人是万物的尺度[课件7][公开课][人民版]
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人是万物的尺度优秀课件
质言之,人文主义是注重人、人性、尊重人存 在的价值的一种文化传统。
66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。—— 伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选 选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样…… —— 罗曼•罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。—— 莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；……—— 莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。 贾柯•瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。 —— 培 根 72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。 —— 塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。 —— 朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。—— 拜 伦 75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。 —— 雨 果 76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。—— 高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。—— 大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！—— 狄更斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 81、壮志与毅力是事业的双翼。 —— 德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。—— 马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。 —— 林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。 —— 居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。—— 贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。 —— 爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。 —— 马克思 88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。—— 爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。—— 布克•华盛顿 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。 —— 托尔斯泰 92、 成功，从失败的土壤中顽强生出。—— 德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。—— 蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。 —— 泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富—身体与心灵的财富。 —— 霍勒斯•曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。—— 布鲁诺 97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧 1．天行健，君子以自强不息。 ——《周易》 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。 3．见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。 4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。 5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。 6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷��
66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。—— 伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选 选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样…… —— 罗曼•罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。—— 莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；……—— 莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。 贾柯•瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。 —— 培 根 72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。 —— 塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。 —— 朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。—— 拜 伦 75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。 —— 雨 果 76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。—— 高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。—— 大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！—— 狄更斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 81、壮志与毅力是事业的双翼。 —— 德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。—— 马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。 —— 林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。 —— 居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。—— 贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。 —— 爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。 —— 马克思 88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。—— 爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。—— 布克•华盛顿 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。 —— 托尔斯泰 92、 成功，从失败的土壤中顽强生出。—— 德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。—— 蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。 —— 泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富—身体与心灵的财富。 —— 霍勒斯•曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。—— 布鲁诺 97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧 1．天行健，君子以自强不息。 ——《周易》 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。 3．见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。 4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。 5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。 6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷��
人民版历史必修3《“人是万物的尺度”》ppt
注重人、人性，尊重人存在的 价值的一种文化传统。
“人是万物的尺度”
本课结构：古希腊的智者运动。
（一）智者的启蒙；
三
——智者学派；
个 阶
（二）真理与自由的殉道者；
段
——苏格拉底；
（三）人生面平等；
——斯多亚学派；
一、智者的启蒙；
“智者”：指专门教授雄辩术和
修辞学的教师。
“智者运动”：指大约公元前5
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世纪中叶古希腊兴起的关心与人类自 身密切的相关问题的运动。
一、智者的启蒙；
