《书戴嵩画牛》ppt课件部编版课件5
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文言文《书戴嵩画牛》PPT课件
戴嵩画的《牛》，两牛牛角冲撞，相斗正酣， 而牛尾摇摇摆摆，似很悠闲。牧童看到此画，根 据他的经验，牛在相斗时两角发力，尾巴应该夹 在两条大腿之间，不可能摇晃起来的，画作违背 了生活实际，所以会笑；加之他是一个天真无邪、 无所顾忌的孩子,所以会“拊掌大笑”。
处士笑而然之。
面对牧童的质疑，杜处士也笑了。你觉得他 为什么而笑？
（友情提醒：合理想象,角色转换,形象表达。）
哪句话揭示了这篇短文蕴含的道理？
古语云：“耕当问奴，织当问婢。”不可真知，艺术源于生活！
结合课文，任选一个角度，说说对你有什么启示。
书黄筌画雀
黄筌画飞鸟，颈足皆展。或曰：“飞鸟 缩颈则展足，缩足则展颈，无两展者。”验 之信然。乃知观物不审者，虽画师且不能， 况其大者乎？君子是以务学而好问也。
作业：
把这个故事讲给家人听。
有一天，杜处士晒字画，有个牧童看见了戴嵩画的牛， 拍手大笑着说：“这张画画的是斗牛啊！斗牛的力气用在 角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间，现在这幅画上的牛却是 翘着尾巴在斗，错了！”杜处士笑笑，认为牧童说得对。 古人有句话说：“耕种的事应该去问农民，织布的事应该 去问织工。”这个道理是不会改变的呀！
导学单2： 1.自由读课文，用“ ”画出写杜处士的
导学单1： 1.再读课文，不理解的字词看看下面的注释，
记住这些字词的意思。 2.想一想哪些字词你还读不懂，在旁边打上？ 3.组内交流自己不理解的字词，通过合作学
习能解决的把？擦掉，还是不理解的由组长罗列 出来。
四川有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏的书画数以百 计。其中有一幅是戴嵩画的《斗牛图》，(杜处士)尤其珍 爱。他用锦缎作画囊，用玉作画轴，经常随身携带。
蜀 杜处士 戴嵩 锦囊玉轴 曝 拊掌 搐 谬 婢
小学语文人教部编版六年级上册《文言文二则-书戴嵩画牛》课件(共25张PPT)
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人教部编版 六年级上册
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六年级语文上册《《文言文二则》》（2023版）课件系列
深入探究
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蜀中有杜 士， 书画，所宝以百数。一日 书画，有一牧童
处
好
曝
蜀中有杜 ，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱， ，常以自随。 一日曝书画，有一牧童见之， 大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾 入两 间，今乃 尾而斗， 矣！”处士笑而然之。 古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
文言文二则
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书戴嵩画牛
《书戴嵩画牛》是一篇文言文，为北宋苏轼写的一篇题跋。写在画、书籍、碑帖上的文字，叫做“题”；写在后面的叫“跋”，总称“题跋”。题跋是作者阅读上面的文字而发表的观点。题跋体裁不限，可以是诗、文、词等等。文字不多，但努力达到“笔简而意足”。
删掉一个等字。
斗牛改为牛斗，在力在角前加逗号
四川有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏的书画有几百种。其中有一幅是戴嵩画的牛，(杜处士)尤其珍爱。他用玉做了画轴，用锦囊装起来，经常随身带着。 有一天，他摊开了书画晒太阳，有个牧童看见了戴嵩画的牛，拍手大笑着说：“这张画画的是斗牛啊！斗牛的力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间，现在这幅画上的牛却是翘着尾巴在斗，错了！”杜处士笑笑，觉得他说得很有道理。古人有句话说：“耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问女佣。”这个道理是不会改变的呀!感叹号改为句号
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六年级语文上册《《文言文二则》》（2023版）课件系列
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蜀中有杜 士， 书画，所宝以百数。一日 书画，有一牧童
