最新-语文九年级上语文版第22课《扁鹊见蔡桓公》同步
秋语文九上第22课《扁鹊见蔡桓公》教学课件
隶属,管辖
是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使 人索扁鹊，
询问
派 寻找
已逃秦矣。桓侯遂死。
于是，就
译文： 扁鹊进见蔡桓公，站了一会儿，扁鹊说：“您的 皮肤纹理间有点小病，不医治恐怕要加重。”
桓侯说：“我没有病。”扁鹊离开后，桓侯说：医 生喜欢给没病（的人）治病，把（治好“病”）作 为（自己的）功劳！过了十天，扁鹊又进见，（对 桓侯）说：“您的病已到了肌肤里，不医治的话， 会更加严重的。桓侯不理睬。扁鹊走后，桓侯又很 不高兴。过了十天，扁鹊又进见，（对桓侯）说： “您的病已到了肠胃，不医治的话，会更加严重 的。”桓侯又不理睬。扁鹊走后，桓侯又很不高兴。 过了十天，扁鹊（远远）望见桓侯转身就跑。桓侯 特意派人去问他。扁鹊说：“病在皮肤纹理，用热 水焐，用药物热敷能够
“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又 不应。
扁鹊出，桓侯又不悦。
居十日，扁鹊望桓侯而 还
走。桓侯
远远看见 同“旋”，掉转 跑
故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；
于是
同“烫”，用热水敷治 达到
熨 wèi ，用药热敷
在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；
同“剂”，调剂 在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣
第一次
立有间 君有疾在 寡人无疾 腠理，不治将恐深。 医之好治无病以为功。
第二次
君之病在肌肤， 不治将益深。
不应 不悦
第三次
君之病在肠胃， 不治将益深。
又不应。 又不悦。
第四次 结果
扁鹊望桓侯而还走。 已逃秦矣。
故使人问之。 身体疼痛，使人 索扁，桓侯遂死。
扁鹊见蔡桓公
在腠理 汤 熨 讽刺医生
居十日
我会演
九年级语文上册 22 扁鹊见蔡桓公同步练习 语文版
22.扁鹊见蔡桓公一、字音字形1．识记生难字还．走（ ） 腠．理（ ） 汤熨．（ ） 骨suǐ（ ） 2．找出通假字（1）扁鹊望桓侯而还走 ____通____ 意思：__________________________________（2）汤熨之所及也 ____通____ 意思：______________________________________（3）火齐之所及也 ____通____ 意思：______________________________________二、重要词语1．重点词语理解（1）有间：_______________________________________________________________（2）所属．属：____________________________________________________________ （3）君有疾．在腠理 疾：____________________________________________________ （4）君之病．在肠胃 病：____________________________________________________ （5）不治将益．．深 将：____________ 益：____________________________________ （6）桓侯不应．应：_______________________________________________________ 2．一词多义辨析（1）故⎩⎪⎨⎪⎧ 故．使人问之 公问其故．（2）之⎩⎪⎨⎪⎧ 医之．好治不病以为功 君之．病在肌肤 故使人问之．3．古今异义区分（1）居．十日 古义：________________ 今义：____________________________________________（2）望桓侯而还走．古义：________________ 今义：____________________________________________（3）臣是以无请．也 古义：________________ 今义：____________________________________________4．相关成语讳疾忌医：________________________________________________________________三、作家作品韩非（约前280—前233），名非，战国末期重要的思想家，喜欢研究刑名法术，是先秦法家学说的集大成者。
