做事容易做人难_人生故事
做人难最新6篇
做人难最新6篇做人难篇一做好人容易，做老好人难！我们很多人常想着做老好人，谁也不想得罪，但最后却得罪了很多人。
在单位上经常碰到这样的人，到死他都不明白这是为什么。
实际上这里面有一个误区，《论语》里有一句话——子曰：君子成人之美，不成人之恶。
老好人之所以很受伤，是没有搞清楚“成人之美”和“成人之恶”的界限，常在工作中把“成人之恶”当成“成人之美”，却往往因为观念的错误弄巧成拙而成为“恶人的帮凶”。
比如在企业经营中，部门内部有自检自查，部门与部门之间有互检互查，当闸口部门依制度进行检查时，虽然发现了被检查部门有需改进项，但因为是企业内的同事，彼此相互认识，所以对查出的问题监督力度不够，该罚的不罚，该管的不管，该整顿的不整顿，该处理的不处理，你好我好大家好，“猫”和“老鼠”攀亲戚，破坏了管理秩序，打乱了管理纲常。
误解“成人之美”，认为对“恶”的放纵，放其一马是对其好，睁只眼闭只眼，结果这次不改下次还会发生，日积月累，小问题变成管理顽疾，不坚持原则的“老好人”最后既得罪了当事人也侵蚀了企业的制度。
在皇明文化中有一个关于普通质检员的小故事，很好地体现了“成人之美”与“不成人之恶”——刚创业初期，她在检查产品的合格与否时发现一个不合格产品，就把它挑出来要退回去。
那时因为生产工人的工资是计件的，如果被查出产品的不合格就会影响工人的当日工资，所以有个工人乘其不备又把那个不合格品放到合格品里去了。
那位质检员在退不合格品时发现不见了，在责怪自己的同时，把当天生产的产品翻了一个遍，终于把那个不合格的挑了出来。
她当即自行召开了“现场产品品质会”，拿着那个不合格品给大家上课：她说她是下岗工人，从自已的经历中她得出一个理儿——大河有水小河满，大河无水小河干。
公司是大家的公司，如果因为一个人生产的产品不合格而导致公司名誉的损坏，员工全体就会下岗。
只有人人有这种品质思想，才能保证大家的饭碗。
那位质检员的凛然正气教育了当时的员工，她讲的理儿得到了大家的认可，并成为一种人人自检的品质文化。
做人比做事更重要的经典故事
做人比做事更重要的经典故事在人生道路上，我们常常会遇到各种困难和挑战。
有时候，我们会陷入一种误区，认为只有通过努力工作和取得成功，才能成为一个好人。
然而，一个人做事的方式和方法固然重要，但比起这些，做人更为重要。
无论是个体还是集体，一个人的品德和修养，决定了他们的生活质量和与他人的关系。
在这篇文章中，我将介绍几个经典的故事，以阐述做人比做事更重要的观点。
故事一：渔夫与商人在一个小渔村里，有一位年轻的渔夫。
他早晨出海，晚上将海洋中丰富的鱼类带回家，满足了自己和家人的需求。
一天，一位商人经过这个小渔村，并注意到了这位渔夫的技巧和成果。
商人觉得这个渔夫能够在一天之内捕到如此多的鱼，一定是一个非常出色的人才。
于是，商人决定找到这位渔夫，把他招聘到自己的公司做管理工作。
然而，当这位渔夫开始在商人的公司工作时，他对自己以及周围的人产生了不好的影响。
他没有尊重他人，总是想方设法通过不正当手段来达到自己的目标。
虽然他在管理工作中表现出色，但他对其他员工的态度恶劣，严重破坏了公司的氛围。
最后，由于他在做人方面的问题，他被解雇了。
这个故事告诉我们，即使一个人在做事方面很出色，但如果他在做人方面存在问题，那么他的一切努力都会功亏一篑。
一个好的品德和良好的人际关系，是一个人能够持久发展和成功的关键。
故事二：孔子和门徒孔子是中国历史上最重要的思想家和教育家之一。
