核舟记原文及翻译教案
《核舟记》教学教案2
《核舟记》优秀教学教案一、教学目标1. 知识与技能：（1）能够理解《核舟记》的主要内容，把握文章的结构和思路。
（2）能够领会文中的重点词语和句式，翻译文中的关键句子。
（3）了解作者魏学洢的生平和创作背景，理解作品的历史价值和文化内涵。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，提高学生分析和解决问题的能力。
（2）运用想象和联想，感受核舟的艺术美，培养审美能力。
（3）学会对比阅读，从不同角度审视作品，提高批判性思维能力。
3. 情感态度与价值观：（1）培养学生对传统文化的热爱，增强民族自豪感。
（2）体会作者对微雕艺术的赞美之情，培养对美好事物的向往。
（3）学会珍惜时光，激发学生勤奋学习的动力。
二、教学重点、难点1. 教学重点：（1）理解《核舟记》的内容，掌握文章的结构和思路。
（2）领会文中的重点词语和句式，翻译关键句子。
（3）分析作者的写作技巧，感受作品的艺术魅力。
2. 教学难点：（1）文言文句式的理解和翻译。
（2）对核舟艺术价值的鉴赏。
（3）作者情感态度的把握。
三、教学过程1. 导入新课：（1）展示核舟的图片，引导学生关注核舟的艺术美。
（2）简介作者魏学洢的生平和创作背景。
（3）提出本节课的学习目标，激发学生学习兴趣。
2. 自主学习：（1）让学生默读课文，理解大意。
（2）学生自主探究，翻译重点句子。
（3）组内交流，讨论解决疑难问题。
3. 合作探讨：（1）分析文章结构，梳理思路。
（2）讨论文中重点词语和句式的用法。
（3）品味核舟的艺术美，体会作者的赞美之情。
4. 课堂讲解：（1）讲解文中重点句子和词语的含义。
（2）分析作者的写作技巧，如动静结合、细节描写等。
（3）阐述核舟艺术的历史价值和文化内涵。
5. 练习巩固：（1）让学生翻译文中关键句子。
（2）结合生活实际，谈谈对核舟艺术的感受。
（3）课后作业：熟读课文，总结核舟艺术的特点。
四、教学反思本节课结束后，教师应认真反思教学效果，针对学生的掌握情况，调整教学策略，以提高教学效果。
部编版八年级下册语文第11课《核舟记》课文原文、知识点及教案(精选4篇)
部编版八年级下册语文第11课《核舟记》课文原文、知识点及教案（精选4篇）《核舟记》语文教案篇一教学目的一、学习按空间顺序安排材料，突出重点的写法。
二、认识我国古代工艺美术家的高超技艺。
教学设想一、重点和难点本文的显著特点是：作者在完整而深刻地理解雕刻家艺术构思的基础上，合理安排材料，运用简练生动的文字再现了“核舟”的形象。
掌握这个特点，是成功地实施教学的关键。
重点是文章的第3段。
这段写苏武和黄庭坚在船头“共阅一手卷”的神情，又以佛印的“矫首昂视”为烘托，从一个侧面反映了苏武滴居黄州时期的闲适生活和旷达心情，也说明了他“泛舟赤壁”的由来。
这是雕刻家艺术构思中的主要之点，也是这件艺术品的主题之所在。
难点是怎样完整地理解雕刻家的艺术构思。
这是因为文章涉及了艺术品的所有细节，如果只看字面，会给人以眼花缭乱的感觉；而要探究每一个细节跟主题的联系，则非完整地理解雕刻家的艺术构思不可。
这个难点解决了，不仅可以使学生进一步认识艺术品的主题，更好地掌握文章安排材料的方法，还可以帮助他们提高审美的能力。
二、教学方法拟兼用诵读和讲解两种教法。
诵读教法主要用于第2至4段，要求达到当堂基本成诵。
应当说明的是，课本并未提出背诵的要求，但这是文章中的精彩部分，熟读成涌有利于对课文的理解和语感的培养，在不加重学生负担的前提下，这样做不仅必要，而且符合教学大纲精神。
讲解的重点是文章的写法和雕刻家的艺术构思，个别难句也要照顾到。
三、课时安排这篇课文拟用两课时教读。
第一课时：介绍作者，熟悉课文大意，讲解第一段，诵读第2．3段。
第二课时：诵读第4段，略讲第5、6段，分析写作方法，完成课后练习第一题中第1小题。
四、预习要求1、对照注释弄清文章大意。
2、解决个别生字词的读音。
教学过程第一课时一、导入新课让学生简单介绍自己家里有的成曾经见过的工艺美术品，然后问：①“核舟”的雕刻者是谁？（目的是弄清课文中的称名法。
开头称姓称字是一种正式而又亲切的称法，末尾姓、名、字并称，是正式的称法，这是雕刻家自称，但也可用于称人，如苏武《方山子传》中“此吾故人陈忙季常也”。
八年级下册语文核舟记原文
第11课《核舟记》课文原文、知识点及教案部编版八年级下册语文第11课《核舟记》课文原文明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。
尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。
