2011年高考天津语文试题及答案
2011年高考新课标全国卷语文试题(附答案和详细解析)
2011年普通高等学校招生全国统一考试（新课标卷）语文一、现代文阅读(9分，第小题3分)阅读下面的文字，完成l～3题。
《诗经》原来是诗，不是“经”，这在咱们今天是很明确的。
但在封建社会里，诗三百篇却被尊为“经”，统治阶级拿它来做封建教化的工具。
从西周初期到春秋中叶，诗三百篇是一种配乐演唱的乐歌。
这些乐歌一方面用于祭祀、宴会和各种典礼，当作仪式的一部分或娱乐宾主的节目。
另一方面则用于政治、外交及其他社会生活，当作表情达意的工具，其作用和平常的语言差不多，当然它更加曲折动人。
例如周代有一种“献诗陈志”的做法，当一些人看到国君或者同僚做了什么好事或坏事，就做一首诗献给他们，达到颂美或者讽谏的目的。
还有人由于个人遭受冤屈或不幸，也往往通过诗来发泄和申诉。
应该说明，“献诗陈志”是要通过乐工的演唱来献给君上或同僚的，所以卿士“献诗”宗和“替献曲”或“睃贼”、“曚诵”并提。
在人民群众的生活里，诗歌也常用于表情达意，例如《诗经·邶风·新台》和《诗经·泰风·黄鸟》等，都是针对具体的现实问题而发的。
古代史传中还有一些不在三百篇之内的“徒歌”，例如《左传·宣公二年》记载宋国将军华元被郑国人提了去，后来逃回来，人民讥笑这位败军之将，做了一个歌儿对他唱。
这样的歌，从性质上说和“献诗陈志”没有什么区别。
不过士大夫献诗，是特地做了给乐工唱的；庶人的作品则先是在社会上流传，给采访诗歌的人收集去了，才配上乐曲，达到统治阶级的耳中。
在外交宴会等场合，宾主各方往往通过“贼诗”来表达愿望和态度。
“贼诗”时点出现成的诗篇，叫乐工们演唱，通过诗歌的问答，了解彼此的立场，这就叫“贼诗言志”。
这种“贼诗”往往不管原作本身的内容和意义，仅仅是把贼诗者的观点和愿望寄托在诗中某几句之上，来作比喻成暗示，所以是一种典型的断章取义。
《左传·寰公二十六年》记晋侯为了卫国一个叛臣的缘故，把卫侯羁押起来，齐侯和郑伯到晋国去说情，郑国的子展就贼《诗经·郑风·将仲子》一诗。
2011年高考试题——语文(天津卷)Word版
2011年普通高等学校招生全国统一考试（天津卷）语文本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共150分，考试时间150分钟，第Ⅰ卷1页至5页，第Ⅱ卷6页至10页。
答卷前，考生务必将自己的姓名，准考号填写在答题卡上，并在规定位置粘贴考试用条形码，答卷时，考生务必将答案涂写在答题卡上，答在试卷上无效，考试结束后，将本是卷和答题卡一并交回。
祝各位考生考试顺利！第Ⅰ卷注意事项：1.每小题选出答案后，用铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
2. 本卷共12小题，每小题3分，36分，在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。
一、（15分）1.下列词语中加点安的读音，全都正确的一组是A．浸渍．（zì）蓓蕾．（lěi）剖．（pōu）析追本朔．（shuò）源B．庇．（bì）护载．（zěi）体友谊．（yì）莘．（xān）莘学子C．殷．（yīn）红翘．（qiáo）首刹．（shà）那少不更．（gēng）事D．低．劣（liè）广袤．（mào）婆娑．（suā）卓．（zhuó）有成效2.下列词语中没有．．错别字的一组是A. 坐落松弛协赛曲融会贯通B. 扫描诙谐天然气振耳欲聋C. 博弈巨挚殊不知毋容置疑D. 竞标临摹吓马威门庭若市3.下列语段横线上填入的词语，最恰当的一组是作为“梅兰竹菊”四君子之首，梅为历代文人雅士所。
此刻，寺院周围庄承的红墙，是我们镜头画面中的中国红；的雪花，是飘舞在空中的精灵；而晶莹如黄玉般的腊梅，暗香，遗世独立的佳人。
