藏族体育运动

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少数民族传统体育

少数民族传统体育

少数民族传统体育传统体育是少数民族文化中不可或缺的一部分,是少数民族群体在生活、工作、娱乐中形成的一组体育运动及相关活动。

这些运动和活动具有浓郁的少数民族文化特色和历史内涵,是展示少数民族文化魅力、传承和弘扬少数民族文化的重要途径。

一、藏族传统体育藏族传统体育是藏族人民在长期的生产、生活和战争中形成的一种体育活动,包括了马术、赛马、箭术、斗牛、躲藏、跳绳、摔跤、跑步等多种运动。

其中,最为著名的是马术和赛马比赛。

藏族人驯养马匹的历史可以追溯到公元前一千多年前的西周时期,这些马匹饱经战争的磨难,已经形成了非常出色的身体素质和战斗能力。

藏族人民在长期的生活和战争中,不断完善和开发马术和赛马技能,形成了独特的马术文化和民俗文化。

藏族人在马术方面的表现可以说是独步全球,以其特有的跑马方式、骑马技巧和镌刻于心的马术信仰,让人们在马术赛事中不断体验着这种神秘而盛行的流行文化。

二、蒙古族传统体育蒙古族传统体育是蒙古族文化中不可或缺的一部分,主要包括了摔跤、赛马、斗牛、射箭等多种运动。

其中,摔跤和赛马被视为最为重要的两个体育项目。

摔跤在蒙古族传统文化中拥有着极高的地位,被誉为“万众瞩目、雄心勃勃”的比赛。

蒙古族的摔跤比赛规则简单,且比较开放,让选手展现了他们的技巧和力量。

若想成为一名具备强硬性格和过人技巧的摔跤手,对蒙古人来说,勤奋和专注是不可或缺的基石,更是蒙古族人民对摔跤的激烈热爱。

赛马是蒙古族传统文化中的另一个标志性运动。

在蒙古族传统赛马中,选手骑着精壮马驹,在赛场上奔驰而行,三、五匹马并排在一起,争分夺秒地奋勇前进。

蒙古族人民对马的独特情感和热爱远远超过了对其他动物和族群的热爱,他们认为马就是骄傲、自由、生命、精神和信仰的标志。

三、朝鲜族传统体育朝鲜族传统体育的历史悠久,包括了跳绳、板凳舞、权势舞、重头戏——花轮骨舞等多种运动。

这些体育运动既达到了身体锻炼的目的,同时又能够传承和弘扬少数民族文化,成为了朝鲜族文化中不可或缺的一部分。

世界级非物质文化遗产的体育项目

世界级非物质文化遗产的体育项目

世界级非物质文化遗产的体育项目
1、太极拳:源于中国古代,是一种内外兼修、刚柔并济的武术运动。

太极拳蕴含丰富的中国文化内涵,如道家、儒家、佛家等哲学思想。

2、峨眉武术:源于中国四川峨眉山地区,是汉族武术的一个重要流派。

峨眉武术以徒手和器械相结合,注重身法、步法、手法和眼法的协调配合。

3、心意六合拳:源于中国安徽省,是一种内外兼修、形神兼备的武术。

心意六合拳强调内外三合,即心与意合、意与气合、气与力合,达到身心合一的境界。

4、西藏马球:源于中国西藏,是一种骑在马上用球杆击球的团队运动。

西藏马球有着悠久的历史,是藏族人民喜爱的传统体育活动之一。

5、藤球:源于东南亚,是一种两人或两组对抗的球类运动。

藤球运动结合了排球、足球和羽毛球的特点,藤球用藤条编制而成,重量较轻。

6、巴西战舞:源于巴西,是一种融合了武术、舞蹈和音乐的表演艺术。

巴西战舞起源于非洲,后来随着奴隶贸易传到巴西,逐渐演变成当地的一种特色文化。

以上是一些世界级非物质文化遗产体育项目,这些项目不仅具有丰富的文化内涵,还能够强身健体,提高人们的身体素质。

藏族的传统体育项目

藏族的传统体育项目

藏族的传统体育项目一个人的成长的环境是非常能够影响人的,一个人的成长环境对于人的身体也是有着非常大的营养。

那么关于藏族体育文化,你具体都了解多少呢?藏族有哪些传统体育项目呢?接下来就和小编一起来往下看看吧!藏族的传统体育项目藏族赛马赛马是藏族人民所喜爱的传统体育项目之一。