中轩敞者为舱，箬篷覆之。
旁开小窗，左右各四，共八扇。
启窗而观，雕栏相望焉。
闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。
苏、黄共阅一手卷。
东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。
鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。
东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。
佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。
卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
舟尾横卧一楫。
楫左右舟子各一人。
居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。
居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。
又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。
通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。
而计其长，曾不盈寸。
盖简桃核修狭者为之。
嘻，技亦灵怪矣哉！部编版八年级下册语文第11课《核舟记》知识点一、作者简介魏学洢(约1596-约1625)，字子敬，明末嘉善(现浙江嘉兴)人，著有《茅檐集》。
二、写作背景本文选自《虞初新志》，文中所记核舟的雕刻者是明代微雕大师王叔远。
据记载：王叔远，常熟人，号“初平山人”，曾到过宁波，并创作了微型木雕天封塔。
他最的微雕艺术作品是“桃核舟”。
此枚明代核舟船篷一侧，有一明显为“明”字的标志，是王叔远的简称，其题款的位置与魏学洢《核舟记》中记载的“其船背稍夷，则题名其上”的情况完全一致。
三、文言知识积累(一)通假字1.舟首尾长约八分有奇(“有”同“又”，用来连接整数和零数)2.左手倚一衡木(“衡”同“横”，横着)3.虞山王毅叔远甫刻(“甫”通“父”，男子美称，多附于字之后)(二)古今异义1.约八分有奇古义：零数。
《核舟记》翻译
《核舟记》翻译：明代有一个手艺奇妙精巧的人叫王叔远，能够用直径一寸的木头，雕刻宫殿房屋、日常用具、人像物品、以至于鸟类兽类、树木石头，全都是按照（材料原来的）形状刻成（各种事物的）形象，各有各的神态。
曾经赠给我一个核舟，是苏轼泛舟赤壁的情景。
核舟从头到尾长度大概是八分多一点，大约有两个黄米粒那么高。
中间高起而宽敞的部分是船舱，用箬竹叶做的船篷覆盖在上面。
核舟旁边开着小窗，左边和右边各有四扇，一共八扇。
打开窗户一看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。
关上窗户，就（看见）右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字的凹处。
船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子、两腮长着很多胡子的人是苏东坡，佛印在他右边，鲁直在他左边。
苏轼和黄庭坚在共同心上一幅横幅的书画卷子。
东坡右手拿着画幅的右端，左手抚着鲁直的背。
鲁直左手拿着画幅的左端，右手指着画幅，好像在说什么似的。
东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧转（身子），他们的互相靠近的两膝，各自隐藏在卷子下边的衣褶里。
佛印极像弥勒，袒胸露乳，抬头仰望，神情和苏轼、鲁直不相类似。
（他）平放着右膝，弯曲着右臂支撑在船上，而竖起他的左膝，左臂上挂着念珠靠在左膝上——念珠可以清清楚楚地数出来。
核舟船尾横放着一个船桨。
船桨左右各有一个撑船的人。
在右边的那个梳着锥形发髻扬起脸，左手靠着一根横木，右手扳着右脚，好像在大声呼喊的样子。
在左边的船夫右手拿着蒲葵扇，左手抚着火炉，火炉上有把水壶，那个人的眼睛正视着（茶炉），神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。
船的顶部较平，（作者）就在它的上面题写名字，文字是：“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，（字迹）细得像蚊子的脚，笔画清清楚楚，它的颜色是黑的，还刻着一个篆字的图章，文字是“初平山人”，它的颜色是红的。
