乾 坎 艮 震 巽 离 坤 兑

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《易经》第一章

《易经》第一章
朱子正义曰:“夫易者,变化之总名,改换之殊称, 自天地开辟,阴阳运行,寒暑更迭,日月更出,孚 萌庶类,新新不停,生生相续,莫非资变化之力, 换代之功。”此释易也。系辞传曰:“夫乾,确然 示人易矣。夫坤,聩然示人简矣。”这是用易简以 释乾坤之德,而非释易之名。后人因见“道在迩而 不在远”,宇宙间极平常的道理,就寓有极高深的 学问,万有化生,以表象视之,确是错综复杂,然 究其实质,则是平易而简单,遂援系辞易简以释易, 此其所以为简易也。
(二)归藏易
杜子春(东汉经学家)云:归藏黄帝。黄帝之名由黄 土而起,生于轩辕之野,即今河南新郑县。黄帝又 称轩辕氏或有熊氏,以土德王。黄帝利用八卦原理, 发明衣裳、舟车、弓矢、杵臼、指南针,并创造甲 子、津吕、算数、文字、书契。中华文化因而归藏 与土,以坤象为地,为土,为用,亦即万物之本体, 故曰归藏易。
佛学,天道、地道 的演化,直接间接,无形有形,都影响着人道的精 神、思想、修养、学问、事业、家庭、婚姻、寿夭、 得失、成败。是错综复杂,变幻莫测的。换言之, 天道、地道、人道,在生生不息、周而复始之下, 随时随地都在变化。不过天理无或有,大道本自然。
学易的目的

一、象——卦象
天地万有,生而有象,象之构成,必先有形。古人 设卦,即在推演万有之现象,山川河流,日月星辰, 风云雷雨,火炎水湿,鸟飞兽走,男女居室,各有 其象,是故古人仰观俯察,远取近譬,一画开天, 始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。在易例 而言,有大象、本象、广象、逸象、补象、参象、 五行象、意象、畸象、内外象。以现代语释之,即 利用千变万化之卦象符号逻辑,以征象并推演事事 物物之变化、发展、得失、成败、吉凶、祸福,以 求即物穷理、人定胜天之境界。
第五节 易经的重点—易以道阴阳
宇宙万有,源于气化,易为高深致远,探本求源, 故从气化着眼,其所作之卦爻,无非都是气化的指 标。太史公曰:“易以道阴阳也。”因为阴阳可以 概括整个宇宙两大类型的气化。阳,是指的阳气化, 而为“轻清之气上浮于天”,以成万有之“能”。 阴,是指的阴气化,而为“重浊之气下坠于地”, 以成万有之“质”。阳之所以成能,由于阳的性质 是挥发的、向外的、进展的,亦即天道左旋。阴之 所以成质,由于阴的性质是凝聚的、向内的、收敛 的,即地道右旋。

《阳宅择吉》

《阳宅择吉》

阳宅择吉民俗吉凶日篇看阳宅要诀大凡学阳宅,入门最易,精妙处全在学者用心`细究,无不明通。

先将乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八方记清,再分四正门、四隅门。

四正门者,乃是正东、正西、正南、正北;四隅门者,乃是东北、东南、西北、西南,四角之方也。

再将大游年、七里歌记熟,安在八方门上顺布。

假如坐南向北四方宅,大门在西北,即是乾门,用“乾六天五祸绝延生”之句,大门是乾,坎宫是六,艮宫是天,震宫是五,巽宫是祸,离宫是绝,坤宫是延,兑宫是生。

下余七门,皆从大门上顺布。

游年、七星歌再分东西、西四宅。

坎、离、震、巽为东四,乾、坤、艮、兑为西四。

凡东四大门,总要配东四,皆主不吉。

后列七是临八卦图与游年歌,再加左辅、右弼,共是九星,名为八门套九星,内有九星之吉凶,令学者一看便知。

再分静宅、动宅、变宅、化宅,皆不出乎八门九星、五行生克之理耳。

今略补当要几条,令学者入门后,若再有不明之处,可看《阳宅大全》或《阳宅爱众编》,其讲究甚详。

至欲求其精妙,要在善学者自悟云尔。

民俗吉凶日篇大游年歌乾六天五祸绝延生巽天五六祸生绝延坎五天生延绝祸六离六五绝延祸生天。

艮六绝祸生延天五坤天延绝生祸五六震延生祸绝五天六兑生祸延绝六五天民俗吉凶日篇七星八卦图民俗吉凶日篇九星所属阴阳凶吉生气贪狼木星.属阳,上吉;天乙巨门土星,属阳,次吉;延年武曲金星,属阳,次吉;绝命破军金星,属阴,大凶;五鬼廉贞火星,属阴,大凶;六煞文曲水星,属阴,次凶;祸害禄存土星,属阴,次凶;左辅木星,属阴,次凶。

