2008.9.18燕子的特征及生活习性
燕子生活习性
燕子生活习性
燕子，是一种优雅飞翔的鸟类，常常在天空中翱翔，给人留下美好的印象。
燕子的生活习性也是非常有趣的，让我们一起来了解一下吧。
首先，燕子是一种迁徙鸟类，它们会在春天来临之际从南方迁徙到北方，而在秋天到来时又会从北方迁徙到南方。
这种迁徙的习性让燕子成为了人们心目中的春天使者，也让人们对它们充满了好奇和敬意。
其次，燕子的巢穴建造也是非常有技巧的。
它们会选择在高高的悬崖上或者是人类建筑物的檐口上建造巢穴，这样可以保护它们的后代不受天敌的侵扰。
而且燕子的巢穴通常是由泥土和唾液混合而成，非常坚固耐用。
另外，燕子的飞行技巧也是非常了得的。
它们能够在空中进行各种高难度的飞行动作，甚至能够在飞行中捕捉到昆虫。
这种优秀的飞行能力让燕子成为了天空中的精灵。
最后，燕子是一种非常喜欢集群生活的鸟类。
它们常常会成群结队地飞行，或者是在同一个地方建造巢穴。
这种集群生活的习性让燕子成为了一种非常社交的鸟类，也让它们在人们心中留下了深刻的印象。
总的来说，燕子是一种非常有趣的鸟类，它们的生活习性让人们对它们充满了好奇和敬意。
希望我们能够更加关注和保护这些可爱的小精灵，让它们能够在我们身边自由自在地飞翔。
燕子生活习性
燕子生活习性
燕子是一种生活在人类周围的小鸟，它们常常出现在城市的天空中，以其优美
的飞行姿态和欢快的鸣叫声吸引着人们的注意。
燕子的生活习性也是人们感到十分好奇的一个话题，让我们一起来了解一下燕子的生活习性吧。
首先，燕子是一种候鸟，它们会在每年的春天从南方迁徙到北方来繁殖，然后
在秋天再返回南方过冬。
这种迁徙的习性使得燕子成为了人们心目中的春天使者，也让人们对它们的生活习性更加感兴趣。
其次，燕子是一种喜欢栖息在高处的鸟类，它们常常选择建筑物的檐口或者树
木的树洞来筑巢。
燕子的巢是由泥土、树枝和羽毛等材料筑成的，非常坚固和耐用。
它们会在春天的时候开始筑巢，然后在夏天孵化出小鸟，秋天再带着幼鸟返回南方。
此外，燕子是一种以昆虫为食的鸟类，它们常常在空中捕捉飞行的昆虫。
燕子
的飞行速度非常快，而且能够在空中做出各种高难度的飞行动作，这使得它们成为了天空中的精灵。
燕子每天需要大量的昆虫来维持生活，因此它们常常在清晨和黄昏的时候活动，这也是人们经常能够看到燕子在空中飞行的原因。
总的来说，燕子是一种生活习性非常有趣的鸟类，它们的迁徙、筑巢和捕食等
行为都让人们感到十分好奇和惊奇。
希望我们能够更加关注和保护这些可爱的小鸟，让它们能够在人类的世界中继续欢快地生活下去。
.9.18燕子的特征及生活习性
燕子的资料图片生活习性特点教案介绍（照片）燕子图片照片燕子是一种候鸟。
冬天来临之前的秋季，它们总要进行每年一度的长途旅行——成群结队地由北方飞向遥远的南方，去那里享受温暖的阳光和湿润的天气，而将严冬的冰霜和凛冽的寒风留给了从不南飞过冬的山雀、松鸡和雷鸟。
表面上看，是北国冬天的寒冷使得燕子离乡背井去南方过冬，等到春暖花开的时节再由南方返回本乡本土生儿育女、安居乐业。
果真如此吗其实不然。
原来燕子是以昆虫为食的，且它们从来就习惯于在空中捕食飞虫，而不善于在树缝和地隙中搜寻昆虫食物，也不能橡松鸡和雷鸟那样杂食浆果。
种子和在冬季改吃树叶（针叶树种即使在冬季也不落叶）。
可是，在北方的冬季是没有飞虫可供燕子捕食的，燕子又不能像啄木鸟和旋木雀那样去发掘潜伏下来的昆虫的幼虫、虫蛹和虫卵。
食物的匮乏使燕子不得不每年都要来一次秋去春来的南北大迁徙，以得到更为广阔的生存空间。