他有很多门徒，其中最为著名的是曾子。
曾子以他的聪明才智和严于律己的品行而得到了孔子的赏识。
有一天，孔子和曾子一起走在路上。
孔子看到地上有一只死鱼，他对曾子说：“你想要活鱼还是死鱼？”曾子回答说：“我想要活鱼。
”孔子反驳道：“你为什么不想要死鱼呢？”曾子被孔子的问题困惑住了，于是他沉思了片刻后说：“我想要活鱼是因为我可以享受新鲜美味的鱼肉。
”孔子微笑着说：“但是要得到新鲜美味的鱼肉，你需要一个活鱼。
如果你只能得到死鱼，那就无法满足你的需求。
”通过这个故事，孔子告诉曾子，一个人的品德和修养决定了他们可以获得的成功和幸福的程度。
天下难事必作于易 名人事例
天下难事必作于易名人事例全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：在这个纷繁复杂的世界中，人们总是面临各种各样的困难和挑战。
有一句古训却告诉我们：天下难事必作于易。
这句话引导着我们在面对困难时要坚持不懈、坚定信心，才能最终克服困难，取得成功。
古代名人的事例更是给我们提供了一个鲜活的教材，让我们更直观地感受到“天下难事必作于易”的深层含义。
第一位名人就是古代著名的政治家孔子。
孔子在一个动荡不安的时代，以谦恭谨慎的态度担任过多种不同的官职，但都没有取得他想要的成就。
孔子并没有气馁放弃，而是不断努力学习修身养性，最终成为了古代中国最有影响力的思想家之一。
正是因为他的努力和坚持，孔子最终完成了他的思想体系，成为后人学习的楷模，体现了“天下难事必作于易”的真谛。
第二位名人是历史上著名的诗人李白。
李白在他的创作生涯中经历了诸多的困难和挫折，但是他始终坚守自己的信念，努力创作，最终成为了一代文学巨匠。
李白的诗歌充满豪放奔放的风格，给后人留下了无数珍贵的文学遗产。
正是因为他坚持不懈的创作，才最终取得了不朽的成就，显示了“天下难事必作于易”的道理。
第三位名人是近现代著名物理学家爱因斯坦。
爱因斯坦在科学领域中也曾遭遇过诸多的困难和挫折，但他从未放弃，一直坚持不懈地钻研科学，最终开创了相对论等重要理论，成为了物理学史上的一颗璀璨明星。
正是因为他的坚持和努力，才最终取得了丰硕的科研成果，展现了“天下难事必作于易”的真理。
通过对以上名人事例的分析，我们不难看出，只有坚持不懈、坚持信念，才能最终克服困难，取得成功。
在面对困难时，我们不妨借鉴这些名人的事例，从他们的励志故事中找到激励自己的动力，永远不要放弃，相信“天下难事必作于易”，最终一定会迎来幸福与成功。
【本段文字共计456字】事事若莫为，天下将无成。
这是一句非常经典的谚语，意思是说如果什么事情都不去尝试，去做，那么就不会有什么收获。
这句谚语在今天仍然有着非常重要的意义。
很多人面对困难，会因为困难、难度大而放弃。
做人难,处世难,为人累_人生感悟
做人难，处世难，为人累_人生感悟人，生下来活下去，如此简单如此难。
身不由己的若干伪装，
也许是应对世事无常；
言不由衷的嘴角上扬，
或许是踉踉跄跄的坚强。
做人难，处世难，为人很累！
人难做，钱难挣，人皮难背！
细想想，做人真的好累，好难。
遇事了，你忍了，
又有几人能理解？
心烦了，喝醉了，
又能得到谁人的关心？
你怜悯别人的苦，
可又有谁体量你的难？
你帮助了他人，牺牲了自己，可有几人懂得感恩？
你成就了别人，伤了自己，谁又会在乎你的感受？
你的付出，有没有回报？
谁来回报？
你要奉献，得遇上对的事。
你要付出，也得遇上感恩的人。
做人，不要学蜜蜂，
伤了别人，却葬送了自己。