总计（在）一条船上，刻了五个人、八扇窗，刻了箬篷，刻了船桨，刻了炉子，刻了茶壶，刻了书画卷轴，刻了念珠各一件；对联、题名和篆文，刻的字共有三十四个。
《核舟记》教案4篇_1
《核舟记》教案4篇《核舟记》教案篇1一、教学目标。
（一）知识目标。
1、积累一些文言词语、句式。
2、了解我国古代艺人高超的雕刻技艺。
（二）能力目标。
1、学习掌握__运用说明和描绘相结合的笔法。
2、理清__的整体思路，探明主体部分的说明顺序。
（三）德育目标。
__生动介绍了明末雕刻艺人王叔远高超的雕刻技艺和独特的才华，热情颂扬了我国古代民间艺人的艺术成就。
学习它，有助于激发学生热爱祖国博大精深的传统文化的感情。
二、教学重点。
1、帮助学生树立起关于核舟的空间概念，把握__的说明顺序。
2、品味语言，真切感受__观察细致、描写生动的特点。
三、教学难点。
探究课文主体部分按照空间顺序说明事物的方法。
四、教学方法。
1、读想法。
这是一篇实物说明文，要使学生一边读一边想像核舟各个部分的样子直到最后在眼前出现它的完整形象，最好的方法是让学生绘制示意图。
按照课文内容，一步步把核舟的简单示意图画出来。
这样做，既熟悉了课文内容，又把握了核舟上各种景物及人物的空间位置，弄清了作者的写作顺序。
2、发现法、探究法。
引导学生学习运用“发现法”阅读，便于整体感知文意；在学生绘制核舟示意图、理清__写作顺序后，引导学生探究为什么写舟的正面不是按照“船头→中间→船尾”的顺序写，而是按照“中间→船头→船尾”的顺序。
3、点评法。
__除了说明外，不乏生动传神的描写。
筛选文中写人物情态的语句，引导学生仔细阅读、品味这些生动传神的描写。
五、教具准备。
多媒体CAI课件、录音机、示范朗读磁带。
六、课时安排。
3课时。
七、教学过程。
第一课时教学要点：朗读课文，疏通文句，把握文意，弄清__的写作顺序，并探究思考按照空间顺序说明事物的方法；揣摩语言，品味文中生动传神的描写；课堂训练，强化文言知识积累和运用。
教学步骤：（一）导语设计。
设计1：稀世珍宝明代桃核舟“苏东坡夜游赤壁”在宁波被发现的消息传出后，成为文物界、收藏界的一大新闻。
据专家鉴定，这是迄今发现的世上仅存的明代果核雕刻品。
《核舟记》魏学洢文言文原文注释翻译
《核舟记》魏学洢文言文原文注释翻译核舟记词句注释篇一明：明朝。
奇巧人：手艺奇妙精巧的人。
曰：名叫。
王叔远：名毅，叔远是他的字，号初平山人，明末常熟（今江苏省常熟市）人。
以：介词，用，凭。
径寸之木：直径一寸的木头。
径：直径。
寸：市制长度单位。
之：结构助词，的。
木：木头，木料。
为：动词，做，制，这里指雕刻。
宫室：泛指房屋建筑。
器皿（mǐn）：器具。
皿：一般指盘盂一类的用具。
以至：连词，“以至于”，“直到”。
罔（wǎng）不：无不。
罔：否定副词，没有，无。
象：动词，模拟。
形；形状。
具：具备，具有。
情态：神情姿态。
尝：副词，曾经。
贻（yí）：赠送。
余：人称代词，我。
核舟一：即一只核舟，古代汉语中表示事物数量的数词常用在名词后面，并常省去量词。
盖：表示推测的句首语气词，用来表示对事物带有推测性的判断或委婉的判断，或表示对原由的解释。
这里可译为“原来是”。
大苏：即苏轼，字子瞻，号东坡，他和他的父亲苏洵、弟弟苏辙都是宋代著名文学家，当时人们称苏洵为“老苏”，称苏轼为“大苏”，称苏辙为“小苏”，合称“三苏”。
泛：动词，坐船游览。
赤壁：苏轼泛舟的赤壁，在今湖北省黄冈县城北。
苏轼曾两度游览，写了前后《赤壁赋》。
湖北省蒲圻县西北又有一处赤壁，即三国时赤壁之战的战场。
云：语助词，用于句尾，无实义。
首尾：从头到尾。
约：大约。
分：长度单位，一寸的十分之一有（yòu）：同“又”，表示后面是一个尾数。
奇（jī）：零头，零数。
高可二黍（shǔ）许：大约有两粒黄米高，古代用黍粒表示长度单位。
可：大约。
许：表示约计数量。
中：中间。
轩敞：高起宽敞。
者：助词，这里和形容词“轩敞”组成名词性短语，指高起宽敞的部分。
为舱：是船舱。
为：动词，是。
箬（ruò）篷：箬竹叶做成的船篷。
篛：一作“箬”，箬的异体字，箬竹，竹子的一种，叶子可以编制竹笠。
覆：盖之：代词，指船舱。
旁开小窗：船舱的两旁开着小窗。
左右各四：左边和右边各四扇。
部编版八年级下册语文第11课《核舟记》课文原文、知识点及教案
部编版八年级下册语文第11课《核舟记》课文原文、知识点及教案.部编版八年级下册语文第11课《核舟记》课文原文舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。
中轩敞者为舱，箬篷覆之。
