唐朝妇女衣着考
唐朝女人穿衣风俗
唐朝女人穿衣风俗
在唐朝，女性的穿衣风俗相对开放和多样化。
以下是一些关于唐朝女性穿衣风俗的特点：
衣着华丽：唐朝女性注重穿着华丽的服饰，尤其是贵族和宫廷女性。
他们常常穿着丝绸、绣花和宝石装饰的衣物，以展示自己的地位和财富。
宽松的服饰：唐朝女性的服饰通常比较宽松，以便行动自如。
他们常常穿着长袍、长裙和宽松的上衣，这种宽松的设计也符合当时的审美标准。
高腰设计：唐朝女性的服饰通常有高腰设计，强调腰部线条，使身材看起来更加修长和优美。
多层叠穿：唐朝女性常常会在服装上叠加多层，以增加层次感和华丽感。
例如，他们可能会穿着内衣、长袍、外袍等多层服饰。
饰品装饰：唐朝女性喜欢佩戴各种饰品，如发饰、耳环、项链、手镯等。
这些饰品通常是由贵重的材料制成，如金、银、珍珠等。
总的来说，唐朝女性的穿衣风俗注重华丽、宽松和多层叠穿，同时也注重饰品的装饰，以展示自己的地位和美感。
这些穿衣风俗反映了当时社会的繁荣和女性地位的提升。
初唐至武周的女子服饰变迁
初唐至武周的女子服饰变迁文/ 扬眉剑舞插图/燕王对于中国历代汉服的印象，今天的人往往停留在一成不变的脸谱式概念，简单地认为，唐代以肥为美、宋代清雅纤细。
其实，中国古代时尚流行变化的速度，一点不输今日，甚至三五年便会有所改变。
一、纤长秀雅的旧朝遗韵贞观时代距大唐开国不远，女装风格承袭南北朝、隋制，崇尚纤细的身形，相对保守。
此时的宫中嫔妃，多梳高髻、穿大袖襦、长裙的裙腰束得极高。
身份较一般的女子，则多穿窄袖衫子、间裙，发型以鬟髻为主。
贞观时代的女子上衣，多为交领、圆领，日常一般穿窄袖衫子。
不论窄袖广袖，裙腰束得都很高，甚至束在胸上腋下，几近领口。
有时还会在腰间加束一条腰裙，并大量使用北朝以来流行的肩带裙，裙摆宽阔拖地，所以宫女、婢女为了方便行动，还会在腰胯部束带，将裙摆拢高，并露出裙内所穿的条纹袴。
裙色则以红绿、红蓝、红白、红黄的宽长条间色为多，称为“间裙”或“间彩裙”，反映贞观十五年故事的《步辇图》中，宫人恰好便做如此打扮。
贞观时代的一般发型，仍有浓郁的隋风，鬓发收拢服帖，头顶则以低矮的层叠盘绕型发髻为主，或盘绕成单髻，或带鬟双髻。
但是，一种挽发收拢至脑后，自下翻转而上的高髻，也开始出现，即文献所称的“唐武德中，宫中梳半翻髻”。
这种高髻自出现以来，很快自上而下流行至民间，皇甫德就曾向唐太宗上书批评过宫中所起的这种不良带头作用，“俗尚高髻，是宫中所化也”，李世民听后耍性子怒曰：“此人欲使宫人无发，乃称其意！”这种发型还一直延续到盛唐以后，成为唐代女性发型中，地位较高的一种。
贞观年间长安的陶俑反映的高髻形象唐初，服饰上的保守，除了领口较高以外，还体现在妇女出行的遮蔽上。
当时的宫人贵女，不仅平时遵守礼教，衣装严裹，出行乘马时，也须头戴“幂离”，全身上下挡得严严实实，“全身障蔽，不欲途路窥之”。
二、优雅开放的高宗朝唐高宗永徽二年（651年），武则天再度入宫，之后被封为二品昭仪，一步步确立自己在宫中的地位，登上皇后之位。
隋唐五代服饰
