上海市金山区2018届高三二模语文试卷(有答案)
上海市各区2018届高三语文二模试卷精选汇编：现代文阅读一
上海市各区2018届高三语文二模试卷精选汇编：现代文阅读一奉贤区（一）阅读下文，完成第 4-9 题。
（17 分）①一般印象中，人类学家有点像是独行者，他在一个遥远的地方，去经历着不同文化给自己的磨难。
所以，李亦园先生说了这么一段话：“人类学的研究工作有一大特色，那就是要到研究的地方去做深入的调查探索，无论是蛮荒异域还是穷乡僻壤都要住过一年半载，并美其名叫‘参与观察’。
”因而，人类学家的生涯，与孤独寂寞分不开。
人类学家要备尝田野的孤独寂寞，是因为田野工作引起的文化冲击或文化震撼“经常使你终身难忘，刻骨铭心”。
人类学家不仅要承受孤独寂寞和文化震撼，还会时不时陷入一种难以自拔的困境。
马林诺夫斯基在田野中写下的《严格意义上的日记》，有这么一段话对自己的“迷糊状”做了生动的自白：4月7日（1918年）。
我的生日。
我还是带着照相机工作，到夜幕降临，我简直已筋疲力尽。
傍晚我与拉斐尔聊天，谈到特洛布里安德岛人的起源和图腾制度。
……我困惑，我陷入到了那里的生活方式之中。
所有一切都被阴影笼罩，我的思想不再有自己的特征了。
②像马林诺夫斯基这样的人类学家，大凡都．．．要经历冷酷的田野生活，他的日记给人以“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”之感。
从一个角度看，他们成为人类学家，与他们遭受的磨难有直接的关系。
马林诺夫斯基之所以是马林诺夫斯基，是因为他离开了家园，离开了波兰和英国，到蛮荒的特里布恩德岛；费孝通之所以是费孝通，是因为他离开了家乡，离开了自己的学院，偕同妻子双双去了大瑶山……为什么这些人类学家非要这样实践他们的人生？要把他们的青春耗费在遥远的穷乡僻壤？马林诺夫斯基在自己的日记里，忠实地表达了作为一个平常人的困惑，他面对过的压抑、无聊、无所适从，也是其他人类学家面对过的。
然而，从事实地研究的人类学家坚信，田野生涯里的种种忧郁，不是没有价值的，相反，它们正是特殊的人类学理解能力的发挥。
③做一个人类学家，要培养一种“离我远去”的能力，到一个自己不习惯的地方，体会人的生活面貌。
上海市各区2018届高三语文二模试卷精选汇编：写作专题
上海市各区2018届高三语文二模试卷精选汇编：写作专题奉贤区三、写作（70 分）30.阅读以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于 800 字的文章。
冲突是指发生在两个或两个以上事物之间的互相对抗。
达伦多夫在《社会冲突论》中认为，冲突也是解决问题的有效方式。
30．作文（70分）评分标准（建议基准分为49分）一类卷（63—70）基准分67分：能准确把握题意，立意深刻，选材恰当，中心突出，内容充实，感情真挚，结构严谨，语言流畅，有文采。
二类卷（52—62）基准分57分：符合题意，立意较深刻，选材较恰当，中心明确，内容较充实，感情真实，结构完整，语言通顺。
三类卷（39—51）基准分45分：基本符合题意，立意一般，选材尚恰当，中心尚明确，内容尚充实，感情尚真实，结构基本完整，语言基本通顺，偶有病句。
四类卷（21—38）基准分29分：偏离题意，立意或选材不恰当，中心不明确，内容单薄，结构不够完整，语言欠通顺，语病较多。
五类卷（20分以下）符合以下一项即为五类：（1）脱离题意。
（2）文理不通。
（3）全文不足400字。
说明：（1）未写题目扣2分。
（2）错别字1个扣1分，至多3分。
（3）标点错误多，酌情扣1—2分。
（4）文面不整洁，酌情扣1—2分；文面整洁美观，酌情加1—2分。
崇明区三、写作（70分）27．生活中，我们常常听到这样的抱怨，道理都懂，为什么不按照道理去做。
对此，你有怎样的思考？请写一篇不少于800字的文章。
要求：（1）自拟题目；（2）文体不限，诗歌除外。
（70分）评分标准一类卷 (63－70分)能准确把握题意，立意深刻，选材恰当，中心突出，内容充实，感情真挚，结构严谨，语言流畅，有文采。
二类卷 (52－62分)符合题意，立意较深刻，选材较恰当，中心明确，内容较充实，感情真实，结构完整，语言通顺。
三类卷 (39－51分)基本符合题意，立意一般，选材尚恰当，中心尚明确，内容尚充实，感情尚真实，结构基本完整，语言基本通顺，偶有语病。
2018年上海高三二模语文汇编(现代文二)
2018年上海高三二模汇编—现代文二静安区(二)阅读下文,完成第8-11题。