燕子也就成了鸟类家族中的“游牧民族”了。
燕子的资料(鸟类)鉴别特征：鉴别特征额、喉栗色，且侵入胸部，胸具不完整的黑色横带，下体余部白无条纹，上体余部均为辉蓝黑色。
地理分布为留鸟。
生态：燕子的资料图片生活习性特点教案介绍（照片）生态多见于居民点附近的空中、建筑物、电线上等。
耐飞，觅食和营巢时来回不停，往往在飞行时伴随发出“咝咝”声。
寻食时，一面飞行一面张着嘴把飞虫迎入嘴内。
以小型昆虫为食。
3-8 月繁殖，巢筑于屋檐下或横梁上，用泥土混和稻草、羽毛构成半碗状，内垫细草根和羽毛，雌雄二鸟合同衔泥作巢。
经济意义：主要以蚊、蝇等昆虫为主食，是众所周知的益鸟，群众时代有保护燕子的习惯。
燕子是人类的益鸟。
当秋风萧瑟、树叶飘零时，燕子成群地向南方飞去，到了第二年春暖花开、柳枝发芽的时候，它们又飞回原来生活过的地方。
“年年此时燕归来”。
早在几千年前，人们就知道燕子秋去春回的飞迁规律。
相传春秋时代，吴王宫中的宫女为了探求燕子迁徙的规律，曾将一只燕子的脚爪剪去，看它是否在第二年仍旧飞回原地。
《燕子》资料
《燕子》
标题：燕子——春天的使者
一、引言
燕子，一种常见的鸟类，以其独特的生态习性和优美的飞行姿态深受人们的喜爱。
在中华文化中，燕子更被赋予了吉祥、幸福的美好寓意。
二、燕子的基本特征
燕子是一种小型鸣禽，体型轻盈，羽毛主要为黑色，腹部和尾部呈白色或灰色。
它们的喙短而直，脚细长，擅长飞行和捕食昆虫。
燕子的眼睛大而明亮，视力极佳，能在空中快速捕捉到飞虫。
三、燕子的生活习性
燕子是迁徙性鸟类，每年春季，它们会从南方温暖的地方飞往北方繁殖，秋季再返回南方过冬。
燕子善于筑巢，常常在人类居住的屋檐下或桥洞内建造巢穴。
它们以昆虫为主食，是农业生产中的天然益鸟。
四、燕子的文化象征意义
在中国文化中，燕子被视为春天的使者和吉祥的象征。
古诗有云：“燕子来时新社，梨花落后清明。
”燕子的归来，意味着春天的到来和万物的复苏。
此外，燕子也常被用来象征家庭和睦，生活美满。
五、燕子的保护现状与未来展望
尽管燕子广泛分布于全球，但由于城市化进程加快，燕子的栖息地受到严重威胁。
因此，我们应当采取有效措施，如建立保护区，禁止破坏燕子的栖息地，同时加强环保教育，提高公众对燕子保护的认识。
六、结语
燕子是大自然的精灵，也是人类的朋友。
让我们共同保护好这个美丽的物种，让它们在蓝天白云间自由翱翔，为我们的生活增添更多色彩和生机。
参考文献：
1.《中国鸟类志》
2.《燕子的生活习性及其生态价值》
3.《中国文化中的燕子象征意义研究》。
课文中的燕子的特点
课文中的燕子的特点
课文中的燕子具有多个特点，从不同角度来看，可以分别从外貌特征、行为习性和文化象征等方面加以描述。
首先，从外貌特征来看，燕子是一种小型鸟类，体态纤小，身体呈流线型，具有独特的飞行姿态。
它们通常有优美的叉形尾巴和短而尖的翅膀，羽毛多为蓝色或褐色，整体给人一种灵巧、俊美的形象。
其次，从行为习性来看，燕子是典型的候鸟，常见于夏季，冬季则会迁徙至温暖的地区。
它们善于飞行，经常在空中展翅飞翔，捕捉昆虫。
燕子也以筑巢见长，常常选择高大建筑物或者悬崖峭壁作为筑巢地点，巢内结构精巧，体现了它们对家的情感。
此外，燕子在许多文化中也具有特殊的象征意义。
在中国传统文化中，燕子常常被赋予忠贞不渝、家庭美满的寓意，因为它们一生只与一伴侣生活，并且对自己的巢穴非常忠诚。
在西方文化中，燕子常被视为幸运的象征，出现在许多传说和艺术作品中，代表着希望和自由。
