人教版九年级语文上册课文
人教版九年级语文上册:《短文两篇》课文原文

人教版九年级上册:《短文两篇》课文原文不求甚解一般人常常以为,对任何问题不求甚解都是不好的。
其实也不尽然。
我们虽然不必提倡不求甚解的态度,但是,盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。
不求甚解这句话最早是陶渊明说的。
他在《五柳先生传》这篇短文中写道:好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。
人们往往只抓住他说的前一句话,而丢了他说的后一句话,因此,就对陶渊明的读书态度很不满意,这是何苦来呢?他说的前后两句话紧紧相连,交互阐明,意思非常清楚。
这是古人读书的正确态度,我们应该虚心学习,完全不应该对他滥加粗暴的不讲道理的非议。
应该承认,好读书这个习惯的养成是很重要的。
如果根本不读书或者不喜欢读书,那末,无论说什么求甚解或不求甚解就都毫无意义了。
因为不读书就不了解什么知识,不喜欢读也就不能用心去了解书中的道理。
一定要好读书,这才有起码的发言权。
真正把书读进去了,越读越有兴趣,自然就会慢慢了解书中的道理。
一下子想完全读懂所有的书,特别是完全读懂重要的经典著作,那除了狂妄自大的人以外,谁也不敢这样自信。
而读书的要诀,全在于会意。
对于这一点,陶渊明尤其有独到的见解。
所以,他每每遇到真正会意的时候,就高兴得连饭都忘记吃了。
这样说来,陶渊明主张读书要会意,而真正的会意又很不容易,所以只好说不求甚解了。
可见这不求甚解四字的含义,有两层:一是表示虚心,目的在于劝戒学者不要骄傲自负,以为什么书一读就懂,实际上不一定真正体会得了书中的真意,还是老老实实承认自己只是不求甚解为好。
二是说明读书的方法,不要固执一点,咬文嚼字,而要前后贯通,了解大意。
这两层意思都很重要,值得我们好好体会。
列宁就曾经多次批评普列汉诺夫,说他自以为熟读马克思的著作,而实际上对马克思的著作却做了许多曲解。
我们今天对于马克思列宁主义的经典著作,也应该抱虚心的态度,切不可以为都读得懂,其实不懂的地方还多得很哩!要想把经典著作读透,懂得其中的真理,并且正确地用来指导我们的工作,还必须不断努力学习。
(人教版)九年级上册第15课《短文两篇》(谈读书、不求甚解)

语文课件
板块二、走进培根小档案
名言:知识就是力量
培根 (Francis Bacon, 1561-1626) 英国著名的唯 物主义哲学家、现代实验 科学的始祖,作家。出身 贵族家庭,剑桥大学毕业, 后又学习法律。开创英国 “随笔”这一特有体裁。 著有《随笔》《新工具》 等。
《随笔》共58篇,风格 平易流畅,笔法灵活,语 言警辟。其中很多句子被 人当作名言 。
语文课件
板块三、个性阅读理文思
请大家用自己最喜欢的方式,认真的读课文, 拿起笔来,把课文中的关键语句勾画出来。看看 作者围绕着“读书”做了哪些论述?
