《曾国藩家书》读书心得优秀范文5篇
曾国藩家书读后感最新5篇
曾国藩家书读后感最新5篇相信大家都听说过曾国藩，他在政治、治学、处事方面都堪称为一代大家，因此受到了人们的敬仰，而他并没有留下什么著作，唯一能够让我们学习的便是《曾国藩家书》，下面给您带来曾国藩家书读后感，希望能够帮助到您。
曾国藩家书读后感1读《曾国藩家书》，从第一封家书开始，笔者就被书里浓浓的亲情味所感染。
随着阅读的深入，这位被誉为“清朝第一中兴名将”的形象在笔者心里彻底被改变了。
一封封看似聊着居家艰难的家书，字里行间蕴含的是对祖父母、父母、兄弟、妻儿、亲朋好友的浓浓的挂念、敬重、关怀、关心之情，每一封家书都洋溢着浓郁亲情。
看的笔者都想让时光倒退几十年，重新回到仅靠书信联系的时代。
如今人们，就应说是赶上了好时光。
随着信息技术的高速发展，人与人之间的距离无论多远，都好像在咫尺之间，都能够透过电话、信息、微信、网络进行随时随地的交流。
电子通讯技术彻底改变了人们的生活，现代人能够说已经告别了原始的信纸、信封。
但是，无论如何方便快捷，总觉得少了一点感觉。
读着《曾国藩家书》，不由自主的就想起了十几年前自己写信读信的情景。
那一封封透着墨香和纸香味的信，读起来，感觉特亲切特温馨，信中的每一个字，每一句话都活灵活现，都栩栩如生，仿佛寄信者就坐在自己身旁。
读着亲朋好友的来信，感受到的是寄信者那份浓浓的亲情友情。
如今，无论是接电话还是看信息，总觉得少了一点韵味和感觉。
曾国藩家书读后感2读完《曾国藩》意犹未尽，读到后面恋恋不舍，不舍把他读完，这本书唐浩明写的《曾国藩》是本很值得读的书，接下来浅显总结一下本书和对自身的思索。
曾国藩终其一生都在不断严格要求自己，体察人才，知人善用，注重修身一直以来都心存善念，当败太平军时很多人劝他反他首先想到的继续的战争带来的杀戮，一心想结束战争还百姓安宁。
但为湘军统帅和游走于官场中的他却又心狠手辣，为达到某种目的不惜杀害无辜之人。
但还是理解这位一代伟人，因为时势造英雄而不是英雄造时势，我们要站在当时的时代背景及大环境下去作出思考，说到底曾国藩也是凡人，正所谓“慈不掌兵，情不立事，义不理财，善不为官。
读《曾国藩家书》有感最新范文5篇
读《曾国藩家书》有感最新范文5篇曾国藩所著的《曾国藩家书》行文形式自由，随想而至，挥笔自如，在平淡家常事中蕴含着真知良言。
尽管曾国藩著作留传下来的很少，但仅一部家书足以体现他的学识造诣和道德修养，从而赢得了“道德文章，冠冕一代”的称誉。
那么曾国藩家书读后感怎么去写呢，以下是小编整理的曾国藩家书读后感范文5篇，希望可以分享大家进行阅读和参考。
我们生活在一个物质极大丰富的时代。
不缺食物，不缺科技，不缺上帝，每一个智人就是自我的“智神”，对神的崇拜早已转为对人的崇拜。
可还是觉得我们这个时代缺了点什么。
读完《曾国藩家书》，我找到了答案：我们不乏时代弄潮的勇气，却缺少对优秀文化传统的坚守。
曾国藩在写给父母及后辈的家书中无不流露出对家族的深情，秉承先人遗训，温柔敦厚的家风和实用有效家训，让他在云谲波诡的近代社会屹立不倒，对家族的坚守和职责敦促他思考使家族得以兴旺延续的方法，并在这样的思考中不断省察自身，使得自我既保留了中国传统文人的倔强风骨，也能很好地顺应了时代的发展趋势，从而成为洋务派的主要领导者。
曾国藩教育儿孙“士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
