传统与现代的冲突
传统与现代的碰撞
传统与现代的碰撞传统与现代，是两个不同的标签，代表了不同的时代、不同的价值观和生活方式。
当这两者发生碰撞时，不可避免地会产生冲突和矛盾。
本文将探讨传统与现代的碰撞，以及在这个碰撞中人们应该如何平衡和处理。
一、传统与现代的差异传统代表了过去的习俗、经验和价值观念。
它通常与保守、稳定和传承有关，代表了历史留下的智慧和文化传统。
而现代则代表了科技进步、全球化和个人主义的特征。
它强调个体的自由和权利，倡导创新和变革。
传统和现代的碰撞是因为两者的差异而产生的。
二、传统与现代的冲突在传统和现代碰撞的过程中，经常会出现冲突和矛盾。
这源于两者在价值观、生活方式和思维方式上的不同。
传统观念强调家庭、集体和社区的利益，而现代观念更加注重个体的权利和自由。
此外，传统和现代在道德观念、婚姻关系、教育方式等方面也存在分歧。
这种冲突不仅在个人生活中存在，也在社会和文化层面上反映出来。
三、传统与现代的平衡如何平衡传统和现代的碰撞，是一个需要思考和解决的问题。
首先，我们应该尊重传统，保护和传承我们的文化遗产。
传统是历史的见证，蕴含了智慧和经验。
我们可以通过学习传统文化、参与传统活动等方式来传承和弘扬传统。
其次，我们也应该积极拥抱现代，接受新的科技和思维方式。
现代的创新和变革带来了很多便利和提升，我们应该善于运用这些新技术和新思维解决问题。
最重要的是，我们需要寻找传统和现代的平衡点，找到两者之间的共通之处。
传统和现代不一定是对立的，可以相互融合和诠释。
我们可以在传统的基础上加入现代的元素，找到一个新的平衡点。
四、传统与现代的融合传统和现代的碰撞不仅带来了冲突，也孕育了新的可能性和创造力。
传统的智慧和现代的科技可以相互融合，产生新的发展和成果。
例如，在建筑设计中，可以将传统的建筑风格与现代的材料和技术结合，创造出独特的现代传统风格。
在文化创意产业中，可以将传统的手工艺与现代的设计思维相结合，推出具有传统元素和现代内涵的产品。
传统和现代的融合，不仅可以保护传统文化，还可以激发创新和创造力，为社会发展注入新的动力。
传统与现代的文化之间有着怎样的冲突？
传统与现代的文化之间有着怎样的冲突？传统文化与现代文化的冲突是普遍存在的，这种现象不仅在中国，而且在全球都有发生。
随着时代的发展，人们的观念、行为方式、价值观念都会改变，这些变化会引起文化间的冲突。
那么，传统文化与现代文化之间的冲突主要表现在哪些方面呢？一、价值观差异在传统文化中，尊重长辈、注重家族伦理、忠于国家、维护社会和谐等一系列价值观念被广泛传承。
而在现代社会中，自由、平等、人权和多元化的价值观念开始兴起并得到广泛的认可。
这导致两种文化价值观埋怨。
例如，传统家庭中，孝顺长辈被视为一种美德，但在现代家庭中，孝顺的标准可能会因为双方意见不合带来冲突。
此外，随着社会的改变，传统文化中的一些制度也会逐渐失去现实意义（如防盗红绳，拱手礼等），而现代文化的一些新制度，例如环保、网络文化、节能减排等也逐渐兴起，这也导致了文化冲突。
二、世界观差异传统文化强调对自然、对民族文化、历史的保护。
现代文化强调的则是效率和规模，促进个人创新和人际交流等现代化概念。
传统文化生态环境的保护重视传承、重视道德，多从宗教的角度出发，并影响了人们的观念。
现代文化则强调设置前沿科技、全球化贸易、并且高效、现代的管理方法等等。
这与传统文化的价值取向背道而驰，因而会引起两种文化之间的摩擦。
三、教育观念差异传统文化对教育的重视是“饮水思源”，信仰学习、遵守传统，同时培养学生的人格、道德和家庭关系；而在现代社会中，教育以“提高技能”为主，强调实际应用和经济效益。
这种差异也会引发很多矛盾和冲突，例如：传统的文化课程不符合现代实用的专业发展；同时，以前的知识和方法则不能适应现在的工作环境与生活方式。
