湖北省黄岗市浠水实验高中2020届高三历史八月月考试题(含解析)

湖北省黄岗市浠水实验高中2020届高三历史八月月考试题（含解析）一、选择题1.《礼记》记载：“殷人称神，率民以事神，先鬼而后礼。

”周人则提出“天命靡（无）常，惟德是辅”；周公曾说：“民之所欲，天必从之。

”和殷商时期相比，西周统治者的治国理念是A. 突出人的作用B. 强化神权色彩C. 注重道德治理D. 依赖血缘纽带【答案】A【解析】据材料“天命靡（无）常，惟德是辅”、“民之所欲，天必从之”并结合所学知识可知，这反映了惟德惟民的治国思想，突出了人的作用，故A正确；材料无法体现西周统治者强化神权色彩，故B错误；注重道德治理，说法过于片面，故C错误；材料未涉及依赖血缘纽带的理念，故D错误。

故选A。

2.据《宋史》记载，北宋有7位武将曾担任过地方知州：由此可知，这一时期的宋代A. 武将担任地方知州较为普遍B. 武将在吏治中发挥重要作用C. 统治者改变重文轻武的政策D. 地方百姓更加拥戴武将知州【答案】B【解析】【详解】材料中“为人俭于己，便于人……次之以德政，化俗于斯”“谦无所扰，邠人多爱之”“治五年，境内宁谧……百姓立遗爱碑，以闻其状”“有材勇智力，可以遍知州事”“虽起身行伍，然颇知民事”“马枢密知节劲直……抑豪强，恤孤弱”“家有文风；应变活民”表明这一时期的宋代武将在吏治中发挥重要作用。

故答案为B项。

A项，“普遍”表述过于绝对，排除；C项，重文轻武是宋朝的国策，并没有发生变化，排除；D项，材料不能反映地方百姓更加拥戴武将知州，排除。

3.明清时期，我国南方各地农村土地租赁中出现“永佃”的现象。

如浙江临海县：“地方乡例，租人田种，原有佃价与田主的，佃户无钱，把佃田转佃别人，不拘年月，原许原佃赎回耕种的，若田主把田卖与别人，仍旧是旧佃户耕种还租，叫做卖田不卖佃”，这种现象在当时较为普遍。

材料说明A. 资本主义萌芽在农村出现B. 自然经济开始解体C. 佃户对地主人身依附弱化D. 农产品商品化程度提高【答案】C【解析】【详解】材料“把佃田转佃别人，不拘年月，原许原佃赎回耕种”可知佃种权可以转让，也可以随时收回。

材料“若田主把田卖与别人，仍旧是旧佃户耕种还租，叫做卖田不卖佃”可知即使田主变换，佃种权仍归原佃户所有。

这些说明了佃户对地主人身依附弱化，故C正确。

资本主义萌芽出现的标志是雇佣关系的出现，材料未涉及故A错。

自然经济开始解体于鸦片战争后，故B错。

材料没有提及农产品的商品化程度，故D错。

4.宋代农民在从事农业生产的同时，普遍以兼业的方式从事手工业小商品生产、小商业经营、小雇佣劳动，从而出现小农、小工、小商的三位一体化趋势。

这一趋势A. 冲击了地主所有制经济B. 增强了小农经济的韧性C. 扩大了农民的人身自由D. 制约了农业生产的提高【答案】B 【解析】农民通过从事手工业和商业使得自身的生存体系更加完整，自给自足的小农经济体系愈发完善，增加了小农经济的韧性，因此本题选择B选项。

A选项错误，小农本身的性质没有变，不会对地主所有制经济有所冲击；C选项错误，材料中没有体现出人身自由的问题；D选项错误，这一内容实际上对小农经济是一种维护。

5.农民在先秦时期多称“臣”“人”“众”“野人”，秦汉时称“夫”“仆”，魏晋时称“田客”“部曲”，宋元时称“农户”“佃”。

这种变化主要源于A. 小农经济的形成B. 赋税制度的变革C. 土地制度的变化D. 重农抑商的推行【答案】C【解析】试题分析：小农经济形成是在春秋战国时期，与材料中先秦时期的说法不符，故A项错误；关于赋税制度的改革材料中没有涉及，故B项错误；根据材料中“先秦时期多称“臣”“人”“众”“野人”指的是井田制下的农民的地位，秦汉时期到宋元的“佃”体现的是小农经济下土地私有制，因此这种变化主要源于土地制度的变化，故C项正确；重农抑商在材料中没有体现，故D项错误。