像当雄的“当吉仁术”、江孜的“达芒节”、青海的“盘坡草原盛会”及四川阿坝“草原赛马会”等,都是传统的赛马大会。

每逢赛马会,藏族青年便身着盛装,骑着用哈达、羽花及铜铃打扮起来的骏马,喜气洋洋地参加比赛。

藏族赛马的项目很多,有长跑、短跑及快马折腰、迅跑中拔旗、捡哈达、挥刀斩旗杆、马上打靶射击等。

登山生活在青藏高原的藏族,对高海拔、低气压环境适应性极强,他们善于登山。

在我国两次登上珠穆朗马峰的12名队员中,有9名就是藏族运动员。

藏族人民为我国登山事业的发展和突破一直起着非常重要的作用。

大象拔河“大象”拔河是藏族人民的一项传统体育活动。

相传已有400多年的历史。

比赛一般只在两人之间进行。

比赛前,先在地上划两条平行线作为河界,接着在一条长约4米的布带两端打结,双方各自套在脖子上,两人相背,将赛绳经过腹部从裆下穿过,然后趴下膝着地,趴着拔河。

模拟大象,故名“大象”拔河。

布带中间系一红布为标志,垂直“河”中央。

发令后,双方用颈部的力量拖动布带奋力向前爬,以将红布标志拉过河界者为胜。

无论谁赢谁输都能换来观众雷鸣般的助威和哈哈大笑声。

抱石头抱石头是藏族的一种传统体育项目,多在喜庆日及集会时举行。

比赛前将重100至150千克的圆形石头抹上酥油,使之滑腻不易抱住,比赛者将石头捧起,从腋下移到背上,然后按规定范围抱石头走。

走完一圈者为胜;抱石头还有将石头向前或从肩部向后抛的比赛方法,以抛得最远者为胜。

射碧秀“碧秀”即“响箭”。

藏族传统体育活动。

流行于西藏自治区,相传已有400多年历史。

每逢望果节举行。

碧秀长80厘米,箭杆竹制,尾部插天鹅羽毛,头部有木制椭圆形装置四侧有小孔,射出后,因空气进入小孔而发出声响。

藏民族传统体育活动

藏民族传统体育活动
三、对生命价值的追求 生命的产生和终止,引起了古人对生命存在的哲学思考。在 吐蕃社会早期,藏医就开始了对生命和身体运动的研究。在古代 藏医的思想里,充满了对自身健康的祈望,表达了对病痛的焦虑 和不安。为了追求长寿,避免早夭,先哲们对生命本质进行了探 索。藏医认为促使体内气血流通的有效方法是进行体育运动。西 藏历代养生学家都非常重视形体运动、养生健身和防治疾病的作 用。例如,吐蕃名医就极力提倡动以养生,宇妥·云丹贡布在其《 四 部医典》中提出“ 勤竞行走搓身祛培根”,方可“ 使皮肤光泽四肢
藏民族传草原游牧民族文 化特色的生产生活方式,创造了绚丽多彩的藏族传统体育文化。 藏族传统体育活动的产生并不是单一的、孤立的,它依附于藏民 族文化的广阔背景,形成了藏族传统体育产生的多渠道性。概括 起来藏族传统体育活动的形成与起源有以下几方面。
一、生产劳动 人类早期的体育是与人类的生产劳动尤其是狩猎活动紧紧联 系在一起的。西藏史前人类的体育活动,也是和生产劳动紧密结 合在一起的。西藏原始人类的体育活动本身就是生产劳动的一个 组成部分,或者是直接、间接地为生产劳动服务。藏族的传统体 育活动,其内容和形式多与游牧有关。对于他们来说,掌握骑马 和放牧的必要本领,是人们生存生活的必备条件。游牧中使用的 抛石头工具,也是驱赶虎豹豺狼的武器,后来抛石头这一活动成 为一项十分有趣的藏族民间体育活动。
原始宗教需要有一些身体活动特色鲜明的仪式来实现其信 仰。这些企盼生存的祈神方式虽含有为了生存的悲怆阴影,但也 使民族传统体育项目获得了衍生,形成了今天的藏族传统体育。
从另一方面来说,藏族先民为了自己的生存发展作斗争时, 饱含着失败的苦痛,面对恶劣的自然环境无能为力,沉重的历史 负载,造成他们寻觅起超自然力的心理机制。宗教总要选择一种 宜于它弄神作鬼、祈福逐邪的具有审美力的表现手段,作为“ 超 自然力的”具象形式。在原始的体育活动中,总要戴上鬼面具东窜 西跳,张牙舞爪,乱舞乱蹦,与鬼拼搏力战,特别是巫师那出神 入化、浑洒自如的身体动作和狂热的情感、可怖的神态,使观者 目瞪口呆,玄虚莫测。引人入神的神与鬼的搏斗场面,刺激着观 众的视觉和心理,企图占领人们的精神世界,使人们终于相信他 的身体舞动具有无穷的力量。人们就在这种赏心悦目的观赏中, 潜移默化地接收着宗教宣传,在审美欣赏中不知不觉地为宗教所 征服,从而感受着宗教的威力,激发着人们的情感,增强人们的 敬仰与恐惧心理,实质上这种原始的宗教体育形式既“ 娱神”又 “ 娱人”。人们把对自然物、神灵的崇拜用一种宗教的祭祀仪式来 表达,并把体育也包容在宗教仪式之中,如人们在神灵的祭坛前 奉献上技艺、力量、速度、耐力、勇气和胆略等,以博取神灵的 欢心,祈求神灵施福降恩于人类。正是通过祭祀仪式,把体育与 宗教这两种在本质上根本对立的精神需要混融在一起了。宗教的 发展无形中也促进了体育活动内容的丰富。

