《华夏音乐之光》 11412311 崔浩
湘版高中音乐鉴赏《华夏音乐之光》课件

筝
华夏音乐之光
• 中国是世界上古代音乐文化发展最早的国 家之一。 • 古代音乐文化的发展奠定了中国音乐的优 秀传统,是近现代和当代中国音乐创作与 表演的重要源泉。 • 继承和发扬优秀的传统音乐文化。
课后自选乐曲,听赏古代音乐,
辨别古代乐器,体会作品情感,
了解我国悠久的音乐文化发展。
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《阳关三叠》
又名《阳关曲》、《渭城曲》,是中国古曲 。 该曲取材于王维的七言绝句《送元二使安西》: “渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。” 这首绝句后来成为一首七弦琴歌,歌曲分三大 段,即三次叠唱,每次叠唱除原诗外,加入由原 诗诗意所发展的若干词句,为当时的梨园乐工广 为传唱。因取诗中“阳关”一词,再加之歌曲的 三次叠唱,故名《阳关三叠》。
华夏音乐之光
1. 听赏古代音乐,辨识部分古代乐器。 2. 联系音乐文化历史,体会作品情感。
3. 了解中国古代悠久的音乐文化发展。
骨笛
埙
八音
编钟
磬编磬华夏音乐之光 Nhomakorabea琴
《酒狂》阮籍
是中国三国时代(公元220—公元280)著名的文 学家和音乐家。当时统治者之间争权夺利、互相 欺诈、腐败堕落,导致社会混乱,阶级矛盾日益 尖锐。在这种环境里,很多文人报国无门、才能 无处发挥,又不愿意同流合污,因而感到苦闷, 为了逃避现实他们常常借酒浇愁,在音乐里寻找 精神上的慰藉。 传说阮籍为人正直,号称“青白眼”,鄙视势 利之人,渴求志同道合的人。据说统治者司马昭 让其入朝为官,阮籍曾一连60天喝得酩酊大醉, 避而不见。《酒狂》这首乐曲就是在这种情况下 创作出来的。
琵琶
华夏音乐之光
《十面埋伏》
著名的大型琵琶曲,也是中国十大古曲之一。 其演奏为独奏,乐曲激烈,震撼人心,艺术形 象鲜明。乐曲结构完整,用音乐叙事的手法完 美地表现了名闻古今的楚汉之战,生动地表现 出当时项羽被大军包围时走投无路的场景。是 琵琶武曲的顶峰之作,琵琶的演奏手法在此曲 中得到了淋漓尽致地发挥,那激动人心的旋律 令听者无不热血沸腾、振奋不已。至今在各种 类型的音乐会中,《十面埋伏》都是最受欢迎 的琵琶曲之一。
华夏之声

《土楼回响》第五乐章《客家之歌》 • 第五乐章《客家之歌》是整部作品的高潮, 作曲家在这一乐章加入了人声——合唱, 将一首四三拍子的客家山歌《唔怕山高水 深》进行合唱化处理,使其变成了一首雄 壮豪放的进行曲,和着三拍子的节奏, “号子”和“山歌”的主题由弱到强,由 远至近,层层推进,它结构宏大,表现了 客家人特有的团结坚韧,奋斗和开放的性 格和精神。
红旗颂
红
• 《红旗颂》作者吕其 明于1965年创作并首演成 功,红旗颂是一首革命红 旗的赞歌,以红旗为主题 描绘了1949年10月1日中 华人民共和国第一面五星 红旗升起的情景,同样它 以宏伟庄严的旋律表现了 中国人民在红旗的指引下, 英勇顽强 ,奋发向上的 英雄气概,热情讴歌了我 们伟大祖国蒸蒸日上的繁 荣景象。
旗
颂
了解乐曲《地平线》
地
平
线
乐曲《 地 平 线》