处
好
曝
蜀中有杜 ，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱， ，常以自随。 一日曝书画，有一牧童见之， 大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾 入两 间，今乃 尾而斗， 矣！”处士笑而然之。 古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
文言文二则
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书戴嵩画牛
《书戴嵩画牛》是一篇文言文，为北宋苏轼写的一篇题跋。写在画、书籍、碑帖上的文字，叫做“题”；写在后面的叫“跋”，总称“题跋”。题跋是作者阅读上面的文字而发表的观点。题跋体裁不限，可以是诗、文、词等等。文字不多，但努力达到“笔简而意足”。
删掉一个等字。
斗牛改为牛斗，在力在角前加逗号
四川有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏的书画有几百种。其中有一幅是戴嵩画的牛，(杜处士)尤其珍爱。他用玉做了画轴，用锦囊装起来，经常随身带着。 有一天，他摊开了书画晒太阳，有个牧童看见了戴嵩画的牛，拍手大笑着说：“这张画画的是斗牛啊！斗牛的力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间，现在这幅画上的牛却是翘着尾巴在斗，错了！”杜处士笑笑，觉得他说得很有道理。古人有句话说：“耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问女佣。”这个道理是不会改变的呀!感叹号改为句号
文言文二则《书戴嵩画牛》课件(共29张PPT)
“我”是苏轼，我听说这样一个故事：四川有个杜处士，特别喜爱书画......
古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
画牛当问（ ） 生病当问（ ）（ ）当问（ ）
艺术创作离不开对生活的细心观察,艺术家应该向富有实践经验的劳动人民虚心学习，不应该迷信权威。实践出真知！
书戴嵩画牛
六年级语文上册第22课
体裁
诗
词
文章
题跋
数量
2700余首
305首
4800余篇
近600篇
代表作
《饮湖上初晴后雨》《望湖楼醉书》《题西林壁》 ……
《水调歌头·明月几时有》《念奴娇·赤壁怀古》《定风波·莫听穿林打叶声》 ……
资料二：画家张录成也有养牛的经历，再看看他描述的斗牛场景：他曾在天山牧场生活了18年，对牛特别了解。他说：通常圈养过的公牛比较驯顺，别说争斗，就是被人鞭打时尾巴也会夹起来。而未经圈养的牛野性十足，两牛相争，公牛尾巴何止是翘，简直就像挺拔的棍棒一般。
资料一：苏轼有放牛的经历，看看他所了解的斗牛场景：苏轼在黄州时买了一头牛，称它“黑牡丹”。他发现：有一种水牛打架时尾巴夹紧在俩后腿间，一上场就发虚，把全身力气都用上了，这样的牛容易斗输，还有一种，打架时尾巴垂在腿后。或尾巴左右甩动，这样的牛很容易放松，比较凶猛，容易取胜。
三.读懂
巩固提升：
“我”是杜处士：我姓杜，人称杜处士。我最大的爱好就是收藏书画......
试着用自己的话讲讲《书戴嵩画牛》的故事，也可以试着从不同角度来讲这个故事。
“我”是牧童：我是牧童，今天放牛回来，我发现村里的杜处士正在晒他的书画宝贝......
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古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
画牛当问（ ） 生病当问（ ）（ ）当问（ ）
艺术创作离不开对生活的细心观察,艺术家应该向富有实践经验的劳动人民虚心学习，不应该迷信权威。实践出真知！
书戴嵩画牛
六年级语文上册第22课
体裁
诗
词
文章
题跋
数量
2700余首
305首
4800余篇
近600篇
代表作
《饮湖上初晴后雨》《望湖楼醉书》《题西林壁》 ……
《水调歌头·明月几时有》《念奴娇·赤壁怀古》《定风波·莫听穿林打叶声》 ……
资料二：画家张录成也有养牛的经历，再看看他描述的斗牛场景：他曾在天山牧场生活了18年，对牛特别了解。他说：通常圈养过的公牛比较驯顺，别说争斗，就是被人鞭打时尾巴也会夹起来。而未经圈养的牛野性十足，两牛相争，公牛尾巴何止是翘，简直就像挺拔的棍棒一般。
资料一：苏轼有放牛的经历，看看他所了解的斗牛场景：苏轼在黄州时买了一头牛，称它“黑牡丹”。他发现：有一种水牛打架时尾巴夹紧在俩后腿间，一上场就发虚，把全身力气都用上了，这样的牛容易斗输，还有一种，打架时尾巴垂在腿后。或尾巴左右甩动，这样的牛很容易放松，比较凶猛，容易取胜。
三.读懂
巩固提升：
“我”是杜处士：我姓杜，人称杜处士。我最大的爱好就是收藏书画......
