毛概关于实事求是的论文

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论实事求是的毛概论文

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论实事求是的⽑概论⽂ “实事求是”⼀词较早出现在中国东汉时史学家班固所著《汉书》。

其中说“河间献王德以孝景前⼆年⽴,修学好古,实事求是。

下⾯是店铺给⼤家推荐的论实事求是的⽑概论⽂,希望⼤家喜欢! 论实事求是的⽑概论⽂篇⼀ 《“实事求是”的存在论意义》 摘要:“实事求是”本是中国古代哲学的⼀个命题,⽑泽东、邓⼩平等中国马克思主义者,对它进⾏了实践论的重新解说,使之成为⼀个集中表述马克思主义哲学基本精神的命题。

这⾥,本⽂以⼀种新的理论视⾓即马克思哲学的存在论视⾓,亦即“实践主义”哲学的视⾓,对“实事求是”做出了⼀种新的阐释。

关键字:实事求是;实践;存在论 中图分类号:B262⽂献标识码:A⽂章编号:1009-0592(2009)01-209-01 作为马克思哲学存在论的“实践主义”,我们理解有以下基本特征:它是对马克思哲学“本体论”的⼀种新的理解,这种理解认为,“物质”并不是马克思哲学的“本体”,因⽽也不是它的逻辑起点;在马克思哲学看来,实践才是唯⼀的“存在”或“实在”,实践之外别⽆存在。

马克思这种“实践主义”哲学,必然要求对“实事求是”的命题做出存在论层⾯上的阐释:如果说“实践”是马克思存在论的初始范畴,那么“实事求是”,作为对实践范畴的中国式表述,就是⼈⾃⾝的存在论事实。

⼀、关于“客观规律”的问题 “实事”作为实践,既然本⾝就是客观存在,就有⼀个去认识和把握它的问题,亦即所谓“实事求是”的问题。

但严格说来,这⾥的“是”不是指的规律本⾝,⽽是指的对它的认识,亦即真理。

规律作为我们认识的对象,本⾝是⼀种存在论性质的东西。

规律不是“是”,⽽是“事”。

⽽且,这⾥作为认识对象的规律,并⾮存在于⼈的实践“实事”之外的。

我们所预设的认识对象,与传统意义上的认识对象已有根本的不同:原来的认识对象“规律”实际上是被预设为纯粹的所谓“不以⼈的意志为转移的”东西,认识就是对这种“客观规律”的把握;⽽马克思哲学所预设的认识对象则是⼈的存在本⾝、实践活动本⾝的规律,亦即“实事”的内在联系。

毛概有关实事求是的论文

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毛概有关实事求是的论文党的十一届三中全会重新确立了实事求是的思想路线,实事求是是毛泽东思想的精髓,是邓小平建设有中国特色社会主义理论的哲学基础。

下面是店铺给大家推荐的毛概有关实事求是的论文,希望大家喜欢!毛概有关实事求是的论文篇一《论实事求是与人民的根本利益》摘要:党的十七大以来,以胡锦涛同志为的党中央提出以人为本,全面协调可持续发展的科学发展观,这一重大战略思想是对经济社会发展一般规律认识的深化,是推进社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设全面发展必须长期坚持的指导方针。

发展离不开实事求是,发展要以实事求是,一切从实际出发为根本。

关键字:实事求是;人民;根本利益中图分类号:D08文献标识码:A文章编号:1009-0592(2009)02-202-01一、实现人民的根本利益关键在于发展保障和提高人民的根本利益是国家各项建设的根本目的。

“以人为本”是科学发展观的本质和核心,“人”指的就是最广大的人民群众,“本”是指发展的出发点和落脚点,“以人为本”就是要以中国最广大的人民群众的根本利益为出发点和落脚点。

毛泽东同志提出一切为了群众,一切依靠群众的思想;邓小平同志指出:“我们党一切工作,都要以人民的根本利益为中心;“三个代表”重要思想也指出,我们党要始终代表中国最广大人民的根本利益,科学发展观再次将人民的根本利益放在国家各项建设的出发点和落脚点的位置上。

