做事先做人
要做事先做人语录100句
要做事先做人语录1.要想做事，先学做人；只有学习并领悟做人，才能成就大事。
人在事中，事在人为。
2.做事先做人，人成事则成，人败事则败。
3.先做人后做事，事无不成；先修身再律己，人无不胜。
4.做人，一定要以真诚为先；心灵，一定要以善良为本；做事，一定要先做人。
厚德方能载物，做最好的自己！5.做人可为人表,做事要为人先。
6.先做人，后做事。
人可以不善，但一定要良。
7.做事先做人，这是处事原则；立业先立德，这是做人原则。
做事不做人，永远做不成事；做人不立德，永远做不成人。
8.做人立志，做事立功。
做人靠品，做事靠行。
做人藏欲，做事藏锋。
做人尽孝，做事尽能。
9.做人做事要对自己负责任，也要对他人负责任，人天路上，作福为先，成就他人的修行，就是在成就自己的修行。
自求多福，别人无法代替。
10.脚踏实地，认真做人，无愧于人，无愧于己。
11.只有先做人才能做大事，这是古训，先人早就强调了做人为先的重要性。
12.小人做人敢为人先，做事敢为人后。
13.做人贵在清白，做事贵在认真，做学问贵在好高骛远。
做人要有志、有识、有恒、有自信。
做事要不图虚名，多干实事！14.做事最高境界顺势而为，做人最高境界“不战屈人之兵”。
15.物要能被利用，才是贵重之物；人要能被利用，才是有用之人。
做事一定要使尽本事，做人一定要尽到本分！16.厚道之人，必有好人品，从不做违背良心的事，从不说愧对他人的话。
踏踏实实做事，简简单单做人，于心无愧，于人无愧。
17.任人须知人，人须容人，人和事就；无事不找事，有事不怕事，事在人为。
18.动之以情，待之以礼，立身以德，施众以义。
为人以诚，律己以严，处事以恒，助人以爱。
做人须懂得：心易服于德，而难服于力！19.宁做老实人，不装聪明人。
20.为人莫以相貌看人，处世莫以成见待人。
21.做人，人品为先，才能为次；做事，明理为先，勤奋为次。
人生要学会不抱怨、不等待、不盲从。
22.仁人事上竭忠，事亲务孝，得善则美，有过则谏，此为人臣之道也。
做事先做人做人德为先
做事先做人做人德为先人们常说“做事要先做人”，这句话的意思是在做事之前，我们应该注重培养自己的人德。
只有做好一个人，才能更好地去做好自己的事业。
因此，做人德成为了我们在人生道路上必不可少的一部分。
首先，做人德是人际关系的基础。
当我们拥有良好的品德和行为习惯时，我们能够更好地与他人沟通和交往。
善良、宽容、真诚等美德将使我们赢得他人的尊重和信任，从而建立起良好的人际关系。
一个品德高尚的人往往会受到更多的帮助和支持，获得更多的机会去展示自己。
其次，做人德是社会发展的推动力。
社会是由每个个体组成的，每个人都在社会中扮演着重要的角色。
只有每个人都具备正确的道德价值观，才能使整个社会变得和谐、进步。
如果每个人都能尊重他人、关心他人、帮助他人，社会将变得更加美好。
做人德的重要性不仅在于个人的发展，更在于社会的进步。
再次，做人德是个人成功的基石。
一个人如果缺乏良好的品德，即使能够在职场上取得一时的成绩，也很难持久。
因为在职场上，人德也是关系到个人形象和信誉的重要因素。
只有拥有良好的人德，才能赢得人们的尊重和信任，从而推动自己的事业不断发展。
无论是个人成就还是事业成功，都需要一个良好的人德作为基础。
为了更好地培养自己的人德，我们可以从以下几个方面着手：第一，树立正确的价值观。
我们需要明确自己的人生目标和追求，树立正确的价值观念，明确什么是真善美，什么是虚伪恶劣。
只有明确了自己的人生方向，才能在做人和做事之间保持平衡。
第二，关心他人、乐于助人。
能够关心他人的需要，愿意伸出援助之手，是一个人良好的品德之一。
在工作和生活中，我们都应该关注他人的需求，帮助他人解决问题，这样不仅能够建立良好的人际关系，也能够获得他人的帮助和支持。