试着用自己的话讲讲《书戴嵩画牛》的故事，也可以试着从不同角度来讲这个故事。
“我”是牧童：我是牧童，今天放牛回来，我发现村里的杜处士正在晒他的书画宝贝......
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部编版六年级上册语文课件第21课 文言文二则 书戴嵩画牛 ｜部编版 (共18张PPT)
牧童见画笑指谬
处士笑而然之
苏轼写作这篇文章的目的是什么？
耕当问奴，织当问婢。 画牛当问（ 牧童 ） 做事情应该向内行请教，不管他的地位 如何。
戴 嵩 《
斗 牛 图
》
乾隆御题《斗牛图》
角尖项强力相持， 蹴踏腾轰各出奇。 想是牧童指点后， 股间微露尾垂垂。
书戴嵩画牛
宋·苏轼
蜀中有杜处士好书画所宝以百数有戴 嵩牛一轴尤所爱锦囊玉轴常以自随一 日曝书画，有一牧童见之拊掌大笑曰 此画斗牛也牛斗力在角尾搐入两股间 今乃掉尾而斗谬矣处士笑而然之古语 云耕当问奴织当问婢不可改也
• 此画斗牛也。
这是……
ch ù
• 牛斗力在角，尾搐入两股间。
抽缩 大腿
• 今乃掉尾而斗，谬矣！
摆动，摇 错误
杜处士如此珍爱的画被牧童“拊掌大 笑”，他是什么样的态度？
处士笑而然之
认为他说得对
化解尴尬 对牧童的赞许
用简洁的语言提炼本文所叙故事的要点
• 时间：一日 。 • 地点： 蜀中 。 • 人物： 杜处士、牧童 。 • 事件经过：处士尤爱戴嵩《牛》
戴嵩其人
• 戴嵩 ，唐代画家。擅画田家、川原之景， 画水牛尤为著名，后人谓得“野性筋骨之 妙”。相传曾画饮水之牛，水中倒影，唇 鼻相连，可见之观察之精微。
• 从唐代起，画牛、画马成为独立的画科， 如韩幹擅长画马，与戴嵩并称为“韩马戴 牛”。
• 传世作品有《斗牛图》。
书戴嵩画牛
宋·苏轼
• 蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴 嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自 随。一； 诗：题材广阔，清新豪健； 词：开豪放一派 书法：书法“宋四家”之一； 画：尝论王维诗、画为“诗 中有画，画中有诗”。 美食家
处士笑而然之
苏轼写作这篇文章的目的是什么？
耕当问奴，织当问婢。 画牛当问（ 牧童 ） 做事情应该向内行请教，不管他的地位 如何。
戴 嵩 《
斗 牛 图
》
乾隆御题《斗牛图》
角尖项强力相持， 蹴踏腾轰各出奇。 想是牧童指点后， 股间微露尾垂垂。
书戴嵩画牛
宋·苏轼
蜀中有杜处士好书画所宝以百数有戴 嵩牛一轴尤所爱锦囊玉轴常以自随一 日曝书画，有一牧童见之拊掌大笑曰 此画斗牛也牛斗力在角尾搐入两股间 今乃掉尾而斗谬矣处士笑而然之古语 云耕当问奴织当问婢不可改也
• 此画斗牛也。
这是……
ch ù
• 牛斗力在角，尾搐入两股间。
抽缩 大腿
• 今乃掉尾而斗，谬矣！
摆动，摇 错误
杜处士如此珍爱的画被牧童“拊掌大 笑”，他是什么样的态度？
处士笑而然之
认为他说得对
化解尴尬 对牧童的赞许
用简洁的语言提炼本文所叙故事的要点
• 时间：一日 。 • 地点： 蜀中 。 • 人物： 杜处士、牧童 。 • 事件经过：处士尤爱戴嵩《牛》
戴嵩其人
• 戴嵩 ，唐代画家。擅画田家、川原之景， 画水牛尤为著名，后人谓得“野性筋骨之 妙”。相传曾画饮水之牛，水中倒影，唇 鼻相连，可见之观察之精微。
• 从唐代起，画牛、画马成为独立的画科， 如韩幹擅长画马，与戴嵩并称为“韩马戴 牛”。
• 传世作品有《斗牛图》。
书戴嵩画牛
宋·苏轼
• 蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴 嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自 随。一； 诗：题材广阔，清新豪健； 词：开豪放一派 书法：书法“宋四家”之一； 画：尝论王维诗、画为“诗 中有画，画中有诗”。 美食家
