中国思想道德建设文献综述
建国以来我国高校德育目标文献综述
建国以来我国高校德育目标文献综述建国以来，随着劳动人民成为国家的主人，教育的本质也发生了根本性的变化。
党和政府在大力发展教育事业的伟大实践同时，也就我国社会主义教育方针和高校德育目标的制定进行了伟大的探索，大致可以分为三个时期：一、建国初期的德育目标（1949~1978）1949年新中国刚刚成立，党和政府的工作重心从过去的武装革命向社会主义建设进行转变，并且进行了“三大改造”，急需建设成为社会主义，因此在培养人的目标上主要是为了培养适应社会主义建设需要的高级专门人才，尤其是政治人才，并且高校德育目标是以政治要素、思想要素为主要内涵，紧紧围绕“共产主义理想教育”和“党的方针政策”而开展进行。
关于德育的相关文件及领导人重要讲话分别如下：1949年9月29日，中国人民政治协商会议第一届全体会议，通过了起临时宪法作用的《中国人民政治协商会议共同纲领》，就对新中国教育的性质、任务用培养目标作了明确的规定，把“爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱护公共财物”作为中华人民共和国全体国民的公德。
建国后，各高等学校都把“五爱”作为确立高校德育目标的重要内容之一。
毛泽东最早的教育改革是从强调体育开始的，他专门写了著名的《体育之研究》，指出：“体者，为知识之载而为道德之寓也，其载知识也如车，其寓道德也如舍。
体者，载知识之车而寓道德之舍也。
”1953年，毛泽东向全国青少年提出“身体好，学习好，工作好”的希望，勉励青少年向“三好”方向全面努力、发展。
1956年，高等教育部颁发试行《中华人民共和国高等学校章程草案》，其中规定：“高等学校的基本任务是适应国家和社会主义建设的需要，培养具有一定马克思列宁主义水平、实际工作所必需的基本知识，掌握科学技术的最新成就和理论联系实际的能力，并且身体健康、忠实于祖国、忠实于社会主义事业和准备随时保卫祖国的高级专门人才。
”1957年2月27日毛泽东在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》一文中，提出了新的历史时期的教育方针：“我们的教育方针应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展”三育并重，不可偏废。
高校思想政治理论课实践教学研究文献综述
中 图分 类号 ： ６ １ Ｇ ４
近年来 ， 随着高校对思想政 治理论课 实践教学 的重视 伴 与强化 ， 学界从 不 同角度 和侧面 ， 围绕 高校 思想政 治理论课 实践 教学的重 要性或意义 、 地位 与作用 、 理论依据 ， 涵义与特 征、 目标 、 、 原则 形式 ， 存在问题与解决对策 、 考核评估等方面
研究， 这部 分形成 了高校 思想政 治理论课 实践教学研究的基础理论 ， 包括其意义、 地位 、 作用、 理论依 据等 ； 二是对 思 想政治理论课 实践教 学核心 问题的研究 ， 这部分形成 了高校 思想政 治理论课 实践教 学研 究的核 心理论 ， 包括 其涵义、 特征、 目标 、 原则、 形式、 存在 问题及对策等。 关 键 词： 思想 政 治理 论课 ； 实践教 学 ； 文献 综述
重要组成部分 ， 也是提高思想政治理论课教学效果 的必要途 径。 高校思想 政治理论 课必须加 强实践环 节 ， 让思 想政 治理
提高思政 治理论课 的教学时效 是当前思 想政治理 论课教 学 中的重要 任务。 有学者认 为， 开展实践教学是更新 教育观念 、 深化 教学 内容方式 的重要途径 。１ 还有学者指 出， ［２ ４４ １ 创新思 想 政治 理论课教 育模 式 、 改革教学方法 和手段 ， 就要融 “ 、 、 教 学
