电影孔子观后感3篇
电影孔子观后感(15篇)
电影孔子观后感(15篇)当看完一部影视作品后，肯定有许多值得共享的心得吧，这时候最关键的观后感不能忘了。
观后感你想好怎么写了吗？下面是我收集整理的电影孔子观后感，欢迎阅读，盼望大家能够喜爱。
电影孔子观后感1看了电影《孔子》后，我知道了孔子诞生在2500年前的鲁国（也就是现在的山东）。
他是一位宏大的思想家、训练家。
那时侯人的装扮和现在的人不一样，男人都梳着一个发髻，穿着用粗布做成的衣服。
那时侯的字都写在竹简上，特别麻烦，遇到水，字会渐渐消逝。
而且竹简很重，要用车子来搬运。
比较起来，我们现在写字读书都便利多了。
孔子是个文武双全的人。
他在鲁国当官的时候，打了许多胜仗，敌人都特别怕他。
他的许多弟-子也特别能干。
在孔子带着他的弟-子们周游列国的路上，他们受冷挨饿，特别艰苦，但是他们仍旧爱护好自己的书。
在回鲁国的路上，地冻天寒、大雪纷飞，装满书的车子突然翻进了冰窟窿，弟-子颜回不顾寒冷，跳进了进去，书被救回来了，颜回却失去了生命。
孔子还训练他的弟子，做人自己先要懂礼。
所以他的弟-子子路在战场上被敌人围困的状况下，还要先整理好自己的官帽。
看了这部电影后，我知道了2500年前和我们现在的差别很大很大，但是要读书还是没有变的。
很爱看。
电影孔子观后感2星期五下午我们有幸观看了《孔子》电视剧。
使我们对这位圣人有了熟悉和全方面对了解，孔子是一个顶天立地的氏人，这一集，我们看的主要内容是孔子结婚的时候和他师傅对故事。
孔子要预备结婚了，按理说孔子应当很兴奋才对。
但是，孔子可不这样想，他还在关怀自己对师傅，问师傅：“我结婚了，那你怎么办呀？”我从这一个地方就看出了孔子是以个很无私对人，不但会关怀自己的事情，还会担忧别人对事情。
孔子家中虽然很清贫，但是，孔子对学问不清贫。
学而不厌是孔子的作风。
我想起了在一本书上看到一篇关于孔子的小故事：师襄子教孔子弹琴，孔子会弹之后，师襄子就回家了。
第二天，师襄子来后，对孔子说：“你已经学会这首曲子了，应当学下一首了。
《孔子》电影观后感5篇-观后感.doc
《孔子》电影观后感5篇-观后感《孔子》是一部2010年的传记历史片，由胡玫执导，周润发、陈建斌、周迅、陆毅、姚橹、任泉等主演电影讲述了东周末年，诸侯割据，相互征战。
孔子为了理想奔走在列国之间，孤独地和整个时代抗争，希望以他超越时代的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程。
电影《孔子》观后感1我记不起自己有多少年没写读后感或观后感了，今天把电影《孔子》认真的看了2遍，感受非常深刻。
这位古代的圣人所说的很多话都是我一直学习的典范，我常常把佛教与儒教结合起来学习，它们有着很多相似的地方，有儒教比佛教更早流传的说法。
当我看到电影最后孔子结束颠沛流离19年回到自己的家乡鲁国，跪在城门顶礼膜拜的时候，我流泪了，那是一个对祖国对家乡有着无限深情却又无限感慨的垂暮老人，用他全部的爱发出的呐喊声：鲁国，我的父母之邦，我终于回来了！孔子除了是伟大的思想家还是优秀的军事家，对治国一直主张仁义厚德也就是礼乐仁义。
认为诗书礼乐是做为君子的必修，能以礼治国是国家社稷人民之福，礼法丧失国家就会大乱。
孔子有3000多非常优秀的学生，他们很多都追随先生流离云游，其中冉求子路等弟子都被各列国请去做将领，孔子没有因为鲁国君上当初被齐国利用，驱赶自己被迫无奈离开心爱的国家而积怨，反倒教育自己身边的弟子：国危思将，国难用将。
苟利国家，生死以之，士不可以不弘毅，任重而道远。
志士仁人，宁杀身成仁，不可以求生而害人。
危邦不入，乱邦不琚，为政不能急于求成。
执政者，外正衣冠礼仪，内正品德心灵。
凡非礼者，勿视，勿听，勿言，勿动。
君子就是死，冠帽也要堂堂正正。
名爵者，公弃也，不可以久居，将欲取之，必先予之。
大象无形，超然物外，不限于人间。
不要去计较太多名誉的东西，要学会装装傻，发发呆。
无为，万能无不为。
无用，安知不是大用？弱则生，柔则存。
天下莫若于水，而攻坚者，莫之能胜，上善若水。