总的来说，课文中的燕子具有优美的外貌特征、独特的行为习性以及丰富的文化象征，它们在自然界中扮演着重要的角色，也为人类带来了许多美好的寓意和启示。
燕子的生活习性和特征
燕子的生活习性和特征燕子的生活习性和特征燕子的生活习性和特征：燕子消耗大量时间在空中捕捉害虫，是最灵活的雀形类之一，燕类为人们所熟悉的遍布全球的优雅之鸟。
身体细长，两翼长而尖。
燕类喜群栖，在空中捕捉昆虫，沿水流上下捕食或在高空盘旋。
燕子的生活习性和特征燕子的生活习性1、食物：燕子的食物主要是空中飞行的昆虫。
有少量种类的燕子会吃一些植物，但是吃的很好。
燕子在捉虫子的时候不会等着虫子的上门，而是会主动出击。
2、繁殖：燕子会在每年的4月份至7月份这个时间段繁殖。
它们会在房檐底下筑巢，它们的巢是用泥土、草和唾沫做成的，所以比较牢靠。
燕子每年会繁殖两窝小燕子，每窝会产4枚到6枚的卵，第二窝得到数量比第一窝少一点。
3、迁徙：许多种类的燕子都会进行迁徙，因为冬季的温带地区食物会变得很少，所以为了生存，燕子会向南方温度比较高的地方迁徙。
燕子一般在白天迁徙，它们迁徙的时候飞的很低，以便于在迁徙的途中觅食。
燕子的特性有什么燕子非常灵活，每天会花费大量时间在空中捕食，它们主要生活在树洞、沙岸营巢，还会把泥黏在城乡的楼道、房顶、屋檐的墙上，或在墙面突出的地方为巢;它们以蚊虫、苍蝇、为食，会主动出击捕食特定的猎物;它们一般在4～7月繁殖，亲鸟共同饲喂幼鸟，每产3～7卵;入冬后会迁往温暖地区过冬。
家燕会在农家屋檐下营巢，它们会把衔来的泥和草茎用唾液粘结而成，内铺以细软杂草、羽毛、破布等，还有一些青蒿叶。
14～15天幼鸟就会出壳，由亲鸟共同饲喂。
雏鸟约20天出飞，再喂5～6天就可自己取食。
冬季，燕子在温带地区的食物供应大为减少，因而许多种类进行迁徙。
但与其他大部分雀形目候鸟不同的是，燕子会在昼间迁徙，而且为低空飞行。
此外，它们还经常在迁徙途中觅食，因此脂肪储备量较同等大小的其他候鸟低。
在非洲繁殖的种类常随降雨模式而进行迁徙，但具体情况鲜为人知。
而其他一些种类，如灰腰燕，则似乎到处“流浪”，并没有固定的迁徙路线。
形态功能细长的身体可减少飞行过程中的阻力。
燕子的生活习惯
燕子的生活习惯
燕子是一种美丽的鸟类，它们以其优雅的飞行姿态和独特的生活习惯而闻名于世。
燕子的生活习惯给人们留下了深刻的印象，让我们一起来了解一下燕子的生活习惯。
首先，燕子是一种善于飞行的鸟类。
它们擅长在空中飞行，以极快的速度穿梭
于天空之间。
燕子的飞行姿态非常优美，它们可以在空中做出各种翻转和盘旋动作，给人们留下了深刻的印象。
其次，燕子是一种喜欢结群的鸟类。
它们通常生活在大群中，一起飞行、觅食
和栖息。
燕子之间的关系非常和睦，它们经常互相呼应和协作，形成了一种紧密的群体生活。
另外，燕子是一种喜欢迁徙的鸟类。
它们通常在春季迁徙到北方繁殖，夏季迁
徙到南方越冬。
燕子的迁徙行为非常有规律，它们总是在特定的时间和路线上进行迁徙，给人们留下了深刻的印象。
总的来说，燕子的生活习惯给人们留下了深刻的印象。
它们优美的飞行姿态、
和睦的群体生活和有规律的迁徙行为，让人们对燕子充满了好奇和敬畏之情。
希望我们能够更加关注和保护这些美丽的燕子，让它们能够继续在天空中翱翔，为我们带来美好的风景和愉悦的心情。
燕子知识点讲解
燕子知识点讲解燕子是一种常见的鸟类，生活在世界各地。
它们具有许多有趣的知识点，下面我们来一步步地了解一下。
第一步：燕子的外貌特征燕子一般体长约12-17厘米，翼展约20-25厘米。
它们的体型小巧，羽毛呈现出深蓝色或黑色，头部通常呈现出白色或白色斑点。