因此，传统文化与现代文化之间，不仅仅是一种文化之间传承和发展的关系，同时也是人民内部矛盾之一。
文化层面之间的冲突，必然会对社会产生负面的影响。
解决文化之间的冲突，需要掌握正确的文化面对方式，划分引导、保留传统文化，同时适应现代社会的需求，发挥各自的优势，并且逐步建立更符合当今社会需要的文化价值观和制度结构。
传统与现代的碰撞
传统与现代的碰撞在当代社会，我们经常听到传统与现代之间的冲突和碰撞。
传统是一种经过时间沉淀的文化传承，而现代则是随着科技进步和社会发展而不断迭代的新思潮。
传统与现代之间的碰撞既体现在思想观念上，也反映在生活方式、价值观念以及艺术等方面。
本文将展示传统与现代的碰撞，探讨其带来的影响和挑战。
一、传统与现代的思想冲突传统思想与现代思潮之间的冲突在很大程度上源于对权威、规范和价值观念的认同与否。
传统文化通常强调家庭观念、尊师重道、忠诚等价值观念，在一些传统社会中占据主导地位。
然而，随着现代社会的进步和多元化趋势，个体主义、平等、自由等现代价值观开始崭露头角。
传统观念和现代价值观之间的对立造成了文化冲突，干扰着人们对于社会、政治和伦理问题的看法。
二、传统与现代的生活方式差异传统生活方式与现代生活方式之间存在着巨大的差异。
传统生活方式强调团体意识，重视人际关系和社会地位，而现代生活方式则更多地关注个人需求和自我实现。
传统生活方式下的人们往往依靠家庭和社区的互助，传递着宗族和家族的血脉，而现代生活方式下的人们更倾向于追求个人独立、自主和多样化。
这种生活方式的差异带来了对于权威、传统习俗以及家庭结构的改变，同时也引发了一系列社会问题和挑战。
三、传统与现代的价值观念冲突传统价值观强调孝道、忠诚、尊敬等等，这些价值观往往深植于人们的思维和行为习惯中。
然而，在现代社会中，一些传统价值观念逐渐受到质疑。
比如，在传统文化中，男性更多地承担家庭经济责任，而女性则被期望在家庭中担任照顾子女和夫婿的角色。
但是，在现代社会中，女性的地位和权利得到了提升，婚姻观念也发生了变革。
这种传统与现代价值观念的冲突给社会和个人带来了挑战，也成为了社会发展的焦点之一。
四、传统与现代的艺术碰撞传统与现代的艺术之间也存在着冲突和碰撞。
传统艺术通常承载着丰富的历史文化内涵，具有浓厚的地域特色和独特风格。
然而，随着现代流行文化的冲击和全球化的影响，传统艺术受到了一定程度的冲击和改变。
传统与现代的冲突
传统与现代的冲突人类社会在不断发展进步的同时，也经历了传统与现代的冲突。
传统代表了过去的经验和价值观，而现代则呈现了新的思维方式和生活方式。
这两者之间的碰撞和矛盾，成为了许多话题的焦点。
本文将从不同角度分析传统与现代的冲突，并探讨如何在二者中取得平衡。
一、价值观的冲突随着社会的发展，传统的价值观往往难以适应现代的需求。
在传统价值观中，人们注重家庭、尊重长辈、强调纪律和维护道德规范等。
然而，在现代社会中，个人的需求和自由选择的权利被更加重视。
这种差异导致了个人主义与集体主义之间的矛盾，进而引发了价值观的冲突。
二、教育的冲突传统教育注重知识的传授和强调纪律，培养的是学生的遵循能力和记忆能力。
然而，在现代社会中，传统教育模式难以满足学生的个性化需求和创造力的培养。
现代教育则更加注重培养学生的创新能力、动手能力和解决问题的能力。
这种教育方式的冲突使得传统与现代的教育理念之间的对立愈发明显。
三、科技进步的冲突科技的迅猛发展反映了现代社会的进步，但也加剧了传统与现代之间的冲突。
传统的方式可能面临被淘汰的风险，而现代科技的普及也可能导致传统技艺的消失，从而引发传统文化的衰落。
例如，在许多手工艺品行业，传统的手工制作逐渐被机器生产所替代。
这些冲突也牵连到社会和经济的问题，对于传统文化的保护和传承提出了新的挑战。
四、生活方式的冲突传统与现代的冲突还体现在个人生活方式上。
例如，传统的饮食习惯强调自然健康，而现代社会则注重便捷和快餐文化。