• 乐曲简介:《地平线》是作曲家叶小纲 1985年为女高音,男低音和交响乐队创作 的。乐曲以“地平线”为标题,引导听众 对人类生存的宇宙展开天宽地阔,景象万 千的无限遐想。乐曲运用藏族民间音乐为 创作素材,其核心音调由男低音唱出,女 高音做呼应。 • 作者简介;作者叶小纲于1982年毕业于中 央音乐学院作曲系,后留学英国、美国, 获奖无数,包括“金钟奖”“金鸡 奖”“文化奖”,作品有《最后的乐园》 《琵琶协奏曲》《冬》《九匹马》《迷竹》 及三十部电影音乐,代表作《中国之诗》 《红雪》《悲歌》等。 • 叶小纲同时被选入英国剑桥出版的《国际 名人录》和《世界名人录》。
第四单元
华夏乐章
华夏乐章 ----- 教学内容
• 了解客家民族的历史,并欣赏乐曲《客家之歌》
• 了解乐曲《红旗颂》并欣赏
• 了解藏族风格的乐曲《地平线》并欣历史简介
高中音乐鉴赏试题及答案

高一年级音乐期末测试题班级姓名学号一、选择题(每题3分, 共69分)民间音乐是世界优秀音乐文化中的绚丽瑰宝, 也是人类精神文明的结晶。
1.民歌是人类文化中最宝贵的组成部分, 它源于人民的生活, 反映着人民的生活。
下列关于民歌的说法, 正确的是( )①不同民族、不同地方的民歌具有不同的民族风格或地方风格。
但是, 有些民族的分布地域较广, 其民族风格会与所在地区的地方风格相互交融。
②民歌的创作和演唱以即兴性为基本特征。
③花儿是流行在陕西、甘肃、宁夏一带的山歌。
④信天游多采用假声或真假声结合的方式唱。
⑤《上去高山望平川》旋律高亢悠扬, 开阔起伏, 舒展自由, 是一首长调歌曲。
⑥藏族音乐可分为民间音乐、宗教音乐和宫廷音乐三大类。
A. ①②③B. ②③④C. ①②⑥D. ④⑤⑥TV《挑战主持人》2007高校系列节目给国内众多知名大学提供了展示的舞台。
在内蒙古大学对决天津师范大学的一期比赛中,内蒙古大学的同学们载歌载舞,将蒙古族的艺术瑰宝呈现在了广大观众面前,获得了比赛的冠军。
根据你所学的知识判断,他们表演的才艺最可能.. .)A. 马头琴弦子舞呼麦B. 札木聂盅碗舞长调歌曲C. 盅碗舞呼麦长调歌曲D. 手鼓盅碗舞长调歌曲2006年德国世界杯足球赛是一场时隔四年的世界"足球盛宴", 也是迄今为市场开发和运作最成功的一届世界杯,尽管德国世界杯已渐出了人们的生活, 但有很多回忆依然留在我们脑海里。
3.在2006德国世界杯足球赛开幕式上应邀演奏的我国青年钢琴家是( )A. 郎朗B. 李云迪C. 孙颖迪D. 邹翔4.他演奏的曲目是 ( )A. 《黄河》B. 《蓝色狂想曲》C. 《东方红》D. 《翻身的日子》5.他演奏的该曲目的风格是 ( )A. 民族音乐B. 古典音乐C. 爵士乐D. 流行音乐临淄是战国时期的文化名城。
“其民无不吹竽鼓瑟, 弹琴击筑, 斗鸡走狗……”----《史记·苏秦列传》6. “弹琴击筑”中的“琴”指的是 ( )A. 钢琴B. 古琴C. 古等D.六弦琴7.春秋战国时期, 古琴音乐已具有一定的艺术表现能力, “伯牙鼓琴、子期知音”的故事早已深人人心。
高二音乐 华夏音乐之光教案

第四单元音乐与时代课题:华夏音乐之光(教学设计)课型:音乐鉴赏对象:高中二年级学生教学目标:1、通过对古曲(《八音和鸣》、《流水》、《广陵散》、《梅花三弄》、《酒狂》、《阳关三叠》等)的视听,感受古乐的神韵,体验古代歌曲的情趣;并进一步加深对我国古代乐器的了解。
2、在欣赏与学唱过程中培养学生参与合作意识,敢于表现、大胆体验,从而提升学生的音乐感知与音乐审美能力;并思考与探索优秀传统音乐文化的继承与发扬等问题。
教学重、难点:1、重点:古曲的鉴赏与学唱古歌曲《阳关三叠》。
2、难点:优秀传统音乐文化的感受与传承探究。
教学准备:课件与相关音响资料、古乐器图片、钢琴教学内容:1、《八音和鸣》:《周礼•春官》中把乐器分为金、石、土、革、丝、木、匏、竹八类,称“八音”,也是最早的乐器分类之一。
