学生自治问题之研究
学生班级自治与民主管理制度
学生班级自治与民主管理制度自古以来，教育一直被视为培养人才、塑造人格的重要途径。
然而，在传统的教育体制下，学生往往被动地接受教育，缺乏主动性和创造性。
为了改变这种状况，越来越多的学校尝试引入学生班级自治与民主管理制度，以激发学生的积极性和主动性。
本文将从学生参与决策、班级自治与民主教育的目标、对学生发展的影响以及如何实施等方面展开讨论。
第一，学生参与决策。
传统的教育模式中，班级一切事务皆由老师决定，学生只是被动地接受。
而在班级自治与民主管理制度下，学生有权参与班级各项决策的过程，发表自己的意见和建议。
这样一来，学生能够实际感受到自己的参与价值和影响力，激发出他们的主动性和积极性。
第二，班级自治与民主教育的目标。
通过学生班级自治与民主管理制度的实施，学校的目标是培养学生成为具备自治意识、民主意识和团队合作能力的公民。
这不仅有助于学生在班级内的发展，还能为他们今后参与社会事务打下坚实的基础。
第三，对学生个体发展的影响。
学生班级自治与民主管理制度对学生的个体发展具有积极影响。
通过参与决策和管理，学生能够锻炼自己的组织能力、沟通能力和解决问题的能力。
同时，学生也会在与他人合作的过程中学会倾听和尊重他人的意见，培养出团队合作的意识。
第四，实施学生班级自治与民主管理制度。
要实施学生班级自治与民主管理制度，首先要明确各个层级的管理职责。
班级内可以通过选举方式产生班级委员会，负责班级的各项事务管理，并与教师进行密切的合作。
学校也可以设立学生议会，由各个班级的代表组成，负责学校层面的决策和管理。
第五，教师的角色。
在学生班级自治与民主管理制度中，教师的角色发生了一定的变化。
传统的教师是班级的管理者和决策者，而在新的制度下，教师应该变成学生的引导者和指导者。
教师应该鼓励学生表达自己的意见和建议，并提供必要的指导和支持。
第六，学生参与的范围。
学生班级自治与民主管理制度中，学生可以参与的范围应该尽可能广泛。
不仅仅限于班级内部的事务，学生还应该参与学校层面的决策和管理。
读书报告-学生自治问题之研究
读书报告——读《学生自治问题之研究》这个作品是由我国伟大教育家、思想家陶行知先生所著。
陶行知，汉族，安徽歙县人，毕业于金陵大学文学系，中国人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，爱国者，中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。
曾任南京高等师范学校教务主任，中华教育改进社总干事。
先后创办晓庄学校、生活教育社、山海工学团、育才学校和社会大学。
提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”三大主张，生活教育理论是陶行知教育思想的理论核心。
他的原名是文浚，后改知行，又改行知，从他名字的变化可以看出他思想上的进步，从先知后行变为先行后知也正是印证了“实践是检验真理的唯一标准”这句话。
《学生自治问题之研究》这个作品讨论了关于学生自治的问题，与我们现在的年龄阶段十分接近，也引起了我的很大共鸣。
文章从“自动主义”这一概念着笔，从自动主义的第三点“德育注重自治”引出学生自治这一问题，也由此证明了这一问题在教育界的重要性，同时也点出学生自治在当时还存在许多疑虑，还有许多问题要研究要解决。
首先要解决的便是学生自治的定义，由于学生是一个特殊的处于求学阶段的群体，于是学生自治最恰当的定义应该是学生结成一个团体，来学习自己管理自己的过程，目的便是培养学生自己管理自己的能力。
这样做有什么必要呢？首先，学生在学校为一名学生，走出学校便成为社会中的一名公民，正所谓“青少年是祖国的未来”，在实行学生自治的过程中培养的正是祖国的未来，与国家的发展是息息相关的。
