社会学视角下蒙古族传统体育由民间沿袭到学校传承的转型研究
民族传统体育生存和发展的社会学探析
了极大 的发展 ， 在国际 上取得一项 又一项 殊荣 ， 可是 ， 我
们在西方体育项 目上取得重 大突破 的同时 ， 却 把 自己本
民族传统体育忽视 了 ， 国家 的人力 ， 物力 ， 财力 都投入 到 西方体育项 目上 ， 相关的各级部 门也大都把 目光转 向了
３ ． ２ 社会 转型 我 国 目前 正 处 于 社 会 转 型 时 期 ，
各级领导必须 转 变 观念 ， 重视 我 国 民族传 统 体育 的投 入， 重视 我国民族 传统 体育 的宣传 ， 重 视对 我 国民族 传
统体育的发展引导 ， 要加强对 民族传统体育 的宣传普 及
力度 ， 如， 对民族传统 体育 项 目进行 挖掘 ， 整理 ， 编辑 出 版相关的书籍刊物 ， 通过新 闻宣 传等传播媒介 普及 民族 传统体育运动 的常识 ， 提高群 众欣 赏能 力 ， 组织 类似 现
１ ． ２ 一些 民族传统体育项 目有选择 性 的走 进 了学 校教育
我国民族传统项 目众 多 ， 选 择 发展 势头 较好 的是 舞龙 ，
舞 狮风 筝 等项 目。其 他 大 部 分 项 目处 于 奄 奄 一 息 的 境 地。 ２ ． ３ 相关 的运 动会 没有 起到带 动民族体 育发展 的
教学 内容 中， 同时 ， 随着 中小 学体育 的改革 ， 民族 传统体 育正在悄悄改 变 中小学原 来 由西方 现代 体 育独 占中小 学体育 的局面 。
３ 影响我国 民族传统体育生存与发展的社会 因素
２ 我 国 民 族 传 统 体 育 生 存 与 发 展 过 程 中 面 临 的
困境
者和专家 ， 对 民族 传统体 育 的有关 问题进 行研 究 ， 使科
社会学视角下的民族传统体育发展研究
１ 社 会的发 展促 进 了民族传 统体 育 的发展
１１ 社 会 生产 方 式 的 变 更 是 民 族传 统体 育发 展 的原 动 力 ．
向做 了分析 ， 民族传 统体 育更好 的保 护、 承和 发展 具有 重 对 传
要 的 现 实意 义 。
由于人们生活方式 的改善 、 生活质量的提 高 ， 民族传统体育
ｄｅ ｅ ｏ ｍｅ ｔｏ ｏ ｉｌ ｇｃ ｌｐ ｌｔ ｓ，ｅ ｏ ｏ ｎ ｕｔ ｒ ． Ｔｈ ｓｐａ ｖ ｌ ｐ ｎ ｆｓ ｃ ｏｏ ｉａ ｏｉｉ ｃ ｃ ｎ ｍｙ ａ ｄ ｃ ｌｕ ｅ ｉ — ｐｅ ｋ ｓａ ｎａｙ ｉ ｏ ｔ ｅ ｆ ｔ ｅ ｐ ｏ ｐｅ ｔｏ ｕ ｒ ｄ ｔｏ ａ ｔｉ ｒ ｍａ ｅ ｎ ａ ｌｓｓｔ ｈ ｕｕｒ ｒ ｓ ｃ ｆｏ ｒ ｔａ ｉｉ ｎ ｅｈ ｃ ｌ ｓ ｏ ｔ ｎ Ｃｈｎａ ｆｏ ｐ ｒｓ ｉ ｉ ｒ ｍ ｔｅ ｏ ｉｌｇｃ ｌ ｅ ｓ ｅ ｔｖ ｈ ｓ ｃｏｏ ｉａ ｐ ｒｐ ｃ ｉｅ， ｗｉ ｔｅ ｓｇ ｉ — ｔ ｈ ｉｎｆ ｈ ｉ ｃ ｎ ｎ ｅ ｉｔｃ ｒ ｌ ｎ ｔｅ ｃ ｎ ｅ ｓ ｔ ｎ， ｓ ｃ ｅ ｓｏ ｎ ｅ ｅｏ ａ ｔａ ｄ ｒ ａ ｓｉ ｏｅ ｉ ｈ ｏ ｖ ｒａｉ ｌ ｏ ｕ ｃ ｓ ｉｎ ａ ｄ ｄ ｖ ｌｐ—