隋唐五代服饰（一）1 2 3隋唐五代妇女服饰隋代发式比较简单，变化较少，一般为平顶式，将发层层堆上，如帽子状。
唐代初期仍有梳这种发式的，只是顶部不如隋代那样平整，已有高耸趋势，大多作成云朵型。
到太宗时，发髻渐高，形式也日益丰富。
本图为梳“抛家髻”、穿襦裙的妇女（陕西西安东郊出土陶俑）隋唐妇女日常服饰，大多为襦、衫、袄、裙等。
唐初妇女服饰，仍以小袖短襦及长裙为主，裙腰束至腋下。
本图为梳“单刀半翻髻”，穿窄袖襦、外加半袖、袒领露胸、长裙的妇女（陕西西安出土陶俑）。
唐玄宗开元年间，胡服盛行，男女皆穿着胡服胡帽。
左图为隋唐戴高冠、穿大袖衫的唐代贵妇。
右图为隋唐穿翻领胡服及条纹裤的妇女左1穿襦裙、披帛的妇女（陕西乾县李贤墓壁画）。
左2穿襦裙、半臂的妇女（陕西西安西郊出土三彩泳）。
左3麻鞋（新疆吐鲁番出土实物）。
左4蒲草鞋（新疆吐鲁番出土实物）。
隋唐五代冠帽幞头是一种包头用的巾帛。
早在东汉就已流行这种装束，魏晋以后巾裹更加普及成为男子的主要首服。
隋代幞头较简便。
初唐幞头巾子较低，顶部多呈平型，即为“平头小样”巾子。
以后巾子渐渐增高，陆续出现“英王踣样”巾子、“官样”巾子、“开元内样”巾子等。
幞头有软脚幞头和硬脚幞头。
除幞头外，还有纱帽等。
左1图为巾子（新疆吐鲁番阿斯塔那出土实物）。
左2图为“平头小样”巾子（四川邛崃石雕）。
左3图为“英王板踣样”巾子（陕西咸阳出土陶俑）。
左4图为“开元内样”巾子（陕西西安东郊出土陶俑）。
隋唐五代皇帝冕服隋唐时期，南北统一，疆域辽阔，经济发达中外交流频繁，体现出唐朝政权的巩固与强大。
在服装服饰上也达到空前繁盛时期。
隋文帝厉行节俭，衣着俭朴，不注重服装的等级尊卑，经过20来年的修养生息，经济有了很大的恢复。
到了隋炀帝即位，崇尚奢华铺张，为了宣扬皇帝的威严，恢复了秦汉章服制度。
南北朝时期将冕服十二章纹样中的日、月、星辰三章放到旗帜上，改成九章。
隋炀帝又将其放回冕服上，也改成九章。
将日、月分列两肩，星辰列于后背，从此“肩挑日月，背负星辰”就成为历代皇帝冕服的既定款式。
唐朝服饰变化总结(热门5篇)
唐朝服饰变化总结第1篇在唐朝时期，女子服饰的款式设计和服饰特点也有一些独特之处。
·服饰款式设计上衣：唐朝女子的上衣大多为短衣、长袍或马褂。
短衣多用于宫廷、歌舞场所，通常是露出肚脐或腰部的贴身上衣。
长袍则是日常生活中的主要穿着，一般长度到脚踝或地面。
马褂是唐代官员的常服，但也被女性采用。
下装：唐朝女性的下装有裙子和裤子两种，裙子包括挂裙和长裙。
挂裙则是两条布料垂挂在肩膀，裙摆较宽，长裙长度到地面。
裤子则以马裤和束腰裤为主，马裤为宫廷女子的主要下装，束腰裤则适用于户外活动。
外套：唐朝女子的外套主要有披风和斗篷两种。
披风为前后开衩，类似于现代的外套。
斗篷则是一件无袖、开口较大的罩衣。
·服饰特点鲜艳的色彩：唐朝女子的服饰以鲜艳的颜色为主，如红、绿、黄、紫等，这些色彩象征着唐代的繁荣和富裕。
华美的装饰：唐朝女子的服饰注重细节和装饰，如衣领、衣袖、衣襟等部位都会进行精致的装饰，通常使用金银线、丝绸、珠子等材料。
