一哼)“饮食非我不能辨。” • 眼:(眼睛一瞪)“我近鉴毫端,远观天际,
唯我当先!” “尔有何功居上我?” • 眉:哦,“我虽无用,亦如世有宾客,何益
主人?无即不成礼仪。若无眉,成何面目? ”
五官争功
口与鼻争高下。 口曰:“我谈古今是非,尔何能居上 我?” 鼻曰:“饮食非我不能辨。”
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五官争功
口与鼻/争高下。 口曰:“我/谈古今是非,尔/何能/居上我?” 鼻曰:“饮食/非我/不能辨。” 眼谓鼻曰:“我/近鉴毫端,远观天际,唯我 当先!” 又谓眉曰:“尔/有何功/居上我?” 眉曰:“我/虽无用,亦如/世有宾客,何益 主人?无/即不成礼仪。若无眉,成何面目?”
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五官争功 第一回合
口 与 鼻 争 高 下 。
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五官争功 第一回合
口曰:“我谈古今是非,尔何能居上我?”
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五官争功 第一回合
鼻曰:“饮食非我不能辨。”
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五官争功 第二回合
鼻曰:“饮食非我不能辨。”
( 尔何能居上我? )
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பைடு நூலகம் 五官争功 第一回合
《五官争功》小古文

《五官争功》小古文
(原创版)
目录
1.引言:五官争功小古文的背景和概述
2.内容:五官争功的具体故事情节
3.解析:五官争功的寓意和象征意义
4.结论:五官争功小古文的启示和价值
正文
一、引言
《五官争功》是一篇脍炙人口的小古文,通过描绘五官之间的争斗,寓意着人体各个器官之间的协调合作和互相尊重。
本文将从故事情节、寓意和象征意义以及启示和价值三个方面,对这篇小古文进行详细解读。
二、内容
故事发生在一个夜晚,五官之间因为各自的功劳而发生争执。
眼睛认为自己能远观天际、近鉴毫端,功不可没;鼻子则声称自己能辨别各种气味,不可或缺;耳朵认为自己能听到各种声音,居功至伟;嘴巴则认为自己能谈古论今、明辨是非,最有功劳;而舌头则强调自己能品味美食,不可或缺。
三、解析
五官争功寓意着人体各个器官之间的协调合作和互相尊重。
在这个故事中,每个器官都夸大了自己的功劳,忽视了其他器官的作用。
实际上,每个器官在人体中都有其独特的功能和地位,只有相互协作、共同努力,才能维持人体的正常运转。
五官争功也象征着人际关系中的纷争和矛盾。
在现实生活中,人们往往只看到自己的优点和功劳,而忽视了他人的贡献。
这种心态容易导致争
斗和矛盾,影响团队合作和人际关系。
因此,这篇小古文提醒我们要尊重他人,珍惜合作,共同进步。
四、结论
《五官争功》小古文通过一个生动有趣的故事,向我们传递了人体器官相互协作、共同进步的重要性,以及尊重他人、珍惜合作的道理。
小古文第13课五官争功原文

古文第13课五官争功原文
小古文第13课五官争功原文
五官争功
口与鼻争高下。
口曰:“我谈古今是非,而何能居上我?”
鼻曰:“饮食非我不能辨。
”
眼谓鼻曰:我近鉴毫端,远观天际,唯我当先。
“又谓眉曰:“尔有何功居上我?”眉曰:“我虽无用,亦如世有宾客,何益主人?无即不成礼仪。
若无眉,成何面目?”
译文:
嘴巴和鼻子争上下。
嘴巴说:“我谈古论今,你有什么能耐待在我上面?”鼻子说:“所有的饮料食物没有我就不能分辨。
”眼睛对鼻子说:“我近可以分辨毫毛尖端(那么细微的事物),远可以观察到天边,只有我当排名最先。
”又对眉毛说:“你有什么功劳待在我上面?”眉毛说:“我虽然没有实际用途,但是如果没有眉毛,那成什么面目了啊?”
1。
小古文公开课《五官争功》