正所谓：为善者，天必报之以福。
岁寒，然后知松柏之凋也。
这就是对孔子最好的写照。
周润发电影《孔子》观后感（通用35篇）
周润发电影《孔子》观后感（通用35篇）周润发电影《孔子》观后感篇1电影孔子上映的第二天2月23日，我去电影院看了这部电影，现在来写观后感，纯属个人意见，不知道该对谁说：第一、形象和场景刻画：关于周润发和心中孔子的形象：我一直承认周润发演技比较好来的，这部电影刻画的孔子，一直微笑着，很端但是不傲的感觉，温润有余而宽厚不足。
而历史上那个面目模糊但妖妖叨叨的南子，周迅演的还不错。
对古代的房屋啊，祭祀啊等了解很少所以看不出门道，我想的就是两点：一本片中齐鲁卫等各国的都城、村落明显不同，反映出了经济实力和民风民俗的差异，比那种看不出发生在那个城市的现代剧好很多。
二孔子周游列国不是周游中华人民共和国，在春秋时代似乎最北边的小国燕也是在现在北京这个位置，也就是说，他周游列国应该都在黄河附近或者以南，为啥后半段那个雪花飘飘的，象东北的冬天啊?衣服：孔子的衣服和徒弟们的、国君们的很正常，一看就是麻的。
南子的衣服，雷到我了，没见过把一大堆蓝色珊瑚珠纷纷扬扬挂一脑袋象一新疆小美女似的古代夫人，更雷的是她还从一排蓝色珠帘中走出来。
第二、电影与历史和着作的契合：因为这个阶段在读论语，所以还是有些感想的。
开篇处加封大司寇之前，孔子和鲁国国君说的那些话，差不多都是论语或者相关原文，不过改换了环境，比如该和冉有说的，对鲁国国君说了，这个也算是在尊重史实基础上的艺术加工吧，可以接受。
那个漆思弓开始可是难坏了我，印象中完全没有这个人啊，回家一百度原来就是漆雕开，吾斯之未能信的那位。
这个，古代人有姓名字号。
所以有点乱，其实着名学者知道漆思弓=漆雕开，看乐和的人既不知道漆思弓也不知道漆雕开，编剧就应该照顾一下我们这种刚开始学的人，直接叫他漆雕开就好了么?传说此电影首次还原子见南子，这个，历史上算一个迷案，反正肯定是有点暧昧了，要么为什么孔子的学生子路大大方方的不悦，孔子诺诺的予所否者天厌之。
这个地方南子说大家都能看见你的痛苦，可是没有人能体会你痛苦中的境界，(没记错应该是这个话吧?)，实际有画蛇添足之嫌，讨论完了诗经和仁者爱人、好德如好色，南子噤声，再拜，退下，多好。
孔子电影观后感三篇
孔子电影观后感三篇导语：观后感，就是看了一部影片或连续剧后，把具体感受和得到的启示写成的文章。
下面是小编为您带来的是孔子电影观后感三篇，希望对您有所帮助。
孔子电影观后感1我记不起自己有多少年没写读后感或观后感了，今天把电影孔子认真的看了2遍，感受非常深刻。
这位古代的圣人所说的很多话都是我一直学习的典范，我常常把佛教与儒教结合起来学习，它们有着很多相似的地方，有儒教比佛教更早流传的说法。
当我看到电影最后孔子结束颠沛流离xx年回到自己的家乡鲁国，跪在城门顶礼膜拜的时候，我流泪了，那是一个对祖国对家乡有着无限深情却又无限感慨的垂暮老人，用他全部的爱发出的呐喊声：鲁国，我的父母之邦，我终于回来了！孔子除了是伟大的思想家还是优秀的军事家，对治国一直主张仁义厚德也就是礼乐仁义。
认为诗书礼乐是做为君子的必修，能以礼治国是国家社稷人民之福，礼法丧失国家就会大乱。
孔子有3000多非常优秀的学生，他们很多都追随先生流离云游，其中冉求子路等弟子都被各列国请去做将领，孔子没有因为鲁国君上当初被齐国利用，驱赶自己被迫无奈离开心爱的国家而积怨，反倒教育自己身边的弟子：国危思将，国难用将。
苟利国家，生死以之，士不可以不弘毅，任重而道远。
志士仁人，宁杀身成仁，不可以求生而害人。
危邦不入，乱邦不琚，为政不能急于求成。
执政者，外正衣冠礼仪，内正品德心灵。
凡非礼者，勿视，勿听，勿言，勿动。
君子就是死，冠帽也要堂堂正正。
名爵者，公弃也，不可以久居，将欲取之，必先予之。
大象无形，超然物外，不限于人间。
不要去计较太多名誉的东西，要学会装装傻，发发呆。
无为，万能无不为。
无用，安知不是大用？弱则生，柔则存。
天下莫若于水，而攻坚者，莫之能胜，上善若水。
正所谓：为善者，天必报之以福。
岁寒，然后知松柏之凋也。
这就是对孔子最好的写照。