宽松的设计：唐朝女子的服饰设计相对较宽松，这也是反映了唐朝社会的开放和自由，同时也符合了当时的审美标准。
唐朝服饰变化总结第2篇唐朝时期，服饰在社会生活中占据了非常重要的地位，因此存在着一些较为严格的规范。
1.身份与职务决定着着装唐代社会有着三品、九品等级制度。
不同身份的人在着装上有着明显的差异，例如贵族和官员穿着华丽、讲究的礼服，而百姓则着装更为朴素。
2.性别与年龄决定着着装唐代男女着装分别有着明显的区别，同时也有着不同年龄段的着装规范。
例如，青年女子穿着颜色鲜艳、花样精美的衣裳，而中年妇女则穿着更为朴素的服饰。
3.婚嫁与丧葬决定着着装唐代社会中，婚嫁和丧葬是两个特殊的场合，对着装有着严格的规定。
在婚礼上，新娘要穿着华丽、富丽堂皇的粉红色嫁衣，而在丧葬仪式上，服饰要朴素，黑色为主。
4.长度和颜色有着特殊的含义唐代服饰中，长度和颜色都有着特殊的含义。
例如，长袖代表尊贵身份，黄色代表皇家身份，红色代表喜庆、吉祥等，黑色则代表悲伤、丧事等。
盛唐妇女常服服饰造型研究
盛唐妇女常服服饰造型研究盛唐时期是中国历史上一个繁荣、开放和文化繁盛的时期。
在这个时期，盛唐妇女的常服服饰也发生了一些变化和创新。
本文将对盛唐妇女常服服饰造型进行研究。
盛唐时期的妇女常服服饰造型在一定程度上受到了汉代服饰的影响，但也有一些新的特点。
在盛唐时期，妇女的常服服饰主要包括上衣、下衣和外套。
上衣通常是长袍或褙子，下衣则是长裙或裤子。
而外套则根据季节和场合的不同，有不同的款式和材质。
盛唐时期的妇女上衣多为宽松的袍服，腰部用腰带束紧。
长袍的袖子多为宽大的蝙蝠袖，让妇女在行走时显得飘逸。
下衣方面，长裙是妇女的主要选择，长度通常到及脚踝。
而裤子则是一些特殊场合或富有时尚意识的妇女喜欢的选择。
妇女外套的款式和材质在盛唐时期也有一些变化。
夏天，妇女常常选择轻薄的纱质外套，以保持凉爽。
而冬天，则会选择厚重的外套来保暖。
无论是夏天还是冬天，盛唐时期的妇女都非常注重外套的装饰，常常在领口、袖口和下摆处加上一些刺绣、绣花和装饰品，以增添服饰的华丽感。
盛唐时期的妇女常服服饰造型还注重配饰的搭配。
妇女常常佩戴头饰、耳饰、项链、手镯等装饰品，以凸显自己的身份和地位。
头饰多为发髻或头巾，耳饰则多为耳坠或耳环。
项链和手镯则多为金银制品，以显示富有和奢华。
总的来说，盛唐妇女的常服服饰造型在保留传统元素的基础上，也有一些创新和变化。
宽松的袍服、蝙蝠袖、长裙和裤子成为妇女的主要选择。
而外套的款式和材质也有所变化，注重装饰和配饰的搭配。
这些服饰造型不仅展现了盛唐时期的繁荣和开放，也反映了盛唐妇女对时尚和美的追求。
唐朝的服饰特点及特色
唐朝的服饰特点及特色唐朝的服饰特点及特色如下：唐代的男人多穿圆领大袍，裹幞头，穿长靴，衣服上多有动植物绣图，佩戴华丽的物饰。
唐代妇女服饰极其复杂。
其上身为襦、袄、衫，下身缠裙，绸带系腰。
襦、袄上多有绣纹或织纹。
裙色以红、紫、黄、绿为多，尤以红色最流行。