然后便是社会风气所趋，随着民主气息越来越浓，人们涌现出越来越多的个人想法，于是给予学生自治的能力是对他们自由欲望的一种约束，不至于造成整个学校以至社会的一个混乱。
最后一点便是实践的重要性，要学会一件事情，光说不练是没用的，只有多多实践，才能养成习惯，要养成共和人民必须通过自治这一方法，否则只能养成服从的人民。
以上是学生自治的必要性，即若不这么做，可能会导致一些问题的出现，然而学生自治这件事，做好了还会获得许多好处。
陶行知教育名篇》(全集)
陶行知教育名篇》(全集)陶行知教育名篇》是一部集中了陶行知先生教育思想的著作。
以下是其中的一些篇章：01、陶行知教育名篇——序一这篇文章是对整个著作的序言，介绍了陶行知先生的教育思想和对教育的热爱。
03、陶行知教育名篇——教学合一这篇文章探讨了教学和研究的关系，认为教学和研究应该是相互促进、相互渗透的。
04、陶行知教育名篇——第一流的教育家这篇文章介绍了陶行知先生的教育生涯和他作为一位出色的教育家的特点。
07、陶行知教育名篇——学生自治问题之研究这篇文章探讨了学生自治的重要性和如何培养学生自治的方法。
09、陶行知教育名篇——教育与科学方法这篇文章探讨了教育和科学方法的关系，认为教育应该借鉴科学方法，以科学的态度来研究教育问题。
11、陶行知教育名篇——社会改造之出发点这篇文章探讨了教育和社会改造的关系，认为教育是推动社会改造的出发点。
14、陶行知教育名篇——师生共生活这篇文章强调了师生之间的关系，认为师生应该建立良好的关系，共同生活、研究。
17、陶行知教育名篇——学生的精神这篇文章探讨了学生的精神问题，认为学生应该具备积极向上的精神，才能更好地研究和成长。
19、陶行知教育名篇——学做一个人这篇文章强调了做人的重要性，认为教育的目标是培养学生成为有道德、有责任心、有担当的人。
21、陶行知教育名篇——我们的信条这篇文章介绍了陶行知先生的教育信条，包括“以人为本”、“教育应该是生活的一部分”、“学生应该是主体”等。
24、陶行知教育名篇——中国乡村教育之根本改造这篇文章探讨了中国乡村教育的问题和改革方向，认为要改变乡村教育的现状，需要从根本上进行改革。
26、陶行知教育名篇——教育改进这篇文章探讨了教育改进的方法和途径，认为要不断改进教育，需要不断地研究和实践。
29、陶行知教育名篇——为中国教育寻觅曙光这篇文章介绍了中国教育的现状和问题，并提出了改革的方向和思路。
31、陶行知教育名篇——行是知之始这篇文章强调了实践的重要性，认为只有通过实践才能真正理解和掌握知识。
试论陶行知“学生自治”理论与实践
治 ” “ 习 自治 ” “ 、练 、 自我 教 育 ” “ 主 集 中制 ” 主 张 ， 于 今 天 学校 管理 与 学生 健 康 成 长 ， 具 有很 高 的 理 论 价 、民 的 对 仍
值 和 现 实 指导 意 义 。
［ 键 词 ］学 生 自治 ； 同 自治 ； 习 自治 关 共 练 【 国 分 类号 ］Ａ０ 中 Ｃ 【 献标识码］ 文 Ａ 【 章 编 号 ］１０ — ７９ ２０ ）５ ０ ６ 一 ５ 文 ０ １４ ９ （０ ６ ０ — ６ ｏ ０
那 时 中 国政 局影 响最 大 ” 受 “ 。 联省 自治 ” 影响 ， 界 也开 始 探索 “ 生 自治 ” 的 学 学 问题 ， 以有 助 于结 束纷 乱 的
政 治 局面 。可 以说 ， 生 “ 学 自治 运动 ” 当时社 会 “ 是 自治 ” 潮在 学 校 教育 中的一 种 延伸 和 实践 。 思
面上 将学 生 自治理论 付 诸实 践 。不 仅在 当时 产生 了较 大 的影 响 ， 当今 学 校 管理 改 革 ， 学 生 民主 素 质 对 对
和 自我 管理 能力 的提 高 ， 也有 着 丰 富 的启迪 价 值 。
一
、
陶行 知 “ 生 自治” 学 思想 产 生 的背 景