”这是对儒家“修身，齐家，治国，平天下”在当时他身处的时代的重新解读。
他告诫儿孙要有志，存图强报国之志;要有识，要放眼世界，广学博览;要有恒，做人做事不得心浮气躁，勿被西方崇尚效率的思潮磨灭了韧性。
这既是曾国藩对传统士人精神的坚守，又对其赋予时代精神的体现，能够说，这是一种顺应时代潮流变化的文化自信，也是一种既不妄自菲薄也不妄尊自大的中庸平和的智慧。
回望曾国藩身处的时代，那是一个如分娩般剧痛与期望并存的时代;凝视当下我们自我的时代，不也同样是超越与危机并存的时代吗?我们应当如何看待历史，而又如何不被时代裹挟，“从自我身上超越这个时代”?这是值得每一个当代人深思的问题。
我想，那就是要坚守优秀的文化传统，要以一种创新的不迂腐的态度去坚守和传承，不忘过去，与时俱进，方得始终。
曾国藩家书心得及读后感(精选5篇)
曾国藩家书心得及读后感(精选5篇)曾国藩家书心得及读后感篇1近日，刚参加完统一考试完毕，不知结果如何，心中着实悬念。
虽然说学习不是为了考试，但也是自己学习成果的一种检验，所以说无挂怀属于虚无之谈也。
如果一味沉浸再次补习功课或者是攻读高级，觉得也有不妥之处――这样仅以此职业书本为自己所读，感觉有点书呆子气了。
于是，十年后再读此书确另一番感受。
首先，曾氏在信中表示对九弟回家之一路上的牵挂，表达兄弟之情，我想我们生活中兄弟姐妹(所谓同胞者)何尝不应该这样呢?近年来，特别是改革开放之后，同胞者各自成家立业后彼此的关心少了。
或者关心依然存在，可是一旦牵涉经济、政治利益时，兄弟反目成仇者大有人在，我们以前所在的集团公司便是如此。
看看曾氏一家兄弟的和睦，也给我们重新感受兄弟伦常中的一些同胞之爱啊!然后，予身体较九弟在京时一样，总以耳鸣为苦。
问之吴竹如，云只有静养一法，非药物所能为力。
而应酬日繁，予又素性浮躁，何能着实养静?拟搬进内城住，可省一半无谓之往还，现在尚未找得。
予时时自悔，终未能洗涤自新。
可见曾公一生成就，一直将静字看得非常之重。
另一位湖南前辈唐鉴向曾氏指静字功夫最是要紧。
若不静，则省身也不密，见理也不明，都是浮的。
这一点，我也着实需要学学，如今三十多岁，依然不以静。
更无从如曾公所言时时自悔，洗涤自新了。
这封信在谈到为学时有一点值得我们注意是猛火煮漫火温法。
这是子思、朱熹等人从熬肉中得到的启发：肉必须经过这样的熬，味道才会全部出来。
读书亦是如此：先在短期内集中精力阅读，掌握所读之书的概貌;然后再对其中的章章节节乃至字字句句作慢慢细细的咀嚼，读熟读透，以求探到书中的精义之处。
对于必读的经典书籍，这种猛火煮漫火温的方法值得借鉴。
这种学习的方法，我们何尝不需要借鉴呢?这封信的另一处主要谈到德讲诚正、术求专攻。
其在信中提到艺多不养家，其实并非艺多的过错，而是我们人，学艺多了便受到时间等限制而不能，不能专。
想想，我这一生学艺倒是不少，到头来三十出头还是一事无成啊!这封信其实还有二处细节之处，一处为曾公讲到自已与家人以后往来信件都以固定的纸张来书写，以便保存，说明连信纸的规格均有了恒字，以至有了我们如今阅读的《家书》。
曾国藩家书读书心得(精选5篇)
曾国藩家书读书心得(精选5篇)曾国藩家书读书心得篇1读《曾国藩家书》，从第一封家书开始，笔者就被书里浓浓的亲情味所感染。
随着阅读的深入，这位被誉为“清朝第一中兴名将”的形象在笔者心里彻底被改变了。
