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荷马史诗

荷马史诗

那些不在乎阅读古人著作的人,永远也不会知道拉辛从荷马那里得到 了多大的教益。 ——(法)狄德罗
一部杰作已经成立,便会永存不朽。第一位诗人成功了,也就达到了 成功的顶峰。你跟随着他攀登而上,即便达到了同样的高度,也绝不 会比他更高。哦,你的名字就叫但丁好了,而他的名字却叫荷马。 — —(法)雨果
与“知者乐水,仁者乐山 ”相对应,古希腊人热 爱海洋,具有大海般汹涌澎湃的性格;中国古人向 往高山,具有深沉稳重的气质。
与“知者动,仁者静”相对应,古希腊人信仰“动” 的哲学,崇尚力量和冒险;而中国古代人则喜静, 崇尚和谐、稳定和恬静。 与“知者乐,仁者寿”相对应,古希腊人追求现世 的欢愉,赞美肉体和声色之乐;中国人则节制情欲, 渴望长寿。
荷 马 史 诗
The Epics of Homer 英雄主义与人文主义的双重奏
史诗Epic概念
古代民间文学的一种体裁,通常指以传说或重大历史事件为题材 的古代长篇民间叙事诗。史诗主要歌颂每个民族在其形成和发展过程 中战胜所经历的各种艰难险阻、克服自然灾害、抵御外侮的斗争及其 英雄业绩。
史诗Epic
形成方式及美学风格: ——以口头方式在民间流传,后来经过文字记载,成为一部统一的 作品。 ——风格一般庄严、崇高。
史诗Epic 史诗的研究价值:
历史事件为背景
民族重大事件,具 有很深的民族根源。 由于其反映历史的 真实性和可靠性, 往往成为研究历史 的重要依据。
土耳其境内的古特洛伊城
荷马史诗Homer
《奥德修纪》(The Odyssey)希腊文原义为“奥德修斯历险记”, 音译为《奥德赛》。
伊利亚特 The Iliad
一 结构 24卷,15693行。 十年战争,只选取最后一年中最后的51天,在这51天中又有详有略。 重点仅是其中的十天。

第一章第二节荷马课件.ppt1

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在《奥》中变得文明而理性了,他们更像
正义的化身,是“用哲学净化过的世界良 知”。 《奥》中雅典娜与奥德修斯两个智慧化身 和谐的关系,更体现了古典的和谐和热爱
理智的理想。
六、人文精神的完美载体
《伊利亚特》和《奥德赛》两 部史诗合起来彰显了完整的荷 马和成熟的古希腊人文精神;
西方人本主义在“力”与“智” 的维度上获得了统一和升华— —个人的生命价值不仅在于力 量,而且必须拥有智慧。
/林中又会萌发,长出新的绿叶,/人类也 是一代出生,一代凋零。”
3、诸神的“人性”
神是不死的凡人,是人的理想化 ,它为英 雄世界奠定超越性的基础; “荷马史诗里的众神既不是普渡众生的菩萨, 也不是作为道德楷模的基督,亦不是接受凡 人顶礼膜拜的真主。 …… 神是不死的‘凡 人’。” ——郑克鲁 “必死的命运赋予了《伊利亚特》众英雄悲 剧性的高度和尊严” 。阿喀琉斯的典型 性…
第二节《荷马史诗》
《伊利亚特》与《奥 德赛》是欧洲上古文学 中最杰出的两部英雄史 诗,西方文学的第一座 丰碑。荷马因为这两部 传世的史诗而常常被称 为“最伟大和最神圣的 诗人”。
一、荷马及“荷马问题”
生活的年代:相当模糊的 时段——公元前11世纪中 到前 8 世纪,较精确的说 法为前9-8世纪。 出生地:希腊至少有 7 个 城城市号称是诗人的故乡, 多数文献倾向于荷马是与 希腊半岛隔爱琴海相望的 小亚细亚某地人。
2、命运的主宰:
希腊人的主宰性观念,即“命运观” ; “命运女神”( Moira ,摩伊拉)据说 是比奥林匹斯众神更古老、更强大的神, 在希腊语中的基本意思是“份额” ;

“人一生下来,不论是懦夫还是勇士,/
我认为,都逃不过他的注定的命运”。

荷马史诗

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《奥德赛》
《伊利昂纪》
名字由来
–《伊利昂纪》描写的是希腊人围攻特洛 伊城的故事。当时的特洛伊城叫“伊利 昂城”,史诗的名字由此而来,它的原 意是“伊利昂之歌”。共24卷, 15693行
主要内容
– 《伊利昂纪》围绕“阿喀琉斯的愤怒” 来 组材
阿喀琉斯因女俘被抢第一次愤怒,退出战

