张思之：“中国总得有人站出来讲话”
争夺国际话语权的四个要点
中国三部曲读后感
中国三部曲读后感《中国三部曲》是XX年上海人民出版社出版的图书，作者是张维为。
这是我为大家带来的中国三部曲读后感，欢迎阅读。
中国三部曲读后感《中国触动》、《中国震撼》、《中国超越》是张维为教授历经30多年的时光岁月，走访了100多个国家和地区，从1980年第一次出国感受到的震惊，到今天在海外随处可见的“中国热”；从作为的翻译陪同国事访问，到成为有一定影响力的学术研究者参加国际交流，张教授力求从一个比较宽广的国际视野出发，来观察世界、思考中国，特别是探讨与中国崛起有关的热点问题，难点问题和尖锐问题。
从全球视野中比较“中国经验”，对“中国模式”做出最强有力的理论总结，三部书籍呈现给国人和世界的是一部认识中国、了解中国、读懂中国的全新展示，用详实的数据、著名学者的见解和作者的亲身经历，阐述中国特色社会主义发展探索的新思路。
让读者对中国的发展和未来有一个新的，更全面的认识。
张维为教授曾任前中国改革设计师邓小平资深翻译，日内瓦外交与国际关系学院教授，现任复旦大学特聘教授、复旦大学中国发展模式研究中心主任，上海社会科学院中国学研究所所长、春秋研究院资深研究员。
《中国触动》、《中国震撼》、《中国超越》是主席推荐世行行长阅读图书，江苏省委书记罗志军、湖北省委书记李鸿忠推荐阅读图书。
中国作为一个“文明型国家”，以其大国的韬略与智慧、以其超大型的体量和超丰富的传统，其崛起不可阻挡，其道路注定具有自己的特色，这些都将给世界的政治经济格局带来原创性的贡献。
《中国触动》由序言、引言和环球视野下的中国崛起、最不坏的模式？、西方“民主”遇上中国“实事求是”、应该失语的不是我们、中国：不要自己打败自己、软实力，更触动世界六个章节及原版、后记组成。
张教授从比较宽广的国际视野出发，站在中国式发展的高度，来观察世界，思考中国，特别是探讨与中国崛起有关的热点、难点和尖锐问题。
一个只会使用别人话语的民族在世界上是没有分量的，中国人要用自己的话语来解读中国和世界，中国崛起的过程也必然是一个中国话语崛起的过程。
张思之：中国律师的荣耀和良心
张思之：中国律师的荣耀和良心作者：张思之,晓虹来源：腾讯新闻-《大师》第16期来源日期：2010-4-17本站发布时间：2010-4-17 8:36:44是谁在改变我们的世界，告诉您一位不为人知的大师嘉宾简介：张思之（1927年11月－），中国北京市吴栾赵阎律师事务所执业律师、北京市义派律师事务所名誉理事长、中华全国律师协会宪法与人权专业委员会顾问、中央财经大学法学院兼职教授。
【导语】今年已经82岁的他，是中国当下声望最高的律师；他的命运跌宕起伏，一生几乎经历了新中国法制进程中的所有重大事件；他被称为是中国律师的荣耀和良心，受到几乎众口一辞的崇敬和景仰；他一身胆气，不畏权势，只向真理低头；本期大师，揭秘大律师张思之的传奇人生。
【解说】这是一次穿越那些隐晦的历史、揭开那些事件的本源并且注定会拷问良知的访谈，那些在坊间流传的关于张思之的人生传奇，我们必须要听这位老人当面娓娓道出。
访谈是在位于长安街不远的一所高层公寓的办公室里进行的，由于找到他家里请他打官司的人太多，张思之大部分时间躲在这里工作，据说由于不胜其扰，不久还要搬家。
晓虹：你不愿意人家找到你吗？张思之：我是这样想的。
特别是外地老远千里迢迢也跑来了，人家拿你当成一根稻草，你拒人以千里之外。
拒之以门外，于心不忍。