所谓 “ 生 自治 ” 就 是学 生 自己组 织 起来 自己 管理 自己 。五 四新 文 化运 动 以后 ，科 学 ” 民主 ” 学 ， “ 和“ 对 知识 界 的影 响 日深 ，学 生 自治 ”逐 渐形 成 一 种声 威 颇 大 的教 育思 潮 ，很 多学 校 开 始思 考 通 过 “ 生 自 “ 学 治 ” 培养学 生 的 民主素 质 ， ， 训练 和 提 高学 生 的 自治 能力 。
“ 生 自治 ” 学 思想 的形 成 ， 与辛 亥 革命 后军 阀割据 ， 局 动荡 的 情形 有 着 紧密 的联 系。由于军 阀混 战 ， 政
“小先生制”：学生自治力培养的实践探索
南京晓庄学院附属小学依托陶行知先生提出的“小先生制”开展“学生管理自治”的研究与实践。
通过对陶行知先生“学生自治”思想与“小先生制”的梳理，明晰基于“小先生制”培养学生自治力的内涵价值。
通过设置与运行班级小先生、校园小先生、学习小先生、家庭小先生、社区小先生等“小先生自治岗”，强化对“小先生制”的传承与发展，推进以“责任担当”为目标体系的学生自治力培育。
学生自治；“小先生制”；自治力培养新时代，学校必须进一步明确“培养什么人、怎样培养人、为谁培养人”的问题。
南京晓庄学院附属小学（以下简称“晓院附小”）依托陶行知先生提出的“小先生制”开展“学生管理自治”的研究与实践，通过班级小先生、校园小先生、学习小先生、家庭小先生、社区小先生等，强化对“小先生制”的传承与发展，推进以“责任担当”为目标体系的学生自治力培育。
一、基于“小先生制”培养学生自治力的内涵价值（一）“小先生制”具有培养学生自治力的特质“小先生制”是陶行知先生经过长时间的实践探索，在二十世纪二三十年代，针对国家贫穷落后、师资力量匮乏、劳苦大众没有机会接受教育，旨在实现普及教育目标而提出的一种教育方式。
[1]“小先生制”依据“即知即传”原则，采取小孩教小孩、小孩教大人、教人去教人的方式，改变了传统意义上的“长者为师”，提倡“知者为师”“能者为师”，成为普及教育的有效途径[2]。
“小先生制”创立之初，便有培育学生自我管理的本质。
它不是“把一个班小学生交给一个小先“小先生制”：学生自治力培养的实践探索*顾新佳*本文系江苏省教育科学“十四五”规划课题“‘生活·实践’教育：陶行知生活教育的新发展研究”（课题批准号：D/2021/02/01）暨江苏省南京市教育科学“十三五”规划课题“基于’小先生制’的小学生自治品格养成的实践研究”（课题批准号：L/2020/192）的阶段性研究成果。
智策管理之道生去领导”，不是用小孩子去代替传统班级的教师，也不是关在学校内由“大同学教小同学”，“它的职务是教人去教人”。
独立学院学生自治体系研究
（ 兴 学 院 ，浙 江 嘉
［ 摘
余 德 将
３４０ ） １ ０ １
嘉兴
要 ］ 独 立 学 院是 由普 通 本 科 高校 按 新 机 制 、 模 式 与 社 会 力量 联 合 举 办 的本 科 层 次 的 高 等 学校 ， 新 是
新 形 势 下 我 国高 等教 育 办 学机 制 和 模 式 的 一 项探 索 和 创 新 。本 文 从 研 究 高 校 独 立 学 院 学 生 自治 的 意 义 、 状 、 现 自治 体 系的 构建 等三 个方 面研 究 独 立 学 院 的 学 生 自治体 系 ， 旨在 为独 立 学 院 的 学 生服 务 管 理 提 供 新 的思 路 和 模 式， 实现 以有 限 的 学 生服 务 管理 资 源达 到 最 大的 服 务 管 理 效 益 。