希腊联军节节败退 好友被杀,第二次愤怒 杀死赫克托耳,息怒
于是在“迈锡尼”时代,希腊众部落组成
联盟,率10万大军,驾1000艘船远征特 洛伊,历时10年经过漫长而艰苦的征战, 希腊联军终于获胜,彻底摧毁特洛伊。大 肆劫掠之后,满载而归
希腊人为辉煌的军事胜利而自豪,又获得
重大的物质利益和精神鼓励,他们不断回 味、思索、总结这场战争 ,于是,在战争 结束后不久大量的民间演义、歌谣 出现。
6、赛壬的歌声
7、太阳神岛的遭遇
8、女神卡吕浦索岛的遭遇
9、斯刻里亚岛讲故事
战胜独目巨人
奥德修斯在海上遇到了风暴,漂泊到吃 无忧果人的国土,后来又到了独眼巨人居住的 山洞,他用酒灌醉了巨人,用烧红的木棒刺瞎 了独眼巨人的眼睛,自己藏在羊肚子下面才逃
了出来。
风的神奇力量
游地狱
奥德修斯来 到女巫岛,游历 了地狱,又遇到 人头鸟身的怪物, 为了不被女妖的 歌声迷住,他用 蜡封住伙伴们的 耳朵,把自己捆 在船桅上,才脱 离险境。
《特洛伊的海伦》
阿喀琉斯的命运
神预言阿喀琉 斯有两种命运,要 么默默无闻长寿, 要么轰轰烈烈早死。 他选择了后者,告 别家人出征。
《特洛伊》
阿喀琉斯:个人主义英雄
阿喀琉斯是希腊联 军中首屈一指的大英雄。 他性格中既有对个人尊 严与荣誉的敏感意识, 也有骁勇善战的一面以 及善良、重友谊的一面。 这三者构成了他性格的 三角形,不过其核心是 个人本位意识。

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(3)一夫一妻制的形成,标志着人类彻底摆脱愚昧 走入文明。而俄底修斯的妻子帕涅罗帕的忠贞不 渝,不仅标志着人类文明的进步,也标志着伦理 道德规范的进一步确立与完善。
3、人物:俄底修斯
俄底修斯是一个理想化的早期奴隶主形象,他比 阿喀琉斯、阿迦门侬甚至赫克托耳都更理想化。
(1)首先他是个足智多谋的人,他勇敢不屈,关 心同伴与部下,忠于家庭,不贪财、不贪色,是 个智、勇、德三全其美的形象。
五、《荷马史诗》解读
(一)《伊利亚特》 史诗的第一部《伊利亚特》是关于特洛伊战 争的一首歌。
电影《特洛伊》中 的帕里斯和海伦
1、情节人物
始于:不和女神厄里斯“不和的金苹果” “给最美的女人”(赫拉、雅典娜、阿佛
罗狄忒) 十年战争;最后51天的战争 集中于:阿喀琉斯的愤怒 赫克托尔的葬礼 结束于:奥德修斯献木马计
(二)《奥德赛》
史诗的第二部《奥德赛》是写特洛伊战 争结束后,英雄俄底修斯在返回家乡的途 中,十年海上漂流的故事以及回家后与纠 缠他妻子的求婚者斗争的故事。
1、故事情节介绍
两条线索: A、奥德赛回家十年的艰辛。 B、其儿子忒勒玛科斯 在雅典娜的帮助下去
海上寻父。
结局:奥德修斯扮成乞丐回到自己的府邸,看到求
荷马时期为希腊神话的形盲人诗人荷马把几百年以至上千年来广泛流传的盲人诗人荷马把几百年以至上千年来广泛流传的民间传说歌谣关于对天地起源历史未来民间传说歌谣关于对天地起源历史未来人生向往等神话整理出两部不朽的文艺作品也人生向往等神话整理出两部不朽的文艺作品也就是这两部作品为后来希腊美术的发展方向奠定就是这两部作品为后来希腊美术的发展方向奠定了基调成了希腊美术取之不尽的素材和源泉
英雄阿喀琉斯:
(1)是古代英勇战士的理想形象,带有神话 色彩。他是神与人之子,是一个非常骁勇 善战又重视个人荣誉的将领。

