郑伯克段于焉
郑伯克段于鄢
DIYIDANYUANWENXUAN
春秋左氏传
左 传 书 影
关于 《左传》
《左传》和《春秋》
“春秋三传”：《春秋左氏传》、《春秋公 羊传》和《春秋穀梁传》
【原文】 郑伯克段于鄢
《春秋公羊传》：夏五月，鄭伯克段于鄢。 （傳）克之者何？殺之也。殺之則曷爲謂 之克？大鄭伯之惡也。曷爲大鄭伯之惡？ 母欲立之，己殺之，如勿與而已矣。 《春秋穀梁传》：夏五月，鄭伯克段于鄢。 （傳）克者何？能也。何能也？能殺也。 何以不言殺？見段之有徒眾也。
【原文】惊姜氏
《新唐书·太宗纪》：太宗文武大圣大广孝皇帝， 讳世民，高祖次子也。母曰太穆皇后窦氏，生 而不惊。
曾记得有古书称某帝王降生，惊姜之夕有异兆 云云，惜当时不曾记下书名。
《古本竹书纪年》：郑庄公杀公子圣。 《公羊传·隐公元年》：郑伯克段于鄢。克
之者何？杀之也。 杜预注：段出奔共，故曰共叔，犹晋侯在
鄂，谓之鄂侯。
常见谥举例（一）
經緯天地曰文 敏而好學曰文 脩徳來遠曰文 忠信接禮曰文 道徳博聞曰文 修治班制曰文 剛柔相濟曰文
克定禍亂曰武 保大定功曰武 威彊叡徳曰武 剛强理直曰武 師衆以順曰武 闢土斥境曰武
常见谥举例（六）
安民好靖曰夷 追悔前過曰思 謀慮不僭曰思 念終如始曰思 保民畏慎曰胡 行見中外曰顯 柔遠能邇曰和 號令悦民曰和 不剛不柔曰和 推賢讓能曰和
含和無欲曰玄 徳覆萬物曰髙 功格上下曰光 能紹前業曰光 則天法堯曰大 賞善罰惡曰憲 博聞多能曰憲 行善可記曰憲 慈惠愛親曰 兆民寧賴曰安 安民大慮曰定 安民法古曰定 大慮慈民曰定 追補前過曰定 治典不殺曰簡 正直無邪曰簡 一徳不懈曰簡
固節幹事曰貞 圖國忘死曰貞 清白守節曰貞 貞心大度曰匡 以法正國曰匡 寛樂令終曰靖 恭仁鮮言曰靖 肇敏行成曰真 慈和徧服曰順 和比於理曰順
隐公元年(6)—《春秋公羊传》原文、注释及译文
隐公元年（6）—《春秋公羊传》原文、注释及译文原文：夏五月，郑伯克段于鄢①。
克之者何？杀之也。
杀之，则曷为谓之克？大郑伯之恶也②。
曷为大郑伯之恶？母欲立之，己杀之；如勿与而已矣③。
段者何？郑伯之弟也。
何以不称弟？当国也④。
其地何？当国也。
齐人杀无知，何以不地⑤？在内也。
在内，虽当国，不地也。
不当国，虽在外，亦不地也。
注释：①郑伯：指郑庄公。
春秋时周天子下有公、侯、伯、子、男五等爵。
郑国是伯爵级的诸侯国，姬姓，在今河南新郑一带，所以称它的国君为郑伯。
段：指郑庄公的弟弟共叔段。
鄢(yan烟)：地名，在今河南鄢陵。
②大：夸张。
恶：残暴。
③如：何休注：“如，即不如。
齐人语也。
”④当国：何休注：“欲当国为之君。
”即有篡位的企图。
⑤不地：不记载地点。
何休注：“明当国者在外乃地尔。
为其将交连邻国，复为内难，故录其地，明当急诛之。
不当国虽在外，祸轻，故不地也。
”译文：夏季五月，郑庄公在鄢地“克”了共叔段。
“克之”是什么意思？就是杀了他。
杀了他，那么为什么说是“克”呢？为了强调郑庄公的残暴。
为什么要强调郑庄公的残暴呢？他母亲想立为国君的人，他却把他杀了；不如不让那个人做国君就算完了。
共叔段是什么人？郑庄公的亲弟弟。
这里为什么不直接称共叔段为庄公的弟弟呢？因为共叔段有篡位的企图。
为什么记他被杀的地点？也因为共叔段有篡位的企图。
齐国人杀公孙无知，为什么就没有记载地点呢？因为这事发生在国内。
在国内被杀，虽然有篡位企图也不记载地点。