据研究者考证，在中唐以前，服装形制是上身穿小袖短襦，下着紧身长裙;裙腰束至腋下，中用绸带系扎。
在天宝年间，妇女还以着男装为时尚。
中唐以后，妇女服装日趋肥大，普通妇女的衣领常见的是圆领、方领、直领和鸡心领，富家女子中还流行一种祖领，里面不着内衣，使胸脯袒露于外。
当时妇女的下裳主要是裙，其质料、色彩、式样与纹饰具有轻盈飘逸之美。
另外值得注意的是，唐代妇女对发型和面部装饰尤为重视。
当时有半翻髻、高低髻、倭堕髻。
河西走廊的女子还流行归顺髻、平番辔、抛家髻、回鹘髻。
发髻之上还有金玉簪钗、犀角梳篦等饰物。
脸面除了施用铅粉外，还绘饰不常见的翠眉、胭脂。
从敦煌壁画来看，唐代服饰远比这些情况丰富，仅民间服饰就有以下数种：1、幞头靴袍唐代壁画中出现了大量戴幞头、穿窄袖长袍、穿乌皮靴的人物，这是吸收了西域各族“窄袖长身袍”与幞头结合而成的一种新装，是唐代初期最流行的男式“胡服”，到了盛唐时期逐渐为“襕衫”所代替。
幞头是隋唐时期最普通的“首服”，它是从汉晋幅巾、燕巾演变而来。
“后周以三尺皂绢向后幞发已形成定制，隋代幞头多为平顶，二角系额前，二角系脑后。
唐初做了一番改进，“以罗代绢，又令重系前后以象二仪，两边各为三撮取法三才”(《新唐书•舆服志》)，成为农民、圉人、奴婢、官吏、贵族通用之服。
幞头两角形式不一，有垂角、长脚、牛耳、翘脚等形式，随形定名，无一定之规，形式不同，却有时代先后之别。
2、笠帼半臂壁画中的舵师、纤夫大半戴笠帽，穿窄袖衫，外套半臂，白布裤，芒履。
半臂就是短袖衣，“其式长不过腰，两袖仅掩肘”(宋•高承《事物记原》)，是适合劳动人民生产劳动的服装，也是唐代男女通用的服装。
唐朝女子服饰文化1
齐 胸 襦 裙
半 臂
又称半袖，是从魏晋以来上襦发展而 出的一种对襟(或套头)短外衣，它的特 征是袖长及肘，身长及腰，通常套在衫 襦之外。 在中国隋唐时期，半臂有对襟、 套头、翻领或无领式样，对襟的以小带 子当胸结住。在初唐，半臂为普及，不 仅男、女都可以穿用，而且进入宫廷常 服的行列，同时传至民间。 值得一提的是：翻领并非汉族服饰 的传统。唐代是个多元文化共存的时代， 当时的女性们不止自己引领国际时尚潮 流，也善于从第三世界民族服装中汲取 灵感。那种曾广泛流行的翻领对襟，袖 口有褶皱边的半臂，据说很可能起源于 西域的音乐。
高 腰 儒 裙
唐齐胸襦裙
汉族传统民族服装的一种，齐胸襦 裙旧称高腰襦裙是对隋唐五代时期 特有的一种女子襦裙装的称呼，在 古代，一般女子的襦裙装裙子束的 都不是很高，而隋唐五代时期出现 的一种裙腰束的非常高的襦裙，一 些服装史上多称之为高腰襦裙，根 据现在人们对它的考证，一般改称 之为齐胸襦裙。 齐胸襦裙一般分为 两种，一种是对襟齐胸襦裙，一种 是交领齐胸襦裙，一般来说对襟齐 胸襦裙的使适用范围更加广泛一点。
结论：
由唐朝服饰到中国传统文化的保护