02第二讲 《荷马史诗》中的阿克琉斯

02第二讲 《荷马史诗》中的阿克琉斯

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课程重点
认识阿克琉斯的多面性格 阿克琉斯与其时代的关系 荷马史诗的历史地位
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九.阿克琉斯——善良面
特洛伊国王普利阿莫斯看到儿子尸 体被凌辱,心痛不已,趁夜色来到 阿克琉斯帐中,祈求他归还儿子的 尸体。阿克琉斯看到这位白发老人, 不禁心生怜悯之意,同意了他的要 求,甚至还有了这段对话:
那捷足的阿克琉斯对普利阿莫斯说: “亲爱的老人,你只好睡在厅堂外面, 怕有阿凯奥斯军师坐在我旁边商议事情, 这已经成为惯例。如果他们中有一位 在迅速逝去的夜里看见你,他会很快 向那个放牧人民的阿伽门农报告消息, 那就会把赎取尸首的事往后推迟。 还有一件事,你来告诉我,要说真话, 你给那神样的赫克托耳举行丧葬仪式, 想花多少天?我自会停战,制止军队。”
外国文学作品选
第二讲 阿克琉斯
主讲:柳伟平
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一.史诗梗概
《伊利亚特》是荷马史诗中直接 描写特洛亚战争的英雄史诗。希腊 联军主将阿克琉斯因喜爱的一个女 俘被统帅阿伽门农夺走,愤而退出 战斗,特洛亚人乘机大破希腊联军。 在危急关头,阿克琉斯的好友帕特 洛克罗斯穿上他的盔甲上阵,被特 洛亚大将赫克托尔杀死。阿克琉斯 悔恨已极,重上战场,杀死赫克托 尔。特洛亚老国王夜入阿克琉斯大 帐要回儿子尸体。史诗在赫克托尔 的葬礼中结束。 相关视频: /p/TkNZ DJBwgsRkc/#1
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五、阿克琉斯——自私面
与阿伽门农怄气后,坐看战友死于 敌军的长矛之下,却按兵不动,全 然没有大局观念。所以老将涅斯托 尔曾这样指责他:
……阿克琉斯诚然勇敢, 但他对达纳奥斯同胞不关心,不同情。 或许他在期待阿尔戈斯人停泊在海边的 那些快船无可奈何地被大火焚毁, 阿尔戈斯人一个接一个被敌人杀死? 阿克琉斯的勇敢只属于他自己, 但如果全军遭毁灭,我想他也会后悔。

荷马史诗导读课件

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三、人物形象
作战双方主要人物:
阿伽门农
希腊联军:统帅 阿伽门农
主要将领 阿喀琉斯 奥德修斯 特洛伊: 主帅兼主将 赫克托尔
奥德修斯
阿 喀 琉 斯
赫克托尔
阿喀琉斯的脚后跟
阿喀琉斯是海洋女神忒提
斯和凡人国王珀琉斯所生。他是
参加特洛亚战争的惟一一个半人 半神。他的母亲想要去掉儿子身 上的凡人气息,在阿喀琉斯出生 后,母亲将他白天放在火上烤, 夜晚放到冥河里去浸泡。但是她 捏在手里的脚后跟没有接触到水, 因而成了他的致命伤,最后被帕 里斯射中脚后跟而死。
阿喀琉斯与布里塞伊斯
阿喀琉斯拖着赫克托尔尸首绕城三周
在特洛伊老国王面前 阿喀琉斯动了恻隐之心
阿喀琉斯是一个集残暴与善良、狭隘与直率、 粗野习性与英雄气质于一身的英雄形象。 ‚在他一个人身上,集中的而且生动地表现出多方面的 人性和民族性,正因如此,阿喀琉斯才成为一个永恒而经 典的艺术形象。‛ ‚关于阿喀琉斯,我们可以说:‘这是一个人’‛。 ——黑格尔
公元前3至2世纪的希腊化时代,亚历山大城的几位学者对荷马史 诗又作了校订,将两部史诗各分为24卷,史诗的定本终于形成并流传
至今。
(二)荷马话题(行吟歌手)
古希腊人相信,荷马是一位盲诗人,出生在小亚细亚。古 时候,至少有七个地方或城市竞相争夺荷马的‚所有权‛。
荷马的生平,除了史诗,没有 更早的记载。 古代传说荷马是个盲人乐 师,是公元前9世纪的人,住 在希腊东部靠近小亚细亚一带, 他的地位、身份,都和他在 《奥德赛》卷八所描写的老乐 师差不多。 这些双目失明的老艺人, 经常带着竖琴,出入贵族厅堂 演唱一些歌咏英雄事迹的诗歌。
阿喀琉斯(阿基琉斯) 特点: •英勇善战 如当他不上阵 对敌时,他的朋友穿上他的 盔甲上阵都可以让敌人闻风 丧胆,败得一塌糊涂。 •珍视友谊 如当他得知朋 友被敌军杀死时,他愤怒无 比,进而上阵杀敌,为朋友 复仇,最终杀死赫克托尔。