关键语句
1、读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。
2、读书时不可存心诘难作者,不可尽信书上所言,亦 不可寻章摘句,而应推敲细思。
《不求甚解》语言平易亲切,娓娓而谈,用语 简约,生动形象。
语文课件
二、学情分析
九年级的学生经过两年的训 练,已经初步具有了一定的 分 析、理解、审美、筛选信息的 能力。这一时期的学生正处在 发展独立思维的重要阶段,让 学生自主探究、自主质疑,加 强合作交流,是教师最好的选 择。
语文课件
三、教学理念
1、重视学生在阅读过程中的主体地 位,强调学生阅读的 自主性和独立性,让 学生自己阅读、自己学会阅读,同时激励 学生与学生之间的合作交流,共同进步。
2、重视学生的独特感受和体验,鼓 励每一个学生对阅读内容作出个性的反应。
3、发挥教师的优势,给学生提供一 些未知的知识背景和拓展的 空间,组织好 阅读活动,实现师生之间的平等对话。
人教部编版九年级语文上册第13课《诗词三首—行路难》课文译文赏析、知识点梳理及阅读练习题

《行路难其一》课文译文赏析、知识点梳理及阅读练习题行路难其一李白作者李白(701-762),字太白,号青莲居士。
祖籍陇西成纪(今甘肃省天水县附近)。
出生在中亚的碎叶城(今吉尔吉斯斯坦境内)一个商人的家庭里。
李白5岁那年,突厥人入侵碎叶,举家东迁,来到蜀中绵州昌隆县(今四川江油县)青莲乡定居。
他从小聪颖过人,不少书他看一二遍就印在脑海里。
但他贪玩,读着读着就不肯用功了。
据说有一天,他看到一个老奶奶把一根胳膊般粗的铁杵在磨石上用劲地磨,说是要把它磨成针。
李白大吃一惊:“这么粗的铁棍,何年何月才能磨成针呢?”老奶奶满怀信心地说:“只要不停地磨下去,总有一天能磨成针。
”这件事使李白悟出了一个深奥的道理:“只要功夫深,铁杵磨成针,读书学习不也是这样吗?”从此,他刻苦读书,学问大有长进。
除向书本学习外,李白还重视向社会学习。
他一生出三峡,入湖北,游洞庭,登庐山,下扬州,走中原,访东鲁,进山西……走遍了祖国的大多数省份,寻访名胜古迹,开拓了自己的知识领域,为他的诗篇提供了书写不完的素材。
天宝元年(742),唐玄宗召见李白,并让他当了翰林供奉,专门在宫廷里写作诗文。
李白本以为他那治理天下的宏伟意愿很快可以实现,但腐败的朝政使他逐渐清醒地认识到,皇帝根本没有认真听取过他的治国策,只把他作为“帮闲”文人对待罢了。
那些达官显贵更是把他当作眼中钉,处处与他作梗。
李白极为失望,就主动要求离开朝廷,又开始了漫游和创作生涯,写下了许多脍炙人口、万古传颂的诗篇。
李白晚年因参加永王李璘的幕府,蒙冤入狱,流放途中遇赦返回。
宝应元年(762)中秋,便一病不起,在瑟瑟寒风中,一代诗仙凄凉地离开了人间。
李白的诗歌现存九百九十多首,豪迈奔放,别具一格。
像著名的组诗《古风》,批判朝政弊端,感慨有志之士不能展抱负;乐府《行路难》、《梁甫吟》、《将进酒》等,是抒发怀才不遇的悲愤;《秋登宣城谢朓北楼》、《望庐山瀑布》、《梦游天姥吟留别》等诗篇,以充满想象的神奇之笔描绘祖国的壮丽山河。
人教版九年级上册语文课文捕蛇者说

人教版九年级上册语文课文捕蛇者说人教版九年级上册语文课文《捕蛇者说》原文:永州之野产异蛇,黑质而白章;触草木,尽死;以啮人,无御之者。
然得而腊之以为饵,可以已大风、挛踠、瘘,疠,去死肌,杀三虫。
其始,太医以王命聚之,岁赋其二,募有能捕之者,当其租入。
永之人争奔走焉。
有蒋氏者,专其利三世矣。
问之,则曰:“吾祖死于是,吾父死于是。
今吾嗣为之十二年,几死者数矣。
”言之,貎若甚戚者。
余悲之,且曰:“若毒之乎?余将告于莅事者,更若役,复若赋,则何如?”蒋氏大戚,汪然涕曰:“君将哀而生之乎?则吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也。
向吾不为斯役,则久已病矣。
自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣,而乡邻之生日蹙,殚其地之出,竭其庐之入,号呼而转徒,饥渴而顿踣,触风雨,犯寒暑,呼嘘毒疠,往往而死者相藉也。
曩与吾祖居者,今其室十无一焉;与吾父居者,今其室十无二三焉;与吾居十二年者,今其室十无四五焉。
非死则徙尔。
而吾以捕蛇独存。
悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西,隳突乎南北,哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉。
吾恂恂而起,视其缶,而吾蛇尚存,则弛然而卧。
谨食之,时而献焉。
退而甘食其土之有,以尽吾齿。
盖一岁之犯死者二焉;其余,则熙熙而乐。
岂若吾乡邻之旦旦有是哉!今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣,又安敢毒耶?”余闻而愈悲。
孔子曰:“苛政猛于虎也。
”吾尝疑乎是,今以蒋氏观之,犹信。
呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!故为之说,以俟夫观人风者得焉。
人教版九年级上册语文课文《捕蛇者说》译文:永州的野外出产一种奇异的蛇,它黑色的底子白色的花纹;这种蛇碰到草木,草木全都干枯而死;如果蛇咬了人,没有能够抵挡蛇毒的办法。
然而捉到后把它晾干用来作成药饵,可以用来治愈大风、挛踠、瘘、疠,去除死肉,杀死人体内的寄生虫。
起初,太医用皇帝的命令征集这种蛇,每年征收这种蛇两次,招募能够捕捉这种蛇的人,抵他的赋税。
永州的人都争着去做捕蛇这件事。
有个姓蒋的人家,享有这种捕蛇而不纳税的好处三代了。
部编人教版语文九年级上册第22课《范进中举》课文详细解析

《范进中举》课文详细解析范进进学回家,母亲、妻子俱各欢喜。
正待烧锅做饭,只见他丈人胡屠户,手里拿着一副大肠和一瓶酒,走了进来。
范进向他作揖,坐下。
胡屠户道:“我自倒运,把个女儿嫁与你这现世宝...,历年以来,不知累了我多少。
如今不知因我积了甚么德,带挈....,叫浑..你中了个相公,我所以带个酒来贺你。
”范进唯唯连声家把肠子煮了,烫起酒来,在茅草棚下坐着。
母亲自和媳妇在厨下造饭。
胡屠户又吩咐女婿道:“你如今既中了相公,凡事要立起个体统..来。
比如我这行事里,都是些正经有脸面的人,又是你的长亲,你怎敢在我们跟前装大?若是家门口这些做田的.......,你若同他拱手作揖,平起平坐,这就是坏...,扒粪的...,不过是平头百姓了学校规矩,连我脸上都无光了。
你是个烂忠厚没用的人,所以这些话我不得不教导你,免得惹人笑话。
”范进道:“岳父见教的是。
”胡屠户又道:“亲家母也来这里坐着吃饭。
老人家每日小菜饭,想也难过。
我女孩儿也吃些。
自从进了你家门,这十几年,不知猪油可曾吃过两三回哩!可怜!可怜!”说罢,婆媳两个都来坐着吃了饭。
吃到日西时分,胡屠户吃的醺醺的。
这里母子两个,千恩万谢....。
屠户横披了衣服,腆着肚子去了。
【段析】写范进考中秀才后,胡屠户到他家来“贺喜”的情景。
这其实是前面情节的尾声,放在这篇文章里却跟某些小说里的背景有些相似,范进中了秀才,这就取得了考举人的资格。
这段文字还借胡屠户之口,介绍了范进中举前贫寒的家境、困顿的生活:吃的是“每日小菜饭”,“这十几年,不知猪油可曾吃过两三回”,住的是“茅草棚”。
【品味】胡屠户虽是来贺喜,但在范进面前,依然摆出一副倨傲的架势。
语言描写刻画了人物嫌贫爱富的性格。
此时,对范进的称呼是“现世宝”,意思就是“丢脸的家伙”,充满了鄙夷的感情,甚至连中相公都是因为他的“带挈”。
胡屠户一出场就展示了其鲜明的性格特点。
胡屠户的一番“教导”,充满了市侩的口气,显示了人物世俗、势利的丑恶嘴脸。
九上人教版《三顾茅庐》原文及翻译

九上人教版《三顾茅庐》原文及翻译一、原文:亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。
身长八尺,每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。
惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然。
时先主屯新野。
徐庶见先主,先主器之,谓先主曰:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?”先主曰:“君与俱来。
”庶曰:“此人可就见,不可屈致也。
将军宜枉驾顾之。
”由是先主遂诣亮,凡三往,乃见。
因屏人曰:“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘。
孤不度德量力,欲信大义于天下;而智术浅短,遂用猖獗,至于今日。
然志犹未已,君谓计将安出?”亮答曰:“自董卓以来,豪杰并起,跨州连郡者不可胜数。
曹操比于袁绍,则名微而众寡。
然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。
今操已拥百万之众,挟天子而令诸侯,此诚不可与争锋。
”孙权据有江东,已历三世,国险而民附,贤能为之用,此可以为援而不可图也。
荆州北据汉、沔,利尽南海,东连吴会,西通巴、蜀,此用武之国,而其主不能守,此殆天所以资将军,将军岂有意乎?益州险塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝业。
刘璋暗弱,张鲁在北,民殷国富而不知存恤,智能之士思得明君。
将军既帝室之胄,信义著于四海,总揽英雄,思贤如渴,若跨有荆、益,保其岩阻,西和诸戎,南抚夷越,外结好孙权,内修政理;天下有变,则命一上将将荆州之军以向宛、洛,将军身率益州之众出于秦川,百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣。
先主曰:“善!”于是与亮情好日密。
关羽、张飞等不悦,先主解之曰:“孤之有孔明,犹鱼之有水也。
愿诸君勿复言。
”羽、飞乃止。
