《百年孤独》阿玛兰妲部分

我认为人一生下来就是孤独的，活着的人或多或少都会感到孤独，“著名的精神分析学家埃里希·弗罗姆认为，克服疏离感是人走出心灵孤独监狱的必然需求，而如何克服疏离感，如何超越个体的生命等等人类存在的问题，而这些问题的真正答案在于人与人之间的融合，在于爱”，①（《超越孤独》何梅梅）爱是个人情感的一种需求，更是一个人的生存状态；缺少爱的孤独也是一种孤独的类型。

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乱伦的源头——乌尔苏拉
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爱情让人异化——阿玛兰妲
除了乌尔苏拉这个典型的人物之外，布恩迪亚家族还有一位十分典型的女性形象，那就是阿玛兰妲。

她的一辈子几乎是由一段段爱情连接起来的，所以也就有了一份份孤独，一直伴随她死去。

我觉得整本小说中最令人可惜的便是阿玛兰塔、丽贝卡和皮埃特罗·克雷斯皮的爱情悲剧。

这两个女人，在得不到与放不下之间煎熬，阿玛兰妲用缝制殓衣的方式将自己封闭起来，孤独终老。

而丽贝卡则将自己关在房间里，拒绝和所有人联系，渴望所有人遗忘自己，最终也在房间里煎熬孤独至死。

这个家族的女子用自虐和虐待他人的方式抵挡内心的孤独，实在的可悲又可怕，死亡对她们来说也许是更珍贵的升华与解脱。

以下重点简述阿玛兰塔的孤独。

马尔克斯说：“孤独是人对周围世界的一种情感的反应。

当一个人不能或不愿意理解外部世界，也不能或不愿意被外部世界理解的时候，孤独之感便油然而生。

”②这种孤独虽集中表现在布恩迪亚家族身上，在阿玛兰妲身上却尤为明显。

她是老布恩迪亚和乌尔苏拉的小女儿，和远方亲戚丽贝卡一起长大，她们爱上了同一个男人，他是“一个金发的年轻人，马孔多的居民还从未见过这样英俊又有教养的男子。

”③这男子最终选择了丽贝卡，阿玛兰妲在嫉妒和仇恨中暗暗发誓“丽贝卡想要结婚除非从她的尸体上跨过去。

”④在这样的心态下，阿玛兰妲的爱情就不能称之为爱情了，而是一种变态的占有。

最终丽贝卡厌倦了无休止的等待，抛弃了皮埃特罗·克雷斯皮, 投入了他的大哥何塞·阿卡迪奥的怀抱。

阿玛兰妲却用一句：“我永远也不会和你结婚”，把皮埃特罗·克雷斯皮推入地狱。

后又摧残赫里内勒多·马尔克斯上校并最终毁了他。

她用同样的方式毁了两个男人的一生，也毁了自己的一生。

她慢慢变成情欲变态之人, 用炉火烤自己的手臂并用黑纱包裹起来一辈子。

她还深陷与侄子的乱伦游戏之中不能自拔。

究其根本，她还是没有爱人的能力，纵观她的一生，虽一生都与爱情有关，但她从没有爱过任何人，她甚至连自己都不爱。

皮埃特罗·克雷斯皮是不是真正爱她呢？我想他也只是带着救赎的心态去试图温暖阿玛兰妲吧。

所以这样看来，阿玛兰妲的一生既不能爱别人，又不能被别人爱，在爱与被爱双重缺失的情况下她走向心理异化的道路，陷入深深的孤独也就不足为奇了。

跳出小说人物来看，马尔克斯这样描写阿玛兰妲的一生，让她处于心理怪圈当中，这之中有魔幻夸张的色彩，但也说明了封闭的拉丁美洲人民在孤独中探索情感时发生的变化，外来文明所带来的不仅只有进步，还有拉美人心灵的异化。

弗洛伊德认为“文明是建立在压抑以及控制人的本能欲望的基础之上的”⑤，这是《百年孤独》中的爱情悲剧想要体现的，是对现代文明促使人异化的控诉。