1、时间；约公元前5世纪中叶。 2、出现原因； 3、代表人物； 4、研究领域； 5、思想主张； 6、影响；
地理环境
“智者”意为哲人，指非常聪明 的人物。由希于腊民工主商政业治发的展需求，公 民要想在公共事务中有所作为，就
“人是万物的尺度”
本课结构：古希腊的智者运动。
（一）智者的启蒙；
三
——智者学派；
个 阶
（二）真理与自由的殉道者；
段
——苏格拉底；
（三）人生面平等；
——斯多亚学派；
一、智者的启蒙；
“智者”：指专门教授雄辩术和
修辞学的教师。
“智者运动”：指大约公元前5
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世纪中叶古希腊兴起的关心与人类自 身密切的相关问题的运动。
一、智者的启蒙；
1、时间；约公元前5世纪中叶。 2、出现原因； 3、代表人物； 4、研究领域； 5、思想主张； 6、影响；
地理环境
“智者”意为哲人，指非常聪明 的人物。由希于腊民工主商政业治发的展需求，公 民要想在公共事务中有所作为，就
人民版历史必修三一“人是万物的尺度”
他们从自然界本身去寻求世界的本源和规律，认为自然界是真实的、客观的，为人 类认识世界提供了科学的方法和途径。
自然哲学家的思想对后来的哲学家和科学家产生了深远的影响，为西方哲学和科学 的发展奠定了基础。
智者学派及其思想主张
智者学派是古希腊哲学史上的 一个重要派别，他们关注人类 社会的问题，强调人的价值和 自由。
追求民主和法治 启蒙思想家主张建立民主共和国 或君主立宪制国家，实行法治和 代议制政府，保障人民的自由和 权利。
批判封建专制和教权主义
启蒙思想家对封建专制制度和教 权主义进行了深刻的揭露和批判， 提出了自由、平等、民主等进步 思想。
提倡科学和自由
启蒙思想家认为科学是推动社会 进步的重要力量，他们倡导科学 方法和科学精神，同时也提倡言 论自由和出版自由。
私有财产神圣不可侵犯
03
罗马法保护私有财产权，认为私有财产是神圣不可侵犯的，这
体现了对个人权利和自由的尊重。
罗马法对后世法律制度影响
对欧洲法律体系的影响
罗马法是欧洲法律体系的基石之一，对欧洲各国的法律制度产生 了深远的影响。
对世界法律体系的影响
罗马法的原则和精神被广泛应用于世界各国的法律制度中，成为世 界法律体系的重要组成部分。
04 罗马法体系建立与人文精 神传承
罗马法体系形成过程简述
早期罗马法
《十二铜表法》
起源于习惯法，具有很大的伸缩性和不确 定性。
是罗马第一部成文法，限制了贵族的特权 ，打破了其对法律知识的垄断，一定程度 上保护了平民的利益。
万民法
《民法大全》
适用于罗马境内各族人民，注重调解经济 和民事纠纷，是罗马帝国统治范围内的国 际法。
文艺复兴时期人文主义特点总结
自然哲学家的思想对后来的哲学家和科学家产生了深远的影响，为西方哲学和科学 的发展奠定了基础。
智者学派及其思想主张
智者学派是古希腊哲学史上的 一个重要派别，他们关注人类 社会的问题，强调人的价值和 自由。
追求民主和法治 启蒙思想家主张建立民主共和国 或君主立宪制国家，实行法治和 代议制政府，保障人民的自由和 权利。
批判封建专制和教权主义
启蒙思想家对封建专制制度和教 权主义进行了深刻的揭露和批判， 提出了自由、平等、民主等进步 思想。
提倡科学和自由
启蒙思想家认为科学是推动社会 进步的重要力量，他们倡导科学 方法和科学精神，同时也提倡言 论自由和出版自由。
私有财产神圣不可侵犯
03
罗马法保护私有财产权，认为私有财产是神圣不可侵犯的，这
体现了对个人权利和自由的尊重。
罗马法对后世法律制度影响
对欧洲法律体系的影响
罗马法是欧洲法律体系的基石之一，对欧洲各国的法律制度产生 了深远的影响。
对世界法律体系的影响
罗马法的原则和精神被广泛应用于世界各国的法律制度中，成为世 界法律体系的重要组成部分。
04 罗马法体系建立与人文精 神传承
罗马法体系形成过程简述
早期罗马法
《十二铜表法》
起源于习惯法，具有很大的伸缩性和不确 定性。
是罗马第一部成文法，限制了贵族的特权 ，打破了其对法律知识的垄断，一定程度 上保护了平民的利益。
万民法
《民法大全》
适用于罗马境内各族人民，注重调解经济 和民事纠纷，是罗马帝国统治范围内的国 际法。
文艺复兴时期人文主义特点总结
人是万物的尺度 PPT课件 课件1 人民版
7．智者、苏格拉底、斯多亚学 派的一致主张有（ B ） A、强调人类的感性 B、推崇以人为中心 C、主张美德即知识 D、提出人人生而平等
古代雅典城邦民主政治的形成发展
公元前 8世纪
雅典城 邦萌芽
公元前6 世纪初
公元前6 世纪末
公元前5 世纪
伯利克里执政， 雅典民主政治发 展到顶峰
克利斯提尼改 梭伦改革， 革，雅典民主 雅典民主制 政治确立 度基础奠定
B.人文主义 C.人人平等
D.人创造了万物
二.苏格拉底
1.背景： （1）智者学派重视人的作用，但忽视道德 （2）雅典社会世风日下、道德沦丧 ★2.主张： （1）“有思想力的人是万物的尺度” （2）“美德即知识” 公元前469—前399 （3）善是人的内在灵魂、“认识你自己”
知识就是美德
认识你自己
第1节 人是万物的尺度
[课标要求] 了解古代希腊智者学派和苏格拉底等 人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。
人文精神(humanism)
何谓“人文精神”？