在现代出现了大量以唐朝为题材的影视作品，比如《大唐 歌飞》、《至尊红颜》……目前热播的还有《美人天下》， 剧中众星云集，各式各样的唐朝服饰让人赏心悦目，然而 争议也颇多。比如唐的齐胸襦裙，有许多观众认为是像韩 服，对此我们有必要去思考原因所在。 比起唐朝服饰我们对韩服更加熟悉，因为我们常看见 韩国人会在自己传统节日里穿上韩服，我们见多了就自然 而然在潜意识中便认定唐齐胸襦裙像韩服是我们模仿了别 人。而事实上韩服的真正源头来自中国，尤其是高腰襦裙 受唐的影响特别大，齐胸襦裙在唐朝仕女中非常盛行，现 在保留的不少古画、出土文物都有它的踪迹。可惜由于今 人对历史的遗忘，很多人看见齐胸襦裙的女性形象时反而 以为是韩国的服装，着实可悲可叹。
中国唐代女性服饰-2019年文档
中国唐代女性服饰唐朝――中国历史上的一朵奇葩，它疆域辽阔，经济到达了历史的鼎盛，中外交流频繁，政权稳固强大……这些无形当中也造就了其在服饰上的繁荣。
唐代也是中国封建历史上女子最为开放、自由的时代，这一点从其服饰的多样性和开放性就可以看出来。
唐朝女子的服饰也堪称得上是历史的奇珍异宝，瑰丽无比！一、华美艳丽华美艳丽是人们提及唐朝服饰的第一印象。
1、衣袖宽大从盛唐开始的时候，衣服的式样就有了很大的变化，由开始的窄袖衫襦逐渐过渡到了宽衣大袖的服装。
而女裙则由一开始的窄短式样发展为又宽又长的式样，曾有诗句这样形容这裙裾之长“行即裙裾扫落梅”，更有“裙拖六幅湘江水”的夸张形容，给人呈现了一种雍容华贵，飘飘欲仙的美妙画面。
而衣袖之宽大也是当时服饰的一大特色，从发掘的古代墓刻就可以证明其衣袖的宽大。
它足以垂至地面，在《 ?g 花仕女图》中描绘的女子就有袖长到四尺的描绘。
在武则天时还有将裙子的四角缀以十二铃铛的服饰，行动起来发出美妙清脆的铃声，真可谓是美丽动人。
2、各种裙的流行然而，唐代服饰的颜色也是可以根据个人喜好而选择的，不像之前的封建朝代有那么多的服色规定。
服饰的颜色很多，大部分以深红、杏黄、绛紫、月青、草绿居多，颜色丰富，美轮美奂。
当时曾经流行一种石榴色的长裙，当时称之为石榴裙。
李白就有诗句形容，“移舟木栏棹，行酒石榴裙”，又有白居易的“眉欺杨柳叶，裙妒石榴花”诗句。
这足以可见当时的石榴裙可谓是家喻户晓，一句诗词形容的好“千门万户买不尽”。
（《燕京五月歌》）除了石榴裙外，还有花笼裙和白鸟裙也曾引领了当时的服饰流行。
这两种裙起源于唐中宗时的安乐公主，她着装的豪华奢侈是历史上著名的，有史志记载她曾在再嫁武延秀时，有四川赠与安乐公主的单丝碧罗裙，也就是花笼裙。
它是用细如发丝的金线绣成各种各样的花鸟，其大小如米粒一般，但是眼睛、嘴巴都一应俱全，并且在腰部加强绣花装饰，可谓是精美到极致。
一时之间成为了大臣宦官的贵妇人们争相追捧的对象，人人仿效，流行一时。
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唐朝妇女衣着考袒胸、透视、胡服：大明宫女装流行风隋初的服饰，较朴素。
袍衫和胡服是当时的主要服饰。
自隋炀帝起，社会风气发生变化，服饰因此日趋华丽。
唐承隋制，唐代是中国历代经济、文化的鼎盛时期，因此服饰也十分华丽。
贵妇人的礼服多以坦胸、低领、大袖为主，同时又有襦裙、半臂肩披帛巾。