藏族传统体育项目

藏族传统体育项目

藏族传统体育项目藏族是一个多元文化的民族,也是一个拥有悠久文化史的民族,其传统体育活动已有超过1000年的历史,其最著名的传统体育项目体现出其独特的文化特质。

藏族的传统体育项目,最为人熟知的就是藏式摔跤(Tibetan Wrestling)。

它是一种以技术力量取胜的传统运动,它的发展有着悠久的历史,也是藏族最受欢迎的体育项目之一。

比赛分为两个阶段,第一阶段是全能摔跤(all-purpose wrestling),第二阶段是围圈摔跤(circle wrestling)。

比赛过程中,参赛者使用肩部、腹部、腿部锁定对手,以硬朗的技术力量与对手抗衡,最终取胜。

藏族的传统体育活动不仅仅局限于摔跤,还包括徒步穿越(trekking)等项目。

徒步穿越是指在藏族地区行走的一种活动,也是藏族的传统体育项目之一。

参赛者可以在藏族一片辽阔的大地上进行漫步徒步旅行,途中可以欣赏藏族传统服饰和欣赏美丽的自然风光,在探险中体验藏族独特的文化。

此外,藏族地区还有采草和采花(meadow gathering)项目,这是藏族的传统体育项目之一。

藏族的参赛者在野外采集草木,以供藏族家庭使用,在采集的过程中可以学到很多有关草木的知识。

此外,藏族还有一种独有的传统体育项目,即拔河(Tug of War)。

拔河是一种以体力为主的体育活动,参赛者之间竞争坚持时间,耐力与精神,最后试图拉动对手一方,取胜。

藏族传统体育项目以其独特的文化特质和传统技术受到广泛赞誉,它们不仅值得保护,还可以作为一种文化体现,受到更多的关注和尊重。

传统体育,把亲情、友情和凝聚力融入体育活动之中,使藏族民族在体育活动中发挥出更多的能量。

藏族传统体育项目不仅向人们展示了独特的文化面貌,更重要的是,它们可以以一种更加有趣的方式让每个参与者体会到藏族传统体育文化的精神,使普通民众有机会参与藏族传统体育项目,增进友谊,提升健康水平和家庭凝聚力,从而促进藏族文化的发展和传承。

少数民族的运动项目

少数民族的运动项目

少数民族的运动项目少数民族的运动项目导语:近年来,少数民族的运动项目在中国逐渐受到重视和发展。

不同于主流的足球、篮球等运动项目,少数民族的运动项目有着独特的文化背景和特色,反映了他们对自身文化的保护和传承。

本文将介绍几个具有代表性的少数民族运动项目,并探讨其文化价值和对社会发展的影响。

一、蒙古族的马球运动马球是一项充满野性和激情的运动,而在中国,蒙古族是马球运动的重要传承者和发展者。

马球起源于草原民族,可以追溯到几千年前,一直在这片辽阔的土地上传承流传。

蒙古族的马球运动不仅是体育竞赛,更是展示蒙古族民族特色和文化魅力的舞台。

比赛时,蒙古族选手身着传统服饰,驾驭着奔腾的战马,在球场上呈现出狂野、奔放的气质和风貌。

这项运动不仅让人领略到蒙古族的英勇和豪情,更使人对这个少数民族的历史和文化产生了浓厚的兴趣。

二、藏族的射箭运动射箭是西藏地区最著名的传统运动项目之一。

藏族的射箭运动以其独特的风格和技术而闻名,体现了这个民族对自然和生活的敬畏和热爱。

藏族射箭运动的规则和方式也非常特殊,选手在射箭过程中要面对复杂的环境和自然因素的干扰,这要求选手既有出色的射箭技术,又需要具备对自然环境的深入理解。

射箭作为传统的民族运动项目,不仅是藏族文化的重要组成部分,也是藏族人民历史和生活的见证。

通过参与和学习射箭,人们更好地了解藏族文化和生活方式,进而传承和弘扬这个民族的独特风貌。

三、傣族的泼水节泼水节是中国傣族的传统节日,也是一项具有浓厚文化特色的运动项目。

每年泼水节期间,傣族人民会随着悠扬的乐曲载歌载舞,手持水桶、水枪等水具,热情洒水,表达节日的喜庆和祝福。

这项独特的水上运动不仅体现了傣族人民对自然环境的崇敬和感恩,更传达了他们对生活的热爱和乐观的心态。

通过泼水节,人们可以感受到傣族文化的活力和包容性,也可以体会到民族团结和友谊的力量。

总结:少数民族的运动项目是他们民族文化的重要组成部分,也是传承和发展文化的窗口。

无论是蒙古族的马球运动、藏族的射箭运动,还是傣族的泼水节,它们都以独特的方式展示了这些民族的历史、风俗和文化精髓。

藏人有哪些独特的传统体育活动?

藏人有哪些独特的传统体育活动?