世上的人也许很容易了解孔夫子的痛苦，但未必能体会夫子在痛苦中领悟到的境界。
如果人不能改变世界，那么就应该去改变自己的内心，求仁得仁，一贫一贱，交情才见。
孔子电影的优秀观后感实用三篇
孔子电影的优秀观后感实用三篇孔子电影的优秀观后感 1即使以现在的观点来看，孔子的一生也是很“杯具”，令人唏嘘。
孔子年富力强时不被重用，不得不带着一众弟子颠沛游离，周游列国又四处受排斥，“累累若丧家之犬”，年过六十身老体衰，曾经殷切的出仕__之志被耗尽，他终于决定回乡著书立说、传道授业，不再踏入政途，孔子的一生可谓空有抱负却郁郁不得志，假如真如电影《孔子》所言，各国国君均不接受孔子观点，唯一明白老夫子想什么、想要什么的人竟是“名声不好”的南子，那孔夫子也真是惨了些。
呵呵。
为了吸引年轻观众，“子见南子”一幕早在片花中就占了大段时间，银幕中南子挑逗的眼神和微张的嘴唇的确象影片把“子见南子”当成噱头，不少人因此而感觉不悦，对其的.定性我们暂且搁置，既然胡玫导演借导演的便利将南子塑造成如武则天、赖斯一般聪慧过人的女__，那我也不妨借题发挥，来剖析一下电影版“子见南子”中的南子为何要这样做，老夫子又为何如此应对。
在电影“子见南子”一幕中，南子的出场是从踩着高木屐鞋的赤足开始的，镜头有些轻佻地由下摇上，接下来是精心的妆扮和挑衅的言语，“听你常讲仁者爱人，那你那个‘人’字里，包不包括象我这种名声不好的女人呢？”“‘窈窕淑女，君子好逑’，请问夫子是什么意思啊？”，此时的南子以其聪慧美貌步步紧逼，孔夫子面对直线距离不超过5cm的南子表现出退让和不安，老夫子面对__强作镇静回答问题的模样让南子很开心，因为在她的价值观里，男人都一样，追求的不过是色、名、利，亘古不变。
几番交锋，孔子并未讳言自己也追求色、名、利，但老夫子一句“吾未见好德如好色者也！”却显其心地坦诚和品行之难得，老夫子勇于承认自己的缺点，同时也表达自己追求“德行”“仁义”的人生目标，为实现这些目标他愿意约束自己的行为，由此表现出极强的意志力和奉献之心。
这让南子迅速明白夫子的心境，回答“世人也许很容易了解夫子的痛苦，但未必能体会夫子在痛苦中所领悟到的境界”，此句可谓胡导演的个人心理感悟，也是一个现代人对孔子的忠实评价。
电影《孔子》观后感
电影《孔子》观后感电影《孔子》观后感【篇1】电影导演胡玫说：“《孔子》是一部一定能让你记住很多故事情节的影片。
”但是它带给我的不仅仅是故事和情节那么回事，他留下的是一个形象，一种精神，一种文化的传承，孔子连同他身后的弟子，或许大多是文文弱弱的读书人，但他们给人的感觉确实如海涛般汹涌澎湃的千军万马，统领着一个时代。
这部电影将孔子拉下神坛，从一个凡人的角度去诠释这个“圣人”。
孔子亦是一个普通人，他也有缺点，也有七情六欲。
不经意见了南子给后人留下口实，他是惊艳和动心于南子的美貌的，但他终以一句“可有些人就是好德如好色”决然斩断了即将升华为暧昧的一种情愫。
简单的人物出场，寥寥的情节铺陈，却巧妙地反映出了孔子在本性和信仰之间的取舍，耐人寻味。
有家小而不能享其乐，惜弟子而不能全其身，爱国家而不能报其君，恋故土而不能立其足，怀理想而不能偿其志。
孔子周游列国十四载，受尽风霜之苦离别之痛，尝遍人情冷暖世态炎凉，依然坚守礼仪仁和，坚持在求索，这样的孔子留下的是立足万世的思想，是奠定中华文化两千年文化的核心，是使后人受益匪浅的精神之髓。
周润发饰演的孔子是这部电影的.主线和灵魂，不管在何境地，自始至终坚决淡定，礼仪之说娓娓道来。
颜回、子路、冉求，性格各异，但爱师如命，遵循礼仪仁和的精神如命。
子路助卫国，冉求回鲁国效命。
最牵动人心的是颜回，颜回是孔子最钟爱的弟子，外表文文弱弱却机智灵活、意志坚定。
在电影中，颜回死后，孔子一直紧紧地抱住他的尸体，始终一语不发，呆坐在那里，茫然如求，若有所思。
孔子爱颜回甚至比爱他的儿子还要多一些，因为儿子只能传承血脉，颜回却可以传他的大道。
当影片最后皓首霜须的孔子再回到阔别多年的故国之时，跌落尘埃痛哭失声，既符合一个受尽颠沛之苦的游子应有的情怀，也凸显了这个于平凡之中孕育伟大的生命个体的不同凡响之处，同样地这一手也深深拨动了我内心中那根最脆弱的弦。
