孔子电影观后感三篇
有关《孔子》电影观后感（通用11篇）
有关《孔子》电影观后感（通用11篇）有关《孔子》电影观后感（通用11篇）认真观看完一部影视作品以后，你有什么总结呢？是时候抽出时间写写观后感了。
到底应如何写观后感呢？下面是小编收集整理的有关《孔子》电影观后感（通用11篇），希望能够帮助到大家！《孔子》电影观后感篇1春秋割据，各国战乱，孔子他的年代就穿插在这样的乱世中。
他和他的弟子们颠沛流离，周游列国十几年。
一直未曾放弃的是礼义仁和。
我带着并不是很高的期望去看这部影片。
两个多小时，和场内的观众一起，很安静地看完。
正如胡玫所说“《孔子他》是一部一定能让你记住很多故事情节的影片”。
但孔子他带给我的，不仅是故事和情节那么简单。
他留下的，是一个形象，一种精神，连同他身后的弟子一起，或许大多是文文弱弱的读书人。
但你感觉到的必定是如海涛般的千军万马，统领着一个时代。
电影中孔子他出身于当时一个小诸侯国——鲁国的没落贵族家庭，为社会的混乱情形而忧心忡忡，希望以他超越时代的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程。
然而就像历史上的其他圣贤早年的经历一样，彼时孔子他的时代还未到来。
虽曾仕官于鲁国，并以其勇敢和智慧带给鲁国以尊严和强大的希望，但最终政治理念破灭于现实之前。
随后孔子他为了理想率领众弟子奔走在列国之间长达十四年之久，传播其思想，想与整个时代抗争，只可惜霸道如此世间，不容其主张。
他曾数度被乱军围困而身陷绝境，也曾被卷入政治阴谋的旋涡，甚至曾被世人误解……于晚年返乡祖国——鲁国，他归而不隐，不懈于教育弟子众人及进行文献整理工作。
孔子他力主禁止活人献祭的戏，十分精彩。
朝堂之上发哥舌战群儒，圆形的会场，不知道当时是不是这样的，整个场景很像古罗马元老院或者现在英国议会，呵呵，对待公山狃这种小人，最经典的就是以其人之道还治其人之身，“给个话啊”，展现了孔子他的从容和智慧，更大是幽默。
另外就是老子和孔子他那段仙境般的对话，也可在历史上找到印证，史书中有关于孔子他向老子请教学问的记载，而电影中编剧为了剧情的需要，让孔子他去回忆他和老子的对话，此情节并无不妥，反而可以从他们的对话中表现了儒道两家思想的同异。
电影《孔子》观后感700字（精选40篇）
电影《孔子》观后感电影《孔子》观后感700字（精选40篇）电影《孔子》观后感篇1孔子，中国古代伟大的思想家、教育家。
这部电影讲述公元前七七O年——公元前四七六年，外有戎狄入侵，内有诸侯割据，周天子失去权威，社会动乱、礼崩乐坏；诸侯车间竟相称霸，战火连连，纷争不断，而孔子正是生活在春秋后期的鲁国。
他为社会的混乱情形而忧心忡忡，希望以他超越时代的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程。
他在鲁国以其勇敢和智慧带给鲁国以尊严和强大的希望，但最终政治理念破灭于现实之前。
随后孔子为了理想率领众弟子奔走在列国之间长达十四年之久，传播其思想，想与整个时代抗争，只可惜世间不容其推崇。
他曾多次被乱军围困而身陷绝境，也曾被卷入政治阴谋的旋涡，甚至曾被世人误解……最终年迈之时返回鲁国，在失意中离世，一腔报国热血付诸东流。
时至今日，他的思想在我们现在的21世纪具有很高的评价，对现代社会的发展有着巨大的现实意义。