六上22 文言文二则《书戴嵩画牛》课件(共18张PPT).ppt
苏轼：
《题西林壁》
北宋文学家、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 书画家、美食
家、水利专家 不识庐山真面目，只缘身在此山中。
《惠崇春江晚景》
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
两两归鸿欲破群，依依还似北归人。
遥知朔漠多风雪，更待江南半月春。编版六年级上册第七单元
书戴嵩画牛 题西林壁
书写
《回乡偶书》 《夜书所见》 《书湖阴先生壁》
部编版六年级上册第七单元
书戴嵩画牛
文言文
读准
读通
读懂
学习提示 自由读课文，读准字音，读通句子；注意文言
文语言的停顿和韵律。
曝（pù）：晒。 拊（fǔ）：收缩。
学习提示 自由读课文，结合注释、联系上下文试着理解
杜处士 谦虚 实事求是
笑而然之
牧童 天真可爱 善于观察
拊掌大笑
牧童和杜处士 是什么样的人？
结合自己的理解， 讲讲这个故事。
故事中有几个 主人公？
这两个人共同 的表情是什么？
杜处士 笑而然之
牧童
拊掌大笑
牧童和杜处士 为什么笑？
认为牧童说得对。
“此画斗牛也。牛斗，力 在角，尾搐入两股间，今乃 掉尾而斗，谬矣。”
从中你悟出了 什么道理？
请教
“问”是什么 意思？
古语有云：“耕当问奴， 织当问婢。”不可改也。
（ ）当问（ ） （ ）当问（ ）
文章大意。
小组合作，说 说文章大意。
喜爱
计算
蜀中有杜处士 ，好书画，所宝以百数。
有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴 ，常以
自随。
非常
画上的牛
拍手
一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大
《题西林壁》
北宋文学家、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 书画家、美食
家、水利专家 不识庐山真面目，只缘身在此山中。
《惠崇春江晚景》
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
两两归鸿欲破群，依依还似北归人。
遥知朔漠多风雪，更待江南半月春。编版六年级上册第七单元
书戴嵩画牛 题西林壁
书写
《回乡偶书》 《夜书所见》 《书湖阴先生壁》
部编版六年级上册第七单元
书戴嵩画牛
文言文
读准
读通
读懂
学习提示 自由读课文，读准字音，读通句子；注意文言
文语言的停顿和韵律。
曝（pù）：晒。 拊（fǔ）：收缩。
学习提示 自由读课文，结合注释、联系上下文试着理解
杜处士 谦虚 实事求是
笑而然之
牧童 天真可爱 善于观察
拊掌大笑
牧童和杜处士 是什么样的人？
结合自己的理解， 讲讲这个故事。
故事中有几个 主人公？
这两个人共同 的表情是什么？
杜处士 笑而然之
牧童
拊掌大笑
牧童和杜处士 为什么笑？
认为牧童说得对。
“此画斗牛也。牛斗，力 在角，尾搐入两股间，今乃 掉尾而斗，谬矣。”
从中你悟出了 什么道理？
请教
“问”是什么 意思？
古语有云：“耕当问奴， 织当问婢。”不可改也。
（ ）当问（ ） （ ）当问（ ）
文章大意。
小组合作，说 说文章大意。
喜爱
计算
蜀中有杜处士 ，好书画，所宝以百数。
有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴 ，常以
自随。
非常
画上的牛
拍手
一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大
人教部编版)六年级上册第22课《书戴嵩画牛》课件(共22张PPT)