(15分)教授与烟斗（吴小如）①教授叼着烟斗,给我印象最深的是闻一多先生的遗照。
抗战期间我生活在沦陷区,没有到过昆明,因此无缘与闻先生接触。
在我的师辈中,如朱自清、俞平伯、游国恩、沈从文诸先生,有的根本不吸烟,像废名先生更是反对吸烟,连学生吸烟都不敢当着他的面。
②1952年,清华大学中文系的师生合并到北大来,教师队伍中有三位先生是经常叼烟斗的,按照年龄排列,则是吴组缃先生、王瑶先生和朱德熙先生。
这三位先生同我共事都在四十年以上。
今天他们都已成了古人,回忆一下他们吸烟叶、叼烟斗的神情形态,也算是对他们的悼念吧③组缃先生长我十四岁,是我的同宗,但辈分比我大得多。
院系调整之初,包括课堂上听课的学生,望见组缃先生威仪棣棣的庄严神态,都存有敬畏之心,连我这年轻教师也不例外。
久而久之,才发现他是一位貌似严肃、心实慈祥的长者,只是疾恶如仇,不说假话,待人不虚与委蛇,才使人由敬生畏。
组缃先生从不轻易赞许别人,直到晚年,有的学生写了书请他作序或题辞,他仍不随便动笔。
而对于我这同族晚辈,感情却日益深厚。
每逢家乡托人带来茶叶,他知我也是嗜茶者,总让学生顺路送一部分给我。
我有时买一点小礼物或补品去看望他,他并不推辞,却总说所买的东西太昂贵了,破费太多。
我写了书送他,求他指教,他总是认真阅览,然后指出优缺点,不过往往有溢美之辞。
在学生面前他总是为比他年轻的同行们代树威信,为他们说恰如其分的好话,对我更不例外。
不虚夸,不苛责。
几十年来,敬他的心与日俱增,畏惧心理却早为亲切交谈和推心置腹所取代了。
④组缃先生晚年已不吸烟,但在十年浩劫以前,烟斗是不离“手”的。
每次在同他起开会或谈话时,尤其是在他书房里做客,总看到他手上拿着烟斗,不停地在做吸烟前的准备工作。
那就是,用细细的纸捻儿慢条斯理地向烟斗的小孔中缓缓插入,经过转动,再点点拉了出来,为的是把里面的烟油擦净。
上海市各区2018届高三语文二模试卷精选汇编：积累运用专题
上海市各区2018届高三语文二模试卷精选汇编：积累运用专题奉贤区一、积累运用（10 分）1.按要求填空。
（5 分）（1），铁马秋风大散关。
（陆游《书愤》）（2）成语“任重道远”出自《·泰伯》：“，任重而道远”。
（3）古人诗词中常借用虚拟之景表达情感，如秦观《踏莎行》中的“雾失楼台，月迷津渡”。
柳永的《雨霖铃》中与之手法相似的诗句是“，”。
2.学习中遇到困难止步不前时，下列名言用以自勉不恰当的一项是（）。
（2 分）A.锲而不舍，金石可镂。
——荀子《劝学》B.不登高山,不知天之高也。
——荀子《劝学》C.譬如为山，未成一篑，止，吾止也。
——《论语·子罕》D.善学者假人之长，以补其短。
——《吕氏春秋·孟夏纪》3. 填入下面语段空白处的语句，最恰当的一项是（）。
（3 分）我们在以理性为武器批判一切之前，是否先应对理性本身进行批判？我们在用武器批判一切之前，是否先对武器本身进行批判？我们在使用工具之前是否应先研究工具？理性是什么？它的内容和界限是什么？这种，就是哲学思考的根本问题。
A.对理性的思想，对理性的批判B.对理性的批判，对思想的批判C.对理性的思想，对思想的思想D.对理性的批判，对批判的思想1．（5分）（1）楼船夜雪瓜洲渡（2）论语士不可以不弘毅（3）杨柳岸，晓风残月（如多答“今宵酒醒何处”，不扣分）2．（2分） D3．（3分） C崇明区一、积累应用（10分）1．按要求填空。
（5分）（1），断桥头卖鱼人散。
（马致远《双调··远浦帆归》）（2）由是则生而有不用也，。
（孟子《鱼我所欲也》）（3）黄庭坚《登快阁》中用典抒发因世无知己、怀才不遇之感慨的一联是“，”。
2．按要求选择。
（5分）（1）面对不合群、喜欢单打独斗的小明，以下句子最适合劝诫他的是（）（2分）A．君子周而不比，小人比而不周。
B．独学而无友，则孤陋而寡闻。
C．谦者众善之基，傲者众恶之魁。
D．梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
上海市金山区近年届高三语文下学期(二模)质量调研试题(含解析)(最新整理)
【解析】
【4题详解】
本题考查重要词语的含义。解答此类题目时首先要理解词语本身的含义,其次要理解词语在文本中的含义。解答时离不开上下文的语境。先说本义，“繁花”代表美好的东西,“野稗”代表无用的、不好的东西。结合上文“新技术的生死时速，是否也会……"可知,“繁花”指新技术带来的许多便利（好处）;“野稗”指新技术带来的许多弊病（不足）.