金音包括编钟ppt、特钟、铙石音包括编磬、特磬土音包括埙革音包括鼓丝音包括古琴、古瑟木音包括柷(zhu)、敔(yu)匏音包括笙、竽竹音包括箫、笛、管、篪(chi)“六分其金而锡居其一,谓之钟鼎之齐(剂)。
”—《周礼·考工记》2、古琴:中国最古老的乐器之一,长130厘米,宽20厘米。
桐木挖凿,有七根弦,13个琴徽(音位)。
早自周代已是常见乐器,在典礼音乐中不可少。
抚琴不只自娱,还有社会交往,表达感情之用。
是一件高尚乐器,琴曲风格高雅,文人、豪士籍以寄托情怀。
乐谱—减字谱。
现存琴曲(歌)600余首。
形成许多流派。
代表作品:《平沙落雁》、《流水》、《梅花三弄》、《广陵散》琴有四美:良质、善斫(zhuo)、妙指、正心。
3、诗歌与音乐—古歌曲《阳关三叠》中国古代“诗歌”是不分的,即文学和音乐是紧密相联系的。
现存最早的汉语诗歌总集《诗经》中的诗篇当时都是配有曲调,为人民大众口头传唱的。
这个传统一直延续下去,比如汉代的官方诗歌集成,就叫《汉乐府》,唐诗、宋词当时也都能歌唱。
甚至到了今天,也有流行音乐家为古诗谱曲演唱,如苏轼描写中秋佳节的《水调歌头》。
华夏音乐之光音乐教案

华夏音乐之光音乐教案教案标题:华夏音乐之光音乐教案教学目标:1. 了解华夏音乐之光的背景和意义;2. 学习华夏音乐之光的曲目和演奏技巧;3. 培养学生对传统华夏音乐的兴趣和欣赏能力;4. 培养学生的音乐表达和合作能力。
教学内容:1. 华夏音乐之光的背景介绍:讲解华夏音乐之光的起源、发展和影响;2. 华夏音乐之光的曲目学习:选择代表性的华夏音乐之光曲目进行学习和演奏;3. 演奏技巧指导:教授华夏音乐之光曲目的演奏技巧,包括指法、节奏、音准等;4. 合奏和合唱:组织学生进行华夏音乐之光曲目的合奏和合唱,培养学生的合作能力和团队精神;5. 音乐欣赏:引导学生欣赏华夏音乐之光的演奏录音或现场演出,培养学生对传统华夏音乐的欣赏能力。
教学步骤:1. 导入:通过图片、视频或音频等方式引入华夏音乐之光的话题,激发学生的兴趣;2. 背景介绍:简要介绍华夏音乐之光的起源、发展和影响,增加学生对该音乐形式的了解;3. 曲目学习:选择一至两首代表性的华夏音乐之光曲目进行学习,包括曲目的乐曲结构、旋律特点等;4. 演奏技巧指导:针对选定的曲目,逐步教授学生正确的演奏技巧,包括指法、节奏、音准等,通过示范和练习巩固;5. 合奏和合唱:将学生分成小组,组织他们进行华夏音乐之光曲目的合奏和合唱,指导他们在合作中发展音乐表达和团队合作能力;6. 音乐欣赏:播放华夏音乐之光的演奏录音或组织学生观看现场演出,引导学生欣赏其中的音乐特点和情感表达;7. 总结与评价:与学生一起总结华夏音乐之光教学的收获和体会,评价学生的表现,并鼓励他们继续探索和发展音乐兴趣。
教学资源:1. 华夏音乐之光的相关资料和背景介绍;2. 华夏音乐之光的演奏录音或视频;3. 乐器和乐谱。
教学评估:1. 观察学生在学习过程中的参与度和专注度;2. 评价学生在演奏和合奏中的表现,包括技巧运用、音准和合作能力等;3. 学生对华夏音乐之光的理解和欣赏能力的展示。
教学延伸:1. 组织学生进行华夏音乐之光的创作和编排,培养他们的音乐创造力;2. 组织学生参加音乐比赛或演出,展示他们的华夏音乐之光演奏成果;3. 引导学生了解其他民族音乐和世界音乐,拓宽他们的音乐视野。
传世之歌中国古代战歌

传世之歌中国古代战歌传世之歌——中国古代战歌中国古代战歌作为传世之歌,承载着历史的沉淀和民族的记忆。