这种差异不仅影响了人们的身体健康，还导致了对于美食文化和饮食传统的争议。
类似的冲突也出现在传统婚姻观念与现代婚姻模式的碰撞中。
五、社会制度的冲突传统与现代的冲突还体现在社会制度和政治体系上。
传统社会往往以权威和等级为基础，而现代社会更加注重平等、民主和个人的自由。
这种差异导致了社会结构和权力关系的重塑，也引发了不同阶层、不同群体之间的冲突和矛盾。
在传统与现代的冲突中，我们不能简单否定其中一方，也不能过于偏重一方。
传统文化与现代化的矛盾
传统文化与现代化的矛盾
传统文化和现代化之间存在一定的矛盾。
传统文化是指一个社会或民族历史上形成的、深深扎根于社会文化中的、具有独特性和持久性的文化传统。
它包括语言、文学、艺术、宗教、习俗、民族传统、历史传承等方面的内容。
现代化则是指社会在经历了工业革命和科学技术革命后，实现科学技术进步和社会发展的过程。
现代化意味着社会在经济、政治、文化、科技等方面取得了巨大的发展，并逐渐走向与先进国家更加接近的水平。
传统文化和现代化之间存在矛盾，主要表现在以下几个方面：1.文化观念的冲突：传统文化中的观念和价值观通常是比较保守的，
而现代化则带来了许多新的文化观念和价值观，这些观念和价值观往往与传统文化中的观念和价值观存在冲突。
2.社会制度的变化：现代化带来了许多新的社会制度，如民主、法
治、市场经济等，这些制度往往与传统文化中的制度存在矛盾。
3.生活方式的差异：传统文化中的生活方式通常是比较传统的，而
现代化则带来了许多新的生活方式，如城市化、消费主义等。
这些新的生活方式往往与传统文化中的生活方式存在差异。
4.文化认同的冲突：传统文化中的文化认同是指人们对自己的文化
的认同感，而现代化则带来了许多新的文化，这些新的文化往往会导致人们文化认同的冲突。
在现代化的过程中，传统文化往往面临着挑战，但同时也有机会
得到保护和传承。
因此，在现代化的过程中，我们需要尊重传统文化，同时也要积极接受现代化带来的新思想、新技术和新生活方式。
传统与现代的冲突
传统与现代的冲突在这个不断发展和变化的世界中，传统与现代之间的冲突成为一个普遍存在的话题。
传统代表着历史和文化的积淀，而现代则代表着科技和社会的进步。
这两者之间的碰撞和冲突，给人们带来了不同层面的影响和困惑。
本文将从不同角度探讨传统与现代的冲突，并分析其中的原因和可能的解决方案。
一、思维方式和价值观的冲突传统和现代的冲突在很大程度上源自于思维方式和价值观的差异。
传统思维注重集体、稳定和传承，强调社会的共识和规矩。
而现代思维则更加强调个体、变革和创新，追求个人的自由和独立。
这种冲突导致了人们的观念和行为方式上的分歧，造成了矛盾与对立。
二、生活方式和习俗的冲突传统生活方式和习俗与现代社会的要求之间存在巨大的冲突。
随着科技的发展和全球化的影响，现代社会对于效率和便利性的追求，与传统的慢节奏和繁杂程序形成了鲜明对比。
例如，传统的婚礼仪式通常繁琐而庄重，而现代社会更加倾向于简约和个性化。
这种冲突使得人们往往陷入两者之间的选择困难中，产生了文化认同的挣扎和无力感。
三、教育观念和教育体制的冲突传统教育注重知识的传承和纪律的培养，追求学生的听从和服从。
而现代教育更加注重学生的创造性思维和实践能力的培养，倡导学生的主动参与和自主发展。
这种冲突导致了教育观念和教育体制上的割裂，使得学生在传统与现代之间产生了价值观念的摇摆和困惑。
四、环境保护和经济发展的冲突传统的经济模式通常以资源的开发和利用为导向，对环境的破坏较为严重。
而现代社会强调可持续发展和生态保护，提倡资源的节约和环境的改善。
这种冲突使得人们面临着环境保护与经济发展之间的取舍和平衡难题，需要找到合理和可持续的发展道路。
解决传统与现代冲突的可能方案：1. 推动传统文化的创新与发展：传统和现代并非完全对立，而是相互补充和交融的关系。