A.钟爱洋洋洒洒浮动好像B.喜爱纷纷扬扬浮动犹如C.钟爱纷纷扬扬飘动好像D.喜爱洋洋洒洒飘动犹如4. 下列各句中没有．．语病且句意明确的一句是A.旺盛的国内需求正在成为跨国巨头获取暴力的重要市场，尤其是针对中国的石油、铁矿石以及基础能源等方面表现得异常突出。
【语文】2011年高考试题——(天津卷)解析版
2011年普通高等学校招生全国统一考试（天津卷）第Ⅰ卷阅读下面的文字，完成6~8题。
人类衣食住行这类维持生存的生活方式没有太大不同，即使有不同，也没有根本的意义。
比如，用筷子还是用刀叉或者直接用手抓吃饭，对于人类的命运不会有太大的影响。
但是主张义先利后还是义后利先，主张人是目的还是手段，把自然看作是与自己同属一个整体还是与己无关的对象，却足可影响人类甚至整个地球的命运。
因此，这里不考虑作为物质现象的中国文化，而考虑这些现象中所渗透的中国的思想原则和精神原则，或者说，中国之道。
中国文化从产生的时候起，就推崇德性，倡导侍德者昌，侍利者亡，这是我们祖先的信念。
我们的先人推崇的那些开天辟地的圣贤，其共同的特点就是舍己为人，克己让人，给人类造福，他们都有博大的胸怀，以天下为一家，以中国为一人，牺牲自己，成全众人。
被我们中国人奉为文明始祖的人，无论盘古、女娲、还是伏羲、神农、或黄帝、尧、舜，他们的共同特点，就是创造文明，与民兴利，公而忘私，品德高尚。
中国文化在其漫长的历史发展中也有种种不足为人道的地方，但是它的文化精神就总体而言是高尚的，是不会过时的，只要人类希冀在和平与平等的世界上生活的话。
中国精神或中国之道的核心可以概括为如下几项：天人合一的宇宙观、天下为公的政治理想、和而不同的共同生活原则和思想原则、义利之辨的道德理念、己立立人与己达达人的淑世情怀、四海一家与天下太平的世界愿景等。
这些中国之道并非中国文化所独有，但却是中国文化的核心和中国文化能够复兴的根据。
这些理念与西方现代性的许多原则是不相容的，却是人类生存下去不可或缺的，现代中国文化要有不同于现代西方文化的感召力，只有建立在这些普适的理念基础上，而不能以已证明是有根本问题的某些西方现代性原则为基础。
当然，中国文化的复兴绝不是说只是将这些理念单纯在重申一下，而是要将它们予以现代的阐发，因为文化复兴实际是文化重建，这就需要我们不是把西方文化作为敌对的东西或对立的东西，而是要把它最为助缘。
高考试题——语文(天津卷)解析版
2011年普通高等学校招生全国统一考试（天津卷）语文（xiaohua606）本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共150分，考试时间150分钟，第Ⅰ卷1页至5页，第Ⅱ卷6页至10页。
答卷前，考生务必将自己的姓名，准考号填写在答题卡上，并在规定位置粘贴考试用条形码，答卷时，考生务必将答案涂写在答题卡上，答在试卷上无效，考试结束后，将本是卷和答题卡一并交回。
祝各位考生考试顺利！第Ⅰ卷注意事项：1.每小题选出答案后，用铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
2. 本卷共12小题，每小题3分，36分，在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。
一、（15分）1.下列词语中加点安的读音，全都正确的一组是A．浸渍．（zì）蓓蕾．（lěi）剖．（pōu）析追本朔．（shuò）源B．庇．（bì）护载．（zěi）体友谊．（yì）莘．（xān）莘学子C．殷．（yīn）红翘．（qiáo）首刹．（shà）那少不更．（gēng）事D．低．劣（liè）广袤．（mào）婆娑．（suā）卓．（zhuó）有成效【参考答案】 D【试题分析】A项，，B项莘．（xān）莘学子应为shēn；C项，殷．（yīn）红应为yān【高考考点】识记现代汉语普通话常用字的字音。