当时的织造技术也达到前所未有的高度。
同时由于大量吸收外来文化的影响以及胡服的持续影响，唐代服饰普遍华丽、清新，充满大唐盛世之风范。
唐代大袖衫唐襦裙襦裙服系指唐代女子上穿短襦或衫，下着长裙，佩披帛，加半臂（即短袖）的传统装束。
唐女襦裙装在接受外来服饰影响下，取其神而保留了自我的原形，于是襦裙装成为唐代乃至整个中国服装史中最为精彩而又动人的一种配套装束了。
襦，一般只长到腰，很短，是唐代女服的特点。
与此相近的衫，却长至胯或更长。
唐女的襦、衫等上衣是各个阶层的常服。
元稹诗句“藕丝衫子藕丝裙”，张佑诗句“鸳鸯绣带抛何处，孔雀罗衫付阿谁”，欧阳炯诗句“红袖女郎相引去”。
从这些诗句看，唐代女子着襦、衫已非常普遍，而且喜欢红，浅红或淡赭，浅绿等色，并加上“罗衫叶叶绣重重，金凤银鹅各一丛”的金银彩绣为饰，外观更是美不可言。
襦的领口常有变化，襦衫领型有：圆领、方领、直领和鸡心领等。
盛唐时代有袒领，即领口开得很低，早期只在宫廷嫔妃、歌舞伎者间流行，后来连豪门贵妇也予以垂青，从唐墓门石刻画和大量陶制女俑来看，袒领流行开来，或许已经遍及黎庶，因而当时艺术形象中出现的袒领女装形象为数实在不少。
裙，唐代妇女下裳为裙。
这是当时女子非常重视的下裳形式。
制裙面料多为丝织品，但用料有多少之别，通常以多幅为佳。
裙腰上提高度，有些可以掩胸，下身仅着抹胸，外披纱罗衫，致使上身肌肤隐隐显露。
如周昉《簪花仕女图》，以及周濆“惯束罗衫半露胸”等诗、画即描绘这种装束，这是中国古代女装中最大胆的一种，足以想见当时思想开放的程度。
唐代裙的质料、色彩和样式均大大超过前代，可谓群芳争艳，瑰丽多姿。
如唐诗中所涉及的诸多裙式有：“上仙初着翠霞裙”，“荷叶罗裙一色裁”、“两人抬起隐花裙”、“竹叶裙”、“碧纱裙”、“新换霓裳月色裙”等。
唐代裙色多彩，可以尽如人所好，多为深红、杏黄、绛紫、月青、青绿。
其中尤以石榴色流行时间最长。
李白有“眉欺杨柳叶，裙妒石榴花。
”万楚五有“眉黛夺得萱草色，红裙妒杀石榴花。
”其流行范围之广，从《燕京五月歌》中可见，“石榴花开街欲焚，蟠枝屈朵皆崩云，千门万户买不尽，剩将女儿染红裙。
”石榴裙最大的特点，是裙束较高，上披短小襦衣，两者宽窄长短形成鲜明对比。
这种上衣下裙的“唐装”，是对前代服装的继承、发展和完善。
从整体效果看，上衣短小而裙长曳地，使体态显得苗条和修长。
穿襦裙或袍衫的贵妇及侍女（张萱《虢国夫人游春图》局部）穿襦裙及半臂的初唐宫女（陕西乾县唐永泰公主墓壁画）穿大袖纱罗衫、长裙、披帛的贵妇（周昉《簪花仕女图》局部）半臂仙裙公元605年至617年间，隋代的女子流行半臂，这是将短袖衣服套在长袖衣服外面的穿法。
与半臂相配的是“仙裙”，又称“十二破裙”，是一种下摆很大的长裙。
穿戴这种服装外出时，女子要戴纱帽，将面部挡住，这是受西北地区少数民族服饰影响的结果。
隋彩绘仆侍陶俑群，梳平云髻，小袖衫，高胸裙，河南博物院藏陕西西安出土隋彩绘女俑,小袖衫,高腰裙额黄妆、穿裙的妇女穿襦裙、半臂、披帛的宫廷侍女（陕西乾县李山蕙墓壁画）女着男装女着男装在中国长期封建社会中，是较为罕见的现象。