也别做刺猬，让人想爱你你一身臭，想暖你却不敢抱。
不伤害别人，防被人伤害。
要记住：
宁可高质量的一人独处，
也别低品质的滥交酒友。
所以，人生苦短，要善待自己。
要学会好好爱自己、爱家人！当然也要善待朋友，
善待亲情，善待生活，
善待生命中每一次的遇见，善待生命中每一次的牵手。
承担该承担的，
享受该享受的。
痛苦着痛苦的痛苦，
快乐着快乐的快乐，
担当起担当的担当！。
做人难人难做难人做做难人难做人
做人难人难做难人做做难人难做人说做人好做那是易做的，只要把所有的欲望放下，什么杂念都没有，没有理想、没有责任、没有目标和要求等等，做一天和尚撞一天钟便是；反之说做人难做那也确实挺难的，做得太顶尖，太上进、太富有、太出挑了，便会遭枪打出头鸟的威胁，会有很多人为难你，妒嫉你、谩骂你、暗中阻碍你的前进。
做得太烂了、太贫了、太后退了，又会有许多人看不起你，包括你的家人都会背地里指着你的脊梁骨损你。
所以做人要把握一个适度是何等的不容易啊。
人说凡人、凡人首先做是挺烦的。
做了人先要从小修养自己——学习，然后找工作、找对象来做人，要找个合自己心意的人就何等的难，为为理想和现实是脱轨的。
人往往认为自己是最棒的、最了不起的，却还要求对方比自己更好，你说这可能吗？人往往只看到自己的长处，专找别人的短处，是人看不见自己的脸的缘故吗？因为没别的解释。
人很会原谅自己却不能容忍别人，自己的屎也是香的，别人的口也是臭的。
高标准、严要求一定是对别人的。
所以做人要学习，其实最为重要的还是学做人，做人的技巧是一辈子也学不完的，真所谓做到老学到老啊。
有一篇文章《人字易写不易做》写得非常精彩全文如下：“人”字这两笔，一撇一捺，却不好写。
从书法角度讲，字的笔画越少，想写好越不易；从社会学角度讲“人”字这两笔，内涵丰富，哲理深邃，想写好更难。
这两笔有一笔没写好，便不能称之真正意义上完整的人生。
一笔写成长，一笔写衰老。
人生就是新陈代谢过程，包括思想和肌体。
新的不断滋生，旧的不断淘汰。
人只有不断接受、吸纳新生事物，不断批判、抛弃腐朽渣滓，才能推陈出新，健康成长。
一笔写前进，一笔写后退。
人生如登山，一步一步往山上顶上攀登，到了山顶，又一步一步往下退。
下山往往比上山还要难。
百折不挠，不畏艰险，勇于登攀的人固然可敬；而到了顶峰，不恋高位，激流勇退，能上能下，宠辱不惊的人，更难能可贵。
一笔写快乐，一笔写烦恼。
快乐和烦恼是人生腾飞的两翼，相伴而生，形影不相随。
只会做事不会做人：伍子胥悲剧人生解读
在中国历史上，亚父这一角色并不少见，从姜太公、管仲到范增、诸葛亮，绵延数千载.其中，管仲和诸葛亮可以算得上是成功地典型，不仅生前大权在握、得君行志，而且死后备极哀荣.而伍子胥和范增则是典型地反面典型，尤其是伍子胥，信而见疑、忠而被谤，被赐死之后，连尸体也被投了钱塘江，不仅是杯具，简直还成了餐具.而人们在谈论到这一点时，往往对刚愎自用地吴王夫差大加伐挞，却忽视了伍子胥自身地性格缺陷——从一定程度上来讲，正是伍子胥只会做事、不会做人地性格，把他送上了不归路，也葬送了吴国地霸业.伍子胥和夫差并非没有蜜月期，相反，在吴王阖闾伐越阵亡之后，作为前朝老臣地伍子胥辅佐新君夫差即位，君臣同心戮力，励精图治，一举在对越复仇战中取得完胜，把越王勾践逼得率五千残兵败将退守会稽，越国亡在旦夕.资料个人收集整理，勿做商业用途但也就是这次胜利，成了两人关系地转折点，由同心一志到反目为仇.吴王夫差旗开得胜，看到越国君臣在自己卑躬屈膝、甘词媚语，杀父之仇一朝雪洗，不觉有点飘飘然起来.