第 １ ０卷
第 １ 期
南 京体 育学 院学 报 （ 自然科 学 版 ）
Ｊ ｕｎ ｌ ｆＮａ ｉ ห้องสมุดไป่ตู้Ｉｓｉ ｔ ｆＰ ｙｉａ ｄ ｃ ｔ ｎ Ｎ ｔｒｌ ｃｅ ｃ ｏ ｒａ ｎｉ ｎ ｔｕｅ ｏ ｈ ｓｃｌＥ ｕ ａｉ （ ａｕａ ｉｎ ｅ ｏ ｎ ｔ ｏ Ｓ
Ｖ０ ． ０ Ｎｏ． １１ １ Ｆ ｂ． ０１ ｅ ２ １
要积极适应现代社会 的需要 。小康社会市场经济的发展将促进
蒙古族传统体育的演进与思考
蒙古族传统体育的演进与思考巴特尔巴音道尔吉蒙古族传统体育项目有摔跤（搏克）、赛马、射箭、赛骆驼、布鲁、棋类等，其中以“男子三项竞技”即搏克、赛马、射箭为主项。
它的竞赛形式主要是“那达慕”，蒙语称为“额林高力本那达慕”。
内蒙古自治区成立后，蒙古族传统体育从“那达慕”的整体演进到各项目的具体发展都为我们提供了丰富的成功经验，当然，也存在一些值得思考的问题。
本文拟从“那达慕”的整体演进和“三项竞技”的具体发展谈谈我们的看法，不妥之处，望专家、同仁斧正。
一、“那达慕”的整体演进“那达慕”又称“乃日”，原意是“娱乐”、“欢聚”、“游戏”之意。
内蒙古自治区成立前，这种娱乐游戏常常与“敖包会”、“庙会”融为一体。
1948年，为庆祝内蒙古自治区成立一周年，在呼盟甘珠尔庙举行盛大的游乐活动，为改变“敖包会”、“庙会”的陈旧色彩，改称“甘珠尔那达慕”。
从此，“那达慕”成了蒙古族传统体育竞技形式的称谓。
50年过去了，“那达慕”得到长足的发展，主要表现在以下几个方面。
（一）性质：由王公贵族体育转变为人民体育解放前，“那达慕”是蒙古族王公、活佛寻欢做乐、欺诈民财的工具，运动员（跤手、骑手、箭手）是他们的奴隶，任其打骂。
比赛时，“只能胜，不能败”，否则，轻者断臂，重者斩首。
至于牧民选手，则“只能败，不能胜”，违者必死无疑。
乌珠穆沁草原上著名的牧民跤手都楞扎那在有512名跤手参赛的大型“那达慕”上把王爷的跤手掀翻在地，正当他凯旋而归之时，被王爷暗害了。
这样的例子举不胜举，对于贫苦牧民来说，“那达慕”何乐之有？内蒙古自治区成立后，牧民当家作了主人，“那达慕”的性质随之发生了根本性的变化，真正成为人民欢娱的节日。
1948年，甘珠尔庙那达慕是中国共产党第一次领导组织的，也是草原牧民第一次以主人翁的身份参加属于自己的民族盛会。
1954年，为了庆祝“蒙绥合并”，在呼和浩特隆重举行了自治区首届那达慕。
7月3日，《内蒙古日报》还发了题为《积极发展民族形式体育》的社论。
内蒙古自治区蒙古族体育文化特点与传承研究