“因材施教”是孔子在长期的教育实践中首创的一个教育原则，即从学生实际出发，运用启发诱导的方法，发挥学生学习的主动性、积极性，以实现培养目标。
孔子因材施教的思想和实践，不仅对我国古代教育产生了深远的影响，而且对今天九年义务教育具有十分重要的启示意义。
为此，只有从学生实际出发，因材施教，才能高质量地完成普及义务教育的历史重任。
结合电影《孔子》，我受到如下启示：1、要深入了解和研究学生，掌握学生的特点，才可能正确实施因材施教。
2、要根据学生的不同特点，有的放矢地进行教育。
3、从教育教学上要善于启发诱导。
4、从学生出发，用爱来温暖学生，热爱学生，敬业爱岗，为教学奠定基础并储备内在动力。
5、提升自身的素质，构建高素质的教师队伍。
这样我们才能真正从根本上因材施教，提高义务教育质量，打造高效课堂。
电影《孔子》观后感篇2看完电影《孔子》，不仅仅是喜欢里面感人的故事情节，同时也深刻感受到，给观众留下的，是一个形象，一种精神。
电影中孔子出身于鲁国的没落贵族家庭，为社会的混乱情形而忧心忡忡，他期望以他自我超越时代的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程。
电影孔子观后感(15篇)
电影孔子观后感(15篇)当看完一部影视作品后，肯定有许多值得共享的心得吧，这时候最关键的观后感不能忘了。
观后感你想好怎么写了吗？下面是我收集整理的电影孔子观后感，欢迎阅读，盼望大家能够喜爱。
电影孔子观后感1看了电影《孔子》后，我知道了孔子诞生在2500年前的鲁国（也就是现在的山东）。
他是一位宏大的思想家、训练家。
那时侯人的装扮和现在的人不一样，男人都梳着一个发髻，穿着用粗布做成的衣服。
那时侯的字都写在竹简上，特别麻烦，遇到水，字会渐渐消逝。
而且竹简很重，要用车子来搬运。
比较起来，我们现在写字读书都便利多了。
孔子是个文武双全的人。
他在鲁国当官的时候，打了许多胜仗，敌人都特别怕他。
他的许多弟-子也特别能干。
在孔子带着他的弟-子们周游列国的路上，他们受冷挨饿，特别艰苦，但是他们仍旧爱护好自己的书。
在回鲁国的路上，地冻天寒、大雪纷飞，装满书的车子突然翻进了冰窟窿，弟-子颜回不顾寒冷，跳进了进去，书被救回来了，颜回却失去了生命。
孔子还训练他的弟子，做人自己先要懂礼。
所以他的弟-子子路在战场上被敌人围困的状况下，还要先整理好自己的官帽。
看了这部电影后，我知道了2500年前和我们现在的差别很大很大，但是要读书还是没有变的。
很爱看。
电影孔子观后感2星期五下午我们有幸观看了《孔子》电视剧。
使我们对这位圣人有了熟悉和全方面对了解，孔子是一个顶天立地的氏人，这一集，我们看的主要内容是孔子结婚的时候和他师傅对故事。
孔子要预备结婚了，按理说孔子应当很兴奋才对。
但是，孔子可不这样想，他还在关怀自己对师傅，问师傅：“我结婚了，那你怎么办呀？”我从这一个地方就看出了孔子是以个很无私对人，不但会关怀自己的事情，还会担忧别人对事情。
孔子家中虽然很清贫，但是，孔子对学问不清贫。
学而不厌是孔子的作风。
我想起了在一本书上看到一篇关于孔子的小故事：师襄子教孔子弹琴，孔子会弹之后，师襄子就回家了。
第二天，师襄子来后，对孔子说：“你已经学会这首曲子了，应当学下一首了。
《孔子》电影观后感
《孔子》电影观后感《孔子》电影观后感（精选21篇）当看完一部影视作品后，相信大家的视野一定开拓了不少吧，这时我们很有必要写一篇观后感了。