右所属无定,亦吉凶亦无定。

民俗吉凶日篇九星吉凶年限应验歌五鬼应在寅午戌,六煞原来甲子辰,延年绝命已酉丑,天乙祸害是土神,气生吉凶亥卯未,左辅阴木合局论,惟有右弼无生克,休咎翻随向星云。

民俗吉凶日篇子息多寡歌贪生五子巨三郎,武曲金星四子强,独火廉贞儿两个,辅弼只是半儿郎,”文曲水星多一子,破军绝败守孤孀,禄存高大丁难盛,九星得位照此详。

民俗吉凶日篇分房兴败歌贪生长于巨兴中,武曲小房定峥嵘文败中男禄败少,损破长子受贫穷,左辅高大旺妇女,右提看向星,水一火二木三数,金四土五论克刑。

乾兑离震巽坎艮坤

乾兑离震巽坎艮坤

这8个字,就是风水罗盘上八卦层中的8个字——乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤。

八封中为什么要用这8个字作名?八卦有先天八卦和后天八卦之别,前者传是中华人祖伏羲氏所创,故称“伏羲八卦”;后者传是西周奠基人周文王演出,故称“文王八卦”。

先天与后天所用名字都是一样的,卦符也没有差别,只是这8个字摆放的位置有很大不同。

依先天八卦中顺序(在罗盘上逆时针),先说“乾”。

这个字,大家都比较喜欢,古往今来用此字入名的特别多,如家喻户晓的清朝第六位皇帝爱新觉罗·弘历,他用的年号叫“乾隆”,因为这年号,大家都习惯叫他为“乾隆皇帝”。

比“乾隆”更让人感兴趣的是“乾陵”,它是中国历史上惟一女皇武则天与她丈夫、唐高宗李治的合葬墓。

为什么将陵名起为“乾”?说法很多,但与“乾”的方位属性有很大的关系,在罗盘“地盘正针二十四龙”中,此字位于西北方,而此陵宫位置正好处于长安城的西北方,故为“乾”。