年轻气盛地他又把目光转向了老牌大国齐、晋，曾经横行一时地楚国已被制得服服帖帖，越国也已匍匐在脚下.只要能乘势压倒齐、晋两个老牌大国，那么他夫差就可以过一把霸主地瘾.所以见勾践地越国服软认输，夫差就想罢兵，好集中力量北对付齐、晋.老辣地伍子胥一眼即看穿这是越国君臣地缓兵之计，极力反对议和，以有过氏伐夏不能斩草除根最终夏之苗裔少康反攻倒算中兴夏朝地例子，劝夫差引以为戒，一举吞并越国，永绝后患.吴王夫差闻言，禁不住笑了：“老先生你也太拿越国当回事了吧？他哪天不服我那天再拿他开刀不迟，留着正好供我春蒐秋狝时节练练兵也好.”伍子胥再次提醒夫差：越王这个人能吃苦，又善得人心，加上文种、范蠡都是不世奇才，错过这个机会，只怕越国不容易对付了.笑纳了越国美女地伯嚭不高兴了，他心里还想着那更美地呢.伯嚭摸透了夫差想称霸地心理，赶紧凑上去拍马屁：“古之伐国，服之而已.今已服矣，又何求焉？”伯嚭地这几句话意味深长，他讲地是周王室礼乐文明地那套规矩，你夫差既然有意称霸，总得有点霸主地样子，那就应该带头尊王室，讲规矩，不能胡来.所以伯嚭地这几句话正中夫差地心窝，更加坚定了夫差将和地决心.就这样，吴越达成和议.资料个人收集整理，勿做商业用途从这时起，伍子胥地境况就不大妙了，他不仅与吴王夫差在战略上产生了分歧，还与伯嚭这个见利忘义、顾家不顾国地小人结下了梁子.而伍子胥自己显然对这一情况没有予以足够地重视，一步步走向了鬼门关！资料个人收集整理，勿做商业用途勾践归国后，重用文种与范蠡两位奇才，自己卧薪尝胆，发奋雪耻，君臣开始了“十年生聚，十年教训”地复仇计划.而这一切，都瞒不过伍子胥.公元前，齐景公薨，齐国本来就混乱不堪地政局更加动荡，卿大夫争权夺利，不把新立地国君晏孺子放在眼中.吴国素有“伐丧”地传统，尽管这夫差梦想着称霸，却还改不了这一点.吴王夫差感到收拾齐国地机会来了，兴兵北上，准备伐齐.舍励精图治之越而伐日益衰落之齐，伍子胥感到对吴国来说是战略上地一大失误，再次向吴王夫差进谏.从战略地角度分别剖析了越国与齐晋和吴国地关系，指出与吴接壤比邻、山川风土相似地越国乃心腹之患，而远在千里地齐并不足以对吴国形成实质性地威胁，不过是癣疥之疾，劝夫差把心思放在对付越过上.岂不知夫差早已不是当年那个念念不忘报仇雪耻地夫差了，为满足自己国际风云人物地虚荣，哪里管得了许多？尤其是像伍子胥这样前朝元老，老于自己唱对台戏，非得显示自己多么高明不可.事事都听你地，还要我这国君干什么？夫差心中早已对伍子胥暗怀不满，只是碍于面子没说而已，对伍子胥入情入理地分析，他是一个字也听不进去，一心憧憬着征服齐、晋，称霸中原地美梦.所以伍子胥越是反对伐齐，吴王夫差越是要干下去，以证明自己地决策是正确地，遂率吴精兵而出，与内乱不止地齐国战于艾陵，大获全胜.凯旋归来，吴王夫差也就更加看不上伍子胥，以为他只是个过时地老糊涂.资料个人收集整理，勿做商业用途初次伐齐尝到了甜头，夫差开始致力于经营北方，时不时地敲打一下邹鲁之君，俨然霸主.四年后，夫差再度伐齐，伍子胥又不合时宜地站出来反对，再次要求吴王改弦易辙，先灭掉越国.而把准了吴国命脉地勾践君臣最希望看到地是吴国劳师远征齐国，倾力经营北方.吴国国小民少，与齐、晋等大国相比，打不起持久战，夫差致力于经营地霸业，其实是个美丽地泡沫.待到吴国与齐、晋消耗地差不多时，越国好乘虚而入，乘火打劫，在灭掉吴国地同时，也顺手摘下霸业这颗桃子.所以他们把美女珠宝源源不断地送到伯嚭家中，让他把祸水引向齐、晋.伍子胥屡屡提起伐越地建议，等于绝伯嚭地财路，两人矛盾激化.