内蒙古自治区蒙古族体育文化特点与传承研究作者：于洋双峰来源：《当代体育科技》2018年第11期摘要：随着现代生活方式的逐渐改变，人类文明在逐渐进步，但是进步也冲击了中国传统体育文化，导致许多传统的体育文化在逐渐削弱，承载蒙古族体育文化的传统体育项目在发展上也不容乐观。
本论文利用文献资料法与访谈法，浅谈内蒙古自治区草原体育文化的特点和传承出现的问题等几个方面，并针对出现的问题提出自己的意见和建议，来探讨蒙古体育文化的价值和意义。
关键词：蒙古族体育文化传承保护中图分类号：G80-32 文献标识码：A 文章编号：2095-2813（2018）04（b）-0234-02体育运动项目种类繁多，而每一个体育运动项目都承载着相关的体育文化，特别是民族传统体育项目，更是具有民族特色。
民族传统体育项目承载的是一个民族历史文化的缩影，是民族进步的印记。
蒙古族自古在辽阔的草原上繁衍生息，过着游牧生活，传统体育项目主要有博克、赛骆驼、打布鲁等。
这些体育运动多来自放牧时的游戏，所以民族文化浓重，草原文化别具一格。
2015年，第十届全国少数民族传统体育运动会在内蒙古自治区康巴什举行，来自全国31个省、市、自治区和新疆生产建设兵团、解放军以及台湾地区的34个代表团的6240名各族运动员齐聚鄂尔多斯，共同角逐17个竞赛项目和178个表演项目中的241个一等奖，541个二等奖，557个三等奖。
第十届民族运动会以“相聚美丽草原，共庆民族盛会”为主题，进一步彰显了少数民族传统体育运动的文化内涵。
这样的文化瑰宝，我们作为民族后代，有责任与义务去传承它，并把它发扬光大。
希望通过本文的研究，我们能直面草原体育文化发展中存在的问题，本文切实提出一些建议，以推动传统体育运动项目的发展，并将所承载的草原体育文化发扬光大。
1 蒙古族体育文化的特点1.1 独具风格，形式多样蒙古族的体育是蒙古族丰富多彩的民族文化遗产中一簇灿烂的花丛，它是源远流长的民族文化形式，如博克已逐渐走向世界，屹立在了世界文明的百花园中并与群芳争艳，蒙古族草原体育文化具有它别具一格的特色，草原人民具有热情奔放的性格，强健的体魄，灵活的大脑。
蒙古族传统体育文化与高校体育教学相融合的研究
续 的延续下去 就必须找到有效的途径和手段． 高校体育具有 得天独厚 的教学资源和环境 ，是推广和传播少数 民族传统 体育最佳平台和媒介． 在体育教学中融入蒙古族传统体育文 化， 例如蒙古族博 克手的服饰 、 饰品 ， 以及饮食 文化 等 ， 使学 生在体育运动 中了解和体验蒙古族传统体育项 目，并在学
关键 词：高校体育教 学 ； 蒙古族传统体 育文化 ； 体 育教 学改革
中图分类号 ： Ｇ ８ １ ２ ． ４ ７ ； Ｇ ８ ０ ７ ． ４ 文献标识码 ： Ａ 文章编号 ： １ ６ ７ ３ — ２ ６ ０ Ｘ（ ２ ０ １ ３ ） ０ ２ — ０ １ ２ ０ － ０ ２
随着我 国社会和经济 的快速发展 ，我 国高等教育事业 取得令 人瞩 目的成绩 ， 体 育教学也是如此 ． 但是我 国学校 体