04
五官的功能与作用
耳的功能与作用
听觉
耳朵是听觉器官,能够接收并传 递声音信息,帮助我们感知周围 环境的声音。
平衡
内耳中的前庭器官还负责平衡感 觉,保持身体姿势和运动协调。
目的功能与作用
视觉
眼睛能够接收光线信息并将其转化为 神经信号,使我们能够看见周围的世 界。
保护
眼皮和眼睫毛能够阻挡灰尘和异物进 入眼睛,保持眼睛清洁。
鼻
总结词
嗅觉器官,负责感知气味。
详细描述
鼻是人类嗅觉的主要器官,能够感知周围环境中的气味分子,并将其转化为神经信号,传递到大脑进 行处理。鼻子对于人类的生存非常重要,它可以帮助我们识别食物的味道和危险的气味。
舌
总结词
味觉器官,负责感知食物的味道。
详细描述
舌是人类的味觉器官,能够感知食物的味道。舌头表面有许 多味蕾,可以感知不同的味道,如甜、咸、酸、苦等。舌头 是人类品尝美食的重要工具,也是语言发音的重要部位之一 。
情感目标
通过学习小古文,增强学生对中华 优秀传统文化的热爱和认同感,培 养学生的文化自信和民族自豪感。
02
五官介绍
耳
总结词
听觉器官,负责接收声音。
详细描述
耳是人体的听觉器官,能够接收周围环境中的声音波并将其转化为神经信号, 传递到大脑进行处理。耳朵对于人类来说非常重要,它不仅帮助我们听到声音, 还能帮助我们定位声源的方向。
当我们听到声音时,眼睛 可以看到发出声音的物体 或人物,帮助我们更好地 理解声音的来源和意义。
当我们闻到食物的香气时 ,嘴巴可以品尝食物的味 道,帮助我们更好地感知 食物的美味。
当我们品尝食物时,鼻子 可以闻到食摸到一个物体时 ,眼睛可以看到物体的形 状和颜色,耳朵可以听到 物体的声音,帮助我们更 好地感知物体的质地和特 点。
五官争功的文言文

五官争功的文言文
一日,眉、眼、鼻、唇、耳争功,互不相让。
眉以窈窕身姿示其曰:“吾功之最,无人能比。
吾可让面部足以好,主公还以吾排汗,吾可帮眼遮污。
”眼不屑一顾,对曰:“吾胜汝。
若无吾,子便无处发挥。
主公便好只好吾,有吾主公得观一世。
”鼻不服,曰:“若无吾,子便无从行事。
吾可闻世之味,唇也才可从事。
”唇方才闻完,曰:“无吾不可曰,不可用膳,不可与世人言之,主公更好吾。
”耳大怒曰:“若无吾,何如?吾可闻八方,吾功胜子。
”五官互不退,至惊脑。
脑闻之,曰:“子各有自恃,毋庸争。
固子众其心,为一人,何需因功争?团结便有力矣!”夫五官单一便力薄,团结便力强。
小古文五官争功

口与鼻争高下。 口曰:“我谈古今是非,尔何能居上 我?” 鼻曰:“饮食非我不能辨。” 眼谓鼻曰:“我近鉴毫端,远观天际, 唯我当先。”又谓眉曰:“尔有何功居上 我?” 眉曰:“我虽无用,亦如世有宾客, 何益主人?无即不成礼仪。若无眉,成何 面目?”
口与鼻争高下。 口曰:“我谈古今是非,尔何能 居上我?” 鼻曰:“饮食非我不能辨。”
嘴巴和鼻子争高下。 嘴巴说:“我谈古论今,你有什 么能耐待在我上面?” 鼻子说:“所有的饮料食物没有 我就不能分辨。”
细毛
眼谓鼻曰:“我近鉴毫端,远观天际, 唯我当先。”又谓眉曰:“尔有何功居上 我?”
眼睛对鼻子说:“我近可以分辨毫毛尖端(那 么细微的事物),远可以观察到天边,只有我 应当排名最先。”又对眉毛说:“你有什么功 劳待在我上面?”
眉曰:“我虽无用,亦如世有宾客,何益主 人?无即不成礼仪。若无眉,成何面目?”
眉毛说:“我虽然没有实际用途,也就如同这 世上有宾客,(他们)对主人有什么益处?(但 是)没有就不符合礼节和仪式。如果没有眉毛, 那成什么面目了啊?”
学到这,五官之中还有哪个重要角色没有登场呢?
他会怎么说呢?
耳曰:我身居两侧,可闻八方音。无我,孰知 汝等所言?
想一想,作为主人,怎么说呢?
口论天下,鼻辩饮食,眼观六路,加眉成面。 尔等各司其职,缺一不可,当安居各位,齐 心为主效力乎。
家庭作业: 1、预习习作3,每人带一片树叶,要求了解你准备的树叶的名字, 并仔细观察这片树叶。 2、完成学习方法报一、二两期。 3、完成读写笔记。 4、背诵《渔歌子》张志和