孔子说：后人理解我，后人误解我，都因为《春秋》。
电影孔子观后感优秀作文(优秀5篇)
电影孔子观后感优秀作文〔优秀5篇〕孔子电影影评篇一我是抱着一定期望去看《孔子》的。
孔子，万世之师，多好一题材，再〔厚脸皮地〕说，孔子是我老乡，都是齐鲁人氏，晚辈我应该去膜拜一下。
看之前心想，也不要求导演多超水平发挥，能到达北京奥运会开幕式上张艺谋对孔子的理解程度就行了。
让孔子那些美丽深邃的诗词名言，配合古典唯美的电影画面，再度绽放光辉。
没想到，没想到，拍的是如此之差，差的让人伤心。
活脱脱一主旋律片，还不是中规中矩无伤大雅的主旋律片，就是一拍失手了的三流主旋律片。
就算有发哥跟那儿苦苦撑着，也是hopeless。
看的我巨困无比，就在要昏睡过去的最后一刻，我以残存的一点意志力逼自己睁开眼睛，扭头一看旁边，我娘已经昏睡过去了，我碰她一下，“你还真睡着了啊〞，我娘惊醒，不好意思地端正了一下坐姿，作正襟危坐假设有所思状继续看。
后面我没注意，不知道她有没有再度睡过去。
连我娘这种一向宽容不怎么挑剔的人都觉得很差了，出了影厅就发出一连串感慨，“孔子还是个武林高手！能文能武啊。
〞“孔子一辈子没干别的，就到处流浪了。
〞没错，这就是问题所在，编剧太扯了。
孔子一生最重要的事情在于讲学，传道授业。
可惜导演对这一点并不感兴趣，她把全部精力放在了表现孔子作为一个政治人物其曾经意气风发然后悲惨动乱的后半生。
影片的前半局部孔子忙着和朝中大臣斗嘴忙着和敌国国君斗智斗勇，后半局部一直带着几个弟子on the road，走过一个村又一个店，走过一个国家又一个国家，穷，战乱，没饭吃，弟子不是跟错了主子战死沙场就是为了捞竹简溺死冰河〔看到这里老娘怒了，胡导您自己智商不够，就可以这么污蔑颜回么！复圣颜回是病死的，不是为了捞那几个竹简淹死的！再说了，你家竹子掉水里会沉啊，科盲到令人发指〕，最后好不容易回到鲁国了，跟鲁国国家领导人说他以后不参与政治了，要安心教书。
我心说，好，终于要讲一讲孔子是怎么为人师表弟子遍天下了，结果，导演根本没理这茬儿，给发哥化了个耄耋老妆，一袭白衣，倚在门口，身子一歪，over了，连个临别遗言都没来得及说。
观看《孔子》电影个人观后感5篇
观看《孔子》电影个人观后感5篇《孔子》是一部_年的传记历史片,由胡玫执导,周润发.周迅.陈建斌领衔主演,任泉.陆毅.姚橹等主演,于_年1月_日全国上映.这里给大家分享一些关于观看《孔子》电影个人观后感,希望能帮到各位.观看《孔子》电影个人观后感1这部片子在前部分都是讲孔子他投身政治与教育,使用〝仁义礼治〞来治理鲁国,取得了一系列辉煌的成就,感觉一切都是那么的顺利.然而,在后部分却峰回路转,即从孔子他推翻三桓失败和齐国大兵压境之后,孔子他便开始里颠沛流离的苦难生活,最后到老的时候回到鲁国投身教育.孔子他一辈子也没有将〝仁义礼治〞推行成功.电影几乎没有涉及到孔子他在学术上的成就和〝仁义礼治〞的思想,只是从一个很普通的视角来描述孔子他的一生.片子的前半部分和孔子他的面孔一样,看起来一切都是那么的平和.然而,前半部分也为孔子他的命运埋下了伏笔,即该部分实际上是危机四伏.同样的,平和的孔子他,背后是其经受了一般人没有经历的痛苦以及在痛苦中体验的境界和对信念的.执着.这部片子有几个情节让我记忆尤深.第一个情节是孔子他推翻三桓失败后,孔子他和鲁王的对话以及孔子他和老子的对话.孔子他以一腔充满〝仁义〞的热血誓以推翻三桓以维护〝君臣之纲〞.鲁王便说了,〝仁义只是一个说辞,如果失败了,谁还在乎你仁义与否〞,〝我们应该‘无为方能无不为’〞.于是,孔子他便回忆起和老子的对话,老子提了一句话,如果做不到便索性放弃吧,这非常符合老子〝无为〞的思想.老子的〝无为〞,即无违,不要违反规律,也就是如果你真的做不到的话,说明条件还不成熟,无需勉强硬来.孔子他眼见马上得以成功推行〝仁义〞,却在这一时刻失败了,要放弃以前所做的所有的努力,这真是一般人难以接受的.于是,孔子他便离开鲁国,颠沛流离到周朝列国,每到一个地方便开始〝仁义〞的教育.