乾兑离震巽坎艮坤

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八卦代数

八卦代数

八卦代数先天八卦:乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。

后天八卦:坎一、坤二、震三、巽四、五为中宫,乾六、兑七、艮八、离九。

八卦方位先天八卦:乾南,坤北,离东,坎西,兑东南,震东北,巽西南,艮西北后天八卦:震东,兑西,离南,坎北,乾西北,坤西南,艮东北,巽东南八卦所属乾、兑(金);震、巽(木);坤、艮(土);离(火);坎(水)。

八卦生克乾、兑(金)生坎(水),坎(水)生震、巽(木),震、巽(木)生离(火),离(火)生坤、艮(土),坤、艮(土)生乾、兑(金)。

乾、兑(金)克震、巽(木),震、巽(木)克坤、艮(土),坤、艮(土)克坎(水),坎(水)克离(火),离(火)克乾、兑(金)八卦旺衰乾、兑旺于秋,衰于冬;震、巽旺于春,衰于夏;坤、艮旺于四季,衰于秋;离旺于夏,衰于四季;坎旺于冬,衰于春.(四季是指每个季节的后一个月)八卦所对应的五行金-乾、兑乾为天,兑为泽木-震、巽震为雷,巽为风土-坤、艮坤为地,艮为山水-坎坎为水火-离离为火五行相生:木火土金水五行相克:水火金木土八卦分割乾▅兑▅离▅震▅巽▅坎▅艮▅坤八卦▅太阳▅▅少阴▅▅少阳▅▅太阴四象▅▅▅▅阳▅▅▅▅▅▅▅阴▅▅两仪八卦分阴阳乾、坎、艮、震、四卦,属阳卦其中艮为少男坎为中男震为长男(震、坎、艮中阴多阳少,表示阴从阳,故为阳卦)坤、兑、离、巽四卦,属阴卦其中:兑为少女离为中女巽为长女(兑、离、巽中阳多阴少,表示阳从阴,故为阴卦)象征事物卦名自然特性家人肢体动物方位季节阴阳五行乾天健父首马西北秋冬阳金间兑泽悦少女口羊西秋阴金离火丽中女目雉南夏阴火震雷动长男足龙东春阳木巽风入长女股鸡东南春夏阴木间坎水陷中男耳猪北冬阳水阳土艮山止少男手狗东北冬春间阴土坤地顺母腹牛西南夏秋间。

八卦基础

八卦基础

先天之数。

乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。

乾兑离震巽坎艮坤▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄ ▄▄▄▄ ▄▄▄▄ ▄▄乾:为天。

