内蒙古包头市七年级5月月考语文试题

内蒙古包头市七年级5月月考语文试题姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共2题；共4分)1. （2分）下列句子中，标点符号使用不正确的一项是（）A . “常将有日思无日，莫待无时思有时”，中国人传统的理财方式就是“量入为出”。

B . 一提到莲花，人们都会想到周敦颐的《爱莲说》，对莲的高尚品格肃然起敬。

C . 人们在死火山口发现了一个生命史上的奇迹——幽暗的峡谷里竟然树木成林。

D . 在今天的座谈会上大家要来谈谈为什么分数不是衡量教育和人才的唯一标准?2. （2分） (2018九下·姜堰月考) 下列句子中没有语病、表意明确的一项是（）A . 为了贯彻落实上级检察机关和教育部门联合开展的“法治进校园”，我市检察院工作人员赴各学校做法制教育专题讲座。

B . “低头族”之所以感到忙碌，是因为大量网络信息占用了他们的时间造成的。

C . 面对如诗如画的李中水上森林风光，游客们兴致勃勃地拿出相机浮光掠影地拍摄着。

D . 央视《朗读者》受到观众的广泛好评，是因为其节目形式新颖、文化内涵丰富。

二、书写 (共1题；共2分)3. （2分） (2017七下·东营期末) 根据拼音写汉字，给划线的字注音。

花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。

我抚________摸了一下那小小的紫色的花舱，那里满装生命的酒niàng________，它张满了帆，在这闪光的花的河流上航行。

它是万花中的一朵，也正是一朵一朵花，组成了万花灿烂的流动的瀑布。

三、默写 (共1题；共7分)4. （7分） (2017八下·泰兴期末) 根据提示补写名句或填写课文原句。

（1）独学而无友，________。

（2）________，则无败事（3）________，病树前头万木春。

（4）芳草鲜美，________。

（5）斯是陋室，________。

（6）《白雪歌送武判官归京》中用新颖传神的比喻来咏雪的千古名句是：________，________。

四、名著导读 (共1题；共4分)5. （4分） (2017七下·民勤期末) 《海底两万里》的作者是________他是________（国家）科幻小说家。

他被公认为“现代科学幻想小说之父”。

《海底两万里》是海洋三部曲之二，其余两部是：第一部是《________》，第三部是《________》五、综合性学习 (共1题；共6分)6. （6分）有同学说，现在是快餐文化时代，读流行作品更有利于我们拓宽知识面，开阔视野。

