七年级下册《观舞记》教学实录范例
七年级下册《观舞记》教学实录范例
七年级下册《观舞记》教学实录范例«观舞记»教学实录一、创设情境，导入新课。
师：上课，同窗们好。
很快乐有这个时机，跟同窗们在天府之国一同交流学习。
我们明天要学习的是冰心先生的散文«观舞记»。
这篇文章的副标题是什么，大家一同说。
生(全体)：献给印度舞蹈家卡拉玛姐妹。
师：经过副标题，我们知道，作者欣赏的是印度舞蹈。
这篇文章写于上世纪50年代，事先，中印两国人民的关系正处于〝蜜月〞时期，两国之间的文明交流十分频繁，卡拉玛姐妹来北京扮演，在目击了她们的精彩扮演之后，冰心先生饱含深情地写下了«观舞记»。
(板书课题和作者) 师：同窗们以前看过印度舞蹈扮演吗?(生有的说没有，有的说有。
)师：我们如今就经过大屏幕一同来欣赏一段印度舞蹈。
(放视频)师：(视频终了)欣赏了这段舞蹈，你们有什么样的感受?生1：印度人的舞蹈是很热烈的，但热烈中有泄漏着一种优美。
师：请坐，谁还来说说。
生2：十分的优美。
生3：我体会到一种阳刚之气，跳的十分有气势，脸上的表情也很丰厚。
二、朗诵感知，观舞之美。
师：你们都说出了自己共同的感受。
那么冰心先生，在看了卡拉玛姐妹的舞蹈之后，会有怎样的感受呢?她又会用怎样的文字来描画这舞蹈呢?如今请同窗们用最喜欢的方式自在朗诵课文，比如说，默读、速读、散读，读的时分，教员希望同窗们做个有心人。
怎样个有心法呢?请看大屏幕：(PPT)要求：1、找出文章关于舞蹈描写的语段。
2、用文中的一个词语概括卡拉玛姐妹的舞蹈留给作者的最深入的感受。
(先生自在读课文)师：谁来回答第一个效果。
生1：我以为是第十六自然段。
生2：还有十七自然段。
生3：还有十八自然段。
师：还有吗?(先生没有再举手的了)师：我们来看第二个效果，谁来说说。
生：〝飞动的美。
〞师：有没有不赞同见?生1：第六自然段的〝惊人〞。
生2：我以为是第十一自然段得〝难忘〞。
生3：我以为是第十六自然段的〝离合悲欢〞。
第19课《观舞记》课堂实录(人教版初一下)doc初中语文
第19课《观舞记》课堂实录（人教版初一下）doc初中语文师：本文是一篇描述异域舞蹈的文章。
大伙儿差不多读过了这篇文章，哪位同学能告诉我文中的舞蹈家卡拉玛姐妹跳的是什么舞？是印度舞中的哪一类舞蹈？生：婆罗多舞。
师：你们明白婆罗多舞名称的含义吗？生：与婆罗门有关，与湿婆大神有关……师：婆罗多是三个梵文词语的首字母的组合，这三个词分不是表情、曲调、节奏，婆罗多舞假如意译即指表情、曲调、节奏三者巧妙结合的舞蹈。
在印度，湿婆是印度教三个大神之一，他是毁灭之神，法力无边。
他能够用目光将引诱他的爱神烧为灰烬，他也能吞下足以毁灭世界的毒药而安稳无恙，甚至印度人认为恒河的河水确实是银河水通过他的头发从喜马拉雅山顶流淌下来的。
他也是舞蹈之神，在他看来，舞蹈就代表了宇宙本源的运动。
因此，在印度中世纪，几乎各个阶层的人都要学习舞蹈。
而婆罗多舞是印度舞蹈的正宗，表演时刻少那么3小时，长那么5-6小时。
然而，作者冰心对这些知识了解吗？生：不了解。
师：那么这舞蹈在哪些地点给她留下了难以磨灭的印象呢？朗读1-10小节。
学生朗读。
生：变幻多姿的旋舞。
生：清扬的眉宇和服装。
生：轻捷的舞步和细响的铃声。
生：充满了活力的苗条灵动的身形。
师：作者在那个地点如何表达她的颂扬之情？生：使用了一系列的假设句。
师：也确实是讲作者认为她们的舞蹈太丰富多彩了，只有什么人才能将之表达？生：诗人。
师：她们的服饰太绚丽了，只有什么人才能将之描画？生：画家。
师：她们的舞步实在变幻多姿，只有什么人才能传达出其神韵？生：作曲家。