我怎么跟他讲，我说你找我，我可以坦白地告诉你，我什么事情也给你办不了，我什么问题也解决不了。
不信啊。
人家到北京来了，你是北京啊。
晓虹：你是张思之啊。
张思之：你是张思之啊。
是啊，所以说我怎么办呢？我只能起安抚的作用，了不起我帮他写一个申诉，写一个申诉材料。
或者说你自己写一个申诉材料，我帮你改一改。
我现在只能做到这个地步了。
【解说】张思之成了很多案件当事人的救命稻草，尤其是那些很多律师都不愿碰触的所谓“冤案”。
人们普遍认为，张思之的声名鹊起于“两案”辩护，尽管那是一场根本不可能胜诉并且也不会带来好名声的案件辩护。
1980年，中央做出了公开审判林彪、江青反革命集团的决定，时年53岁，刚刚从北京市垂杨柳二中教书的岗位上回归律师职业的张思之，被推上了这场历史审判的舞台，并受命担任辩护组组长的工作。
《沉默的大多数》读后感(通用7篇)
《沉默的大多数》读后感（通用7篇）《沉默的大多数》读后感1这本书本来是想写到每周推荐里的，一不小心，写得有点多。
逻辑不是很清晰，显得有点啰嗦杂乱，想到哪儿说到哪儿，大家见谅。
一开始看到这个书名以及听别人介绍误以为这本书想表达的意思就是中国的大众太沉默了，大家面对问题都选择不说，于是作者鼓励大家说出自己的想法，鼓励民众意识觉醒。
现在读完我知道当时的理解太简单了，沉默的大多数只是这本书里的一篇__，书里还有很多__讨论了其他的一些社会问题。
而在当时那个年代，光是能有意识去思考这些问题就很不错了，何况还够胆写出来，非常不易。
王小波说他曾经也是沉默的大多数中的其中一人，现在变得不沉默了，想要说点什么，但我认为他并不是鼓励大家都去说，毕竟，有独立思考能力，有批判精神并敢于说出来的人还是少数，多数人只是复制粘贴别人的说法而已。
所以重要的不是说不说，而是思不思考。
其实自古以来，不思考的人是居多的，有些是不愿意思考，有些是没有能力思考。
也只有这样社会才能稳定，如果人人都“没事瞎捉摸”，去思考人生意义，去思考社会问题，那么社会就容易动荡，而统治阶级是厌恶动荡的。
所以我们这个民族一直就习惯性的沉默，从小父母就教我们做人要低调，做事也不能张扬。
到了学校老师教我们，沉默是金，多听少说，韬光养晦，厚积薄发。
进入社会，越来越多的人生经验也告诉我们枪打出头鸟，祸从口出，一定要谨言慎行。
有人说这是中国人自卑的劣根性导致的，鼓吹西方文明敢于表达自己，直抒胸臆的坦率。
我倒不能完全认同这种妄自菲薄的说法，这其实是两种文化的差别，没有高下之分。
直话直说有它的好，沉默以对也有它的利，任何事物都有其两面性。
暂且不论沉默是不是一种美德，但我相信沉默是很有力量的，不是空洞的沉默，而是有自己思考和韧性的沉默。
就像我前不久的一篇__里提到的，我很欣赏把说话的功夫都用来做事的人，很酷。
但是，如果真有话想说，实在也无需强忍。
就像男儿有泪也可轻弹，没有眼泪不用硬挤一个道理，憋久了容易憋出内伤。
《沉默的大多数》优秀读后感(10篇)
《沉默的大多数》优秀读后感（10篇）《沉默的大多数》优秀读后感1《沉默的大多数》是王小波发表于1996年《东方》杂志的杂文，他的文字给我清澈的顿悟感和沉默的镇定。
这种力量是一种站在生活之上的明确和感悟，我会在读到某段某句文字时突然激动——原来这就是我，我的人性，我的感受，我的理想和信念。
王小波说：我正在出一本杂文集，名为《沉默的大多数》。
大体意思是说：自从我成人以来，所见到的一切全是颠倒着的。
在一个喧嚣的话语圈下面，始终有个沉默的大多数。