五行属性为金。

代表天,也代表金属或具有金属性质的东西。

兑:为泽,五行属性为金。

代表沼泽,水性物,也代表金属或具有金属性质的东西。

离:为火,五行属性为火。

代表火、或具有火性的东西。

震:为雷,五行属性为木。

代表雷,也代表树木、或具有木性的东西。

巽:为风,五行属性为木。

代表风,也代表树木、或具有木性的东西。

坎:为水,五行属性为水。

代表水、或具有水性或流动性质的东西。

艮:为山,五行属性为土。

代表山,也代表具有土性的东西。

坤:为地,五行属性为土。

代表地、大地,也代表具有土性的东西。

金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。

金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

乾、兑金;坤、艮土;震、巽木;坎水;离火。

震、巽木旺于春;离火旺于夏;乾、兑金旺于秋;坎水旺于冬;坤、艮旺于辰、戌、丑、未月。

春坤、艮;夏乾、兑;秋震、巽;冬离;辰、戌、丑、未坎。

甲乙东方木,丙丁南方火,戊已中央土,庚辛西方金,壬癸北方水。

子水鼠;丑土牛;寅木虎;卯木兔;辰土龙;巳火蛇;午火马;未土羊;申金猴;酉金鸡;戌土狗;亥水猪。

乾三连,坤六段;震仰盂,艮覆碗;离中虚,坎中满;兑上缺,巽下断。

八卦万物类象˙'天时’ -天、冰、雹、霰˙'地理’ -内:金玉财宝、钱、收银机旁、圆物旁、镜、盘、玻璃边、冰箱旁、楼阁中外:西北方、公共场所、警局、公司、都市、公家机关、法院、军校、气象所其:地理形势优越、险要之地、山川壮阔、优美之地、高亢之所˙'人物’ -君父、元首、大人、老人、长者、地位崇高者、德高望重者、名人、公务员、宦官、地方老大、海关、警方˙'人特’ -圆胖、肤白、端庄、有气质、高贵大方、自尊心强、优越感重、气势逼人˙'人事’ -刚健、勇武、刚强、果断、多动少静、高上下屈、高官阻碍、要求完美、理想高、制度不健全˙'姓氏’ -凡姓氏带有"金"字旁;或:王、元、公、白、百、金、吴、官、武、马、泰、君、翁、钱、骆、韩、阳、钟、钟、戴 ..... 等姓氏˙'身体’ -头、肺、骨˙'疾病’ -头面之疾、肺、上焦寒热、咳血、烫伤、发烧、中风、脑充血、血病、筋骨疾˙'屋舍’ -西北方之宅、楼台、大厦、宫庙、客厅、驿舍˙'家宅’ -春占有财、夏占有祸、秋占兴旺、冬占冷落˙'动物’ -马、天鹅、大鹏、狮、象˙'静物’ -圆物、镜、刚物、钱、金玉、珠宝、冠˙'饮食’ -马肉、珍味、多骨、肝肺、干肉、圆形食物、辛辣之物˙'婚姻’ -官贵眷属、名声家庭(秋占易成、冬夏占不利) ˙'生产’ -易生、秋占生贵子(夏占有损、宜坐向西北) ˙'交易’ -易成(宜金银珠宝或珍贵物品、夏占不利) ˙'求利’ -有财(金玉之利、公门中得财;秋占大利、夏占损财、冬占无财) ˙'求名’ -有名(宜西北方随任官求名) ˙'谋望’ -有成(利公门、宜动中有财;夏占不成、冬占多谋少遂) ˙'揭见’ -可见(利见有德性之人、官贵) ˙'出行’ -可行(宜西北之行、夏占不利) ˙'官讼’ -健讼、有贵人助(夏占失理、秋占得胜) ˙'坟墓’ -宜西北向、干山气脉、天穴、高处(夏占大凶、秋占出贵) ˙'数目’ -一、四、九˙'时序’ -农历九、十月(秋天) ˙'五味’ -辛辣˙'颜色’ -大赤色、玄色˙'天时’ -雨泽、星、新生˙'地理’ -内:缺口物内、电话机(可对讲之机器)、破铜烂铁旁外:西方、门口、学校、讲堂、娱乐场所、电话亭旁、会议厅、律师所、戏院其:刚卤(粗率)之地、废井、湖泽、缺池、山崩地裂之地、水库˙'人物’ -少女、巫师、命理师、道士之类、演员、译人、歌妓、妾˙'人特’ -矮胖、多语、口快、刚强、好胜、喜评论人之长短˙'人事’ -喜悦、谗毁、谤说、外界中伤、口舌之争、饮食之虑、毁折、附决、说错话、受骗、机械故障、游说、关说、有虚无实˙'姓氏’ -凡姓氏带有"口、金"字旁;或:刀、同、古、史、向、何、吕、辛、古、巫、周、俞、段、姚、秋、咸、宫、许、商、曹、荆、辜、詹、刘、欧、谈、谢、谭、饶、严 ..... 等姓氏˙'身体’ -肺、痰、延、口、舌˙'疾病’ -口舌痛、咽喉痛、气喘、咳嗽、中毒、牙齿痛、肺病、肠炎、外伤、开刀、发狂乱语、饮食疾病˙'屋舍’ -向西之居、近泽、败墙壁宅、户有损˙'家宅’ -不安、防口舌(夏占家宅有祸、秋占喜悦) ˙'动物’ -羊、泽中之物˙'静物’ -金属类、乐器、缺器、废物、金刃˙'饮食’ -羊肉、泽中之物、宿味、辛辣之味˙'婚姻’ -不成(宜少女之婚;秋占可成又喜、夏占不利) ˙'生产’ -不利、恐有损胎、求则生女(宜向西生育、夏占不利) ˙'交易’ -不利、防口舌、有竞争(秋占之财喜、夏占不利) ˙'求利’ -无利、有损、财利主有口舌(秋占有财喜、夏占破财) ˙'求名’ -难成、因名有损(宜往西方之任) ˙'谋望’ -难成、谋中有损(秋占有喜、夏占不遂) ˙'揭见’ -有言语之阻(宜西方得见) ˙'出行’ -不宜行、防口舌或损失(宜西行、秋占有利) ˙'官讼’ -曲直未决、因公有损、防刑、争讼不已(秋占有利) ˙'坟墓’ -近泽、防穴中有水或葬废穴(宜向西、夏占不宜) ˙'数目’ -四、二、九˙'时序’ -农历八月(秋天) ˙'五味’ -辛辣˙'颜色’ -白色˙'天时’ -日、电、虹、霓、霞˙'地理’ -内:灯光旁、火炉边、书柜、菸灰缸、厨房、化妆台外:南方、寺庙、百货店、相馆、电影院、车站、变电所、灯塔、法院、监狱、代书处、美容院其:眼睛平视之处、窟窿、炉炎之所、刚爆厥地、向阳之地、干坑之地˙'人物’ -中女、文人、大腹(肚)人、目疾人士、介胄(盔甲、钢盔)之士˙'人特’ -广颚、肤黑、急性、口快、无耐姓、有礼、谦虚、脾气火爆、烦躁、得失心重˙ '人事’ -聪明才学、文书相关、相见虚心、不育、为泣、希望光明、信心不足、官符、看不清˙'姓氏’ -凡姓氏带有"火、人"字旁;或:丁、孔、文、戎、丙、朱、成、赤、易、狄、羿、红、夏、殷、祝、张、章、曾、贺、费、焦、贾、熊、齐、卢、卫、颜、顾、罗 ..... 