【易错提醒】B项中的莘莘受方言影响易误读作xīnxīn【备考提示】注意常见多音字的字音【考点】识记现代汉语普通话的字音，能力层级为识记 A2.下列词语中没有．．错别字的一组是A. 坐落松弛协赛曲融会贯通B. 扫描诙谐天然气振耳欲聋C. 博弈巨挚殊不知毋容置疑D. 竞标临摹吓马威门庭若市【参考答案】A【试题分析】B项中震耳欲聋，C项中巨擘，D项中下马威【高考考点】识记并正确书写现代常用规范汉字。
【备考提示】本题重点在于辨别容易混淆的同音字和形近字。
2011年天津高考语文试卷及评析 天津新东方 李爽
2011年普通高等学校招生全国统一考试（天津卷）语文试题解析节选（总分150分,天津新东方高考语文主讲教师李爽押中114分！）一、（15分）1.下列词语中加点安的读音，全都正确的一组是A．浸渍．（zì）蓓蕾．（lěi）剖．（pōu）析追本溯．（shuò）源B．庇．（bì）护载．（zǎi）体友谊．（yì）莘．（xīn）莘学子C．殷．（yīn）红翘．（qiáo）首刹．（shà）那少不更．（gēng）事D．低．劣（liâ）广袤．（mào）婆娑．（suō）卓．（zhuó）有成效【正确答案】 D【解题思路】此题按照高考语文基础知识班课上提供的分类记忆方式，可迅速判断出题目中的两大类字音，按照单音字排除法，即可得出正确答案，A选项中“追本溯源”的“溯”为课上所讲单音字，只存在sù这一层读音，B选项中“莘莘学子”属于单音字，只有“shēn”一层读音，C选项中“刹那”只读chà，D选项单音字无误。
题目中，还有“载体”应为zài，“殷红”应为yān，可作辅助解题【新东方印证】题目中的16个字音中12个为高考语文基础知识班所讲解内容，学生只需按照新东方提供的记忆规律掌握这些内容可以轻松解决该类题目。
剖、溯、庇、谊、莘、刹、劣、婆娑、卓为基础知识单项班中讲解过的典型只有一个读音的字，殷、载、翘为基础知识单项班讲解过的典型多音字。
2.下列词语中没有．．错别字的一组是A. 坐落松弛协奏曲融会贯通B. 扫描诙谐天然气振耳欲聋C. 搏弈巨擘殊不知毋容质疑D. 竞标临摹吓马威门庭若市【正确答案】A【解题思路】此题按照高考语文基础知识班课上提供的偏旁区分图表，可快速找到课上讲解的内容并轻松搞定此题。
B选项“振耳欲聋”应为“震耳欲聋”，“震”，雨字头与天气有关（疾雷），“振”与手有关，我们可以轻松理解，“欲聋”自然与巨大声响有关，所以应该是“震”，相同方式，我们可以排除C、D选项。
2011年高考新课标全国卷语文试题(附答案和详细解析)
2011年普通高等学校招生全国统一考试（新课标卷）语文一、现代文阅读(9分，第小题3分)阅读下面的文字，完成l～3题。
《诗经》原来是诗，不是“经”，这在咱们今天是很明确的。
但在封建社会里，诗三百篇却被尊为“经”，统治阶级拿它来做封建教化的工具。
从西周初期到春秋中叶，诗三百篇是一种配乐演唱的乐歌。
这些乐歌一方面用于祭祀、宴会和各种典礼，当作仪式的一部分或娱乐宾主的节目。
另一方面则用于政治、外交及其他社会生活，当作表情达意的工具，其作用和平常的语言差不多，当然它更加曲折动人。
例如周代有一种“献诗陈志”的做法，当一些人看到国君或者同僚做了什么好事或坏事，就做一首诗献给他们，达到颂美或者讽谏的目的。
还有人由于个人遭受冤屈或不幸，也往往通过诗来发泄和申诉。
应该说明，“献诗陈志”是要通过乐工的演唱来献给君上或同僚的，所以卿士“献诗”宗和“替献曲”或“睃贼”、“曚诵”并提。
在人民群众的生活里，诗歌也常用于表情达意，例如《诗经·邶风·新台》和《诗经·泰风·黄鸟》等，都是针对具体的现实问题而发的。
古代史传中还有一些不在三百篇之内的“徒歌”，例如《左传·宣公二年》记载宋国将军华元被郑国人提了去，后来逃回来，人民讥笑这位败军之将，做了一个歌儿对他唱。
这样的歌，从性质上说和“献诗陈志”没有什么区别。
不过士大夫献诗，是特地做了给乐工唱的；庶人的作品则先是在社会上流传，给采访诗歌的人收集去了，才配上乐曲，达到统治阶级的耳中。