旁开小窗，左右各四，共八扇。
启窗而观，雕栏相望焉。
闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。
苏、黄共阅一手卷。
东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。
鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。
东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。
佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。
卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
舟尾横卧一楫。
楫左右舟子各一人。
居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。
居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。
又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。
通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。
而计其长，曾不盈寸。
盖简桃核修狭者为之。
嘻，技亦灵怪矣哉！部编版八年级下册语文第11课《核舟记》知识点魏学洢(约1596-约1625)，字子敬，明末嘉善(现浙江嘉兴)人，著有《茅檐集》。
二、写作背景本文选自《虞初新志》，文中所记核舟的雕刻者是明代微雕大师王叔远。
据记载：王叔远，常熟人，号“初平山人”，曾到过宁波，并创作了微型木雕天封塔。
他最的微雕艺术作品是“桃核舟”。
此枚明代核舟船篷一侧，有一明显为“明”字的标志，是王叔远的简称，其题款的位置与魏学洢《核舟记》中记载的“其船背稍夷，则题名其上”的情况完全一致。
三、文言知识积累(一)通假字1.舟首尾长约八分有奇(“有”同“又”，用来连接整数和零数)2.左手倚一衡木(“衡”同“横”，横着)3.虞山王毅叔远甫刻(“甫”通“父”，男子美称，多附于字之后)(二)古今异义1.约八分有奇古义：零数。
中考文言文《核舟记》原文及详细翻译
中考文言文《核舟记》原文及详细翻译导读：原文：明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿(mǐn)、人物，以至鸟兽、木石。
罔(wǎng)不因势雕橄榄核小舟(乾隆二年)象形，各具情态。
尝贻(yí)余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有奇(jī)，高可二黍(shǔ)许。
中轩敞者为舱，箬(ruò)篷覆之。
旁开小窗，左右各四，共八扇。
启窗而观，雕栏相望焉。
闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁(sǎn)之。
船头坐三人，中峨冠(guān)而多髯(rán)者为东坡，佛印居右，鲁直居左。
苏、黄共阅一手卷。
东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。
鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。
东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶(zhě)中。
佛印绝类弥(mí)勒，袒(tǎn)胸露(lù)乳(rǔ)，矫(jiǎo)首昂视，神情与苏、黄不属(shǔ)。
卧右膝，诎(qū)右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数(shǔ)也。
舟尾横卧一楫(jí)，楫左右舟子各一人。
居右者椎(zhui)髻(j ì)仰面，左手倚一衡木，右手攀(pān)右趾，若啸呼状。
居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
其船背稍夷(yí)，则题名其上，文曰“天启壬(rén)戌(xū)秋日，虞(yú)山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。
又用篆(zhuàn)章一，文曰“初平山人”，其色丹。
通计一舟，为人五;为窗八;为箬(ruò)篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一;对联、题名并篆(zhuàn)文，为字共三十有(y òu)四。