燕子的尾巴很长，且呈叉状。
它们的飞行速度非常快，可以在空中快速捕捉昆虫。
第二步：燕子的生活习性燕子是候鸟，它们在夏季繁殖季节会迁徙到北半球，而在冬季则会迁徙到南半球。
它们喜欢生活在人类建筑物的附近，比如屋檐下或者高耸的建筑物的缝隙中。
这些地方对它们来说提供了安全和便利，可以避免天敌的威胁。
第三步：燕子的食物来源燕子是昆虫的捕食者，主要以飞行中的昆虫为食。
它们在飞行中以极快的速度捕捉昆虫，可以一次性吞下几十只昆虫。
燕子对于农田和果园来说是非常有益的，因为它们可以帮助控制害虫数量。
第四步：燕子的繁殖行为燕子的繁殖季节通常在每年的春季和夏季。
它们会选择一个合适的地方建造巢穴，通常是在屋檐或高处的岩石上。
燕子的巢是用泥巴和干草构建的，非常坚固。
雌鸟会在巢中产下几枚白色的蛋，雌雄鸟轮流孵化蛋，并共同照料孵化出来的雏鸟。
第五步：燕子的社交行为燕子是非常社交的鸟类，它们经常以大群的形式飞行。
这种群体飞行方式不仅使它们能够更好地捕捉昆虫，还能提供更好的保护。
燕子之间会进行各种吱吱叫的声音交流，以传递信息和保持联系。
第六步：燕子的文化象征燕子在许多文化中都具有特殊的象征意义。
在中国文化中，燕子被视为幸运和吉祥的象征，因为它们的名字在中文中与“燕子回巢”这个成语有关，寓意归宿和团聚。
燕子也在许多诗歌和文学作品中被赞美和描绘。
通过这篇文章，我们了解到了燕子的外貌特征、生活习性、食物来源、繁殖行为、社交行为和文化象征。
燕子是一种非常有趣和重要的鸟类，它们在生态系统中扮演着重要的角色。
希望这些知识点能够增加你对燕子的了解，并让你对自然界中的其他鸟类也产生更多的兴趣。
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燕子的资料图片生活习性特点教案介绍（照片）
燕子图片照片
燕子是一种候鸟。
冬天来临之前的秋季，它们总要进行每年一度的长途旅行——成群结队地由北方飞向遥远的南方，去那里享受温暖的阳光和湿润的天气，而将严冬的冰霜和凛冽的寒风留给了从不南飞过冬的山雀、松鸡和雷鸟。
表面上看，是北国冬天的寒冷使得燕子离乡背井去南方过冬，等到春暖花开的时节再由南方返回本乡本土生儿育女、安居乐业。
果真如此吗？其实不然。
原来燕子是以昆虫为食的，且它们从来就习惯于在空中捕食飞虫，而不善于在树缝和地隙中搜寻昆虫食物，也不能橡松鸡和雷鸟那样杂食浆果。
种子和在冬季改吃树叶（针叶树种即使在冬季也不落叶）。
可是，在北方的冬季是没有飞虫可供燕子捕食的，燕子又不能像啄木鸟和旋木雀那样去发掘潜伏下来的昆虫的幼虫、虫蛹和虫卵。
食物的匮乏使燕子不得不每年都要来一次秋去春来的南北大迁徙，以得到更为广阔的生存空间。
燕子也就成了鸟类家族中的“游牧民族”了。
燕子的资料(鸟类)
鉴别特征：
鉴别特征额、喉栗色，且侵入胸部，胸具不完整的黑色横带，下体余部白无条纹，上体余部均为辉蓝黑色。
地理分布为留鸟。
生态：燕子的资料图片生活习性特点教案介绍（照片）
生态多见于居民点附近的空中、建筑物、电线上等。
耐飞，觅食和营巢时来回不停，往往在飞行时伴随发出“咝咝”声。
寻食时，一面飞行一面张着嘴把飞虫迎入嘴内。
以小型昆虫为食。
3-8 月繁殖，巢筑于屋檐下或横梁上，用泥土混和稻草、羽毛构成半碗状，内垫细草根和羽毛，雌雄二鸟合同衔泥作巢。
经济意义：
主要以蚊、蝇等昆虫为主食，是众所周知的益鸟，群众时代有保护燕子的习惯。
燕子是人类的益鸟。
当秋风萧瑟、树叶飘零时，燕子成群地向南方飞去，到了第二年春暖花开、柳枝发芽的时候，它们又飞