一封封看似聊着居家艰难的家书，字里行间蕴含的是对祖父母、父母、兄弟、妻儿、亲朋好友的浓浓的挂念、敬重、关怀、关心之情，每一封家书都洋溢着浓郁亲情。
看的笔者都想让时光倒退几十年，重新回到仅靠书信联系的时代。
如今人们，就应说是赶上了好时光。
随着信息技术的高速发展，人与人之间的距离无论多远，都好像在咫尺之间，都能够透过电话、信息、微信、网络进行随时随地的交流。
电子通讯技术彻底改变了人们的生活，现代人能够说已经告别了原始的信纸、信封。
但是，无论如何方便快捷，总觉得少了一点感觉。
读着《曾国藩家书》，不由自主的就想起了十几年前自己写信读信的情景。
那一封封透着墨香和纸香味的信，读起来，感觉特亲切特温馨，信中的每一个字，每一句话都活灵活现，都栩栩如生，仿佛寄信者就坐在自己身旁。
读着亲朋好友的来信，感受到的是寄信者那份浓浓的亲情友情。
如今，无论是接电话还是看信息，总觉得少了一点韵味和感觉。
读《曾国藩家书》，让我们看到了作为史上名臣曾国藩的另一面，那就是人性中最美丽最温馨的善良之光的闪现。
那一封封家书，无论长短，字里行间充满的是对亲朋好友的挂念、关心和关怀，字里行间充满的是中华民族最完美的道德——孝悌。
一代名人重臣透过家书让我们看到了他深厚的道德修养。
看曾公的家书，感受到的是他骨子里那份对家人的浓浓亲情。
作为一个在京城做官的人，曾公在给祖父的一封家书中写到，“在京为官之人都是东拆西借的过日子……”曾公在家书多次提到生活的艰难，但是总是尽力的帮忙家人和亲朋。
看到这些，我感动了，而且感动的想流泪。
如今，我们生活的时代，虽然物质生活十分富足，但是，几乎所有的人都感到很迷茫，很困惑。
也许我们困惑迷茫的原因是我们心里少了像曾公一样的亲情和友情。
曾国藩家书的读后感和个人心得(精品10篇)
曾国藩家书的读后感和个人心得(精品10篇)曾国藩家书的读后感和个人心得篇1我们生活在一个物质极大丰富的时代。
不缺食物，不缺科技，不缺上帝，每一个智人就是自己的“智神”，对神的崇拜早已转为对人的崇拜。
可还是觉得我们这个时代缺了点什么。
读完《曾国藩家书》，我找到了答案：我们不乏时代弄潮的勇气，却缺少对优秀文化传统的坚守。
曾国藩在写给父母及后辈的家书中无不流露出对家族的深情，秉承先人遗训，温柔敦厚的家风和实用有效家训，让他在云谲波诡的近代社会屹立不倒，对家族的坚守和责任敦促他思考使家族得以兴旺延续的方法，并在这样的思考中不断省察自身，使得自己既保留了中国传统文人的倔强风骨，也能很好地顺应了时代发展的趋势，从而成为洋务派的主要领导者。
曾国藩教育儿孙“士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
”这是对儒家“修身，齐家，治国，平天下”在当时他身处的时代的重新解读。
他告诫儿孙要有志，存图强报国之志;要有识，要放眼世界，广学博览;要有恒，做人做事不得心浮气躁，勿被西方崇尚效率的思潮磨灭了韧性。
这既是曾国藩对传统士人精神的坚守，又对其赋予时代精神的体现，可以说，这是一种顺应时代潮流变化的文化自信，也是一种既不妄自菲薄也不妄尊自大的中庸平和的智慧。
回望曾国藩身处的时代，那是一个如分娩般剧痛与希望并存的时代;凝视当下我们自己的时代，不也同样是超越与危机并存的时代吗?我们应该如何看待历史，而又如何不被时代裹挟，“从自己身上超越这个时代”?这是值得每一个当代人深思的问题。