九年级语文上册 第六单元 第22课《扁鹊见蔡桓公》课件 语文版
部分来自《点拨》
部分来自《点拨》
（五）文言句式 1.判断句
疾在腠理，汤熨之所及也。（“也”，表判断） 2.倒装句
臣是以无请也。（宾语前置，“是以”是“以 是”的倒装，应为“臣以是无请也”）
部分来自《点拨》
3.省略句 （1）（病）在肌肤，针石之所及也。（省略主语
“病”） （2）（桓侯）使人索扁鹊，（扁鹊）已逃秦矣。
2.以事明理，寓意深刻。 桓公因讳疾忌医致死的故 事具有明显的劝诫色彩，它告诫人们：要正视自己 的缺点和错误，不能拒绝批评帮助。耐人寻味，给 人启示。
3.对比手法，刻画人物。 采用对比手法的目的是增强 说理的生动性，扁鹊的善意规劝与桓公的讳疾忌医形成 鲜明对比，对比的目的在于揭示讳疾忌医的可悲、可鄙， 更容易让人们理解与接受所讲道理。
扁鹊的故事
来自《点拨》
根据记载，魏文王曾求教于名医扁鹊：“你们家兄 弟三人，都精于医术，谁是医术最好的呢？”扁鹊说： “大哥最好，二哥差些，我是三人中最差的一个。”魏 文王不解地说：“请你介绍得详细些。”扁鹊解释说： “大哥治病，是在病情发作之前，那时候病人还不觉得 自己有病，但大哥就下药铲除了病根，这样做使他的医 术难以被认可，所以没有名气，只在我们家中被推崇
注释：
⑩望桓侯而还走：远远地看见桓侯，掉头就跑。还(xuán)， 回转，掉转。通“旋”。⑪故：于是。⑫汤熨：中医治病 的方法之一。汤(tànɡ)，用热水敷治。这个意义后写作 “烫”。熨(wèi)，用药热敷。⑬及：达到。⑭针石：古代 针灸用的用砭(biān)石制成的石针。⑮火齐：火剂汤，一 种清火、治肠胃病的汤药。齐( jì)，调配，调剂。这个意义 后写作“剂”。⑯司命：传说中掌管生命的神。⑰属：隶 属，管辖。⑱是以：因此。⑲请：询问。
《扁鹊见蔡桓公》说课稿 (语文版九年级上册)
《扁鹊见蔡桓公》说课稿 (语文版九年级上册)《扁鹊见蔡桓公》说课稿教师：瓦屋学校杨华波尊敬的各位评委老师：大家好！我是瓦屋学校的杨华波，今天我要说课的题目是《扁鹊见蔡桓公》。
下面我将从教材分析、教法学法、教学过程、板书设计这四几个方面来向大家介绍这节课的内容。
首先，是教材分析。
根据“教师要整体把握教科书”的原则，我对教材做了以下分析：《扁鹊见蔡桓公》是语文版九年级上册第六单元的第22课，本课以“ 蔡桓公的病情”为线索来展开，主要写了“蔡桓公讳疾忌医，最终不治身亡”的故事。
根据以上我对教材的认识和分析，结合本阶段分析和阅读的重点，针对九年级学生的年龄特征，我将本课的教学目标确定为三个方面：1.知识和能力目标：能借助注释和工具书理解基本内容，能够正确，流利有感情的朗读课文。
2.过程与方法目标：通过合作、讨论、探究，提高学生们的欣赏品味和审美情趣。
3.情感态度与价值观目标：理解文章蕴含的哲理性和讽刺性，认识讳疾忌医的危害性，理解防微杜渐的意义，启发学生联系实际，提高自身思想修养。
根据新课标的要求，结合本课特点，我将本课的教学重点确定为：疏通文意。
教学难点确定为：让学生学会从具体事件当中领悟文章所寄寓的道理。
不要讳疾忌医，要防微杜渐。
二教法与学法教无定法，但科学合理的教学方法可以使教学事半功倍，使教与学达到和谐完美的统一，本篇课文教学中，我灵活运用多种教学方法进行优化组合。
1、动画激趣法。
九年级的学生都比较喜欢直观形象的内容，我利用多媒体课件，充分发挥文中插图、动画的作用，以帮助学生理解课文内容，激发学习兴趣。
2、情境演读法。
叶圣陶先生认为：语文教学最基本最好的方法就是读。
我采用多种形式朗读：范读，自由读，表演读，分角色读等力求达到以读代讲，以读悟情的教学效果。
突破教学难点。
3、课堂表演法。