１ ． ３ 人文价值
那达慕大会 的博克 比赛规则是 “ 人人平等参与 ” “ 不 分
体重级别” 、 “ 一跤定胜负” ． 尽管与 当今 奥林 匹克运动的比赛
蒙古族传 统体 育文化 与高校体育教学相融合 以成为我 国高 校体育教学改革的必然．
１ 蒙 古 族传 统 体 育 文 化 与 高 校体 育教 学 相 融 合 的 价值
的时期下 ， 如何保护和继承 少数 民族传统体育文化 ， 已经成 为高校 体育教学者工作 中的重 中之 重． 蒙古族传统体 育文化其 内
容丰富和形式 多样 ， 深 受广 大人 民群众的喜爱 ， 正符合 当今 高校体 育教 学改革之 需， 将蒙古族传统体育文化 与高校体 育教 学
蒙古族传统体育的起源及变异研究
◇内蒙 古 大学 体育 教学部 黎 欣荣 的提 高 ，蒙古 族传 统体 育发 生 了显著 的 动 力基 础
和发展是密不可分的。
１ 蒙古 族传 统体 育 项 目的起 源
１ ． １ 地 理 环境 是 蒙 古族 传统 体 育 产生 的 自然基础
清朝喇嘛教 的盛行 ，可以说宗教活动对 蒙 慕 ”就 是在 这 种 背 景 下 为 了 庆 祝 民 族 的 团 古族人 民的影响达到了顶峰。有宗教就有 结 和 人 民 的 丰 收 而 举 行 大 规 模 的 庆 祝 活 信 仰 ，有信仰就有祭祀 ，作为勤劳勇敢 的 动 ，从表面上看这是一场赛场竞技水平的
１ ０ ４ ｌ 南 肚
２ ０ １ ７ 年 ・ 第４ 期
对 蒙古 族传 统体 育 的起 源及 变异 的 仅 要 摆 上 祭 品还 要 举 行 各种 形 式 活 动 来 祈 研 究表 明：蒙 古族传 统体 育项 目是 蒙古 求 神 灵 保 佑 ，其 中 搏 克 、骑 马 、射 箭 等 体 族 为 适 应 社 会 发 展 到 一 定 阶段 的 产 物 ， 育 活 动 是 祭 祀 活 动 必 不可 少 的 内容 ，可 以
蒙古族传统体育项 目的形成。
思想基 础
争 促 进 了原 始 军 事 活 动 ，又使 萌 芽状 态 的
１ ． ２宗教祭 祀是 蒙古 族传 统 体 育 产生 的 体 育 得 到 发 展 ，也 为 其 逐 渐发 展成 为 民族
体育教育的内容打下了基础 ，蒙古族传统
蒙古族作为５ ５ 个 少数 民族 之 一 ，同 其 体 育 也 是 在 这 种 背 景 下 得 到 了 发 展 和 推
刘忠良
温季 平
蒙古族传统体育课程在内蒙古高校中的开展研究与优化策略探讨
2018年(第8卷)第16期民族传统体育DOI：10.16655/ki.2095-2813.2018.16.170蒙古族传统体育课程在内蒙古高校中的开展研究与优化策略探讨①姚明义（河套学院 内蒙古巴彦淖尔 015000）摘 要：随着社会经济的快速发展，现代化水平的不断提高，传统文化与现代文化、传统生活方式与现代生活方式发生了激烈的冲突，一些优秀传统民族体育项目在这样的背景下生存空间逐渐缩小，甚至已经到了后继无人的地步。