二、发展以最广大人民的根本利益为本(一)发展为了人民,要把解决人民群众的切身利益问题放在首位马克思指出,当人民还不能使自己的吃穿住行在质和量方面得到充分供应的时候,人们就根本不能获得解放。

我们的发展,首先要在经济发展的基础上使人民逐步过上更加殷实富足的小康生活,享有更丰富的营养,更宽敞的住房、更方便的医疗、更有效的教育、更充分的就业、更安全的环境、更广泛的自由、更繁荣的文化、更健康多样的娱乐。

这是人民群众根本利益最具体、最实际的体现也是发展的本质要求和价值所系。

毛概有关实事求是的论文1000-1500字

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毛概有关实事求是的论文1000-1500字在毛概思想领域中,实事求是的思想是唯物主义原则在思想路线上的集中体现。

下面是店铺给大家推荐的毛概有关实事求是的1000-1500字论文,希望能对大家有所帮助!毛概有关实事求是的1000-1500字论文篇一:《谈“实事求是”》【摘要】“实事求是”一词原出于《汉书・河间献王刘》,文中说刘德“修古好学,实事求是”。

后被人们沿传引申,毛泽东曾在《改造我们的学习》一文中作过这样的论述:“实事”,就是客观存在的一些事物,“是”,就是客观事物的内部联系,即规律性,“求”,就是我们去研究。

【关键词】新课程改革;实事求是;数学教学放眼于正进行得如火如荼的新课程改革,我想到的最多的就是“实事求是”这四个字!从我走上这“三寸讲台”以来,面对着一张张生动的面庞,我反问自己最多的也是这四个字!手里拿着华东师范大学出版社出版、王建磐主编的、义务教育课程标准实验教科书《数学》,每次站在讲台上,看着他们清澈见地的眼神,我的心情从未平静过。

我工作的地点是江苏省昆山市的一所乡镇中学,学校共有两间多媒体教室,共有十四、五个班级,学生大多是乡镇的孩子,还有很多“新昆山人”子女和借读的外地学生;这些孩子的家长大多是双职工或者做生意的;他们的家庭情况复杂,家庭教育往往缺位、错位;这些学生自身心理健康不容乐观――这些都与教育的成败有着直接或间接的联系,我们是否“实事求是”地关注到了这些?关注到了以后,是否“实事求是”地去消除这些因素当中的消极作用?面对着一个个关乎国家兴衰的花朵,我们这些园丁是否“实事求是”地去灌水修枝了?然而,在这里,新课程改革的实验教材被使用着;在这里,少年们在成长着;在这里,为人师表的我不平静着。

在这里,我将这些“不平静”整理成文,以期与同仁共讨!1 明确“实事”的重要性,做到“实事”我们说,教育是一个复杂的社会现象,是一个多因素多层次的整体系统。

但构成教育活动的基本要素不外乎:教育者、受教育者和教育措施这三者。

论实事求是的相关毛概论文

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论实事求是的相关毛概论文下面是给大家推荐的论实事求是的相关毛概论文,希望大家喜欢!论实事求是的相关毛概论文篇一《实事求是思想路线的形成与实践》[摘要] 为了应对和解决土地革命中的这一系列重大问题,毛泽东在中央苏区做了大量的农村调查,特别是对赣南、闽西的集中调查,如《寻乌调查》《兴国调查》《长冈乡调查》《才溪乡调查》等。

而正是这些贴近实际的调查研究初步奠定了我党实事求是的路线形成的基础。

[关键词] 毛泽东实事求是农村调查土地革命战争初期,伴随着农村革命根据地的开辟,根据地内外迎来了许多巨大的挑战。

为了应对和解决土地革命中的这一系列重大问题,毛泽东在中央苏区做了大量的农村调查,特别是对赣南、闽西的集中调查,尤以《寻乌调查》《兴国调查》《长冈乡调查》《才溪乡调查》最负盛名。

这些调查对当时粤闽赣边区的社会文化进行了很全面的记录和精辟的分析,具有深远的历史意义[1]。

也正是有了结合赣闽粤边区的革命实际,对这些调查经验的总结与反复实践检验,才逐步有了我党的实事求是的思想路线。

一、实事求是思想路线的缘起与实践:毛泽东在赣闽粤边区几个主要农村调查1.寻乌调查1930年3月18日,毛泽东在赣州城郊沙石埠村的楼梯岭召开前委会议,主要是讨论当时形势及红军行动计划,之后前委发出了关于“分兵争取群众的意义及工作路线的《前委通告第三号》,这就是著名的“三月分兵。