第二部分 阅读(70分)
一、阅读下文，完成各题。
谁来加厚信息时代的文化土层？
①新技术当真是最伟大的“改变者"。如果以山峰为喻，从山脚的村歌社鼓，到山巅的阳春白雪，不同层次、不同人群、不同类型文化构成的群落，拼贴出文化中国的四季春秋.而信息时代的到来，为文化的层峦叠嶂架起了高速索道，不必费力攀爬，便可悠游其间、览尽风光。
④事实上，翻阅近几个世纪的文化史,几乎每一次技术手段的升级，都会引起人们的文化焦虑。尼采曾对报纸的出现怒不可遏，认为这意味着忙乱、廉价的“短暂之物”取代了“永恒之物”。海德格尔以哲人姿态发问:技术化的时代文明千篇一律，是否还有精神家园？美国学者罗斯扎克更是一针见血：相比在黄昏时分去附近的咖啡馆，网络真的能更有效地交流思想吗？
3。将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是
诗是心感于物的结果。________，________.________，________，它必须经过思想或心灵的综合。
①非此意象不能生此情趣，有此意象就必生此情趣
②有见于物为意象,有感于心为情趣
③诗的境界是一个情景交融的境界
上海市金山区高三语文二模试卷解析版
高三语文二模试卷一、句子默写1.按要求填空。
〔1〕万钟那么不辩礼义而受之，________？〔孟子?鱼我所欲也?〕〔2〕夕阳下，酒旆闲，________。
〔马致远?寿阳曲·________?〕〔3〕?琵琶行?中，“________，________〞两句形象地写出了琵琶声的粗重与轻细。
二、选择题2.小王同学上课经常迟到和打瞌睡，班主任顾老师找他谈心，以下各句中语气最委婉的一句是〔〕A. 这是不是应该引起你的反思呢？B. 这难道不应该引起你的反思吗？C. 这无疑是应该引起你的反思的。
D. 这恐怕不能不引起你的反思了。
3.按要求选择。
将以下编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项为哪一项〔〕。
从欣赏者的角度来看，真正的艺术形象不仅作用于观众的感官，_____，_____，_____，_____。
美感在本质上应该是感官的快适与理性的满足的统一。
①而且还必然作用于观众的理智②引起人们的思考，陶冶人们的情操③使人们能够得到理性上的满足，得到审美享受④引起感觉上的快适A. ①④②③B. ④①③②C. ④①②③D. ①③④②三、论述类文本阅读4.阅读下文，完成下面小题。
当代文艺审美中的“粉丝〞与“知音〞周兴杰①市场经济与群众传媒技术的快速开展，不但改变了文艺的存在方式，也改变了人们的欣赏习惯。
“文学终结论〞尚且余音未绝，又有学者提出了“粉丝能不能替代知音〞的疑问，引发热议。
②“知音〞一词源于钟子期与俞伯牙的故事。
子期因为能听出琴音寓意，被伯牙引为“知音〞。
子期辞世，伯牙毁琴不操，以示痛悼。
由此可知，“知音〞的内涵至少涉及两个方面：一是接受者能准确把握、解读出作品的主旨，从而经由作品，接受者与创作者在精神层面产生深度契合；二是以作品理解为根底，创作者与接受者形成相互依赖、相互需要乃至相互尊重的关系。
在高雅艺术的欣赏中，接受者以能成“知音〞为荣，创作者以能有“知音〞为幸。
18世纪美学学科形成之初，为解决“趣味无争辩〞的难题，休谟也推崇批评家来提供“趣味和美的真正标准〞。
上海市2018届高三二模语文试题含答案
2018学年度高三年级第二次质量调研语文试题一、积累应用1. 按要求填空。
（1）__________，于我如浮云。