论课贴近实际 、 贴近生活 、 近学生 。 贴 但在具体 阐述高校 思想 政治理论课实践教学 的意义 时 ， 同学者的论述角度 有所 区 不 别， 代表性的观点主要有 以下几个 ：
Ｉ重要 环节论。 学者认为 ，实践 教学是思想政治理论 ． 有 “
基于网络环境的思想政治教育文献综述
基于网络环境的思想政治教育文献综述【摘要】本文对基于网络环境的思想政治教育进行了综述。
在分析了研究背景、研究意义和研究目的。
在重点探讨了网络环境下的思想政治教育特点、方法、效果评估、未来发展趋势和创新案例。
在强调了网络环境下思想政治教育的重要性，挑战以及提出了相应的发展建议。
通过此综述，我们可以更好地了解网络环境对思想政治教育的影响，为今后的教育实践提供参考和借鉴。
【关键词】关键词：网络环境、思想政治教育、文献综述、特点、方法、评估、发展趋势、创新案例、重要性、挑战、发展建议1. 引言1.1 研究背景在现代社会，随着互联网技术的快速发展和普及，网络环境已经成为人们获取信息、交流思想的主要平台。
在这样的背景下，思想政治教育也逐渐向网络空间延伸，互联网成为了思想政治教育的重要载体和工具。
研究网络环境下的思想政治教育，对于推进现代化教育发展，弘扬社会主义核心价值观，加强青少年思想道德教育具有重要意义。
随着互联网的快速发展，网络媒体信息传播速度快、范围广、互动性强，能够实现即时互动、全球传播，为思想政治教育提供了新的平台和可能性。
网络空间中也存在着信息泛滥、真伪难辨、传播速度快等问题，如何在网络环境下进行思想政治教育，成为迫切需要解决的课题。
深入研究网络环境下的思想政治教育，分析其特点、方法、效果和未来发展方向，对于加强思想政治教育的实效性和针对性，推动我国教育事业的发展具有重要意义。
1.2 研究意义网络环境的不断发展和普及，对思想政治教育提出了新的挑战和机遇。
在当今信息爆炸的时代，网络已经成为人们获取信息、交流观点、表达意见的主要平台。
在网络环境下进行思想政治教育，已经成为当务之急。
网络环境下的思想政治教育能够更好地满足人们的学习需求，提高参与度和互动性。
通过利用网络平台的多样性和便利性，可以实现教育内容的多元化和个性化，使学习者更容易接受和理解教育内容。
网络环境下的思想政治教育有利于促进思想观念的更新和交流。
校本课题文献综述怎么写德育
校本课题文献综述怎么写德育校本课题文献综述怎么写德育「篇一」一、课题的背景与课题的提出我校是20xx年5月新建的一所寄宿制初级中学，学校建校伊始，没有现成的德育活动模式和德育环境，如何有效开展班级德育活动，是摆在学校领导和班主任面前的一大课题。
为此，我们学校在学生一入校就开始了对学生德育方面的众多尝试：对新入校学生进行为期一周的军训和上下楼疏散演练活动，规范学生的言行，要求学生见到师长要问好，不在楼内打闹，做到“入楼即静，入室即学”等。
这些活动的开展为我们课题组在德育活动研究方面进行的大量尝试打下了良好基础。
有效开展德育活动是学校发展的要求，也是教师成长和学生成才的要求。
二、课题的目标、价值目标：通过研究与推广，进一步加强和改进我校班级德育工作，落实学校教育、教学、科研、管理与服务的德育职能，建设好学生品德提升工程，逐步构建学生德育日常生活化、德育校内课程化、德育校外社区化、德育资源特色化、德育家庭同步化的德育新格局，使我校初步形成德育管理顺畅、德育队伍精良、德育方法创新、德育途径广泛、德育资源优化的工作局面，打造平安校园、绿色校园、文明校园、节约校园、和谐校园，营造积极、创新、和谐的德育氛围。
培养学生“安全、礼仪、诚信、勤俭、学习、健体、卫生”等方面良好的行为习惯，使学生德、智、体、美、劳等全面发展，为国家输送合格的建设者和接班人。
价值：“德育的本质是实践”，探索具有针对性、实践性的班级德育途径与方法体系，其终极要求是达到培养现代的“德才兼备”优秀人才的目的，也就是德育的功效性。