单 》 日 期 为 准) 第 五 条 对 于 出差人 员借用 工具,也 要填写 《工具 借用出 库单》 ,但不受 时间限 制,每 次 工 具 借 用 和工具 归还时 须有工 具室管 理员跟 随确认 。出差 人员回 公司后 ,借用工
具 在 三 日 内 必须归 还,不准 工具长 期借用 不换(包 括工具 箱),不 然予以 通报。 第 六 条 所 有 工具必 须正确 使用(特 别是电 动工具 ),发现 问题必 须立即 停止使 用。要
画牛当问（ ）
（
）当问（
）
思考
会“问”就够了吗？从这个故 事和苏轼的评价中，你得到了 什么启示？
艺术创作离不开对生活的细心 观察，艺术家应该向富有实践 经验的劳动人民虚心学习。
主题思想：
这篇文言文通过讲述一个牧童指出大画 家戴嵩的《牛》画得有错误的故事，告诉我 们要认真、仔细地观察事物，不能凭空想像 也不能迷信权威，要从客观事实出发的道理。 同时也告诫人们要因事求人，不要做凭空想 象的外行人。
结合课文，任选一个角度，说说对你有什么启示。 150字左右
大佛的鼻孔
林清玄
有一位雕塑佛像的工匠，他的手艺远近驰名。 当他为一座佛寺雕刻的佛像落成的时候，附近几里 的人都跑来观礼，人人都为那座佛像的庄严伟大而赞叹 不已。 只有一个穿着脏衣服的小孩，一边挖鼻孔，一边说： “这佛像雕得不好！” 众人都回头看着孩子，孩子换了另一边的鼻孔挖着： “这佛像真的雕得不好！” 大家就奇怪地问他：“为什么雕得不好？”
翻译句子
1、蜀中有杜处士，好书画。 2、今乃掉尾而斗，谬矣！ 3、处士笑而然之。
参考译文
四川有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏的书画 数以百计。其中有一幅是戴嵩画的《斗牛图》，(杜 处士)尤其珍爱。他用锦缎作画囊，用玉作画轴，经 常随身携带。
具 在 三 日 内 必须归 还,不准 工具长 期借用 不换(包 括工具 箱),不 然予以 通报。 第 六 条 所 有 工具必 须正确 使用(特 别是电 动工具 ),发现 问题必 须立即 停止使 用。要
画牛当问（ ）
（
）当问（
）
思考
会“问”就够了吗？从这个故 事和苏轼的评价中，你得到了 什么启示？
艺术创作离不开对生活的细心 观察，艺术家应该向富有实践 经验的劳动人民虚心学习。
主题思想：
这篇文言文通过讲述一个牧童指出大画 家戴嵩的《牛》画得有错误的故事，告诉我 们要认真、仔细地观察事物，不能凭空想像 也不能迷信权威，要从客观事实出发的道理。 同时也告诫人们要因事求人，不要做凭空想 象的外行人。
结合课文，任选一个角度，说说对你有什么启示。 150字左右
大佛的鼻孔
林清玄
有一位雕塑佛像的工匠，他的手艺远近驰名。 当他为一座佛寺雕刻的佛像落成的时候，附近几里 的人都跑来观礼，人人都为那座佛像的庄严伟大而赞叹 不已。 只有一个穿着脏衣服的小孩，一边挖鼻孔，一边说： “这佛像雕得不好！” 众人都回头看着孩子，孩子换了另一边的鼻孔挖着： “这佛像真的雕得不好！” 大家就奇怪地问他：“为什么雕得不好？”
翻译句子
1、蜀中有杜处士，好书画。 2、今乃掉尾而斗，谬矣！ 3、处士笑而然之。
参考译文
四川有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏的书画 数以百计。其中有一幅是戴嵩画的《斗牛图》，(杜 处士)尤其珍爱。他用锦缎作画囊，用玉作画轴，经 常随身携带。
部编版六年级上册语文《书戴嵩画牛》文言文二则说课教学PPT课件
蜀中/有杜处士，好书画，所宝/以百数。有/戴 嵩/《牛》/一轴，尤/所爱，锦囊/玉轴，常以/自随。
一日/曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰： “此画/斗牛也。牛斗，力在角，尾/搐入/两股间， 今乃/掉尾而斗，谬矣。”处士/笑而然之。古语有 云：“耕/当问奴，织/当问婢。”不可改也。