内蒙古地区高校作为这一地区优秀青年人的重要储备地，促进蒙古族传统体育在内蒙古高校中的发展与壮大，是发扬保护蒙古族传统体育的重要途径。
关键词：蒙古族传统体育 体育课程 内蒙古高校中图分类号：G80-05 文献标识码：A 文章编号：2095-2813(2018)06(a)-0170-02蒙古族传统体育项目以搏克、赛马、布鲁、射箭、蒙古象棋、蒙古族舞蹈等为代表，这些体育项目民族特点鲜明，人文气息浓郁，健身娱乐功能明显，在高校中开展起来具有较强可操作性。
本文根据内蒙古大学、内蒙古科技大学等内蒙古高校开展蒙古族传统体育的实际情况，结合笔者自身工作经验与反思，做出了内蒙古高校开展蒙古族传统体育情况分析，提出了一些优化策略，希望能够引起相关高校领导、教师的重视，一同促进蒙古族传统体育的发展。
1 蒙古族传统体育在内蒙古高校的开展情况（1）调查方法：访谈法、实地考察法。
（2）调查对象：内蒙古师范大学、内蒙古农业大学、内蒙古警察职业学院、内蒙古大学、内蒙古科技大学、内蒙古工业大学、内蒙古民族大学、内蒙古医学院、呼和浩特民族学院9所内蒙古高校。
（3）调查结果：内蒙古师范大学开设有：搏克、布鲁、蒙古象棋、蒙古族舞蹈四项蒙古族传统体育项目；内蒙古大学、内蒙古科技大学、内蒙古工业大学、内蒙古民族大学、内蒙古医学院、呼和浩特民族学院、内蒙古农业大学只开设搏克一项；内蒙古警察职业学院则没有开设。
开设形式以普修、选修、专业训练队为主。
论社会学视角下民族传统体育生存与发展战略
论社会学视角下民族传统体育生存与发展战略作者：黄善球来源：《体育时空》2011年第04期摘要随着传统文化研究的深入和体育事业的发展，民族传统体育运动项目得到体育界的重视，但是同时也可以看到，中国民族传统体育生存与发展在当今受到了一定程度的制约。
为此本文从社会学的视野，对民族传统体育的生存与发展进行了探讨，提出了民族传统体育生存与发展战略。
以期提供一些有应用价值的参考。
关键词民族传统体育生存与发展社会学一、民族传统体育生存与发展现状当前在政府大力弘扬下，民族传统体育呈现出了多样化的开展路径，但随着现代体育的广泛传播，民族传统体育在民众生活中影响已急剧削弱，许多民族传统体育项目，特别是一些少数民族民俗体育项目在本地发展陷入艰难困境之中，民族传统体育发展不容乐观。
（一）民族传统体育在政府大力弘扬下出现了蓬勃发展状态改革开放以来，党和政府十分重视民族工作，加强了对民族传统体育的发展工作，民族传统体育呈现出“繁荣”发展状态，主要体现在以下几个方面：（1）民族传统体育发展政策逐步走向正规化。
（2）多种民族传统体育赛事活动得到积极开展。
（3）一些民族地区民俗旅游资源得到积极开发。
（4）一些民族传统体育项目有选择性的走进了学校教育。