等姓氏˙'身体’ -目、心、上焦˙'疾病’ -眼目病、心脏病、脑充血、高血压、中风、血症发热、贫血、败血病、精神恍惚、上焦、热病、流行的传染病˙'屋舍’ -南舍之居、阳明之宅、明窗、虚室˙'家宅’ -安稳、平善(冬占不安) ˙'动物’ -鸡、龟、鳖、蟹、螺、蚌˙'静物’ -文书、证件、合约、文凭˙'饮食’ -鸡肉、煎炒、烧炙、干脯、熟肉˙'婚姻’ -不成、利中女之婚(冬占不利、夏占可成) ˙'生产’ -易产、产中女(冬占有损、宜坐向南) ˙'交易’ -可成(宜文书交易) ˙'求利’ -有财(宜南方求、有文书之财、冬占有失) ˙'求名’ -有名(宜南方文官之职、冬占不成) ˙'谋望’ -可成(宜文书之事) ˙'揭见’ -可成(冬占不顺) ˙'出行’ -可行(宜向南、冬占不宜行、不宜行舟游泳) ˙'官讼’ -易散、文书动、证据足、辞讼(诉讼)明辨˙'坟墓’ -南向之墓、无树木之所、阳穴(冬占不利、夏占出文人) ˙'数目’ -三、二、七˙'时序’ -农历五月(年日可用之) ˙'五味’ -苦˙'五色’ -赤、紫、红˙'天时’ -雷˙'地理’ -内:竹木器旁、蔬果旁、瓶灌旁、钟鼓边、音响边外:东方、大路旁、运动场、闹市、树木旁、高楼、菜市场其:大途、丛林、茂盛之地、山林、果园、木屋˙'人物’ -长男˙'人特’ -高瘦、仁慈、易怒、声音大、刚直、外向、喜运动˙'人事’ -启动、怒、虚惊、鼓噪、多动少静、情绪不稳、心理战、积极˙'姓氏’ -凡姓氏带有"木"字旁;或:卜、左、年、木卜、李、宋、杜、林、季、孟、杭、柯、涂、紫、查、柳、候、柏、梅、杨、雷、乔、盛、途、赵、陈、赖、穆、霍、龙、庞、龚、权 ..... 等姓氏˙'身体’ -足、肝、发、声音˙'疾病’ -肝胆病、惊风、风湿痛、手足外伤、肠胃胀风、自缢、窒息、煤气中毒、惊吓不安˙'屋舍’ -向东之舍、山林处所、阁楼˙'家宅’ -不时有虚惊(春冬占吉、秋占不利) ˙'动物’ -龙、蛇˙'静物’ -木竹、竹之乐器、花草繁鲜之物˙'饮食’ -蹄、山林野味、鲜肉、果酸味、蔬菜˙'婚姻’ -可成、声势之家(利长男之婚、秋占不宜) ˙'生产’ -虚惊、胎动不安、头胎必生男(宜坐向东、秋占有损) ˙'交易’ -可成、山林竹木茶货之利(秋占难成) ˙'求利’ -有财、动处求财(宜往东方求财或山林竹木茶货之利) ˙'求名’ -有名(宜往东方之任) ˙'谋望’ -可望、可求(宜动中谋、秋占不遂) ˙'揭见’ -可见(利见宜有名声之人、山林之人) ˙'出行’ -可行,利山林之人(宜向东行、秋占不宜恐有虚惊) ˙'官讼’ -健讼、有虚惊、行移取勘反覆˙'坟墓’ -利于东南、山林中穴(秋占不利) ˙'数目’ -四、八、三˙'时序’ -农历二月(春天) ˙'五味’ -酸味˙'颜色’ -青、绿、碧˙'天时’ -风˙'地理’ -内:抽屉内、电扇旁、冷气机边、竹木器旁、篓筐、厕所、窗户边外:东南方、门口、寺庙、公园、介绍所、飞机场其:草木茂秀之所、花果菜园、山林、花圃苗园˙'人物’ -长女、秀士、寡妇、山林仙道之人˙'人特’ -苗条、不高、仁慈、优柔寡断、发疏、秃头、走路摇摆、白眼˙'人事’ -柔和、不定、进退、不果、鼓舞、利市三倍、高、臭、速战速决˙'姓氏’ -凡姓氏带有"木"字旁;或:于、毛、余、卓、屈、姜、纪、韦、风、袁、花、孙、范、麦、苗、黄、程、笋、庄、莫、楚、薛、廖、华、管、叶、董、葛、万、乐、将、蔡、简、萧、蓝、篮、兰、苏 ..... 等姓氏˙'身体’ -股肱、气、风疾˙'疾病’ -肝胆病、惊风、风湿痛、手足外伤、肠胃胀风、自缢、窒息、煤气中毒˙'屋舍’ -东南方之宅、寺观楼园、山林之居˙'家宅’ -安稳利市(春占吉、秋占不吉) ˙'动物’ -鸡、百禽、山林中之禽虫˙'静物’ -木香、绳、直物、长物、竹木、巧工之器˙'饮食’ -鸡肉、山林之味、蔬果、酸味˙'婚姻’ -可成、宜长女之婚(秋占不利、夏占亦不利) ˙'生产’ -易生、头胎产女(秋占有损、宜坐向东南) ˙'求利’ -有利三倍、山林木货之类(宜山林之利;秋占不吉) ˙'求名’ -有名(宜东南方求名、山林木货税货之职) ˙'谋望’ -有成、可谋望、有财(秋占多谋少遂) ˙'揭见’ -可见(利见有文人之人、山林之人) ˙'出行’ -可行、有出人之利(宜东南之行、秋占不利) ˙'官讼’ -宜和、恐遭风宪之责˙'坟墓’ -宜东南向、山林之穴、多树木(秋占不利) ˙'数目’ -五、三、八˙'时序’ -农历三、四月˙'五味’ -酸味˙'颜色’ -青绿、碧洁白˙'天时’ -雨、月、雪、霜、露˙'地理’ -内:水缸边、浴室、茶酒器旁、水族箱边、醋盐油旁外:北方、医院、餐厅、游泳池、酒家、港口、溪流、海边其:江、湖、溪、渊、泉井、卑湿之地、水边、洞穴、凡有水处之地˙'人物’ -中男、小人、江湖之人、舟人、盗贼˙'人特’ -白胖、口才好、聪明、没主见、善变、说谎、善酒色、娇柔、狡猾˙'人事’ -险陷卑下、外示以柔、内序以利、漂泊不成、随波逐流、隐伏、沟渎、酒淫、无法掌握、官符˙'姓氏’ -凡姓氏带有"水"字旁;或:于、仇、未、江、车、池、汪、沉、洪、凌、乌、家、凭、康、那、寇、邵、彭、阮、云、游、温、汤、连、郝、郭、满、黎、潘、鲍、邹、聂、郑、邓 ..... 