没有篡位企图，虽然在国外被杀，也不记载地点。
郑伯克段于鄢
《春秋》经
《左传》
元年春王正月。 元年春，王周正月，不書 即位，攝也。 三月，公及邾儀父盟于 蔑。 三月，公及邾儀父盟于 夏五月，鄭伯克段于鄢。 蔑，邾子克也。未王命， 故不書爵，曰“儀父”， 貴之也。公攝位而欲求好 於邾，故爲蔑之盟。 夏四月，費伯帥師城郎。 不書，非公命也。 初，鄭武公娶于申， 曰武姜，生莊公及共叔 段 ………
僖公
文公
659—627，共33年
626—609，共18年
定公
哀公
509—495，共15年
494—468，共27年
杜 预 像
孔 颖 达 像
周 代 后 期 图
郑伯克段于鄢
——《左传· 隐公元年》
有关事件年表
郑桓公友元年（前806年） 郑桓公友，周厉王少子，宣王庶弟。宣王二十二年，友初封于 郑。 郑桓公三十六年（前771年） 犬戎杀幽王于骊山下，并杀桓公，郑人立其子掘突，是为武公。
含和無欲曰玄 徳覆萬物曰髙 功格上下曰光 能紹前業曰光 則天法堯曰大 賞善罰惡曰憲 博聞多能曰憲 行善可記曰憲 慈惠愛親曰孝 繼志成事曰孝
常见谥举例（七）
協時肇享曰孝 秉徳不回曰孝 推賢盡誠曰忠 盛襄純固曰忠 愛民好與曰惠 蓄義豐功曰仁 克已復禮曰仁 貴賢親親曰仁 殺身成人曰仁 能以國讓曰仁
屰，甲骨文作＿，象人头脚倒立之形。今之逆意。
《说文解字》：逆，迎也。……关东曰逆，关西曰迎。 屰与逆为同源字，寤与悟为同源字。
【原文】惊姜氏
《新唐书· 太宗纪》：太宗文武大圣大广孝皇帝， 讳世民，高祖次子也。母曰太穆皇后窦氏，生
文言文《郑伯克段于鄢》原文及翻译
【导语】左丘明（前502年~前422年），姜姓，左⽒，名明，鲁国都君庄（今⼭东省肥城市⽯横镇东衡鱼村）⼈。
春秋末期史学家、⽂学家、思想家、散⽂家、军事家。
师尚⽗姜⼦⽛⼆⼗⼀世孙，鲁国太史丘成之⼦。
下⾯是⽆忧考分享的⽂⾔⽂《郑伯克段于鄢》原⽂及翻译。
欢迎阅读参考！ 《郑伯克段于鄢》 先秦:左丘明 初，郑武公娶于申，⽈武姜，⽣庄公及共叔段。
庄公寤⽣，惊姜⽒，故名⽈寤⽣，遂恶之。
爱共叔段，欲⽴之。
亟请于武公，公弗许。
及庄公即位，为之请制。
公⽈：“制，岩⾢也，虢叔死焉。
佗⾢唯命。
”请京，使居之，谓之京城⼤叔。
祭仲⽈：“都城过百雉，国之害也。
先王之制：⼤都不过参国之⼀，中五之⼀，⼩九之⼀。
今京不度，⾮制也，君将不堪。
”公⽈：“姜⽒欲之，焉辟害？”对⽈：“姜⽒何厌之有！不如早为之所，⽆使滋蔓，蔓难图也。
蔓草犹不可除，况君之宠弟乎！”公⽈：“多⾏不义，必⾃毙，⼦姑待之。
” 既⽽⼤叔命西鄙北鄙贰于⼰。
公⼦吕⽈：“国不堪贰，君将若之何？欲与⼤叔，⾂请事之；若弗与，则请除之。
⽆⽣民⼼。
”公⽈：“⽆庸，将⾃及。
”⼤叔⼜收贰以为⼰⾢，⾄于廪延。
⼦封⽈：“可矣，厚将得众。
”公⽈：“不义，不暱，厚将崩。
” ⼤叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。
夫⼈将启之。
公闻其期，⽈：“可矣！”命⼦封帅车⼆百乘以伐京。
京叛⼤叔段，段⼊于鄢，公伐诸鄢。
五⽉⾟丑，⼤叔出奔共。
书⽈：“郑伯克段于鄢。
”段不弟，故不⾔弟；如⼆君，故⽈克；称郑伯，讥失教也；谓之郑志。
不⾔出奔，难之也。
遂寘姜⽒于城颍，⽽誓之⽈：“不及黄泉，⽆相见也。
”既⽽悔之。
颍考叔为颍⾕封⼈，闻之，有献于公，公赐之⾷，⾷舍⾁。
公问之，对⽈：“⼩⼈有母，皆尝⼩⼈之⾷矣，未尝君之羹，请以遗之。