二、翻译:诸葛亮亲自在田地中耕种,喜爱吟唱《梁父吟》,他身高八尺,常常把自己和管仲、乐毅相比,当时人们都不承认这件事。
只有博陵的崔州平,颍川(河南禹州)的徐庶与诸葛亮关系甚好,说确实是这样。
适逢先帝刘备驻扎在新野。
徐庶拜见刘备,刘备很器重他,徐庶对刘备说:“诸葛孔明这个人,是人间卧伏着的龙啊,将军可愿意见他?”刘备说:“您和他一起来吧。
人教版九年级语文上册《敬业与乐业》课文原文

人教版九年级语文上册《敬业与乐业》课文原文人教版九年级语文上册《敬业与乐业》课文原文原文我这题目,是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居,乐其业”那两句话,断章取义造出来的。
我所说的是否与《礼记》《老子》原意相和,不必深求;但我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。
本题主眼,自然是在“敬”字、“乐”字。
但必先有业,才有可敬、可乐的主体,理至易明。
所以在讲演正文以前,先要说说有业之必要。
孔子说:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”又说:“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”孔子是一位教育大家,他心目中没有什么人不可教悔,独独对于这两种人便摇头叹气说道:“难!难!”可见人生一切毛病都有药可医,惟有无业游民,虽大圣人碰着他,也没有办法。
唐朝有一位名僧百丈禅师,他常常用两句格言教训弟子,说道:“一日不做事,一日不吃饭。
”他每日除上堂说法之外,还要自己扫地、擦桌子、洗衣服,直到八十岁,日日如此。
有一回,他的门生想替他服务,把他本日应做的工悄悄地都做了,这位言行相顾的老禅师,老实不客气,那一天便绝对的不肯吃饭。
我征引儒门、佛门这两段话,不外证明人人都要有正当职业,人人都要不断的劳作。
倘若有人问我:“百行什么为先?万恶什么为首?”我便一点不迟疑答道:“百行业为先,万恶懒为首。
”没有职业的懒人,简直是社会上的蛀米虫,简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。
我们对于这种人,是要彻底讨伐,万不能容赦的。
今日所讲,专为现在有职业及现在正做职业上预备的人——学生——说法,告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。
第一要敬业。
敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门,可惜被后来有些人说的太精微,倒变得不适实用了。
惟有朱子解的最好,他说:“主一无适便是敬。
”用现在的话讲,凡做一见事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。
业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。
《故乡》课文中的生字与词语

《故乡》课文中的生字与词语《故乡》是人教版语文九年级上册第九课的课文,也是教材在第三单元入选的第一篇小说,选自鲁迅先生的同名短篇小说。
作品以叙事的方式,勾画出旧时代中国农民的生活际遇与精神病痛,抒发出作者对现实社会人与人之间关系相互隔膜的深沉忧虑,以及准备打破彼此隔膜、探求人生新路的执著信念。
课文中需要学习的生字有五处,词语有十二个,现分别整理如下:一、“读一读”“写一写”(注意带点的字的读音及书写)萧.(xiāo)索:“萧”,冷落,没有生机的样子。
家景.(jǐng):“景”,一切境况。
如许.(xǔ):“许”,一点点,表虚数。
鄙.(bǐ)夷:“鄙”,表示轻视、看不起的意思。
恣睢.(suī):“睢”,表示目光尖锐、张目仰视的样子。
二、“课文词语”拼音、释义阴晦(yīn huì):阴沉,昏暗。
萧索(xiāo suǒ):缺乏生机,不热闹。
祭祀(jì sì):旧俗备供品向神佛或祖先行礼,表示崇敬并求保佑。
伶俐(líng lì):形容人物机灵乖巧或是做事干脆利落。
愕然(è rán):惊讶的样子,形容吃惊。
鄙夷(bǐ yí):轻视,看不起。
嗤笑(chī xiào):讥笑,嘲笑。
有讽刺之意应酬(yìng chou):交际往来,以礼相待。
也指私人宴会、聚会等。
世面(shì miàn):社会上各方面的情况。
惘然(wǎng rán):形容失意的样子。
隔膜(gé mó):隔阂,指情意不相通,彼此不了解。
恣睢(zì suī):放纵、骄横的样子。