（孔子《论语七则》）（2）燎沉香，消溽暑，鸟雀呼晴，____________（周邦彦《________》）（3）陶渊明《饮酒》（其五）中表达“得意忘筌”意思的诗句是“_________，_________”【答案】 (1). 不义而富且贵 (2). 侵晓窥檐语 (3). 苏幕遮 (4). 此中有真意 (5). 欲辨已忘言【解析】试题分析：本题考查名句名篇默写能力，采用的是上下句填空式默写和情景式默写相结合的题型，解答时既要注意所给句子的出处及作者，还要注意题干中给出的上句或下句，仔细回忆自己背诵的相关内容，准确书写出答案。
本题还要注意下列字的正确写法：贵、侵、窥、檐、幕、遮、意、辨。
2. 按要求选择。
小明即将高中毕业，想用诗句表达与同窗惜别之意，以下最合适的一项是A. 但愿人长久，千里共婵娟。
B. 何当重相见，樽酒慰离颜。
C. 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
D. 相濡以沫，不若相忘于江湖。
【答案】B【解析】试题分析：A项，“但愿人长久，千里共婵娟”意思是希望自己思念的人平安长久，不管相隔千山万水，都可以一起看到明月皎洁美好的样子。
这句话常用于表达对远方亲人朋友的思念之情以及美好祝愿。
不符合即将惜别的语境。
B项，“何当重相见，樽酒慰离颜”，写当此送行之际，友人把酒言欢，开怀畅饮，设想他日重逢，更见依依惜别之情意。
符合题干要求。
C项，“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”表达朋友的劝慰，说前路有知己，说天下人人识君，以此赠别，足以鼓舞人心，激励人之心志。
不符合题干要求。
D项，“相濡以沫，不若相忘于江湖”，意思是泉水干了，鱼吐沫互相润湿，何不各自到大江大湖里去更自由。
比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助；有时不妨放弃执著以全新的自我迎接世界。
不符合题干要求。
故答案应为B项。
3. 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是东方艺术博物馆近日举办名为“清明”的展览，展出了几位画家、摄影师的作品。
上海市金山区2018届高三上学期期末质量监控语文试卷试题含答案
金山区2017-2018年学年第一学期质量监控高三语文试卷（时间150分钟，分值150分）2017年12月第一部分积累运用（10分）一、按要求填空。
（7分）1.（1）____________________，杜鹃声里斜阳暮。
（秦观《________?郴州旅舍》）（2分）（2）君子博学而日参省乎己，_____________________。
（荀子《劝学》）（1分）2.孟子强调了以苦难来磨练意志的重要性，说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行佛乱其所为。
”欧阳修在《伶官传序》中用对比的手法同样说明了这个道理的名句是：“______________________，____________________”（2分）3.下列对联中适合．．悬挂在湖南岳阳楼的一组是（）①楼未起时原有鹤，笔经搁后便无诗②四面湖山归眼底，万家忧乐到心头③凌空百日三千丈，拔地黄河第一楼④洞庭西下八百里，淮海南来第一楼二、按要求选择。
（3分）4.2017年11月25日，“君子如兰：纪念白蕉诞辰110周年艺术特展”暨《白蕉文集》新书发布活动在金山区博物馆举行，下列四句组成了一首绝句，对白蕉先生的画兰艺术给予了高度评价。
①许谁共论醉良宵②惊倒扬州郑板桥③万派归宗漾酒瓢④凭他笔挟东风转按照绝句要求和评价内容，正确的排列次序应该是（）A.④②①③B.①③④②C.③①④②D.③②④①注：白蕉（1907-1969），本姓何，名馥，字远香，号旭如，金山张堰人，在近代中国画坛以画兰为名，郑板桥（1693-1765），清代文学家，书画家，擅画兰、竹、石、松、菊等。