根据会议安排,毛泽东、朱德率领红四军第一、第二、第四纵队于3月20日向南康方向推进,23日攻占南康县城,4月1日进占南雄县城,接着于4月11日攻克会昌县城,之后朱德领一部往寻乌方向开展工作,毛泽东及前委机关率领一部留驻会昌县城。

5月2日,红四军第一纵队在寻乌红五十团配合下占领寻乌县城,6日便成立了寻乌县苏维埃政府。

毛泽东得到讯息后率前委机关到了寻乌县城。

当时,红四军各部队分散在寻乌、安远、平远等地发动群众,赣闽粤边区的敌军军力也比较弱,故而战事相对比较少,毛泽东便决定好好利用这一相对安定的环境在寻乌城进行一次全面、深入的城镇社会调查。

关于毛概论文范文(2)

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关于毛概论文范文(2)关于毛概论文范文篇二《邓小平与实事求是思想路线探析》摘要:邓小平对中国革命和建设事业做出了杰出贡献,他所创立的建设中国特色社会主义理论,是当代中国的马克思主义。

本文就邓小平对党的实事求是思想路线的重新确立创新及发展所做的伟大贡献和实践运用,以及在当前全面深化改革新的伟大实践中继承和发扬邓小平“解放思想、实事求是”思想路线的思想作了一些探讨。

关键词:邓小平;解放思想;思想路线实事求是思想路线是我们党取得新民主主义革命和社会主义革命的伟大胜利的重要法宝。

然而随着1958年的“大跃进”和“人民公社化”运动以及这之后的很长一段时间,我们党偏离了这一思想路线,使党和国家的形象受到很大的损害。

在新的历史时期,邓小平重新确立并发展了党的实事求是思想路线,有力地推动和保证了拨乱反正和改革开放的进行。

学习邓小平坚持真理、科学求实的精神,完整而深刻地理解和把握并自觉坚持党的实事求是的思想路线,不断解放思想,与时俱进,求真务实,对于我们在全面深化改革的伟大实践中凝聚共识,汇聚力量,实现“两个百年”目标和中华民族伟大复兴中国梦具有重要意义。

1 实事求是思想路线的确立中国共产党自成立之日起,就以马克思主义为指导,确立了辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线。

经过了很长的历史时期,以毛泽东同志为首的中国共产党才逐步明确地提出自己的思想路线,即实事求是的思想路线。

民主革命时期,毛泽东同志在与党内的主观主义、教条主义作斗争的过程中,为了克服党内曾经盛行的把马克思主义教条化、把共产国际指示和苏联经验神圣化的错误倾向,在全党提出并确立了实事求是的思想路线。

今天人们考察邓小平对党的思想路线的贡献往往从“重新确立”谈起,但实际上,实事求是思想路线最初的确立及其以后的发展和践行,邓小平都发挥过重要的作用。

邓小平是党的第二代领导核心,同时也是第一代领导集体中的重要成员。

从1927年6月,任中央秘书起,直到1977年重新登上中国的政治舞台,“三起三落”中的邓小平,始终践行着实事求是的思想路线,无论是身居高位,领导革命斗争;还是身陷险境,与各种错误路线做斗争。

毛概关于实事求是的论文

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毛概关于实事求是的论文1929年,毛泽东写了《关于纠正党内的错误思想》,在这篇文章中毛泽东主张教育党员用马克思列宁主义实事求是的方法而不是主观臆想去总结当时中国半殖民地半封建社会的国情,从而对于阶级和阶层状况有全面的认识。

下面是店铺给大家推荐的毛概关于实事求是的论文,希望大家喜欢!毛概关于实事求是的论文篇一《邓小平对实事求是思想路线的继承和发展》摘要:在中国新民主主义革命和社会主义现代化建设过程中,中共一代又一代的马克思主义者把马克思主义普遍原理同中国具体实践相结合,不但科学地继承了马克思主义思想路线,而且丰富和发展了马克思主义思想路线。

