咏物言志诗

• 3、青薇：指嫩青的细叶。 • 4、映日：日光映照。 • 5、乍：忽然。 • 6、出没：出入。 • 7、见：同“现”。 • 8、参差：纷纭繁杂。 • 9、叶际：叶子中间。 • 10、芳华：香花，此处泛指百花。 • 11、幸：表示希望之辞。 • 12、谢：凋谢。 • 13、嘉树：对树的美称。 • 14、依：依附、托身。 [4-7]
远芳侵古道，晴翠接荒城。 • 又送王孙去，萋萋满别情。
这是咏物诗，也可作为寓言诗看。有人认 为是讥刺小人的。从全诗看，原上草虽有所 指，但喻意并无确定。“野火烧不尽，春风 吹又生，”却作为一种“韧劲”而有口皆碑， 成为传之千古的绝唱。
《蜂》 唐·罗隐 不论平地与山尖，无限风光尽被占。 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
译文：长在我家洗砚池边的梅花树，花儿朵朵 都染上淡淡的墨痕。不需要别人夸奖它颜色美 好，只求得让清香之气充满乾坤。
《墨梅》是一首题画诗。墨梅就是水墨画的梅花。 诗人赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美 德，实际上是借梅自喻，表达自己对人生的态度以 及不向世俗献媚的高尚情操。
• 注词释义 • 墨梅：用水墨画成的梅花。
• 译文
• 素蝶与群蜂共同盘旋在绿草中，又忽而被飞 来的鸟雀冲散，躲避在青青的花叶之中。
• 群蝶一会儿在阳光下翩翩起舞，互相追逐， 一会儿又与突然吹来的风共舞于花草之中。
• 素蝶时而出没于百花之中，时而穿行于密叶 之间。
• 百花千万不要凋谢啊，这美好的树木乃是欲 相依起舞之处。 [8]
• 创作背景 刘孝绰虽在南朝文名颇盛，但因恃才傲物
暗香沁人，象征其才气谯溢。
• 立在僻静甚至冷清的墙角，冲破严寒静
静开放，远远地向世人送去浓郁的幽香，这 是绝世之梅，也是绝世之人。
• 《竹石》 • 郑板桥（清代） • 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 • 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 • 译文
竹子抓住青山一点也不放松， • 它的根牢牢地扎在岩石缝中。 • 经历无数磨难和打击身骨仍坚劲， • 任凭你刮酷暑的东南风，还是严冬的西北风。
参考译文： 秋天蝉儿在哀婉地鸣叫，作为囚徒的我，不由得生出了阵阵悲伤。 我虽不到四十岁已是满头白发，哪还经得起那如妇人黑发般的蝉儿哀鸣的侵袭。 秋露浓重，蝉儿纵使展开双翼也难以高飞，寒风瑟瑟，轻易地把它的鸣唱淹没。 虽然蝉儿居高食洁，又有谁能相信我的清白，代我表述内心的沉冤？
• 赏析： 《在狱咏蝉》是“初唐四杰”之一骆宾王创作
的咏物诗。此诗作于患难之中，情感充沛，
取譬明切，用典自然，语意双关。全篇借蝉
的高洁品行，寓情于物，以蝉比兴，以蝉寓
己，寄托遥深，蝉人浑然一体，抒发了诗人 品行高洁却“遭时徽纆”的哀怨悲伤之情，表达 了辨明无辜、昭雪沉冤的愿望。
• 《赋得古原草送别》 • 唐.白居易
离离原上草，一岁一枯荣。 • 野火烧不尽，春风吹又生。
咏素蝶1诗 刘孝绰
• 随蜂绕绿蕙2，避雀隐青薇3。 • 映日4忽争起，因风乍5共归。 • 出没6花中见7，参差8叶际9飞。 • 芳华10幸11勿谢12，嘉树13欲相依14。
• 词句注释
• 1、素蝶：白蝴蝶。 • 2、蕙（huì）：香草名。所指有二——一指薰草，俗称佩兰，古人
佩之或作香焚以避疫。二指蕙兰，叶似草而稍瘦长，暮春开花，一 茎可发八九朵，气逊于兰，色也略淡。
而为人们所忌恨，仕途数起数伏。于是， 作者便写了这首诗以表示自己遭受多次沉 浮后依然对为官抱有追求和渴望。 [1]
•
• 《咏素蝶诗》是南朝梁文学家刘孝绰创作的 一首五言律诗。诗的首联写蝴蝶为了躲避天 敌（“蜂”“雀”）时而绕着草花飞，时而躲藏在 草花丛中。颔联写蝴蝶在阳光照射下随风翩 翩起舞。颈联写出蝴蝶在花草树木间出没。 最后写出蝴蝶的期盼：希望这些提供蝴蝶栖 息的花草树木能够永远存在。这首诗通过对 素蝶活动的描写，表现了诗人在现实生活中 的悲观、沉浮，最后两句突出了诗人对美好 事物的依恋和向往。
• 西陆蝉声唱，南冠客思侵。
• 那堪玄鬓影，来对白头吟。
• 露重飞难进，风多响易沉。
注释 • 无人信高洁，谁为表予心。
①西陆：指秋天。古人认为日行到西陆（即地之西。这种说法不科学），算是秋天。 ②南冠：楚冠，这里是囚徒的意思。用《左传·成公九年》，楚钟仪戴着南冠被囚于晋 国军府事。深：一本作“侵”。 ③玄鬓：指蝉的黑色翅膀，这里比喻自己正当盛年。那堪：一本作“不堪”。 ④白头吟：乐府曲名。《乐府诗集》解题说是鲍照、张正见、虞世南诸作，皆自伤清 直却遭诬谤。两句意谓，自己正当玄鬓之年，却来默诵《白头吟》那样哀怨的诗句。 ⑤予心：我的心。
• 洗砚池：传说晋代大书法家王羲之在池边练 习书法，在池水里洗刷毛笔，池水都变成了 黑色。
• 淡墨痕：用洗砚的池水浇灌梅花，花朵上显 出淡淡的墨痕。
• 清气：清香之气。 • 乾坤：天地。诗中指人间。
• 《蝉》 • 唐.虞世南
垂绥饮清露，流响出疏桐。 居高声自远，非是藉秋风。
译文： • 蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露
咏物言志诗
• 《青松》
• 陈毅（现代）
• 大雪压青松，青松挺且直。
• 要知松高洁，待到雪化时。