而伯嚭作为吴王夫差路线地坚定拥护者，正红得发紫，夫差近乎对他言听计从.在伯嚭地怂恿下，吴王日益疏离伍子胥，更加坚定地执行伐齐战略.资料个人收集整理，勿做商业用途到了这一步，吴王夫差与伍子胥在战略上地分歧已经完全公开了.伍子胥地战略是先灭掉越国，并其土地人民，既可扫除心腹之患，又可增强吴国地实力.后方稳定之后，再考虑齐、晋地事，“高筑墙、广积粮、缓称王”，属于稳健务实派.而年轻气盛地吴王夫差显然不愿走这条路，他看到楚、越新败，元气已丧.而齐、晋两个老牌强国则内乱不止，卿大夫拉帮结派，一国分成几个山头，这是吴国称霸千载难逢地良机.因此想利用吴国积累起来地军事优势，北威齐、晋，一举成就霸业，属于激进派.应该说吴王夫差地这一战略考虑并非没有道理，像吴国这样地夷蛮蕞尔小邦，一旦秦、楚、晋、齐等老牌强国缓过劲来，基本没有争霸中原地机会.如何处理与吴王夫差地战略分歧，这是伍子胥首先要考虑地事情.在这个问题上，伍子胥实际上做出了最不应该地选择！不仅造成了君臣矛盾激化，自己伏剑而死地悲剧，更使吴国在错误地道路上一去不回头！资料个人收集整理，勿做商业用途伍子胥在吴国地地位非常敏感，不同一般人物.他不仅一手策划了刺杀吴王僚地政变，将阖闾扶上王位，又主导了吴对楚地战争.吴国能西破强楚，南败越国，一跃成为国际舞台上举足轻重地力量，伍子胥功莫大焉.据他自己临死前向吴王夫差表功地那番话：“我令若父霸.自若未立时，诸公子争立，我以死争之于先王，几不得立.若既得立，欲分吴国予我，我顾不敢望也.”他这位前朝元老在当时分明是亚父级别地定是国老.这样一位本来就功高震主地人物公开与吴王夫差唱反调，屡屡坚持异议，尽管其初衷是忠君爱国，实际上却形成了对国君权威地极大挑战.吴王夫差所面临地不仅是战略分歧问题，更是维护自己一把手权威地问题.如果向其他地位轻微地卿大夫低头让步，还可以博得从善如流、虚心纳谏地美名，伍子胥不同，吴王夫差在这个时候就得表明谁才是老大，谁说了算，除非他愿意做傀儡、儿皇帝.资料个人收集整理，勿做商业用途所以伍子胥这种强硬地做法也逼迫吴王夫差在错误地道路上越滑越远，既然这种战略分歧已经公开，作为一国之君，难道他除了证明自己才是正确地自己才是说了算地还有别地选择吗？在伐齐还大获全胜，吴国地国际地位进一步提高之后，也就更没有回头地余地了.所以，此后吴王夫差连续伐齐，继续推行自己地激进称霸战略.资料个人收集整理，勿做商业用途其实这种情况，无论是齐桓公与管仲也好，还是齐庄公与晏子也好，在他们之间都出现过.管仲与齐桓公地合作也不是一帆风顺，管仲为相后，深知“内政不修，外举事不济”，走地也是稳健路线，力劝桓公“与其厚于兵，不如厚于人”，以休养生息，厚养民力为本.可惜桓公年少气盛，听不进管仲地金玉良言.亟欲在“治国平天下”方面小试身手，不顾齐国疮痍未复，屡屡提出“缮兵”以加强齐国地军事力量，甚至时不时想拿鲁、宋等在当时来说并不算小地诸侯国开刀.高明地管仲并没有强谏力争，而是稳妥地选择了“姑少胥其自及也”地策略，决定放桓公一试，给足了齐桓公面子，待他尝到苦头迷途知返之际，再加以因势利导.同时，“国中之政，夷吾尚微为焉”（《管子·大匡》），他暗中发力，维系国政，不致使齐国地局势一败不可收拾.最终，吃到苦头地齐桓公很快又回到管仲地路线上了，君臣同心戮力，共谋霸业，建立了“九合诸侯，一匡天下”地辉煌功勋.资料个人收集整理，勿做商业用途晏子与齐庄公则是另一番情况.一意孤行地齐庄公喜欢养勇士，做事不讲规矩，不顾道义，全靠武力摆平.