第三，坚持诚实守信。
诚实是一种高尚的品德，能够使人在职场和生活中得到更多的信任和支持。
所以无论是对他人还是对自己，我们都要坚持诚实守信，言行一致，言出必行。
第四，提升自身修养。
要成为一个有德行的人，我们首先要对自己要严格要求。
做事先做人，立业先立德
做事先做人，立业先立德古语有云：立业先立德，做事先做人。
做任何事情，都是先从做人开始。
只有先做人，才能谈做事，做好事。
会做人，能做事人的一生，岁月悠悠，千头万绪中最重要的，一是做人，二是做事，人生一辈子，要实实在在地做成几件事情并不容易，而要堂堂正正地做好一个人就更难。
一个人如果做事先做人，做人先立德，掌握了做人的原则和做事的艺术，善于把“会做人”和“能做事”有机地统一起来，就能够成就人生，发展事业。
明代有位谏官杨涟，他为人光明磊落，从不巴结权贵。
有一次，杨涟与友人伍袁萃谈起做人为官之道，伍袁萃说：“做人须把人看得重些，做官须把官看得轻些。
该重的看轻了，必定失去道义；该轻的看重了，必定变得贪鄙。
” 杨涟颇感有理，接着补充说了一句：“为一己之私谋富贵，应当把官看得轻；为国家百姓执法制，应当把官看得重。
” 杨涟任常熟县知县时，常常青衫布履，深入田间民舍，微服察访，了解到不少乡里百姓的疾苦，深受当地群众的拥戴。
后来，杨涟任左副都御史，因弹劾魏忠贤二十四条罪状，遭受诬陷，身陷狱中。
临刑前，杨涟咬破手指，写下血书一封，称“欲以性命归之朝廷，不图妻子一环泣耳！”《明史纪事本末》中评价他“为人磊落，具有非凡的气节”。
做人有原则，做事有艺术做人，有做人的原则；做事，有做事的艺术。
一个人在品格上的高与低，决定了其做事空间的大与小。
“德不优者，不能怀远；才不大者，不能博见。
” 要想做好事情，还须先做人。
一个人无论什么时候，无论在什么情况下，都应努力做到“心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨”，都要上不负苍天，下不负厚土，中间不负自己的良心。
战国时期的思想家孟子曾有“穷则独善其身，达则兼济天下”之说，他认为，一个人不得志时就洁身自好修养个人品德，得志显达之时就要造福天下百姓。
先贤的这条做人原则，我们应该一以贯之，付诸终生。
做人要修身，修身要养德古今中外的志士仁人，特别重视做人就应“修身”，修身必须养“德”，德是文明人生的标志，成人比成才更重要。
关于做事先做人的句子
关于做事先做人的句子本文是关于关于做事先做人的句子，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。
关于做事先做人的句子做事先做人，这是自古不变的道理。
如何做人，不仅体现了一个人的智慧，也体现了一个人的修养。
一个人不管多聪明，多能干，背景条件有多好，如果不懂得做人，人品很差，那么，他的事业将会大受影响。
做事情要光明磊落，不要光讨好别人，不要感情用事，有话当面说，不要背后嘀咕。
真的英雄，何必气短，善始善终，方为不败。
忍能保身，忍能成事，忍是大智，大勇，更是大福。
忍是厚，忍是黑，忍小人，忍豪强，忍天下难忍之事，不做性情中人，成常人难成之事。
做事不必与俗同，亦不宜与俗异。
做事不必令人喜，亦不可令人憎。
对事不对人，对事无情，对人要有情；做人第一，做事其次。
只有先做人才能做大事，这是古训，先人早就强调了“做人为先”的重要性。
自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。
最好不要跟熟人做生意。
可能有人会纳闷，都说熟人多了好做事，你怎么害怕熟人呢？这是实践经验的结晶。
悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。
做人难，做事难，面对千难万阻，要提升自我。