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目录目录........................................................................ 1沁园春雪雪[1] ........................................................... 2雨说......................................................................——为生活在中国大地上的儿童而歌............................................3 *星星变奏曲...............................................................4 *外国诗两首...............................................................写作·口语交际·综合性学习..................................................5 敬业与乐业...............................................................6 *纪念伏尔泰逝世一百周年的演说[1] .........................................7 傅雷家书两则..............................................................8 *致女儿的信...............................................................写作·口语交际·综合性学习..................................................9 故乡......................................................................10 *孤独之旅................................................................我的叔叔于勒................................................................12 *心声....................................................................青春随想....................................................................13 事物的正确答案不止一个...................................................14 *应有格物致知精神........................................................15 *短文两篇................................................................16 中国人失掉自信力了吗.....................................................好读书读好书..............................................................17 智取生辰纲...............................................................18 *杨修之死................................................................19 范进中举[1] .............................................................20 *香菱学诗[1] ............................................................金钱,共同面对的话题........................................................ 21陈涉世家[1] .............................................................. 22唐雎不辱使命 .............................................................23 *隆中对[1] ...............................................................24 *出师表[1] ...............................................................25 词五首...................................................................话说千古风流人物............................................................1沁园春雪雪[1](1936年2月)毛泽东在风雪弥漫的北国,一位伟人,登高望远,诗兴勃发。