师：她们的身形太过漂亮，只有什么人才能用最漂亮的宝石将之表现？生：雕刻家。
师：但作者什么也不是，她以一个比喻作结，什么比喻？生：将她自己比作一个婴儿。
师：婴儿只会发出〝咿哑〞的声音表达自己的情感，他们没有自己的语言。
作者也没有自己的语言吗？生：不师：她有没有描画出这舞蹈的美好？生：有师：课文中哪一部分是直截了当描画舞蹈本身的？生：11-18小节。
《观舞记》课堂实录两则
《观舞记》课堂实录两则《观舞记》课堂实录1广东省深圳市文锦中学彭家军一、导语同学们，《观舞记》是冰心在观看印度舞蹈家卡拉玛姐妹的舞蹈后写的。
文章用语言文字来表现舞台艺术，需要高超的语言技巧。
下面我们一起来欣赏卡拉玛姐妹的舞蹈之美和冰心的语言之美。
二、分析教材师：请大家默读全文，划出描写印度舞蹈特点的语句。
（师巡视）生：“台中间小桌上供奉着一尊湿婆天的舞像，两旁是燃着的两盏高脚铜灯，舞台上的气氛是静穆庄严的。
生：还有，开场时，她“向观众深深地低头合掌”，表示行礼。
生：“她用她的长眉、妙目、手指、腰肢、用她髻上的花朵、腰间的褶裙、用她细碎的舞步、繁响的铃声、轻云般慢移、旋风般疾转、舞蹈出诗句里的离合悲欢。
”师：还有吗？生：有，看她“忽而双眉频蹙……使人几乎听得见铮铮的弦响。
”生：“如莲花的花开瓣颤……尽态极妍！”生：还有，“最精彩的是‘蛇舞’……一直传到左手的指尖！”师：对，同学们找出来的语句，都是表现印度舞的特点的。
那么，作者是从哪些方面表现卡拉玛姐妹舞蹈的飞动的‘美’的。
师：哪个组来说说，作者从哪些方面表现舞蹈的美的？第二组组长：我们组认为卡拉玛长得很漂亮……（同学们发出笑声）师：好，她长得美，美在哪里，你说说看。
第二组组长：她的脸很秀丽，她有“能说万千种话的一对长眉，一双眼睛”。
师：长眉，妙目！第三组组长：还有，从她的手指、腰肢来写。
师：这两个小组认为是从身体、神态方面来写的，对吗？还有吗？第六组组长：我们认为作者还从她的衣着来描写。
师：好，作者正是从身体、神态、服饰方面来表现舞蹈“飞动的‘美’”。
卡拉玛的舞蹈非常优美，好像“飞动”起来，但是仅有“飞动”还是不够的，还要有心灵的完全投入，才能达到“美”的境界。
师问：作者为什么要写观众的反应？这是一种什么写法？生：侧面烘托。
师：从哪里看出来？生：“我们虽然不晓得故事的内容，但是我们的情感，却能随着她的动作，起了共鸣”，说明观众已进入角色。
生：“我们发现她们不但是表现神和人，这是草木禽兽……都能形容尽致，尽态极妍！”说明观众看懂了表演。
初中七年级语文《观舞记》教案(优秀5篇)
初中七年级语文《观舞记》教案（优秀5篇）（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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观舞之美 求舞之源 探舞之魂——人教版七年级下册《观舞记》教学实录
姐 妹 的 舞蹈 之 后 ， 有 怎 样 的 感 受 用 了 怎 样 的 语 言 来 表 现 卡 拉 玛 姐 有 气 势 。 师 纠 正 你 回 答 中 的 一 个 会 老
突 出 小 鹿 的 灵 动 之 美 ， 孔 雀 的 高 “ 视 阔步 ”读 的时 候 可 以故 意延 长
师 ：我 们 来 看 第 二 个 问 题 ， 我 们 可 以 用 很 轻 缓 的 语 气 ， “ 谁 读 小
咱 们 现 在 就 通 过 大 屏 幕 一 起
来 欣 赏 ～ 段 印 度 舞 蹈 。（ 视 频 。） 放
生 ｌ飞动 的美。 ： 师 ： 没 有不 同意见？ 有