”公⽈：“尔有母遗，繄我独⽆！”颍考叔⽈：“敢问何谓也？”公语之故，且告之悔。
对⽈：“君何患焉？若阙地及泉，隧⽽相见，其谁⽈不然？”公从之。
公⼊⽽赋：“⼤隧之中，其乐也融融！”姜出⽽赋：“⼤隧之外，其乐也洩洩。
郑伯克段于鄢原文
郑伯克段于鄢《左传》初①，郑武公娶于申② ，日武姜③，生庄公及共叔段④。
庄公寤生⑤，惊姜氏，故名曰“寤生”，遂恶之⑥。
爱共叔段，欲立之。
亟请于武公⑦，公弗许。
及庄公即位，为之请制⑧。
公曰：“制，岩邑也⑨，虢叔死焉⑩，伦邑唯命⑾。
”请京⑿，使居之，谓之“京城大叔”。
祭仲曰⒀：“都城过百雉⒁，国之害也。
先王之制，大都不过参国之一⒂；中，五之一；小，九之一。
今京不度，非制也，君将不堪⒃。
”公曰：“姜氏欲之，焉辟害⒄？”对曰：“姜氏何厌之有⒅？不如早为之所⒆，无使滋蔓。
蔓，难图也⒇。
蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？”公曰：“多行不义，必自毙(21)。
子姑待之。
”既而大叔命西鄙、北鄙贰于己(22)。
公于吕曰（23）：“国不堪贰，君将若之何（24）？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之，无生民心。
” 公曰：“无庸（25），将自及。
”大叔又收贰以为己邑，至于廪延（26）。
子封曰：“可矣，厚将得众。
”公曰：“不义不昵（27），厚将崩。
”大叔完聚（28）。
缮甲兵，具卒乘（29），将袭郑。
夫人将启之（30）。
公闻其期，曰：“可矣！”命子封帅车二百乘以伐京（31）。
京叛大叔段。
段入于鄢，公伐诸鄢。
五月辛丑32），大叔出奔共。
书曰：“郑伯克段于鄢。
”段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也；谓之郑志，不言出奔，难之也。
遂置姜氏于城颍（34），而誓之曰：“不及黄泉，无相见也（35）。
”既而悔之。
颍考叔为颍谷封人（36），闻之，有献于公。
公赐之食。
食舍肉（37）。
公问之，对曰：“小人有母，皆尝君之羹(38)，请以遗之(39)。
”公曰：“尔有母遗，繄我独无(40)！”颖考叔曰：“敢问何谓也？”公语之故，且告之悔。
对曰：“君何患焉？若闕地及泉(41)，遂而相见(42)，其谁曰不然？”公从之。
公入而赋(43)：“大隧之中，其乐也融融(44)！”姜出而赋：“大隧之外，其乐也泄泄(45)！”遂为母子如初。
君子曰(46)：“颖考叔，纯孝也。
郑伯克段于鄢
文意理解７ 文意理解７
公曰：“无庸，将自及。”大叔又收贰为己邑，至 公曰： 无庸，将自及。 大叔又收贰为己邑， 于廪延。 于廪延。 庄公说：“不用，他会自己垮的。”太叔又收取两 庄公说： 不用，他会自己垮的。 太叔又收取两 的地方作为自己的封邑，一直到廪延。 属的地方作为自己的封邑，一直到廪延。 子封曰：“可矣，厚将得众。”公曰：“不义不昵， 子封曰： 可矣， 将得众。 公曰： 不义不昵 厚将崩。” 厚将崩。 公子吕说： 可以啦！领土再扩大， 公子吕说：“可以啦！领土再扩大，将会得到民 众。”庄公说：“对君不义，对兄不亲，这样的叛 庄公说： 对君不义，对兄不亲 臣逆弟，领土再扩大也会垮的。 臣逆弟，领土再扩大也会垮的。”
文意理解５ 文意理解５