本课题研究就是要按照这样的要求，认真研究、扎实运作，整体构建出班主任班级管理中的德育的途径与方法体系，指导德育工作实践，提升德育工作水平，求得课题研究和育人的“双重”实效。
三、课程研究内容1、要对班主任班级管理中的德育功效进行研究。
班主任班级管理中的德育功效是指班主任在班级管理中，立足于本班学生的素质，培养学生长期的良好品德，从而提高学生良好的思想道德素质。
道德教育文献综述
道德教育文献综述中国有句名言“教师是人类灵魂的工程师”，这句话表明教师不仅仅要对学生的智力发展和身体发展负责，还要对学生心理道德发展负责。
而单词“education”来源于拉丁语中的动词“educare”，意为“鼓励，激励，是表现出色”。
换句话说，教师应该尝试去激发学生作为一个人的全部潜能，这样他们的生活才更有意义，更充实，更富有责任感。
（《英语教学法教程》）在社会朝着多元化、信息化发展的今天，人们的思想发生了很大的转变，而中学生作为未成年人的主体，他们的思想上不成熟，容易受社会、学校和家庭等因素的影响，他们自身并没有形成一个完整的价值评价标准，在这种情况下就需要学校和教师共同努力引导学生树立正确的道德价值观。
一、回顾历史发展我国是文明古国之一，有着悠久的历史文化，更有“礼仪之邦”的美称。
在古代传统文化中，道德教育占据着首要地位，古人善于根据年龄阶段及身心发展特点分年龄层次教学。
朱熹按年龄把学生分为三个阶段，十五岁之前接受“小学”教育，十五岁后接受“大学”教育。
“小学”教育要求家庭教育和学校教育的统一，家训和蒙学结合，同时“小学”的“理”要尽量浅显，要从大处着眼，小处入手，知行合一；同时也要符合心理特点，寓教于乐，教师要做到以身作则。
”大学“阶段重视社会道德教化和个体的道德修养。
（《我国古代不同年龄层次的德育方法及其启示》）20世纪5、60年代以后的长时间里，世界上流行的是重视认知发展的道德教育模式。
虽然和传统道德教育模式相比它具有相当的历史合理性，但对于发展人的道德教育而言它还不够完整，因而就需要扩展到重视人的情感和态度。
过去有一种观点认为，成人比孩子、老师比学生掌握更多的道德真理，因此道德教育只能是单向度的灌输，直到20世纪末随着各种新兴文化的兴起，这种看似天经地义的观念终于发生了动摇。
中国青少年研究中心的孙云晓通过调查研究发现，其实在各个年龄阶段的孩子中间都有一些较成人更为可贵的道德品质，于是就提出了一个崭新的道德教育理念：向孩子学习--两代人共同成长。
关于中国传统文化文化的文献综述
关于中国传统文化文化的文献综述中国传统文化是指具有中国特色的传统思想、价值观、道德观念以及艺术形式等。
这一丰富多彩的文化遗产承载着中国人民的智慧和文明，对于理解中国历史和现实具有重要意义。
本文将综述一些关于中国传统文化的文献，以便读者更好地了解和研究这一主题。
首先，必须提到的是《论语》。
这是儒家经典之一，记录了孔子及其弟子的言行。
《论语》强调修身齐家治国平天下的思想，强调道德准则和社会伦理，对后世儒家思想产生了深远的影响。
许多学者将《论语》视为中国传统文化的精髓，因为它包含了丰富的道德和伦理观念，如仁、义、礼、智等。
其次，我们不能忽视中国古代文学的重要性。
《诗经》是中国古代最早的一部诗歌总集，收录了周代至春秋战国时期的诗歌作品。
这些诗歌反映了古代中国人民的生活、思想和情感，被誉为“中华民族的根”。
《史记》是中国古代最重要的一部史书，记录了自传说时代到汉朝的历史事件和人物事迹。
这些文学作品不仅展示了中国古代的文化和境况，也反映了中国人民的智慧和审美。
此外，中国的书法艺术也是传统文化中重要的一部分。
《兰亭集序》是王羲之的一篇书法作品，被誉为中国书法史上的巅峰之作。