她们 舞蹈 的速 度 之 美 ，孔雀 的高 “ 视 阔步 ” 现 了高贵 的气质 之 美。 体 师 ： 能 不 能用声 音 把这 些舞 你
蹈 的美展 示 出来？
玛 姐 妹 来 北 京 表 演 ， 目睹 了她 们 在
的 精 彩 表 演 之 后 ， 心 先 生 饱 含 深 冰 情 地 写 下 了 《 舞 记 》 观 。
师 ： 谢 你 们 的 回 答 ， 段 舞 感 这
生 ２： 同 学 们 看 ｌ 自 然 段 ， 请 ７
跳 得 十 分 有 气 势 ， 上 的 表 情 也 很 蹈 表 演 的 是 人 世 间 的 “ 合 悲 欢 ” “ 而 张 目嗔 视 ， 表 现 出 叱 咤 风 云 脸 离 ， 忽
＋－ｒ 女
二 、 读 感 知 。 舞 之 美 朗 观
感 受 。 么 冰 心 先 生 在 看 了卡 拉 玛 那
师 ： 们 都 说 出 了 自 己独 特 的 具 有 一 种 飞 动 的 美 。 你
师 ： ， 说 的 是 她 们 的 舞 蹈 哦 你 错 字 ，嗔 ” 该 读 ｃｉ 。 同学 们 ， “ 应 ｈｎ
七年级语文下册《观舞记》优秀教学案例
1.通过小组合作、讨论交流等方式，培养学生的合作意识和团队精神，提高解决问题的能力。
2.运用启发式、探究式教学方法，引导学生主动发现、感受和表达舞蹈艺术的魅力，培养独立思考的能力。
3.结合课文内容，设计观察、体验、模仿等实践活动，让学生在实践中掌握知识，提升技能。
4.利用多媒体教学手段，展示舞蹈表演视频，帮助学生更好地理解课文内容，提高课堂趣味性。
五、案例亮点
1.跨学科融合：本案例将语文与音乐、美术等学科相融合，通过多元化的教学手段，让学生在多角度、多层次的体验中感受舞蹈艺术的美。这种跨学科的教学方式既丰富了课堂内容，又提高了学生的综合素养。
2.问题导向：以问题为核心，引导学生主动探究、思考，培养学生的问题意识。通过设计具有启发性和挑战性的问题，激发学生的思维碰撞，促进课堂互动，提高教学效果。
（四）总结归纳
1.教师引导学生回顾本节课的学习内容，总结舞蹈艺术的特点、课文描绘手法等，巩固所学知识。
2.让学生谈谈自己对舞蹈艺术的感悟，分享学习过程中的收获和启示。
3.强调课文中所传达的审美情趣和价值观，教育学生学会欣赏美、创造美。
4.针对本节课的学习，教师进行简要点评，指出学生的优点和不足，为今后的学习提出建议。
3.引导学生在小组内开展互评、互学活动，促进同伴之间的相互学习，提高学习效果。
4.教师巡回指导，关注每个小组的讨论和进展，及时给予反馈和指导，确保小组合作的有效性。
（四）反思与评价
1.鼓励学生在课后进行自我反思，总结自己在学习过程中的收获和不足，明确今后的学习方向。
2.教师对学生的学习过程和成果进行全面评价，既要关注知识技能的掌握，也要关注学生的情感态度和价值观。
5.情感态度与价值观培养：案例关注学生情感态度与价值观的培养，通过学习舞蹈艺术，引导学生学会欣赏美、创造美，培养他们的审美情趣。同时，教育学生关注社会、关注人文，激发他们对美好生活的追求，实现素质教育目标。
《观舞记》教学实录及点评
2012.10杨平李方模一.从作者感受的角度发现“美”师：首先，我们从作者感受的角度去发现“美”。
请同学们看屏幕上的几个问题：1.作者无法说出自己感受的句子是；2.作者不得不说自己感受的句子是；3.作者努力说出自己感受的句子是。
请同学们进入文本，大声地自由地读课文1至10自然段，探讨以上问题，探讨时请注意屏幕上的红色字体。
（红色字体为“无法说出”“不得不说”“努力说出”。
）生大声读课文，师巡视。
……（师生共同品读第一个句子。
）师：读得很好。