等姓氏˙'身体’ -耳、血、肾˙'疾病’ -肾脏病、结石、糖尿、尿毒、妇女病、血病、腰骨酸痛、流产、性病、耳病、心疾、感冒、胃冷水泻、痼冷之病˙'屋舍’ -北方之宅、近水、水阁、江楼、茶酒肆(酒店)、宅中湿地之处˙'家宅’ -不安、有暗味、防盗˙'动物’ -水中之物˙'静物’ -乘水袋子、带核之物、弓轮娇揉之物、酒器、水具˙'饮食’ -酒、冷味、海味、羹汤、酸味、宿食、鱼、带血、淹藏、有带核之物、水中之物、多骨˙'婚姻’ -不成、宜中男之婚(宜北方之姻;不可婚辰戌丑未) ˙'生产’ -难产有险、有损(宜次胎、宜坐向北、不宜辰戌丑未) ˙'交易’ -不成、恐防失陷、小人(宜水边、鱼盐酒货之交易) ˙'求利’ -不成有失、恐防失陷、防盗及小人(宜水边、鱼盐酒货之交易) ˙'求名’ -不成、艰难;恐有灾陷(宜北方求任、鱼盐酒货之职) ˙'谋望’ -不成、不宜谋望(秋冬占利) ˙'揭见’ -难见(宜见江湖之人、姓氏带水字旁者) ˙'出行’ -不宜远行、防盗、恐遇险阻陷溺之事(宜北方之行) ˙'官讼’ -不利、有阴险、失诉讼、失陷、小人陷害˙'坟墓’ -宜北向、近水之穴,不利葬˙'数目’ -一、六˙'时序’ -农历十一月˙'五味’ -碱酸味˙'颜色’ -黑、蓝、灰˙'天时’ -云、雾、山、岚˙'地理’ -内:土石陶器旁、黑盒子、神桌旁、守卫室、方桌、办公桌外:东北方、沙土堆、寺庙、山洞、旅社、土石旁其:丘陵、山径、近山城、坟墓、山居、防空洞˙'人物’ -少男、山中人、闲人˙'人特’ -四方体状、粗壮、耐劳、动作迟慢、忠厚老实、固执、高姿态˙'人事’ -阻滞、进退不绝、守静、止住、反背、不见˙'姓氏’ -凡姓氏带有"土"字旁;或:上、山、石、丘、皮、后、岳、居、倪、高、祖、班、崔、邱、童、闾、陶、魏、关 ..... 等姓氏˙'身体’ -手指、骨、鼻、背˙'疾病’ -脾胃病、肿瘤、疮毒、癌症、子宫、痛风、不孕症、消化不良、手指之疾˙'屋舍’ -东北方之宅、山居近石、近路之宅˙'家宅’ -安稳、诸事有阻(春占不安、家人不睦) ˙'动物’ -百兽、虎、狗、鼠˙'静物’ -土石、土中之物、瓜果、黄物˙'饮食’ -土中物味、野味、诸兽之肉˙'婚姻’ -不成、阻隔难成、成宜迟、宜少男之婚(宜对乡里婚、春占不利) ˙'生产’ -难产、有险阻之厄(宜向东北、秋占有损) ˙'交易’ -难成、有山林田土交易(春占有失) ˙'求利’ -有损、求财阻隔(宜山林之利;春占不吉) ˙'求名’ -阻隔无名(宜东北方求名、土官山城之职) ˙'谋望’ -进退不决、阻碍难成˙'揭见’ -有阻、不可见(利见山林之人) ˙'出行’ -有阻、不宜远行(宜东北之行、近陆行或地之行) ˙'官讼’ -牵连不决、有讼未决、贵人阻滞˙'坟墓’ -宜东北向、山中之穴、路边有石(春占不利) ˙'数目’ -五、七、十˙'时序’ -农历十二、一月˙'五味’ -甘味˙'颜色’ -黄˙'天时’ -云阴、雾气˙'地理’ -内:仓库、车内、衣物旁、床铺、卧室、餐桌、方桌、办公桌外:西南方、车站、广场、礼堂、市场、公共场所、礼堂、游乐场其:田野、乡里、平地、农作物仓库˙'人物’ -老母、后母、农夫、乡人、众人、大腹(肚)人˙'人特’ -方状、忠厚、耐劳、固执、柔顺、貌丑、吝啬˙'人事’ -懦弱、众多、盘整现状、平常心˙'姓氏’ -凡姓氏带有"土"字旁;或:方、牛、央、甘、田、平、伍、米、甫、宗、牧、施、封、徐、傅、农、陆 ..... 等姓氏˙'身体’ -腹、脾、胃、肉˙'疾病’ -脾胃病、肿瘤、疮毒、癌症、子宫、痛风、不孕症、消化不良、眼疾、脾胃之病、绝食症˙'屋舍’ -西南方之宅、村居、田舍、矮屋、土阶、仓库˙'家宅’ -安稳、多阴气(春占不安) ˙'动物’ -百兽、牛˙'静物’ -方物、柔物、布帛、丝绵、五谷、斧、瓦器˙'饮食’ -牛肉、土中之物、甘味、野味、五谷、芋笋、腹脏之物˙'婚姻’ -可成、宜税产之家、乡村之家、寡妇之家(春占不利) ˙'生产’ -易生(春占难产有损、宜坐向西南) ˙'交易’ -可成、静中有财(宜田土、五谷、贱货、重物、布帛之交易;春占欠佳) ˙'求利’ -有利、贱货重物之利、静中得财、多中取利(宜土中之利;春占不吉) ˙'求名’ -有名(宜西南方求名、春占不利) ˙'谋望’ -有成、可谋望、乡里求谋、静中求谋、谋于妇人(春占少遂) ˙'揭见’ -可见;利见乡人、亲朋、阴人(春占不吉) ˙'出行’ -可行;利往乡里、陆行(宜西南之行、春占不利) ˙'官讼’ -理顺、得众情、讼当解散˙'坟墓’ -宜西南向、低葬、春不可葬;平阳之地、近田野˙'数目’ -八、五、十˙'时序’ -农历六、七月˙'五味’ -甘味˙'颜色’ -黄、咖啡。