在外交宴会等场合，宾主各方往往通过“贼诗”来表达愿望和态度。
“贼诗”时点出现成的诗篇，叫乐工们演唱，通过诗歌的问答，了解彼此的立场，这就叫“贼诗言志”。
这种“贼诗”往往不管原作本身的内容和意义，仅仅是把贼诗者的观点和愿望寄托在诗中某几句之上，来作比喻成暗示，所以是一种典型的断章取义。
《左传·寰公二十六年》记晋侯为了卫国一个叛臣的缘故，把卫侯羁押起来，齐侯和郑伯到晋国去说情，郑国的子展就贼《诗经·郑风·将仲子》一诗。
2011年高考天津卷文言文阅读答案及全解释
•
如果对书的内容有所发现和 明示，可以作序。如果没有什么 发现和明示，只记录成书的时间 就好。人的毛病在喜欢给人作序。
•
唐朝杜牧《答庄充书》中说： “自古以来给书作序的，都是后世 的宗师。现在我和您共同生活在当 今时代，想为您还没写完的文章作 序，这实在是不可以啊。”读了这 段话，现在那些喜欢给人作序的人 就别再这样做了。
• 【试题分析】误解了“自古序其文 者，皆后世宗师其人而为之”的含 义 • 【高考考点】归纳内容要点，概括 中心意13.【参考答案】（1）那个人也一 定要考虑（或审视）自己没有可以 推让的人然后再作序。 • （2）现在我和你共同生活在当今时 代。（3）都急切地追求名声，而唯 恐人们不知道我。
11.【参考答案】C
• 【试题分析】①②是告诉一个事实，非作者观 点 • 【高考考点】筛选文中的信息。 • 【备考提示】要看清题目要求，一字一词地琢 磨。选出一两句不相符的，排除部分选项。要 注意从离中心最远的开始排除。必须注意每一 个句子和题干规定的中心要形成因果或解证关 系。
12.【参考答案】D
•
娄坚《重刻〈元氏长庆集〉序》 中说：“序要叙述作序的意图，大概 是开始于子夏为《诗经》作序。后来 刘向以校书为职业，每编辑一册就作 序，很是文雅。左思写成《三都赋》 后，自以为名声不是很大，求皇甫谧 为自己作序。所以作文的人多托付别 人作序用来传名，都急切地追求名声， 而惟恐人们不知道我。”
• 至于后来文章流传的时间长了，留 存的刻本也许模糊不清没法看了， 缮写后重新刻印，于是人们再写一 篇序，这时则应该记叙重新刻印的 原因。而现在所记述的，不是追述 议论过去的贤者，胡作优劣的论断， 就是过分地称赞为好事，过多的用 一些宣扬的辞藻，这些都是我所认 为不可取的。读了这些话，如今喜 欢给古人文集作序的人也别再这样 做了。
2011年高考语文试题天津卷(精校版)
2011年普通高等学校招生全国统一考试（天津卷）语文本试卷分为第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷两部分，共150分，考试用时150分钟，第Ⅰ卷1至5页，第Ⅱ卷6页至10页。
答卷前，考生务必将自己的姓名、准考号填写在答题卡上，并在规定位置粘贴考试用条形码。
答卷时，考生务必将答案涂写在答题卡上，答在试卷上无效。
考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
祝各位考生考试顺利！第Ⅰ卷注意事项：1．每小题选出答案后，用铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
2．本卷共12小题，每小题3分，共36分。
在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。
一、（15分）1．下列词语中加点的字的读音，全都正确的一组是A．浸渍．（zì）蓓蕾．（lěi）剖．（pōu）析追本溯．（shuò）源B．庇．（bì）护载．（zǎi）体友谊．（yì）莘．（xīn）莘学子C．殷．（yīn）红翘．（qiáo）首刹．（shà）那少不更．（gēng）事D．低劣．（liâ）广袤．（mào）婆娑．（suō）卓．（zhuó）有成效2．下列词语中，没有．．错别字的一组是A．坐落松弛协奏曲融会贯通B．扫描恢谐天然气振耳欲聋C．搏弈巨擘殊不知毋庸质疑D．竞标临摹吓马威门庭若市3．下列语段横线处填入的词语，最恰当的一组是作为“梅兰竹菊”四君子之首，梅为历代文人雅士所。