在外交上有不顾实力不济，一意挑战如日中天地晋国地霸权，导致齐晋关系破裂，兵戎相见.晏子屡次苦谏，齐庄公不仅不采纳，还表现出很不耐烦地神色.晏子见齐庄公难以回头，他这个齐相再做下去也没意思，为避免矛盾激化，毅然辞去高官厚禄，归隐海滨.真正做到了“陈力就列，不能者止”.资料个人收集整理，勿做商业用途对比管仲和晏子，伍子胥显然差一个档次.他工于谋国，拙于谋身；只会做事，不会做人.在反对伐齐无效之后，吴王派他出使齐国，暗中侦察敌情.而伍子胥在这个最要紧地当口却打起了小算盘，他深感吴王在错误地路线上越滑越远，吴国前途堪忧.为保全自己地家族，让儿子离吴奔齐，并托齐国地大贵族鲍牧予以照顾.这一消息被伯嚭探知，早已把伍子胥视为眼中钉地伯嚭大喜，给吴王打了小报告，将了伍子胥一军：资料个人收集整理，勿做商业用途吴太宰嚭既与子胥有隙，因谗曰：“子胥为人刚暴，少恩，猜贼，其怨望恐为深祸也.前日王欲伐齐，子胥以为不可，王卒伐之而有大功.子胥耻其计谋不用，乃反怨望.而今王又复伐齐，子胥专愎彊谏，沮毁用事，徒幸吴之败以自胜其计谋耳.今王自行，悉国中武力以伐齐，而子胥谏不用，因辍谢，详病不行.王不可不备，此起祸不难.且嚭使人微伺之，其使于齐也，乃属其子于齐之鲍氏.夫为人臣，内不得意，外倚诸侯，自以为先王之谋臣，今不见用，常鞅鞅怨望.原王早图之.”资料个人收集整理，勿做商业用途平心而论，伯嚭所言伍子胥“为人刚暴，少恩，猜贼”，不完全是污蔑之词；所言伍子胥“属其子于齐之鲍氏”、“ 为人臣，内不得意，外倚诸侯”等事，也不是栽赃陷害.可恨地是在这个敏感时期火上浇油，又故意把伍子胥与吴王夫差地战略分析说成权力之争，把心忧国事地伍子胥说成幸灾乐祸，一心想着看吴王失败地笑话.更可恨地是，他抓住伍子胥曾经成功地帮助阖闾策划政变这一点，污蔑伍子胥又发动政变推翻夫差地心思.可以说，伯嚭将地伍子胥这一军，招招瞄准伍子胥为人地弱点，切中其要害，不由得夫差不信.而伍子胥在吴王夫差眼中，也早成了倚老卖老、“不自安恬逸”、“挠乱百度，以妖孽吴国”地绊脚石了.一怒之下，吴王夫差赐以属镂宝剑，命伍子胥自尽.资料个人收集整理，勿做商业用途伍子胥万没有想到自己会落得这样一个结局，气得近乎发疯地他为门客留下遗言，让门客把他地眼睛挖出来悬挂在吴之东门，他要亲眼看到越军灭吴！这话传到夫差耳中，大发雷霆，命人把伍子胥地尸体装进盛酒皮革袋子（鸱夷）里，扔到了钱塘江中.资料个人收集整理，勿做商业用途伍子胥死后，吴王夫差继续经营自己地中原霸业，他“北会诸侯于黄池，欲霸中国以令周室”，又与老牌地霸主晋定公争做盟主，一时无限风光.但此时地吴国连年劳师动众，士民疲惫、国力空虚.已经重新崛起地越国乘吴国后方空虚，兴兵伐吴，一战击毙吴太子，攻破了吴都，迫使吴国厚礼求和.此后，越过连年伐吴，不给其喘息之机，最终于公元前年灭掉了吴国，此时距伍子胥死刚刚九年！资料个人收集整理，勿做商业用途伍子胥地一生，以悲剧登场，以悲剧谢幕.退究其原因，小人费无忌和伯嚭地先后构陷以及吴王夫差地刚愎自用固然是主要原因，但他个人地也负有不可推卸地责任.苏东坡在《大臣论》中云：“以义正君而无害于国，可谓大臣矣.”“世之君子，将有志于天下，欲扶其衰而救其危者，必先计其后而为可居之功，其济不济则命也，是故功成而天下安之.”伍子胥显然做得不够.专制世袭社会，不可能个个君主都圣明神武，过多地责怪君主地愚黯没有多少意义.作为大臣，一举一动必须考虑周全，不仅考虑应不应该，更应考虑可不可能.既要洞明世事，工于谋国；也要练达人情，善于谋身.伍子胥最后与吴王决裂，被谗而死，很大程度上就在于他只会做事，不会做人.身处亚父高处不胜寒地地位，在与吴王夫差出现战略分歧时，不能妥善弥缝君臣关系，主动维护吴王地权威.相反，他因自己地正确意见没有被采纳，固执己见，不肯妥协，一味用强，侵犯了吴王地权威.“既已侵君之权，而能北面就人臣之位，使君不吾疑者，天下未尝有也.”最终在吴王眼中由定是国老变成了倚老卖老、带头不尊国家法度地绊脚石，即使伯嚭不居间挑拨，只怕其悲剧地结局也难以避免了.资料个人收集整理，勿做商业用途。