学校准备就此问题开展一场辩论赛。

（1）假如你班是反方代表，你方观点是：________（2）假如你是反方代表的主辩人，请简要陈述支撑你方观点的理由。

（至少写出两条50字左右）六、诗歌鉴赏 (共1题；共3分)7. （3分）阅读下面宋词，完成小题诉衷情宋陆游当年万里觅封侯，匹马戍梁州。

关河梦断何处，尘暗旧貂裘。

胡未灭，鬓先秋，泪空流。

此生谁料，心在天山，身老沧洲。

（1）词中加点的“胡”字一词意思是 ________（2）下列理解不正确的一项是A . 上片从追忆往日豪放的军旅生活写起。

B . 下片着力抒发理想和现实的冲突矛盾。

C . 作者在这首词中抒发的感情是从悲凉化为激昂。

D . 朗诵这首词的感情基调应该是即悲愤又深沉的。

七、文言文阅读 (共1题；共28分)8. （28分）阅读下面的文言语段，完成后面问题。

〔甲〕见渔人，乃大惊，问所从来。

具答之。

便要还家，设酒杀鸡作食。

村中闻有此人，咸来问讯。

自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。

《桃花源记》〔乙〕房玄龄①奏：“阅②府库甲兵，远胜隋世。

”上③曰：“甲兵武备，诚不可缺；然炀帝④甲兵岂不足邪！卒亡天下。

若公等尽力，使百姓乂⑤安，此乃朕之甲兵也。

”(选自《资治通鉴》)〔注〕①房玄龄：唐太宗时任宰相。

②阅：查看。

③上：指唐太宗。

④炀帝：指隋炀帝。

⑤乂(yì)：安定。

（丙）吴广素爱人，士卒多为用者。

将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。

尉果笞广。

尉剑挺，广起，夺而杀尉。

陈胜佐之，并杀两尉。

《陈涉世家》（1）下列各句中划线字用法相同的两项是（）（）A . 忿恚尉B . 尉果笞广C . 固以怪之矣D . 将军身被坚执锐E . 渔人甚异之。

（2）解释下列划线字的意思①便要还家要：②率妻子邑人来此绝境绝境：③诚不可缺诚：④卒亡天下卒：（3）用现代汉语说说下面句子的意思①乃不知有汉，无论魏晋。

②若公等尽力，使百姓乂安，此乃朕之甲兵也。

（4）陈胜“为天下唱，宜多应者”与孟子所主张的观点相似，用孟子的话来说是：，。

（5）陈胜为起义做了哪些舆论准备（宣传工作）？（用文中语句概括为四字短语）①②（6）用自己的语言回答：甲文村中人来到桃花源的原因是；乙文唐太宗论述治国更需重视民生时举的事例是。