通过对传统文化的创新和发展，使其与现代社会的需求相结合，为传统文化注入新的活力和吸引力。
2. 增强对传统价值的理解和认同：传统文化作为历史和文化的瑰宝，具有重要的保留和传承价值。
文化传统与现代社会的冲突
文化传统与现代社会的冲突随着现代社会的快速发展，传统文化在各个领域中与现代社会之间存在着明显的冲突。
这种冲突体现在价值观、生活方式、社会关系等多个方面。
本文将从这些方面来探讨文化传统与现代社会的冲突，并分析其原因以及可能的解决方法。
一、价值观冲突传统文化与现代社会在价值观念上存在差异，这是冲突的根源之一。
传统文化强调家庭、孝顺、尊重长辈等价值观念，而现代社会则更加注重个人主义、自由、追求个人幸福等价值观念。
由于这些不同的价值观念之间的冲突，导致了许多矛盾和分歧的产生。
例如，传统文化鼓励孝敬父母，但现代社会的竞争压力和都市化趋势导致许多年轻人离开家乡，无法履行传统的孝敬长辈的责任。
要解决这个冲突，需要平衡传统文化的重要性与现代社会的发展需求。
可以通过教育以及社会舆论引导来加强对传统文化的尊重和传承，同时也要允许个体在个人发展和价值观念选择方面的自主权。
二、生活方式冲突传统文化的生活方式与现代社会的快节奏、便利性生活方式存在冲突。
传统文化注重人与自然的和谐，讲究节制和养生，而现代社会的快节奏生活方式和便捷的科技手段则带来了更多的便利与效率。
这种冲突导致了许多人在快节奏的现代社会中感到生活质量下降，精神压力增加。
解决这个冲突的方法是适应现代社会的同时保留传统文化的生活方式价值。
通过传统文化的普及和培养，提倡人们在现代社会中保持平衡的生活方式，注重身心健康，追求内在的精神满足。
三、社会关系冲突传统文化与现代社会的社会关系也存在冲突。
传统社会注重家族和社区的紧密关系，重视人际互动和社会群体间的交流合作，而现代社会更加注重个体的独立与自由，人际关系趋向松散。
为了解决这个冲突，需要在传统的社会关系基础上，适应现代社会中的个体需求。
即在保持传统社交关系的同时，也要尊重个体的自由和独立。
通过培养社会责任感和互助意识，促进社会关系的和谐发展。
综上所述，文化传统与现代社会之间的冲突是不可避免的，但我们可以通过平衡和融合传统文化与现代社会的优点来解决这些冲突。
什么是传统和现代之间的冲突？
什么是传统和现代之间的冲突？随着社会的不断进步和发展，传统文化与现代文明之间的冲突也日渐明显。
传统文化在人们的生活中扮演着重要的角色，但现代文明的快速发展却让许多传统价值观和文化习惯逐渐被淡化或者遭到否定，这两种文化截然不同的存在，成为了让人们困惑的难题。
那么，传统和现代之间的冲突具体表现为什么呢？接下来，就让我们来一探究竟。
一、传统文化与现代生活方式的冲突在现代社会中，科技和现代化的发展给人们带来了更多的方便和便捷。
而这些先进的设备和服务，往往与传统文化产生了冲突。
比如，家庭日常生活中越来越普遍的依赖电子产品，使得人们越来越少参与家庭生活，譬如不再跟家人共进晚餐，而是面对着电视或者智能手机独自进食。
而这种现代化的生活方式，与传统家庭的同桌用餐、交流互动的习惯则出现了巨大的矛盾。
二、传统价值观与现代社会规则的冲突传统文化和现代社会规则之间也存在着很大的差异和矛盾。
传统文化重视家庭和谐、尊老敬老、忠诚等传统美德，但现代社会的快节奏生活节奏和竞争本质，也往往让人们对这些重要的价值观有所忽视，导致一些不良的现象的出现，如无视老人的存在、滥用权力、纵容淫秽等，让一些传统文化的美德变得如此的薄弱，无从依托。
三、传统文化表达方式与现代艺术风格的冲突在传统文化的表达方式中，诗歌、书法、绘画等形式常常被人们所熟知。
而现代社会中的艺术表现形式和风格则与传统文化相比具有更加多样和不规则的创意和表现形式。
因此，不同风格和风格的艺术作品、文化符号和表达方式，与传统文化所蕴含的旧时代审美标准、格式和表现方式产生了冲突和碰撞，成为文化交流和碰撞的焦点。