外国文学第三讲荷马史诗-优质课件

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2、自然质朴的口语,大量口头艺术的表现技巧, 如夸张、烘托、比喻、固定修饰语和套语等。
全诗具有一种磅礴的气势,洋溢着浓厚的英雄 主义气息;在塑造人物形象时又极富表现力, 如用长老们看到海伦时的惊讶的表情和交头接 耳的动作来烘托其惊人的姿色,用老鹰追鸽来 比喻阿基琉斯追击赫克托尔。同时,使用固定 修饰语有效地突出了人物的个性特征,如“捷 足的阿基琉斯”、“足智多谋的奥德修斯”等。 重复套语的使用更体现了作品源于口头艺术的 特色,有利于加深印象和形成节奏感 。
阿基琉斯人物形象分析:
丰富多彩的人物性格:
1、血气方刚,英勇善战:杀死无数特洛 伊将领。
2、捍卫荣誉,毫不妥协:明知自己的命 运要在特洛伊战争中结束生命,却依然 选择参战。:“人总是要死,我为什么 选择平庸而长寿呢?即使早逝,我也要 过轰轰烈烈的生活。”
3、珍视友谊,肝胆相照:听说帕特洛克 罗斯被赫克托耳杀死了,依然披甲重新 走上战场。
奥德修斯:刻画得很丰满的形象,有血有 肉,有泪有恨,他仁慈慷慨,深受百姓爱戴, 有深情的一面,也有刚强的一面。他的机 智和勇敢显得像狐狸一样狡猾 。
如果说阿喀琉斯、赫克托耳是武力的代 表,那么奥德修斯就是智力的代表。特洛 伊战争中,就是他用“木马计”攻破特洛 伊城;战后,在他回乡的十年漂泊中,凭着 对国土的无比热爱和眷恋,战胜了种种困 难和诱惑,终于回归故里,重登王位,智勇 双全的奥德修斯又发出了耀眼的光彩。
4、任性鲁莽残暴:杀死赫克托耳,辱尸 行为。
5、温柔善良重情重义热爱生活生命:
普里阿摩斯向阿喀琉斯赎回儿子赫克托 耳的尸体时,他答应了对方的请求 ;
阿伽门农夸口自己的箭术得罪了狩猎女 神阿耳忒弥斯,致使阿耳忒弥斯逼迫阿 伽门农将自己的女儿伊菲革涅亚献祭给 她,否则就不让希腊的舰队前进时,阿 喀琉斯也冒着被众将的斥责,前来搭救 伊菲革涅亚 ;

