复习重点

• 1. 晋太元中，武陵人捕鱼为业。 • 译：东晋太元年间，有一个武陵人以打鱼 为生。 • 2. 忽逢桃花林，夹（jiā）岸数百步，中无 杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 • 译：忽然看见一片桃花林，桃花林生长在 溪流的两岸，长达几百步，其中没有别的 树，芬芳的青草鲜艳美丽，坠落的花瓣繁 乱交杂。 • 3. 渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 • 译：渔人对此感到十分诧异，继续往前走， 想要走到林子的尽头
第五单元复习
第一部分作家作品
• 1.《桃花源记》作者陶渊明，又名潜，字元 亮，东晋著名诗人，世称“靖节先生”。 代表作有《归去来兮辞》《归园田居》 《桃花源记》《五柳先生传》等。有《陶 渊明集》。 • 2.《陋室铭》作者刘禹锡，字梦得。唐代文 学家。有《刘梦得集》。 • 3.《爱莲说》作者周敦颐，字茂叔。北宋哲 学家，是宋代理学的创始人。著有《太极 图说》《通书》等。 • 4.《核舟记》作者魏学洢，字子敬，明末散 文家。
第三部分：重点词语
• • • • • • • • 21课 一、重点词语的解释 1.缘（ ）溪行 2.落英（ ）缤纷（ ） 3.渔人甚（ ） 异（ ）之 4.复（ ）前行 5.欲（ ）穷（ ）其林 6.仿佛（ ）若（ ）有光 7.初（ ）极狭 8.豁然（ ）
• 1．缘（沿着，顺着）溪行 • 2.落英（初开的花）缤纷（繁多的样子） 3.渔人甚（很，非常）异（惊异，诧异）之 • 4.复（继续，再）前行 • 5.欲（想要）穷（穷尽）其林 • 6.仿佛（隐隐约约）若（好像）有光 • 7.初（起初）极狭 • 8.豁然（宽阔明亮的样子）
三、古今异义
• • • • • • 1．芳草鲜美 古义 今义 2．阡陌交通 古义 今义 3．率妻子邑人来此绝境 妻子 古义 今义 绝境 古义 今义 4．无论魏晋 古义 今义
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5.不足为外人道也 古义 今义 6．便扶向路 古义 今义 7. 仿佛若有光 古义 今义 8．余人各复延至其家 古义 今义
• 9.屋舍俨然（ ） • 10.桑竹之属（ ） 11.阡陌（ ）交通 • 12.鸡犬相闻（ ） • 13.黄发（ ）垂髫（ ） • 14.为具言（ ）所闻 皆叹惋（ • 15.余人各复延（ ） • 16.便扶（ ）向 （ ）路 •
）
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9.屋舍俨然（整齐的样子） 10.桑竹之属（类） 11.阡陌（田间小路）交通 12。鸡犬相闻（可以相互听到） 13.黄发（老人）垂髫（小孩） 14.为具言（详细地说出）所闻 皆叹惋 （感叹，惋惜） • 15.余人各复延（邀请） • 16.便扶（沿着顺着）向（从前的，旧的） 路 •
• 11. 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 • 译：（村人）问现在是什么朝代，竟然不知道经 历过汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。 • 12余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。 译：其他的人各自又都把渔人请到自己家中，都拿 出酒饭（来款待他）。渔人逗留了几天后，向村 里人告辞离去。 13. 此中人语(yù)云：“不足为（wèi）外人道也。”
• 22课 • 一、重点词语
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1.惟吾德馨（） 2.淡笑有鸿儒（） 3.住来无白丁（） 4.可以调（）素琴（） 5.无案牍（）之劳形（） 6.可爱者甚蕃（）
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一、重点词语 1.惟吾德馨（香气，这里指品德高尚） 2.淡笑有鸿儒（博学的人。鸿，大） 3.住来无白丁（平民，这里指没有学 问的人） • 4.可以调（调弄，这里指弹琴）素琴 （不加装饰的琴） • 5.无案牍（官府公文）之劳形（使身 体劳累。形，身体） • 6.可爱者甚蕃（多）
第二部分：字音字形
• 1.字音 • 浔( ) 豁( )然开朗 俨( )然 阡( )陌 ( ) 垂髫( ) • 叹惋( )诣( )铭( )馨( )淤( )泥 • 濯( )清涟( ) 亵( )玩 隐逸( ) 罔( ) • 贻( )黍( ) 箬( )篷 糁( )髯( ) • 诎( )倚( ) 船楫( )壬( )戌( )篆( )
• 修狭(xiá) 和睦(mù) 怡(yí )然自乐 骥 (jì 苔(tái)痕 ) • 鸿(hónɡ)儒(rú) 案牍(dú) 蕃(fán) 袒 (tǎn) 矫(jiǎo) • 器皿(mǐn) 椎髻(jì 虞(yú)山 决眦(zì ) ) 花溅(jiàn)泪 • 搔(sāo) 不胜簪(zān) 逾(yú)墙 邺(yè)城 妪(yù) • 泣幽咽(yè) 邑(yì ) 间(jiàn)隔(ɡé) 无 人问津(jīn) 篆(zhuàn)
• 修狭( ) 和睦( )怡( )然自乐 骥( )苔( )痕 • 鸿( )儒( ) 案牍( )蕃( ) 袒( )矫( ) • 器皿( ) 椎髻( ) 虞( )山 决眦( ) 花 溅( )泪 • 搔( ) 不胜簪( ) 逾( )墙 邺( )城 妪 ( ) • 泣幽咽( ) 邑( ) 间( )隔( )无人问津 ( ) 篆( )
• 浔(xún) 豁(huò)然开朗 俨(yǎn)然 • 阡(qiān)陌(mò) 垂髫(tiáo) • 叹惋(wǎn) 诣(yì ) 铭(mí ng) 馨(xīn)淤 (yū)泥 • 濯(zhuó) 清涟(lián) 亵(xiè)玩 隐逸(yì ) 罔(wǎng) • 贻(yí 黍(shǔ) 箬(ruò)篷 糁(sǎn) 髯 ) (rán) • 诎(qū) 倚(yǐ) 船楫(jí 壬(rén)戌(xū） ) 篆(zhuàn)