综上所述，传统和现代之间的冲突是多方面而复杂的。
不过，任何一种文化都应该被尊重和保护，我们应该在现代生活中注重传统文化的保护和传承，让传统与现代之间的融合更加完美。
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传统与现代的冲突
作者：张希
来源：《中国·东盟博览》2014年第01期
【摘要】桃花坞木版年画是中国南方年画的生产中心，繁盛时期，不仅流行于江苏各地，而且远销上海、浙江、湖北、河南、山东等地。
受桃花坞影响最深的地区是距苏州较近的上海、南通、扬州等地。
在国外，对日本影响最大。
还有英国、法国、俄罗斯、德国等。
苏州桃花坞年画始于明，盛于清雍正、乾隆年间，在美术史、民俗史上占有重要地位。
当时的苏州七里山塘和阊门内桃花坞一带，数十家画铺，年产量多达百万。
这些年画曾记录下了吴地百姓的生活情趣，风风火火，仍是今天活着的民间记忆。
清代中期桃花坞木版年画“仿泰西笔法”现象，在中国民间艺术中是独树一帜的，从另一侧面，反映了中外文化在深度和广度意义上的包容与交流，在中外美术史上占有举足轻重的地位与影响。
特别是，桃花坞木版年画对日本绘画艺术的贡献与影响，具有不可替代的重大作用。
然而，面对日益开放的全球形态与日益重视文化软实力的今日，作为民族文化的那些优秀民间工艺的生存现状如何，也亟待让更多人去了解。
【关键词】工艺美术；桃花坞木刻年画；传承与保护；现状
文章编号：1673-0380（2014）01-0179-02
一、桃花坞木刻年画传承与生产保护现状
（一）传承保护现状
（1）项目区域流布：
桃花坞年画传承的自然人文环境是在城市创作的。
它创作环境从滥觞到繁盛到突变到现在，都完全集中在城市。
（2）传承人员项目存续态度：
1）现在市场需求一般，消费人群主要占据在30—50岁。
由于桃花坞木刻年画的人工成本（如6㎝×90㎝尺寸的中堂最娴熟也要半年至一年）与材料费都比较高，像一张A4大小的年画就要接近两百元，价格并不被广为接受。
2）对项目存续现状：在扩展市场与扩展市场与扩大影响力方面遇到的障碍上，工作人员认为没有平台与方式；缺少包装与强大的宣传；市场效益与影响力不够；缺少让桃花坞年画蔚然成风的社会氛围。
3）如何为培养传承人提供的良好环境与传承空间；加强硬件设施；增加公益性活动；安排参与大型活动；提供高等艺术学院进修机会。
4）对于对项目如何存续发展：政府资金扶持还远远不够，需要扩展平台与方式；包装与宣传；加强市场影响力；保证人才基本权益；避免人才流失；以及加强对年轻人培养。
（3）行业内有一定影响的艺人对非遗保护工作的看法
桃花坞木刻年画的省级非遗传承人、年画师王祖德谈到，现在政府非常注重非遗的保护，现在在宣传力度下年画越来越为大多数人接受了，目前如何传承与保护桃花坞木刻年画，重中之重首要的就是培养传承人还有扩展市场。
传承离不开创新，但是只有把老的东西传承下去才能为创新铺好平台。
然而师从于著名老艺人叶金生的苏州著名版画家，作为中坚力量的顾志军认为，随着时代的发展，进步，如果只是采取把保护的翻新传统版，那么几乎没有用。
跟桃花坞木刻年画文化现象、发展趋向没多少关系，最大关系就是看现在。
至于它用什么手法做这个画，是一种手法技法。
至于是什么画，为什么当时创作这个画，为什么当时流行、普及，是画家的事情，跟保护没什么关系。
“现在大多数把精力放在技法上，技法都可以学，都随着时代进步不断发展，不要死抱着技法，跟技法没关系，社会进步跟科技发展有关系。
”他还觉得桃花坞木刻年画最主要的问题是就几个人说了算，怎么去研究要征集大家的意见。
“专家包括一些从事这个专业的人，大家统一来做，不是几个人说了算，这就是现在的问题。
”
（二）生产性保护现状
（1）当前生产保护现状