如果事有勉强，应该敢于说“不”；如果是正当利益，则应当仁不让；甚至有时还得来点霸王硬上弓，要有“脸皮厚”的时候，也要有“头皮硬”的时候。
人际互动，应着眼于未来，不念旧恶。
原谅别人，是对待自己的最好方式。
为你的仇敌而怒火中烧，烧伤的是你自己。
做人做事，心胸不可太狭隘。
海纳百川，靠一颗宽容的心。
方圆做人，八面玲珑；圆满做事，事事顺心。
做事不要太绝，凡事都要给自己留条后路。
在已获胜的情况下，放对手一马，对手也许会心怀感激，在你不得志时，拉你一把。
最快乐的事莫过于无拘无束。
人生是非常短暂的，但是如果只注意到其短暂那就连一点价值都没有了。
为人处事，必须能屈能伸，可方可圆，外表大度圆融，内心见棱见角，二者相辅相成，缺一不可。
欲做事先做人
欲做事先做人人们常说，欲做事先要做人。
这句话表达了一个深刻的道理：在追求事业成功的同时，我们不能忽视个人修养和价值观的培养。
只有做到做人，才能更好地做事。
本文将就这一主题展开讨论。
一、建立正确的价值观一个人的价值观决定着他的人生态度和行为方式。
因此，在做事之前，我们首先要明确自己的价值观，并建立起正确的人生观和价值观。
无论是在家庭生活中还是在事业发展中，我们都要坚守道德底线，遵循诚实守信、尊重他人、助人为乐的原则。
二、培养积极的心态积极的心态是成功的基石。
在做事之前，我们要培养积极向上的心态，面对挫折时保持乐观，能够克服困难，不轻言放弃。
同时，积极的心态也能给身边的人带来正能量，激励他们一同前行。
三、注重个人品质的提升一个人的品质决定着他在人际交往和事业发展中的能力。
我们应该不断提升自己的道德修养、知识素养和职业技能，做一个有品质、有修养的人。
只有具备了这些基本素质，我们才能在做事的过程中做到兢兢业业，尽职尽责。
四、保持诚信正直的行为诚信和正直是做人的最基本的要求。
我们要保持言行一致，言出必行，言行均正。
只有做到诚信正直，才能树立良好的形象和信誉，同时也能够赢得他人的尊重和信任。
五、培养良好的人际关系一个人的成功与否，往往与他的人际关系息息相关。
在做人的过程中，我们要注重与他人的交往，培养良好的人际关系。
要学会倾听别人的意见，尊重他人的权益，树立起友善、平等、互助的合作态度。
这样不仅能够提高个人的影响力，还能够为事业的开展提供有力的支持。
六、保持积极向上的生活态度做人不仅仅是在工作中表现出来，更是贯穿于生活的方方面面。
我们要保持积极向上的生活态度，对待生活中的各种问题和困难要保持一颗豁达乐观的心态，保持积极向上的生活态度对做人和做事都至关重要。
七、时刻提醒自己的初心和使命人们往往容易在事业的追求中迷失自己。
因此，我们要时刻提醒自己的初心和使命，牢记自己为何而奋斗，对自己负责，对他人负责，对社会负责。
做事先做人经典语录
做事先做人经典语录
1. 做事先做人，这是处事原则；立业先立德，这是做人原则。
做事不做人，永远做不成事；做人不立德，永远做不成人！
2. 做事，别着急，别气馁。
做人，别贪欲，别软弱。
3. 做事是我的责任，爱人需要靠自己，成事不说败事不逢迎，做事不能把人欺。
4. 人的一生无非两件事情：做人和做事。
如何做人和做事呢？做人必须本分，做事必须认真。
5. 世界上的思想比星星多，观点比人口密，一旦作了选择，就有了凝聚点，有了向心力，有了主心骨。
6. 知人不必言尽，留些口德；责人不可苛尽，留些肚量；才能不可用尽，留些内涵；锋芒不可露尽，留些深敛；有功不必邀尽，留些谦让；得理不必争尽，留些宽容；得宠不必恃尽，留些后路。
7. 不怕事多，只怕多事。
8. 为人处事靠自己，背后评说由他人。
9. 所谓精明的人，都是明白事理的。
处理事情应该有自己的原则和主见，该坚持的一定要坚持，该舍弃的一定要舍弃。
10. 为人处世是门艺术，我们只要认真去实践、去学习就会有可能成功。