请同学们继续说第二个句子。
生3：作者不得不说自己感受的句子是：但是，朋友，难道我就能忍住满心的欢喜和激动，不向你吐出我心中的“咿哑”？师：你发现这个句子有什么特点？生3：这是一个反问句。
师：反问句一般起什么作用？生3：强调。
师：对，加强语气。
你认为加强了什么语气？生3：加强了作者激动欢喜的语气。
师：老师认为，要想把作者激动欢喜的语气读出来，也应该把句中的两个动词重读，是哪两个动词？生（杂言）：忍，吐。
师：既然作者是“不得不说”，为什么要用“吐”字？生4：“吐”更能表现作者激动的心情。
师：作者想———生4：作者想一口气把激动的心情说出来。
师：有一个成语是———生（齐）：一吐为快。
师：作者“忍”了很久的感情“不得不说”，只好“吐”出来。
请同学们一起把这句话读一遍，注意重读两个动词，读出作者积蓄已久不得不说的心情。
生齐读句子。
……（师生共同品读第三个句子。
）师：作者观看了印度卡拉玛姐妹舞蹈后的感情在一步一步地加深，一步一步地增强，从“无法说出”到“不得不说”再到“努力地说”。
接下来，请男生读第一个句子，女生读第二个句子，全体同学读第三个句子。
同学们，让我们读出作者对印度卡拉玛姐妹舞蹈的热情赞美吧！生按要求齐读句子。
【点评】“从作者感受的角度发现”，是本节课的第一学习板块，也是课文第一部分的内容。
教师精心选取了三个句子让学生去“发现”，从朗读的角度品味词语的作用，体会作者的感情。
人教版七年级下册第19课《观舞记》教案设计(人教版七年级必修) 教案教学设计共3篇
人教版七年级下册第19课《观舞记》教案设计(人教版七年级必修) 教案教学设计共3篇人教版七年级下册第19课《观舞记》教案设计(人教版七年级必修) 教案教学设计1本教案的教学目标：1.了解中国古代舞蹈的发展历史；2.学习舞蹈术语，提高语言表述能力；3.观察舞蹈，提高审美水平；4.通过舞蹈创编，培养学生的想象力和动手能力。
一、引入1.热身活动：通过手语、口语等让学生表达自己最近的心情、健康状态等，以活跃课堂气氛，平衡学生心情。
2.课前预测：提问：下课我们要学习什么？有哪些期待、疑惑和恐惧？二、阅读课文1.整体阅读：朗读课文（非认读）和观赏表演二者结合，让学生能够理解课文大意。
2.细节阅读：对课文中出现的生词进行注释并学习相应舞蹈动作及手势解释。
三、理解舞蹈1.观看舞蹈视频并谈论感受；2.教师介绍舞蹈中的要点，如节奏、形体、表情等；3.带领学生进行简单的手势、动作训练，并进行小组交流分享。
四、创编舞蹈1.分组进行创编，要求学生结合所学知识，从节奏、形体、表情、动作等多个方面来表现课文中所讲述的舞蹈；2.每个小组请准备一段舞蹈，教师和学生进行点评和改进；3.选出两个小组进行表演，并向其他小组观摩交流。
五、拓展学习1.了解更多中国古代舞蹈的历史和发展，学习更多的舞蹈术语，开启学生视野；2.通过观看现代舞蹈作品，提高学生的审美水平。
六、结语本节课让学生了解了中国古代舞蹈，学会了一些舞蹈术语，并尝试自己动手创编舞蹈。
教师可以让学生总结自己在这节课中的学习，以及感受和收获。
同时，也可以让学生回想创作过程中遇到的问题，给学生下一次创作提供一些帮助和启示通过本节课的学习，学生们了解了中国古代舞蹈的历史和发展，学习了一些舞蹈术语，同时也体验了自己创作舞蹈的过程。
通过创作，学生们不仅学会了舞蹈的基本技巧，而且也锻炼了团队协作和表达能力，同时也提高了自身的审美水平。
在拓展学习方面，学生们进一步了解了现代舞蹈作品，开阔了自己的视野。
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《观舞记》教学实录一、创设情境，导入新课。