我想，那就是要坚守优秀的文化传统，要以一种创新的不迂腐的态度去坚守和传承，不忘过去，与时俱进，方得始终。
尤瓦尔.赫拉利在《未来简史》中说：“研究历史最好的理由：不是为了预测未来，而是为了摆脱过去，想象另一种命运。
”此言道出了人类渴望超越过去的态度，但或许我们在回望历史时，也需要在其中沉淀一些如金子般珍贵的东西，以一种宏大的历史观活着，人才不至于在新时代洪流中被淹没或埋汰。
曾国藩家书心得体会（通用12篇）
曾国藩家书心得体会（通用12篇）曾国藩家书篇1多读书、读好书可以让身处浮躁社会的我们多几分宁静，浓浓的亲情和友情正是现代人丢失并渴望得到的东西。
每个人在一生中都会经历这三个阶段：幼年、中年、老年，充当三种角色：子女、手足、父母。
有这样一本书，可以让我们以不同的身份去体味为人处事的道理，以便我们在经历同样的阶段之时少走弯路。
通过这本书，我们可以以儿女的身份去体会如何成为一个孝子，以兄弟的身份体味如何尽到一个做兄长的职责，以父母的身份感受如何才能做一个称职的家长。
用心去读，这本书所能带给你的是一个人成长所需的宝贵精神财富，它就是《曾国藩家书》。
曾国藩是孝顺的长子。
在写给父母的信中，他曾多次提到“以繁琐为贵”。
这几个字充分体现了一个远方游子对父母的关心思念之情。
当椿萱并茂之时，曾国藩虽身为朝廷命官，但凡家中嫁娶婚丧之事，无不是征求过父母之意见，方作出决断;当父母离开人世之时，虽手中大权在握仍不忘记讲求孝道，即使在太平天国运动爆发被朝廷委以重任之时，仍然不忘记寄书至家中表达对父母的思念之情。
曾国藩是负责的兄长。
他的家书中，许多是写给弟弟们的，这足以看出家风“润物细无声”的作用，内容涉及多个方面。
在修身上，他提出：“天下古今之庸人，皆以一惰字致败;天下古今之才人，皆以一傲字致败。
”细读家书，可知曾氏与子弟们谈得最多的莫过于“勤”“谦”二字，勤能补拙，谦可受益。
在治学上，他提出：“学问之道无穷，而总以有恒为主。
”他告诫弟弟们不要去抱怨自己的天赋不高，也不要去抱怨外界的条件不够，关键在于自身的努力，努力中最重要的一点便是有恒。
在治家上，小到弟弟们的生活起居、为人处事，大到他们的职业前程，无不挂在心上。
曾国藩认为家运恒通须有三项条件，一是兄弟和睦，二是体孝道，三是实行勤俭。
在为官上，他从两方面来表明自己的公心，“决不肯以做官发财，决不肯留银钱与后人”。
在待人上，曾氏提出：“求仁则人悦”，就是对人要有爱心，你关爱别人，别人也就欢迎你。
《曾国藩家书》读书心得优秀范文5篇
《曾国藩家书》读书心得优秀范文5篇这本《曾国藩家书》从近一千五百封中选取了两百封，包含了修身养德、持家交友、治学为政方面，他的家书随想而至，在平淡的家常中蕴藏真知灼见，有很强的说服了和感召力，作为儿子，孝顺父母，作为哥哥，教导体贴兄弟，作为父亲，更是为子女做了表率，这一部家书使他赢得了"道德文章冠冕一代"的美誉，它也给了我们一些有益的启示。
以下是小编整理的读书心得范文5篇，希望可以分享给大家进行参考和借鉴。
<img alt="《曾国藩家书》读书心得优秀范文5篇" src="C:U0er0A2628ini0AraAorDe0kAop 作文/《曾国藩家书》读书心得优秀范文5篇_[标签自增ID].jpg" style="width: 500px; height: 300px《曾国藩家书》读书心得范文一假期里，我阅读了《曾国藩家书》，感受颇深。