乾坤震巽坎离艮兑对应的方位

乾坤震巽坎离艮兑对应的方位

乾坤震巽坎离艮兑对应的方位乾坤震巽坎离艮兑是易经中的八卦,它们分别对应八个方位。

下面将分别介绍它们对应的方位及其象征意义。

乾,对应的方位是正北。

乾为天,象征着刚健、刚毅和刚正。

乾为天道,代表着至高无上的权威和正义的力量。

在人生中,乾的方位象征着追求卓越和追求真理的精神,同时也代表着积极向上的努力和奋斗。

坤,对应的方位是正南。

坤为地,象征着柔顺、稳定和包容。

坤为地道,代表着无私奉献和无尽的耐心。

在人生中,坤的方位象征着培养内在的品质和内心的安定,同时也代表着宽容和接纳他人的态度。

震,对应的方位是东北。

震为雷,象征着振奋、激励和震动。

震为雷霆,代表着迸发的力量和巨大的能量。

在人生中,震的方位象征着勇敢面对困难和挑战,同时也代表着积极进取和勇往直前的精神。

巽,对应的方位是正东。

巽为风,象征着温和、灵动和顺从。

巽为风道,代表着柔顺和适应力。

在人生中,巽的方位象征着灵活变通和适应环境的能力,同时也代表着温和和谦虚的态度。

坎,对应的方位是正北。

坎为水,象征着深沉、阴柔和流动。

坎为水道,代表着润泽万物和富有生命力。

在人生中,坎的方位象征着内敛和深思熟虑,同时也代表着善于倾听和理解他人的特质。

离,对应的方位是正南。

离为火,象征着炽热、光明和激情。

离为火道,代表着照亮前方和带来温暖。

在人生中,离的方位象征着热情和创造力,同时也代表着积极乐观和热心助人的品质。

艮,对应的方位是正西。

艮为山,象征着坚定、稳重和守望。

艮为山道,代表着静默和宁静。

在人生中,艮的方位象征着坚守和守望,同时也代表着思考和反思的能力。

兑,对应的方位是正西。

兑为泽,象征着和谐、亲和和感性。

兑为泽道,代表着湿润和滋养。

在人生中,兑的方位象征着善解人意和友善待人,同时也代表着情感丰富和善于交流的特质。

八个方位中的乾坤震巽坎离艮兑,每个方位都有着自己独特的象征意义和特质。

人们在生活中可以根据方位的不同,选择适合自己的方式和态度去面对各种挑战和困境。

同时也可以通过了解八个方位的特点,来提升自己的内在修养和人际交往能力。

八卦的八个基本卦序

八卦的八个基本卦序

八卦的八个基本卦序八卦是中国古代哲学中的重要概念,是一种象征性的符号系统,用于描述宇宙万物的变化和演化。

八卦的基本卦序是指八个基本卦的排列顺序,这些卦分别是乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。