它以其卓越的审美价值和独特的艺术风格，成为中国书法艺术的经典代表之一、此外，《千字文》是一篇古代初学者学习字母、词汇和语法的基本读本，它是中国古代书法中最重要的一部作品之一最后，关于中国传统文化，还有不可忽视的是中国的音乐和舞蹈。
中国传统音乐以其独特的旋律和乐器演奏方式而闻名，如古琴、二胡和笛子等。
同时，中国传统舞蹈也为观众呈现了丰富多样的节奏和动作，如京剧、花鼓戏和唐装舞等。
这些艺术形式不仅展示了中国人民的艺术造诣，也传达了他们独特的审美观念和文化价值观。
综上所述，中国传统文化作为中国人民智慧和文明的集中体现，具有非常重要的意义。
学者们通过对《论语》、《诗经》、《史记》、王羲之的书法作品、《千字文》以及中国传统音乐和舞蹈等文献的研究，能够更好地了解和理解中国传统文化。
中国思想道德建设文献综述
中学教师论坛2018-2当代教育027课堂模式的缺陷、提升初中生物教学效果，教师应该根据具体教学状况，建立合理的评价体系，将学生的理论知识掌握能力、实验能力、合作能力、学习态度和书面成绩均纳入评价标准范围内，以此确保教学评价工作的科学性与全面性。
五、结束语综上所述，要在初中生物课堂教学活动中正确运用小组合作学习的有效性策略，提升教学质量，教师应该科学组建合作小组，为学生开展有序的小组合作而精选合作学习的任务，并建立合理的评价体系以做好教学评价工作。
一、课题的研究背景与意义作为四大文明古国之一的中国，向来以“礼仪之邦”“道德之邦”“文明之邦”闻名于世。
“礼仪道德”是中华民族共同的文化标志，是历代最基本的道德教化内容。
早在2500多年前，我国伟大的思想家、教育家孔子就说过：“不学礼，无以立”。
可见，礼仪道德教育对培养文明有礼、道德高尚的高素质人才有着十分重要的意义。
另外，小学阶段是一个人一生的启蒙时期，而且小学教育是基础教育，是培养社会主义公民的奠基性教育。
对学生从小进行良好的道德和礼仪教育，为提高全民族的科学文化素质、思想道德素养和健康的身心素质打下坚实的基础。
对此，中共中央《关于进一步加强和改进学校德育工作的若干意见》明确规定：“要开展中华民族优良道德传统的教育。
要认真研究和继承那些在我国历史发展中长期形成的优良道德思想和行为准则，赋予新的时代内容。
”《公民道德建设实施纲要》则提出：“要结合各自的工作职能，运用多种形式和手段，大力宣传基本道德知识和道德规范，使之家喻户晓、人人皆知。
”因而，重视道德教育，尤其是小学道德教育，有着十分重要的现实意义。
二、国外相关研究的现状（一）东西方道德教育特点的研究道德融合东西方伦理观，是东西方文明的共同财富，历来都受到东西方各国各民族的普遍重视。
西方国家的道德教育分为公民道德教育和学校道德教育，通过全面渗透来实现；东方国家的道德教育在德育中的地位特别突出，强调知行合一、国家干预和在道德生活中的实际运用。
关于中国政治思想史研究的文献综述-模板
关于中国政治思想史研究的文献综述、道、佛的经典文献有广泛而又深刻的影响。
在系统展示“隋唐政治思想”的专著中，必须涉及这类历史现象。
实际上，任何一种有新意或有特点的经典解读也属于进展的范畴。
这就是说，如果只盯住少数著名思想家，反而有可能忽略了一些进展。
对实况缺乏全面的认识，也不利于准确评估思想家的历史贡献及一个时代的思想特点。
过程，即一种政治思想由何而来，因何而生，向何而去。
历史过程的考察主要回答为什么会出现这种思想现象的问题，通常要涉及各种重要的历史因素，特别是政治状况、经济进展、社会基础、制度背景、文化传统等。
过程分析是思想史研究的重要内容。
这类研究必须广泛借助人文社会科学各个学科的视角、方法和成果。
意义，即进展、特色和价值。
进展，即一种政治思想的超越前人之处，包括扩充、完善、移植、修改、融通、创新等。
特色，即一种政治观点、主张或学说的独特、独到之处。
价值，包括对一种政治思想的各种角度的价值评估，诸如对错优劣、是非曲直、理论贡献、历史作用、社会影响及其现代意义，等等。