这些动人的歌曲,以其深情和激昂,生动地展现了古人英勇抗敌、保家卫国的壮丽画卷。
今天,我们将一同重温这些经典之作,感受古代战歌的力量。
一、箫鼓鸣横笛,弦歌振长空1.《白骨哀》《白骨哀》是北朝时期的一首抒发忧愤和哀思的古代战歌,起源于南北朝战乱时期。
以激昂的曲调和悲壮的词句,针砭时弊,表达了人们对战乱的不满和对家园的思念之情。
2.《木兰辞》《木兰辞》是唐代流传下来的一首脍炙人口的战歌,描绘了女英雄木兰替父从军的故事。
歌词优美动人,以木兰为代表的坚毅以及家国情怀感染了无数后人,成为中国古代战歌中的代表之作。
3.《将军令》《将军令》是南北朝时期的战歌,以其慷慨激昂的曲调和壮丽的词句,表达了士兵们对将军的忠诚、对战争的不畏等情感。
这首战歌曾在大将军领导下的战场上激励士兵们奋勇杀敌,成为历史的佳话。
二、激扬壮志,奋勇向前1.《义勇军进行曲》《义勇军进行曲》是抗日战争时期的一首主题歌曲,歌词慷慨激昂,调子铿锵有力。
这首歌曲成为了抗战时期士兵们奋发向前、英勇杀敌的象征,极大地鼓舞了抗日斗志,赢得了民族的尊重。
2.《战天斗地虎胆无敌》《战天斗地虎胆无敌》是解放战争时期的一首战歌,以慷慨激昂的曲调和豪情万丈的歌词,歌颂了解放军英勇无畏的斗志和对胜利的信念。
这首战歌激励着一代又一代的中国人,为民族独立的事业作出了重要贡献。
三、乐章嘹亮,久久为继1.《乌苏里舞曲》《乌苏里舞曲》是中国人民解放军军旅音乐《索寒》中的一个部分,因其独具特色、气势磅礴而备受喜爱。
这首歌曲在千千万万的军营中演奏,鼓舞着解放军的士气,展现了新时代中国军人的英勇精神。
2.《雪山飞狐》《雪山飞狐》是一首歌颂中国解放军英勇无畏,战无不胜的音乐作品。
它以热烈的旋律和激越的节奏,讴歌了中国人民解放军永不屈服的斗志,感念了为国家和人民献身的英雄们。
总结:中国古代战歌作为传世之歌,以其激昂的曲调、豪迈的语言和伟大的意义,将壮丽的历史画卷在歌声里展露无遗。
教案《华夏音乐之光》

教案《华夏音乐之光》第一章:中国古代音乐起源1.1 了解中国古代音乐的历史背景和发展脉络1.2 探讨中国古代音乐的起源和文化内涵1.3 分析中国古代音乐对后世的影响和传承第二章:中国古代乐器介绍2.1 介绍中国古代乐器的种类和特点2.2 分析中国古代乐器在音乐发展中的作用2.3 探讨中国古代乐器的制作工艺和文化价值第三章:中国古代音乐作品解析3.1 分析中国古代音乐作品的风格和特点3.2 解读中国古代音乐作品的内涵和表达方式3.3 欣赏中国古代音乐作品的美感和艺术价值第四章:华夏音乐与传统文化4.1 探讨华夏音乐与传统文化的关系4.2 分析华夏音乐在传统文化中的地位和作用4.3 了解华夏音乐对传统文化的传承和发扬第五章:华夏音乐与现代社会5.1 探讨华夏音乐在现代社会的传承与发展5.2 分析华夏音乐在现代社会的作用和影响5.3 思考华夏音乐在现代社会的未来发展第六章:华夏音乐与其他文化的交流6.1 了解华夏音乐与其他文化的交流历史6.2 分析华夏音乐与其他文化的融合与创新6.3 探讨华夏音乐在全球化背景下的传播与发展第七章:华夏音乐教育的重要性7.1 分析华夏音乐教育在培养学生审美情趣中的作用7.2 探讨华夏音乐教育在弘扬民族文化中的意义7.3 思考华夏音乐教育在现代社会的未来发展第八章:华夏音乐教学实践8.1 介绍华夏音乐教学的方法和技巧8.2 分析华夏音乐教学实践中遇到的问题和挑战8.3 探讨华夏音乐教学实践的创新与发展第九章:华夏音乐资源的利用与保护9.1 了解华夏音乐资源的种类和现状9.2 分析华夏音乐资源在教学中的利用与保护9.3 探讨华夏音乐资源在数字化时代的发展与传承第十章:华夏音乐的未来展望10.1 思考华夏音乐在新时代的发展趋势10.2 探讨华夏音乐在国际化背景下的机遇与挑战10.3 预测华夏音乐未来的发展方向和可能性重点和难点解析重点环节一:中国古代音乐起源解析:中国古代音乐的起源是理解其后续发展的基础,需要深入研究古代音乐的历史背景和文化内涵,以及它对后世的影响和传承。