选角色讲故事： 我是杜处士…… 我是小牧童…… 我是苏东坡……
拊掌： 搐： 股： 乃： 掉： 谬： 然之：
翻译句子：
锦囊玉轴，常以自随。 今乃掉尾而斗，谬矣！
研读课文：
借助课文注释，试着翻译全文。
蜀中有个姓杜的处士，喜爱书画，他所珍藏的宝贝有几百种。其中有一幅是戴 嵩画的牛，尤其被他所珍爱。他用绵缎作画囊，用玉作画轴，经常随身带着。
有一天，杜处士晒字画，有个牧童看见了戴嵩画的《斗牛图》，拍手大笑着说 ：“这是争斗的牛啊！牛争斗时，力气用在角上，尾巴紧紧地抽缩在两条大腿中间 ，现在这画上的牛却是摇着尾巴在斗，错了！”杜处士笑笑，认为牧童说得对。古 话说：“耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问织工。”这是不可改变的呀！
研读课文：
默读课文，思考：牧童是怎样评价这幅画？他的理由是什么？由此 可见牧童是一个怎么样的人，他具备什么精神？
观点：谬矣！ 理由：此画斗牛也！牛斗力在角，尾 搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣！ 牧童天真无邪，无所顾忌，他具有善 于观察和敢于向权威挑战的精神。
研读课文：
处士面对牧童的话有什么表现？由此可见处士是一个什么样的人？
miù yǐ
两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而
nú
bì
然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”
不可改也。
A
有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，
常以自随。
一日/曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰： “此画/斗牛也。牛斗，力在角，尾/搐入/两股间， 今乃/掉尾而斗，谬矣。”处士/笑而然之。古语有 云：“耕/当问奴，织/当问婢。”不可改也。
选角色讲故事： 我是杜处士…… 我是小牧童…… 我是苏东坡……
拊掌： 搐： 股： 乃： 掉： 谬： 然之：
翻译句子：
锦囊玉轴，常以自随。 今乃掉尾而斗，谬矣！
研读课文：
借助课文注释，试着翻译全文。
蜀中有个姓杜的处士，喜爱书画，他所珍藏的宝贝有几百种。其中有一幅是戴 嵩画的牛，尤其被他所珍爱。他用绵缎作画囊，用玉作画轴，经常随身带着。
有一天，杜处士晒字画，有个牧童看见了戴嵩画的《斗牛图》，拍手大笑着说 ：“这是争斗的牛啊！牛争斗时，力气用在角上，尾巴紧紧地抽缩在两条大腿中间 ，现在这画上的牛却是摇着尾巴在斗，错了！”杜处士笑笑，认为牧童说得对。古 话说：“耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问织工。”这是不可改变的呀！
研读课文：
默读课文，思考：牧童是怎样评价这幅画？他的理由是什么？由此 可见牧童是一个怎么样的人，他具备什么精神？
观点：谬矣！ 理由：此画斗牛也！牛斗力在角，尾 搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣！ 牧童天真无邪，无所顾忌，他具有善 于观察和敢于向权威挑战的精神。
研读课文：
处士面对牧童的话有什么表现？由此可见处士是一个什么样的人？
miù yǐ
两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而
nú
bì
然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”
不可改也。
A
有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，
常以自随。
书戴嵩画牛课件 (共28张PPT)