那么我们如何去写观后感呢？下面是小编为大家收集的《孔子》电影观后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《孔子》电影观后感篇1周六下午同妻女一起去观看了电影《孔子》，故事情节基本符合史实且连贯流畅，画面富有美感，拖沓镜头和废话颇少，无论从史学美学角度还是教育意义来说，都是一部上乘之作。
我将点滴感想记述如下。
之一，体会并非领悟之境界。
当孔子主张隳三都失败遭鲁国君臣冷落而颠沛流离周游列国时，我们可以体会到其与弟子们的艰难处境，但要领悟孔子渴望实现理想、传授仁义道法之境界就难了。
人与人之间难的就是领悟啊！之二，心正者必相正。
每遇伸张正义、扶弱济贫、维护国威乃至痛失弟子时，孔子的眼神必定是沉稳而睿智的，如果漂移而油滑，小人之相暴露无遗。
无言相，而非像。
之三，好色之徒绝非好德之人。
当孔子受到卫国王后美色引诱时，可以看出其介于痛苦与逃避之间的表情，而且他预感到卫国将天下大乱。
这是莫大的考验。
如今一些男人看到稍有姿色的女人就挪不动脚了，眼睛发绿，更有甚者动手动脚或口出秽言占小便宜，却满嘴仁义道德而不脸红，好色者怎会好德呢？实乃道貌岸然，恶俗之极。
之四，真爱必自然流露而非造作或刻意在小处表白。
当孔子被驱逐出鲁国时，与相濡以沫的妻子及疼爱的子女离别时的内心挣扎，当他失去最钟爱的弟子颜回时的痛苦怜惜，当他与相依为命的弟子们分享一碗羊肉汤时的愧疚……孔子的言语和表情都非常自然地流露，而非矫揉。
之五，坚持为善者必识大体。
孔子尽管遭误解冷落而被迫周游列国，历经磨难，但最后鲁国迎请他回国时，他还是非常乐意地带弟子们回国传授正道，仅提出不要以政扰他，他只想教书育人，做自己想做的事。
这种识大体是由内而外散发的，是由他坚持为善的积淀造就的。
现在有些人受点小委屈、吃点小苦就怨天尤人甚至恶言相向，更有“扔纱帽”的荒唐之举。
孔子电影观后感
孔子电影观后感孔子电影观后感三篇看完一部经典作品以后，一定有很多值得分享的心得吧，此时需要认真地做好记录，写写观后感了。
你想知道观后感怎么写吗？下面是小编整理的孔子电影观后感三篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
孔子电影观后感三篇1看完《孔子》，只记得一句话：求仁得仁，又何怨。
也许可能加上一句：虽未能至，心向往之。
只是内求的信念，是反求诸己，而非外求他人。
也许，无为方能无不为，但无为而非不能，无用安知不是大用。
为何在乎结果，而非过程，无果而非成功否？有因才有果，无因而无果，因比果更重要，不是么？有A点方可达到B点，无起点何来终点，无生方能死？只求果，那是证明，有因无果，那是勇气，无因有果，那是荒谬。
想有果，那要承受支撑果价值的艰辛。
也许，两点之间，直线不是最短。
我们的意志和良知告诉我们，我们是有选择的自由的，能负责任的，可是我们在外部世界的日常经验中却受着因果律的支配。
生活中我们明知“有因必有果”，是不是我们的生命最终也要服从因果律？以前我们提“曲线救国”，由于直线直接、血腥，是革命而非改良。
若这样理解，两点之间，是不是就可以说曲线最短。
遇山遇水，我们搭桥铺路，甚至挖隧道，从经济学层面说，这不是最经济的。
路总要随着地势，你搭桥挖道，不是美化自然，而是破坏自然。