11. 心胸豁达开朗的人，凡事看得高远，不会被眼前的得失所蒙蔽；心中狭隘的人，则处处与人比较、计较，徒增烦恼，往往不能成事，成不了大器。
12. 我们每个人都有自己的生活，都有选择精彩人生的机会。
只要我们努力地去经营好自己的生活，在为人处世上守住自己的原则和底线，自然会有一番作为。
营销人员的道德规范及修养
营销人员的道德规范及修养一、做事先做人：立业先立德，做事先做人。
做任何事情，都是从做人开始的。
古往今来，对人的要求，无不以做人为本。
《大学》里说：“自天子以至庶人，壹是皆以修身为本”；儒家后继者以“修身、齐家、治国、平天下”为培养人才的基本规格；司马光在《资治通鉴》里说“才者，德之资也，德者，才之帅也”；人民教育家陶行知言：“千教万教，教人求真”，“千学万学，学做真人”；毛主席他老人家说：要做一个“高尚的人，纯粹的人，有道德的人，脱离了低级趣味的人，有益于人民的人”。
这些无不讲做人的重要。
历史上，成就一番大事者无不是以立德为先，屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，作《离骚》开浪漫主义文学之先河；司马迁秉笔直书，撰《史记》成史家之绝唱；周恩来“为中华崛起而读书”终成人民的好总理……司马光言：“君子挟才以为善，小人挟才以为恶”。
挟才以为恶者，古有赵高、秦桧之徒，今有刘青山、张子善、赖昌星之流。
由此可见：做人要恪守自己的原则。
做人要有正确的人生信念，执著的人生追求，做人要合乎历史潮流，不可随波逐流。
陶渊明不为五斗米折腰，朱自清宁可饿死不食美国面粉，鲁迅“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。
做人要在实践中磨砺。
现代青年，在和平环境优越的条件下成长，更需在实践中锻炼自己，不愿吃苦，不肯艰苦奋斗的人，成就不了大事，也不可能成为顶天立地之才。
尊重他人，宽以待人。
我们常说：“得饶人处且饶人”事实上，宽容是一个人卓识、心胸和人格力量的体现。
有道是：“海纳百川，有容乃大”。
真正的强者，在于他能让人心悦诚服的拥戴和情不自禁地喜爱，他的威不在怒，他的力不在吼。
若你瞧领导不满，看同事不顺，冷眼旁观看世界，只能令自己苦不堪言。
我们不能改变世界，但是可以改变自己。
从某种程度上说，尊重他人，就是尊重自己。
欣赏他人，善于发现他人之长。
譬如说：少年儿童欣赏他的天真无邪，青年人欣赏他的健美和朝气，中年人欣赏他的成熟和豁达，老年人欣赏他的沧桑和缜密。
做事先做人的经典语录
做事先做人的经典语录人们常说，“做事先做人”，这句经典的语录告诉我们，在做事之前，我们首先要注重塑造自己的人格魅力和道德品质。
只有成为一个具有良好品德的人，我们才能够在工作和生活中获得更多的成功。
下面是一些关于做事先做人的经典语录，让我们来一起欣赏和领悟。
1. “德者本也，亲亲为基；物无完人，德行方可长久。
”这句语录告诉我们道德是一个人的根本，亲情是培养道德的基石。
我们每个人都有优点和缺点，但只有通过不断发展自己的德行，我们才能够在事业中取得长久的成就。
2. “行路人，宜自重；戴高帽，宜自轻。
”这句语录强调了自重自轻的重要性。
行走在路上的人应该保持自己的自尊和自信，但同时也要谦逊和谨慎。
在取得成就时，不要骄傲自满，应该时刻保持谦虚和站在地面上。
3. “以人为本，心存感恩。
”这句语录告诉我们在做事的时候，要始终以人为本，关心他人，尊重他人。
同时，要心存感恩，对别人的帮助和付出表示感激。
只有这样，我们才能够获得更多人的支持和合作，共同创造更大的价值。
4. “诚信为本，自强不息。
”这句语录表明诚信是成功的基石。
只有以诚信为本，我们才能够建立良好的信誉和人际关系。
同时，我们要持续不断地自我完善，努力向前，永不止步。
只有如此，我们才能够在事业中不断取得成就。
5. “君子爱财，取之有道。