在那恢宏的气势里,在那壮美的意境中,你能感受到诗人怎样的情怀?北国[2]风光,千里冰封,万里雪飘。
望长城内外,惟余莽莽[3];大河上下[4],顿失滔滔[5]。
山舞银蛇,原驰蜡象[6],欲与天公[7]试比高。
须[8]晴日,看红装素裹[9],分外妖娆[10]。
江山如此多娇,引无数英雄竞折腰[11]。
惜秦皇汉武[12],略输[13]文采[14];唐宗宋祖[15],稍逊风骚。
一代天骄[16],成吉思汗[17],只识弯弓[18]射大雕[19]。
俱往矣[20],数风流人物[21],还看今朝。
--------------------------------------------------------------------------------[1] 选自《毛泽东诗词集》(中央文献出版社1996年版)。
沁园春,词牌名。
[2] 〔北国〕指我国北方。
[3] 〔惟余莽莽〕只剩下白茫茫的一片。
惟余,只剩。
莽莽,这里是无边无际的意思。
[4] 〔大河上下〕指黄河的上上下下。
[5] 〔顿失滔滔〕指黄河因结冰而立刻失去了波涛滚滚的气势。
[6] 〔山舞银蛇,原驰蜡象〕群山好像(一条条)银蛇在舞动,高原(上的丘陵)好像(许多)白象在奔跑。
蜡象,白色的象。
原,作者自注指秦晋高原。
[7] 〔天公〕指天[8] 〔须〕等到。
[9] 〔红装素裹〕形容雪后天晴,红日和白雪交相辉映的壮丽景色。
红装,原指妇女的艳装,这里指红日照耀着大地。
素裹,原指妇女的淡装,这里指白雪覆盖着大地。
[10] 〔妖娆(ráo)〕娇艳美好。
[11] 〔折腰〕鞠躬,倾倒。
[12] 〔秦皇汉武〕指秦始皇嬴政和汉武帝刘彻。
[13] 〔输〕和下文的“逊”,都是差、失的意思。
[14] 〔文采〕和下文的“风骚”,本指辞藻。
这里用来概括广义的文化,包括政治、思想、文化在内。
风骚,原指《诗经》里的《国风》和《楚辞》里的《离骚》。
[15] 〔唐宗宋祖〕指唐太宗李世民和宋太祖赵匡胤。
[16] 〔一代天骄〕指称雄一世的人物。
天骄,“天之骄子”的省略语。
汉朝人称匈奴单于(chányú)为天之骄子,后来称历史上北方某些少数民族君主为天骄。
[17] 〔成吉思汗(hán)〕元太祖铁木真。
[18] 〔弯弓〕拉弓。
[19] 〔雕〕一种凶猛的鸟,飞得又高又快,不易射中,古人常用“射雕”来比喻善射。
[20] 〔俱往矣〕都已经过去了。
俱,都。
[21] 〔风流人物〕这里指能建功立业的英雄人物。
研讨与练习一发挥想像,用自己的话描绘一下诗人笔下的北国雪景图,并谈谈你的感受。
二仔细体会“俱往矣,/数风流人物,/还看今朝”的含义。
三下面这首词的内容也与雪有关。
反复朗读这首词,说说它抒发了诗人怎样的感情,情与景是怎样交融的。
如有条件,课外抄录或背诵毛泽东的其他诗词,与同学交流心得。
减字木兰花广昌路上(1930年2月)毛泽东漫天皆白,雪里行军情更迫。
头上高山,风卷红旗过大关。
此行何去?赣江风雪弥漫处。
命令昨颁,十万工农下吉安。
读一读,写一写妖娆风骚红装素裹一代天娇2雨说——为生活在中国大地上的儿童而歌郑愁予诗人笔下的雨,被赋予了生命的灵性,她是温柔亲切的爱的使者,淅淅沥沥、绵绵密密的雨点是她探访大地的殷勤脚步。
朗读这首诗,让霏霏细雨飘进你的心田。
(雨说:四月已在大地上等待久了……)等待久了的田圃跟牧场等待久了的鱼塘和小溪当田圃冷冻了一冬禁锢着种子牧场枯黄失去牛羊的踪迹当鱼塘寒浅留滞着游鱼小溪渐渐喑哑歌不成调子雨说,我来了,我来探访四月的大地我来了,我走得很轻,而且温声细语地我的爱心像丝缕那样把天地织在一起我呼唤每一个孩子的乳名又甜又准我来了,雷电不喧嚷,风也不拥挤当我临近的时候你们也许知悉了可别打开油伞将我抗拒别关起你的门窗,放下你的帘子别忙着披蓑衣,急着戴斗笠雨说:我是到大地上来亲近你们的我是四月的客人带着春的洗礼为什么不扬起你的脸来让我亲一亲为什么不跟着我走,踩着我脚步的拍子跟着我去踩田圃的泥土将润如油膏去看牧场就要抽发忍冬的新苗绕着池塘跟鱼儿说声好去听听溪水练习新编的洗衣谣雨说:我来了,我来的地方很遥远那儿山峰耸立,白云满天我也曾是孩子和你们一样地爱玩可是,我是幸运的我是在白云的襁褓中笑着长大的第一样事,我要教你们勇敢地笑啊君不见,柳条儿见了我笑弯了腰啊石狮子见了我笑出了泪啊小燕子见了我笑斜了翅膀啊第二样事,我还要教你们勇敢地笑那旗子见了我笑得哗啦啦地响只要旗子笑,春天的声音就有了只要你们笑,大地的希望就有了雨说,我来了,我来了就不再回去当你们自由地笑了,我就快乐地安息有一天,你们吃着苹果擦着嘴要记着,你们嘴里的那份甜呀,就是我祝福的心意--------------------------------------------------------------------------------[1] 选自《郑愁予诗的自选I》(生活·读书·新知三联书店2000年版)。