狭义是指欧洲文艺复兴时期的一种思潮，其核心为： 以人为本，重视人的价值；张扬人的理性；主张灵肉 和谐、立足于现世生活的超越性精神追求。
广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。①人性， 对人的幸福和尊严的追求；②理性，对真理的追求； ③超越性，对生活意义和人生价值的追求。 “人文精神”的核心是关心人，尤其是关心人的精 神生活；尊重人的价值，尤其是尊重人作为精神 存在的价值。
专题六
西方人文精神的起源和发展
回顾近代中国思想发展历程
洋务运动——学习科学技术
维新运动、辛亥革命——学习制度 新文化运动、五四运动——学习思想
★单元线索
人是万物的尺度 PPT课件
一西方人文主义的核心理论
再见
•
1、从未有过现在这样的执着，不需要承诺无需誓言，只是想珍惜，仅此而已。
•
2、无数个黄昏，单薄的身影，徘徊在飘满落黄的深巷，风，轻抚着卷曲的秀发，街灯照着泪痕划过的脸颊。一季季的草香，一片片的落叶，素颜难描落叶怨！爱到魄散不知倦！心，在秋天的荒草中茫然慌
•
3、经常听一支支寂寥的曲子，让我那孤单的灵魂与影子和你一起舞蹈，精疲力竭，不知所措，却又心甘情愿。
（前469—前399）
生命诚可贵， 爱情价更高， 若为自由故， 二者皆可抛。
苏格拉底的主张
研究课题：人类及其环境
思想主张：
1）反对智者忽视道德、追求功利 2）强调人类的理性，否定绝对权 威 3）认识你自己 4）尊崇理性，追求思想自由
评价：“哲学的创造 者”“智慧”的化身，18世 纪启蒙思想家的先驱和战友
•
25、牵念，轻捻着如风的时光，无奈捣碎着凌乱的思想，这样一个微凉的夜，心，为谁妖娆，为谁感伤。
•
26、悲伤逆流成河我为谁而不顾一切。
•
27、因为你，我懂得了什么是遗憾。
Байду номын сангаас
•
16、沉沦苍白了我美丽的幻梦，这是个多雨的秋天，天气也非常的寒冷，总接触到一些事物，不免睹物思人，引起泛滥成灾的那股洪流，淹没了这个伤情的季节。
•
17、不明白，别人都说痛苦的记忆可以随着时间慢慢改变，可它在我心里，总是在这样的深夜，悄悄袭上心头，不断的蔓延，不断的重复。
•
18、触摸不到的幸福，再努力也是徒劳。
•
11、多美的幻想，多美的你，多美的过去，多美的回忆。梦想与现实交错，颓废与纯真相依。
•
12、深沉的孤独中，无法控制的一次次回想你的微笑，你的温度，你的纤手，你的话语！一种渴望一种期待一种失落，一种真情，让我此刻如此的难过。 19、伤心也许总是难以避免，落泪成为不舍的
再见
•
1、从未有过现在这样的执着，不需要承诺无需誓言，只是想珍惜，仅此而已。
•
2、无数个黄昏，单薄的身影，徘徊在飘满落黄的深巷，风，轻抚着卷曲的秀发，街灯照着泪痕划过的脸颊。一季季的草香，一片片的落叶，素颜难描落叶怨！爱到魄散不知倦！心，在秋天的荒草中茫然慌
•
3、经常听一支支寂寥的曲子，让我那孤单的灵魂与影子和你一起舞蹈，精疲力竭，不知所措，却又心甘情愿。
（前469—前399）
生命诚可贵， 爱情价更高， 若为自由故， 二者皆可抛。
苏格拉底的主张
研究课题：人类及其环境
思想主张：
1）反对智者忽视道德、追求功利 2）强调人类的理性，否定绝对权 威 3）认识你自己 4）尊崇理性，追求思想自由
评价：“哲学的创造 者”“智慧”的化身，18世 纪启蒙思想家的先驱和战友
•
25、牵念，轻捻着如风的时光，无奈捣碎着凌乱的思想，这样一个微凉的夜，心，为谁妖娆，为谁感伤。
•
26、悲伤逆流成河我为谁而不顾一切。
•
27、因为你，我懂得了什么是遗憾。
Байду номын сангаас
•
16、沉沦苍白了我美丽的幻梦，这是个多雨的秋天，天气也非常的寒冷，总接触到一些事物，不免睹物思人，引起泛滥成灾的那股洪流，淹没了这个伤情的季节。
•
17、不明白，别人都说痛苦的记忆可以随着时间慢慢改变，可它在我心里，总是在这样的深夜，悄悄袭上心头，不断的蔓延，不断的重复。
•
18、触摸不到的幸福，再努力也是徒劳。
•
11、多美的幻想，多美的你，多美的过去，多美的回忆。梦想与现实交错，颓废与纯真相依。
•
12、深沉的孤独中，无法控制的一次次回想你的微笑，你的温度，你的纤手，你的话语！一种渴望一种期待一种失落，一种真情，让我此刻如此的难过。 19、伤心也许总是难以避免，落泪成为不舍的
人民版 “人是万物的尺度”优秀ppt课件3
人文精神的起源与发展
西方 思想 史上 的三 次大 的思 想解 放运 动
智者运动
公元前5世纪
起源
文艺复兴
公元17、18世纪
成熟
６.１ “人是万物的尺度”
• 课标要求： 了解古希腊智者学派和苏格拉底对人 的价值的阐述，理解人文精神的内涵。
一 “智者的启蒙”
时间: 约公元前5世纪中叶 原因 ①希腊工商业发展、平民地位提高
产生: 公元前4世纪末至公元前3世纪初
创始人:芝诺 其他代表:西塞罗等
创始人及代表人物
斯 多 亚 学 派
斯多亚哲学
物理学(自然哲学):逻各斯 伦理学 逻辑学 逻各斯(最高理性) 人人与生俱来带有理性 人人生而平等
主张或观点
意义
第一次系统论述人类生而平等理论 第一次论证天赋人权、人生而平等这 一西方人文主义的核心理论
专题六 西方人文精神的起源 与发展
基本线索 ㈠西方人文精神的产生、复兴和发展成熟 过程 ㈡西方思想史上的三次思想解放运动
内容标准：