意义评估是思想史研究的关注点，也是最容易出错的地方。
客观、全面、准确的意义评估需要有更宽阔的学术视野。
以对孟子政论的价值判断为例，许多学者认定倡导“民贵君轻”的孟子是“民主”或“反专制”的，他们还断言张扬这类思想的人“寥若晨星”，乃至这类思想遭到专制君权的“压制和围剿”。
但是，如果用现代政治学的尺度考察孟子的制度理念，就会发现他的王道、王制、王政符合“专制政体”的一般规定性。
如果仔细考察历史过程，就会发现在孟子阐释“民贵君轻”之前，立君为民、民重于君的思想早已达到理论化的程度。
如果系统比较儒、道、墨、法及道教、玄学等重要政治思想流派的政论，就会发现，在一定意义上，民重于君是历代著名思想家的共识。
如果考察更广泛的历史资料，就会发现，许多帝王将相认同乃至赞赏民重君轻的基本思路，他们的一些论述甚至比孟子更精到。
这样一来，就可以将对孟子思想的价值判断建立在更扎实的研究基础之上。
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中国思想道德建设文献综述
一、课题的研究背景与意义作为四大文明古国之一的中国，向来以“礼仪之邦”“道德之邦”“文明之邦”闻名于世。
“礼仪道德”是中华民族共同的文化标志，是历代最基本的道德教化内容。
早在2500多年前，我国伟大的思想家、教育家孔子就说过：“不学礼，无以立”。
可见，礼仪道德教育对培养文明有礼、道德高尚的高素质人才有着十分重要的意义。
另外，小学阶段是一个人一生的启蒙时期，而且小学教育是基础教育，是培养社会主义公民的奠基性教育。
对学生从小进行良好的道德和礼仪教育，为提高全民族的科学文化素质、思想道德素养和健康的身心素质打下坚实的基础。
对此，中共中央《关于进一步加强和改进学校德育工作的若干意见》明确规定：“要开展中华民族优良道德传统的教育。
要认真研究和继承那些在我国历史发展中长期形成的优良道德思想和行为准则，赋予新的时代内容。
”《公民道德建设实施纲要》则提出：“要结合各自的工作职能，运用多种形式和手段，大力宣传基本道德知识和道德规范，使之家喻户晓、人人皆知。
”因而，重视道德教育，尤其是小学道德教育，有着十分重要的现实意义。
二、国外相关研究的现状（一）东西方道德教育特点的研究道德融合东西方伦理观，是东西方文明的共同财富，历来都受到东西方各国各民族的普遍重视。
西方国家的道德教育分为公民道德教育和学校道德教育，
通过全面渗透来实现；东方国家的道德教育在德育中的地位特别突出，强调知行合一、国家干预和在道德生活中的实际运用。
西方道德教育的特点是：公民道德教育与道德道德教育相结合，道德在符合公民意识的个人行为中习俗化、惯性化，成为公民的日常行为准则和普遍性的道德要求；道德教育不是枯燥的说教和强制性的灌输，而是注重培养学生观察分析道德问题的能力，培养学生体谅他人、为人着想的道德价值及社会责任心；道德教育注重多样化全面渗透性，不允许强行灌输某种价值观。
东方道德教育的特点是：儒家文化影响深厚，如日本、韩国、新加坡都深受儒家思想影响，政府十分强调社会准则、道德责任、种族和谐、国家忠诚教育，重视东方道德传统、观念教育；道德教育知行合一，学校德育中重视行为实践在思想品德形成中的作用，注重道德教育与能力培养相结合，从追求单纯个人道德完善转变为注重培养适应现代社会和生产发展所需的基本品德素质；系统教育管理体制显示强烈的国家干预特性，大统一的道德教育管理体制，充分体现了国家权威和意志，保证道德教育严格接受各级政府的直接监督和指导，可在一定程度上提高学校道德教育的有效性。
（二）国外道德教育方式的研究国外对青少年学生的文明道德教育普遍非常的重视，起步较早，并且已经有了一些的成果。
就当前来说，世界各国对少年儿童的文明道德教育虽然方式各异，但都相当重视。