本文主要是就邓小平对实事求是思想路线的继承和发展做一个简单的论述。

关键词:邓小平实事求是继承发展作者简介:方官印(1983―),男,河南濮阳人,天津师范大学政治与行政学院中共党史专业2008级研究生,研究方向为中国共产党执政历史及其规律研究。

一、毛泽东确立实事求是思想路线1930年5月毛泽东在《反对本本主义》中第一次提出了党的思想路线,1935年1月遵义会议,确立了毛泽东同志在红军和党中央的领导地位,使我党在指导方针上转到了马克思主义的正确轨道上来,表明党接受了马克思主义的思想路线,也标志着党的实事求是的思想路线的初步运用。

1941年毛泽东在《改造我们的学习》中,对实事求是作了马克思主义的解释,他说:“‘实事’就是客观存在着的一切事物,‘是’就是客观事物的内部联系,即规律性,‘求’就是我们去研究。

”[1](P801)这是毛泽东对马克思主义思想路线中国化的新创造。

通过整风运动和党的“七大”,把全党思想真正统一到实事求是的思想路线上来,才有了中国革命的伟大胜利,实事求是的思想路线从此在全党得到确立。

但是建国后,由于中国特色社会主义建设事业是一个全新的课题,仍然需要在实践中进行探索,以及毛泽东的认识错误,林彪、“_”这些野心家的别有用心,我国爆发了““””的十年内乱,完全背离了实事求是的思想路线。

论实事求是的毛概论文1000字范文

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论实事求是的毛概论文1000字范文实事求是,古已有之,明确提出来确是近代的事情了,对中国发展所产生的巨大影响只有亲身经历过或仔细体会过的人才能明白。

下面是店铺给大家推荐的实事求是的毛概1000字论文,希望能对大家有所帮助!实事求是的毛概1000字论文篇一:《毛泽东实事求是思想哲学价值新解》【摘要】毛泽东在《改造我们的学习》一文中对实事求是的解说,推陈出新,赋予其调查研究的新含义。

这一新解说来自传统,来自马列,更来自经历。

这一新解说针对学风上的主观主义、党风上的宗派主义、文风上的党八股等不良倾向,具有鲜明的批判性特征。

这一新解说影响到中共对思想路线的整合,影响到对国家发展道路的选择,影响到个体利益价值观的重塑。

【关键词】实事求是,调查研究,哲学价值,毛泽东思想中国共产党哲学的核心思维实际来自毛泽东1941年在《改造我们的学习》一文中对中国古语实事求是的新解说。

他说:“‘实事’就是客观存在着的一切事物,‘是’就是客观事物的内部联系,即规律性,‘求’就是我们去研究。

我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发,从其中引出其固有的而不是臆造的规律性,即找出周围事变的内部联系,作为我们行动的向导。

”①对于毛泽东的这个新解说,笔者汲取当代研究者研究成果,归纳出新的认识。

为什么说新“实事求是”一词较早出现在中国东汉时史学家班固所著《汉书》。

其中说“河间献王德以孝景前二年立,修学好古,实事求是。

从民得善书,必为好写与之,留其真,加金帛赐以招之。

由是四方道术之人不远千里,或有先祖旧书,多奉以奏献王者,故得书多,与汉朝等。

是时,淮南王安亦好书,所招致率多浮辩。

献王所得书皆古文先秦旧书,《周官》、《尚书》、《礼》、《礼记》、《孟子》、《老子》之属,皆经传说记,七十子之徒所论。

”②此处可见,班固在最初使用“实事求是”这个词的时候,给其赋予的含义是:学习儒家经典,应取的态度为求真、忌浮、得事实。

正如唐朝时学者颜师古所注曰:“务得事实,每求真是也。

浅谈实事求是与大学生的毛概论文

浅谈实事求是与大学生的毛概论文

浅谈实事求是与大学生的毛概论文实事求是在新民主主义革命时期创立并在不同时期丰富和发展的思想路线,是我们治学、工作、处世的基本要求。

下面是店铺给大家推荐的浅谈实事求是与大学生的毛概论文,希望能对大家有所帮助!实事求是与大学生的毛概论文篇一:《实事求是之于大学生的意义》摘要:当今这个世界越来越充斥着虚假、轻浮、躁动的风气,而大学生作为一个比较特殊的群体,在我们面对社会时候,该何去何从?现在,我们正站在校园与社会的边缘,我们是否能摆脱轻浮、虚假、躁动,是否能够实事求是,脚踏实地,这些都是我们的困惑。