第二部分阅读（70分）一、阅读下文，完成5-9题。
（16分）谈中国画的雅和俗刘旦宅①雅和俗是相对而言的，昨天被当作是俗的东西，今天可能就是雅的东西了。
六朝的清瘦俊爽之美，是极雅致，充满文人气息的审美，一入唐就逐步改变了。
盛唐的宫廷审美，崇尚丰满肥腴，色彩浓艳厚重，与六朝相比，其俗是显而易见的。
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金山区2017学年第二学期质量监控高三语文试卷（时间150分钟，分值150分）2018年4月一积累应用10分1.按要求填空。
（5分）(1)万钟则不辩礼义而受之，？（《<孟子>二章·》）（2分）(2)，此时无声胜有声。
（白居易《琵琶行》）（1分）⑶有时候，我们对自己所处的环境，正在做的事反而不及旁人清楚，这就是“当局者迷，旁观者清。
”苏轼的《题西林壁》中的诗句“，”说明了这个问题。
（2分）2.按要求选择。
（5分）（1）依次填入下面一段文字中横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一组是（）（2分）诗的情趣都从沉静中回味得来。
感受情感是能入，回味情感是能出。
诗人对于情趣都要能入能出。
单就能入说，；单就能出说，。
能入而不能出，或能出而不能入，都不能成为大诗人，所以“主观的”和“客观的”在诗中是不存在的。
比如班婕妤的《怨歌行》，陆游的《书愤》和李煜的《虞美人》，，入而能出，是主观的也是客观的。
李白的《长干行》，杜甫的《石壕吏》和《无家别》，，出而能入，是客观的也是主观的。
①它是主观的②都是痛定思痛③它是客观的④都是体物入微A．③①④② B．①③②④ C．①③④② D．③①②④（2）下面是某校校庆前夕，四位校友发给联络办老师的一条微信，其中语言表达得体的一项是（）（3分）A．获悉母校华诞，甚喜，届时定拨冗出席庆典，特此通知。
B．因事务繁忙，恐难以按时光临母校参与庆典，深表歉意。
C．因身体欠安，但一定准时前往母校列席庆典，谨此奉告。
D．因航班取消，故不能及时赶到母校参加庆典，敬请谅解。
二阅读70分（一）阅读下文，完成第3-7题。
（15分）故事新编，谁动了经典这块奶酪柳青①遣唐使晁衡能不能爱过杨贵妃？花木兰可不可以是反抗庸俗婚恋观的女权样本？在今天全球化的背景下，任何一个民族的文化资源都有可能被置于改编的大环境中，我们是否有足够的勇气面对开放的文化脉络，从自身文化资源里写出更广义上的人类故事？②陈凯歌的《妖猫传》上映时，围绕它而起的各种争议，远比电影本身要丰富。
该如何看待这个过分时髦的“故事新编”对中国古典“文学记忆”的改写乃至颠覆呢？而《妖猫传》不是一个孤独的个案。
在全球范围内，越来越多的创作者意识到中国传统文化是一个异常富足的素材库，“讲述中国故事”不独对中国创作者构成吸引力，如何“讲好中国故事”，也不独是中国创作者所面临的问题。
③随着来自外部的视线聚焦于中国历史文化的题材，传统和经典不断面临创造性、颠覆性的重述，对此，大部分的创作者和学者认为，受众的集体审美定势是客观存在的，但文化遗产在这个时代必然要在创新中得到传承和存续，“传统”更需要有效的使用，而非简单的崇拜与赞美。
④文艺理论家哈罗德·布鲁姆提出：“经典作品自有其美学力量，它们穿越时代和地域的区隔，在每一次未曾预期的阅读或改写中释放自身的独特能量以及复杂性。
”⑤回溯技术和媒介都欠发达的前现代时期，文艺作品的传播就不受国与族的限制，“他者”的凝视和想象始终存在。
还是来看“杨贵妃”这个母题。
早在平安时代，白居易的诗作已经深刻地影响了紫氏部①的创作，《源氏物语》的灵感部分地来自《长恨歌》。