如果我们要达到山顶，是不是也可以搭桥、掘坑？因此詹天佑的“人”字形铁路才是伟大的创举。
一切伟大的创举总不能置于别人或自然代价之上。
孔子知不能为而为之，实则无畏，因其思想方能流传千古而不衰。
在此不讨论其作为儒家思想之源的效用而存在。
也许在功利社会的当今，有因无果，不成主流，实认愚蠢。
因此当今最短这样思想理念，因此成功学成了主流，大家都想有车有房有美女嫁个有钱人。
有人说有钱人就是等有了钱才是人，学好数理化不如拼老爸，有了钱就能活在天堂，天堂与地狱的区别就在于有钱否，再也不是好人与坏人的区别了。
如今社会最喜欢树立英雄，因此孔子只能作为圣人。
《孔子》电影观后感5篇-观后感.doc
《孔子》电影观后感5篇-观后感《孔子》是一部2010年的传记历史片，由胡玫执导，周润发、陈建斌、周迅、陆毅、姚橹、任泉等主演电影讲述了东周末年，诸侯割据，相互征战。
孔子为了理想奔走在列国之间，孤独地和整个时代抗争，希望以他超越时代的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程。
电影《孔子》观后感1我记不起自己有多少年没写读后感或观后感了，今天把电影《孔子》认真的看了2遍，感受非常深刻。
这位古代的圣人所说的很多话都是我一直学习的典范，我常常把佛教与儒教结合起来学习，它们有着很多相似的地方，有儒教比佛教更早流传的说法。
当我看到电影最后孔子结束颠沛流离19年回到自己的家乡鲁国，跪在城门顶礼膜拜的时候，我流泪了，那是一个对祖国对家乡有着无限深情却又无限感慨的垂暮老人，用他全部的爱发出的呐喊声：鲁国，我的父母之邦，我终于回来了！孔子除了是伟大的思想家还是优秀的军事家，对治国一直主张仁义厚德也就是礼乐仁义。
认为诗书礼乐是做为君子的必修，能以礼治国是国家社稷人民之福，礼法丧失国家就会大乱。
孔子有3000多非常优秀的学生，他们很多都追随先生流离云游，其中冉求子路等弟子都被各列国请去做将领，孔子没有因为鲁国君上当初被齐国利用，驱赶自己被迫无奈离开心爱的国家而积怨，反倒教育自己身边的弟子：国危思将，国难用将。
苟利国家，生死以之，士不可以不弘毅，任重而道远。
志士仁人，宁杀身成仁，不可以求生而害人。
危邦不入，乱邦不琚，为政不能急于求成。
执政者，外正衣冠礼仪，内正品德心灵。
凡非礼者，勿视，勿听，勿言，勿动。
君子就是死，冠帽也要堂堂正正。
名爵者，公弃也，不可以久居，将欲取之，必先予之。
大象无形，超然物外，不限于人间。
不要去计较太多名誉的东西，要学会装装傻，发发呆。
无为，万能无不为。
无用，安知不是大用？弱则生，柔则存。
天下莫若于水，而攻坚者，莫之能胜，上善若水。
正所谓：为善者，天必报之以福。
岁寒，然后知松柏之凋也。
这就是对孔子最好的写照。
周润发电影《孔子》观后感（通用35篇）
周润发电影《孔子》观后感（通用35篇）周润发电影《孔子》观后感篇1电影孔子上映的第二天2月23日，我去电影院看了这部电影，现在来写观后感，纯属个人意见，不知道该对谁说：第一、形象和场景刻画：关于周润发和心中孔子的形象：我一直承认周润发演技比较好来的，这部电影刻画的孔子，一直微笑着，很端但是不傲的感觉，温润有余而宽厚不足。
而历史上那个面目模糊但妖妖叨叨的南子，周迅演的还不错。
对古代的房屋啊，祭祀啊等了解很少所以看不出门道，我想的就是两点：一本片中齐鲁卫等各国的都城、村落明显不同，反映出了经济实力和民风民俗的差异，比那种看不出发生在那个城市的现代剧好很多。