对曰： 姜氏何厌之有？不如早为之所，无使滋蔓。 对曰：“姜氏何厌之有？不如早为之所，无使滋蔓。 蔓，难图也。 难图也。 回答说：“姜氏有什么满足的时候？不如早点安排 回答说： 姜氏有什么满足的时候？ 满足的时候 他一个地方，不要让（他的势力）滋长蔓延。 他一个地方，不要让（他的势力）滋长蔓延。蔓延 了，就难对付了。 就难对付了。
遂为母子如初。 为母子如初。 于是母子二人和好如初。 于是母子二人和好如初。 母子二人和好如初
文意理解14 文意理解
君子曰： 颖考叔，纯孝也，爱其母， 及庄公。 君子曰：“颖考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。 君子说： 颖考叔是个非常孝顺的人，爱他的母亲， 君子说：“颖考叔是个非常孝顺的人，爱他的母亲， 并影响到了庄公。 影响到了庄公。 到了庄公
命子封帅车二百乘以伐京。 命子封帅车二百乘以伐京。 命令公子吕率领战车二百辆去攻打京邑。 命令公子吕率领战车二百辆去攻打京邑。
文意理解９ 文意理解９
京叛大叔段，段入于鄢。公伐诸 京叛大叔段，段入于鄢。公伐诸鄢。 京城的百姓背叛共叔段，共叔段逃到鄢。 京城的百姓背叛共叔段，共叔段逃到鄢。庄公又 到鄢地讨伐他。 到鄢地讨伐他。
郑伯克段于鄢
4.“是”作标志或“惟——是”、“惟——之”句式
“无乃尔是过欤”《季氏将伐颛臾》 “去我三十里，唯命是听”《左传 》
5.介词“以”的宾语比较活跃,即使不是疑问代 词,但是为了强调宾语,也可以将宾语前置.
一言以蔽之（“一言”是名词短语） 将子无怒,秋以为期.《卫风•氓》（“秋”是名词.）
成语“惟命是从”、“惟利是图”、“惟你是问”、 “惟才是举”、“惟马首是瞻”就是这种格式。在这里， 可将副词“惟”译为“只、只是”或“专、一定”等，表 强调，“是”是提宾标志，不译。
京：地名，河南省荥阳县东南。 谓之京城大（tà i）叔：京地百姓称共叔段 为京城太叔。
大：《说文》：“天大地大，人亦大焉。” 太： (1) 指事。古作“大”,后语音分化,在“大”字下添加符号,成指事字。 (2) 本义:过于 (2) 极大。古作“大”,也作“泰”。 太,大也。《广雅》段曰:“后世还言,而以为形容未尽,则作太。如大宰俗作 太宰。大子俗作太子,周大王俗作太王是也”。
公子吕说：“国家不能使土地有两属的情况，您将打算怎么办？ 您如果打算把郑国交给太叔，那么我就去服事他；如果不给，那么就 请除掉他，不要使人民产生两属的心理。”
無庸：不用，指用不着除之。 庸，用。 自及：自己赶上，即自取灭亡。 貳：指以前两属的地方。 廪延：地名，在今河南延津县北。
庄公说：“不用除掉他，他自己将要遭到灾祸 的。”太叔又把两属的边邑改为自己统辖的地方，一 直扩展到廪延。
不义：指不义的事情。 自毙：自己摔跟头。
毙：扑倒，倒下去。本义倒下去、垮台。汉以后 才有“死”义。 子：您，古时对男子的尊称。 姑：姑且。 之：代词，指共叔段自毙的事。
庄公说：“多做不义的事情，必定会自己垮台，你姑且 等着瞧吧。
郑伯克段于鄢原文及翻译
郑伯克段于鄢原文及翻译
郑伯克段于鄢原文：
唐明皇宣大道，凡民莫敢不服。
郑伯克自遣扶辞言白：“臣冒谋乏此，竟为违先帝之旨。
如臣不击，天子恐有怨，岂可以无行也。
王室皆奉
先之意，秩臣有罪不自赦，故特持此诏攻之。
倘使其民事君，便屈服
臣心；然用兵自有幸失之病，若遂百姓情，臣虽死必犯尤。
宁可为臣
以示忠节，牺牲臣身，事君安矣！”