此刻，寺院周围庄重的红墙，是我们镜头画面中的中国红；的雪花，是飘舞在空中的精灵；而晶莹如黄玉般的腊梅，暗香，遗世独立的佳人。
A．钟爱洋洋洒洒浮动好像B．喜爱纷纷扬扬浮动犹如C．钟爱纷纷扬扬飘动好像D．喜爱洋洋洒洒飘动犹如4．下列各句中没有．．语病且句意明确的一句是A．旺盛的国内需求正在成为跨国巨头获取暴利的重要市场，尤其是针对中国的石油、铁矿石以及基础能源等方面表现得异常突出。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
2011年高考天津语文试题及答案2011年普通高等学校招生全国统一考试（天津卷）语文本试卷分第卷（选择题）和第卷（非选择题）两部分，共150分，考试时间150分钟，第卷1页至5页，第卷6页至10页。
答卷前，考生务必将自己的姓名，准考号填写在答题卡上，并在规定位置粘贴考试用条形码，答卷时，考生务必将答案涂写在答题卡上，答在试卷上无效，考试结束后，将本是卷和答题卡一并交回。
祝各位考生考试顺利！第卷注意事项：1.每小题选出答案后，用铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
2.本卷共12小题，每小题3分，36分，在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。
一、（15分）1.下列词语中加点安的读音，全都正确的一组是A．浸渍（z）蓓蕾（li）剖（pu）析追本朔（shu）源B．庇（b）护载（zi）体友谊（y）莘（xn）莘学子C．殷（yn）红翘（qio）首刹（sh）那少不更（gng）事D．低劣（li）广袤（mo）婆娑（su）卓（zhu）有成效2.下列词语中没有错别字的一组是A.坐落松弛协赛曲融会贯通B.扫描诙谐天然气振耳欲聋C.博弈巨挚殊不知毋容置疑D.竞标临摹吓马威门庭若市3.下列语段横线上填入的词语，最恰当的一组是作为“梅兰竹菊”四君子之首，梅为历代文人雅士所。
此刻，寺院周围庄承的红墙，是我们镜头画面中的中国红；的雪花，是飘舞在空中的精灵；而晶莹如黄玉般的腊梅，暗香，遗世独立的佳人。
A.钟爱洋洋洒洒浮动好像B.喜爱纷纷扬扬浮动犹如C.钟爱纷纷扬扬飘动好像D.喜爱洋洋洒洒飘动犹如4. 下列各句中没有语病且句意明确的一句是A.旺盛的国内需求正在成为跨国巨头获取暴力的重要市场，尤其是针对中国的石油、铁矿石以及基础能源等方面表现得异常突出。
B.时光的流逝不能让我淡忘对故乡浓浓的思念，反之，随着年龄的增长，对故乡的思念语法日久弥坚。
C.说起饺子，每一个中国人都不感到陌生，中国的饺子对外国人也充满了难以抗拒的诱惑。
D.因为有了幽默感，他们更善于与其他人沟通，即便表达了反对意见，别人也不会反感。
5.下列有关文学常识的表达，不正确的一项是A.《论语》记载了孔子及其弟子的言行。
体现了孔子政治、伦理、哲学、教育等方面的思想，是儒家重要的经典，被列为“四书”之一B.司马迁的《史记》开纪传体史书的先河，我们熟悉的《鸿门宴》和《项羽之死》均出自《史记·项羽本纪》C.中国现代著名剧作家曹禺，原名丁家宝，出生于天津，创作了《雷雨》《茶馆》《北京人》等话剧剧本D.美国作家海明威在《老人与海》中塑造了桑地亚哥的形象，颂扬了人类挑战困难、捍卫尊严的“硬汉精神”。
阅读下面的文字，完成6~8题。
人类衣食住行这类维持生存的生活方式没有太大不同，即使有不同，也没有根本的意义。
比如，用筷子还是用刀叉或者直接用手抓吃饭，对于人类的命运不会有太大的影响。
但是主张义先利后还是义后利先，主张人是目的还是手段，把自然看作是与自己同属一个整体还是与己无关的对象，却足可影响人类甚至整个地球的命运。