第二个情节是孔子他和卫国君夫人南子的对话.南子对孔子他说了一句话,〝世人也许容易理解夫子的痛苦,但未必能体会夫子在痛苦中体会的意境〞.南子在电影出现的第一幕是,她拿着一卷书,趴在草上读书,从这一幕可以看出南子是一个有知识知礼节的人,当然也是一个美丽性感的女人.同样的,从她与卫君和太子等人的对话中,你也会发现,南子是一个聪慧.做事强硬果断的女强人.她对孔子他充满一种〝惺惺相惜〞的敬仰与钦佩,他和夫子两个人在对话的那一刻都能够深深体会到对方的痛苦和境界.南子的出现,让我能够进一步理解孔子他的内心和执着.第三个情节是颜回之死.这个情节是让我最无法忘记的情节.我对颜回的体会是,他在片子是一个非常帅气.有才和忠诚的人.在这一个情节,一方面是颜回为了挽救孔子他流离各国谱写的书籍而一次又一次的深潜到冰冷的水里,捞起一卷又一卷的竹简;另一方面是夫子恸哭的说道〝回,你给我回来〞,夫子只想颜回安全的爬出水面,而不是要他去捞那些花费了无数心血编写的书籍.颜回对夫子和夫子对颜回间的这种感情,真是让人无法言表.第四个情节是孔子他回到鲁国.他和弟子们经历了诸国战火,颠沛流离的回来后,在城墙底下哭着喊,我回来了.在这个片子,孔子他给我留下最深刻的印象是〝世人也许能够理解夫子的痛苦,但未必能体会夫子在痛苦中体会的境界〞.孔子他内心的痛苦和对信念的执着让我无法忘记.这是一部非常有内涵的国产片.该片弘扬传统文化中国古圣先贤几千年经验.智慧的结晶,其核心就是道德教育.能把这样的题材拍成如此优秀的电影,在当前文化缺失.物欲横流的大环境下,有不少人误认道德是限制人们行为的条条框框.其实,有道德的生活才是真正正常.幸福的生活.观看《孔子》电影个人观后感2影片《孔子》,我看了不止一遍,并不是因为它不好懂,而是因为它让我感动了.《孔子》,从视听出发,达到了心灵的感动与震撼,渲染了当时那种气派氛围.当然,我也必须承认,影片中也有一些不足之处.虽然尽可能的穿插了孔子的一些名言,也借用了别人的,但是不免给人牵强之感;故事是讲到了,但是不精彩,情节片段之间缺乏很好的衔接;节奏缓慢,人物讲话平淡呆板,没有灵气.也许是自己太不习惯文言文的缘故,加之中间有篡改历史的情节,觉得有些别扭.因为这是电影,只有短短的两个小时时间,要将孔子的一生表现出来,实属不易.所以总体上而言,它还是成功的.首先,感触最深的便是影片将尊师重道之风表现得淋漓精致,真是值得今天的人们好好学习啊!古今对照,令人汗颜.古人需拜师求艺,学生自当十分尊敬老师,也会刻苦学艺.师生情谊真切深厚.孔子落魄流亡,学生依然紧紧追随,伴其左右;子路至死不忘师之教诲,扶正官帽;颜回不畏艰险地保护书籍,为之献身.我哭了,且不说修改了历史,不说两人的行为有些迂腐,却将他们变得崇高而又伟大,使其境界得以升华.其次是孔子回乡后的那深情一拜,鲁国啊,父母之邦,养我之土,我终于回来了.我又哭了,为何影片要将其渲染得如此具有悲剧色彩?我不明白为什么就不能用孔子推行的礼乐来治理天下呢?我也同样追慕那路不拾遗,夜不闭户的淳朴民风.男守本分,女有归宿,老有所依,子有所养.的大同世界.老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼.讲得多好啊!颜回说,孔子错在将全部理想都寄托在鲁君身上.我不敢苟同.我觉得自己也错了,如孔子般太理想主义了,没有能够勇敢地面对现实,而是将希望建立在一个美好的伟大的理想之中.可是无论怎样依旧不能放弃对美好社会的向往与追求,依然希望能够通过完善个人道德,而不是通过严格的法律来治理国家.孔子认为拿法来治国,是人们出于无奈才做的,人们不犯法是因为害怕法律,并不是出于真正的自我约束.然而有一天,我无意在书上看到这是一种鲜明的道德泛政治化倾向.调节伦理关系,要诉诸人们的道德自觉,但并非人人都能达到高度的道德自觉,即使一个有高度道德自觉的人,也未必都能自动的表现出道德自觉.在子见南子一节中,面对巨大的诱惑,孔子的眼神和身体也有颤动,他是圣人,作为普通人,如何能向孔子那样坚守自己的信念.何况做君子是何其不易,像孔子那样,会遭小人的算计与嫉妒,也会被世人误解.