藏人有哪些独特的传统体育活动?藏人作为中国少数民族之一,有着丰富多样的传统体育活动。

这些活动不仅是藏族人民生活的一部分,也是他们保持健康、弘扬民族文化的重要方式。

下面将介绍一些藏人独特的传统体育活动。

一、射箭藏族人民射箭活动源远流长,被誉为“青藏高原上最男人的运动”。

射箭被广泛应用于狩猎、战争以及庆祝活动中,是藏族民间文化的重要组成部分。

藏族人民尤其擅长马背上射箭,他们通过这种方式展示自己的英勇和技艺。

射箭活动也成为藏族人民之间传统友谊的象征。

二、摔跤藏族摔跤,又称“藏舞”或“拉萨摔跤”,是藏族人民喜爱的一项传统体育竞技活动。

这项活动激烈而充满激情,不仅考验身体素质,也要求参与者具备一定的智慧和技巧。

摔跤作为一种具有浓厚藏族特色的体育运动,经常在节日和庆典上举行,成为人们展现自己力量和勇气的平台。

三、篮球虽然篮球不是藏族传统的体育活动,但在藏区已经逐渐流行起来。

篮球运动通过培养年轻人的体格和毅力,促进了藏族地区的体育事业的发展。

越来越多的年轻藏人对篮球产生了热情,他们也在这项运动中展现出非凡的天赋和才能。

篮球赛事不仅成为藏族人民之间交流与竞争的平台,也在一定程度上推动了当地体育旅游的发展。

四、攀岩攀岩是藏族人们喜欢的户外运动之一,同时也是许多藏族地区独特的体育活动。

藏族人喜欢攀爬高山和陡峭的岩壁,以挑战自己的体力和技巧。

攀岩活动不仅带给人们身体上的挑战和刺激,还让他们亲近大自然、感受自然美景,增强了他们与自然的联系。

五、射马藏民族文化中有一项特殊的传统体育活动叫做“射马”。

射马是藏族人们以骑马射箭的形式进行的一项竞技运动,融合了射箭和马术的技巧。

这项活动不仅考验人们的射击技巧,还需要驾驭马匹的能力和稳定性。

射马活动展现了藏族人民的勇敢和坚韧,也是他们连接历史与现实、承载着民族文化的一种方式。

本文介绍了藏人独特的传统体育活动,包括射箭、摔跤、篮球、攀岩和射马。

这些活动不仅保持了藏族人民的身体健康,也是他们传承和弘扬民族文化的方式。

藏族传统体育项目及传承保护研究

藏族传统体育项目及传承保护研究

第29卷㊀第12期长㊀春㊀大㊀学㊀学㊀报Vol.29㊀No.12㊀2019年12月JOURNALOFCHANGCHUNUNIVERSITYDec.2019㊀收稿日期:2019-09-15基金项目:国家社科基金项目(15BTY032)作者简介:陆航(1983-)ꎬ男ꎬ安徽合肥人ꎬ讲师ꎬ硕士ꎬ主要从事体育教学训练研究ꎮ藏族传统体育项目及传承保护研究陆㊀航(安徽国防科技职业学院基础部ꎬ安徽六安237000)摘㊀要:藏族传统体育项目很多ꎬ在我国民族传统体育文化中占据着重要位置ꎮ北嘎㊁碧秀㊁朵加及押加等均是藏族优秀的民族传统体育项目ꎮ目前ꎬ藏族传统体育项目在传承保护中存在很多问题ꎬ必须予以有效地解决ꎬ从而促进藏族传统体育项目的保护和传承ꎮ关键词:藏族ꎻ传统体育项目ꎻ传承保护ꎻ押加ꎻ碧秀中图分类号:G80㊀㊀文献标志码:A㊀㊀文章编号:1009-3907(2019)12-0086-031㊀藏族代表性传统体育项目概述藏族传统体育项目很多ꎬ在我国民族传统体育文化中占据着重要位置ꎮ藏族传统体育的代表项目主要有以下几种ꎮ1.1㊀北嘎在藏族地区广泛流传着一种称之为 北嘎 的传统体育项目ꎬ即我们俗称的藏式摔跤ꎮ史料表明ꎬ北嘎盛行于唐代ꎬ据西藏大学丁玲辉教授等人的研究考证ꎬ现今敦煌莫高窟中的两幅藏传佛教图中即有一幅图描述的是释迦牟尼与从弟难陀进行摔跤的精彩场面ꎮ除此之外ꎬ北嘎在«中国民俗大系 西藏民俗»中也有明确记载ꎮ北嘎比赛的形式有很多种ꎬ主要有马上㊁固定式㊁背抵背式及自由式摔跤4种ꎮ其中ꎬ马上摔跤和背对背式摔跤除了藏区之外ꎬ在其他地区很难见到ꎮ北嘎的藏语含义是 和谐吉祥 ꎬ北嘎是一种意志与力量的比赛ꎬ广泛流行于西藏㊁安多藏族地区㊁新疆部分地区ꎮ北嘎比赛前ꎬ参赛队员身穿藏族特有的摔跤服装ꎬ然后依据比赛规定在腰间系上蓝色或红色两种颜色的腰带ꎮ比赛时ꎬ参赛队员紧抓对方腰带ꎬ依靠腰部力量提起对方队员ꎬ然后将其旋转摔倒ꎬ在比赛中ꎬ参赛队员的身体着地即宣布失败ꎮ目前在正式比赛中ꎬ北嘎比赛采取的赛制有淘汰制和循环制两种ꎬ对参赛队员的年龄并无限制ꎮ比赛依据参赛队员的体重划分为5个级别进行[1]ꎮ1.2㊀朵加藏语 朵加 俗称抱石头ꎬ是西藏人民在长期的生产和劳动实践中演化出来的一项民族传统体育项目[2]ꎮ在劳动之余ꎬ藏族男性经常聚集在一起ꎬ以抱石头为乐ꎬ从而尽情展示男性的力大无穷ꎮ在大昭寺以及桑耶寺内的壁画中仍有藏族男子抱举石头的画面ꎮ从这些壁画中我们不难看出ꎬ抱石头是当时一项非常流行的体育运动[3]ꎮ 朵加 