师：上课，同学们好。
很高兴有这个机会，跟同学们在天府之国一起交流学习。
我们今天要学习的是冰心先生的散文《观舞记》。
这篇文章的副标题是什么，大家一起说。
生(全体)：献给xx舞蹈家卡拉xx姐妹。
师：通过副标题，我们知道，作者观赏的是印度舞蹈。
这篇文章写于上世纪50年代，当时，中印两国人民的关系正处于“蜜月”时期，两国之间的文化交流非常频繁，卡拉玛姐妹来北京表演，在目睹了她们的精彩表演之后，冰心先生饱含深情地写下了《观舞记》。
(板书课题和作者)师：同学们以前看过印度舞蹈表演吗?(生有的说没有，有的说有。
)师：咱们现在就通过大屏幕一起来欣赏一段印度舞蹈。
(放视频)师：(视频完毕)欣赏了这段舞蹈，你们有什么样的感受?生1：印度人的舞蹈是很热烈的，但热烈中有透露着一种柔美。
师：请坐，谁还来说说。
生2：十分的优美。
生3：我体会到一种阳刚之气，跳的十分有气势，脸上的表情也很丰富。
二、朗读感知，观舞之美。
师：你们都说出了自己独特的感受。
那么冰心先生，在看了卡拉玛姐妹的舞蹈之后，会有怎样的感受呢?她又会用怎样的文字来描述这舞蹈呢?现在请同学们用最喜欢的方式自由朗读课文，比如说，默读、速读、散读，读的时候，老师希望同学们做个有心人。
怎么个有心法呢?请看大屏幕：(PPT)要求：1、找出文章关于舞蹈描写的语段。
2、用文中的一个词语概括卡拉玛姐妹的舞蹈留给作者的最深刻的感受。
(学生自由读课文)师：谁来回答第一个问题。
生1：我认为是第十六自然段。
生2：还有十七自然段。
生3：还有十八自然段。
师：还有吗?(学生没有再举手的了)师：我们来看第二个问题，谁来说说。
生：“飞动的xx。
”师：有没有不同意见?生1：第六自然段的“惊人”。
生2：我认为是第十一自然段得“难忘”。
生3：我认为是第十六自然段的“离合悲欢”。
师：感谢你们的回答，这段舞蹈表演的是人世间的离合悲欢，是惊人的舞蹈艺术，让我们难忘，这所有的一切都因为这舞蹈具有一种飞动的美。
师：大家同意老师的这种归纳吗?生：同意。
师：现在，请同学们看看作者是用了怎样的语言来表现卡拉玛姐妹的舞蹈的“飞动的美”。
(生合作交流)生：十八自然段的“如莲花的花开瓣颤、小鹿的疾走惊跃、孔雀的高视阔步，都能形容尽致，尽态极妍!”师：你说说这段文字哪里写的好?生：我觉得，“如莲花的花开瓣颤”写出了卡拉玛姐妹舞蹈的轻柔之美，“小鹿的疾走惊跃”表现了她们舞蹈的速度之美，“孔雀的高视阔步”体现了高贵的气质之美。
师：你能不能用声音把这些舞蹈的美展示出来?(生读该部分文字)师：你的语音很标准，但是感情稍显逊色。
读“莲花的花开瓣颤”我们可以用很轻缓的语气，读“小鹿的疾走惊跃”应该读的稍快些，突出小鹿的灵动之美，“孔雀的高视阔步”读的时候可以故意延长“高”和“阔”，突出孔雀的骄傲姿态，高贵的气质。
现在请你再来一遍。
(生再读，台下掌声起)师：还有哪些文字体现了卡拉玛姐妹的舞蹈之美?生：请同学们看十七自然段，“忽而张目嗔视，表现出叱咤风云的盛怒。
”我觉得从这句话当中，可以看出她们当时的舞蹈十分的有气势。
师：哦，你说的是有她们的舞蹈有气势。
老师纠正你回答中的一个错字，“嗔”应该读chēn。
同学们，既然她找到了第十七自然段，那现在我们就一起来看看这一段。
(PPT显示该段文字)。
师：在这段文字中，作者用了一个词语来表达她和舞者之间的共通，谁知道是哪个词语?生：“共鸣”。
师：你找的很准确。
那你能说说共鸣是什么意思吗?生：“共鸣”在文中是指有别人的某种情绪引起自己也具备这种相同的情绪。
师：作者与舞蹈家到底产生了怎样的共鸣呢?现在请同学们齐读这段文字。