回原来生活过的地方。
“年年此时燕归来”。
早在几千年前，人们就知道燕子秋去春回的飞迁规律。
相传春秋时代，吴王宫中的宫女为了探求燕子迁徙的规律，曾将一只燕子的脚爪剪去，看它是否在第二年仍旧飞回原地。
无独有偶，晋代有个叫傅咸的，亦用此法观测，结果这只缺爪的燕子在次年春天又飞回来。
燕子一般在夜里飞迁，尤其是在风清月朗时飞得很快很高，白天则在地面休息觅食。
对燕子的飞迁习性，古代的诗人曾这样描述：“昔日王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
”在农业生产中，燕子的飞迁规律还被作为一种农事活动的物候。
家燕有一个“怪癣”：它们总是在夜深人静、明月当空的夜晚迁飞，而且飞得很快，有时只能看见它们的影子一闪而过，根本看不清楚它的模样。
家燕还有着惊人的记忆力，无论迁飞多远，哪怕隔着千山万水，它们也能够靠着自己惊人的记忆力返回故乡。
家燕返回家乡后，头一件“大事”便是雌鸟和雄鸟共同建造自己的家园，有时补补旧巢，有时建一个新的巢穴。
家燕们不断地用嘴衔来泥土、草茎、羽毛等，再混上自己的唾液。
没多久，一个崭新的碗型的窝便出现在你家的屋檐下了。
有时，霸道的麻雀会坐享其成，强占家燕们舒适的窝，家燕可不会就此罢休，它们群起而攻之，把麻雀轰走。
有时实在赶不走麻雀，家燕便会十分“残忍”地衔来泥土、树枝，封死巢穴，把麻雀们统统“活埋”了。
家燕体态轻盈，一对翅膀又窄又长，飞行时好像两把锋利的镰刀，家燕飞行时似一根刚离弦的箭，“嗖”地一声发射出去，它是个捕虫能手，几个月就能吃掉25万只昆虫，所以我们千万不能伤害它！
自古以来，人们乐于让燕子在自己的房屋中筑巢，生儿育女，并引以为吉祥、有福的事。
尽管燕子窝下面的地上常被弄的很脏，人们也不在意。
燕子是季节性很强的候鸟，人们称它“报春归来的春燕”、“翩然归来的报春燕”等。
只要见到燕子，似乎就是提醒人们：春天来了！古人曾有：“莺啼燕语报新年”之佳句。
人们总是把燕子跟春天联系起来。
燕子，有楼燕、白腰雨燕、家燕、岩燕、灰沙燕、金腰燕和毛脚燕等种类。
不同的燕子有不同的生活习性。
比如同是燕子，雨燕的燕子属攀禽，家燕和金腰燕的燕子属鸣禽。
不同种类的燕子形态也不一样。
楼燕体形稍大，飞得高，飞行速度快，全身黑色，发金属光泽，鸣声十分响亮，它喜欢在亭台楼阁古建筑的高屋檐下为巢；家燕体型较小，上身为发金属光辉的黑色，头部栗色，腹部白或淡粉红色，飞的较低，鸣声较小，多以居民的室内房梁上和墙角巢穴，最喜接近人类。
古诗词中“燕子”意象
燕属候鸟，随季节变化而迁徙，喜欢成双成对，出入在人家屋内或屋檐下。
因此为古人所青睐，经常出现在古诗词中，或惜春伤秋，或渲染离愁，或寄托相思，或感伤时事，意象之盛，表情之丰，非其它物类所能及。
（1）表现春光的美好，传达惜春之情。
相传燕子于春天社日北来，秋天社日南归，故很多诗人都把它当做春天的象征加以美化和歌颂。
如“冥冥花正开，飏飏燕新乳”（韦应物《长安遇冯著》），“燕子来时新社，梨花落后清明”（宴殊《破阵子》），“莺莺燕燕春春，花花柳柳真真，事事丰丰韵韵”（乔吉《天净沙•即事》），“鸟啼芳树丫，燕衔黄柳花”（张可久《凭栏人•暮春即事》），南宋词人史达祖更是以燕为词，在《双双燕•咏燕》中写到：“还相雕梁藻井，又软语商量不定。
飘然快拂花梢，翠尾分开红影。
”极研尽态，形神俱似。
春天明媚灿烂，燕子娇小可爱，加之文人多愁善感，春天逝去，诗人自会伤感无限，故欧阳修有“笙歌散尽游人去，始觉春空。