考点：古代中国的经济•土地制度•古代土地制度的演变6.孔子把“仁”说成是“至德”，而把“孝悌”“忠信”“礼”等都从属于“仁”的原则之下。

以“亲亲”为出发点，认为孝梯是“仁”的根本，又由血亲之爱推及开大。

孟子提出“仁义礼智”“孝悌忠信”“父子有亲、君臣有义，夫妇有别、长幼有序，朋友有信”。

这些均反映出A. 儒家统一信仰和社会规范B. 儒家用仁政掩盖等级秩序C. 儒家思想与宗法制相糅合D. 儒家用礼义道德遏制人欲【答案】C【解析】“孝悌”“血亲之爱”“父子有亲、君臣有义，夫妇有别、长幼有序”实质上都体现出了宗法血缘关系的特征，说明儒家思想与宗法制结合体现，故C项正确；儒家思想并不是统一的信仰，故A错误；仁是维护等级秩序体现，不是掩盖，故B错误；材料没有体现出遏制人欲思想，故D错误。

【点睛】.宗法制对后世的影响（1）宗法制影响了后世人们对列祖列宗的崇拜。

（2）后世的百家姓系列丛书、家族家谱的修订、各地宗祠家庙的建立以及民间存在的尊宗敬祖、认祖归宗、祭祖扫墓等社会风俗，都是宗法制的历史遗存。

（3）当今，其重视家庭建设、提倡尊老爱幼等思想，有利于增强中华民族的凝聚力；（4）但它过分强调家庭本位，过分重视人情关系，人为地划分远近尊卑，使个人的自主意识和平等权利受到约束。

这与现代的平等和法制意识多少有些违背。

7.西汉初期，道家学说兼采阴阳、儒、墨、名、法各家学说的精髓；后来董仲舒的儒家学说也吸收阴阳五行、法、道等各种思想。

促成当时学术思想上呈现这种特征的主要因素是A. 王国势力强大B. 百家争鸣局面的延续C. 现实统治需要D. 兼收并蓄的文化政策【答案】C【解析】【详解】结合材料和所学可知，单一的学说难以适应复杂的统治需要，新道学适应了西汉初期修养生息、恢复生产、巩固政权的需要，而新儒学适应了武帝加强中央集权的需要，C选项符合题意。

王国势力强大是董仲舒新儒学出现的一个因素，巩固统治才是主要因素，A选项排除。

汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的措施，确立了儒学的独尊地位，本质上属于文化专制，而不能体现对百家争鸣局面的延续，B选项排除。

董仲舒的新儒学具有强烈的排它性，无法体现兼收并蓄的文化政策，D选项排除。

8.南宋出现相当多的通俗教育读本，如《劝孝文》《劝学文》《劝农文》《谕俗文》等，这些读物劝导民众遵循长幼有序、男女有别、恪守本分等生活理念。

这说明A. 理学成为社会主流思想B. 商品经济推动了理学发展C. 政府保障平民受教权利D. 理学思想逐步走向世俗化【答案】D【解析】这些通俗教育读本在于“劝导民众遵循长幼有序、男女有别、恪守本分等生活理念”，即逾越理学艰深的哲学理论以通俗易懂的方式讲述生活原则，这体现了理学的世俗化，故D项正确；南宋时期理学还没有成为社会的主流思想，故A项错误；材料未涉及商品经济，故B项错误；南宋时期政府不可能会保障平民受教育的权利，故C项错误。

9.19世纪六七十年代，外国人将自己的名字租借给中国人经办新式企业的做法，在通商口岸较为盛行。

这一做法A. 导致民间设厂高潮局面的出现B. 有利于中国新的社会阶层发展C. 加剧了外国资本对中国的输入D. 扭转了中国对外贸易入超局面【答案】B【解析】【详解】结合所学可知，在半殖民地半封建社会的中国，封建势力是民族资本主义发展的阻碍因素，外国人将自己的名字租借给中国人经办企业，有利于保护民族资本主义工业的发展，进而有利于新生民族资产阶级队伍的壮大，B选项符合题意。