改革开放三十年来，我们的生活发生了翻天覆地变化，过上了小康生活。
但家庭教育中存在的问题却日益突出。
人们能够不惜重金付诸于孩子，给孩子买最好的服装和玩具，让孩子参加名目繁多的特长班，可是教育的效果却不如人意，在相当一部分孩子的身上出现了信仰缺失、极度自我、道德沦丧、浮躁空虚的现象，不能不引起人们的担忧。
曾国藩是中国近代史上一位重要的历史人物，被称为晚清"第一名臣"，之后者推崇其为"千古完人"、"官场楷模"。
他整肃政风、倡学西洋，开启"同治中兴"，使大厦将倾的清王朝又苟延了60年，其功业无人能够效仿，而他的著作和思想同样影响深远、泽被后人。
修身、齐家、治国、平天下。
曾国藩是近代中国赫赫有名的大人物，是从清朝官吏到现代很多人都崇拜的主要偶像之一。
青年时代的XXX就曾说过："愚于近人，独服曾文正。
"可见曾国藩影响之大。
心得体会曾国藩家书(通用6篇)
心得体会曾国藩家书(通用6篇)心得体会曾国藩家书篇1提到清代名臣，很多受电视连续剧影响，第一反应就是纪晓岚、刘墉甚至还有想到和珅的。
可是历史上，尤其是晚清历史上，有个人不能不提，那就是曾国藩。
曾国藩何许人也，开国领袖以往以“独服曾国藩”作为评价。
在晚清历史上，曾国藩也被奉为晚清四大名臣之首。
八十年代之后，关于曾国藩的评价，逐渐客观，这个历史人物在民间逐渐“活了过来”。
想要了解一个人物，没有比看他作品更好的了。
曾国藩最为出名的便是《曾国藩家书》，这封涵盖治政、治军、治家的家书，拥有“道德*冠冕一代”的美誉。
因为读书活动，我又将这篇家书拿来读了一遍。
曾公的家书，行文从容淡定没有丝毫矫揉造作，尤其是普通家常之中蕴含真知灼见，最有感染力。
整篇读下，字字句句都是回味无穷。
例如“盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也;有恒则断无不成之事。
”。
浅显易懂之中，包涵大道至简。
例如，“天下古今之庸人，皆以一惰字致败;天下古今之才人，皆以一傲字致败”。
例如，“行事则不激不随，处位则可高可卑”。
好的书则是这样，发人深省。
好的道理也是这样，震撼人心。
每每翻阅这些书籍，感觉精神都被洗礼一遍。
再回首日常事情，竟然感觉无比通达，事事清晰。
或许一本曾国藩家书，不能带给人官运亨通，不能带给人奇淫巧技。
然而这本书如同一趟旅行，让你在封建社会最终一尊偶像的精神世界游历一遍。
毕竟在我们有限的生命中，身体和精神，总要有一个在路上吧。
心得体会曾国藩家书篇2关于为官，他力求清清白白、廉洁自守。
他说，“予以做官发财为可耻，以宦囊积金遗子孙为可羞可恨，故私心立誓，总不靠做官发财以遗后人。
”让我常常想到，从政做官不仅是组织赋予的一种权力，更是肩头扛着的一份责任，要堂堂正正、清清白白，既不能把官位大小作为荣辱的标志，更不能心存做官发财、谋取私利的念想。
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《曾国藩家书》读书心得优秀范文5篇《曾国藩家书》读书心得范文一假期里，我阅读了《曾国藩家书》，感受颇深。
改革开放三十年来，我们的生活发生了翻天覆地变化，过上了小康生活。
但家庭教育中存在的问题却日益突出。