的大意是通过举石头进行臂力较量ꎮ朵加是藏族一项颇具代表性的民族传统体育项目ꎬ这是考验人体力量最为直接的一种体育比赛ꎮ朵加比赛正式开始后ꎬ参赛队员需将巨石用双臂抱起ꎬ然后将巨石扛在肩膀上ꎮ在部分比赛中还可能要求参赛队员扛巨石绕旗杆走一圈ꎬ最后将巨石用力掷出ꎬ哪位队员掷出的距离最远便宣布获胜ꎬ也有朵加比赛以掷石的准确度为衡量胜负的标准ꎮ为增加比赛难度ꎬ有时还会在巨石上抹上酥油ꎬ让巨石不易抱住[4]ꎮ1.3㊀碧秀碧秀是西藏重要传统体育项目之一ꎬ俗称响箭ꎮ史料表明ꎬ西藏人民在400多年前过 望果节 时已经开始组织碧秀比赛ꎮ碧秀箭长80厘米ꎬ箭头是一个椭圆形木雕装置ꎬ箭尾插上天鹅毛ꎬ箭身用毛竹削制而成ꎬ周身带有若干个小孔ꎮ碧秀在发射时由于空气进入小孔ꎬ会发出尖厉的鸣号声[5]ꎮ碧秀的箭靶也非常独特ꎬ藏语称之为 玛尔帝 ꎬ用牛毛绳编织而成ꎬ是一种极为有趣且别致的活动靶环ꎮ靶环的外圈为白色ꎬ中圈为黑色ꎬ靶心为红色ꎮ藏民将这三种不同颜色的圆圈有机组合在一起变组成箭靶ꎮ进行碧秀比赛时ꎬ将箭靶用一条绳子悬垂于空中ꎬ箭靶距离地面大约1.5米ꎮ碧秀比赛的开射距离约为40米左右ꎮ具体距离可以根据实际情况作出调整ꎮ碧秀射中箭靶后ꎬ其红色环或白色环便会自动脱落ꎮ为防止碧秀继续在空中向前飞行ꎬ藏民用布做成一个门帘状的靶围ꎮ靶围的用处很多ꎬ它不仅可以对碧秀起到一定的保护作用ꎬ还可以方便捡箭ꎮ靶围摆放的位置大约在箭靶后约50厘米处[6]ꎮ参加碧秀比赛的人数没有特定限制ꎮ一般来说ꎬ碧秀比赛要求每位射手连射两箭ꎬ射落红心ꎬ箭穿三环者宣布获胜ꎮ除此之外ꎬ比赛规则中还规定ꎬ中靶一次可外加多射一次ꎬ如此不断叠加ꎬ直至未中靶为止ꎮ射手在比赛中射中箭靶可获得一条哈达ꎬ除哈达之外ꎬ还可以获得一定数量的牛羊肉ꎬ甚至有时还可获得美丽姑娘的敬酒祝贺[7]ꎮ1.4㊀押加押加是藏族传统体育运动ꎬ有人称之为 藏式拔河 或 大象拔河 ꎬ藏语还称 朗钦吉田 ꎬ意为大象颈部技能ꎮ该项民族传统体育项目在藏族地区广泛流传ꎮ押加运动项目已有百年的历史ꎬ它是藏族历史发展的产物ꎮ在藏族的一些节日(如雪顿节)中经常会进行押加表演ꎬ深受藏族人民喜爱ꎮ在第六届全国少数民族运动会(1999年)中ꎬ押加被列为正式比赛项目[8]ꎮ押加比赛的技术动作㊁规则和对比赛场地的要求均极为简单ꎮ押加可以在两人间进行ꎬ也可以在三人间进行ꎬ三人的押加比赛难度相对较大ꎮ但民间广为流传的押加比赛一般仅在两人间进行ꎮ比赛开始前ꎬ需在地上用石灰或其他方式划出两条平行线作为河界ꎮ然后再将一条长度大约为6.5米的布带两端打上绳结ꎬ套在比赛双方队员的脖子上ꎮ除此之外ꎬ还需要在布带的中间部位系上一条红布作为标志ꎬ使其垂直于界河的中间ꎮ比赛准备阶段ꎬ双方队员需背向而立ꎬ将布带经腹部从裆下穿过ꎬ再模拟大象的形态趴在地上ꎮ裁判宣布比赛开始后ꎬ双方队员以颈部用力拖动布带努力向前爬ꎬ率先将红布拉过河界的一方获胜ꎮ押加的比赛规则之一是男女分赛ꎬ比赛双方队员以体重进行划分ꎬ目前的押加比赛大致分为如下几个体重级别:55公斤级㊁60公斤级㊁70公斤级㊁80公斤级和80公斤级以上ꎮ押加比赛采取三局两胜的赛制ꎬ比赛宣布开始后ꎬ若双方队员超过1.5分钟后仍无法决出胜负ꎬ则将比赛暂停ꎬ待双方休息1分钟后继续进行比赛ꎮ押加比赛时ꎬ双方运动员要求穿胶底鞋ꎬ身穿藏族民族服装ꎬ但双手不允许佩戴任何辅助器材或道具[9]ꎮ在藏族地区ꎬ押加比赛的开展是极为广泛的ꎬ每逢节假日ꎬ藏族地区的很多地方均会举行押加比赛ꎮ在日常闲暇之时ꎬ人们也会充分利用田间㊁牧场中的空地ꎬ以游戏的形式开展押加比赛[10]ꎮ2㊀藏族传统体育项目传承保护存在的问题2.1㊀个别项目的传承人处于断层边缘受到现代化进程不断加快的影响ꎬ藏族地区人民的价值观也在悄然发生变化ꎬ那些无法给本民族带来经济利益的事物已然很难引起绝大部分藏民的兴趣ꎮ藏族传统体育项目的传承保护依靠的是人ꎬ也就是我们通常所说的传承人ꎮ传承人是对藏族传统体育项目进行传承保护的 根脉 ꎬ但目前藏族地区个别传统体育项目的传承人却处于断层边缘ꎮ乌丙安教授曾说过这样一句话: 失去了传承与传承者ꎬ非物质文化遗产就不存在ꎮ 