“ 生 自治 ” 含 义 界 定 学 的 研 究 独 立 学 院 的 学 生 自治 ， 先 要 对 “ 生 自治 ” 首 学 的含 义 进 行 界 定 。对 “ 生 自治 ” 学 的含 义 进 行 界 定 ， 多 学 者 有 许 不 同 的 看 法 。 而笔 者 认 为 ， 学 生 自治 ” 含 义 应 该 从 两 个 “ 的 角 度 去 把握 它 的外 延 ： 个 是 从 学 生 独 立 的 个 体 管 理 自己 一 的 事务 ； 一 个是 从 学 生 正 式 的 和 非 正 式 的 群 体 组 织 来 管 另 理 学 生 自己 的事 务 。本 文 就 是基 于这 个 “ 生 自治” 含 义 学 的 出发 来 开 展 研 究 的 。 二 、 究 高校 独 立 学 院 学 生 自治 的 意 义 研 自从 １ ９ ９ ９年 出 现 独 立 学 院 （ 国有 民 办 二 级 学 院 ） 种 这 办 学 形 式 以来 ， 者 们 对 独 立 学 院 的研 究 从 来 没 有 停 止 过 。 学 因 为 独 立 学 院依 赖 于母 体 的 资 源 而 得 以生 存 ， 源 的 稀 缺 资 性 成 为 独立 学 院发 展 的 巨 大 障 碍 ， 了最 有 效 地 解 决 资 源 为 的 稀缺 性 问题 ， 现 独 立 学 院学 生 自治 就 具 有 较 高 的 现 实 实 意 义和 理 论 意 义 。 从 现 实 意 义 来 看 ， 先 ， 生 自治 是 主体 成 长 的 动 力 之 首 学 源 ； 次 ， 生 自治 为独 立 学 院 的发 展 提 供 重 要 动 力 ； ｊ ， 其 学 第 学 生 自治 是 和谐 校 园 的 固本 之 基 。 从 理论 意义 来 看 ， 先 ， 生 自治 符 合 法 律 规 定 的关 于 首 学 大 学 自治 的权 利 保 障 ； 次 ， 生 自治 是 民 主 在 独立 学 院 实 其 学 现 的 内在 要 求 。 三 、 立 学 院 学 生 自治 的 现状 独 就 目前 而 言 ， 立 学 院 的学 生 并 没 有 实 现 真 正 的 自治 。 独 首先 ， 就学 生 独 立 地 个 体 管 理 自 己的 事 务来 看 ， 立 学 独 院 的 学 生 入 学 成绩 大 都 较低 ， 习 基 础差 ， 分 学 生 自律性 学 部 差 ， 乏 良好 的 学 习 和 生 活 习 惯 ； 生 心 理 问题 突 出 ， 生 缺 学 对 活 、 习影 响 大 ； 生 家 庭 经 济 状 况 差 别 较 大 ， 困 生 问 题 学 学 贫 突 出 等等 。 因此 ， 立 学 院 的 学 生 并 没 有 实 现 真 正 的 学 生 独 自治 。 其 次 ， 正式 和非 正 式 学 生 群 体 组 织 来 管 理 学 生 自 己 就 的事 务 来 看 ， 高 校 主 要 是 学 生 会 和 社 团对 学 生 自身 事 务 在 进 行 管 理 。从 性 质 上 来 讲 ， 有 高 校 都 在 规 章 制 度 上 承 认 所 学 生 会 和 社 团 是学 生 的 自治 组 织 。但 实 际 上 ， 们 是 处 于 他 学 校 领 导 与 学 生之 间 ， 方 面 向上 反 映 学 生 对 学 校 各 项 工 一 作的意见和要求 ； 一方 面， 另 向下 宣 传 、 彻 学 校 各 项 规 章 贯 制 度 ， 达 执 行 学 校 党 政 部 门 对 学生 工作 的意 见 和 精 神 ， 传 做 高校 领 导 与 学 生 相 互 沟 通 的 桥 梁 。当 前很 多高 校 的学 生 会
从“德育注重自治”入手 提高思品课育人实效
从“德育注重自治”入手提高思品课育人实效众所周知，“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人”是陶行知先生道德教育的根本目的。
目前令人遗憾的是青少年学生中常出现言行不一，知行脱节的现象。
我认为其重要原因之一，是没有重视提高思想品德课的育人实效。
如何加强德育教育以达到“教人求真，学做真人”的目的？1919年陶行知在《学生自治问题之研究》一文中说：“修身伦理一类的学问，更应注意的在乎实行”。
陶行知先生认为“德育注重自治”是道德教育的主渠道。
所谓“自治”就是练习道德的行为。
练习道德行为的主渠道是思品课，本人在思品课中作了些尝试，收到了一定的效果。