人们能够不惜重金付诸于孩子，给孩子买最好的服装和玩具，让孩子参加名目繁多的特长班，可是教育的效果却不如人意，在相当一部分孩子的身上出现了信仰缺失、极度自我、道德沦丧、浮躁空虚的现象，不能不引起人们的担忧。
曾国藩是中国近代史上一位重要的历史人物，被称为晚清"第一名臣"，之后者推崇其为"千古完人"、"官场楷模"。
他整肃政风、倡学西洋，开启"同治中兴"，使大厦将倾的清王朝又苟延了60年，其功业无人能够效仿，而他的著作和思想同样影响深远、泽被后人。
修身、齐家、治国、平天下。
曾国藩是近代中国赫赫有名的大人物，是从清朝官吏到现代很多人都崇拜的主要偶像之一。
青年时代的XXX就曾说过："愚于近人，独服曾文正。
"可见曾国藩影响之大。
作为中国近代史上地位显赫而又最有争议的一位人物，其所著的《曾国藩家书》是研究曾国藩其人及这一时期历史的重要资料。
曾氏家书行文从容镇定，形式自由，随想而至，挥笔自如，在平淡家常事中蕴含真知良言。
尽管曾氏著作留传下来的太少，但仅一部家书足以体现他的学识造诣和道德修养，从而赢得"道德文章冠冕一代"的称誉，并使其成为中国封建社会最终一尊精神偶像。
曾国藩的家庭教育思想，主要体此刻他写给儿子纪泽、纪鸿以及诸弟的家书中。
曾国藩的家书，共有330多封，是历史上家书保存下来最多的一个。
全书分为治家类、修身类、劝学类、理财类、济急类、交友类、用人类、行军类、旅行类、杂务类，共10大类。
曾氏家族，向来治家极严，也很有章法。
曾国藩受家风熏陶，对子弟也要求极严，并谆谆加以教诲。
他的家庭教育指导思想中，有许多可取之处。
诸如在教子弟读书、做学问、勤劳、俭朴、自立、有恒、修身、作官等方面，都继承和发扬了中华民族的传统美德。
"从政要学曾国藩，经商要学胡雪岩。
"自近代以来曾国藩就被政界人物奉为"官场楷模"。
他熟读中国历史，对官场之道参深悟透，积淀了一整套官场绝学，用之于中国官场，攻无不克，战无不胜。
曾国藩是最好的儿子，能使父母宽心;是最好的哥哥，教导和照顾弟妹，体贴入微;曾国藩更是仁慈的父亲，是儿女的好榜样。
他的家书讲求人生梦想、精神境界和道德修养，在骨肉亲情日渐淡漠、邻里亲戚形同陌路的现代社会里，确实有劝世化俗的价值，值得每个人一读。
大多数官宦之家，盛可是三代，而曾氏家族却代代有英才，出现了像曾纪泽、曾广均、曾约农、曾宝荪、曾宪植等一批著名的外交家、诗人、教育家、科学家和高级干部。
曾国藩具有高深的学问素养，是一个"办事(干出事业)兼传教(留下思想学说)之人"。
他一生勤奋读书，推崇儒家学说，讲求经世致用的实用主义，成为继孔子、孟子、朱熹之后又一个"儒学大师";他革新桐城派的文学理论，其诗歌散文主持了道(光)、咸(丰)、同(治)三朝的文坛，可谓"道德文章冠冕一代"。
掩卷深思，《曾国藩家书》富含的教育思想，值得我们为师者，为人父母者深思……《曾国藩家书》读书心得范文二近日，粗略读了《曾国藩家书》，感慨良多。
书中多写曾公(虽从中学历史中明白其乃镇压太平天国的“刽子手”，但总觉直呼其名多有不敬)在家信中与弟弟、儿子讨论修身、处世、读书、治军之道。
曾公家书跨度数十年，从未间断，数量繁多，所记大至军国之事，小至菜种秧苗，其中义理明晰，情感真挚，使人多有受益，这应当也是曾公家书成为经典的原因。
经过家书，我看到了一个忧国忧民的大臣，一个严于律己的圣人、学识渊博的学者，一个仁爱慈祥的长辈，也对毛主席“独服曾文正”有了一点理解。