紫氏部明确地将男主角光源氏的母亲桐壶更衣类比杨贵妃，她在小说中成为“永恒女性”的化身，其后出场并介入光源氏感情生活的藤壶和紫姬，或多或少是更衣和杨妃双重形象的翻版或替身。
紫氏部从白居易的诗句中得到启发，写出了她作为平安时代的日本女性所体会到的痛苦和压抑，随着时间流逝，她的作品也被奉为经典，就这样，中国的文学记忆部分地衍化成日本的文学记忆，这个案例完美地验证了布鲁姆的论断。
⑥如果紫氏部的创作是“严肃文学”对“严肃文学”的改写，那么我们这个时代“改编的困惑”更多来自不按常理出牌的“大话．．”。
比如《西游记》遭遇的颠覆式改写，已经超过了孙悟空的“七十二变”。
正在播出的韩剧《花游记》，看片名就知道创意来自《西游记》，在现代韩国恋爱剧的背景下，唐僧性别翻转成了美人，悟空是她身边的痴汉。
不能断言这是韩国电视人“瞎搞”，因为《花游记》里主角交锋的日常，和小说《西游记》里唐僧给悟空设下的重重“情难”，是能一一对上的。
⑦那么，唐僧能不能穿越成当代的酷女生？遣唐使晁衡能不能爱过杨贵妃？花木兰可不可以是反抗庸俗婚恋观的女权样本？种种来自他者的“想象”，很容易在本地引发出对于“歪曲”的焦虑。
北京电影学院教授杜庆春认为，真正意义上的“文化自信”，在于“越是世界的，越是民族的”，要有勇气面对全球化背景下开放的文化脉络，从自身文化资源里写出更有广泛意义的人类故事，而不是预设自己是被猎奇的对象。
⑧青年学者、作家李天飞认为，面对典籍，“还原式改编”是必要的，但经典的力量更多靠创新来传递下去。
为什么拍摄于1986年的连续剧《西游记》是难以超越的“神作”？在于它尊重小说成文年代的民俗和美学，集传统戏曲底蕴，用明朝大众娱乐的方式还原一部明朝的文本，这部连续剧的真相是一部在电视媒介上播放的连台本戏。
但《西游记》的能量不能被局限在这样高度还原的改编中。
“西天取经”的故事原生于唐朝，成书于明代，最终成为中国人的集体精神享受，这种精神享受还会不断发展下去。
从传说到诗话，从平话到小说，从戏曲到电影，一代又一代的创作者利用这个题材，讲出属于自己时代的故事。
在这些故事诞生的“当时”，它们都曾是前卫的时尚，随着时间流逝，时尚变成古董，古董中又衍生了新的时尚——这就是传承。
在不断的创新中，形式变了，方法变了，技术变了，但文化基因是不会被抹去的，留在血脉里成为传统。
⑨当代重要的戏剧理论家、德国学者汉斯·蒂斯·雷曼在观摩大量中国创作者的作品时，注意到比起欧洲同行，中国创作者的焦虑更多地来自“对悠久传统负责”。
作为局外人，他表达了和我国学者类似的态度：“艺术的表达一定具有时代的印记。
后人能够借助经典想象过去，但‘像过去那样创作’并不能复制伟大的艺术。
传统之所以形成，是因为艺术家不断的思辨、质疑和改变。
任何艺术的进步都源自对传统的使用，使用即意味着创新。
”⑩所以，面对“文化遗产”的叙事资源，叙述者和受众的内在精神转向，是更值得探讨的话题。
（选自《文汇报》2018.3.28）注：①紫式部（约973年—约1019年至1025年)，日本平安时代著名女作家，《源氏物语》是世界上最早的长篇小说，以男主人公光源氏为中心。
3．分析第①段在全文中的作用。
（2分）4．第⑤段《源氏物语》的例子是如何证明第④段哈罗德·布鲁姆的观点的？（3分）5．第⑥段中的“大话”在文中的意思是。
（2分）6．下列符合⑦⑧两段文意的一项是（）。
（3分）A.经典作品总是会被他者进行“想象”，也很容易在本地引发改编的焦虑。
B. 只要面对全球化背景下开放的文化脉络进行故事新编，才有真正的文化自信。
C. 1986年的连续剧《西游记》如果继续传承下去，只有进一步高度还原的改编。
D. 经典作品被新编以后，其文化基因是不会被抹去的，它留在血脉里成为传统。