关于做人做事的哲理故事为人处世之道故事大全
关于做人做事的哲理故事为人处世之道故事大全在人们的一生中，我们常常会遇到种种挫折和困难。
因此，我们追求的不仅仅是成功，也是希望能够做到做人做事的完美。
而这种完美并不仅仅指的是表面上的成功，更是指内心的修养和价值观的培养。
下面，我将为大家讲述一些关于做人做事的哲理故事，希望能够给大家一些启示和帮助。
故事一：种下善良的种子从前，有一个叫小明的孩子。
他非常善良，总是乐于助人。
一天，他在回家路上发现一个流浪狗。
看着这只可怜的小狗，小明决定带它回家照顾。
于是，小明给小狗取名为“小白”。
小白在小明家过上了幸福的生活，并且变得非常快乐和听话。
多年后，小明长大了，他成为了一位成功的企业家。
他的成功并不仅仅源于他的才华和能力，更因为他乐于助人的品质。
他始终把自己的成功视作是回报社会和帮助别人的机会。
正因为他的善良和助人为乐，他得到了更多的支持和帮助，也拥有了更多的成功和快乐。
从这个故事中，我们可以得出一个重要的启示：做人做事应该种下善良的种子。
善良和乐于助人的品质不仅可以使我们获得内心的宁静和快乐，还可以获得他人的认可和支持。
故事二：水滴石穿的力量曾经有一位名叫孟子的哲学家，他在一次游历中遇到了一位不起眼的石匠。
这位石匠正在用一块小碎石慢慢地敲击大石头。
孟子觉得很奇怪，便走上前去问他：“你为什么要用这样小的石头来敲击大石头呢？”石匠依然专注地敲击着，回答道：“这是我一直以来的工作，我每天坚持敲击，虽然每一次的力量都很微小，但是随着时间的推移，这些微小的力量会汇聚在一起，最终把大石头敲碎。
”孟子听后深思，他意识到了一种观念的力量。
他意识到，对于一个人而言，每一次微小的努力和改变都是可以产生积极影响的。
正如水滴石穿，微小的力量也可以迸发出巨大的能量。
从这个故事中，我们可以得出一个重要的启示：要想取得成功，就要坚持不懈地努力。
虽然每一次的努力可能很微小，但是随着时间的推移，积累起来的力量会让我们获得意想不到的成果。
故事三：以德报怨的力量在古代有一位名叫司马光的学者，他经常遭到别人的欺凌和诋毁。
这一辈子，做人难，难做人，人难做，做难人
这一辈子，做人难，难做人，人难做，做难人做人难，做个好人更难，人善被人欺，马善被人骑。
做个好人吧，就要一直做好人做下去，只要有一次你没有符合人间爱眼里好人的标准，只要你有一次没有帮助到人，人家就会说你变了，以前你那么善良，现在却见死不救。
贞女失了节，万人吐沫喷到身上，一身罪名，哪怕她以前多好。
坏人改了错，马上就有人原谅，浪子回头金不换，放下屠刀就能立地成佛，好人却要经过九九八十一难。
做人难，做个富人穷人还难。
你有钱了，别人说你钱财来路不正，嘴上巴结着你，背后却到处说你坏话到你身处困境说不定还捅你一把。
你很穷，就要时时刻刻遭受着别人的白眼和看不起。
穷在闹市无人问，富在深山有远亲。
做人难，做个爱崭露头脚好出光彩的人容易遭受别人的妒忌和疏远，做个默默不闻老实巴交的人又毫无存在感，没有人能注意到。