了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值 的阐述，理解人文精神的内涵。 知道薄伽丘等人的主要作品和马丁· 路德等人的主要 思想，认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。 简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的 观点，概括启蒙运动对人文主义思想的发展。
66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。—— 伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选 选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样…… —— 罗曼•罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。—— 莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；……—— 莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。 贾柯•瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。 —— 培 根 72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。 —— 塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。 —— 朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。—— 拜 伦 75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。 —— 雨 果 76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。—— 高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。—— 大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！—— 狄更斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 81、壮志与毅力是事业的双翼。 —— 德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。—— 马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。 —— 林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。 —— 居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。—— 贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。 —— 爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。 —— 马克思 88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。—— 爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。—— 布克•华盛顿 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。 —— 托尔斯泰 92、 成功，从失败的土壤中顽强生出。—— 德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。—— 蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。 —— 泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富—身体与心灵的财富。 —— 霍勒斯•曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。—— 布鲁诺 97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧 1．天行健，君子以自强不息。 ——《周易》 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。 3．见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。 4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。 5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。 6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。 7．己所不欲，勿施于人。 ——《论语》 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。 8．当仁，不让于师。 ——《论语》 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。 9．君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。 10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 ——《周易》 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。 11．君子藏器于身，待时而动。 ——《周易》 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。 12．满招损，谦受益。 ——《尚书》 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。 13．人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语》 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14．言必信 ，行必果。 ——《论语》 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。 15．毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《论语》 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。 16．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。 17．君子求诸己，小人求诸人。 ——《论语》 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。 18．君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语》 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。 得快
人民版必修3《人是万物的尺度》ppt课件1
参考答案 同：都把人类社会作为研究主体，强调人 类的理性，否认绝对权威。 异：智者学派忽视道德、追求功利 苏 格拉底重视更重视人的伦理道德，提出美 德即知识 。
合作学习（互相讨论，探究答案）
普罗塔戈拉
探究：普罗塔戈拉和苏格拉底对 “人的价值”的认识有何不同？
参考答案： 在普罗塔戈拉那里，人还只是个 体感性的人，而在苏格拉底那里， 人则成了具有普遍性的理性思维 的人。即“人是万物的尺度”中 人对自己的认识仍停留在感性认 识的阶段，而“认识你自己”中 人对自己的认识则已经具有了理 性认识的含义。
B
B、雅典民主政治的高度发达
C、个人主义的成长
D、解决自身问题的需要
巩固练习
4、苏格拉底哲学探索的指南是
A
A、“认识你自己”
B、“人是万物的尺度”
C、“未受考察的生活是不值得过的”D、否认绝对权威
5、苏格拉底悲剧性的死，就其政治制度而言能够表明
A、苏格拉底人格中的光辉 B、死刑应该废除 C
C、雅典民主政治的混乱 D、希腊政治中的迷信色彩
6、在西方历史上,第一次系统论述人类“生而平等”的
是 A、希腊的智者运动
B、斯多亚学派 B
C、文艺复兴运动
D、百科全书派
敬请各位专家指教 谢谢
普罗塔戈拉是西方第一次思想解放运动 的先驱 （2）智者学派对雅典民众的思想启蒙和 解放起了积极的促进作用。
自主学习（提出问题 ，阅读课文）
问题:公元前5世纪中叶的古代希腊为什么会出现智 者运动？
地理环境
（客观条件）
希腊工商业发展
（根本原因）
城邦奴隶制民主政治
（主要原因）
平民地位提高 个人主义成长
解决实际问题的需要
合作学习（互相讨论，探究答案）
普罗塔戈拉
探究：普罗塔戈拉和苏格拉底对 “人的价值”的认识有何不同？
参考答案： 在普罗塔戈拉那里，人还只是个 体感性的人，而在苏格拉底那里， 人则成了具有普遍性的理性思维 的人。即“人是万物的尺度”中 人对自己的认识仍停留在感性认 识的阶段，而“认识你自己”中 人对自己的认识则已经具有了理 性认识的含义。
B
B、雅典民主政治的高度发达
C、个人主义的成长
D、解决自身问题的需要
巩固练习
4、苏格拉底哲学探索的指南是
A
A、“认识你自己”
B、“人是万物的尺度”
C、“未受考察的生活是不值得过的”D、否认绝对权威
5、苏格拉底悲剧性的死，就其政治制度而言能够表明
A、苏格拉底人格中的光辉 B、死刑应该废除 C
C、雅典民主政治的混乱 D、希腊政治中的迷信色彩
6、在西方历史上,第一次系统论述人类“生而平等”的
是 A、希腊的智者运动
B、斯多亚学派 B
C、文艺复兴运动
D、百科全书派
敬请各位专家指教 谢谢
普罗塔戈拉是西方第一次思想解放运动 的先驱 （2）智者学派对雅典民众的思想启蒙和 解放起了积极的促进作用。
自主学习（提出问题 ，阅读课文）
问题:公元前5世纪中叶的古代希腊为什么会出现智 者运动？
地理环境
（客观条件）
希腊工商业发展
（根本原因）
城邦奴隶制民主政治
（主要原因）