荷马史诗伊利亚特 PPT

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• 赫克托耳注定无法拯救自己的国家,但作为特 洛伊的王子,父亲的长子,国家的支柱,作为 一个家庭的依靠,一个丈夫,一个父亲,他都 做的非常完美。即使是最后倒在阿基琉斯剑下, 都绝没有一点点耻辱,那种关键时刻无私无畏 的勇气,那种对于国家的责任,使他成为了永 恒。
• 他的眼中始终交织着坚毅和悲伤……也许让他 早早死去是对他的一种仁慈,如果真的要让他 眼睁睁的看到城破人亡,是否才真是一种撕心 裂肺的绝望呢?
• 第二次愤怒是阿基琉斯的朋友帕特罗克 洛斯借了他的盔甲,杀上战场,挡住了 特洛伊人的进攻,但赫克托耳把他杀死, 阿基琉斯悔恨自己的过失,愤而重新参 战,为亡友复仇杀死了赫克托耳,并把 他的尸体拖在马后奔驰。
阿伽门农:“我不在乎你这个人,
• 也不在乎你自负的愤怒!
• ……我要亲往你的营棚, • 带走美貌的布里塞伊斯,你的战礼——
• 二,神话故事:
《伊利亚特》的完整故事讲的是希腊众神挑起并不断插 手的一场战争。
故事起源于一颗金苹果。由于海仙狄修斯的女儿和帕琉 斯国王(也就是后来的天下第一英雄——阿基琉斯的父母) 在圣山举行婚礼,没有邀请复仇女神参加,于是她恼羞成怒, 向席间扔下一个写有“给最美的女神”的金苹果以行报复。
这个苹果果然引起天后赫拉、智慧和战争女神雅典娜、 爱神维纳斯争抢。天皇宙斯怕被人说自己偏袒妻子,就让三 位女神去找凡间一年轻人来进行评判,这人就是特洛依王子 帕里斯,三位女神分别许与帕里斯权利、智慧、美女。结果 最后“好色”的帕里斯把金苹果判给了爱神维纳斯。
• 克律塞城、城市的日神阿波罗祭司克律 塞斯的女儿“美颊的布里塞伊斯”
• 预言家卡桑德拉:电影中与 “美颊的布 里塞伊斯” 合为一体:
• 电影将神的世界去除了:
• 问希腊联军:特洛伊城为什么值得攻 打?财富!
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三千多年来,许多学者研究这两部史诗,单就研 究结果印成的书,就可以自成一个小图书馆。荷 马史诗写的是公元前12世纪希腊联军攻打特洛伊 城以及战后的故事。史诗的形成和记录,几乎经 历了奴隶制形成的全过程。
地中海
在亚、欧、非三大洲之间,有一片宛如水槽的海域,有人戏称它为 “上帝遗忘在人间的脚盆”。
第二节 荷马史诗
荷马史诗
史诗: 是人类童年时期的产物,就是指一个民族在
它的幼年阶段,即从野蛮向文明过渡的阶段,用 诗歌这种体裁记载下来的古代神话传说。
它以古代神话传说和部落所崇拜的英雄业绩 作为题材。
它是口头创作,几百年几千年的留传于民间 ,最后形成文字。
荷马史诗是《伊利亚特》与 《奥德赛》的合称。它被称为 欧洲文学的鼻祖,是西方古代 文艺技巧高度发展的结晶。
荷马史诗,是古代希腊从氏族社会过渡到奴隶制时期的一 部社会史、风俗史,具有历史、地理、考古学和民俗学方 面的很高价值。
伊利亚特又译《伊利昂记》
(古希腊语:Ιλιάς
拉丁语:Ilias)
战争起因之一:不和的金苹果
相传阿基琉斯的父母举行婚礼时,没有邀请不和女神厄里斯,她来到 席间扔下一个“不和的金苹果”,写着“赠给最美的女子”。赫拉、 雅典娜和阿弗洛狄忒三位女神果然争夺起这个苹果来。宙斯要她们找 特洛伊王子帕里斯评判。三位女神各许帕里斯以最大的好处,赫拉许 他成为最伟大的君主,雅典娜许他成为最勇敢的战士,阿弗洛狄忒答 应他娶一个最美丽的女子。帕里斯判定阿弗洛狄忒是最美的。
由犹太教派生出的基督教,以及后来的伊斯兰教曾在这片海域中生根 发芽。
早期的美索不达米亚文明和埃及文明;以克里特岛为代表的爱琴文明; 以马耳他为代表的巨石文明;面向海洋的腓尼基人、迦太基人;纵横 于西亚的赫梯人、波斯人;还有将民主思想留给世人的希腊人和开创 了一个地中海时代的罗马人也先后出现在这里。
Hale Waihona Puke 科夫曼认为,尽管在荷马生活的那个时期,特洛 伊城可能已成为废墟,但是留存到今天的这一伟 大之城的废墟也足以给人深刻印象。
生活在当时或稍后时期的《荷马史诗》的听众, 如站在彼地某一高处俯瞰,应当能一一辨认出在 史诗中描写的建筑物或战场的遗迹。