无怪南子一句〝世人只知道夫子的痛苦,有谁又能体会夫子在痛苦中领悟的境界呢?便称其为知己了.显然,仅仅依靠道德来协调社会关系并不能很好地解决问题.过于抬高道德,将发现无力控制社会秩序的尴尬局面.这样的行政观念和伦理价值意识等都与当时和现代社会不相适应.其实,无论是古代还是今天,有多少人是像鲁君那样装点疯,卖点傻充当一个见风使舵者呢,又有多少人依然能像孔子那样一生坚守自己的理想呢?不能改变世界,就改变自己的内心吧有空看看《孔子》,读读《论语》吧,充实自己,内心的强大可以化解生命中很多很多的遗憾.观看《孔子》电影个人观后感3为了更早体验开年大片孔子,前天我独自一人走进了电影院,在四周黑暗的氛围中,我静寂的看到了思想的光芒.孔子比我预想的效果还要好,著名女导演胡玫是我十分欣赏的女强人,他的作品忠诚.汉武大帝.芬尼的微笑.乔家大院等都是我非常喜欢看的.刚开始在得知周润发要扮演孔子时,我半信半疑:发哥能演好一代圣人吗?不过现在还是被发哥的演技所征服,他演的很出彩!彷佛穿越两千五百多年的时光,回到东周时期那段战乱频仍的多事之秋;另外陈建斌.任泉的表演也相当出色,加之影后周迅的加盟,更使本片流光溢彩.在网上有人大致对〝颜回之死〞和〝子见南子〞〝老子孔子对话〞三段颇多非议,但依鄙人看来,这正是本片的精彩之处,当我看到作为代国相的孔子为了夺取战争的胜利,不惜一个人在高台上奋力击鼓,而胜利后却无比伤心时,我感受到孔子仁者爱人的矛盾心理,这时我的眼中强忍泪水,进而看到了编剧虚构的颜回之死,颜回为了保全儒家经典流传后世,不惜一次次从冰窟窿中把竹简扔上岸,这是多么伟大的精神呀,看到这里我不由自主的留下了泪.关于子见南子一段,尽管篇幅不长,但却是本片画龙点睛之笔,周迅也很符合卫国夫人南子的角色,当妩媚的南子试图挑逗孔子时,孔子却表现出谦谦君子坐怀不乱的气概,而心里也很感激南子的知遇之恩,遂说出:〝吾未见好德如好色者也.〞是呀,男人好色,自古皆然,孔子首先是个凡人,只有经历女色的诱惑而岿然不动才磨练成为圣人,而孔子并不反对男人好色,他是教人〝好色而不淫〞,这是儒家〝人道思想〞的体现,比起佛家〝不近女色〞和道家的〝天道思想〞,儒家思想是适合在人间推行的,试想如果男人不好色,成为了性冷淡甚至性无能,这时女人们就会以轻蔑的口吻说:〝你不是个男人!〞或者抱怨道:〝你还是个男人吗你?老娘要你何用?呜呜呜呜我的命好苦呀!〞所以男人不可不好色,但也不能纵横色欲,孔夫子教给我们的是:君子好色,取之有道.好色要建立在道德和法律的基础之上,不可逾越这两道鸿沟.另外就是老子和孔子那段仙境般的对话,也可在历史上找到印证,史书中有关于孔子向老子请教学问的记载,而电影中编剧为了剧情的需要,让孔子去回忆他和老子的对话,此情节并无不妥,反而可以从他们的对话中表现了儒道两家思想的同异.本片前半段紧凑有加,后半段却略有缓慢,这应该算一个不大不小的毛病吧,结尾处胡玫导演用类似她执导的汉武大帝开头时武帝说司马迁的话语做结:是非功过,任人评说.观看《孔子》电影个人观后感4〝孔子〞——一提起这个名字,就想起了现在正在热映的电影——孔子,它没有美国片那么科幻,也不像日本片那么虚假,它只是一部记载着春秋时期的乱世英雄历史巨作.它带给我们的不仅是一个情节,一个故事,更是一种精神,一种思想.在我感觉中,孔子这部影片,就像让两千多年前早已逝去的孔子和弟子们,重新回到人们的眼前,让我们来慢慢品味他的儒家思想.在影片当中孔子的聪慧,就像一支冰冷的利箭,穿梭在乱世中.让敌人防不胜防.但是人毕竟也有好人,也有坏人,孔子被绝情地赶出鲁国,艰难地周游列国.这时,他的弟子颜回,抛弃了自己的金钱.地位.名誉.背井离乡与孔子一同流浪.没想到的是他的弟子们居然也效仿颜回的作法,跟随孔子四处流落.弟子们这种爱师甚于自身生命的精神让观众赞叹不已.后来,他们整天饥肠辘辘,吃距头,受距难,但是没有一个人放弃,没有一个人说〝不〞.甚至只有一碗几块肉的汤,他们也互相推让,他们的坚强和执着更打动了每一个人.直到一天,真正的不幸降临了,这一天他们需渡过一条冰封的江面,在江心处,突然间,冰面崩裂,正驾驶着马车的颜回和一车的竹筒,全都落入了水中.