(生齐读这段文字)师：同学们读的很整齐，而且声音也很响亮。
同学们能感受到作者与舞蹈家产生的共鸣吗?就这段文字而言，你喜欢那些句子，这些句子表现了舞蹈的一种什么状态?谁来说说?生：我喜欢作者运用的一组排比句，作者用排比的手法既写了无限的哀愁，又写了无边的喜乐，然后又写到了娇羞、叱咤风云的盛怒，这些都说明了卡拉玛舞蹈时候的神态的灵活多变，和舞姿的优美。
师：你说的真好。
你从作者的文字中，感受到了舞蹈的美。
这就告诉我们，在观赏舞蹈的时候，不仅要认真的看，还要用心去体会舞蹈所具有的美。
师：现在请用你的声音，把当时舞蹈者的神态多变和舞姿的优美表现一下可以?(生读六个“忽而”的句子。
)师：你读得很流畅，但是感情还稍显欠缺。
比如读“无限的哀愁”和“无边的喜乐”，我们的语调是不一样的，“无限的哀愁”时语调应该低沉一些，语速稍慢，而“无边的喜乐”的时候，语速应该稍快，语调也应当上扬些，把人物内心的感觉读出来，下面的“娇羞”和“盛怒”也应该在感情上体现的分明些，现在，请你再来一遍好吗?(生再读。
)师：这次的朗读有明显的进步，感情把握的很准确。
听了你的朗读，老师也想读读这段文字，来感受一下卡拉玛舞蹈的变换多姿。
(师声情并茂的朗读，读完，全场掌声起)师：谢谢同学们的鼓励。
就这段文字，还有谁想发表看法?生：有一处我不理解，就是“她忘怀了观众，也忘怀了自己”，作为一个演员，要时刻把观众放在第一位，可是卡拉玛把观众都忘记了，还把自己也忘记了，这该怎样解释啊?师：这个问题很有代表性，谁能来帮助这位同学解决这个问题呢?生：我觉得“她忘怀了观众，也忘怀了自己”并不是真正的忘记，而是说明卡拉玛跳舞的时候非常的投入，是用心在跳舞，而不是简单的肢体动作的展示，只有心灵的完全投入，才能达到忘我的境界，她是用心灵在舞蹈的。
师：我提议，为你的精彩回答掌声感谢。
(掌声起)师：还有谁想说?生：请大家看第18自然段，我找的是作者引用的白居易的两句诗。
从这两句诗，我感受到了舞蹈者的舞姿和服饰都很优美，她的动作很轻柔，像蛇一样的轻轻的蠕动着。
师：哦，你说的太好了。
冰心先生也认为卡拉玛的舞蹈最精彩的是“蛇舞”。
现在请一个同学把关于“蛇舞”的描写读出来。
(一生读)师：你读的语音很标准，也非常的流畅，但是老师从你的朗读中却没有感受到蛇舞的柔美。
作者在这部分描写中用的最多的是动词，我们一起找找看。
生：“轻摇”、“微颤”、“蠕动”、“传”。
师：找的很准确。
同学们，这些动作的幅度怎样的?生：很轻柔的。
师：我们在朗读的时候，就应该用一种很轻缓的语气来读，语速也不能太快，尽量读出蛇的那种轻柔缓慢的感觉。
请你再来读一次?(该生再读)师：这次的朗读有蛇的感觉了。
刚才我们看的是第18段，那么在这一段中，你还有什么问题吗?生：我发现作者在写的时候，前后矛盾了，刚开始是作者一个人在观赏舞蹈，是我怎么怎么样的，后来却变成了我们，这在称呼上是不一致的。
师：你的发现很独特。
前面都是“我”，后来突然变成了“我们”。
那你觉得作者为什么要这样写呢?生：我不知道我的想法对不对。
师：说出来，我们共同交流。
生：我觉得是，一开始作者是很冷静的在欣赏舞蹈，随着舞蹈的变幻多姿的美的展示，作者的心不再平静，也随着舞蹈家一样激荡起来，把自己的内心和其他观众的心融合在一起了。
三、合作探究，求舞之源。
师：你说的很好。
如你所说，当时作者的心已经融入到了这奇妙的舞蹈之中，她和表演者、观赏者、读者都已经深深的融汇在一起了。
如此美妙的舞蹈艺术，冰心先生在目睹了这表演，感受到了这舞蹈的飞动之美的时候，先生的内心是无比的兴奋无比的激动的，她最想的就是把这种感受传递给大家，于是她说出了自己内心的感受。