更重要的是,“乾”这是个代表“天”,用的帝王陵上简直太合适了。

“乾”这个字呢,还有性别色彩,它是男性,属阳的。

古人还认为与君子一样,还有四德:元、亨、利、贞,即所谓“乾德”。

对于一国而言,它是“元首”;对于家庭来说,它是“父亲”。

这么好的字自然会受到中国古人的崇尚,在先天八卦中,将它排在最上面,称为“乾一”。

再说“兑”。

这个字所包含内容的现实意义很大。

现在,“兑”一般都当动词用,“换”的意思,金融界人士对此字应该是最熟悉了,因为兑换业务是他们日常性的工作,如兑换美元,兑换人民币什么的。

在古汉字中,它的属性也以动词为主,但意思上差别很大。

《说文》称“兑,说也”;《易·序卦》中称“兑者,说也”,两者大同小异,即“兑”都是说话的意思。

从甲骨文来看,这个字是一个人张着嘴巴手舞足蹈的样子,喜悦之情溢于言表。

“兑”通“悦”,而天下乐才是真正的“悦”,如何做到“天下乐”,那就是要让人民说话,这是最基本的人权,也是原始民主的最基本要求。

周易易经口诀

周易易经口诀

周易易经口诀八卦方位乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。

八卦属性乾为金,坤为土,震为木,巽为风,坎为水,离为火,艮为山,兑为泽。

八卦代表乾代表天,坤代表地,震代表雷,巽代表风,坎代表水,离代表火,艮代表山,兑代表泽。

八卦六亲乾为父,坤为母,震为长男,巽为长女,坎为中男,离为中女,艮为少男,兑为少女。

八卦万物乾为玉、金、圆、宝、丹、光、镜等一切尊贵之物。

坤为布、帛、凡、谷、米、面等一切有形之象。

震为雷、龙、飞、鸟、车、马等一切能动的物象。

巽为木、草、蔬菜、茶叶等一切柔弱之物。

坎为水、雨、霜、雪、卤、浆等一切水分充足之物。

离为火、日、日照、电、虹等一切光明照耀之物。

艮为山、石、田、土等一切稳定不变之物。

兑为泽、江河、湖海、沼泽地等一切湿润之地。

八卦生克乾金生坎水,坎水生艮土,艮土生震木,震木生巽风,巽风生离火,离火生坤土,坤土生乾金。

巽风克离火,离火克乾金,乾金克震木,震木克艮土,艮土克坎水,坎水克坤土,坤土克巽风。

八卦吉凶乾六亲俱全为吉象,坤六亲俱全为凶象,震长男俱全为吉象,巽长女俱全为吉象,坎中男俱全为吉象,离中女俱全为吉象,艮少男俱全为吉象,兑少女俱全为吉象。

八卦变化乾变巽形成长女之象。

乾变坎形成中男之象。

乾变艮形成少男之象。

乾变坤形成老阴之象。

坤变乾形成老阳之象。

坤变震形成长男之象。

坤变巽形成长女之象。

坤变离形成中女之象。

坎变艮形成少男之象。

坎变兑形成少女之象。

坎变坤形成老阴之象。

离变乾形成老阳之象。

离变巽形成长女之象。

离变艮形成少男之象。

离变震形成长男之象。

艮变兑形成少女之象。

艮变巽形成长女之象。

兑变乾形成老阳之象。

兑变震形成长男之象。

兑变坤形成老阴之象。

巽变坎形成中男之象。

巽变坤形成老阴之象。

震变离形成中女之象。

震变兑形成少女之象。

奇门遁甲表

奇门遁甲表

九宫八卦一、九宫例述九宫者:乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫也!其中,乾、坎、艮、震属四阳宫,巽、离、坤、兑属四阴宫,加上中宫共为九宫.九宫在奇门遁甲中代表地,大地,为奇门遁甲之基,是不动的,奇门遁甲分为天、地、人、神四盘,四盘之中唯有地盘是不动,为坐山.如下图:正南东南正东东北西南正西西北正北上表即称为九宫格,《烟波钓叟赋》云:“先须掌上排九宫,纵横十五在其中"。

上述九宫:坎一宫,坤二宫,震三宫,巽四宫,中五宫,乾六宫,兑七宫,艮八宫,离九宫,共计九宫,不管是横,是竖,是斜,三个数字加起来都是十五,大家不妨试一试加加看,这就是奇门九宫格。

有一首歌诀来描述奇门遁甲的九宫格:“戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,五居中宫”.二、八卦八卦即是上面表格中标示出来的八个卦,即:乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑,此八卦按后天八卦方位排列,所以奇门遁甲的地盘是后天八卦方位,八卦的象意对在奇门遁甲中预测起参考作用(象意见本站易学基础中的八经卦篇)三、九宫先后天数预测事情必然要用到数,例如预测某人做生意会赚多少钱?,或是赔本,赔多少钱?都要用到数,这里我们只列举一下奇门遁甲地盘局中的先后天天数:比如:用神落一宫,如果用神旺相的话,则可能表示一百、一千、一万或是十万,也可能表示六百、六千、六万、六十万,那么具体是哪个数呢?这就要结合我们在日常生活中的体会了,也就是社会经验,例如一个开小商店的,他要预测一个月能赚多少钱的话,你绝不可能断成六十万,六万的,要根据当地的生活水平及生活中的现实情况来断,这个就是活断了,意在深会,不好言表,关键就要靠读者在实践中去体会、摸索了。

四、九宫地支在本站的《易学基础》的“地支”篇中我们介绍了地支共有十二个(不懂的可以去那里参看一下),那么这十二个地支在奇门遁甲的九宫中是如何分布的呢?乾宫:戍土亥水,坎宫子水,艮宫丑土寅木,震宫卯木,巽宫辰土巳火,离宫午火,坤宫未土申金,兑宫酉金。

“梅花易数”基础知识:(一)

“梅花易数”基础知识:(一)