既然精神原子弹在一颗又一颗地炸着，哪里有我们说话的份？千里之行始于足下，中国要有自由派，就从我辈开始。
可是，王小波逝去已经有十几年了，现在的中国似乎任然没有实现真正的“自由”，这真是一件令人遗憾的事。
不得不承认，我也属于沉默的大多数，对于生活中很多事都抱着不敢说、不能说、不必说的心态。
正如王小波所说的，这似乎是中国人的通病。
王小波在此文中写到“在我周围，像我这种性格的人特多──在公众场合什么都不说，到了私下里则妙语连珠，换言之，对信得过的人什么都说，对信不过的人什么都不说。
”在时隔十多年的今天，这一切似乎颠倒了，在通讯技术越来越发达的今天人们的距离似乎拉近了，就表面看来人们似乎更加擅长表现自己，在中西方文化潮流的冲击下，中国人似乎已经抛弃了沉默是金的观念，但是在我看来却不是这样，现在的人们似乎更擅长在陌生人面前表现自我，却不能向最亲近的人说出自己的想法，越来越多的人愿意对着电脑像不曾见面的陌生人倾诉，却和亲近的人无言相对。
越来越多的人愿意相信虚拟世界中人们的只言片语，却无视身边的人的真切关怀。
有人说21世纪最伟大的发明是计算机，它使人类真正的做到了足不出户就能知天下事，但是与此同时，他把人性的优缺点无限的放大了。
在书中写道“饥饿可以把小孩子变成白蚁”这一点我是非常赞同的。
在那个物质匮乏的年代，王小波所缺乏的是物质，而我们却在这个物质过剩的年代，却在一场场所谓的文化潮流中迷失了方向。
沉默是金议论文高一范文5篇
沉默是金议论文高一范文5篇沉默是一种气质，也是一种风度，更是一种品格。
如果没有沉默，就没有孕育，就没有震荡，就没有突破。
下面小编给大家分享一些沉默是金议论文高一范文5篇，希望能够帮助大家，欢迎阅读!沉默是金议论文高一范文1“沉默呵，沉默呵，不再沉默中爆发，就在沉默中灭亡!”——鲁迅“沉默是金”，但沉默过多只会成为一堆废铁。
古老谦逊的中华血脉滋养着一代一代的中国人，“温和、敦厚、内敛”是千年文化为我们打上的深入骨血的烙印，但这怎能成为我们逃避问题，甘当懦夫的挡箭牌?中国人，需要发声，中国，需要发声!卓文君敢于发声，赢得圆满爱情。
“愿得一人心，白首不相离”，面对丈夫喜新厌旧，轻信轻义的行为，卓文君没有像其他女子一样在沉默中看着丈夫再娶他人，而是掷地有声地表明自己的态度，最终令司马相如回心转意，共谱千古爱情佳话。
韩愈敢于发声，推动儒学重现辉煌。
当文武百官都在迎合统治者喜好，大肆兴佛重道时，当统治者沉迷于华而不实，辞藻华丽的骈体文带来的阿谀奉承时，韩愈敢于发声，道出了复兴儒学的重要性，并指出统治者不该被虚荣蒙蔽头脑。
最终为宋明理学兴起奠定基础，同时开社会文学朴实之风。
傅斯年敢于发声，推动中国近代化发展。
面对官僚势力的统治膨胀，国民政府消极对外，腐败成风的现状，傅斯年没有像同僚一样明哲保身，选择沉默，而是敢于发声，痛陈孔祥熙的恶劣事迹，即使蒋介石多次暗示明示，他仍未闭口，为当时政治送去清风。
中国敢于发声，推动世界和平发展。
逐步崛起的新中国在世界舞台发出声音，不惧强国霸权，勇于担当，提出“一带一路”建设，倡导扶助不发达落后国家与地区……在主权问题上，中国更是坚定立场：“南海仲裁案”“饭萨德反导弹系统”……这些中国声音为中国赢得了世界人民的赞誉，也提升了中国的国际地位，增强了国际影响力，促进了世界和平与发展。
纵观古今，无论为个人，为社会还是为民族大义为了全人类，我们唯有敢于发声，才能有所作为，才不致让自己处于被动地位。
中国10大经典演讲稿名人