课堂教学中加强道德情感培养是提高思品课育人实效的重要手段。
首先，现代思品课的教师要认识到自己是“教人做人”的人，对自己要有更高的要求。
课堂上常出现这样的情况：学生情绪良好时，上课认真听讲，一听就懂，一学就会；情绪不佳时，任你怎么讲，他呆若木鸡，一个字也听不进去；碰上他喜欢的老师，再难的功课也不在话下；遇上他讨厌的老师，他会放弃这门功课，拒绝“为这位老师学习”。
可见，在教学中，教师首先要重视言传身教的作用，用自身的语言、动作、神态等情感因素去感染学生，使学生受到情感的熏陶。
陶行知先生十分注重自化化人、自勉勉人、自立立人、自助助人。
以教师的人格来影响和感化学生人格。
“师生有了共甘苦的生活，就能渐渐地发生相亲相爱的关系，大家由亲近而达到相亲相爱，自然可以造成和乐的境界。
各人愿以灵魂相见，才算是真正的共生活。
”也只有在这种平等和乐的气氛中，才能有自治的可能。
其次，教学方法的多样化为学生“自治”提供了更多的机会。
思品教学千万要注意不能上成空洞的理论说教。
要力求创设多样化的教学方法，增强学生学习的趣味性和积极性。
根据“生活即教育”、“行知合一”的精神，在教学实践中，探索出以下几种方法进行教学，收到较好的效果：1.编排文艺节目把具有情节性、便于表演的教材内容改编成故事、相声、小品等形式的节目，组织有特长的学生进行生动有趣的表演，寓情、寓理于节目中，让学生看后产生浓厚的兴趣，并达到明白事理的目的。
学生自治管理 美篇
学生自治管理美篇学生自治管理是指学校内部通过各种形式组织学生自行管理、参与管理、监督管理的一种管理模式。
在这种管理模式下，学校为学生提供更多的自主权，让他们在学校管理中发挥更大的作用，培养他们的自治能力和责任感。
学生自治管理不仅有助于学生个人发展，也有利于学校营造和谐、民主、敬业的学习环境。
下面将围绕学生自治管理展开讨论，探究其在学校管理中的重要性和作用。
学生自治管理能够培养学生的自主能力和责任感。
在学生自治管理模式下，学生不仅仅是学校的“被管理者”，更是学校管理的参与者和监督者。
通过参与学校管理，学生们能够学会独立思考、自主决策、承担责任，培养了解各类社会问题的独立思考能力，并提高了学生们相应的管理水平和能力。
学生自治管理有助于促进学校的民主教育。
在学生自治管理机制下，学生有权利参与学校各项管理决策，并通过民主程序表达自己的意见和建议。
这种机制不仅增强了学生对学校管理的认同感和归属感，也有助于提高学生的民主意识和民主素养。
在这一过程中，学生们将逐渐形成自主行动、表达意见和妥协协商的良好习惯，使得学生自治管理的制度更加健全和完善。
学生自治管理有利于提高学生的管理水平和综合素养。
通过学生自治管理模式，学生们将会在组织、协调、决策等方面得到锻炼，提高了学生的管理能力和组织能力，培养了学生们面对复杂问题时的应变能力。
这些能力不仅对于学生成长发展有重要意义，更为其今后的社会生活和工作打下了良好的基础。
学生自治管理有助于营造和谐的学校氛围。
通过学生自治管理，学校管理者更多地听取学生的声音，并且在学校管理和学生需求之间建立起相互尊重的关系。
学生自治管理也能够调动学生的积极性，增强学生的主人翁意识，使学校管理更趋合理合情。
这样一来，学校内部的沟通机制和问题解决方式将更为顺畅，学校的管理工作也能更加科学、民主、高效地开展，进而营造出和谐、民主的学习环境。
在学校中推行学生自治管理，不仅有助于学生的个人成长和综合素养提升，更有利于学校管理的顺畅进行和学校文化的建设。
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学生自治问题之研究
读《陶行知名篇精选》5
近世所提倡的自动主义包括三部分：一，德育注重自学；二，体育注重自强；三，德育注重自治。
什么是学生自治？
1、学生指全校同学，有团体之意。