郑伯克段于鄢翻译：
当唐明皇宣布大道时，所有的民众都不敢不服从。
郑伯克按照国王的
意愿，自告奋勇地说道：“我微贱之身，竟然会违反先帝（也就是唐
玄宗）的旨意,但是如果不攻克鄢，那么天子会对我有怨言,可是我怎
么能够不前往作战呢？这是王室为了遵守先帝的意愿采取的行动，作
为臣子，有罪而不主动投降，因此特意持此诏书去攻打鄢。
如果他们
的民众投降，我心里便屈服了；但是上面的幸失之病，如果照成这一切，那我就犯了罪，即使死也不会深蒙大家的厚爱。
为了表现臣子的
忠诚，我将不惜牺牲臣子的生命，奉献给国王，使国王安然无恙！”。
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故事情节
序幕 开端 发展 高潮 结局 尾声
故事情节
序幕 开端 发展 高潮 结局 尾声 庄公寤生，姜氏欲立共叔段， 庄公寤生，姜氏欲立共叔段，挑起了对君 位的争夺 庄公继位，姜氏为共叔段请制， 庄公继位，姜氏为共叔段请制，请京 共叔段扩展势力，一直延伸到廪廷。 共叔段扩展势力，一直延伸到廪廷。 共叔段准备袭击郑都，姜氏为内应。 共叔段准备袭击郑都，姜氏为内应。 共叔段失败出奔共， 共叔段失败出奔共，庄公将姜氏安置于城 颍。 颍考叔献计， 颍考叔献计，庄公母子隧中相见
主要人物 姜氏 共叔段
身份关系 母亲 儿、弟弟、大 弟弟、 叔 儿、兄长、国 兄长、 君
性格特点
庄公
主要人物 姜氏 共叔段
身份关系 母亲 儿、弟弟、大 弟弟、 叔 儿、兄长、国 兄长、 君
性格特点 任性、 任性、阴毒狡诈 不自量力 、妄自尊大 愚昧无知 老谋深算、 老谋深算、薄情寡义
庄公
三、通假字： 通假字：
三、 1、虢叔死焉，佗邑唯命 、虢叔死焉， 佗，通“他” 2、庄公寤生，惊姜氏 、庄公寤生， 通啎， 寤，通啎，啎，倒着的意思 3、谓之京城大叔 、 大，通“太” 太 4、大都不过参国之一 、 参，通“三” 5、公曰：“姜氏欲之，焉辟害？” 、公曰： 姜氏欲之，焉辟害？ 辟，通“避”
四、古今义
1、先王之制，大都不过参国之一，中五之一，小 、先王之制，大都不过参国之一，中五之一， 九之一。 九之一。 中五之一” 小九之一” 应该分别是“ “中五之一”和“小九之一”，应该分别是“中， 五之一” 九之一” 五之一” 九之一” 五之一”和“小，九之一”，“五之一”和“九之一” 也是古汉语中的一种分数表示法， 也是古汉语中的一种分数表示法，意思是五分之一和九 分之一 2 、子姑待之 古是暂且； 姑：古是暂且；今是父亲的姐妹 3、可矣，厚将得众 、可矣， 古是土地广大；今与“ 厚：古是土地广大；今与“薄”相对
《左传》 左传》
教学目标
1、疏通文意，把握故事发展脉络。 2、学会从人物行为中分析人物性格。 3、继续对文言重点实词、虚词与特殊句式的 学习。
左传》 一、《左传》简介
《左传》，原名《左氏春秋》，又称《春秋左氏传》 左传》 原名《左氏春秋》 又称《春秋左氏传》 《左传》全书约十八万字，是一部编年体史书。 左传》全书约十八万字，是一部编年体史书。 回顾： 史记》 回顾：《史记》是一部纪传体通史
《春秋》三传是哪三传呢？ 春秋》三传是哪三传呢？ 左丘明《左氏春秋传》 左丘明《左氏春秋传》 公羊高《公羊春秋传》 公羊高《公羊春秋传》 谷梁赤《谷梁春秋传》 谷梁赤《谷梁春秋传》