下面将详细介绍这八个基本卦的含义和特点。

1. 乾卦:乾卦是八个基本卦中最为重要的一个,它代表着天、刚、阳、父、君子等概念。

乾卦的形象是由三个阳爻和三个阴爻组成的,象征着天空中的云彩和雷电。

乾卦的特点是刚健、积极、进取、有决断力。

2. 坤卦:坤卦是与乾卦相对应的一个卦,代表着地、柔、阴、母、妇女等概念。

坤卦的形象是由三个阴爻和三个阳爻组成的,象征着大地和山岳。

坤卦的特点是柔顺、稳定、包容、耐心。

3. 震卦:震卦代表着雷、动、长男、少年等概念。

震卦的形象是由一个阳爻在上面,下面是两个阴爻,象征着雷电震动。

震卦的特点是激进、冲动、有冒险精神。

4. 巽卦:巽卦代表着风、巧、长女、少女等概念。

巽卦的形象是由一个阳爻在下面,上面是两个阴爻,象征着风吹草动。

巽卦的特点是灵活、机智、善变、适应力强。

5. 坎卦:坎卦代表着水、险、中男、少年等概念。

坎卦的形象是由两个阴爻在上面,下面是一个阳爻,象征着水流湍急。

坎卦的特点是深沉、内敛、危险、有洞察力。

6. 离卦:离卦代表着火、明、中女、少女等概念。

离卦的形象是由两个阳爻在上面,下面是一个阴爻,象征着火焰燃烧。

离卦的特点是热情、活力、有创造力、有领导力。

7. 艮卦:艮卦代表着山、止、长男、少年等概念。

艮卦的形象是由两个阳爻在下面,上面是一个阴爻,象征着山峰高耸。

艮卦的特点是稳重、坚定、有耐力、有毅力。

8. 兑卦:兑卦代表着泽、悦、中男、少年等概念。

兑卦的形象是由两个阴爻在下面,上面是一个阳爻,象征着水汇聚。

兑卦的特点是温和、友善、有感染力、有同情心。

总之,八个基本卦序是八卦理论的基础,它们代表着不同的概念和特点,可以用于解释宇宙万物的变化和演化。

在中国传统文化中,八卦理论被广泛应用于哲学、文学、艺术、医学等领域,具有重要的文化价值和历史意义。

乾兑离震巽坎艮坤

乾兑离震巽坎艮坤

这8个字,就是风水罗盘上八卦层中的8个字——乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤。

八封中为什么要用这8个字作名?八卦有先天八卦和后天八卦之别,前者传是中华人祖伏羲氏所创,故称“伏羲八卦”;后者传是西周奠基人周文王演出,故称“文王八卦”。

先天与后天所用名字都是一样的,卦符也没有差别,只是这8个字摆放的位置有很大不同。

依先天八卦中顺序(在罗盘上逆时针),先说“乾”。

这个字,大家都比较喜欢,古往今来用此字入名的特别多,如家喻户晓的清朝第六位皇帝爱新觉罗·弘历,他用的年号叫“乾隆”,因为这年号,大家都习惯叫他为“乾隆皇帝”。

比“乾隆”更让人感兴趣的是“乾陵”,它是中国历史上惟一女皇武则天与她丈夫、唐高宗李治的合葬墓。

为什么将陵名起为“乾”?说法很多,但与“乾”的方位属性有很大的关系,在罗盘“地盘正针二十四龙”中,此字位于西北方,而此陵宫位置正好处于长安城的西北方,故为“乾”。

更重要的是,“乾”这是个代表“天”,用的帝王陵上简直太合适了。

“乾”这个字呢,还有性别色彩,它是男性,属阳的。

古人还认为与君子一样,还有四德:元、亨、利、贞,即所谓“乾德”。

对于一国而言,它是“元首”;对于家庭来说,它是“父亲”。

这么好的字自然会受到中国古人的崇尚,在先天八卦中,将它排在最上面,称为“乾一”。

再说“兑”。

这个字所包含内容的现实意义很大。

现在,“兑”一般都当动词用,“换”的意思,金融界人士对此字应该是最熟悉了,因为兑换业务是他们日常性的工作,如兑换美元,兑换人民币什么的。

在古汉字中,它的属性也以动词为主,但意思上差别很大。

《说文》称“兑,说也”;《易·序卦》中称“兑者,说也”,两者大同小异,即“兑”都是说话的意思。

从甲骨文来看,这个字是一个人张着嘴巴手舞足蹈的样子,喜悦之情溢于言表。

“兑”通“悦”,而天下乐才是真正的“悦”,如何做到“天下乐”,那就是要让人民说话,这是最基本的人权,也是原始民主的最基本要求。

八卦八种基本取象

八卦八种基本取象

八卦八种基本取象
1 自然取象
乾为天、坤为地、震为雷、巽为风、坎为水、离为火、艮为山、兑为泽。

2 身体取象
乾为首、坤为腹、震为足、巽为股、坎为耳、离为目、艮为手、兑为口。

3 人物取象
乾为父、坤为母、震长男、巽长女、坎中男、离中女、艮少男、兑少女。

4 性情取象
乾为健、坤为顺、震为动、巽为入、坎为险、离为丽、艮为止、兑为悦。

5 动物取象
乾为马、坤为牛、震为龙、巽为鸡、坎为猪、离为雉、艮为狗、兑为羊。

6 方位取象
乾西北、坤西南、震东方、巽东南、坎北方、离南方、艮东北、兑西方。

7场所取象
乾为大城市、坤为农村、震为山区、巽为山区、坎为进水处、离为近火处、艮为农村、兑为小城市,。

8天气取象
乾为晴、坤为云、震为雷雨、巽为风,坎为雨、离为晴、艮为雾、兑为雨。

八卦的基本含义

八卦的基本含义

八卦的基本含义展开全文在预测中,要经常与八个基本卦打交道,本讲介绍这八个基本卦的最基本的含义。

这八个基本卦是:乾兑离震巽坎艮坤————————————————————————————————————————————————————————————一.八卦基本含义乾:为天。

五行属性为金。

代表天,也代表金属或具有金属性质的东西。

兑:为泽,五行属性为金。

代表沼泽,水性物,也代表金属或具有金属性质的东西。

离:为火,五行属性为火。

代表火、或具有火性的东西。

震:为雷,五行属性为木。

代表雷,也代表树木、或具有木性的东西。

巽:为风,五行属性为木。

代表风,也代表树木、或具有木性的东西。

坎:为水,五行属性为水。

代表水、或具有水性或流动性质的东西。

艮:为山,五行属性为土。

代表山,也代表具有土性的东西。

坤:为地,五行属性为土。

代表地、大地,也代表具有土性的东西。

二.预测实例下面列举几个利用八卦基本含义进行预测的网络实战实例。

(这些实例选自易友切磋卦例及求测者求测实例)1.弟拿一物放背后,问是何物?生年:性别:女占事:何物公历:2008 年1 月5 日17 时2 分农历:农历丁亥年(猪)十一月廿七节气: 2008 年12 月30 日0 时0 分冬至年建:丁亥月建:壬子日建:甲辰时建:壬申旬空:寅卯本卦互卦变卦错卦综卦离为火泽风大过火雷噬嗑坎为水离为火▄▄▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄ o ▄▄▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄▄▄断:手机或打火机反馈:答案:手机,黑色的(就是图上的这个手机)卦象分析:测这一类事物,要看本卦、互卦、变卦体现的信息,其中最主要的是看本卦体现的信息,并按所体现的八卦含义及五行属性来推测。