平民地位提高 个人主义成长
解决实际问题的需要
人是万物的尺度PPT课件 人民版
人文精神与人文主义
人文精神： 人的思想意识、思维习惯和 心理活动中的人文主义倾向。 核
心 内 涵
人文主义： 注重人、人性，尊重人存在 的价值的一种文化传统。
“人是万物的尺度”
——西方人文主义精神的起源
课程标准：
了解古代希腊智者学派和苏格拉底等 人对人的价值的阐述，理解人文精神 的内涵
09高考考纲
请思考
1、孔子与苏格拉底是公元前5世纪的东西 方巨人，两者思想的不同之处是 A重视道德的意义，B肯定人的价值 C强调知识的作用 D推崇君主的权威
2、孔子与苏格拉底几乎是同一时代的伟大 思想家，两者的共同之处有①都重视人的伦
理道德②都主张道德就是知识③其主张都是为 了维护衰落中的现实制度④都主张认识人自己 A①②③④B②③C①②③D①③
局限：智者学派过分强调了个人的感觉，在 认识论上陷入相对主义和主观主义。
普 罗 泰 戈 拉 佚 事
起初，普罗泰戈拉默默无闻。后来他 流浪到雅典，埋头沉思了几年，然后，冲 出门对人们大喊：“人是万物的尺度。你 们与其把时间耗在争论真理上，不如用来 改善自己的物质生活。正巧啊,那会儿雅典 的老百姓正为战争造成的缺吃少穿愁苦着。 而老普的实用主义，恰对众人的心思。人 既然是万物的尺度了，那么，咱就不管是 非曲直，只选择对自己有利的。因此，老 普一炮走红，四面八方的小青年们，纷纷 揣着银子投奔到老普门下求学。老普开始 职业教师的生涯.
一个青年问苏格拉底：“怎样 才能获得知识？”苏格拉底将 这个青年带到海里，海水淹没 了年轻人，他奋力挣扎才将头 探出水面。苏格拉底问道： “你在水里最大的愿望是什 么？”“空气，当然是呼吸新 鲜空气！”“对！学习就得使 上这股子劲儿。”
（二）真理与自由的殉道者
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结合苏格拉底的言论，谈谈你的认识？ 结合苏格拉底的言论，谈谈你的认识？
二、苏格拉底
历史地位： 1、历史地位： “哲学的创造者”，“智慧的化身” 哲学的创造者” 智慧的化身” 哲学的创造者 思想主张： 认识你自己 认识你自己” 2、思想主张： “认识你自己” “美德即知识” 美德即知识” 美德即知识 （1）内涵： 尊崇理性，追求思想自由 内涵： 尊崇理性， 意义： （2）意义： 第一次在哲学意义上发现自我； 第一次在哲学意义上发现自我； 成为18世纪启蒙思想的基础。 成为18世纪启蒙思想的基础。 18世纪启蒙思想的基础
美德即知识ຫໍສະໝຸດ 勇敢是不是美德？ 勇敢是不是美德？
苏格拉底认为， 苏格拉底认为，如果勇敢不是基于知识和 智慧， 勇敢”到无法无天、无所畏惧， 智慧，“勇敢”到无法无天、无所畏惧，那 就会变成“鲁莽”这种罪恶。 就会变成“鲁莽”这种罪恶。 认识： 美德即知识”是苏格拉底对道德问题的思考， 认识：“美德即知识”是苏格拉底对道德问题的思考， 强调知识的作用，关注人的伦理道德。 强调知识的作用，关注人的伦理道德。
第一次在哲学意义上发现了“ 第一次在哲学意义上发现了“自 认识你自己； 认识你自己； 我”； 美德即知识 成为18世纪启蒙思想的基础。 18世纪启蒙思想的基础 成为18世纪启蒙思想的基础。
斯多亚 学派
人与自然、 人与自然、 在人类历史上第一次论证了天 赋人权， 人与人的 人人生而 赋人权，人生而平等这一西方 平等 人文主义的核心理论。 人文主义的核心理论。 关系
反对旧思想和传统,关心与人类自身更加密切 反对旧思想和传统 关心与人类自身更加密切 相关问题的运动
一、智者运动
出现的背景： 1、出现的背景： 经济： （1）经济：希腊工商业的发展 政治：雅典民主政治发展到顶峰， （2）政治：雅典民主政治发展到顶峰，平民政治 地位提高 思想： （3）思想：个人主义的成长
“人是万物的尺度” 人是万物的尺度”
--西方人文精神的起源 --西方人文精神的起源
公元前8 公元前8、9世纪的希腊神话时代，人 世纪的希腊神话时代， 们称宙斯是众神之王，人类之王， 们称宙斯是众神之王，人类之王，人 们按神谕安排事情。 们按神谕安排事情。 “万物皆源于水，又复归于水” “世界是一团 万物皆源于水，又复归于水” 万物皆源于水 永恒的火” 永恒的火” ---公元前 公元前6 ---公元前6世纪 人是万物的尺度 ---公元前5 ---公元前5世纪中叶 公元前
智者学派言论的特点: 智者学派言论的特点
至于神，我既不知道他们是否存在， 至于神，我既不知道他们是否存在， 也不知道他们像什么东西” 也不知道他们像什么东西”。 热衷认识社会政治法律、 热衷认识社会政治法律、与世界 共处、解决日常问题、 共处、解决日常问题、参与政治 生活 奴隶制不合人性、 奴隶制不合人性、追求所有人 平等” “平等” 角色——教师，任务—— ——收取学 角色——教师，任务——收取学 ——教师 费，教育能言善辩的好公民参与 政治。 政治。
真理和自由的殉道者（油画） 真理和自由的殉道者（油画）
◆
苏 格 拉 底 之 死
在临刑前有人劝苏格拉底逃走时,他却说： 在临刑前有人劝苏格拉底逃走时,他却说：“我决不从任何 朋友那里随便接受建议,除非经过思考表明它是理性 理性提供的 朋友那里随便接受建议,除非经过思考表明它是理性提供的 最佳办法。 最佳办法。”