例如，与我国颇有渊源的新加坡的道德教育主要是通过从小学就开设“公民与道德教育”课来进行的，日本则实行
“国家全方位德育”，学校设立特别活动课、友爱课、垃圾课、安全课等课程；美国同样没有专门的道德课程，正如大家所知，美国是一个自由与开放的国家，因而他们的德育教育也呈现多元化和开放性的特点，即有的学校有开设专门的德育课，有的则是将德育渗透到各门学科当中；法国的德育教育主要通过“公民道德教育”课为主、其他各科为辅的方式来进行；英国和德国同样属于宗教德育国家，都没有专门的德育课程，而是在各门文化课程中进行德育渗透，要求受教育者要养成正直、尊重他人、遵守法律等良好的个人品质。
三、国内相关研究的现状（一）道德教育概念研究就查阅的文献资料看，目前研究者对道德教育概念的界定不一。
赵玉梅认为，道德教育是传授道德知识，培养学生良好道德习惯的教育。
她认为道德教育与学科教育处于同样的地位，与德育具有内在一致性，但是道德教育具有十分鲜明的操作性和实践性。
王瑞平指出“道德教育是指人们交往的方式以及实施交往时能彼此友好接受的外在表象方面的道德规范。
”他认为道德教育从根本上是道德规范的外在化。
也有人将道德教育定义为“道德教育是一定的社会集团，根据人们在社会交际活动中的行为规范有目的、有计划、有组织地对人们施加的系统道德教育活动。
”（二）小学道德教育的方法的研究根据查阅的相关文献，关于道德教育的方法主要有以下六种。
（1）榜样示范法：是以他人的正确行为来影响学生，具体形象地给学生树立规范、道德行为的模仿榜样。
（2）制约训练法：制约训练法是指用
行为规范，常规等手段去约束学生，使其按正确的要求去做，逐步养成良好的行为习惯的方法。
（3）集体教育法：集体是孩子们成长的温床。
孩子们乐意在集体中表现。
于是在文明道德养成教育训练中，教师须极大限度地运用儿童对集体的向心力，把个人与集体拴在一起进行教育。
（4）情境法：通过创设特定情境，让学生置身于其中，做出正确规范的道德行为。
（5）交流法：是把学生在行为习惯培养中的好思想、好方法、好经验，通过交流加以推广，起到相互教育的作用。
只要规范教育、道德教育内容和学生的生活实际有联系的，我们均采用此法。
（6）评议法：是针对教材中某个角色的行为，或在课堂上设计小品演示，让学生对这些角色行为的正确与错误作出评议，并帮助改进和纠正，使学生进一步掌握行为规范。
（三）道德教育存在的问题的研究根据查阅相关文献，关于道德教育存在的问题主要谈学校及家庭两个方面的观点。
1.学校道德教育观念淡薄，对道德教育不够重视学校是培养学生道德的重要场所，在普及道德知识、增强伦理教育、传播现代文明、促进社会主义精神文明建设方面起到了积极的作用。
但从目前实际状况上，学校往往更注重学生的学习成绩，忽视了对学生思想品德的教育，削弱了学生思想道德素质的培养，对德育的内容理解狭隘，把道德教育排斥在外。
有些学校即使重视道德教育，但教育方法简单单一，教育形式机械，措施不力，在一定程度上影响着青少年道德观念的形成。
2.家庭教育失误，严重影响了儿童品德的发展
家庭教育主要来自良好的家庭风气和正确的教养观念。
只有具备了高尚、健康、和谐的家庭风气，才有可能培养出品德健全、心理健康、行为规范的孩子。
这取决于家长本身的文化因素，也取决于为人父母、教育孩子的准则和做法。
例如，有些家长听不进别人说自己的孩子一个“不”字，不让自己的孩子吃半点“亏”，导致这样的孩子往往不把任何人放在眼里；有些家长对孩子过分迁就溺爱，从而导致孩子道德品质低下。
四、启发与反思根据所查阅的文献显示，目前道德教育的研究主要集中在道德教育的概念、道德教育的特點、道德教育的内容、道德教育的方法和策略上，而这些研究大都是基于理论而空谈理论，而且泛泛而谈居多，个案研究很少。
因此，对于道德文明建设，我们应该从实际出发，从小抓起，为把我国建设成为一个道德精神文明高度发达的国家而努力。