曾公家书中有一篇“应以慎独主敬求仁习劳相勉”的，是曾公老年写给侄子的信，信中讲的是修身之道。
“慎独”，是指一个人独居，无人监督时，也能严于律己。
慎独，要善恶分明，“好善如好色，恶恶如恶恶臭”;还要自我反省，“戒慎恐惧”、“善于寡欲”。
做到了慎独，就能够做到无愧于心，神色泰然。
“主敬”，是指恪守诚敬，不管人多人少、事情大小，都坚持恭敬的态度。
主敬，要做到“内而专一纯净、外而整齐严肃”，出门就要像去见贵宾一样。
做到主敬，就能够随时坚持精神抖擞，意气风发，进而身体强健。
“求仁”，是指抛弃个人私利，对人宽仁，对爱护万物。
求仁，就要做到有职责感，要帮忙他人，使他人立，使他人达。
做到仁，那么人们就会高高兴兴地跟随你了。
“习劳”，是指身体力行地劳动，放弃追求安逸的生活。
习劳，就要做自食其力，让自我所做的事能对得住自我所受的穿衣饮食，这样才会长久。
以上四点，慎独解决的是动力问题，主敬解决的是态度问题，求仁解决的是目的问题，习劳解决的是方法问题。
对于自我来说，习劳就是要多做事，求仁就是要多做有意义的事，主敬就是要认认真真地做事，慎独就是要经常反省，看看自我做了些什么事，做的事有没有意义，事情究竟做得怎样。
这段文字距今已有一百多年，不是那么好理解，但正因如此，才让自我有了动脑筋的机会，这应当就是其中的乐趣了。
《曾国藩家书》读书心得范文三“汉奸，刽子手，卖国贼”是曾国藩载入史册的评价。
可是，从20世纪90年代开始，中国思想文化界出现了一个研究，评论曾国藩的热潮。
同一个人物，为什么会引起截然相反的论断曾国藩生活在中国社会翻天覆地变化的时代。
我想，是激烈、尖锐、复杂的民族斗争把他推到风口浪尖的，造就了他复杂的思想和性格。
他一生的活动对中国社会历史产生重大影响的有三个方面：戎马生涯、开创实业和治学修身。
溢美、苛求都不是我想说的。
曾的功过还是留给思想更深刻的读者去给予论断。
我想说的，是我再读他的家书之后的，关于他家书中贯穿始终的“做老实人”的言语资料。
曾国藩兄弟五人，他为老大。
作为兄长，他全面负担着弟弟们读书做人，修身立世等方面的重任。
他的家书中多次提到他祖父曾玉屏的治家遗训。
从处世为人、从政治事、谨守家风、保养身心等方面谆谆教诲，充分体现了他作为兄长的风范。
“诲弟”篇中一种是专门写给在家主持家务的澄弟，和曾国荃的。
曾国藩坚持训导弟弟们读书做好人，抛开很多方面，这一点，让我感动了很久，于是不由自主的想写下来与我的同行朋友们共勉。
我个人认为谁也不会有异议的。
咸丰八年正月，曾国藩给其弟曾国荃的信中说，做人还是要做个老实人。
曾国藩自信自我本性是老实人，只因为世事沧桑看得多了，饱经世故，有时也多少用一点机巧权变，使自我学坏了。
(呵呵，读到那里，我还是觉得这家伙多少有给自我开脱的嫌疑)看看下句，又能理解了。
他又说，实际上用这些技巧权变之术总不如人家得心应手，徒然让人笑话，有什么好处呢他反思自我，以为不如“将自家笃实的本质还我真面，复我固有”因为聪明人首先应是个老实人，一心向平实处努力。
他奉劝弟弟尽早回复忠厚老实的本性，千万不要走入技巧权变那条路，那会越走越卑下。
他认为即使别人以巧诈待你，你仍旧以淳朴厚实待他，以真诚耿实待他，久而久之，人家有意见也会消除，如果一味勾心斗角，互不相让，那么冤冤相报何时了。
千秋功过任凭说，可是，上头文字的我想任何人都会为之感动的。
这样的家训，这样的教导。