先天伏羲八卦次序:艮坤震离兑乾巽坎。

后天文王八卦次序:乾坎艮震巽离坤兑。

先天八卦方位:艮西北,坤正北,震东北,离正东,兑东南乾正南,巽西南,坎正西。

后天八卦方位:乾西北,坎正北,艮东北,震正东,巽东南,离正南,坤西南,兑正西。

先天卦数:乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。

后天八卦数:坎一,坤二,震三,巽四,中五,乾六,兑七,艮八,离九。

先天八卦定位:天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。

八卦相错。

后天八卦定位:帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战役乎乾,劳言乎坎,成言乎艮。

先天八卦代表人物:乾老阳,震太阳,坎中阳,艮少阳。

坤老阴,巽太阴,离中阴,兑少阴。

后天八卦代表人物:乾老父,震长男,坎中男,艮少男。

坤老母,巽长女,离中女,兑少女。

河图:一六属水居正北,二七属火居正南,三八属木居正东,四九属金居正西。

五十属属土居中央。

河图即以:相生为序:北方水生东方木,东方木生南方火,南方火生中央土,中央土生西方金,西方金生北方水,此是五行相生之大理也。

洛书:戴九腹一,左三右七,二四为肩,六八为足,五居中央。

洛书即以:相克为序:一六水克二七火,二七火克四九金,四九金克三八木,三八木克五中土,五中土克一六水,此是五行相克之大道也。

正五行认识法:东方木,南方火,中央土,西方金,北方水。

五行相生法:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。

五行相克法:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

这里我要提醒一下,五行在特殊变化时,会出现反克现象,学者定要活用,万不可读死书,死搬宁套也。

例如,水大木漂,水大土流,土大水死。

水硬木死,火大水死,火小水活,金重火死,土重木死等等。

八卦属性:乾兑属金,艮坤属土,震巽属木,坎水离火。

乾为天,震为雷,坎为水,艮为山,坤为地,巽为风,离为火,兑为泽。

十天干:甲乙东方木,丙丁南方火,戊己中央土,庚辛西方金,壬癸北方水。

十天干排列法:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。

十二地支属性:子水,丑土,寅卯木,辰土,巳午火,未土,申酉金,戌土,亥水。

中国汉字中最神的八个卦字

中国汉字中最神的八个卦字

中国汉字中最神的八个卦字“天地定位(乾坤),山泽通气(艮兑),雷风相薄(震巽),水火不相射(离坎)”。

八卦图资料图本文作者倪方六我发现,虽然中国汉字有千千万,但最神的只有8个,民间至今是这样认为的。

这8个字可以代表古人最敬畏的天、地、山、泽、雷、风、水、火等8种自然景观,还能代表方位、阴阳、时节、男女、长幼什么;如果安排到人体上,则分别是首、口、目、足、股、耳、手、腹。

可以说这8个字无所不包,无所不能代表,风水好坏、人生吉凶、家庭福祸、仕途升降都与它们有关,实在是邪门!这8个字,就是风水罗盘上八卦层中的8个字——乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤。

八封中为什么要用这8个字作名?八卦有先天八卦和后天八卦之别,前者传是中华人祖伏羲氏所创,故称“伏羲八卦”;后者传是西周奠基人周文王演出,故称“文王八卦”。

先天与后天所用名字都是一样的,卦符也没有差别,只是这8个字摆放的位置有很大不同。

依先天八卦中顺序(在罗盘上逆时针),先说“乾”。

这个字,大家都比较喜欢,古往今来用此字入名的特别多,如家喻户晓的清朝第六位皇帝爱新觉罗·弘历,他用的年号叫“乾隆”,因为这年号,大家都习惯叫他为“乾隆皇帝”。

比“乾隆”更让人感兴趣的是“乾陵”,它是中国历史上惟一女皇武则天与她丈夫、唐高宗李治的合葬墓。

为什么将陵名起为“乾”?说法很多,但与“乾”的方位属性有很大的关系,在罗盘“地盘正针二十四龙”中,此字位于西北方,而此陵宫位置正好处于长安城的西北方,故为“乾”。