二孔子周游列国不是周游中华人民共和国，在春秋时代似乎最北边的小国燕也是在现在北京这个位置，也就是说，他周游列国应该都在黄河附近或者以南，为啥后半段那个雪花飘飘的，象东北的冬天啊?衣服：孔子的衣服和徒弟们的、国君们的很正常，一看就是麻的。
南子的衣服，雷到我了，没见过把一大堆蓝色珊瑚珠纷纷扬扬挂一脑袋象一新疆小美女似的古代夫人，更雷的是她还从一排蓝色珠帘中走出来。
第二、电影与历史和着作的契合：因为这个阶段在读论语，所以还是有些感想的。
开篇处加封大司寇之前，孔子和鲁国国君说的那些话，差不多都是论语或者相关原文，不过改换了环境，比如该和冉有说的，对鲁国国君说了，这个也算是在尊重史实基础上的艺术加工吧，可以接受。
那个漆思弓开始可是难坏了我，印象中完全没有这个人啊，回家一百度原来就是漆雕开，吾斯之未能信的那位。
这个，古代人有姓名字号。
所以有点乱，其实着名学者知道漆思弓=漆雕开，看乐和的人既不知道漆思弓也不知道漆雕开，编剧就应该照顾一下我们这种刚开始学的人，直接叫他漆雕开就好了么?传说此电影首次还原子见南子，这个，历史上算一个迷案，反正肯定是有点暧昧了，要么为什么孔子的学生子路大大方方的不悦，孔子诺诺的予所否者天厌之。
这个地方南子说大家都能看见你的痛苦，可是没有人能体会你痛苦中的境界，(没记错应该是这个话吧?)，实际有画蛇添足之嫌，讨论完了诗经和仁者爱人、好德如好色，南子噤声，再拜，退下，多好。
孔子电影的优秀观后感实用三篇
孔子电影的优秀观后感实用三篇孔子电影的优秀观后感 1即使以现在的观点来看，孔子的一生也是很“杯具”，令人唏嘘。
孔子年富力强时不被重用，不得不带着一众弟子颠沛游离，周游列国又四处受排斥，“累累若丧家之犬”，年过六十身老体衰，曾经殷切的出仕__之志被耗尽，他终于决定回乡著书立说、传道授业，不再踏入政途，孔子的一生可谓空有抱负却郁郁不得志，假如真如电影《孔子》所言，各国国君均不接受孔子观点，唯一明白老夫子想什么、想要什么的人竟是“名声不好”的南子，那孔夫子也真是惨了些。
呵呵。
为了吸引年轻观众，“子见南子”一幕早在片花中就占了大段时间，银幕中南子挑逗的眼神和微张的嘴唇的确象影片把“子见南子”当成噱头，不少人因此而感觉不悦，对其的.定性我们暂且搁置，既然胡玫导演借导演的便利将南子塑造成如武则天、赖斯一般聪慧过人的女__，那我也不妨借题发挥，来剖析一下电影版“子见南子”中的南子为何要这样做，老夫子又为何如此应对。
在电影“子见南子”一幕中，南子的出场是从踩着高木屐鞋的赤足开始的，镜头有些轻佻地由下摇上，接下来是精心的妆扮和挑衅的言语，“听你常讲仁者爱人，那你那个‘人’字里，包不包括象我这种名声不好的女人呢？”“‘窈窕淑女，君子好逑’，请问夫子是什么意思啊？”，此时的南子以其聪慧美貌步步紧逼，孔夫子面对直线距离不超过5cm的南子表现出退让和不安，老夫子面对__强作镇静回答问题的模样让南子很开心，因为在她的价值观里，男人都一样，追求的不过是色、名、利，亘古不变。
几番交锋，孔子并未讳言自己也追求色、名、利，但老夫子一句“吾未见好德如好色者也！”却显其心地坦诚和品行之难得，老夫子勇于承认自己的缺点，同时也表达自己追求“德行”“仁义”的人生目标，为实现这些目标他愿意约束自己的行为，由此表现出极强的意志力和奉献之心。