何时能过时何人有异议纵观人类历史，任何一个伟人都有他独特的人格魅力，曾国藩不算伟人，可是，他的这些谆谆教诲理所当然地彰显了这个人内心深处的做人修养。
一读深思，再读就不由自主的被感动，以至于还想读好多遍。
直至深入此人的灵魂深处，有一个自我的量度。
做老实人，真的是亘古不变的金科玉律。
我此刻才越发想的深入了，因为曾国藩的家书，我想我会受此家训，思考得更长久。
《曾国藩家书》读书心得范文四曾国藩是晚清重臣，洋务运动的发起者之一，其思想在当时历史环境下可谓是先进。
我怀揣着敬意打开了这本书，读了一些文章让我深受感触。
一、努力。
首先曾国藩提倡“多切磋”，这是他在家书中写得最多的方面，有竞争才会有提高，仅有在不断地竞争中才能发现缺点，弥补不足。
对于我们学生来说竞争能激发出我内部的活力，同时应时刻要有忧患意识，刻苦学习，认真研究。
要有敢为人先、不服输的斗志，抓住每一次能够锻炼自我的机会。
争取完善自我各方面的缺陷，全面提高自我的综合本事。
二、沉稳。
对于侄子他认为“戒燥戒惰，保家之道也”，此刻社会生活节奏变快，人们对物质需求越来越厉害。
追求物质财富固然好，可是在追求物质的同时，有很多人变得很浮躁都想以最快的时间，最少的努力获取最大的利益。
由于这种思想的出现导致有很多人为了满足物质财富而不择手段，做出一些违背道德甚至触犯法律的事情。
所以此刻的人要学习这种戒躁戒惰的优良品质，踏踏实实一步一个脚印的去实现自我的梦想，去谱写自我的人生。
作为一名大学生，我认为我们此刻的主要任务是学习，不必太过于关注自我吃的怎样样，穿的怎样样，只要能吃饱，穿的干净一点就能够了，不必去攀比，安心学习。
三、节俭。
勤劳节俭是我们中华民族的传统美德，曾国藩告诫弟弟说“总以俭字为主，情义宜厚，用度宜俭，此居家居乡之要决也”。
此刻铺张浪费现象很严重，据说我国一年浪费的粮食能够养活好几亿人。
再想想此刻还有一些国家的人吃不饱穿不暖，而我们每一天还这么浪费实属不该啊。
有钱不等于挥霍，毕竟这粮食是农民用血汗种出来的，我们应当尊重别人的劳动成果。
首先对我自身而言，在吃饭的时候自我能吃多少就买多少，争取做到不浪费粮食。
在学习中，自我所用的练习本两面都写，衣服不破就不扔继续穿。
四、温习。
曾国藩教育弟弟学习要多温习，在我看来这正是我要学习的地方，自我慢慢算来上大学已经将近三年了，自我也学了很多课程，此刻让自我回忆起以前所学的知识几乎是不可能了。
这是什么原因呢?我们学完一门课程就将课本扔下，肯定不会去看第二遍所以忘记是必然的。
这就是我学习的弊病，所以我要改变一些读书的看法，在学校读书不仅仅是为了应付考试而读书，而是要为了学习知识掌握知识而读书。
时常拿起自我以前学过的一些课本温故一下，慢慢将知识消化、吸收为自我所用。
曾国藩的教育理论，直至今日仍然给我们一些有益的启示。
作为新世纪的复合型人才，我相信只要付出，我必须能够实现我的人生价值。
《曾国藩家书》读书心得范文五说起曾国藩，我们首先想到的是他在清朝的政治作风，想到的是他政治方面的成就。
然而，其实他是中国近代史上一位重要的历史人物，被称为晚清第一名臣、千古完人、官场楷模。
他整肃政风、倡学西洋，开启同治中兴，使即将崩溃倾倒的清王朝又延续了60多年，其功业无人能够效仿。
青年时代的毛泽东就曾说过：“愚于近人，独服曾文正。
”可见曾国藩影响之大。
蒋也是如此，他也证明一生中独服曾国藩。