八卦和方位

八卦和方位

八卦和方位古人利用八个卦象来记方位,为什么呢?因为其实八卦符号除了作为方位代表之外,还蕴含着更深一层的用途的,那就是判断房间的生位死位了。

首先说说八卦和方位的关系吧,八卦顺序:乾坎艮震巽离坤兑对应方向:西北正北东北正东东南正南西南正西之前提到过,我们会根据你的门向决定你的屋向,比如你的门从内向外看是西南方,那么我们说你的房间就是坐东北,向西南,对应的卦象是艮,叫做艮宅,跟着就会把房子平分为九格,正中央放艮的符号,跟门对着的一侧的中间一格也会放艮的符号,然后按照上面的顺序,从艮起逆时针排号,如下图所示:如果你细看,就会发现其实各个方位的方向都是从屋子向外看的方向来的。

有了这个之后,我们就可以开始最有趣的游戏--判断房间的生死位了。

在这个地方,不得不又赞叹一下祖先的智慧和想象力。

我学完这里之后对于八卦的用法有了全新的理解。

首先要让大家知道,生死位的判断有以下的简便口诀:三爻不变叫[伏位]三爻全变叫[延年]只变上爻叫[生气]变中下爻叫[天医]变上中爻叫[五鬼]变上下爻叫[六煞]只变中爻叫[绝命]只变下爻叫[祸害]四生位分别是:伏位,延年,生气,天医。

而四死位是:五鬼,六煞,绝命,祸害。

这口诀是什么意思呢?来,让我们先看一下八卦的样子,以乾卦为例子:好了,下面让我来解释口诀的用法。

前面已经提到了,住宅的坐向位的卦象,我们在划分九宫格的时候会放到中间,然后其它八个方位会分别放八个卦象。

现在,我们就要逐一对比中间的卦象和其它八个卦象的三个爻的异同。

根据口诀,我们就可以看到,书房位置的卦象是艮,跟中间的卦象一致,就是所谓的“三爻不变”,所以是伏位。

又比如厨房,是坎卦,和艮卦相比是变上中爻,所以是五鬼。

按照这种规律就可以推出其他地方的位子如下:嗯,现在是时候解释一下各个方位的吉凶含义了。

按照古书所说,生气位就是指光照好,通风,比较适合长时间呆着的地方,适合做卧室,厨房之类的。

而死气位有两种,一种就是像祸害,绝命,六煞之类的光照差或者比较潮湿的地方,另外一种就是地气很重的五鬼,也是房子里面最危险的位置。

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这8个字,就是风水罗盘上八卦层中的8个字——乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤。

八封中为什么要用这8个字作名?
八卦有先天八卦和后天八卦之别,前者传是中华人祖伏羲氏所创,故称“伏羲八卦”;后者传是西周奠基人周文王演出,故称“文王八卦”。

先天与后天所用名字都是一样的,卦符也没有差别,只是这8个字摆放的位置有很大不同。

依先天八卦中顺序(在罗盘上逆时针),先说“乾”。

这个字,大家都比较喜欢,古往今来用此字入名的特别多,如家喻户晓的清朝第六位皇帝爱新觉罗·弘历,他用的年号叫“乾隆”,因为这年号,大家都习惯叫他为“乾隆皇帝”。

比“乾隆”更让人感兴趣的是“乾陵”,它是中国历史上惟一女皇武则天与她丈夫、唐高宗李治的合葬墓。

为什么将陵名起为“乾”?说法很多,但与“乾”的方位属性有很大的关系,在罗盘“地盘正针二十四龙”中,此字位于西北方,而此陵宫位置正好处于长安城的西北方,故为“乾”。

更重要的是,“乾”这是个代表“天”,用的帝王陵上简直太合适了。

“乾”这个字呢,还有性别色彩,它是男性,属阳的。

古人还认为与君子一样,还有四德:元、亨、利、贞,即所谓“乾德”。

对于一国而言,它是“元首”;对于家庭来说,它是“父亲”。

这么好的字自然会受到中国古人的崇尚,在先天八卦中,将它排在最上面,称为“乾一”。

再说“兑”。

这个字所包含内容的现实意义很大。

现在,“兑”一般都当动词用,“换”的意思,金融界人士对此字应该是最熟悉了,因为兑换业务是他们日常性的工作,如兑换美元,兑换人民币什么的。

在古汉字中,它的属性也以动词为主,但意思上差别很大。

《说文》称“兑,说也”;《易·序卦》中称“兑者,说也”,两者大同小异,即“兑”都是说话的意思。

从甲骨文来看,这个字是一个人张着嘴巴手舞足蹈的样子,喜悦之情溢于言表。

“兑”通“悦”,而天下乐才是真正的“悦”,如何做到“天下乐”,那就是要让人民说话,这是最基本的人权,也是原始民主的最基本要求。

所以,在那边么多汉字中,古人选择此字为封名,并且将之排在第二位,仅次于天(“兑二”),说明古人虽然视“乾”这个天子为老大,是父亲,但也不能堵天下子民老百姓的嘴巴,应该广开言路,允许他们上访、发牢骚,表达不同政见,可见古人对集体诉求是十分重视的,崇尚言论自由,而且暗示自由快乐是人民自己争取来的。

“离”比较怕人。

这个字,对现代人来说不会陌生,夫妻过不下去的最好办法就是——离。

离婚潮已成目前冲击传统家庭的洪水猛兽,据《说文解字》,这个“离”在古时还真是一种猛兽,一种山里的猛兽。

这兽相当厉害,它象没有角的龙(螭),古人很怕此物,视之为山神。

罗盘启用这个字,或许与这“神”的传说有关系。

八卦的意思中,这是字其实并不怕人,算个好字,“离”通“丽”,丽日艳阳天是最美好的,所以,“离”代表当空烈日,赋予它“火”的化身。

而在后天八卦中,“离”更受推崇,将此字推到最正的位置——太阳高照的正南方,取代先天八卦中最上面“乾”的位置,这个位置给“离”符合自然规律,同时我看也喻示了古人对美好生活、美好未来的憧憬,自由幸福比“乾”这个天还重要。