（1）郑伯，指下文的郑庄公，是郑国的第三代国君。 ）郑伯，指下文的郑庄公，是郑国的第三代国君。 战胜，今有“攻克” （2）克，战胜，今有“攻克”、“战无不 ） 胜， 攻无不克"等用法 等用法。 攻无不克 等用法。 指下文的共叔段，即郑庄公的弟弟。 段，指下文的共叔段，即郑庄公的弟弟。 地名， （3）于鄢，介词结构。鄢，地名，其地在今河南省鄢 ）于鄢，介词结构。 陵县境内。题目结构为介词结构后置句 陵县境内。题目结构为介词结构后置句
（二）被动句 1、蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？ 、蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？ 这里表示被动， 除，这里表示被动，是没有任何标志的被动 （三）倒装句： 倒装句： 1、宾语前置 、 （1）姜氏何厌之有？ ）姜氏何厌之有？ 疑问代词“何”作宾语前置。“何厌之有”就是 疑问代词“ 作宾语前置。 何厌之有” 有何厌”的意思，） “有何厌”的意思，） （2） 敢问何谓也？ ） 敢问何谓也？ 疑问代词作宾语前置。 字的宾语是“何谓” 疑问代词作宾语前置。“问”字的宾语是“何谓”， 何谓，所说的是指什么？ 何谓，所说的是指什么？ （3）君何患焉？ ）君何患焉？ 疑问代词作宾语前置。 君患何焉” 疑问代词作宾语前置。“君患何焉” （4）其是之谓乎？ ）其是之谓乎？ 疑问代词作宾语前置。 代词， 疑问代词作宾语前置。“是”代词，“之”复指宾 ”“其谓是乎 其谓是乎” 语“是”“其谓是乎”
五、词类活用
1、庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之 、庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生， 姜氏）受惊，使动； “惊”，使（姜氏）受惊，使动；“名”，名词作动 命名，取名） 词，命名，取名） 2、今京不度，非制也，君将不堪。 、今京不度，非制也，君将不堪。 本来是名词，活用为动词， 度，本来是名词，活用为动词，合乎法度 3、公曰：“姜氏欲之，焉辟害？” 、公曰： 姜氏欲之，焉辟害？ 本来是代词，这里可以理解成活用为动词 成活用为动词， 之，本来是代词，这里可以理解成活用为动词，放在 能愿动词“ 之后，义为“想这样做” 能愿动词“欲”之后，义为“想这样做”。 4、夫人将启之。 、夫人将启之。 启之，特殊动宾关系，为之而启，为共叔段打开城门。 启之，特殊动宾关系，为之而启，为共叔段打开城门。 动词 5、段不弟，故不言弟 、段不弟， 不弟，不象一个当弟弟的。 不弟，不象一个当弟弟的。弟，做弟弟
六、文言文句式
省略句： （一）省略句： 1.省略主语 省略主语 （1） 生庄公及共叔段。 ） 生庄公及共叔段。 （2）爱共叔段，欲立之。 ）爱共叔段，欲立之。 （3）及庄公即位，为之请制。 ）及庄公即位，为之请制。 2.省略谓语 省略谓语 虢叔死焉，佗邑唯命 虢叔死焉， 3.省略宾语 省略宾语 （1）亟请于武公，公弗许。 ）亟请于武公，公弗许。 屡次。 动词，后面省略了一个“ 亟，屡次。请，动词，后面省略了一个“之”，这个 指代的是立共叔段这件事 “之”指代的是立共叔段这件事。 （2）欲与大叔，臣请事之。 ）欲与大叔，臣请事之。 字后面有省略，省略了一个“ “与”字后面有省略，省略了一个“之”，指的是国君 之位。 之位。