荷马史诗的由来
特洛伊战争结束后,在小亚细亚一带就有许多歌颂战争英 雄的短歌流传,这些短歌的流传过程中,又同神的故事融 合在一起,增强了这次战争英雄人物的神话色彩。经过荷 马的整理,至公元前8世纪和7世纪,逐渐定型成为一部 宏大的战争传说,在公元前6世纪的时候才正式以文字的 形式记录下来。到公元前3世纪和2世纪,又经亚历山大 里亚学者编订,各部为24卷。这部书的形成经历了几个 世纪,掺杂了各个时代的历史因素,可以看成是古代希腊 人的全民性创作。
安格尔《忒提斯与宙斯》
庸 人 长 寿
还 的是英个古体希本腊位文意化识重。视像生阿命基对琉于斯个这人样的的价英值雄,视具个有人很荣强 誉雄为第一生命,他们的行动动机都与个人的荣誉、 爱早情、财产、王位等分不开;与其默默无闻而长寿, 不逝如在光荣的冒险中获得巨大而短促的欢乐。
?
阿基琉斯是决定希腊联 军生死存亡的主将。 但 当他心爱的女奴被抢走 后,他因为自己的个人 情欲无视国家安危,民 族利益,一怒之下退出 战场。
战-不战-再战
“佩琉斯(Peleus)之子 阿基琉斯的愤怒——他的暴怒招 致了这场凶险的灾祸,给阿开亚 人带来了受之不尽的苦难,将许 多豪杰强健的魂魄打入了哈德斯, 而把他们的躯体,作为美食,扔 给了狗和兀鸟,从而实践了宙斯 的意志,从初时的一场争执开始, 当事的双方是阿特柔斯之子、民 众的王者阿伽门农和卓越的阿基 琉斯。”
手指啊,被惊呆了,哪还有能 力 从松开的腿间推开那白羽的荣 耀? 身体呀,翻倒在雪白的灯心草 里, 感到的唯有其中那奇异的心跳!
腰股内一阵颤栗.竟从中生出 断垣残壁、城楼上的浓烟烈焰 和阿伽门农之死。
当她被占有之时
天神各助一方
阿基琉斯的忿怒是我的主题
希腊联军的统帅阿基 琉斯和特洛伊年轻的 王子赫克托耳逐渐成 为在战争中成为双方 各自的英雄。
战争起因之二:争夺美女海伦
后来阿弗洛狄忒为了履行诺言,帮助帕 里斯拐走了斯巴达国王墨涅俄斯的王 后——绝世美女海伦(Helen),从而 引发了历时十年的特洛伊战争。
公元前1193年,特洛伊王子帕里斯在 希腊斯巴达王墨涅拉俄斯的宫中受到了 盛情的款待。
他和墨涅拉俄斯的妻子美丽的 海伦一见钟情,将她拐走并劫
神话与历史 的重合
这个时期正是大多
德国考古学家科夫曼推断,当年荷马必是想当然地认为他 的听众们知道特洛伊战争,所以这位行吟诗人才会浓墨重 彩地刻画阿基琉斯的愤怒及其后果。荷马把这座城市和这 场战争搭建成一个诗意的舞台,上演了一场伟大的人神冲 突。
然而,在考古学家看来,《荷马史诗》还可以在一种完全 不同的、世俗的意义上得到证实:荷马和那些向荷马提供 “诗料”的人,应该在公元前8世纪末“见证”过特洛伊 城及那片区域,数学者所认可的《荷马史诗》的形成年代。
阿基琉斯——忒提斯与佩琉斯之子
忒提斯Thetis,希腊神话中海神 涅柔斯的女儿。曾召来百手巨怪 帮助宙斯打败反抗的提坦神,把 被宙斯扔下奥林波斯的赫菲斯托 斯藏在海里。宙斯和海神波塞冬 都追求过她,但得知她注定将生 下一个比父亲更强大的儿子以后, 宙斯便把她嫁给了密尔弥冬人的 王佩琉斯。阿基琉斯就是她和佩 琉斯所生。
走大批财富。
希腊各部落公推阿伽门 农为首领,联合攻打特 洛伊。由于特洛伊城池 牢固易守难攻,战争进 行了十年。
帕里斯和海伦的爱情, 雅克-路易·大卫 ,1788
海伦——丽达之女
《丽达与天鹅》
突然袭击:在踉跄的少女身上, 一双巨翅还在乱扑,一双黑蹼 抚弄她的大腿,鹅喙衔着她的 颈项, 他的胸脯紧压她无计脱身的胸 脯。
特洛伊战争
公元前16世纪前后,阿卡亚人占领希腊 的中部和南部,建立奴隶制国家。到12 世纪初,阿卡亚人的力量相当强大,对 富庶的黑海沿岸的土地极为垂涎。但要 想向黑海扩展,他们必须通过达达尼尔 海峡,而这个海峡正为特洛伊人所扼守。 于是,阿卡亚人建立的诸城邦就组成联 军,渡过爱琴海,远征位于小亚细亚的 特洛伊王国。经过10年的艰苦征战,特 洛伊城被攻陷。阿卡亚人虽然得胜,但 损失惨重,不久就为其同胞多利亚人所 灭。
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