这时,善于游泳的颜回并没有迅速游回岸上,而是一头栽进冰冷的江水,拼命捞起老师的竹筒,一次又一次地从水里抛出竹筒.岸上的孔子和弟子们撕心裂肺地喊着颜回的名字,告诉他快上岸.但是平时总是遵从孔子和同窗们的颜回,这一次没有听从.人的生命是脆落的,在颜回生命的最后一刻,他紧紧抱住竹筒,用尽最后一丝气力,抛出水面.最钟爱的弟子永远离他而去.孔子悲痛欲绝,他把打捞上岸的颜回紧紧地抱在怀里,在几个小时里,徒劳地自己的体温来温暖着颜回冰冷的遗体……颜回用自己的生命演绎了儒家的〝仁〞和〝爱〞,诠释着〝忠〞和〝孝〞.此情此景,观众无不为之动容,心灵无不为之震撼.颜回的壮举,无时不刻的昭示着们,珍惜知识,崇尚文化.后来,孔子和弟子们,接受鲁公的忏悔,又回到了鲁国.从此孔子与政治隔绝,成了教育家.孔子临终前最后说了一句耐人寻味的话:〝后人理解我,后人误解我,都因为—鲁春秋〞.在不同人的心里必定会有不同的见解.孔子这部片使我受益匪浅,懂得一个政治家,思想家,以及教育家身后的苦处.一个中国人若不懂点孔子,即便不说是不合格的中国人,起码是缺乏教育的中国人.〞观看《孔子》电影个人观后感5昨天,我听妈妈说银谷影城正在热播电影《孔子》,我立刻手舞足蹈起来.妈妈见我这么兴高采烈,便答应带我去看这个电影.孔子名丘字仲尼,春秋时鲁国人.出生于公元前五世纪.他学问渊博,是一个伟大的思想家和教育家.整个电影讲述的是孔子周游列国的故事.孔子在周游列国时先后去过卫国.蔡国.齐国.郑国等国家.孔子本来在他的家乡鲁国享有很高的官职—司寇,他倡导用礼仪治国,让国家富强,不同意连绵的战乱,耗费钱粮,这样才能使天下太平,百姓过上安居乐业的美好生活.可是他这种理念当时并没有被鲁国国君采纳.虽然这样,孔子还是在鲁国废除了一种不文明的行为——〝殉葬〞.古代,每个有钱的主人,手下都会有一些奴隶,而主人去世后,他的奴隶就会一个不剩的拉去陪葬,看到这残忍的一幕,令人心惊胆颤.有一次,一个大臣的父亲死了,他的一个小奴逃到了孔子的家中,哆哆嗦嗦地说了实情.第二天上朝,孔子带来了了这个小奴,国君愤愤地说:〝你怎么能不告知我,私自收下这个小奴呢?〞这时,一位朝中大臣对孔子说:〝奴隶陪葬是一种礼节,你是不能收留的.〞孔子不慌不忙地说:〝死去的人也是你最要好的朋友,那你为什么不去陪葬呢?〞一下子说得这位大臣哑口无言.但孔子最后还是被鲁君赶出了鲁国.孔子离开鲁国后,先后周游了很多国家,都没有得到重用.这时,鲁君派人请孔子回国,孔子经三思后同意了.但在返程的路上,令人感动的一幕发生了.当他们的马车行驶在冰冻的河面上时,冰面突然崩裂了,书简掉到了河水里,孔子最喜欢的学生颜回知道这些书简是孔子的全部心血,所以不顾自身安危跳进冰水,救出了这些书,而他却被冰冷的河水冻死了.看到这时,我差点眼泪夺眶而出.孔子周游列国_年,终于在68岁时回到了鲁国,专心讲学,最终在73岁时因病去世.孔子的精神影响了世世代代的中国人,他那不因艰难而退缩的的品格深受人们敬佩,我们应该时时刻刻怀念他,时时刻刻学习他.观看《孔子》电影个人观后感。
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电影孔子观后感3篇
被热炒了很久的《孔子》终于在1月22日正式上映。
在上映前的宣传活动中，愈发老来俏的主演周润发扬言看了不哭的不是人，这番话让本次评审团的成员们不禁诚惶诚恐。
我却只感觉到欣赏了一场冗长的百家讲坛，而且很显然，胡玫导演讲故事的能力，远远不及于丹老师。
据观察，影院里《孔子》的人气还算不错，影迷们对电影如何展现孔圣人的一生更感兴趣，也不乏慕发哥之名来观影的粉丝。
我想从散场之后大家的反应来看，《孔子》这部电影给了怀揣这两大期待的观众一个交代，但是，没人想到，过程却是如此枯燥沉闷。
CCTV-6电影频道有一句着名的广告语：打开电视看电影，套用在《孔子》身上，恐怕用打开电影看电视则更为恰当。
电影故事从孔子得到鲁公赏识担任大司寇开始，前半段主要讲述了孔子在鲁国意欲用自己的方式治理国家，然而处处受掣肘，只得远离故土，与弟子踏上周游列国的路途。