在教学中，让学生扮演课文中的人物，通过对话和动作，将课文的故事情节展示给大家，让我们的学生在快乐中自主学习和亲身体验。
《扁鹊见蔡桓公》课件ppt
文章语言质朴自然，表达准确，用 词简练，体现了古代汉语的魅力。
文学地位
历史地位
作为先秦文学的代表作品，《扁 鹊见蔡桓公》在中国文学史上具 有重要地位，被视为古代散文的 佳作。
文学评价
后世文学家、评论家对《扁鹊见 蔡桓公》评价极高，认为其思想 深邃、文笔优美，具有很高的艺 术价值。
对后世的影响
蔡桓公简介
蔡桓公，名疾，是战国时期蔡国 的君主。
在位期间，他致力于发展经济和 军事，使蔡国的国力得到了一定
的提升。
然而，他在对待疾病和医疗方面 的观念较为落后，认为疾病是鬼 神作祟所致，不相信医生和药物。
扁鹊与蔡桓公的交集
扁鹊在游历各国时，来到了蔡 国，并得知蔡桓公患有小病在 身。
扁鹊通过望诊发现蔡桓公的病 情正在逐渐恶化，于是决定面 见蔡桓公进行劝诫。
《扁鹊见蔡桓公》课 件
目录
• 课程介绍 • 扁鹊与蔡桓公简介 • 《扁鹊见蔡桓公》故事内容 • 《扁鹊见蔡桓公》的文学价值
目录
• 《扁鹊见蔡桓公》的教育意义 • 总结与思考
01
课程介绍课程背景0102 Nhomakorabea03
时代背景
春秋战国时期，社会动荡 不安，各种思想流派涌现， 扁鹊的医学思想就是在这 样的背景下形成的。
在社区教育中，可以组织《扁鹊见蔡桓公》的读书会或讲座，让更 多人了解中华文化经典，提升社区居民的文化素养。
06
总结与思考
总结故事内容与寓意
总结故事内容
这篇文章讲述了扁鹊见蔡桓公的故事 ，扁鹊指出蔡桓公身体有病，但蔡桓 公不相信，最终病入膏肓导致死亡。
故事寓意
这个故事告诉我们，要正视自己的缺 点和错误，及时改正，否则后果不堪 设想。
语文版九年级语文上册第22课扁鹊见蔡桓公阅读题答案一课一练同步作业课后练习题
语文版九年级语文上册第22课《扁鹊见蔡桓公》阅读题答案一课一练同步作业课后练习题语文版九年级语文上册第22课《扁鹊见蔡桓公》阅读题答案一课一练同步作业课后练习题【同步训练】一、基础训练一、给以下加点字注音：扁鹊（）桓公（）腠理（）还走（）骨髓（）二、《扁鹊见蔡桓公》选自，作者是时期重要的思想家。
3、说明以下句子中词语的意思：君之病在肌肤，不治将益深（益：）居十日，扁鹊望桓侯而还走（还：）桓侯故令人问之（故：）疾在腠理，汤熨之所及也（及：）令人索扁鹊，已逃秦矣（索：）桓侯遂死（遂：）4、说明以下句子的意思：君有疾在腠理，不治将恐深。
医之好治不病以为功。
五、指出以下句子中的通假字，并释义：⑴扁鹊望桓侯而还走通，义为⑵火齐之所及也通，义为⑶汤熨之所及也通，义为六、请用原文回答：⑴蔡桓公评判医生的话是。
⑵扁鹊望见桓侯还走的缘故是。
7、指出以下词语的古义和今义：⑴扁鹊望桓侯而还走。
走：古义：，今义：。
⑵臣是以无请也。
请：古义：，今义：。
⑶医之好治不病以为功。
以为：古义：，今义：。
八、对以下句子明白得有误的一项为哪一项（）Ａ、医之好治不病以为功。
医生喜爱给没有病的人治病，把这作为自己的功劳。
Ｂ、扁鹊望桓侯而还走。
扁鹊看见桓侯时，远远看了一眼转身就跑。
Ｃ、桓侯故令人问之。
蔡桓公故意派人去问扁鹊。
Ｄ、臣是以无请也。
我因此再也不问他的病情了。
九、扁鹊第一次进见时，“立有间”，最后进见时，“望桓侯而还走”，两次的表现有所不同，什么缘故？二、同步解读扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊日：“君有疾在腠理，不治将恐深。
”桓侯曰：“寡人无疾。
”扁鹊出，桓候曰：“医之好治不病以为功。
”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。
”桓侯不该。
扁鹊出，桓侯又不悦。
居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。
”桓侯又不该。
扁鹊出，桓候又不悦。
居十日，扁鹊望桓侯而还走。
桓侯故令人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。
语文版九年级语文上册课件：22《扁鹊见蔡桓公》复习(1)
并释义：
⑴扁鹊望桓侯而还走
__还___通__旋____，义为
__掉__转______
⑵火齐之所及也
__齐___通__剂____，义为__火_剂__汤_____
⑶汤熨之所及也
__汤___通___烫___，义为_用__热__水__焐___
三．指出下列词语的古义和今义：
⑴扁鹊望桓侯而还走。
古：跑
今：行走
一．解释下列句子中的词语： 1、扁鹊见蔡桓公，立有间 一会儿 23、、君医有之疾好在治腠 不理 病以古 重为时 的疾 病功指 。小病喜，欢病。指较
4、居十日 停。
5、不治将益深 更加。
6、汤熨之所及也 同“烫”，即用热水焐 7、汤熨之所及也 用药物热敷。 8、使人索扁鹊 寻求。
9、桓侯遂死 就。
二．指出下列句子中的通假字，
４上下串通,猜一个字 卡
５千言万语,猜一字 够
６中心一点口不见,猜一个字 卜
７天上无二,合去一口,家家都有,猜一字 人
８天天,猜一个字 晦
９出一半有何不可,猜一字 仙
１休要丢人现眼,猜一字 相
２有两个动物,一个在水里,一个在山上 ,猜一个字 鲜
３自大加一点,猜一个字 臭 ４四面都是山,山山皆相连 ,猜一个字 田
1、什么动物最没有方向感？麋鹿（迷路） ２、什么动物最容易摔倒？狡猾的狐狸（脚滑） ３、兔子比什么可以绝对赢乌龟？
仰卧起坐
４、有十只羊，九只蹲在羊圈，一只 蹲在猪圈（猜一成语）抑扬顿挫（一羊蹲错） ５、小白加小白等于什么？小白兔 ６、橡皮、老虎皮、狮子皮哪一个最不
橡皮擦(橡皮差)。
把下列文言句子翻译成现代文： ①桓侯曰：“医之好治不病以为功。”
⑵臣是以无请也。
语文版九年级上册第22课《扁鹊见蔡桓公》课件 (共20张PPT)
②不治将恐深
（ 副词，将要
）
3.写出下列加点字的古今异义。 扁鹊望桓侯而还走 古义： 跑
今义： 行走
桓公(huán) )
有间( jiàn）
骨髓(suǐ)
还走(xuán)
遂死(suì)
介绍作者
韩非(约前280-前233)，战国末期韩国人
，著名思想家，法家学派的主要代表人物。他
为人口吃，不善言辞，却勤著述。《韩非子》 一书为后人搜集其遗著并加入他人论述韩非的 文章而编成，是集先秦法家学说之大成的著作 。书中许多寓言故事如《守株待兔》《郑人买 履》《自相矛盾》等历来为人们喜爱和传诵。 韩 非才会不断进步。
1.下列加点字读音有误的一项是 ( B ) A.蔡桓公（huán） 立有间（jiàn） B.腠理（còu） D.骨髓（suǐ） ①君之病在肌肤 汤熨之所及（yùn） 桓侯遂死（suì） （ 助词，的 ）
C.桓侯不应（yìng）火齐（jì）
2.解释下列加点字的意思。
由“讳疾忌医”“防微杜渐”你联想到 生活中哪些事、哪些富有同样哲理的话语呢 ？ 千里之堤，溃于蚁穴 差之毫厘，失之千里
从小偷针，长大偷金
小洞不补，大洞吃苦 亡羊补牢，为时不晚 ……
通过学习《扁鹊见蔡桓公》，我 们知道了蔡桓公之所以落得不治而亡 的结果，是他自己讳疾忌医造成的。 我们有了缺点错误，不要害怕别人批
将 属
居
分析扁鹊前三次见桓公 ，感知病情的发展。 一见桓公，“立
有间”写扁鹊细心观
察桓公，“君有疾在 腠理”写他准确诊断 桓公病情，“不治将 恐深”是和缓的规劝
二见桓公、三见 桓公，扁鹊用“在肌 肤”“在肠胃”指出
桓公病情加重，“不
治将益深”，语气肯 定，规劝中含着警告 。
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语文九年级上语文版第22课《扁鹊见蔡桓公》同步练习1
一、选出下列黑体字注意正确的一项，将序号填入括号中
1、寡人无疾答（）
A、jī
B、jí
C、jì
D、bìng
2、腠理答（）
A、còu
B、zòu
C、cuò
D、chuò
3、汤熨之所及答（）
A、wèn
B、yùn
C、wéi
D、yùn
4、今有病在骨髓答（）
A、suī
B、sūi
C、suǐ
D、suí
5、桓侯遂死答（）
A、suì
B、cuì
C、suèi
D、suéi
6、讳疾忌医答（）
A、hèi
B、huèi
C、wěi
D、huì
二、选出黑体字在句中读音正确的一项，将序号填入括号中
1、医之好治不病以为功。
答（）
A、hǎo
B、hào
2、桓侯不应。
答（）
A、yìng
B、yīng
3、扁鹊望桓侯而还走。
答（）
A、huán
B、xuán