我们作为社会主义现代化建设的接班人,作为建设繁荣富强的祖国的后备力量,肩上的责任重大。

而大到国家建设,小到个人的事业,要想取得成功,实事求是都是我们须臾不可缺少的法宝。

关键词:实事求是大学生意义一、实事求是的含义实事求是的含义:毛主席指出:“实事”就是客观存在着的一切事物,“是”就是客观事物的内部联系,即规律性,“求”就是我们去研究。

简而言之,就是从实际出发,探寻事物规律性,按客观规律办事。

二、当代大学生的特点大学生作为一个比较特殊的群体,我们正站在校园与社会的边缘,我们肩负着重任,因为我们将是先进知识的载体,社会主义现代化建设的接班人。

从当今社会我们大学生庞大的数量和未来的重要作用上来看,我们这个群体的身上,背负着的是中华民族的美好未来,背负着社会大众的殷切期望。

所以,我们作为当代大学生,关心的不仅仅是个人的发展,而更应该为这个社会,这个国家,这个民族做更深层次的思考。

然而,我们这一代人,因为生活条件的巨大改善,物质生活的极大丰富,人生观、价值观与上一代人有着巨大的变化。

没有经历过曾经那段艰难岁月的我们,对痛苦、磨难没有深刻的认识,我们因此而变得比较轻浮而躁动,冲动而脆弱,我们很多人过得很麻木堕落,迷恋游戏;也有许多人思想偏激,冲动;还有许许多多大学生过得盲目,找不到人生的方向。

这些人毫不顾忌、毫不犹豫地荒废着宝贵的青春年华。

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题目:实事求是——马克思主义中国化理论成果的精髓姓名:学号:********专业:通信工程学院:电子信息工程学院实事求是——马克思主义中国化理论成果的精髓【摘要】:毛泽东在民主革命时期领导全党确立了一条实事求是的思想路线,由此保证了新民主主义革命和社会主义改造的胜利。

特别是十一届三中全会以来,这条思想路线不仅得到了重新确立,而且有了进一步的丰富和发展。

邓小平、江泽民、胡锦涛等领导人在建设中国特色社会主义过程中,把马克思主义基本原理和中国具体实际相结合,又不断发展和完善这条路线,赋予它新的时代内涵。

【关键词】:实事求是 解放思想 与时俱进 理论创新 毛泽东 邓小平实事求是的由来、发展“实事求是”,是毛泽东在领导中国新民主主义革命的过程中提出来的。

1938年,毛泽东在党的六届六中全会上所作的政治报告中,在提出“马克思主义中国化”的同时,借用“实事求是”来提倡马克思主义同中国实际相结合的科学态度,指出,“共产党应是实事求是的模范”,“因为只有实事求是,才能完成确定的任务”。

在延安整风期间,毛泽东从思想路线的角度,系统地阐述了坚持实事求是的重要性。

1941年5月,毛泽东在《改造我们的学习》的报告中,对事实求是的科学含义做了马克思注意的界定。

经过延安整风和党的七大,实事求是的思想路线在全党得到了确立。

中国共产党人把马克思主义基本原理与中国革命的具体实际相结合,创造出符合中国特色的实事求是思想。

新中国成立以后,毛泽东继续强调实事求是,并指出理论与实践的统一,是马克思主义的一个最基本的原则。

但1957下半年以后,实事求是的思想路线被不同程度的偏离了。

致使我们经历了“大跃进”、十年之久的“文化大革命”、“四人帮”。

经过这一而再,再而三的打击,这时的中国已经遍体鳞伤,此时的中国已处于最低谷。

这时的中国面临向何处去的重大关头,十一届三中全会以来,这条思想路线不仅得到了重新确立,而且有了进一步的丰富和发展。

1978年12月,邓小平在为十一届三中全会做准备的中央工作会议上的讲话中,特别强调解放思想、实事求是思想的重要意义。

以这一讲话精神为指导的十一届三中全会,重新确立了马克思主义的思想路线、政治路线、组织路线,标志着中国共产党人在新的时代条件下的伟大觉醒。

邓小平在1980年召开的党的十一届五中全会第三次会议上的讲话中对党的思想路线的内容做了概括,他指出:“实事求是,一切从实际出发,理论联系实际,坚持实践是检验真理的标准,这就是我们党的思想路线。