这让南子迅速明白夫子的心境，回答“世人也许很容易了解夫子的痛苦，但未必能体会夫子在痛苦中所领悟到的境界”，此句可谓胡导演的个人心理感悟，也是一个现代人对孔子的忠实评价。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
孔子电影观后感三篇
导语：
观后感
，就是看了一部影片或连续剧后，把具体感受和得到的启示写成的文章。
下面是小编为您带来的是孔子电影观后感三篇，希望对您有所帮助。
孔子电影观后感1
我记不起自己有多少年没写读后感或观后感了，今天把电影孔子认真的看了2遍，感受非
常深刻。
这位古代的圣人所说的很多话都是我一直学习的典范，我常常把佛教与儒教结合
起来学习，它们有着很多相似的地方，有儒教比佛教更早流传的说法。
当我看到电影最后孔子结束颠沛流离xx年回到自己的家乡鲁国，跪在城门顶礼膜拜的时候，我流泪了，那是一个对祖国对家乡有着无限深情却又无限感慨的垂暮老人，用他全部
的爱发出的呐喊声：鲁国，我的父母之邦，我终于回来了！
孔子除了是伟大的思想家还是优秀的军事家，对治国一直主张仁义厚德也就是礼乐仁义。
认为诗书礼乐是做为君子的必修，能以礼治国是国家社稷人民之福，礼法丧失国家就会大乱。
孔子有3000多非常优秀的学生，他们很多都追随先生流离云游，其中冉求子路等弟子都
被各列国请去做将领，孔子没有因为鲁国君上当初被齐国利用，驱赶自己被迫无奈离开心爱的国家而积怨，反倒教育自己身边的弟子：国危思将，国难用将。
苟利国家，生死以之，士不可以不弘毅，任重而道远。
志士仁人，宁杀身成仁，不可以求生而害人。
危邦不入，
乱邦不琚，为政不能急于求成。
执政者，外正衣冠礼仪，内正品德心灵。
凡非礼者，勿视，勿听，勿言，勿动。
君子就是死，冠帽也要堂堂正正。
名爵者，公弃也，不可以久居，将
欲取之，必先予之。
大象无形，超然物外，不限于人间。
不要去计较太多名誉的东西，要
学会装装傻，发发呆。
无为，万能无不为。
无用，安知不是大用？弱则生，柔则存。
天下
莫若于水，而攻坚者，莫之能胜，上善若水。
正所谓：为善者，天必报之以福。
岁寒，然后知松柏之凋也。
这就是对孔子最好的写照。
世上的人也许很容易了解孔夫子的痛苦，但未必能体会夫子在痛苦中领悟到的境界。
如果人不能改变世界，那么就应该去改变自己的内心，求仁得仁，一贫一贱，交情才见。
片中有3个镜头很有回味：
一：当卫国夫人看着自己欣赏的孔丘问：“窈窕淑女，君子好求”是什么意思的时候，孔子
解释道“君子好美，但求之以礼。
”当卫国夫人邀请孔丘留在卫国，教自己学诗再见面的时
候孔丘以“不便”拒绝。
理由是“如斯好德好色之人”。
二：当大司徒命令人把玉诀送给孔子的时候，我们知道了：诀者，绝别也。
三：当大司徒年老派人接孔子回国的时候，带给孔子一个玉环，我们知道了：环者，归还也。
这是一部非常值得一看的好电影，我会再次去观赏认真体会圣人每一句话的含义。
儒教的学说应该提倡弘扬的，它教给人们知道什么是礼仪廉耻，什么是尊孝忠义，更教会
管理者懂得以礼治理国家的道理，可以理解为什么有那么多的学者将孔子学说、老子学说
重新搬出来的道理。
一部给我思想给我精神上了一课的好作品，也给我知识有了更多的收获，我对我的孩子教
育也很主张孔子的思想，特别是对爱国敬国，尊老爱幼，孝顺长辈，担当责任尤其重要。