后半段则集中讲述孔子在周游列国的路上遇到的种种困境，欲寻明主而不得，历经受辱、被困、高徒子路、颜回死于非命等坎坷，最后叶落归根回到鲁国传道授业了此余生。
如此复杂的内容想要用一部电影表现出来，原本就是个艰难的任务。
而擅长拍历史题材电视剧的胡玫导演，也显然并没有拿捏好尺寸，于是，观众们便在电影院里花费了两个半小时欣赏到了一场电视剧。
平心而论，电影前半段尚有完整的剧情，通过保护小童、齐鲁会盟、平息公山狃叛乱等段落，集中表现了孔子的仁爱、智谋和军事上的才华。
尤其是孔子仕途受挫，不得不从鲁国出走，众弟子赶来追随等一组戏，起承转合之间颇为流畅，算是片中的亮点。
但后半段孔子周游列国的历程却成为了一场支离破碎的桥段集锦，影迷们均认为这一部分毫无主线可言，零散且琐碎，直看得叫人昏昏欲睡。
迟迟不见高潮出现，也总是看不见电影将要结束的征兆，期间有几位观众陆续离场，一去不复返。
我想有相当一部分的影迷认为电影最大的败笔就是苍白无聊的剧情。
孔子，是我古代着名的教育家，思想家，是万世师表，他的书直到今天都一直畅销。
随着孔子的名气越来越大，他的一生就被拍成了（孔子）这部电影。
xx年2月5日，我和妈妈、爱妈妈还有小雅一起到电影院看《孔子》。
我怀着激动的心，坐到了位子上。
电影开始了，一个个奴隶被孔子救了出来。
后来，孔子被撤了官，和徒弟们踏上了流浪的路程。
大家在过程中发生了许多感人的事情。
我从电影《孔子》中感受到，我们应当学习孔子钻研学问的严谨态度，以及敏而好学，不耻下问的学习精神，学习孔子人之生也直，罔之生也幸而免的做人格言，努力学习，提高自己的素质，成为一个有学问、正直、光明磊落、对国家有用的人。
这部电影真好看！大家也一起去看看吧！
近日学校组织同学们观看了电影《孔子》，我看完之后心中有一股说不出的滋味，深深地被震撼了，对孔夫子的伦理道德有了更深一层的了解。
孔子思想体系的核心是仁和礼,其主要内容是仁者爱人和克己复礼，而我却认为孔子思想里包含了仁，义，礼，智，信。
等精神。
孔子出身于当时一个小诸侯国——鲁国的没落贵族家庭，为社会的混乱情形而忧心忡忡，他以超越时代的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程。
当孔子看到当权者只懂得用酷刑来统治人民的时候，他不顾自己的危险依然提出了废除活人殉葬制度。
这在当时是十分危险的，这不能不体现出他的仁爱之心。
而当子路将漆思弓救到他的家里时，他表现的是那么镇定，没有一丝畏惧，这又是他大义的体现。
当孔子被迫离开鲁国开始周游列国时，他第一站来到了卫国。
卫国南子
问孔子：夫子常说，仁者爱人。
不知夫子的这个人，包不包括像我这样名声不好的女人？这时孔子无语，但是从他恭敬和淡定的表情当中，我解读出了《论语》当中的一句话：君子尊贤而容众，南子又问窈窕淑女，君子好逑，请问夫子是什么意思？孔子答曰：这首诗的意思就是：君子好美，但求之以礼。
南子又问：诗经三百首，大多都是在讲男女之间的情爱，夫子又该怎么解释？孔子答曰：诗经三百可以用一句话来概括：情思深深，但无邪念！面对孔子的圣德，最终南子恭恭敬敬道出了这样的话：世人也许容易理解孔子的痛苦，但未必能体会到孔子在痛苦中所领悟的境界！可见孔子的君子之礼是博大的。
不管对方是什么人。
在夹谷会盟上，孔子以不战而驱齐国数万之众，不得不佩服孔子的智慧。
这也让我重新认识了孔子。
当季氏将亡之时，他终于明白了孔子的真确，他决定将孔子请回鲁国，这就是孔子身上的信。
在周游列国路上，他颠沛流离、风餐露宿，受尽磨难。
在逃离齐国时接淅而行，在鲁国分不到祭肉，在陈蔡被围差点饿死，在宋国差点被树砸死……他却荣辱不惊，为了理想中的仁礼之国，像永不停息的日月星辰一样自强不息，这不正是我们今天应该继承和发扬光大的精神吗！
在两千多年后的今天，我们有了优越的生活环境，良好的学习条件，更应树立远大理想，坚定信念，不畏艰难，脚踏实地地向着理想进发。
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