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小古文公开课《五官争功》1ppt课件

小古文公开课《五官争功》1ppt课件
“我近鉴毫端,远观天际,唯我当先。”
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五官争功 第二回合
眼谓鼻曰:“我近鉴毫毫端端,远 观天际, 唯我当先先。”
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五官争功 第二回合
眼谓鼻曰:“我近鉴毫端,远 观天际, 唯我当先。”
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五官争功 第二回合
唯我当先
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五官争功 第三回合
五官争功
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五官争功
口与鼻争高下。 口曰:“我谈古今是非,尔何能居上 我?” 鼻曰:“饮食非我不能辨。”
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五官争功
口与鼻/争高下。 口曰:“我/谈古今是非,尔/何能/居上我?” 鼻曰:“饮食/非我/不能辨。” 眼谓鼻曰:“我/近鉴毫端,远观天际,唯我 当先!”
又谓眉曰:“尔/有何功/居上我?” 眉曰:“我/虽无用,亦如/世有宾客,何益 主人?无/即不成礼仪。若无眉,成何面目?”
1、耳曰:“无我,主人岂知汝等所言? 竟居侧!” (侧面)
2、耳曰:“吾将众言传与主人,自当论功行赏!”
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耳曰:“我功劳巨大,尔等有何功居我中? 若无我,嘴不知如何作答?眼不知如何看? 鼻不知闻如何?眉不知画如何?我应居于中。”
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主人见此景,即制止,
曰:

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• 合作表演要求: 1、先四人小组分好角色 2、加上自己的表情、动作,练好自己演的角
色。
3、再小组合作练习演一演
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《五官争功记》
• 口:(头一翘,嘴巴一扬)“我谈古今是非,尔何 能居上我?”

小古文公开课五官争功概述

小古文公开课五官争功概述

五官争功 第一回合 口 与 鼻 争 高 下 。
五官争功 第一回合
口曰:“我谈古今是非,尔何能居上我?”
五官争功 第一回合
鼻曰:“饮食非我不能辨。”
五官争功 第二回合
鼻曰:“饮食非我不能辨。”
( 尔何能居上我? )
五官争功 第一回合
口曰:“我谈古今是非,尔何能居上我?” 鼻曰:“饮食非我不能辨。”
唯我当先
五官争功 第三回合
(眼)与( 眉 )争高下。
眉飞色舞、眉清目秀 ( 眼 )又贼谓眉眉鼠曰眼:、“挤尔眉有弄何眼功居上我?”
慈眉善目、横眉竖眼
五官争功 第三回合
眉曰:“我虽无用,亦如世有宾 客,何益主人?无即不成礼仪。 若无眉,成何面目?”
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你认为哪句更合文题,并说说你的理由。
1、耳曰:“无我,主人岂知汝等所言? 竟居侧!” (侧面)
眼谓鼻曰:“我近鉴毫端,远观天际, 唯我当先。”又谓眉曰:“尔有何功居 上我?”
眉曰:“我虽无用,亦如世有宾客, 何益主人?无即不成礼仪。若无眉, 成何面目?”
五官争功
口与鼻/争高下。 口曰:“我/谈古今是非,尔/何能/居上我?” 鼻曰:“饮食/非我/不能辨。” 眼谓鼻曰:“我/近鉴毫端,远观天际,唯我 当先!” 又谓眉曰:“尔/有何功/居上我?” 眉曰:“我/虽无用,亦如/世有宾客,何益 主人?无/即不成礼仪。若无眉,成何面目?”
2、耳曰:“吾将众言传与主人,自当论功行赏!”
耳曰:“我功劳巨大,尔等有何功居我中? 若无我,嘴不知如何作答?眼不知如何看? 鼻不知闻如何?眉不知画如何?我应居于中。”
主人见此景,即制止,
曰:

? 合作表演要求: 1、先四人小组分好角色 2、加上自己的表情、动作,练好自己演的角

小古文公开课五官争功文档资料

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13
五官争功 第二回合
唯我当先
14
五官争功 第三回合
(眼)与( 眉 )争高下。
眉飞色舞、眉清目秀 ( 眼)又贼谓眉眉鼠曰眼:、“挤尔眉有弄何眼功居上我?”
慈眉善目、横眉竖眼
15
五官争功 第三回合
眉曰:“我虽无用,亦如世有宾 客,何益主人?无即不成礼仪。 若无眉,成何面目?”
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你认为哪句更合文题,并说说你的理由。
色。 3、再小组合作练习演一演
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《五官争功记》
• 口:(头一翘,嘴巴一扬)“我谈古今是非,尔 何能居上我?”
• 鼻:(鼻子一哼)“饮食非我不能辨。” • 眼:(眼睛一瞪)“我近鉴毫端,远观天际,
唯我当先!” “尔有何功居上我?” • 眉:哦,“我虽无用,亦如世有宾客,何益
主人?无即不成礼仪。若无眉,成何面目? ”
五官争功
口与鼻争高下。 口曰:“我谈古今是非,尔何能居上 我?” 鼻曰:“饮食非我不能辨。”
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五官争功
口与鼻/争高下。 口曰:“我/谈古今是非,尔/何能/居上我?” 鼻曰:“饮食/非我/不能辨。” 眼谓鼻曰:“我/近鉴毫端,远观天际,唯我 当先!” 又谓眉曰:“尔/有何功/居上我?” 眉曰:“我/虽无用,亦如/世有宾客,何益 主人?无/即不成礼仪。若无眉,成何面目?”
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五官争功 第一回合
口 与 鼻 争 高 下 。
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五官争功 第一回合
口曰:“我谈古今是非,尔何能居上我?”
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五官争功 第一回合
鼻曰:“饮食非我不能辨。”
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五官争功 第二回合
鼻曰:“饮食非我不能辨。”
( 尔何能居上我? )
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பைடு நூலகம் 五官争功 第一回合

《五官争功》小古文

《五官争功》小古文

《五官争功》小古文
(原创版)
目录
1.引言:五官争功小古文的背景和概述
2.内容:五官争功的具体故事情节
3.解析:五官争功的寓意和象征意义
4.结论:五官争功小古文的启示和价值
正文
一、引言
《五官争功》是一篇脍炙人口的小古文,通过描绘五官之间的争斗,寓意着人体各个器官之间的协调合作和互相尊重。

本文将从故事情节、寓意和象征意义以及启示和价值三个方面,对这篇小古文进行详细解读。

二、内容
故事发生在一个夜晚,五官之间因为各自的功劳而发生争执。

眼睛认为自己能远观天际、近鉴毫端,功不可没;鼻子则声称自己能辨别各种气味,不可或缺;耳朵认为自己能听到各种声音,居功至伟;嘴巴则认为自己能谈古论今、明辨是非,最有功劳;而舌头则强调自己能品味美食,不可或缺。

三、解析
五官争功寓意着人体各个器官之间的协调合作和互相尊重。

在这个故事中,每个器官都夸大了自己的功劳,忽视了其他器官的作用。

实际上,每个器官在人体中都有其独特的功能和地位,只有相互协作、共同努力,才能维持人体的正常运转。

五官争功也象征着人际关系中的纷争和矛盾。

在现实生活中,人们往往只看到自己的优点和功劳,而忽视了他人的贡献。

这种心态容易导致争
斗和矛盾,影响团队合作和人际关系。

因此,这篇小古文提醒我们要尊重他人,珍惜合作,共同进步。

四、结论
《五官争功》小古文通过一个生动有趣的故事,向我们传递了人体器官相互协作、共同进步的重要性,以及尊重他人、珍惜合作的道理。

小古文第13课五官争功原文

小古文第13课五官争功原文

古文第13课五官争功原文
小古文第13课五官争功原文
五官争功
口与鼻争高下。

口曰:“我谈古今是非,而何能居上我?”
鼻曰:“饮食非我不能辨。


眼谓鼻曰:我近鉴毫端,远观天际,唯我当先。

“又谓眉曰:“尔有何功居上我?”眉曰:“我虽无用,亦如世有宾客,何益主人?无即不成礼仪。

若无眉,成何面目?”
译文:
嘴巴和鼻子争上下。

嘴巴说:“我谈古论今,你有什么能耐待在我上面?”鼻子说:“所有的饮料食物没有我就不能分辨。

”眼睛对鼻子说:“我近可以分辨毫毛尖端(那么细微的事物),远可以观察到天边,只有我当排名最先。

”又对眉毛说:“你有什么功劳待在我上面?”眉毛说:“我虽然没有实际用途,但是如果没有眉毛,那成什么面目了啊?”
1。

小古文公开课《五官争功》

小古文公开课《五官争功》
突。
04
五官的功能与作用
耳的功能与作用
听觉
耳朵是听觉器官,能够接收并传 递声音信息,帮助我们感知周围 环境的声音。
平衡
内耳中的前庭器官还负责平衡感 觉,保持身体姿势和运动协调。
目的功能与作用
视觉
眼睛能够接收光线信息并将其转化为 神经信号,使我们能够看见周围的世 界。
保护
眼皮和眼睫毛能够阻挡灰尘和异物进 入眼睛,保持眼睛清洁。