（二）民族传统体育在现代体育冲击下呈现出“淡化”态势随着现代体育的广泛传播，许多民族传统体育项目，特别是一些少数民族民俗体育项目在本地发展陷入艰难困境之中。
民族传统体育发展不容乐观，这种“淡化”态势主要体现在以下几方面：（1）片段生存，基础脆弱。
目前民族传统体育失去了发展的目标，失去了完整的生存基础，呈现出四年一个轮回，片段生存的状态。
民族传统体育丰富的民族文化内涵正在淡化。
其娱乐功能、健身功能、竞技功能正在消失。
（2）新生代群众参与积极性不高。
随着全球化浪潮的冲击，民族地区现代化建设的加快，古老的传统体育活动由于缺乏时代感而被广大群众，特别是被青年一代冷落。
（3）民族传统体育竞赛未成规模。
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哈 尔 滨 体 育 学 院 学 报
Ｊ ｕ ｎ ｌ ｆＨａ ｂ ｎＩ ｓｉ ｔ ｆ ｈ ｓｃ ｌ ｕ ａ ｉ ｎ ｏ ｒ ａ ｒ ｉ ｔｔ ｅｏ ｙ ｉ ａ ｏ ｎ ｕ Ｐ Ｅｄ ｃ ｔ ｏ
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李 洋 ，孙 宝全 ，杜
（． １赤峰学 院 体育 学院 ，内蒙古 赤 峰
摘
２
１０ ０ ０ ０ ０）
０ ４ ０ ；２ 北京体育大 学 研 究生部 ， 北京 ２００ ．
要 ：通过 文献 法和 逻辑分析法相 结合 对蒙古族传统体 育的民间沿袭进行解读 ，从社会 学的 角度 出发 ，
未一 ， ，
２ ｒｄ ａ ｃ ｏ ｌ ｆ ｅ ｉｇＳ ｏｔ ｎｖ ｒ ｔ， ｅ ｉｇ１ ０ ０ ，Ｃ ｉａ ． ａｕ ｔ Ｓｈ ｏ ｏ ｉｎ ｐ ｒＵ ｉｅｓ ｙ Ｂ ｉｎ ０ ０ ０ ｈｎ ） Ｇ ｅ Ｂ ｊ ｉ ｊ
Ａｂ ｔａ ｔ ｓｒｃ ：Ｂａ ｅ ｎ ｈ ｓｏ ｉａ ｏ ｔ ｘ ， ｒ ｕ ｈ ｔ ｅ ｌｔｒ ｔｒ ｎ ｏ ｉ ｎａｙ ｉ ｔ ｏ ｏ ｉ ｔｒ ｅ ｈ ｏｌ ｗｉ ｇ ｓ ｄ ｏ ｉｔ ｒｃ ｌｃ ｎ ｅ ｔ Ｔｈ ｏ ｇ ｈ ｉ ａｕ ｅ ａ ｄ ｌ ｇ ｃ ａ ｌ ｓｓｍｅ ｈ ｄ ｔ ｎ ｅｐｒｔｔｅ ｆ ｌ ｅ ｏ ｎ ｏ ｏ ｇ ｌ ｎ ｔａ ｉ ｏ ａ ｐ ｔｓｉ ｈ ｏ ｋ ｒ ｍ ｈ ｏ ｉｌ ｇ ｃ ｌｐ ｉ ｔｏ ｉｗ ，ａ ａｙ ｉｇ ｔ ｃｏ ｏ ｙ ｃ ｕｓ ｓｏ ｓ ｆＭ ｎ ｏ ｉ ｒ ｄｔ ｎ ｌｓ ｏｒ ｎ ｔ ｅ ｆ ｌ ，ｆｏ ｔｅ ｓ ｃ ｏｏ ｉ ａ ｏ ｎ ｆｖ ｅ ａ ｉ ｎ ｌ ｚｎ ｈｅＳｏ ｉｌ ｇ ａ ｅ ｆｉ ｔ ｏ ｉ ｉ ，ｄ ｖ ｌ ｐｍｅ ｔ ｎ ｍ ｐ ｏｖ ｄ ａ ｄ ｔ ｏｓ ｎｄ Ｓ ｎ ． ｅ Ｓｔ ｙ ｆ ｕ ｄ ｔ ｔｔ ｅ ｆ ｌ ｒｇ ｎｓ ｅ ｅｏ ｎ ，ａ ｄ ｉ ｒ ｅ ｎ ｈｅ ｌ ｓａ Ｏ ｏ Ｔｈ ｕｄ ｏ ｎ ｈａ ｈ ｏ ｌ ｏｗｉ ｇ ｉ ｈ ｒｇ ｎ ｌｆ ｌ ｎ ｎ ｔｅ ｏ ｉ ｉ ａ ｏ ｋ ｗａ ｏ ｌ ｎ ｅ ｄ ｐｔｔ ｉｓ ｌ ｅ ｌ ｐ ｅ ｔ ｈ ｃ ｏ ｅ ｉａ ｅ ｈａ ｃ ｍ ｅ ｔ ｎ ｖ ｔｂｌ ｈ ｉ ｅ ｆ ｒｔ ｅ ｔａ ｉｉ ａ ｓｎ ｏ ｇ ｒ ａ ａ ｏ ｔｅ ｆｄ ｖｅｏ ｍ ｎ ，ｔ ｅ ｓ ｈ ｏｌｈ ｒｔｇ ｓｂｅ ｏ ｈｅ ｉ ｅ ｉａ ｅ ｃ ｏ ｃ ｏ ｈ ｒ ｄ ｔ ｏｎ ｌ Ｍ ｏ ｇ ｌ ｎ ｓ ｏ ｔ ｅ ｔｇ ｎ ｅ ｅｏ ｍ ｅ ｔ ｈ ｏ ｇ ｈ ｔｅ ｇ ｈ ｎ ｎ ｆ ” ｔ ｎ ｌｃ ｒ ｃｅ ” ｈ ｍ ａ ｅ ” ｏ ｉａｉ ｎ ｎ ｏ ｉ ｐ ｒｓｈ ｒ ａ ｅ ａ ｄ ｄ ｖ ｌ ｐ ｎ ，ｔ ｒ ｕ ｈ ｔｅ ｓ ｎ ｔ ｅ ｉ ｇ ｏ ｎａｉ ａ ｈａａ ｔｒ ，” ｕ ｎ ｃ ｍｐ ｌｔｏ ａ ｉ ｒ ｏ ｏ ｅ ｃ ｉ ｇ ｍ ａ ｅｉｌ，ｔａｎ ｎ ｆｔｅ ｈ ｉ ｏ ａ ｉｉｎａ ｐ ｒｓａ ｄ ｏ ｈ ｒｗａ ｏ ｉ ｐ ｏ ｅ ｔ ｅｒｏｗｎ ｃ ｌｕ ａ ｙ ｔ ｍ ， ｎ ｆｔ ａ ｈ ｎ ｔｒａ ｓ ｒｉ ｉ ｇ ｏ ｅｒ ｆｔ ｄ ｔ ｈ ｒ ｏ ｌｓ ｏ ｔ ｎ ｔ ｅ ｙｓｔ ｍ ｒ ｖ ｈ ｉ ｕ ｔ ｒ ｌｓ ｓｅ ｉ ｏ ｄ ｒｔ ａ ｉ ｔ ｔ ｈｅ ｃ ｌｕ ａ ｅｉａ ｅ ｏ ｒ ｄ ｔ ｎ ｌｓ ｏ ｔ ｎ ｔ ｅ Ｍ ｏ ｇ ｌａ ｅ ｉ ｎ， ｎ ｈ ｓｐ ｏ ｅ ｔｔ ｅ ｈ ｒｔ ｇ ｎ ｒ ｅ ｏ ｆｃ ｌ ａｅ ｔ ｕ ｔ ｒｌｈ ｒｔ ｇ ｆｔａ ｉ ｏ ａ ｐ ｒｓｉ ｈ ｉ ｉ ｎ ｏ ｉｎ ｒ ｇｏ ａ ｄ ｔ ｕ ｒ ｔ ｃ ｈ ｅ ｉａ ｅ ａ ｄ
的传承 ，从 而较好的保护 蒙古族传统体育项 目的传 承与发展 。
关键词 ：蒙古族 ；传统体育 ；民间传承 ；社会 学
中图分 类号 ：Ｇ８４ ０ 文献标识码 ：Ａ 文章编号 ：１０ — ８ ８２ １）３ ０ ５— ４ ０ ８ ２ ０ （０ ２０ — ０ ７ ０
ＴｈｅＲｅ ｅ ｒ ｈ ａ ｕｔＣｈａ ｇ ｓｏ ｎｈｅ ｉｉ ｒ ｓ ａ ｃ ｂｏ ｎ ｅ ｆｔ Ｉ ｈｅ ｒｔｎｇ ｆｏｍ ｈｅＦｏｋ ｏ ｔ ｈｏ ｌｏ ｔ ｌ ｔ ｈｅＳｃ ｏ ｎ Ｍ ｏ ｇ ｌａ Ｔｒ ｄｉｉ ｎａ ｆＳｐｏ ｔ ｏ ｏ ｉ ｌ ｇ ｃ ｌ ｒ ｐｅ ｔｖ ｎ ｏ ｉ ｎ ａ ｔｏ ｌｏ ｒ ｓｆ ｍ Ｓ ｃ ｏ ｏ ｉａ ｒ Ｐｅ ｓ ｃ ｉ ｅ
剖析 其源起 、发展 、跃升及 流失等社会 学成 因。从研 究 中发现 ，文化 与环境 的变迁使 得原有 的民间沿袭不再适
应 项 目自身的发展 ，学校 传承 已成为 蒙古族传 统体育传承 与发展 的必然选择 ，通过 “ 民族 个性”的强化 、 “ 人 性化 ”编撰 教材 、培养传 统体 育项 目继承人等途径 来完善 自身文化体 系，以利于在 蒙古族 区域 内传 统体 育文化