”①1992年,江泽民在党的十四大报告中指出,解放思想,实事求是,是邓小平创立的“建设有中国特色社会主义理论”的精髓,是党永葆蓬勃生机的法宝。

在党的十六大报告中,他明确提出:坚持党的思想路线,解放思想、实事求是、与时俱进,是我们党坚持先进性和增强创造力的决定性因素。

2004年1月,胡锦涛在一次讲话中强调,必须大力弘扬求真务实精神、大兴求真务实之风。

2007年10月,他在党的十七大报告中进一步提出,解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝。

这些论述,进一步强调了贯彻实事求是思想路线的重要性,也深化了对事实求是思想路线的认识。

实事求是的实质毛泽东《在改造我们的学习》一文中明确指出:“‘实事求是’的‘实事’就是客观存在着的一切事物,‘是’就是客观事物的内部联系,即规律性,‘求’就是我们去研究。

”他针对当时党内存在的主观主义特别是教条主义现象,对怎样做到“实事求是”提出了具体的意见:“我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发,从其中引出其固有的而不是臆造的规律性,即找出周围事物的内部联系,作为我们行动的向导。

”②解放思想是实事求是的必然要求。

解放思想,就是使思想和实际相符合,使主观和客观相符合,按照客观规律办事,就是实事求是。

邓小平同志指出:“在一切工作中要真正坚持实事求是,就必须继续解放思想。

”江泽民同志指出:“解放思想与实事求是是统一的”。

客观事物是发展变化的,人类社会实践也是发展变化的。

胡锦涛同志指出:“解放思想、实事求是、与时俱进,是马克思主义活的灵魂,是我们适应新形势、认识新事物、完成新任务的根本思想武器。

”今天,解放思想的过程,就是把马克思主义基本原理与发展中国特色社会主义的具体实践相结合的过程。

思想解放还是僵化,解放的程度如何,最终要看是否有利于贯彻落实科学发展观、构建社会主义和谐社会。

是否有利于发展生产力、增强综合国力、提高人民生活水平。

解放思想与实事求是是内在统一的。

只有解放思想,才能解决发展过程中出现的一系列新问题,切实从我国实际出发,确定发展的具体道路、方针和措施。

要做到实事求是,必须把实践作为最高的权威,解放思想就是要使我们的思想符合时代特征和中国实际。

解放思想和实事求是是统一于实践。

人民群众是实践的主体,尊重实践就必须尊重群众,尊重实践和尊重群众二者是高度统一的。

要做到解放思想和实事求是的统一,在实际工作中必须确立科学的创新精神和求实精神。

一切从实际出发,毛泽东指出:“我们看问题不要从抽象的定义出发,而要从客观存在的事实出发,从分析这些事实中找出方针、政策、方法来。

”③面对层出不穷的新问题,要勇于探索、大胆试验,否则就干不出新的事业。

而大胆试验又要建立在求实的基础上,否则就是脱离实际。

把二者结合起来,才是马克思主义的思想路线的本质要求。

实事求是之马克思主义中国化的精髓一方面,正是由于把握和运用了这个精髓,才有毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观饿创立和发展;另一方面,这个精髓又体现在马克思主义中国化各个理论成果基本内容的各个方面。