“震”更厉害了。

在《说文解字》上,“震”的意思是“疾雷”,古人天不怕地不怕,就怕天打雷,认为那是天神发怒了,要惩罚人类。

这个字不要说古人害怕了,其实就是现代人也敬畏三分的。

2008年5月12日的汶川大地震,把全中国的人都震呆了;2011年3月11日的日本福岛大地震,则把全地球的人都震呆了。

可见“震”字太厉害了,足够把所有人都震住,古人因此也此“震”字小心翼翼,生怕它生气。

古人面然灾害不相信“人定胜天”,通常会变通,施以软招,对神灵进行贿赂,即老百姓通常所说的“破财消灾”,尊这些害人精为神,再奉上好吃好喝的,甚至给男性神选送美女,如给河伯娶妇就是这种意思。

所以,在后天八卦中,古人用“震”字来代表可怕的“雷”,并摆在当时最受尊崇的位置——正东方。

东方,是太阳升起的地方,是万物生长的地方,是天帝所在的位置,“帝出乎震”就是这原因。

现在考古中发现的秦汉及以前的早期大中型墓葬,朝向几乎是千篇一律——向东,从侧面反映了古人在民俗学上对“震”的理解。

“巽”,可能大家都觉得冷僻。

这个字念xùn,为了弄清此字的本源,我把家里的《说文解字》、《汉字起源》、《汉语大字典》、《古文字谱》、《简明古当语字典》、《殷墟甲骨文实用字典》等十来本专业书一股脑儿翻出来,但十分令我失望,这些厚厚的大书,却也未能说清楚“巽”的本质,可见此字的神。

这个字相当古老,在已出土铭文最多青铜器——毛公鼎、最完整青铜编钟——曾侯乙编钟上,都发现了此字。

在古人眼里“巽”同样很神,其神神在上面的两个“巳”。

一说“巳”是蛇形,而据清代学者朱骏声《通训定声》,“未生在腹为巳”,“巳”即胎儿。

所以许慎的《说文》释“巽”为“具也”,即成形了。

但在八卦中,古人用此“巽”字代表“风”,则因此字还有“消散”的意思,是一种“风神”。

后天八卦中,“巽”排在东南宫位,为什么要排在这方位,这与中国东面南面均环海,多东南风有关,每年夏秋季节灾害性的台风,都是从东南
沿海登陆的。

巽风厉害,在古代文学作品中也有反映,如吴承恩《西游记》第十六回中,孙悟空看见有人放火,“他转捻诀念咒,望巽地上吸一口气吹将去,一阵风起,把那火转刮得烘烘乱着。


“坎”,这个字大家不陌生。

这个字古今意思差不多,《说文》称“坎,陷也”,即路面低陷的地方。

人的一生哪个没有遇到过沟沟坎坎的“坎”,就是这个意思。

在甲骨文中,此字就是一个“U”,代表人为挖出的陷阱和地洞。

古人祭祀活动中,都会挖坎(坑),将牺牲埋掉。

八卦中选此字可能与此行为有一定关系。

地面上有低陷的坎,往往会积水,故在八卦中,它还代表“水”,在后天八卦中,它的位置与先天八卦中的“坤”位是一样,在正北方,与正南方的“离”宫相对。

为什么用“坎”代表北方,不太清楚,也许与北方人善于挖坎、打地道战有关吧。

《新唐书·沙陀传》中有“汴人夜坎诸野”一句,意思是今河南开封人乘黑夜在田野里悄悄地挖下了很多陷阱,导致后唐太祖李克用之子人马都落陷坎中。

但这是一个劳卦,是万物归藏的地方,包括人在内,死后都要进“坎”,尸体都会被埋掉。

“艮”,这个字大家也不常用。

这个字挺操蛋的,从远古的字形上看,有点象两个成年人怒目而视,古义确是互不听从,互不服气。

所以许慎的《说文》中解释,“艮,很也。

”我看就是一个比一个“狠”。

因为这股“狠劲”,后来引申出了坚硬、生硬的意思,北方地区说某个人艮,就是说他性子太生硬、太耿直。

这个字用在八卦上代表什么最恰当?当然是山了。

先天八卦中排在西北的位置,后天八卦中排在东北的位置,这两个方位都是中国地理中出大龙(山多)的地方。

“坤”,这个字大家也熟悉,所谓“乾坤”是也。

“坤”的古义是“地”的意思。

在八卦中,每个字都是讲究阴阳的,上面说过的字中,乾震坎艮,是“四阳”,兑、离、巽加上这个“坤”,是“四阴”,阴阳相对才佳,“异性相吸”嘛,如果玩“同性恋”便不好了,有失文字伦理。

前面说过,“乾”是代表天的,与乾相对的字就只能是地,所以选了“坤”与“乾”相配,由此“天地定位”。

因为这个字是阴性的,还代表女性。

因为这原因,古时此字也是女人的代称,如过去称女戏子为“坤伶”。

在八卦中,“坤”,在国家代表皇后,在家庭代表母亲。

所以,在先天八卦中处于北方宫位,而在后天八卦中则被安排在西南,为什么原因会安排到这位置,可能与此字在五行中属“土”有关。

上述是我个人之见,肤浅之见。

虽然我说得随便,但意思却不八卦的。

这8个字,其实代表的是中华传统文化,风水罗盘上对这个8个字关系是这样定义的:“天地定位(乾坤),山泽通气(艮兑),雷风相薄(震巽),水火不相射(离坎)”。

大家还是应该知道一点为好。

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