仁义礼立信，是我小时候就经常听长辈们的说教，也是这些让我长大后去读孔子和老子的
学说，虽然我书读的不多，理解也很不够，但我是真的很喜欢，以后还要更好的学习，让
我的孩子也学习，相信可以帮助孩子们在以后的人生道路上有很大的指引作用。
孔子电影观后感2
这个
寒假
，我看了《孔子》这部电影，对此，我很是感触。
对于孔子，我们也已经对他的了解很少了，我想，我们这些后代，也正是需要去了解这些中华民族上曾经的历史。
影片中感触最深的，是理想与现实的冲撞。
孔子从政，希望实现自己的社会理想，却被现实无情地抛弃。
孔子一心只想实现自己的理想，对可能的困难估计不足，最终只能黯然离去。
孔子到了晚年，认清了理想与现实的关系。
他最能影响社会的，是教育弟子，而不是从政。
他的弟子有各种各样的才干，可以将他的思想传播到更多的地方。
孔子把精力放在讲学上，能够影响到更多的人，意义要远大于参政。
联系到实际生活中，我们也经常会抱怨身边的事不如自己所愿，不完善，不合理等等，还喜欢去描绘一个理想的情境。
可是，这些都于事无补。
现实摆在这里，我们也只有从思想上转变，亲自去行动，不要总依赖于别人。
不要只是替别人着急，看到自己应该做的，才最重要。
这样，把握好方向，有步骤、有计划、从实际出发，理想才会越来越近。
这部影片人物刻画的生动形象，也能让人深受教育，人们能在这种场景中得到知识。
孔子面对贵族与恶势力不低头，面对困难不畏缩，面对孤苦不冷漠，我想，他的精神会激励我
永远向上。
所以，我们这一代新世纪的幼苗，一定要铭记这位开创教育先河的人物――孔子。
孔子电影观后感3
电影《孔子》主要讲述了公元前六世纪，屹立数百年的周王朝已日渐衰落，各诸侯国割据一方，为了达到称霸的目的而相互征战。
此时社会混乱，民不聊生。
一代大思想家孔子出
身于鲁国的没落贵族
家庭
，为社会的混乱而深感忧虑，希望以他的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程。
然而就
像历史上的其他圣贤早年的经历一样，彼时孔子的时代还未到来。
虽曾仕官于鲁国，并以
其勇敢和智慧带给鲁国以尊严和强大的希望，但最终政治理念破灭于现实之前。
随后孔子为了理想率领众弟子奔走在列国之间长达十四年之久，传播其思想，想与整个时代抗争，只可惜霸道如此世间，不容其主张。
他曾数度被乱军围困而身陷绝境，也曾被卷入政治阴谋的旋涡，甚至曾被世人误解。
他于晚年返回鲁国，不懈于教育弟子众人及进行文献整理工作。
最终，孔子在失意中逝世，一腔报国热血空付东流。
但是，礼崩乐坏终促成万世师表。
孔子逝世之后，其言行及思想终为后世所认同推崇，成为中华民族精神的重要根源，
尊谥“大成至圣先师”。
电影《孔子》中的情节主要从孔子五十多岁起展开。
五十多岁的孔子受到鲁定公赏识，从中督宰晋升为大司寇，这让他得以踏上仕途。
一次，在鲁国季相国的葬礼上，被指定陪葬
的小男孩因为不想死而逃跑，途中被孔子的弟子救回孔子家中。
孔子同情这个小男孩并且
反对这种没有人性的陪葬制度，于是他在一次朝会上请求君主赦免这个小男孩。
孔子的这
一举动在朝会上引发了激烈争论。
虽然最终孔子在争论中取胜，但他却因此与季桓子结怨。
从这个情节中，我看到了孔子身为儒家创始人的善良。
“仁”的思想在他心中根深蒂固，“仁
者爱人，以礼杀人，则非礼也。
”孔子是一位伟大的仁者。
后来，孔子随鲁定公赴齐国会盟，与齐景公和大夫黎。