”这句语录强调了正当取得财富的重要性。
一个真正的君子，是能够树立正确的财富观，遵循合法合规的原则，通过勤劳和智慧来创造财富。
只有这样，我们才能够在经济发展的同时保持良好的道德品质。
6. “忍让为贵，和为贵。
”这句语录告诉我们在与他人相处的时候，要善于忍让和妥协。
要以和为贵，保持和谐的人际关系。
只有在和平和谐的环境中，我们才能够更好地做事和实现自己的价值。
7. “心平气和，待人以诚。
”这句语录强调了平和待人的重要性。
我们应该保持内心的平静，气定神闲地面对困难和挑战。
同时，在与他人交往中，要真诚待人，以诚实守信的态度获得他人的尊重和信任。
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做官先做人
古往今来，中国有多少官？谁也说不清；但有一点可以说清，那就是有的官品德高尚，有益于民，虽死犹生，名垂千古。
有的官奸滑伪诈，祸国殃民，遗臭万年。
时间跨度虽大，却日月同辉，何以有天壤之别？立身之本、为官之道不同。
做人不可不知立身之本，为官不可不明为官之道。
先做人，后为官，做人高尚，为官自然清明。
做人要善良、仁爱，爱憎分明。
爱和恨，是一个人品德修养的两个方面，做人要爱憎分明，爱什么，恨什么不可糊涂，必须旗帜鲜明，立场坚定。
做官才能知道支持什么，反对什么。
爱与恨，是感情问题，涉及政治就是立场问题。
立场明确了其他问题就好解决了，立场是根本性的问题。
做人要求实、求真、不迷信。
也就是要坚持辩证唯物主义和历史唯物主义。
能做到这一点，工作中才能注重事物本质，不被表象所迷惑，才能发现事物的规律。
考虑问题才能不唯书、不唯上辩明是非，正确判断，才有科学的思想方法，树立科学发展观。
严以律己，宽以待人，心胸开阔。
能有这样的品德，在生活和工作中，就能自觉、自律起表率作用。
与人相处就能互谅、互敬、互爱。
与同事共事就能做到了解、理解、谅解、团结。
要诚实守信。
待人要诚，交友要实，处事要守信。
这是做人的基本准则。
有这样的品德，才能对工作负责任，不偷懒、不耍滑，言必信，行必果，讲实话、干实事。
也只有这样的人才能取得群众拥护。
工作起来就没有克服不了的困难，取得事半功倍的效果。
做人要勇敢、坚毅、不怕牺牲。
做事才能敢于负责，困难再大能坚持，风险再大能顶住。
才能在大是大非面前不畏权势，坚持立场，为人民的利益仗义执言，为国家的利益仗义凛然。
做人要寡欲、慎独。
欲是万恶之源，无欲则刚。
人能寡欲，才能不贪财，不贪色、不贪玩。
人能慎独，才能时时、事事、处处对自己严格要求，光明磊落。
这样的人做官必能清正廉洁，清清白白做人，踏踏实实做事，全心全义为人民服务。
人要有理想。
很多人都有理想，各有不同。
这里说的理想是全心全意为人民服务，为无产阶级的解放，为人类的幸福贡献毕生精力。
有理想才能高瞻远瞩，有预见，抓大事，树立科学的发展观。
要谦虚好学。
好学方知天外有天，人上有人。
好学才能不自大、不自满，不耻下问，向群众学习，取长补短，修正错误，不断提高。
要勤奋。
就是要勤思、勤劳。
只有勤思，想事才能全面、深刻，计划才能周到，工作才能少犯错误。
只有勤劳，才能身体力行，勇于实践，把计划变成行动，把理想变成
现实。
德是做人立身之本，德是为官执政之道。
很多人想做官但目的各有不同，目的是由立场决定的，人民欢迎站在人民的立场，全心全意为人民服务的人做官。
那些有才无德的、无才无德的，为私利，削尖脑袋想做官或已爬上官位的人，可以休矣。
非要赖着做下去，早晚会露出马脚，或被罢官，或进班房，成为人民的罪人。
中国有句老话叫“先做事后做人”，做官也是这样。
学会做人是成事之道，人品人格是谋事之基。
“君子为政之道以修身为本”。
做人是做官的前提和基础。
一个好人并不定能够做一个“好官”，但不会做人，人格、人品低劣，则决不会全心全意为人民服务，替老百姓做好事。