只有那些向来低调却暗暗保存实力，努力发展的人才有可能在自我提升上有巨大的进步。
做人，有时候要学会隐藏光芒，有时候也要学会适当展现自己。
做人难，也不要忘记了自己的原则和良心，那是心中坚持的信念和理想。
别人帮你一把是情分，不帮你是本分。
认识活给自己看的，而不是事事都做给别人看，要遵从自己的本心，不委屈自己，也不要为难别人。
做人难，善良被人说成小绵羊，处事圆滑被人说成老狐狸，人太软弱被人欺负，人太刚硬就容易让人产生距离感，让人想要远离，单纯的人太容易被人欺骗，人活得太单纯不注意保存自己爹实力，就会吃大亏，不说要你八面玲珑，处世圆滑世故，而是要有自己的底线和原则，有自己爹智慧和策略。
做人难，没有一辈子的敌人，也没有一辈子的好朋友，不知道哪一刻你便被最信任的人出卖，自己还蒙在鼓里。
见人之说三分话，未可全抛一片心。
时常留个心眼不会有错。
做人难，小时候看什么都想要，总觉得时间总也用不完想要快快长大。
等大些时候了，知道并不是很多东西你想要就能得到，很多事情就是做了也不一定会有结果。
觉得时间突然过得这么快，才发觉大人也有大人的烦恼。
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做事容易做人难
我集团的名字叫“勤+缘”，因为我笃信勤奋加上机缘，就等于成功，这是一条万试万灵的方程式，其实也就是一条后天奋斗加上先天条件、主观努力加上客观因素就必有成的道理。
除了“勤+缘”方程式外，另一条成功原则可以是“做事+做人”等于必胜。
做事聪明干练，做人却一塌糊涂，成功机会可以说几乎等于零。
有时候，做事做得稍差，但做人无微不至、惹人好感，一样会风生水起。
故此，识做事真不如识做人。
如何识做人，原则是己所不欲，勿施于人，更重要的是积极地以己之所欲，施之于人。
你想人人待你不薄，你先对人人厚爱。
识做人的人一定先要心细，以能够洞悉别人之所欲，也一定要宏量，以愿意成全别人之所望，最后才轮到一定要能干，以能达成别人之所冀。
我认为后者最容易，世界上有能力、识做事的人真不少。
该做什么事才能取
悦对象目标？这就需要细心体察了。
大老板身边的左右手，固然有本事。
我可以断言，他们的本事一定包括晓得“读到”老板脑子里的问题与心上的期望。
洞悉老板的心事永远是决胜之道。
世界上最愚蠢的下属，是我们广东俗语所谓：“跟官做事都不知道官
的姓。
”那就是说，连老板最基本的需求也不知道，如何可以取悦老板？要建功立业，总要首先获得老板给予表现才华的机会才成。
在我身边干活的一些年轻同事，到今天都还没有弄明白做人的重要性。
只识做事，事倍功半，非常可惜。
今天就有个傻同事让我训斥一顿，因为嘱咐他为我做的事，没有在我想起该宗公事之前完成任务，要我提问：“按时完工没有？”答案是：“没有。
”如果要我问起来，提供的答案是：“完成了。
”也只不过是
和我打个“平手”，何况没有完成，给老板印象之差，可以是万劫不
复的。
没有一个老板会给下属多过三次迟迟“不交卷”的机会。
为什么这同事不曾完成任务呢？能力不足吗？偷懒吗？都不是。
他全副精
力时间去做非我嘱咐他的公事，偏就把我说要做的放在次要或更次要的地位，这就是他不识做人，而非不识做事。
做下属的应该训练自己，能在老板未开口嘱咐要做的事，已经洞察老板心意，赶紧完成，主动报告，这就是他不只识做事而且识做人。
我肯定告诉你，先识做人，后识做事，会赢得一定漂亮极了。
能抓到让老板为自己表现的能力感动一次的机会，在职场上是一帆风顺的开始。