7．以《古诗为焦仲卿妻作》为例，根据第⑨段画线句的观点，选择其中的一个情节加以改编，并简述你的理由。
（5分）（二）阅读下文，完成第8-12题。
（17分）那个搭车的青年毕淑敏⑴那一年，我“五一”放假回家，搭了一辆地方上运送旧轮胎的货车，颠簸了一天，夜幕降临才进入离家百来里的戈壁。
正是春天，道路翻浆。
突然在无边的沉寂当中，立起一根土柱，遮挡了银色的车灯。
⑵“你找死吗？你！你个兔崽子！”司机破口大骂。
我这才看清是个青年，穿着一件黄色旧大衣，拎着一个系着棕绳的袋子。
⑶“我不是找死，我要搭车，我得回家。
”“不搭！你没长眼睛吗？司机楼里已经有人了，哪有你的地方！”司机愤愤地说。
⑷“我没想坐司机楼子，我蹲大厢板就行。
”司机还是说：“不搭！这样的天，你蹲大厢板会生生冻死！”说着，踩了油门，准备闪过他往前开。
⑸那个人抱住车灯说：“就在那儿……我母亲病了……我到场部好不容易借到点小米……我母亲想吃……”⑹“让他上车吧！”我有些同情地说。
⑺他立即抱着口袋往车厢上爬：“谢谢谢……谢……”最后一个“谢”字已是从轮胎缝隙里发出来的。
⑻夜风在车窗外凄厉地鸣叫。
司机说：“我有一个同事，是个很棒的师傅。
一天，他的车突然消失了，很长时间没有踪影。
后来才知道，原来是有个青年化装成一个可怜的人，拦了他的车，上车以后把他杀死，甩在沙漠上，自己把车开跑了。
”⑼我心里一沉，找到司机身后小窗的一个小洞，屏住气向里窥探。
⑽“他好像有点冷，别的就看不出什么了。
”我说。
⑾“再仔细瞅瞅。
我好像觉得他要干什么。
”这一次，我看到青年敏捷地跳到两个大轮胎之间，手脚麻利地搬动着我的提包。
那里装着我带给父母的礼物：“哎呀，他偷我的东西呢！”⑿司机很冷静地说：“怎么样？我说的不错吧。
”⒀“然后会怎么样呢?”我带着哭音说。
⒁“你也别难过。
我有个法子试一试。
”⒂只见司机狠踩油门，车就像被横刺了一刀的烈马，疯狂地弹射出去。
我顺着小洞看去，那人仿佛被冻僵了，弓着腰抱着头，石像般凝立着，企图凭借冰冷的橡胶御寒。
我的提包虽已被挪了地方，但依旧完整。
⒃我把所见跟司机讲了，他笑了，说：“这就对了，他偷了东西，原本是要跳车了，现在车速这么快，他不敢动了。
”⒄路面变得更加难走，车速减慢了。
我不知如何是好，紧张地盯着那个小洞。
青年也觉察到了车速的变化，不失时机地站起身，重新搬动了我的提包。
我痛苦地几乎大叫，就在这时，司机趁着车的趔趄，索性加大了摇晃的频率，车身剧烈倾斜，车窗几乎吻到路旁的沙砾。
⒅我想到贼娃子一举伤了元气，一时半会儿可能不会再打我提包的主意了，心里安宁了许多。
只见那个青年艰难地往轮胎缝里爬，他把我的提包紧紧地抱在怀里，往手上哈着气，摆弄着拉锁上的提梁。
这时，他扎在口袋上的绳子已经解开，就等着把我提包里的东西搬进去呢……⒆“师傅，他……他还在偷，就要把我的东西拿走了……”我惊恐万状地说。
⒇“是吗？”师傅这次反倒不慌不忙，嘴角甚至显出隐隐的笑意。
（21）“到了。
”司机突然干巴巴地说。
我们到一个兵站了，也是离那个贼娃子住的村最近的公路，他家那儿是根本不通车的，至少还要往沙漠腹地走10公里……司机打亮了驾驶室里的大灯，说：“现在不会出什么事了。
”（22）那个青年挽着他的口袋，像个木偶似的往下爬，狼狈地踩着轱辘跌下来，跪坐在地上。
不过才个把时辰的车程，他脸上除了原有的土黄之外，还平添了青光，额上还有蜿蜒的血迹。
（23）“学学啦……学学……”他的舌头冻僵了，把“谢”说成“学”。
（24）我们微笑地看着他，不停地点头。
（25）他说：“学学你们把车开得这样快，我知道你们是为我在赶路……”他抹了一把下颌，擦掉的不知是眼泪、鼻涕还是血。
他点点头，恋恋不舍地离开了我们。
看着他蹒跚的身影，我不由自主地喝了一声：“你停下！”（26）“我要查查我的东西少了没有。