那她是怎么说的呢?生：“我应当怎样来形容印度卡拉玛姐妹的舞蹈?”师：这是我们文章的第一自然段。
现在，我们一起读这一段。
(学生齐读)师：同学们看，这一段最后用的是什么标点符号?生：问号。
师：作者用了问号，是不是冰心不知道怎样来形容卡拉玛姐妹的舞蹈?生：不是的。
师：说说你的理解。
生：作者看似很为难，不知道用什么来形容这精彩的表演，实际上是从侧面表现了卡拉玛姐妹的舞艺的精湛，同时也奠定了赞美的感情基调。
师：那我们在读的时候应该用什么样的语气语调来读?生：饱含深情的、惊叹的、赞美的语气语调。
师：现在我们就一起来把这一段读出来，要求读出赞美的语气来。
(生饱含深情的齐读)师：这舞蹈真的太美了，作者用了怎样的字眼来形容的呢?生：作者想象着自己具有不同的身份，来描述这舞蹈的美。
师：作者想象了自己具有哪些身份?生：作者把自己想象成诗人、画家、作曲家、雕刻家。
师：作者为什么把自己想象成这样的人?生：为了表现舞蹈的美。
把自己想成诗人，是说舞蹈具有诗歌的意境，把自己想成画家，是说舞蹈具有图画般的色彩，把自己想成作曲家，是说舞蹈具有音乐般的旋律，把自己想成雕刻家，是说舞蹈具有玉石般的活泼灵动。
师：这舞蹈真的够美的。
然而作者却说，“我只能用我自己贫乏的文字，来描写这惊人的舞蹈艺术”，这舞蹈是惊人的。
你们觉得作者的文字是贫乏的吗?生：我认为作者的文字是不贫乏的，因为在这篇文章中作者运用了很多的排比和比喻的修辞，使得文章的语言很有气势，而且也非常的生动形象。
师：从你的回答中，我们知道先生的文字不贫乏。
那作者却说自己的文字贫乏，这体现了作者什么样的品质啊?生：谦虚，这是作者的自谦之辞，以此来反衬卡拉玛姐妹舞蹈艺术的高超。
师：通过以上的交流分析，我们知道卡拉玛姐妹的舞蹈是如此的惊人、如此的优美，那么，她们的舞蹈为什么会具有这飞动的美，为什么会成为惊人的舞蹈艺术?请同学们一起来看文章的第19、20两个自然段。
师：请同学们帮老师推荐一个我们班读书最好的同学。
(点名读这两段)师：读的果然非常好。
那么同学们，你找出卡拉玛姐妹的舞蹈之所以如此惊人如此优美的原因了吗?生：我觉得原因主要有两点，第一是她们具有高超的舞蹈艺术，第二是印度人民对她们的供养。
师：还没有不同的意见?生：我觉得她们不是在用自己的身体跳舞，而是用自己的心灵在舞蹈，这是心灵之舞，而且她们的舞蹈带有印度的民族特色，她们的舞蹈是根植于印度民族的文化土壤之中的，没有印度的悠久的历史文化的熏陶，就不会有她们的美妙的舞姿。
师：综合同学们的发言，我们可以这样认为，她们的舞蹈之所以如此的惊人如此的优美，首先有她们自己的高超的舞蹈技艺，她们不仅仅是用自己的身体才舞蹈，还是用自己的心灵在跳舞，更主要的是她们有自己民族的悠久的历史文化的熏陶，她们从中汲取了非常充足的养分，所以她们的舞蹈如此的美。
四、质疑升华，探舞之魂。
师：同学们，交流至此，我们感受到了卡拉玛姐妹的舞蹈的美。
那么同学们，冰心先生写这篇文章，仅仅是为了表现卡拉玛姐妹的舞蹈的美和自己的赞美之情吗?请同学们结合课文最后两个段落，说说自己的理解。
(生讨论交流)：生：我觉得还表达了自己对印度舞蹈的热爱、对人民的热爱，和对印度文化的热爱。
师：你这种说法的根据是什么呢?能不能从文中找出依据来?(生摇头)师：还没有，请坐，再思考一下。
还有哪位同学想说?生：请大家看文章的最后一段，“让我们将我们的一颗颗赞叹感谢的心，像一朵朵的红花似的穿成花串，献给她们挂在胸前，带回到印度人民那里去，感他们的友谊和热情，感谢他们把拉克希曼姐妹送来的盛意!”，师：请说说你的理解。