中国10大经典演讲稿名人中国历史上有许多杰出的演讲家，他们以精彩的演讲稿和卓越的演讲技巧，影响了一代又一代的人。
在这篇文章中，我们将介绍中国历史上的10位经典演讲家，以及他们的著名演讲稿。
1. 鲁迅。
鲁迅是中国现代文学史上的一位杰出作家和思想家，他的演讲稿《热风》以其激烈的语言和深刻的思想震撼了整个中国社会。
在演讲中，他对当时社会的黑暗和腐败进行了深刻的揭露，呼吁人们奋起抗争，为国家的未来努力奋斗。
2. 毛泽东。
毛泽东是中国共产党的主要创始人之一，他的演讲《论持久战》和《中国共产党为公布的告全党的书》等演讲稿在中国革命历史上具有重要意义。
他以激情澎湃的语言和坚定的信念，鼓舞了无数革命者，激励他们为实现共产主义事业而奋斗。
3. 孙中山。
孙中山是中国近现代史上的重要政治家和革命家，他的演讲《建国大纲》和《革命军人的政治》等演讲稿，为中国的民主革命事业注入了强大的动力。
他提出的“三民主义”思想，对中国的政治发展产生了深远的影响。
4. 周恩来。
周恩来是中国共产党的杰出领导人之一，他的演讲《在延安文艺座谈会上的讲话》和《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》等演讲稿，展现了他高尚的品德和卓越的智慧。
他的演讲充满了对人民的深情关怀和对国家的坚定信念，激励了一代又一代的中国人。
5. 钱学森。
钱学森是中国现代科学界的泰斗，他的演讲《我对科学工作者的希望》和《科学工作者的人生观》等演讲稿，以其深刻的科学理念和博大的胸怀，影响了许多科学工作者，激励他们为科学事业不懈奋斗。
6. 郭沫若。
郭沫若是中国现代文学史上的杰出作家和思想家，他的演讲《中国之命运》和《中国之命运——文化与政治》等演讲稿，以其雄浑的语言和深邃的思想，为中国文化的复兴注入了强大的动力。
7. 李大钊。
李大钊是中国近现代史上的杰出革命家和思想家，他的演讲《新青年》和《我的抗日战争观》等演讲稿，以其激昂的语言和坚定的信念，鼓舞了无数革命者，激励他们为实现国家独立和人民解放而奋斗。
用中国话语讲中国故事
4《共同创造人类更加美好的未来》，《人民日报》2023年9月27日。 5《中央外事工作会议在北京举行》，《人民日报》2023年12月29日。 67《共建“一带一路”：构建人类命运共同体的重大实践》，《人民日报》2023年10月11日。
1《习近平在中共中央政治局第三十次集体学习时强调 加强和改进国际传播工作 展示真实立 体全面的中国》，《人民日报》2021年6月2日。
12
2024 年第 1 期
心，中老命运共同体、中巴命运共同体等双边命运共同体相继建立，中非命运共同体、 中阿命运共同体、中拉命运共同体、中国－东盟命运共同体、中国－中亚命运共同体、 中国－太平洋岛国命运共同体等多边命运共同体建设稳步推进，网络空间命运共同体、 海洋命运共同体、人类卫生健康共同体等不断落地生根。1 这些不同层面的命运共同体 建设，均体现“共商、共建、共享”的全球治理观，体现了中国在双边、多边及全球 治理体系中的基本理念，是当前中国开展国际传播、用中国话语讲好中国故事的重要 依据和内容。
“和”的理念在中国对外话语体系构建中具有重要意义。“和而不同”是中国重要 的价值观念。和平、和睦、和谐是中华文明五千多年来一直传承的理念，主张以道德 秩序构造一个群己合一的世界，在人己关系中以他人为重。2 走和平发展道路，坚持独 立自主的和平外交政策，始终是中国对外关系的基本原则。中华民族是爱好和平的民 族，中国人民是爱好和平的人民。和平、发展、合作、共赢，就是用中国话语讲好中 国故事的重要诉求。