总结词
嗅觉器官,负责感知气味。
详细描述
鼻是人类嗅觉的主要器官,能够感知周围环境中的气味分子,并将其转化为神经信号,传递到大脑进 行处理。鼻子对于人类的生存非常重要,它可以帮助我们识别食物的味道和危险的气味。

总结词
味觉器官,负责感知食物的味道。
详细描述
舌是人类的味觉器官,能够感知食物的味道。舌头表面有许 多味蕾,可以感知不同的味道,如甜、咸、酸、苦等。舌头 是人类品尝美食的重要工具,也是语言发音的重要部位之一 。
情感目标
通过学习小古文,增强学生对中华 优秀传统文化的热爱和认同感,培 养学生的文化自信和民族自豪感。
02
五官介绍

总结词
听觉器官,负责接收声音。
详细描述
耳是人体的听觉器官,能够接收周围环境中的声音波并将其转化为神经信号, 传递到大脑进行处理。耳朵对于人类来说非常重要,它不仅帮助我们听到声音, 还能帮助我们定位声源的方向。
当我们听到声音时,眼睛 可以看到发出声音的物体 或人物,帮助我们更好地 理解声音的来源和意义。
当我们闻到食物的香气时 ,嘴巴可以品尝食物的味 道,帮助我们更好地感知 食物的美味。
当我们品尝食物时,鼻子 可以闻到食摸到一个物体时 ,眼睛可以看到物体的形 状和颜色,耳朵可以听到 物体的声音,帮助我们更 好地感知物体的质地和特 点。

五官争功的文言文

五官争功的文言文

五官争功的文言文
一日,眉、眼、鼻、唇、耳争功,互不相让。

眉以窈窕身姿示其曰:“吾功之最,无人能比。

吾可让面部足以好,主公还以吾排汗,吾可帮眼遮污。

”眼不屑一顾,对曰:“吾胜汝。

若无吾,子便无处发挥。

主公便好只好吾,有吾主公得观一世。

”鼻不服,曰:“若无吾,子便无从行事。

吾可闻世之味,唇也才可从事。

”唇方才闻完,曰:“无吾不可曰,不可用膳,不可与世人言之,主公更好吾。

”耳大怒曰:“若无吾,何如?吾可闻八方,吾功胜子。

”五官互不退,至惊脑。

脑闻之,曰:“子各有自恃,毋庸争。

固子众其心,为一人,何需因功争?团结便有力矣!”夫五官单一便力薄,团结便力强。

小古文五官争功

小古文五官争功
我虽无用亦如世有宾客何益主人
口与鼻争高下。 口曰:“我谈古今是非,尔何能居上 我?” 鼻曰:“饮食非我不能辨。” 眼谓鼻曰:“我近鉴毫端,远观天际, 唯我当先。”又谓眉曰:“尔有何功居上 我?” 眉曰:“我虽无用,亦如世有宾客, 何益主人?无即不成礼仪。若无眉,成何 面目?”
口与鼻争高下。 口曰:“我谈古今是非,尔何能 居上我?” 鼻曰:“饮食非我不能辨。”
嘴巴和鼻子争高下。 嘴巴说:“我谈古论今,你有什 么能耐待在我上面?” 鼻子说:“所有的饮料食物没有 我就不能分辨。”
细毛
眼谓鼻曰:“我近鉴毫端,远观天际, 唯我当先。”又谓眉曰:“尔有何功居上 我?”
眼睛对鼻子说:“我近可以分辨毫毛尖端(那 么细微的事物),远可以观察到天边,只有我 应当排名最先。”又对眉毛说:“你有什么功 劳待在我上面?”
眉曰:“我虽无用,亦如世有宾客,何益主 人?无即不成礼仪。若无眉,成何面目?”
眉毛说:“我虽然没有实际用途,也就如同这 世上有宾客,(他们)对主人有什么益处?(但 是)没有就不符合礼节和仪式。如果没有眉毛, 那成什么面目了啊?”
学到这,五官之中还有哪个重要角色没有登场呢?
他会怎么说呢?
耳曰:我身居两侧,可闻八方音。无我,孰知 汝等所言?
想一想,作为主人,怎么说呢?
口论天下,鼻辩饮食,眼观六路,加眉成面。 尔等各司其职,缺一不可,当安居各位,齐 心为主效力乎。
家庭作业: 1、预习习作3,每人带一片树叶,要求了解你准备的树叶的名字, 并仔细观察这片树叶。 2、完成学习方法报一、二两期。 3、完成读写笔记。 4、背诵《渔歌子》张志和
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