桃花坞木刻年画博物馆以恢复古版作品，复制精品为主，少量销售，以满足收藏为主。
（2）就目前的现状，以下一些问题需要理清：
1）受众从大众化走向小众化
随着时代的发展和人们生活方式的改变，传统的桃花坞木刻年画薄利多销的时代已经过去，比如，在高楼林立的城市化大势所趋下，传统的门神不一定再为贴在大门上而生产，原先的实用功能已经失去，它可以装在精美的镜框里，作为传统文化符号的审美形式。
它的市场还是存在的，变化的是市场的受众，从大众化走向了小众化。
2）生产性保护高端化与大众化平衡
目前，桃花坞木刻年画博物馆位于桃花坞大街上的两家店铺，每年的营业额不过几万；桃花坞木刻年画社位于山塘街的店铺租金由原来的7万涨到近13万，由于难以维系目前也已关门。
问题在于，大众化的普及、生产、营销早已失去原有的市场，目前过于小众化，一味在高端化，离老百姓太远，也背离了非遗保护的初衷。
非遗是活态的，木刻年画不是生产型单位。
桃花坞木刻年画不仅需要保护，同时也需要扩展市场与影响力。
而保护与市场之间的矛盾与平衡需要我们冷静思考。
二、结语
在加大对非物质文化遗产保护工作中，建设优秀传统文化传承体系，关键在于人。
一切以人为本，至关重要，特别是传承人的培养更是重中之重。
（一）稳定队伍，蓄力前行
目前桃花坞年画社年画社传承人目前月工资勉强维持基本权益。
如果能够解决他们的工资待遇问题，就可以更好的凭着系统的传统训练，过硬扎实的基本功，为传承桃花坞木刻年画做出他们应有的贡献。
（二）保陈出新，继承创新
每一个时代的文化，都是在当代环境与传统环境下继存的，如果只不仅要传承技艺，更重要的是培养新一代不断创新的观念，不能把桃花坞木刻年画作为一门手工艺简单地进行传承，作为一个画种的一个门类，桃花坞木刻年画更重要的是应培养新一代的审美眼光和创新理念。
回归传统与推陈出新两条路，无论哪条都关系桃花坞木刻年画的未来。
我们不能够因为保护而保护，在保护传承的前提下，运用传统元素，创作出现代人喜欢收藏的作品是完全可能的。
在传承人员培养方面，应给以培养传承人提供良好环境与传承空间：如引进硬件设施；增加开展公益性活动；安排传承人参与大型活动；以及安排传承人进修等进修机会。
在艰难寻找过程中，需要更多独立思考的人才，仅仅继承传统手艺，如果不在现实中加以实践与琢磨，桃花坞木刻年画的复兴之路顾志军版画工作室的实践，就很好的作了一个范例。
（三）生产性保护政府不能缺位
生产性保护需要将文化遗产转为生产力，但它与产业化生产的低成本、规模化、标准化的诉求不同，而是有个性、有差异，它要体现的是手工的价值而不是机器的价值。
只有在生产、经营、流通环节中使非遗代表性项目得到有效保护，最终才能得以传承进而发展。
（下转183页）（上接179页）因此，生产性保护政府不能缺位。
桃花坞木刻年画博物馆目前的馆藏年画是从清末到上个世纪七八十年代的一些作品，这些馆藏远远不能满足研究需要的。
现在复制古版精品年画，只能到图书馆查找印刷品资料，由于年代久远，影响了印刷品的清晰度，在线条细节处领会临摹方面，给复制工作带来很大难度。
（四）加大力度势在必行
桃花坞木版年画从十九世纪中叶开始，坎坷百年。
从古版保存情况看，桃花坞的情况是最为惨痛的。
另外，文化遗产地方性保护这一“非盈利”事业，往往陷入难以回旋的狭小空间之中，像本来就很有限的“口传手教”的传承方式和民间老艺人的相继去世，艺人收入很低，所以大量流失，再加投入的经费不足，以及一些抢救及保护措施犹如杯水车薪，难成气候。
在桃花坞木刻年画的保护中，它的发展还需要付出更多的努力。
除了加大保护资金的投入，还可以牵头组织全国版画接联盟，整合全国木版年画资源，取长补短，定期举办联展，开展平台与加强交流。
参考文献：
[1]冯骥才.年画手记，宁夏人民出版社，2007
[2]苏州工艺职业技术学院，http：///
作者简介：张希，女，1990年生，江苏盐城人，苏州大学艺术学院研究生。