八、现代文阅读 (共3题；共41分)9. （10分）阅读下文，回答相关问题。

生物和环境①地球上有生命的范围，通常叫做生物圈。

如果把地球比作苹果，那么地球上所有的生物，只生活在像果皮那样薄的地球表面层里，因为只有这个表面层有空气、水、土壤，能够维持生物的生命。

人们把这个生物生存的地球表面层，叫生物圈。

②在生物圈中，同生命密切相关的物质——碳、氮、氧、水都在不断地循环。

人和动物吸进氧气，呼出二氧化碳；绿色植物通过光合作用，吸进二氧化碳，呼出氧气。

生物死后。

尸体被空气、水和土壤中的微生物分解。

（这样的循环）从宏观到微观，到处都有。

从来没有间断过。

在这样的循环中，大气得到氧的补充，不清洁的水通过阳光的蒸发作用形成了雨，有害的物质被微生物分解，或者被大量的水和空气稀释成为无害的物质。

这些过程都叫做天然自净作用。

天然自净的循环一旦受到破坏，就会造成环境污染。

③破坏天然自净循环的原因，可分为两大类。

一类是自然界自身的因素造成的，叫做第一环境问题或者原生环境问题。

火山的爆发会使大气增加二氧化碳。

病虫害和各种流行疾病，也都属于这一类。

④另一类是人类自身的活动造成的，叫做第二环境问题，或者叫做次生环境问题。

这个问题随着工业生产的发展，越来越突出，其中最为严重的是工业生产中排出来的废水、废气、废渣（简称“三废”）对环境造成的危害。

水侯病、红潮、伦敦烟雾……都是由于“三废”破坏了天然自净循环而造成的。

此外，城市的烟尘、噪声、垃圾、放射性物质等等也都危害着人们的健康。

（1）请根据文意分别解释“原生环境问题”中的“原生”和“次生环境问题”中的“次生”的意思。

（2）第①段中画线的句子运用了什么说明方法？有什么作用？10. （11分）(2012·泰州) 阅读寒青的《节制是心灵的闸》一文。

完成下列各题。

①著名学者梁漱溟说，人类面临三个难题：人与动物、人与人和人与内心。

其中最难解决的是人与内心。

为什么这样说呢？生活中，我们常常打败别人，却很难战胜自己。

也就是说，自己的那颗心像一匹脱缰的野马，去了不该去、不能去的草原，从而丢失了自我。

②明智的做法就是为心灵设个节制的闸。

有了它，欲望和非分之想的洪水就能够被挡在心门之外，人才会变得宁静。

只有心静了，我们才能有正确的想法和愿望，才知道该做什么，不该做什么。

③没有节制，心灵往往盛放了不该盛放的东西，比如忌妒、贪婪、仇恨等等，而这些正是噩运的种子。

泰国的太医李醯（xi）自知医术不如扁鹊，于是就派人杀了他。

可是到现在，天下谈论诊脉的人还是遵从扁鹊的理论和实践。

李醯非但没有成为医学名家，还为后人所不齿。

如果李醯不让噩运的种子发芽，能化忌妒为动力，发愤提高自已，那么他就有可能迎头赶上甚至超过别人，从而真正地改变命运。

④没有节制，放纵私欲，往往是玩火自焚，搬起石头砸了自己的脚。

虞国君主贪欲膨胀，不加节制，为得到晋献公的良马宝玉，不惜借道给晋国，最终落了个亡国丢身的下场。

⑤可见，不给心灵加个节制的闸，轻则会伤身害己，重则会祸国殃民。

给心灵加个节制的闸，就能保持心灵的平静，从而有足够的时间和精力做自己想做的事，达成自己的目标。

【A】⑥浅水大鱼不游，浅土大木不长。

要想恰如其分地做到节制，就离不开良好的习惯、渊博的知识和深厚的修养。

【B】只有具备了这些条件，我们才能很好地为心灵设置一个闸，让它挡住欲望、贪念、丑陋、邪恶……让心灵装满人间真情，装满人间美好。

（有删改）（1）本文表达的主要观点是：________。

（2）文中③④两段都是从什么角度进行论述的？有什么作用？（3）下面这则小故事是从原文中抽取出来的，你认为放在【A】【B】中的哪一处合适，请说明理由。

【材料】一天，台湾作家梁实秋和朋友们一起吃饭。

熏鱼端上来了，他不吃；冰糖肘子端上来了，他又说不能碰；什锦炒饭端上来了，他还是说不能吃。

最后八宝饭端来时，他说要这个。

朋友提醒他里面有糖和淀粉。

他说：“我当然知道。

前面不吃，是为了后面吃啊。

因为我血糖高，得忌口，所以必须节制着、计划着，把那‘配额’留给最爱。

”11. （20分）阅读下面的文字，完成下面试题。

渴望苦难马丽华①藏北是充满了苦难的高地。

寸草不生的荒滩戈壁居多。

即使草原，牧草也矮小瘦弱得可怜。

一冬一春是风季，狂风搅得黄尘铺天盖地，小草裸露着根部，甚至被席卷而去。

季候风把牧人的日子给风干了；要是雨水不好，又将是满目焦土。

夏天是黄金季节，贵在美好，更贵在短暂。

草场青绿不过一个月，就渐渐黄枯。

其间还时有雹灾光临。

游牧的人们抗灾能力极低，冬季一旦有雪便成灾情。

旧时代的西藏，逢到雪灾就人死畜亡。

我在此采访中听藏族老人讲述得多了。

翻阅西藏地方历史档案的灾异志，有关雪灾的记载也多。

那记载是触目惊心的，常有“无一幸免”、“荡然无存”字样。

半年前的一场大雪，不是一阵一阵下的，是一层一层铺的。

三天三夜后，雪深达一米。

听说唐古拉一线藏北地区大约二十五万平方公里的广大地域蒙难。

不见人间烟火，更像地球南北极。

听说牧人的牛马大畜四处逃生，群羊啃吃帐篷，十几种名贵的野生动物，除石羊之外，非死即逃。

只有乌鸦和狼高兴得发昏，它们啄牲畜的眼睛，争食羊子的尸体……②山那边的重灾区多玛，正处于哺育了中华民族的伟大母亲长江的源头。

彼时，富庶美丽的长江中下游地区的人们，如何知道那大江怎样从劫难中出发!古往今来，洁白无瑕的冰雪如同美丽的尸衣，缠裹着藏北高原，几乎在每一个冬季! 21世纪教育网版权所有③藏北高原之美是大美，是壮美；藏北高原的苦难也是大且壮的苦难。

④我读过一本译著中的一番话：科学成就了一些伟大的改变，但却没能改变人生的基本事实。

人类未能征服自然，只不过服从了自然，避免了一些可避免的困难。

但没能除绝祸害。

地震，飓风，以及类似的大骚动都提醒人们，宇宙还没有尽入自己的掌握……事实上，人类的苦难何止于天灾，还有人祸；何止于人祸，还有个人难以言状的不幸。