4、疾在腠理，汤熨之所及也。
答（）
A、tāng
B、tàng
5、在肠胃，火齐之所及也。
答（）
A、qí
B、jì
三、选出下列字词书写正确的一项，将序号填入括号中答（）
A、韩非谕老谦称功劳
B、先秦阐明严重喜悦
C、规劝缓合线索肌肤
D、忠告拒绝固执污告
四、文中的三个通假字，分别是哪三个，选出正确的一项，将序号填入括号中答（）
A、悦齐还
B、汤还齐
C、悦故齐
D、间还汤
五、出自这篇文章的成语是什么？选出正确的一项，将序号填入括号中答（）
A、自以为是
B、疾忌医
C、命不凡
D、望风而逃
六、文中有四个至今仍在广泛运用的文言词语，分别是哪四个，选出说法正确的一项，将序号填入括号中
答（）
A、复益及索
B、复益及使
C、索及遂复
D、索是以益使
七、选出下列说法有误的一项，将序号填入括号中答（）
A、《扁鹊见蔡桓公》一文节选自《韩非子•喻老》，作者韩非，战国时代重要的思想家。
B、扁鹊，姓秦，名越人，战国时医术高明的医生。
C、蔡桓公是战国时著名的国君，文中称为\'桓侯\'。
D、《扁鹊见蔡桓公》一文是一则故事。
阅读
扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：\'君有疾在腠理，不治将恐深。
\'桓侯曰：\'寡人无疾。
\'扁鹊出，桓侯曰：\'医之好治不病以为功！\'居十日，扁鹊复见，曰：\'君之疾在肌肤，不治将益深。
\'桓侯不应。
扁鹊出，桓侯又不悦。
居十日，扁鹊复见，曰：\'君之病在肠胃，不治将益深。
\'桓侯又不应。
扁鹊出，桓侯又不悦。
居十日，扁鹊望桓侯而还走。
桓侯故使人问之，扁鹊曰：\'疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。
今在骨髓，臣是以无请也。
\'居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。
桓侯遂死。
1、按下边提示，用\'‖\'线将课文划分为三个层次。
⑴桓公不听扁鹊忠告
⑵扁鹊指出桓公的病已不可救药
⑶桓公病死
2、选出对下列各句翻译正确的一项，将序号填入括号中答（）
⑴医之好治不病以为功
A、医生的爱好，是给没病的人治病，并把（治好\'病\'）作为（自己的）功劳。
B、医生喜欢给没病的人治病，并把（治好\'病\'）作为（自己的）功劳。
C、医生的爱好，是为无病呻吟的人治病，不用看自己就好了，也就有了功劳了。
D、医生喜欢给无病呻吟的人治病，反正不用看自己也会好的，功劳就大了。
⑵桓侯故使人问之答（）
A、桓侯特意派人去问扁鹊。
B、桓侯故意派人去问这件事。
C、桓侯故意派人去问扁鹊。
D、桓侯特意派人去问这件事。
⑶司命之所属，无奈何也答（）
A、（那是）掌握生死的神所管的，（医药已经）没有办法了。
B、（那是）掌管生死的神所属的范围，（医药已经）没有办法了。
C、（那是）掌握生死的神所管的，那该怎么办呢？
D、（那是）掌握生死的神所属的范围，那该怎么办呢？
⑷臣是以无请也答（）
A、我因此也就不请求了。
B、我是再也不说话了。
C、我是不必再请求了。
D、我因此也就不再说话了。
3、\'扁鹊望桓侯而还走\'的原因是什么？选出说法正确的一项，将序号填入括号中答（）
A、鹊看到桓侯的病已无法治愈，所以回转身就走。
B、扁鹊观察到桓侯得的是不治之症，没有治疗的意义，所以就回去了。
C、因为当初桓侯没听扁鹊的劝告，扁鹊生气了，所以走开了。
D、扁鹊认为桓侯的本质不好。
4、简答桓侯的病为什么会到\'不治\'的地步？
答：
5、概括本文的中心思想。
答：
答案
一、 1、 B 2、 A 3、 B 4、 C 5、 A 6、 D
二、 1、 B 2、 A 3、 B 4、 B 5、 B
三、 B
四、 B
五、 B
六、 A
七、 D
阅读
一、1、第一层：扁鹊见蔡桓公……桓侯又不悦。
第二层：居十日，扁鹊望桓侯而还走……臣是以无请也。
第三层：居五日……桓侯遂死。
2、⑴ B
⑵ A
⑶ A
⑷ D
3、 A
4、桓侯没有正确对待自己的疾病，不接受医生的忠告去治疗，以致疾病发展到不可医治的
地步，终于死去。
5、用这个故事，劝告人们不可讳疾忌医，有了缺点和错误要接受忠告去改正，否则就会小错成大错，以致到不可挽救的地步。