（二）以“一个理念、一个平台和三个倡议”为重要框架 构建人类命运共同体理念，共建“一带一路”实践平台，全球发展倡议、全球安 全倡议、全球文明倡议，这“一个理念、一个平台和三个倡议”，为构建中国对外话语 体系提供了重要框架，具有丰富的内涵和明确的路径。 2013年3月，习近平主席提出构建人类命运共同体理念；9月和10月，习近平主席 先后提出建设“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”。共建“一带一路”倡 议，创造性地传承弘扬古丝绸之路这一人类历史文明发展成果，并赋予其新的时代精 神和人文内涵，为构建人类命运共同体提供了实践平台。3 2021年、2022年、2023年，
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
从 了政 ，就必 须退 出执 业领 域 ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
张 思 之 ：什 么改 变都 不 会带 来 。我 们 没有 发 现这 样 的先 例 ：律 师个 体进 入 法 院后 ，有 魄力 和
能 力去 影 响 审判 制 度 的变革 ；相 反 ，部 分法 官转
至 律师 队伍 反而 变 了 ，这 种 势力不 可 小看 。 法 官跟 律 师 的关 系 问题 ，远 远不 是 说 给几个 钱 、请 吃 几 顿饭 的 问题 。 我 曾跟河 南 几个 人 大代 不至 于 让许 多 人对 这 个行 业横 加 指 责 ？律 师该从 严 自我 约束 才好 。我们 每 办一 案 ，应 该 既 体现 法
独家访谈 一
‘ 国总得 有 人 站 出来 讲 话 ＂ ‘ 中
口 孙 国栋 （ 律 师文摘 》 编 ） 《 主
因为人低 调 ，且所 办案件 多涉 “ 感” 宜公开审理 ，张思之 并不为 中国大众 敏 不 所 熟悉。但他参 与的一 系列案件 却每每轰动 海 内外 ，如 】８ 年 “ ９ １ 李作 鹏案” ９ ８ ，１ ８
地 、严 格地 依 法办 案 。对 法 官来说 ，审 案时不 折 不扣 地遵 守 宪法 和法律 永远 是第 一位 的 ： 这 些意 见 ，都 是常 识 ，或 能反 映 出 “ 界 ” 法
民情 。 当权 者对 此不 予 回应 ，我 能够 理 解 。现今
一
价值” ，人说 它不 合乎 “ 国情 ” 怎么 办 ？是故 愚 以
● 独 家访 谈
的太多了，这批人如果没有制度制约 ，没有法律
规范 ，坏 事 会 干绝 的 。你 说他 是 法 官还 是 律师 ？ 根本 搞 不清 楚 。既 是法 官 又是 律 师 。像 这 种情 况
一
定 要 有严 格 的 回避 制度 。与此 相适 应 的 ，律 师 孙 ：近年 有律 师进 法 院 、检 察 院 当头儿 的 ， 原 以为他 们 能 够 改善 一 下那 里 的 司法环 境 ，结果
体 解 决 。
这 种 思维 定势 既 不合科 学 发展 观 ，又背离 了 “ 时俱 进 ” ，倘 不认 真改 正 ，受 害者 当决 非 一 与 案一事 ！危 乎哉 ？危 乎哉 ！ 孙 ： 中国 目前 法治 的推进 主要 还 是体 现在 维
护权 益 的 个案 上 ，但 个案推 动 都 这 么艰难 ，得 来