由此可见ꎬ为了对藏族传统体育项目进行更好地传承保护ꎬ在传统体育项目的传承人培养方面必须要予以更多重视ꎮ2.2㊀社会经济水平低下造成困境藏族人民在漫长的历史发展过程中ꎬ曾创造出多彩的传统体育文化ꎮ受西藏地区先天自然条件的限制ꎬ藏族地区的经济发展呈现出不平衡状态ꎬ整体经济发展水平相对落后ꎮ经济发展水平的严重落后在一定程度上对藏族传统体育的传承和保护造成了影响ꎮ在这样的大背景下ꎬ藏族地区的民族传统体育活动在很多情况下均是由民间组织ꎬ但这样的组织形式无法有效形成较大规模ꎮ在藏族的部分旅游地区ꎬ传统体育文化资源也缺乏强大的区域经济支撑ꎬ在资源的转换能力方面普遍不足ꎮ这种情况的存在也造成藏族传统体育项目的传承保护举步维艰ꎮ除此之外ꎬ藏族地区落后的基础设施建设也在一定程度上影响了民众参与民族传统体育项目的热情ꎬ对藏族传统体育项目的传承保护极为不利ꎮ78第12期陆航:藏族传统体育项目及传承保护研究2.3㊀校本课程缺失阻碍传承保护藏族地区学校所开设的课程项目大都与现代体育项目相关ꎬ这种情况在一定程度上影响了藏族传统体育项目的传承保护ꎮ学校是对藏族传统体育项目进行传承保护的重要场所ꎬ但目前藏族地区的学校却鲜有开设民族传统体育课程的ꎬ虽然部分藏区学校在大课间活动中适时融入民族传统体育项目ꎬ但其影响力却极为有限ꎮ总体来看ꎬ藏族地区学校传统体育校本课程的设置情况并不乐观ꎮ2.4㊀传统体育管理制度的不健全目前ꎬ西藏地区并未建立健全与传统体育项目传承保护相关的专门规章制度ꎮ对藏族传统体育项目的传承保护大都依据民间力量ꎮ随着历史发展进程的不断加快ꎬ人们发现仅发展竞技体育并不符合我国社会经济发展的需求ꎬ对传统体育项目进行传承保护已迫不及待ꎮ基于此种情况ꎬ藏族地区政府必须尽快建立健全专门的传统体育项目传承保护管理制度ꎬ通过传统体育项目传承保护管理制度的建立不断提高传统体育项目传承保护的有效性ꎮ3㊀藏族传统体育项目的传承保护对策3.1㊀注重传统体育传承人的培养藏族传统体育项目的传承保护离不开传承人ꎬ传承人在藏族传统体育项目传承保护中所扮演的角色是举足轻重的ꎮ藏族地区个别传统体育项目的失传在很多情况下均是由于该传统体育项目的传承人出现断层所造成的ꎮ基于此种情况ꎬ为更好地对藏族传统体育项目进行传承保护ꎬ在藏族传统体育项目的传承人培养方面ꎬ首先要注重传统体育项目传承人在年龄结构上的均衡性ꎬ应适当培养一些较为年轻的传统体育项目传承人ꎮ在传统体育项目传承人的资格认定及待遇保障等方面制定出更加详尽的制度规范ꎮ3.2㊀国家、政府加强扶持力度藏族传统体育项目是我国民族传统体育项目的重要组成部分ꎬ在传承保护上应受到国家㊁政府的大力支持ꎮ社会经济发展水平的落后在一定程度上制约了藏族传统体育项目的传承保护ꎬ为有效解决该问题ꎬ国家㊁政府必须要不断加强对藏族地区的基础设施建设支持力度ꎬ从而对藏族地区的产业结构进行优化㊁调整ꎮ应不断加强藏族地区的卫生㊁教育及其他社会事业建设ꎬ对藏族少数民族传统文化产业的发展予以大力支持ꎬ从而为藏族地区传统体育项目的传承保护提供有力的支持与保障环境ꎮ3.3㊀传统体育项目应与教育协调发展为了对藏族传统体育项目进行传承保护ꎬ必须使藏族传统体育项目与教育协调发展ꎮ藏区学校应积极开发民族传统体育项目的校本课程ꎬ编写民族传统体育项目的校本教材ꎬ让藏族传统体育项目的传承和发展可以通过学校教育来有效实现ꎮ藏族传统体育项目具有较强的趣味性ꎬ在藏族地区学校适当增设一些传统体育项目课程ꎬ不仅可以达到对学生进行体育教育的目的ꎬ同时也可以有效增加藏族地区学生对传统体育项目的认识ꎮ从藏族传统体育项目的传承保护来看ꎬ青少年在藏族传统体育项目的传承保护中具有承上启下的重要作用ꎮ因此ꎬ让传统体育项目与教育协调发展是极为重要的ꎬ可以有效实现对藏族传统体育项目的传承保护ꎮ要做到这一点具体可以从以下几个方面入手:首先ꎬ地方政府应该出台具体文件ꎬ规定西藏地区的大中小学必须开设与藏族传统体育项目相关的专门课程ꎬ通过课程向学生传授一定的藏族传统体育知识与技能ꎮ其次ꎬ为满足学校开展藏族传统体育项目教学的实际需要ꎬ地方政府应加强学校传统体育场地㊁器材㊁师资等方面的建设和培养ꎬ让学校具备较强的传统体育项目教学条件ꎮ3.4㊀尽快建立传统体育管理制度地方政府需尽快建立健全专门的传统体育项目传承保护管理制度ꎬ通过管理制度的建立不断提高传统体育项目传承保护的有效性ꎮ例如ꎬ在农牧区可以以乡镇为中心ꎬ建立和强化传统体育的组织管理及运行机制ꎬ有目的地发展一批优势藏族传统体育项目[11]ꎮ可以建立藏族传统体育生态博物馆ꎬ让更多的人了解藏族传统体育项目ꎬ并让人们充分认识到藏族传统体育生存发展面临的困境ꎬ进而引导更多的人参与到藏族传统体育项目的传承保护的队伍中来ꎮ除此之外ꎬ还应将藏族传统体育项目的传承保护与旅游业发展有效结合起来ꎮ可以在一些著名的旅游区组织开展民族传统体育项目ꎬ如朵加㊁押加㊁碧秀等ꎬ让游客更多地了解藏族传统体育项目ꎮ并且充分利用自身的各种自然资源ꎬ发展登山㊁攀岩㊁冰雪运动等现代旅游项目ꎬ为西藏的体育旅游业发展锦上添花ꎬ进而在一定程度上为藏族传统体育项目的传承保护助力ꎮ(下转第94页)ExplorationofCalculusBlendedTeachingModeBasedonSPOCZHOUQiaojuan(JinshenCollegeꎬNanjingAuditUniversityꎬNanjing210023ꎬChina)Abstract:Startingfromthefourelementssuchastherationaldesignofonlineknowledgeunitsandteachingproces ̄sesꎬtherationaluseofonlineandofflineteachingresourcesꎬtheteacher seducationandteachingartsandstudents self-drivingforceꎬthispapersearchesateachingmodewhichdeeplyintegratesSPOCteachingwithface-to-faceteaching.Thisblendedmodenotonlyretainstheessenceoftraditionalclassroomteachingꎬbutalsocom ̄binestheadvantagesofonlineteachingꎬandalsoestablishesabridgebetweenteachersandstudentsthroughthenetworkinteractiveplatformꎬprovidingagoodwaytoimprovetheteachingeffectandcultivatestudents mathemati ̄calthinkingandcomprehensiveability.Keywords:SPOCꎻcalculusꎻblendedteachingꎻmathematicalthinking(上接第88页)参考文献:[1]㊀吕红芳.我国少数民族摔跤运动的渊源㊁特点及价值研究[J].宁夏大学学报(人文社会科学版)ꎬ2014ꎬ36(6):157-160. [2]㊀刘进彬.康巴藏族抱石文化刍议[J].体育文化导刊ꎬ2014(2):174-177.[3]㊀张院利ꎬ耿献伟.藏族传统体育石文化研究[J].黔南民族师范学院学报ꎬ2012(2):40-43.[4]㊀李达伟ꎬ关欣.藏族传统体育项目探究[J].沈阳体育学院学报ꎬ2011ꎬ30(6):130-142.[5]㊀毛翔.西藏体育事业的成就[J].中国藏学ꎬ1992(4):142-152.[6]㊀王兴怀.藏族 工布响箭 的产生及发展演变初探[J].西藏民族学院学报(哲学社会科学版)ꎬ2013ꎬ34(4):33-138. [7]㊀杨万友.古老而有趣的藏式响箭[J].体育文史ꎬ1992(10):50.[8]㊀徐锋ꎬ阿旺平措.在西藏高校开设押加课程的可行性研究[J].搏击(武术科学)ꎬ2012ꎬ9(10):92-96.[9]㊀陈立华.浅析少数民族拔河项目的文化多元性和娱乐性[J].西北民族大学学报(哲学社会科学版)ꎬ2013(3):140-144. [10]㊀曹文玺.民族传统体育游戏二则[J].体育教学ꎬ2011(4):72.[11]㊀简波ꎬ齐莹.藏族传统体育的文化特征及价值开发[J].军事体育进修学院学报ꎬ2009ꎬ28(1):24-27.责任编辑:张晓辉ResearchonTibetanTraditionalSportsProgramsandItsProtectionLUHang(FundamentalDepartmentꎬAnhuiVocationalCollegeofDefenseTechnologyꎬLu'an237000ꎬChina)Abstract:TherearemanytraditionalsportsprojectsinTibetanꎬwhichoccupiesanimportantpositioninChinesenationaltraditionalsportsculture.BeigaꎬBixiuꎬDuojiaꎬandYajiaaretheexcellenttraditionalethnicsportsinTi ̄betan.AtpresentꎬtherearemanyproblemsexistedintheheritageandprotectionforTibetantraditionalsportspro ̄jectsꎬandtheseproblemsneedtobesolvedeffectivelyꎬsoastopromotetheinheritanceandprotectionofTibetantraditionalsportsprojects.Keywords:TibetanꎻtraditionalsportsprogramꎻheritageandprotectionꎻYajiaꎻBixiu。