教案《华夏音乐之光》

教案《华夏音乐之光》第一章:华夏音乐概述1.1 教学目标了解华夏音乐的基本概念和发展历程。
掌握华夏音乐的主要特点和影响。
1.2 教学内容华夏音乐的起源和发展历程。
华夏音乐的主要类型和代表作品。
华夏音乐对中国和世界音乐的影响。
1.3 教学方法讲授法:讲解华夏音乐的基本概念和发展历程。
展示法:展示华夏音乐的代表作品,让学生感受其魅力。
1.4 教学评估课堂讨论:让学生分享对华夏音乐的了解和感受。
小组研究:让学生分组研究华夏音乐的不同类型和代表作品。
第二章:民间音乐2.1 教学目标了解民间音乐的基本概念和特点。
掌握民间音乐的主要类型和代表作品。
2.2 教学内容民间音乐的定义和特点。
民间音乐的主要类型:山歌、小调、歌舞、说唱等。
民间音乐的代表作品:茉莉花、康定情歌等。
2.3 教学方法讲授法:讲解民间音乐的基本概念和特点。
展示法:播放民间音乐的代表作品,让学生感受其魅力。
2.4 教学评估课堂讨论:让学生分享对民间音乐的了解和感受。
小组研究:让学生分组研究民间音乐的不同类型和代表作品。
第三章:宫廷音乐3.1 教学目标了解宫廷音乐的基本概念和特点。
掌握宫廷音乐的主要类型和代表作品。
3.2 教学内容宫廷音乐的定义和特点。
宫廷音乐的主要类型:宴乐、祭祀乐、雅乐等。
宫廷音乐的代表作品:梅花三弄、霓裳羽衣舞曲等。
3.3 教学方法讲授法:讲解宫廷音乐的基本概念和特点。
展示法:播放宫廷音乐的代表作品,让学生感受其魅力。
3.4 教学评估课堂讨论:让学生分享对宫廷音乐的了解和感受。
小组研究:让学生分组研究宫廷音乐的不同类型和代表作品。
第四章:宗教音乐4.1 教学目标了解宗教音乐的基本概念和特点。
掌握宗教音乐的主要类型和代表作品。
4.2 教学内容宗教音乐的定义和特点。
宗教音乐的主要类型:佛教音乐、道教音乐、基督教音乐等。
宗教音乐的代表作品:大悲咒、道德经、圣经歌曲等。
4.3 教学方法讲授法:讲解宗教音乐的基本概念和特点。
展示法:播放宗教音乐的代表作品,让学生感受其魅力。
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华夏音乐之光
-----中国古代音乐
湖南人文科技学院11412311 崔浩
[教学目标]:
1、知识目标:能认真聆听本课的主要曲目,通过《八音和鸣》,掌握乐曲主旋律的节奏型;
2、能力目标:通过赏析和引导,提高学生对音乐的感知能力和鉴赏能力;
3、发展目标:培养学生的创作思维和自主学习的能力,延伸至创作模块,鼓励学生尝试简
单的歌曲创作;
4、情感目标:感受中国古代音乐的魅力,体会古人的创作情感,引导学生关注和喜爱中国
悠久灿烂的音乐文化。
[教学内容]:
欣赏乐曲《八音和鸣》、古琴曲酒狂琵琶曲
[教学重点]:
感受中国古代音乐厚重的人文内涵和知识底蕴,感受音乐与情感的结合,细心体会古人的创作情怀。
【教学难点】:通过赏析古代音乐,体会古代音乐与现代音乐的结合,并能根据自己创作的诗歌与学习的节奏型,创作说唱音乐。
[教学过程]:
一、组织教学:课前播放电影《英雄》中,老者抚琴片段。
好的,我们开始上课!上课!