在领导中国人民革命和建设的过程中,以毛泽东为主要代表的中国共产党人所提出的创造性理论,都贯穿着实事求是的思想。

把握了这个精髓,就把握了马克思主义中国化理论成果之间的历史联系及其统一的科学思想体系,就把握了马克思主义中国化理论成果中最本质的东西。

由于把握了这个精髓,一代又一代马克思主义者在开创和发展社会主义事业的历史进程中,不断解决新课题,开拓新境界。

实事求是的现实要求当代中国社会及其所处的国际环境正发生着深刻的变化。

作为执政党的中国共产党,也因此面临多方面的挑战:在发达资本主义国家处于主导地位的不合理的国际经济秩序中,一方面要利用经济全球化加速本国的发展,另一方面又要有效地维护国家的经济主权和经济安全;面对两种社会制度之间更加隐蔽、间接和复杂的矛盾和斗争,必须做到既要加快社会主义民主政治的建设,吸收人类一切先进文化的成果,又要巩固社会主义制度,坚持文化和意识形态的独立性。

同时,在全国范围内的社会分层和利益调整,社会组织和社会生活方式日趋多样化,人们的政治观念、政治觉悟发生深刻变化、政治需求与政治参与扩大的情况下,执政党必须做到对社会民众分化的利益具有更大的包容性,具有更强的维护社会稳定和进行社会整合的能力。

邓小平在党的十二大开幕词中明确指出:“把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来,走自己的道路,建设有中国特色的社会主义,这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。

”④经济全球化的发展使得政治全球化与文化全球化问题凸显,在这种情况下,相对弱势的国家与民族,一方面必须主动实行对外开放,以积极应对全球化之大潮,从而通过跨越式的发展来赶超现代化的先发国家;另一方面,又要避免在目前西方发达国家力图主导的全球化中被“边缘化”,沦为大国的附庸,并导致与发达国家差距的进一步拉大。

不难看出,近代以来现代化进程中的后发外生型国家在对外开放问题上所面临的两难抉择,在现时代仍然没有终结。

对于中国而言,这一现象表现得尤为突出。

而毛泽东思想,很大程度上正是在拒斥半边缘化即半殖民地化与“衰败化”的革命过程中形成、发展起来的,并引导中国革命取得胜利,从而成功地阻断了近代以后“中国被边缘化”进程,推动它由被动卷入现代化向主动进行现代化建设转变;同时,毛泽东思想中经由新民主主义到社会主义的路径设计,关于中国工业化、现代化道路的探索,又体现出积极的开放姿态与包容精神。

因此,曾经成功指引中国完成新民主主义革命与社会主义革命的毛泽东思想,同样可以正确指引当代中国在全球化境况下,通过深化改革和全面开放,成功实现中国特色的社会主义现代化。

这就要求我们在思想方法上体现了矛盾的普遍性和特殊性的统一,在基本立场上体现了独立自主和对外开放的统一,在理论原则上体现了理论与实践的具体的历史的统一。

这些统一性意味着对不合时宜的传统观念和不符合客观实际的主观偏见的突破,因而走自己的路,同时意味着开拓创新。

实践永无止境,创新永无止境。

只要我们坚持解放思想,实事求是,与时俱进,那么,中国特色社会主义的道路就一定会越走越宽广。

我们党坚持马克思主义的思想路线,不断探索和回答什么是社会主义、怎样建设社会主义,建设什么样的党、怎样建设党,实现什么样的发展、怎样发展等重大理论和实际问题,不断推进马克思主义中国化,坚持并丰富党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验。

社会主义和马克思主义在中国大地上焕发出勃勃生机,给人民带来更多福祉,使中华民族大踏步赶上时代前进潮流、迎来伟大复兴的光明前景。

“实事求是”成为现在人们耳熟能详的一个概念,或者说,已经成为当代人的一句口头禅。

领导们讲话时,也会经常说:“我们实话实说嘛,这样才实事求是”,可是往往,他们只做到了“实事求是”中的“实事”,而忽视了“是”,更为可怕的是,时至今日,许多人却对这种现象习以为常,甚至明知故犯,同实事求是背道而驰。

做为当代大学生,我们要深刻认识实事求是的本质。

不管在学习还是在生活中,只有做到实事求是,我们才能坚持一切从实际出发,把握事物的客观规律,排除我们的主观随意性,解放思想,适应时代的新变化,为中国特色社会主义事业献出一份力量。

注释:①《邓小平文选》第2卷②《毛泽东选集》第3卷③《毛泽东选集》第3卷④《邓小平文选》第3卷。

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