2、自治指自己管理自己，自己立法、执法，司法。
3、学生在求学时代，当称做“练习自治”。
定义：学生自治是学生结起团体来，大家学习自己管理自己的手续，从学校方面说，就是“为学生预备种种机会，使学生能够大家组织起来，养成他们自己管理自己的能力”。
学生自治，不是自由行动，乃是共同治理；不是打消规则，乃是大家立法、守法；不是放任，不是和学校宣布独立，乃是自治。
学生自治的需要一国当中，人民情愿被治，尚可以苟安；人民能够自治，就可以太平；那最危险的国家，就是人民既不愿被治，又不能自治，所以，当渴望自由的时候，最需要的是给他们种种机会得些自治的能力，使他们自由的欲望可以自己约束，所以时势所趋，非学校中提倡自治，不足以除自乱的病源。
学生自治有几种好处。
第一，生自治可为修身伦理的实验。
自治可养成几种习惯，一是对于公共幸福，可以养成主动的兴味；二是对于公共事业，可以养成担负的能力；三是对于公共是非，可以养成明了的判断。
简言之，自治可以养成我们对于公共事情的愿力、智力、才力。
学习自治若能办好，可算是实验的修身，实验的伦理，全校就是修身伦理的实验室，这样才算是真正的修身伦理。
第二，学生自治能适应学生之需要。
办学人所定的规则，有诸多不合体。
学生自己立的法，比学校立的更加近情，更加易得，而这种法律的力量，也更加深入人心。
专制国家的法律总是人犯了法之后才能显示出其作用。
而自己所立法的力量，大于他人所立的法；大家共同所立之法的力量，大于一人独断的法。
第三，学生自治能辅助风纪之进步。
学生有过失，责成少数职员监察纠正，其弊端有两种：第一种是少数职员在的时候，就规规矩矩，不在时就肆行无忌。
第二种是大多数学生以为既有职员负责，我们何必多事，纵然见到同学为非，也只好严守中立。
这是大多数学生抱的态度，一人司法，大家避法。
要大家守法，就须使各人的行为，对于大家负责，就是要共同自治。
第四，学生自治能促进学生经验之发展。
学生自治办不妥的弊端：第一，把学生自治当作争权的器具。
第二，把学生自治误作治人看。
第三，学生自治与学校立在对峙地位。
第四，闹意气。
如果厉行自治的时候，大家不愿争权，而愿服务；不愿对抗，而愿协助；不愿凌人，而愿治已；不愿负气，而愿说理，那么，自治之弊便可去，自治之益便可享了。
规定学生自治范围的标准
一、学生自治应以学生应该负责的事体为限。
二、事体之愈要观察周到的，愈宜学生共同负责，愈宜学生共同自治。
三、整体参与的人愈宜普及的，愈学生共同负责，愈宜学生共同自治。
四、依据上列三种标准而定学生自治的范围时，还须参考学生的年龄、程度、经验。
学生自治与学校的关系分两类
一、权限上的关系学校事体分两类，一部分仍旧是学生主持，一部分由学校主持。
互相沟通，互相协助。
二、学问上的关系1、同学的切磋，2、教员的指导。
3、相互合作。
我们要打破一切障碍，使师生的感情化为一体，大家一举一动都接洽，有话好商量，有贡献彼此参与。
在学校中，无论何人都不应取那武断的、强迫的、命令的、独行的态度。
我们叫人做事时，不但要和他说“你做这件事，你应该这样做”，并且要使他明白“为何作这件事，为何这样做”，彼此明白事之当然和事之所以然，才能同心同德，达到共同目的。
施行学生自治应注意要点
第一，学生自治是学校中一件大事
第二，学生自治如地方自治。
首先学校要认可。
第三，学生自治是否有效果，要看本校对于这个问题的重视程度。
自治前应利用演讲、辩论、谈话、作文等等养成充分的舆论。
第四，法是为人立的，含糊误事，故宜清楚；繁琐害事，故宜简单。
第五，推测一校自治成败，看领袖就知道。
第六，学校与学生始终宜保持一种协助贡献的精神。
第七，学校与学生对自治就采取试验态度，一面试行，一面改良，才能必胜。
结论学生自治在共和国学校里是重要事，在当今也是重要事。
要把自治当大事来抓，当美术来欣赏。
自治是人生的美术，我们要使其从欣赏到爱慕，由爱慕到珍惜，由珍惜到珍藏。
这才是真正的自治。