作者借物咏怀，表面写松，其实写人。写人坚忍不拔、宁折不 弯的刚直与豪迈，写那个特定时代不畏艰难、雄气勃发、愈挫弥 坚的精神。作者写松是把它放在一个严酷的环境中，一个近乎剑 拔弩张的气氛中，我们看到了雪的暴虐，感受到松的抗争。我们 似乎像松一样承受压迫，又像松一样挺直起来。那冷峻峭拔的松 的形象，因为充溢其中的豪气激荡其中的力量而挺直起来。在压 与挺的抗争中，我们似乎同时经历了一场灵魂的涤荡，因为在这 种抗争中，展现了那个时代飞扬凌厉的热情，展现了作者那令人 起敬的人格力量。
• 菊花，不像牡丹那样富丽，也没有兰花那样名 ，有人欣赏它高洁的气质，而元 稹的这首咏菊诗，则别出新意的道出了他爱菊的 原因。
• “不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”，点明了 诗人爱菊的原因。这两句以否定句式陡地一转， 指出自己并非没来由地钟情菊花。菊花是在百花 之中是最后凋谢的，一旦菊花谢尽，便无花景可 赏。人们爱花之情自然都集中到菊花上来。因此， 作为后凋者，它得天独厚的受人珍爱。诗人从菊 花在四季中谢得最晚这一自然现象，引出了深微 的道理，回答了爱菊的原因，表达了诗人特殊的 爱菊之情。其中，当然也含有对菊花历尽风霜而 后凋的坚贞品格的赞美。
《菊花》
唐·元稹 秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
译文
一丛一丛的秋菊环绕着房屋好似到了陶渊明的家。
绕着篱笆观赏菊花，不知不觉太阳已经快落山了。
不是因为百花中偏爱菊花，
只是因为菊花开过之后再无花可赏。
秋丛：指丛丛秋菊。 舍（shè）：居住的房子。 陶家：陶渊明的家。陶，指东晋诗人陶渊明。 遍绕：环绕一遍。 篱（lí）：篱笆。 日渐斜（xiá）：太阳渐渐落山。斜，倾斜。因古诗需与上一句押韵， 所以应读xiá。 尽：完。 更（gèng）：再。
注释 山尖：山峰的顶端。 尽：全部。 占：占其所有。 甜：醇香的蜂蜜 采：采摘。 为【wèi】替。
译文
无论是平地还是山尖，凡是鲜花盛开的地方，都被蜜蜂占 领。它们采尽百花酿成蜜后，到头来又是在为谁忙碌？为谁酿 造醇香的蜂蜜呢？ 这首通过对蜜蜂形象的描写，歌颂了不辞辛 苦为他人酿造幸福生活，并讽刺了那些不劳而获的人。
这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽 忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意， 那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏 石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
• 《墨梅》 • 王冕（元代） • 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。 • 不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
•
• “遥知不是雪”，“遥知”说明香从老远飘来，
淡淡的，不明显。诗人嗅觉灵敏，独具慧眼， 善于发现。“不是雪”，不说梅花，而梅花的
洁白可见。意谓远远望去十分纯净洁白，但
知道不是雪而是梅花。诗意曲折含蓄，耐人 寻味。暗香清幽的香气。
•
“为有暗香来”，“暗香”指的是梅花的香
气，以梅拟人，凌寒独开，喻典品格高贵；
这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质 。是一首赞 美岩竹的题画诗，也是一首咏物诗。
它还是一首托物言志的诗，托岩竹的坚韧顽强，言自己刚 正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。
• 《石灰吟》 • 于谦（明代） • 千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。 • 粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。
译文 经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，它把熊熊烈火的 焚烧当作很平常的一件事。 即使粉身碎骨也毫不惧怕，只要把高尚的节操留在人世间。
水，响亮的声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。 蝉正是因为在高处发声它的声音才能传得远，
• 并非是凭借秋风的力量。
• 这是初唐名臣虞世南的一首咏物诗，咏物中尤多 寄托，具有浓郁的象征性。句句写的是蝉的形体、 习性和声音，而句句又暗示着诗人高洁清远的品 行志趣，物我互释，咏物的深层意义是咏人。
《在狱咏蝉》骆宾王（唐代）
绘，却自有深致，耐人寻味。
•
“墙角数枝梅”，“墙角”不引人注目，不易
为人所知，更未被人赏识，却又毫不在乎。
“墙角"这个环境突出了数枝梅身居简陋，孤芳
自开的形态。体现出诗人所处环境恶劣，却依
旧坚持自己的主张的态度。
•
“凌寒独自开”，“独自”，语意刚强，无惧
旁人的眼光，在恶劣的环境中，依旧屹立不倒。
体现出诗人坚持自我的信念。
•
《梅花》
宋·王安石
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
译文： 墙角有几枝梅花，正冒着严寒独自盛开。
远远的就知道洁白的梅花不是雪，因为有梅花的幽 香传来。 注释： 凌寒：冒着严寒。 遥：远远地。 知：知道。 为（wèi）：因为。 暗香：指梅花的幽香。