因此，这里不考虑作为物质现象的中国文化，而考虑这些现象中所渗透的中国的思想原则和精神原则，或者说，中国之道。
中国文化从产生的时候起，就推崇德性，倡导侍德者昌，侍利者亡，这是我们祖先的信念。
我们的先人推崇的那些开天辟地的圣贤，其共同的特点就是舍己为人，克己让人，给人类造福，他们都有博大的胸怀，以天下为一家，以中国为一人，牺牲自己，成全众人。
被我们中国人奉为文明始祖的人，无论盘古、女娲、还是伏羲、神农、或黄帝、尧、舜，他们的共同特点，就是创造文明，与民兴利，公而忘私，品德高尚。
中国文化在其漫长的历史发展中也有种种不足为人道的地方，但是它的文化精神就总体而言是高尚的，是不会过时的，只要人类希冀在和平与平等的世界上生活的话。
中国精神或中国之道的核心可以概括为如下几项：天人合一的宇宙观、天下为公的政治理想、和而不同的共同生活原则和思想原则、义利之辨的道德理念、己立立人与己达达人的淑世情怀、四海一家与天下太平的世界愿景等。
这些中国之道并非中国文化所独有，但却是中国文化的核心和中国文化能够复兴的根据。
这些理念与西方现代性的许多原则是不相容的，却是人类生存下去不可或缺的，现代中国文化要有不同于现代西方文化的感召力，只有建立在这些普适的理念基础上，而不能以已证明是有根本问题的某些西方现代性原则为基础。
当然，中国文化的复兴绝不是说只是将这些理念单纯在重申一下，而是要将它们予以现代的阐发，因为文化复兴实际是文化重建，这就需要我们不是把西方文化作为敌对的东西或对立的东西，而是要把它最为助缘。
中国之道的理念若是普适的，它就能吸纳其他文化的优秀成果，就一定会有兼容性。
重建中国文化不是恢复传统文化，而是发展中国文化。
6.下列有关本文中的“中国之道”的说法，不准确的一项是A. 中国之道是指渗透这中国思想原则和精神原则的现象。
B. 中国之道并不存在于所有中国文化现象之中。
C. 中国之道的核心包括天下为公，天人合一。
和而不同等思想。
D. 中国之道建立在普适理论基础上的高尚的文化精神。
7.下列对？？内容的理解，正确的一项是A.任何生活方式都不足以影响人类的命运，无关乎中国的思想原则和精神呢原则。
B.中国文化一贯推崇的德性，即时中国文化的核心，也是复兴中国文化的核心C.只要中国文化不过时，人类就能在和平与平等的世界上生活。
D.体现中国文化精神一系列理念与西方现代性原则具有不兼容性。
8. 根据文中提供的内容，下列推断不合理的是A.坚持中国之道，并能吸纳其他文化的优秀成果，中国文化才能够发展，复兴。
B．西方文化中也可能包含中国之道的某些内容。
C. 西方现代性原则不具备有利于人类生存下去的普遍意义。
D.现代中国文化要具备不同于现代西方文化的感召力，就必须重建中国传统文化三、（12分）阅读下面的文言文，完成9~12题.《会试录》《乡试录》主考试官？其首，？主考序其后，职也。
凡书亦犹是矣。
且如国初时，府业县志书成，必推其乡先生之齿尊而有文者序之，不别官于其府州县者也，请者必当其人，其人亦必自审其无可让而后为之，宫于是者，其文优，其于是书也有功，则不让于乡矣，乡之先生，其文优，其于是书也有功，则官不敢作矣，义取于独断，则有自为之而不让于乡与官矣，凡此者，所谓职也，故其序止一篇，或别有发明，则为后序【注】，亦有但纪岁月而无序者，今则有两序，有累三四序而不止者矣，两序，非体也，不当其人，非职业，世之君子不学而好多言也。
凡书有所发明，序可也，无所发明，但纪成书之岁月可也，人之志在好？？序。
唐杜牧《答庄充书》曰：“自古序其文者，皆后世宗师其人而为之。
今吾与足下并生今世，欲序足下未巳之文，固不可也。
”读此言，今之好为人序者可以止矣。
县坚《重刻<元氏长庆集>序》曰：“序者，叙所以作之指也，盖始于子夏之序《诗》。
其后刘向以校书为职，每一编成，即有序，最为雅驯矣，坐思赋三都成，自以名不甚著，求序于皇甫谥，自是缀文之士多有托于人以传者。