垂下帘栊，双燕归来细雨中”（《采桑子》）之慨叹，乔吉有“燕藏春衔向谁家，莺老羞寻伴，风寒懒报衙（采蜜），啼煞饥鸦”（《水仙子》）之凄惶。
（2）表现爱情的美好，传达思念情人之切。
燕子素以雌雄颉颃，飞则相随，以此而成为爱情的象征，“思为双飞燕，衔泥巢君屋”，“燕尔新婚，如兄如弟”（《诗经•谷风》），“燕燕于飞，差池其羽，之子于归，远送于野”（《诗经•燕燕》），正是因为燕子的这种成双成对，才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼双飞的思念。
才有了“暗牖悬蛛网，空梁落燕泥”（薛道衡•《昔昔盐》）的空闺寂寞，有了“落花人独立，微雨燕双飞”（晏几道•《临江仙》）的惆怅嫉妒，有了“罗幔轻寒，燕子双飞去”（宴殊•《破阵子》）的孤苦凄冷，有了“月儿初上鹅黄柳，燕子先归翡翠楼”（周德清•《喜春来》）的失意冷落，有了“花开望远行，玉减伤春事，东风草堂飞燕子”（张可久•《清江引》）的留恋企盼。
凡此
种种，不一而足。
（3）表现时事变迁，抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。
燕子秋去春回，不忘旧巢，诗人抓住此特点，尽情宣泄心中的愤慨，最著名的当属刘禹锡的《乌衣巷》：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
”另外还有宴殊的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊”（《浣溪沙》），李好古的“燕子归来衔绣幕，旧巢无觅处”（《谒金门•怀故居》），姜夔的“燕雁无心，太湖西畔，随云去。
数峰清苦，商略黄昏雨”（《点绛唇》），张炎的“当年燕子知何处，但苔深韦曲，草暗斜川”（《高阳台》），文天祥的“山河风景元无异，城郭人民半已非。
满地芦花伴我老，旧家燕子傍谁飞？”（《金陵驿》）。
燕子无心，却见证了时事的变迁，承受了国破家亡的苦难，表现了诗人的“黍离”之悲，负载可谓重矣。
（4）代人传书，幽诉离情之苦。
唐代郭绍兰于燕足系诗传给其夫任宗。
任宗离家行贾湖中，数年不归，绍兰作诗系于燕足。
时任宗在荆州，燕忽泊其肩，见足系书，解视之，乃妻所寄，感泣而归。
其《寄夫》诗云：“我婿去重湖，临窗泣血书，殷勤凭燕翼，寄于薄情夫。
”谁说“梁间燕子太无情”（曹雪芹•《红楼梦》），正是因为燕子的有情才促成了丈夫的回心转意，夫妻相会。
郭绍兰是幸运的，一些不幸的妇人借燕传书，却是石沉大海，音信皆无，如“伤心燕足留红线，恼人鸾影闲团扇”（张可久•《塞鸿秋•春情》），“泪眼倚楼频独语，双燕来时，陌上相逢否”（冯延巳•《蝶恋花》），其悲情之苦，思情之切，让人为之动容，继而潸然泪下。
（5）表现羁旅情愁，状写漂泊流浪之苦。
“整体、直觉、取象比类是汉民族的主导思维方式”（张岱年•《中国思维偏向》），花鸟虫鱼，无不入文人笔下，飞禽走兽，莫不显诗人才情。
雁啼悲秋，猿鸣沾裳，鱼传尺素，蝉寄高远，燕子的栖息不定留给了诗人丰富的想象空间，或漂泊流浪，“年年如新燕，飘流瀚海，来寄修椽”（周邦彦•《满庭芳》）；或身世浮沉，“望长安，前程渺渺鬓斑斑，南来北往随征燕，行路艰难”（张可久•《殿前欢》）；或相见又别，“有如社燕与飞鸿，相逢未稳还相送”（苏轼•《送陈睦知潭州》；或时时相隔，“磁石上飞，云母来水，土龙致雨，燕雁代飞”（刘安•《淮南子》）。
燕子，已不仅仅再是燕子，它已经成为中华民族传统文化的象征，融入到每一个炎黄子孙的血液中。