1、否定神灵， 否定神灵， 强调人的价值 强调人的价值 和作用。 2、关注政治、 关注政治、 与人类自身相关 的问题。 的问题。 3、否定权威， 否定权威， 追求平等。 追求平等。
4、注重实利， 注重实利， 关注个人利益
一、智者运动
出现的背景： 1、出现的背景： 代表人物： 2、代表人物： 普罗塔戈拉 思想主张： 思想主张： 人是万物的尺度” “人是万物的尺度” 内涵： （1）内涵： 人是世界和社会的中心， 人是世界和社会的中心，树立人的尊严和权威 评价： （2）评价： 积极：人类自我意识的第一次觉醒， 积极：人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精 神的起源。 神的起源。 局限：倾向于主观主义和极端个人主义。 局限：倾向于主观主义和极端个人主义。 否定制度、法律和道德对人行为的约束， 否定制度、法律和道德对人行为的约束，不利 于建立正常的社会秩序和社会公德。 于建立正常的社会秩序和社会公德。
西 方 人 文 精 神 的 起 源
智者运动 神本→人本 神本 人本 苏格拉底学派 自然→自我 自然 自我 斯多亚学派
请分析， 请分析，上面三个时期希腊人关注的对象有什么 变化？ 变化？
探究一： 探究一：智者运动
公元前5世纪，希腊奴隶主民主制繁荣的时代。 公元前5世纪，希腊奴隶主民主制繁荣的时代。公 民会议和陪审法庭上，人们常常要辩护，发表意见。 民会议和陪审法庭上，人们常常要辩护，发表意见。 由于社会需要，出现了一批“教授智慧的教师”，即 由于社会需要，出现了一批“教授智慧的教师” 智者，他们向人传授说话的艺术和争辩的艺术。 智者，他们向人传授说话的艺术和争辩的艺术。他们 自命为能够使人智慧的智慧教师，因此获得“ 自命为能够使人智慧的智慧教师，因此获得“智者 的名称。 “的名称。 ——《西方思想史》 《西方思想史》 结合材料和所学知识回答：什么是智者、 结合材料和所学知识回答：什么是智者、“智者运 动”？该运动出现的主要原因？ 该运动出现的主要原因？
专题六 西方人文精神的起源及其发展
西方思想史上的三次思想解放运动
公元前5世纪 公元前5 智者运动 →人文精神的起源 人文精神的起源
公元14-17世纪 公元14-17世纪 14
文艺复兴
→人文精神的复兴 人文精神的复兴
公元17-18世纪 公元17-18世纪 17
启蒙运动
人文精神的发展成熟 →人文精神的发展成熟
探究二： 探究二：苏格拉底及其哲学思想
1.你知道苏格拉底是一个什么样的人吗？ 1.你知道苏格拉底是一个什么样的人吗？ 你知道苏格拉底是一个什么样的人吗 2.体会和理解苏格拉底“认识你自己”、“美 2.体会和理解苏格拉底“认识你自己” 体会和理解苏格拉底 德即知识”的哲学观点。 德即知识”的哲学观点。 3.认识苏格拉底在哲学上的贡献和影响。 3.认识苏格拉底在哲学上的贡献和影响。 认识苏格拉底在哲学上的贡献和影响
人生而平等
生 斯 多 亚 学 派
( 人人生而平等 人 人 人生而平等 )
: 人
4 人: 人 : ( ):
3
人
等
主要派别 (代表 人物) 人物) 普罗塔 戈拉 苏格 拉底
哲学 范畴 认识 人与社会 认识 自己
主要观点 人是万 物的尺 度
作用或影响 是人类意识的第一次觉醒， 是人类意识的第一次觉醒， 是西方人文精神的起源。 是西方人文精神的起源。
你如何看待苏格拉底的死? 你如何看待苏格拉底的死?
请思考： 请思考： 苏格拉底与智者学派的思想有哪些异同？ 苏格拉底与智者学派的思想有哪些异同？ 同： 强调人的作用，否认绝对权威 强调人的作用，
异： 智者学派强调人是感性的人，忽视道德， 智者学派强调人是感性的人，忽视道德，
追求功利，带有主观主义和相对主义倾向。 追求功利，带有主观主义和相对主义倾向。 苏格拉底认为人具有理性和智慧， 苏格拉底认为人具有理性和智慧，关注人 的伦理道德
二、苏格拉底
历史地位： 1、历史地位： “哲学的创造者”，“智慧的化身” 哲学的创造者” 智慧的化身” 哲学的创造者 思想主张： 认识你自己 认识你自己” 2、思想主张： “认识你自己”
“认识你自己” 认识你自己” 认识你自己
认识自己，方能认识人生。 认识自己，方能认识人生。 每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。 每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。 最优秀的人就是你自己。 最优秀的人就是你自己。 我平生只知道一件事，我为什么是那么无知。 我平生只知道一件事，我为什么是那么无知。 知道的越多，才知知道的越少。 知道的越多，才知知道的越少。 未经考察的生活是不值得过的。 未经考察的生活是不值得过的。 这个世界上有两种人，一种是快乐的猪， 这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是 痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。 痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。 人总是追求幸福的。 ⑧ 人总是追求幸福的。而美德归根结底会给人带来 好处， 好处，邪恶则总会给人带来坏处 。 ① ② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