同学们,刚才我们课前观看了一段影片,你们觉得它表现了中国哪个朝代的情景?影片中老者演奏的乐器是什么?
引出古琴,并介绍古琴:
二、导入新课:教师:古琴为古代四艺之首,其实我国古代的艺术博大精深,中国古代的乐器除了古琴还有很多,同学们能说出几种吗?
学生:
师:展示乐器图片,介绍八音,请学生为八音分类,引出《八音和鸣》这首乐曲。
根据历史文献记载和出土文物证实,早在周代,我国古老的先民们就将近70中乐器按制造材料的性质分成“八音”。
所谓“八音之乐”就源于此。
它们就是“金、石、丝、竹、匏、土、革、木”。
今天就让我们首先一起来领略其中一些乐器的
风采。
欣赏器乐曲:《八音和鸣》
讲述古代音乐的特点和代表曲目,并讲解我国古代音乐的辉煌历程。
中国民族音乐源远流长,是中华民族共同创造,并不断吸收外国的民族音乐发展而成。
(人类自有了语言,就有了音乐,语言音调的高低、长短形成歌曲的雏形,以简单的生产工具敲击发出声音,形成最初的乐器,开始时是因为生产、生活的需要,如传递信息、协调动作等,逐渐形成感情的表达和交流,歌声复杂化,乐器也更加多样。
)
古代音乐的主要形式:乐舞和歌曲、乐器、乐律理论和音乐美学思想
代表乐器:古琴、埙、琵琶、萧、竹笛等。
1、《八音和鸣》(楚调):根据历史文献记载和出土文物证实,早在周代,我国古老的先民们就将近七十种乐器按制造材料的性质分成“八音”,所谓“八音之乐”就源于此。
八音:金、石、丝、竹、匏、土、革、木。
(列举每种乐器的代表乐器)
(《八音和鸣》的创作背景:1978年,在湖北县出土了124件乐器,八音俱全,特别令人震惊的是,这一套六十四编钟,其音质之优秀,音律之纯正,造型之美观,让20世纪的人都不得不惊叹古代乐工们的创造之伟大。
随后,湖北省歌舞团以历史文献为依据,在有关专家、学者的指导下仿制出编钟、编磬等乐器,创作并排演了《编钟乐舞》,在国内外演出反响强烈。
《八音和鸣—楚调》为其中一首。
)
乐曲以民间的变奏形式创作而成,开始的引子较自由。
(范唱引子)
乐曲结构:在编磬的华彩乐段(刮奏为主)之后,音乐主题先齐奏----以瑟(筝代替)为主的中音乐器演奏---吹管变奏---钟磬变奏---弹拨乐变奏---切分后加速---在活泼愉快地齐奏中结束全曲。
(课件)
(二)歌曲
中国素以礼乐之邦著称于世,我们的祖先以其非凡的才能创造了瑰丽璀璨的精神文明,包括别具一格的华夏之声——委婉的民歌、悠扬的琴瑟,清脆的钟磬,无不凝聚着中华民族独
具特色的文化性格,而其中的古代歌曲则堪称中华民族文化艺术之瑰宝。
我国古代歌曲艺术源远流长经历了数千年
1、你还知道哪些古曲或用古诗词谱曲的歌曲吗?
2、中国古代音乐文化是中华民族文明的象征,是古代劳动人民智慧的结晶,我们应该怎
样继承和发扬它?。