人生在世，事业为重。
凡是立志为人民做好事、办大事的人，即使当不了大官，也会名垂青史；而凡是想做大官，不求做大事的人，即使是当了大官，也会因为其品行与党和人民的利益相左，最终落个身败名裂的下场。
做事先做人
父母告诫我们：
当别人给予你帮助时，一定要道谢，并且看着对方的眼睛，以示你的诚意。
当你给别人带来不便时，一定要及时道歉，以免给人留下
不良印象。
当你对一个人还不够了解时，切莫轻易下结论，耳听为虚，
眼见为实，况且有时候眼睛也会欺骗我们。
立业先立德，做事先做人。
做任何事情，都是从做人开始的。
古往今来，对人的要求，无不以做人为本。
《大学》里说：“自天子以
至庶人，壹是皆以修身为本”；儒家后继者以“修身、齐家、治国、
平天下”为培养人才的基本规格；司马光在《资治通鉴》里说“才者，
德之资也，德者，才之帅也”；人民教育家陶行知言：“千教万教，
教人求真”，“千学万学，学做真人”；毛主席他老人家说：要做一
个“高尚的人，纯粹的人，有道德的人，脱离了低级趣味的人，有益
于人民的人”。
这些无不讲做人的重要。
历史上，成就一番大事者无不是以立德为先，屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，作《离骚》开浪漫主义文学之先河；司马
迁秉笔直书，撰《史记》成史家之绝唱；周恩来“为中华崛起而读书”终成人民的好总理……
司马光言：“君子挟才以为善，小人挟才以为恶”。
挟才以为恶者，古有赵高、秦桧之徒，今有刘青山、张子善、赖昌星之流。
由此可见：做人要恪守自己的原则。
做人要有正确的人生信念，执著的人生追求，做人要合乎历史潮流，不可随波逐流。
陶渊明不为五斗米折腰，朱自清宁可饿死不食美国面粉，鲁迅“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。
做人要在实践中磨砺。
现代青年，在和平环境优越的条件下成长，更需在实践中锻炼自己，不愿吃苦，不肯艰苦奋斗的人，成就不了大事，也不可能成为顶天立地之才。
尊重他人，宽以待人。
我们常说：“得饶人处且饶人”事实上，宽容是一个人卓识、心胸和人格力量的体现。
有道是：“海纳百川，有容乃大”。
真正的强者，在于他能让人心悦诚服的拥戴和情不自禁地喜爱，他的威不在怒，他的力不在吼。
若你瞧领导不满，看同事不顺，冷眼旁观看世界，只能令自己苦不堪言。
我们不能改变世界，但是可以改变自己。
从某种程度上说，尊重他人，就是尊重自己。
欣赏他人，善于发现他人之长。
譬如说：少年儿童欣赏他的天真无邪，青年人欣赏他的健美和朝气，中年人欣赏他的成熟和豁达，老年人欣赏他的沧桑和缜密。
聪明的人欣赏他的睿智，木讷的人欣赏他的本份，优雅的人欣赏他的气质，不具一格的人欣赏他的洒脱，粗鲁的人欣赏他的豪爽，稳重的人欣赏他的沉着、大气。
对于亲人我们欣慰一份亲情，对于朋友我们珍惜一份友谊，对于同学我们欣喜相逢时的风华正茂，对于同事我们惊喜一份共事之缘，对于对手我们幸运遇得一位诤友，对于打败我们的敌手，我们视为前进道路上遇到的风雨，不经风雨，哪来彩虹？这就要我们调整好心态，从阳光的一面看人看事。
学问有深浅，做人却没有高低贵贱之分，教育家朱熹说：“小以成小，大以成大，无弃人也”。
无论你做什么事，都可以成为一个品德高尚的人。
做事先做人，当年不谙世事的孩童，而今己为一个准职业人，对父母的话有更深的理解，事做不好可重头再来，人做不好是一生的悲哀。
让我们不论做任何事都要牢记父母的话：做事先做人。
我们要想做好一件事情从而取得成功，就必须先学好做人，正如毛泽东在《纪念白求恩》一文中所说的那样：做一个高尚的人，一个
纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有利于人民的人。