年 大兴 安 岭 大 火庄 学 义 “ 忽 职 守 案 ” 等 玩 ．
２Ｏ 年 １ 月１ 日，德 国海 因里希 ・ 尔基金会将 两年一度 的佩特拉 ・ ０８ １ （ 】 伯 凯利 奖授 予８ 岁高龄 的张 思之 ？伯 尔基金 会称 ，张思之 在 中国保 护人权 及建立 法治 国家和 １
律 师制 度 方 面作 出 了 出 色贡 献
为只 可就 事论 事 ，逐 一解 决 。在 这个 过 程 中 ，先
解决 “ 人”的问题。例如每一位法官都坚守法治
理 念 ，独立 地行 使职权 ， 日积 月 累 ，功效 自见 。 以李 案 为 例 ：总 的看 ，律 师 的辩 护 相 当 得 力 。但从 “ 旁观 者 ” 的立场 ，我不 认 为辩方 处 理
与 控 方 、法 官 的关 系 已达 到 了尽 善 尽 美 。 比如
些 人 的思维 定 势不 会 轻易 改 变 ，他们 在某 些 问 势力 的恶 意煽 动 ，是 落 后分 子 的不 满情 绪 ，多 数
题 上 遇有 歧 见 ，总不 免 作这 样 的分 析 ：这 是敌 对
人 是 受蒙 蔽 ，不 明真 相 ，跟 人起 哄 。总 之 ，既 不
清 明 ，可许 以怎样 的期 待？
张 ：我一 向主张 通过 “ 个案 ” 的推 动去 推进
法 治建 设 。诚 然 ，这 条路 走得 非 常艰 难 。这 里首 先 一个 问题 是 ，我们走 得 堂 堂正 正 呢 ，还 是 歪歪 扭扭 。这 姑且 不论 ，重要 的 是 ：结合 当代 的国 际 形 势 ，哪个 地 区 的体 制性 改 革有 可能 一 蹴而 就 ？ 现 行 体 制 已 运 行 ６ 年 ，干 什 么 似 乎 都 已得 心应 ０ 手 ，提 出另 换 一套 ，当 然 会被 否 定 。或 日 “ 普世
能 “ 鸣” ，也 不 容 “ 争 齐放 ” 。选 适 当时 机 ，对 主要 敌对 分 子聚 而歼 之 ，以做效 尤 ，问题也 就 大
２６
说 ，如果 抓 住一 切机 会 ，促 请对 方 也来 高 唱 “ 法
治之 歌 ” ，而不 是 冷嘲 热讽 或 反唇 相讥 ，效 果 是 否更 好些 呢 ？律 师 的形 象是 否可 能 更显 光 辉 ，而
了执 法 公正 。究 其 根源 ，相 当复杂 ，但 与 目前 的
执法 环境 有着 密不 可分 的联 系 。
不 良变 化取 决 于制度 ， “ ” 的因 素居 于第 人 二位 。执法 环境 、执法 状 况进 步或 退 步 的基本 标
志 ，在 于执 法 机关 能 否遵 循 宪法 ，独 立地 、郑 重
笔 者在 北京采访 了这位被誉 为 “ 中国律 师的荣耀 和 良知”的大律 师。老人思 维
敏 捷 ，时 而谈 笑 风 生 ， 时 而拍 案 而起 ，访 谈 中始 终精 力 充 沛 ，兴 致 不 减 ？
试看 今 日法治 ， 究竟落 在谁 家？
孙 ：重庆 打 黑 中某 些律 师遭遇 困境 曾 引起 很
的 成 果 也 难 以 巩 固 ， 那 么 ， 对 法 治 社 会 再 到 政 治
大 关注 。我 觉得 有 意思 的 不是 案件 结果 如何 ，而
是在 此过 程 中似 乎 不 怎 么见 “ 力的理 会 ” ，您 权
怎 么看？
答 ：综 观 李案 的 审理 ，在 证人 “ 当出庭 ” 制度 、证 言 应经 质证 制 度 、鉴 定应 先 质疑 制度 、 控方 提供 的证据 应 当全 面公 正 的制 度 以及 回避 制 度等 一 系列 原 则性 问题 上 ，无 不存 有 瑕疵 ，影 响