《书戴嵩画牛》
课文主要讲了一件什么事？
根据朗读指导，朗读课文，探究下列问题：
朗读《书戴嵩画牛》要读准“曝、囊、搐”等易混难读的字，把握朗读的停顿，语气要略带讥讽。
课文主要讲了一件什么事？
课文讲述了一个牧童指出杜处士手中戴嵩的画——《斗牛图》有误的故事。
蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。
句意：四川有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏的书画用百来计算。
前面老师已经对这篇课文进行了详细的讲解，接下来请同学们开启你的智慧之门，探究以下问题。
学了第二篇文言文，你懂得了什么道理？
要认真、仔细地观察事物，不能凭空想象。不能迷信权威，要从客观事实出发，要因事求人，大家都有自己的特长。
学了第二篇文言文，你知道了什么道理？
《书戴嵩画牛》描写的是牧童指出戴嵩的画《牛》中的错误，告诉我们：要认真、仔细地观察事物，不能 ，不能 ，要从 出发，要 ，大家都有自己的特长。
时间：2023年9月1日
凭空想象
迷信权威
客观事实
因事求人
书戴嵩画牛
处士有画随身带
牧童见画指错误
处士笑而然之
有错就纠知错认错
有关动物的冷知识
猫头鹰的眼球不能转动，只能靠转动脖子来观察四周。
喜鹊是鸦科动物，看起来人畜无害，其实攻击力强，如果团体作战，有时连老鹰都不是它们的对手。
河豚在受到惊吓以后会分泌大量毒素，在分泌过多的情况下，这些毒素还会把自己也毒死!
想一想：为什么牧童能指出错误呢？
处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
句意：杜处士笑笑，觉得他说得很有道理。古人有句话说：“耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问织工。”这个道理是不会改变的呀！
然之：认为他说得对。
课文主要讲了一件什么事？
根据朗读指导，朗读课文，探究下列问题：
朗读《书戴嵩画牛》要读准“曝、囊、搐”等易混难读的字，把握朗读的停顿，语气要略带讥讽。
课文主要讲了一件什么事？
课文讲述了一个牧童指出杜处士手中戴嵩的画——《斗牛图》有误的故事。
蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。
句意：四川有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏的书画用百来计算。
前面老师已经对这篇课文进行了详细的讲解，接下来请同学们开启你的智慧之门，探究以下问题。
学了第二篇文言文，你懂得了什么道理？
要认真、仔细地观察事物，不能凭空想象。不能迷信权威，要从客观事实出发，要因事求人，大家都有自己的特长。
学了第二篇文言文，你知道了什么道理？
《书戴嵩画牛》描写的是牧童指出戴嵩的画《牛》中的错误，告诉我们：要认真、仔细地观察事物，不能 ，不能 ，要从 出发，要 ，大家都有自己的特长。
时间：2023年9月1日
凭空想象
迷信权威
客观事实
因事求人
书戴嵩画牛
处士有画随身带
牧童见画指错误
处士笑而然之
有错就纠知错认错
有关动物的冷知识
猫头鹰的眼球不能转动，只能靠转动脖子来观察四周。
喜鹊是鸦科动物，看起来人畜无害，其实攻击力强，如果团体作战，有时连老鹰都不是它们的对手。
河豚在受到惊吓以后会分泌大量毒素，在分泌过多的情况下，这些毒素还会把自己也毒死!
想一想：为什么牧童能指出错误呢？
处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
句意：杜处士笑笑，觉得他说得很有道理。古人有句话说：“耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问织工。”这个道理是不会改变的呀！
然之：认为他说得对。