皆汲汲于名，而惟恐人之不吾知也。
”至于其传既久，刻本之存哲或不可读，有写而重刻之，则人复序之，是宜叙所以刻之意可也。
而今之这者，非追论者贤，则为优劣之辩，即过称好事，多设游扬之辞，皆我所不取也，读此者，今之好为古人文集序者可以止矣。
————选自[清]顾炎武《日知录》卷十九【注】后序：写在书后面的序文，类似于后记。
9.下面加点词语的解释，不正确的一项是A.之齿尊而有文者序之齿尊: 年长受尊崇B.请者必当其人当：充当C.有累三四序而不者矣累：累积10.下面加点的词意义相同的一组是B.官于是者，其又况吾与子渔樵于渚之上D . 今则有两序矣于其身也，则坦向焉11.下列各句话都体现观点的一组是无所发明，但纪成书之岁月可也自是缀支之，多有纸，你以传者读此言，今之好为古人文集序者可以止矣A.B.C.D.12.下列对本文的理解和分析，不正确的是A.认为可以有序文，但也可以有序文。
B.提出了对的看法，并运用引证法使自己生物观点更具有说服力C.给古人文集作序时，介绍了刊物情况是可以的，但不应该加褒贬D.杜牧认为给别人作序的人能够成为后世的宗师第卷注意事项：1．用黑色墨水的钢笔或签字笔将答案写在答题卡上。
2. 本卷共13小题，共114分。
四、（21分）13.把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。
（8分）（1）其人亦必自审其无可让而后为之。
（3分）（2）今与足下开生今世。
（2分）（3）皆汲汲于名，而唯恐人之不吾也。
（3分）14.阅读下面的诗，按要求作答。
（8分）骤雨【宋】华岳牛尾乌云泼浓墨，牛头风雨翩车轴。
怒涛顷刻卷沙滩，十万军声吼鸣瀑。
牧童家住溪西曲，侵早骑牛牧溪北。
慌忙冒雨急渡溪，雨势骤晴山又绿。
——《四库全书》（1）第三、四句中“卷”“吼”两个词有什么表达效果？请结合诗句简析。
（2分）（2）请结合全诗，赏析“雨势骤晴山又绿”一句。
（3分）（3）有人说，本诗第五、六句可以放在开头，你认为好还是不好，为什么？（3分）15.补写出下列名著名句中的空缺部分，限选5句。
（5分）（1）潦水尽而寒潭清，____________________（王勃《滕王阁序》）（2）________________，序天伦之乐事。
（李白《春夜宴从弟桃花园序》）（3）_______________，渚清沙白鸟飞回。
（杜甫《登高》）（4）有志与力，而又不随以怠，_____________，亦不能至也。
（王安石《游褒禅山记》）（5）羽扇纶巾，谈笑间，___________。
（苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》）（6）鹰击长空，鱼翔浅底，____________。
（毛泽东《沁园春·长沙》）五、（21分）阅读下面的文章，完成16~21题。
塔上的树易云武乘船而行，每每靠近城镇，常常能发现一座塔。
眼下泛舟武水到沈从文故乡凤凰去，果然看见有座古塔突兀于小镇的高坡之上。
那塔顶上长着一棵壮硕的树，正面看像一团绿色的云，侧面看像老人的头。
船泊码头，便要去仔细看这幅山水泼墨，它是一座七层古塔，虽然已老态龙钟，不单砖石风蚀斑驳，而且所有的塔角翘檐都已破损残缺，仅仅剩下三只寂寞的风铃，但已哑然失声，惟有被香烛熏烤得髹黑的塔门及残存于地缝里的灰烬，才表明也还有人来此祭祀，因此我想，它的存在不过是一个凝固了的历史故事罢了，在湘西山区，这样的故事也还多着呢。
然而我执意要弄清除那塔上的树为什么如此蓊郁如盖，它如何得以生存。
于是，便匍匐着攀援石梯而上。
塔内盘道狭窄，因为空气潮湿石壁布满青苔的缘故，为防止滑倒，爬至第四层即不敢再贸然上去了。
好在这一层有四个拱门可供旅人瞭望，且石板清凉，所以趁着休息之机欲和古塔作无声的沟通。
这是有阵阵凉风吹来，冥冥之中，但听见塔内塔外众多鸟雀的鸣叫。