《礼记内则》曾规定，“男女不通衣服。
”尽管事实上不可能这么绝对，但是女子着男装，常会被认为是不守妇道。
唐以前虽然在汉魏时也有男女服式差异较小的现象，但那不属于女着男装，只有在气氛非常宽松的唐代，女着男装才有可能蔚然成风，即使这样，还应将一部分起因归于游牧民族的影响。
当时影响中原的外来服饰，绝大多数都是马上民族的服饰。
那些粗犷的身架、英武的装束，以及矫健的马匹，对唐女着装意识产生一种渗透式的影响，同时创造出一种适合女着男装的气氛。
《旧唐书舆服志》载，“或有著丈夫衣服、靴、衫，而尊卑内外斯一贯矣”已明确记录下女着男装的情景。
《新唐书五行志》记，“高宗尝内宴，太平公主紫衫玉带，皂罗折上巾，具纷砺七事，歌舞于帝前。
帝与后笑曰‘女子不可为武官，何为此装束？’”虽说这太平公主此举有些恃宠撒娇，但也说明了唐初已经出现女着男装的倾向。
女着男装的风气尤在大唐开元、天宝年间盛行。
《中华古今注》记，“至天宝年中，士人之妻，著丈夫靴衫鞭帽，内外一体也。
”《新唐书李石传》记，“吾闻禁中有金鸟锦袍二，昔玄宗幸温泉与杨贵妃衣之。
”由此可以看出，当时女子仿制男装，穿着男装相当普遍。
帔帛帔帛是一种长围巾，多以丝绸裁制，上面印画纹样，一般披在女子肩背上，花色和披戴方式很多。
有的将其两端垂在手臂旁，一头垂得长些，一头垂得短些；有的将其右边一头束在裙子系带上，左边一头由前胸绕过肩背，搭着左臂下垂，还有的将其两端棒在胸前……帔帛会随女子行动时而飘舞，非常优美。
敦煌莫高窟375窟初唐供养人，高腰宽摆长裙，肩披帔帛穿薄纱大袖衫，高腰裙，披帛，高髻簪花的仕女大袖衫大袖衫是盛唐时候的女装，因为它的衣袖往往宽于1.3米，所以这种衣服被称为“大袖衫”。
大袖衫一般用轻薄透明的纱料制成，上面还有精美的图案。
女子穿上它，能显露出华贵而飘逸的气质。
穿大袖透明衫子的唐代宫女（唐周昉《簪花仕女图》局部）羃与帷帽起初，羃与帷帽都是为了遮蔽风沙的。
后来，它们成了女子出行时遮蔽面容，不让路人窥视的帽子。
羃是用透纱罗全幅缀于帽檐上，并使之下垂障蔽全身；而帷帽则是在四缘悬挂一圈网子，下垂至颈，网帘上还常加饰珠翠。
戴帷帽、穿襦裙的妇女（唐三彩俑，传世实物，原件现藏上海博物馆）戴搭耳蕃帽的唐代妇女（新疆吐鲁番阿斯塔那唐张礼臣墓出土屏风绢画）戴面幕的唐代妇女（日本东京国立博物馆藏唐人《树下人物图》）胡服初唐到盛唐间，北方游牧民族匈奴、契丹、回鹘与中原交往甚多，加之丝绸之路的骆驼商队络绎不绝，对唐代服饰影响极大。
随胡人而来的文化，特别是胡服---这种包含印度、波斯等很多民族成分在内的民族装束，令唐代妇女耳目一新。
于是，一阵狂风般胡服热席卷中原诸城，其中尤以长安及洛阳等地为盛，其饰品也最具异邦色彩。
元稹诗：“自从胡骑起烟尘，毛毳腥膻满地洛，女为胡妇学胡妆，伎进胡音务胡乐.....胡音胡骑与胡妆，五十年来竟纷泊。
”唐玄宗酷爱胡舞胡乐，杨贵妃、安禄山均为胡舞能手，白居易《长恨歌》中的“霓裳羽衣舞”即是胡舞的一种。