更重要的是,“乾”这是个代表“天”,用的帝王陵上简直太合适了。

“乾”这个字呢,还有性别色彩,它是男性,属阳的。

古人还认为与君子一样,还有四德:元、亨、利、贞,即所谓“乾德”。

对于一国而言,它是“元首”;对于家庭来说,它是“父亲”。

这么好的字自然会受到中国古人的崇尚,在先天八卦中,将它排在最上面,称为“乾一”。

再说“兑”。

这个字所包含内容的现实意义很大。

现在,“兑”一般都当动词用,“换”的意思,金融界人士对此字应该是最熟悉了,因为兑换业务是他们日常性的工作,如兑换美元,兑换人民币什么的。

乾坤震巽坎离艮兑对应的方位

乾坤震巽坎离艮兑对应的方位

乾坤震巽坎离艮兑对应的方位乾坤震巽坎离艮兑是易经中的八卦,它们分别对应八个方位。

下面将分别介绍它们对应的方位及其象征意义。

乾,对应的方位是正北。

乾为天,象征着刚健、刚毅和刚正。

乾为天道,代表着至高无上的权威和正义的力量。

在人生中,乾的方位象征着追求卓越和追求真理的精神,同时也代表着积极向上的努力和奋斗。

坤,对应的方位是正南。

坤为地,象征着柔顺、稳定和包容。

坤为地道,代表着无私奉献和无尽的耐心。

在人生中,坤的方位象征着培养内在的品质和内心的安定,同时也代表着宽容和接纳他人的态度。

震,对应的方位是东北。

震为雷,象征着振奋、激励和震动。

震为雷霆,代表着迸发的力量和巨大的能量。

在人生中,震的方位象征着勇敢面对困难和挑战,同时也代表着积极进取和勇往直前的精神。

巽,对应的方位是正东。

巽为风,象征着温和、灵动和顺从。

巽为风道,代表着柔顺和适应力。

在人生中,巽的方位象征着灵活变通和适应环境的能力,同时也代表着温和和谦虚的态度。

坎,对应的方位是正北。

坎为水,象征着深沉、阴柔和流动。

坎为水道,代表着润泽万物和富有生命力。

在人生中,坎的方位象征着内敛和深思熟虑,同时也代表着善于倾听和理解他人的特质。

离,对应的方位是正南。

离为火,象征着炽热、光明和激情。

离为火道,代表着照亮前方和带来温暖。

在人生中,离的方位象征着热情和创造力,同时也代表着积极乐观和热心助人的品质。

艮,对应的方位是正西。

艮为山,象征着坚定、稳重和守望。

艮为山道,代表着静默和宁静。

在人生中,艮的方位象征着坚守和守望,同时也代表着思考和反思的能力。

兑,对应的方位是正西。

兑为泽,象征着和谐、亲和和感性。

兑为泽道,代表着湿润和滋养。

在人生中,兑的方位象征着善解人意和友善待人,同时也代表着情感丰富和善于交流的特质。

八个方位中的乾坤震巽坎离艮兑,每个方位都有着自己独特的象征意义和特质。

人们在生活中可以根据方位的不同,选择适合自己的方式和态度去面对各种挑战和困境。

同时也可以通过了解八个方位的特点,来提升自己的内在修养和人际交往能力。

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乾坎艮震巽离坤兑乾; QIAN 阳平在八卦中代表天
坤:KUN阴平在八卦中代表地
艮:GEN去声在八卦中代表山
兑:DUI去声在八卦中代表沼泽
坎:KAN上声在八卦中代表水
离:LI 阳平在八卦中代表火
震:ZHEN去声在八卦中代表雷
巽:XUN 去声在八卦中代表风
(一)八卦歌诀
乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,
离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。

(二)八卦代数
乾一,兑二,离三,震四,
巽五,坎六,艮七,坤八。

(三)八卦方位
乾:西北。

坎:北。

艮:东北。

震:东。

巽:东南。

离:南。

坤:西南。

兑:西。

(四)八卦所属
乾、兑(金);震、巽(木);坤、艮(土);离(火);坎(水)。

(五)八卦生克
乾、兑(金)生坎(水),坎(水)生震、巽(木),震、巽(木)生离(火),离(火)生坤、艮(土),坤、艮(土)生乾、兑(金)。

乾、兑(金)克震、巽(木),震、巽克(木)坤、艮(土),坤、艮(土)克坎(水),坎(水)克离(火),离(火)克乾、兑(金)。

(六)八卦旺衰
乾、兑旺于秋,衰于冬;震、巽旺于春,衰于夏;坤、艮旺于四季,衰于秋;震、巽旺于夏,衰于四季;坎旺于冬,衰于春.(四季是指每个季节的后一个月。

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