19世纪六七十年代属于民族资本主义产生时期，尚未出现发展的高潮，A选项排除。

外国资本大规模输入中国的时间是在19世纪末20世纪初，C选项排除。

材料未涉及中国对外贸易的状况问题，D选项排除。

10.1916年1月，陈独秀在《青年杂志》撰文称：“个人之人格高，斯国家之人格亦高。

个人之权巩固，斯国家之权亦巩固。

而吾国自古相传之道德政治胥（皆）反乎是。

”陈独秀意在A. 主张国家至上B. 批判封建伦理C. 反对西方民主D. 传播马克思主义【答案】B【解析】【详解】根据材料可知陈独秀认为封建社会的儒家伦理道德压制中国人的人格发展，进而不利于国家巩固，因此材料批判的是儒家伦理道德，B选项符合题意。

材料不能体现国家至上的说法，A选项排除。

陈独秀肯定西方的民主、科学，C选项说法错误。

材料与传播马克思主义无关，D选项排除。

11.清政府规定，上海机器织布局生产的布匹在上海纳税以后，如果运往内地或其他通商口岸，则领取相关单据作为完税凭据，否则须按传统方式沿途征收税厘。

后这一税法在长江各通商口岸的近代企业中得到迅速推广。

这有利于A. 打击不法企业偷税漏税B. 增强民族工业企业的竞争力C. 收回我国关税的自主权D. 清政府加强对近代企业管理【答案】B【解析】材料“如果运往内地或其他通商口岸，则领取相关单据作为完税凭据，否则须按传统方式沿途征收税厘。

后这一税法在长江各通商口岸的近代企业中得到迅速推广。

”可以得出，所述收税方法有利于减轻民族资本主义企业的税收负担，进而起到增强民族工业的竞争力的作用，B正确；A与材料主旨无关；材料没有涉及进出口货物的关税，C不正确；材料只是涉及税收政策的相关信息，得不出政府的企业的管理，D不正确。

点睛：本题考查了近代中国经济的相关知识，解题的关键在于对材料“上海机器织布局生产的布匹在上海纳税以后，如果运往内地或其他通商口岸，则领取相关单据作为完税凭据，否则须按传统方式沿途征收税厘。

后这一税法在长江各通商口岸的近代企业中得到迅速推广。

”的掌握。

12.据抗日战争时期南京民政府经济部统计：川、康（四川、西藏部分地区）、滇、黔、湘、桂六省工业指数如下（1938年为100），对这一变化的理解合理的是A. 改变了工业结构不合理局面B. 民族工业发展达到最高峰C. 为持久抗战奠定了物质基础D. 推动战时体制建立和完善【答案】C【解析】抗日战争爆发以后，民族工业内迁并取得一定发展成果。

从1938年到1943年西南各省工业指数增长了五倍多，一定程度上优化了我国的工业布局，并为抗日战争的最后胜利奠定了物质基础。

选项A的“工业结构改变”无从体现，改变的是工业布局。

选项B民族工业最高峰说法材料无法体现，故错误；选项D说法错误，战时体制的建立是这一时期民族工业发展的原因，不是影响。

13.1877年，《万国公报》刊发文章历数裹足的种种危害；1880年，郑观应批判裹足“极其流弊，难罄形容”；1883年，康有为创办戒缠足会，对女性“忍气吞声”“毁筋绝骨”的苦痛深表同情。

这些现象反映A. 有识之士呼吁社会风气开化B. 晚晴女性的社会地位逐渐提高C. 缠足现象引起国人普遍关注D. 废止缠足具有反清的政治色彩【答案】A【解析】【详解】依据材料可知，反映的是郑观应、康有为等一些有识之士认识到“裹足”的危害，这一认识有利于推动近代中国革除陋俗，促进社会风气开化。

故答案为A项。

B项，材料体现的是裹足的危害，裹足、放足与当时女性地位的高低无直接关系，排除；C项，“普遍”一词扩大了认识到裹足危害的人员的范围，郑观应、康有为等人不能代表当时普通的国人，排除；D项，材料只是表达中国一些有识之士认识到了裹足的危害，并没有具体提出废止缠足，排除。