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摘要体育运动是人类社会的一种身体教育活动和社会文化活动,体育的本质特点是以身体练习为手段,发展身体,增强体质,促进人的全面发展。

而少数民族的体育运动多具有民族特色,其中,藏民族的体育运动最具特色。

作为藏民族的一员,本文通过文献研究法,访谈法,问卷调查法等等,全方位多层次的深入研究青海海北藏民族的传统体育运动,本文中对藏民族独具民族特色的赛牦牛,锅庄舞,赛马等等做了简单的介绍,,图书馆内琳琅满目的藏民族图书向我们描绘出藏民族进行传统体育运动的宏伟场面,实地走访与访谈,帮助我们从老一辈藏族同胞的口口相传中了解到藏民族传统体育运动一些早已鲜为人知的奇闻趣事。

通过一系列的研究方法的辅助,我们对藏民族传统体育运动的发展现状研究,取得了显著成果,并收集多方意见对与藏民族传统运动的发展出路提供了一些可行性建议。

通过研究调查,我们不难发现,藏民族的传统体育运动在维护本民族的团结稳定以及增强民族体质方面都发挥着极为关键的作用,因此,我们应大力加强对藏民族传统体育运动的保护和弘扬,进一步加强各民族团结,促进各民族的繁荣与稳定。

关键词:藏民族;传统体育;发展现状;可行性建议;ABSTRACTIn this paper ××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××……(Times New Roman小四,1.25倍行距)Key words:(Times New Roman五号,加粗)electric power system;×××;×××;×××(Times New Roman五号)(外文摘要要求用英文书写,内容应与中文摘要对应。

阅后删除。

)目录摘要 (I)ABSTRACT (II)一、前言 (1)二、藏族传统体育运动的形成要素与典型代表 (2)(一)藏族传统体育运动的成成要素 (2)1.自然地理环境要素 (2)2.民族信仰要素 (3)(二)藏族传统体育运动的典型代表 (3)1.赛牦牛 (3)2.锅庄舞 (4)三、研究对象与研究方法 (4)(一)研究对象 (4)1 3 23.访谈法 (14)结论........................................................................................................... ..13 参考文献.. (14)致谢 (15)附录 (16)一、前言藏民族作为我国重要的少数民族,对其传统体育运动的研究在充实中国体育研究的同时也有利于促进国家各民族之间的友好与稳定。

加强对藏民族传统体育运动的研究,能够帮助我们取长补短,相互借鉴,在互相借鉴中实现双赢。

本文重点研究了藏民族传统体育运动的发展现状,与此同时对藏民族传统体育运动的典型代表做了简单介绍,期望以此增进大家对于藏民族传统体育运动的了解,并在了解的基础上进一步反思藏民族传统体育运动的出路所在,并帮助藏民族实现对民族传统体育运动文化的传承。

二、藏族传统体育运动的形成要素与典型代表(一)藏族传统体育运动的形成要素藏族传统体育运动形成于藏族同胞的生活生产活动甚至是民族自卫斗争的过程中,因而藏民族的传统体育运动颇具有民族文化特性。

藏民族祖先在田野中奔跑狩猎,投掷的运动形式是藏族传统体育运动的萌芽阶段,随着藏民族祖先狩猎技能的不断精进以及西藏社会的发展,藏族传统体育运动不断得以完善。

1.自然地理环境要素自然地理环境因素是影响当地居民生活与生产方式的直接因素,我国南方的传统体育运动绝对多数属于水上运动项目,例如赛龙舟等等;而我国北方的传统体育运动多为陆路运动,例如赛马,赛跑等等。

自然地理环境因素的差异导致不同地区不同民族形成了迥然不同的传统体育运动项目。

藏民族生活在高山,高原地区,海拔较高,空气稀薄,生活条件较为恶劣,恶劣的生存环境将藏民族的民族性格打磨的坚毅而又决不妥协,因此,藏族人民在与自然与生存环境的斗争中,逐渐形成了,赛牦牛,赛马等一系列惊险刺激的体育运动,在藏民族的传统体育运动中无一例外的透露出自然环境的烙印。

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