另有浑脱舞，枯枝舞，胡旋舞等对汉族音乐、舞蹈、服饰等艺术门类都有较大影响。
所记当时“臣妾人人学团转”的激动人心的场面也是可以想象到的。
姚汝能《安禄山事迹》记，“天宝初，贵游士庶好衣胡帽，妇人则簪步摇，衣服之制度衿袖窄小。
”关于女子着胡服的形象或见于石刻线画等古迹。
较典型者，即为上戴浑脱帽，身着窄袖紧身翻领长袍，下着长裤，足登高腰靴。
《舆服志》云，“中宗后有衣男子而靴如奚、契丹之服”当为此种装束。
唐代的胡服，实际上是指西域地区的少数民族服饰和印度、波斯等外国服饰。
比较常见的胡服形式是翻领窄袖袍、条纹小口裤、透空软锦靴和锦绣浑脱帽，有的还佩有蹀躞带。
梳髻、穿翻领胡服的妇女（彩绘陶俑，原件现藏故宫博物院）戴胡帽、穿胡服、佩蹀躞带的人物（陕西西安出土三彩俑）戴胡帽、佩蹀躞带的妇女（陕西西安出土石刻摹本）唐代舞蹈服唐代舞蹈分为两种截然不同的风格，一种叫“软舞”，也称“文舞”，属于汉族的舞蹈，舞姿宛转、舒展，余韵悠长，舞服宽松、飘逸，大袖较多；另一种叫“健舞”，也称“武舞”，属于胡舞的范畴，舞姿威武、激越，旋转腾飞，舞服与胡服同类，袖多紧瘦。
著帔肩的唐代舞姬（陕西西安唐墓出土陶俑）回鹘装回鹘是中国西北地区的少数民族，回鹘女子的服装对唐代汉族女子的服装影响较大。
回鹘女装的基本款是连衣长裙，翻折领、窄袖，衣身比较宽松，腰际束带。
一般在翻领和袖口上都有凤衔折枝花的纹饰。
女子在穿这种服装时要梳椎状的回鹘髻，上饰珠玉，簪钗双插，戴金凤冠，穿笏头履。
戴凤纹回鹘冠的妇女（敦煌榆林窟16窟壁画，张大千摹）梳回鹘髻、戴金凤冠、穿回鹘装的晚唐贵妇（甘肃安西榆林窟壁画，张大千临摹）化妆唐代女子面部化妆的顺序一般是：敷铅粉（打粉底）、抹胭脂（上腮红）、涂鹅黄、画黛眉（描眉）、点口脂（涂口红）、描面靥（点酒窝）、贴花钿（贴图案）。
女子用青黑色颜料将眉毛画浓，叫作黛眉；描得细而长的眉，叫作蛾眉；粗而宽的眉，叫作广眉。
饰桃花妆的妇女（唐人《弈棋仕女图》局部）经过妆点的妇女唇式（新疆吐鲁番唐墓出土《弈棋仕女图》局部）花钿据说南北朝时有一位公主，一天在宫殿的屋檐下睡着了，一朵艳丽的梅花缓缓飘下，正落在她白皙的额头上，这眉间的梅花几天拂之不去，愈发显出公主的千娇百媚。
一时间，宫女们争相仿效，纷纷用颜色在两眉间染绘出各种图案，甚至用金属片贴在眉间作装饰，这后来就成为盛行在唐代的化妆方式之一——花钿。
穿襦裙及联珠纹锦半臂的唐代妇女（新疆吐鲁番阿斯塔那唐墓出土泥头木身著衣俑）发髻唐代女子的发髻名目众多，有半翻髻、惊鹄髻、双环望仙髻、抛家髻、同心髻、倭堕髻、回鹘髻等。
这些发髻最主要的特点就是崇尚高大，流行使用假发或假髻来梳妆。
与此相适应，发髻上的装饰也愈加丰富，银钗、牙梳、金玉珠翠花枝、鸾凤步摇等精致秀美、光彩炫目。
梳双鬟望仙髻的妇女（陕西西安羊头镇唐李爽墓出土壁画）梳三角髻的妇女（河南洛阳涧西谷水第六号唐墓出土三彩俑）梳双垂髻的妇女（新疆吐鲁番唐墓出土《弈棋仕女图》局部）梳回鹘髻的回鹘族妇女（甘肃安西榆林窟五代壁画，张大千摹）梳乌蛮髻的妇女（陕西西安鲜于庭诲墓出土三彩俑）。