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5． 不足为外人道也 古义 不值得 今义 不充足 6．便扶向路 古义 沿着，顺着今义 扶持 7. 仿佛若有光 古义 隐隐约约 形容看不真切的样子 今义 好像 8.余人各复延至其家 古义 邀请 今义 延长，延伸
四、重点句子翻译
• 1. 晋太元中，武陵人捕鱼为业。 • 2. 忽逢桃花林，夹（jiā）岸数百步，中无 杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 • 3. 渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 • 4. 初极狭，才通人。复行数十步，豁然开 朗。土地平旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然。 • 5. 有良田美池桑竹之属。阡(qiān)陌交通， 鸡犬相闻。
二、一词多义
1．为 武陵人捕鱼为业（作为）不足为外（对，向） 2. 舍 便舍船 （丢下） 屋舍俨然（房屋） 3. 寻 寻向所志（寻找） 寻病终（不久）
• 1．为 • 武陵人捕鱼为业（作为）不足为 外人道也（对，向） • 2. 舍 • 便舍船 （丢下） 屋舍俨然（房 屋） • 3. 寻 • 寻向所志（寻找） 寻病终（不久）
译：村人告诉他说：“（这里的情况）不 值得对外边的人说啊！”
14. 既出，得其船，便扶向路，处处志之。 译：（渔人）出来以后，找到了他的船，就 顺着原来的路划回去，处处都做了记号。 15. 太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不 复得路。 译：太守立即派人跟着他去，寻找 16. 未果，寻病终, 后遂无问津者。 • 译：却没有实现，不久就得病死了，此后 就再也没有人问询了。
• 5.《大道之行也》选自《礼记.礼运》。 《礼记》是儒家经典之一。西汉戴圣 对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、 编纂而成共49篇。礼运，《礼记》篇 名，大约是战国末年或秦汉之际儒家 学者托名孔子答问的著作。 • 6.《杜甫诗三首》作者杜甫，字子美。 唐代伟大的现实主义诗人。他的诗被 称为“诗史”，他被后人称为“诗 圣”。
• 11. 问今是何世，乃不知有汉，无论魏 晋。 • 12. 余人各复延至其家，皆出酒食。停 数日，辞去。 • 13. 此中人语(yù)云：“不足为（wèi） 外人道也。” • 14. 既出，得其船，便扶向路，处处志 之。 15. 太守即遣人随其往，寻向所志，遂 迷，不复得路。 • 16. 未果，寻病终, 后遂无问津者。
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7.出淤泥而不染（）濯（）清涟而不妖（） 8.中通外直（ ） 9.香远益（ ）清 10.亭亭（ ）净植（ ） 11.而不可亵（ ）玩焉（ ） 12.予（ ）谓（ ）菊 13.陶后鲜（ ）有闻 14.宜（ ）乎众矣
• 7.出淤泥而不染（沾染）濯（洗涤）清涟 而不妖（妖媚） • 8.中通外直（中间空，外面直） • 9.香远益（更加）清 • 10.亭亭（耸立的样子）净植（立） • 11.而不可亵（亲近而不庄重）玩焉（语气 助词） • 12.予（我）谓（认为）菊 • 13.陶后鲜（少）有闻 • 14.宜（应当）乎众矣
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7. 见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。 译：（村人）看见了渔人，就非常的惊讶，问（渔人） 是从哪儿来的。（渔人）详细地回答了。 8. 便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食。 译：（村人）就邀请他到自己家里去，备酒杀鸡做饭 （来款待他）。 9. 自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì ）人来此绝境， 译：（村人）自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱， 带领妻子、儿女和同县的人来到这个与人世隔绝的地方。 10. 不复出焉，遂（suì ）与外人间（jiàn）隔。 译：从此不再从这里出去，就与外面的人断绝来往了。
• 2.形近字
• 髯（ ） • 鬓（ ） 阡（ ） 搔（ ） 纤（ ） 骚（ ）
• 3.多音字
• 咽：哽咽( )；咽( )喉；狼吞虎咽( ) • 兴：兴( )高采烈；兴( )办
• 2.形近字
• 髯（美髯） 阡（阡陌） • 鬓（鬓发） 纤（纤细） 搔（搔首弄姿） 骚（骚乱）
• 3.多音字
• 咽：哽咽(yè)；咽(yān)喉；狼吞虎咽(yàn) 兴：兴(xì nɡ)高采烈；兴(xīnɡ)办
• 1．芳草鲜美 古义 鲜艳美丽 今义 多指味 道鲜美 • 2．阡陌交通 古义 交错相通 今义 指各 种运输业和邮电业的总称 • 3．率妻子邑人来此绝境 • 妻子 古义 妻子和儿女 今义 男子的配 偶 • 绝境 古义 与世隔绝的地方 今义 指没有 出路的地方 • 4．无论魏晋 古义 不要说，不必说 • 今义 关联词语，表示条件不同而结果不同
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4．乃 见渔人乃大惊 （ ） 乃不知有汉（ ） 5. 遂 遂于外人间隔（ ） 遂迷，不复得路（ ） 6． 之 忘路之远近（ ） 渔人甚异之（ ） 闻之，欣然规往（ ）