而计其长曾(zēng)不盈寸。
盖简桃核修狭者为之。
嘻，技亦灵怪矣哉!译文：明朝(有一个)技艺奇妙精巧的人名叫王叔远。
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核舟记原文及翻译教案
核舟记所写的这件雕刻品原材料是一个“长不盈寸”的桃核却
生动地再现了宋代文坛上的一个著名典故——“大苏泛赤壁”下面是小编整理的核舟记原文及翻译教案欢迎大家参考
出处或作者:魏学洢
明有奇巧人曰王叔远能以径寸之木为宫室器皿人物以至鸟兽木
石罔不因势象形各具情态尝贻余核舟一盖大苏泛赤壁云
舟首尾长约八分有奇高可二黍许中轩敞者为舱箬篷覆之旁开小
窗左右各四共八扇启窗而观雕栏相望焉闭之则右刻“山高月小水落石出”左刻“清风徐来水波不兴”石青糁之
船头坐三人:中峨冠而多髯者为东坡佛印居右鲁直居左苏黄共
阅一手卷东坡右手持卷端左手抚鲁直背;鲁直左手执卷末右手指卷如
有所语东坡现右足鲁直现左足各微侧其两膝相比者各隐卷底衣褶中
佛印绝类弥勒袒胸露乳矫首昂视神情与苏黄不属;卧右膝诎右臂支船
而竖其左膝左臂挂念珠倚之珠可历历数也
舟尾横卧一楫楫左右舟子各一人:居右者椎髻仰面左手倚一衡
木右手攀右趾若啸呼状;居左者右手执蒲葵扇左手抚炉炉上有壶其人
视端容寂若听茶声然
其船背稍夷则题名其上文曰:“天启壬戌秋日虞山王毅叔远甫刻”细若蚊足钩画了了其色墨又用篆章一文曰:“初平山人”其色丹
通计一舟为人五;为窗八;为箬篷、为楫、为炉、为壶、为手卷、为念珠各一;对联题名并篆文为字共三十有四;而计其长曾不盈寸盖简核桃修狭者为之嘻技亦灵怪矣哉”
核舟记全文翻译:
明朝有个特别手巧的人名叫王叔远能够用直径一寸的木头雕刻房屋、器具、人物以及鸟兽、树木、石头没有不顺着木头原来的样子模拟那些东西的形状各有各的情态王叔远曾经赠送给我一个用桃核雕刻成的小船原来刻的是苏东坡坐船游览赤壁
船从头到尾长大约八分多一点高大约两粒黍子左右中间高起并开敞的部分是船舱用箬竹叶做成的船篷覆盖着它旁边开着小窗左右各有四扇一共八扇打开窗户来看雕刻有花纹的栏杆左右相对关上窗户就看到右边刻着“山高月小水落石出”左边刻着“清风徐来水波不兴”用石青涂在刻着字的凹处
船头坐着三个人中间戴着高高的帽子并且有很多胡须的人是苏东坡佛印在他的右边鲁直在他的左边苏东坡、黄鲁直一起看一幅书画横幅苏东坡用右手拿着书画横幅的右端用左手轻按鲁直的脊背鲁直左手拿着横幅的末端右手指着书画横幅好像在说什么话苏东坡露出右脚黄鲁直露出左脚各自略微侧着身子他们的互相靠近的两个膝盖各自隐蔽在书画横幅下面的衣褶里面佛印极像弥勒菩萨敞开胸襟露出两乳抬头仰望神态表情和苏东坡、黄鲁直不相关联佛印平放着右膝弯曲着右臂支撑在船上并竖起他的左膝左臂挂着念珠靠着左膝念珠可以清清楚楚地数出来
船尾横放着一支船桨船桨的左右两边各有一个船工在右边的人梳着椎形的发髻仰着脸左手靠着一根横木右手扳着右肢趾头好像大声呼叫的样子在左边的船工右手拿着蒲葵扇左手摸着炉子炉子上面有个壶那个人的眼睛正看着茶炉神色平静好像在听茶水烧开了没有的样子
那只船的背部稍微平坦就在它的上面刻上了姓名文字是“天启壬戌秋日虞山王毅叔远甫刻”(字迹)细小得像蚊子脚一勾一画清清楚楚它的颜色是黑的还刻着篆文图章一枚文字是:“初平山人”它的颜色是红的
总计一条船上刻有五个人;刻有窗户八扇;刻有箬竹叶做的船篷刻有船桨刻有炉子;刻有茶壶刻有书画横幅刻有念珠各一件;对联、题名和篆文刻有文字共三十四个可是计算它的长度竟然不满一寸原来是挑选桃核中又长又窄的雕刻成的咦技艺也真灵巧奇妙啊核舟记对照翻译:
明有奇巧人曰王叔远能以径寸之木为宫室器皿人物以至鸟兽木石罔不因势象形各具情态尝贻余核舟一盖大苏泛赤壁云
明朝有个特别手巧的人名叫王叔远能够用直径一寸的木头雕刻房屋、器具、人物以及鸟兽、树木、石头没有不顺着木头原来的样子模拟那些东西的形状各有各的情态王叔远曾经赠送给我一个用桃核雕刻成的小船原来刻的是苏东坡坐船游览赤壁
舟首尾长约八分有奇高可二黍许中轩敞者为舱箬篷覆之旁开小窗左右各四共八扇启窗而观雕栏相望焉闭之则右刻“山高月小水落石出”左刻“清风徐来水波不兴”石青糁之
船从头到尾长大约八分多一点高大约两粒黍子左右中间高起并开敞的部分是船舱用箬竹叶做成的船篷覆盖着它旁边开着小窗左右各有四扇一共八扇打开窗户来看雕刻有花纹的栏杆左右相对关上窗户就看到右边刻着“山高月小水落石出”左边刻着“清风徐来水波不兴”用石青涂在刻着字的凹处
船头坐三人:中峨冠而多髯者为东坡佛印居右鲁直居左苏黄共阅一手卷东坡右手持卷端左手抚鲁直背;鲁直左手执卷末右手指卷如有所语东坡现右足鲁直现左足各微侧其两膝相比者各隐卷底衣褶中佛印绝类弥勒袒胸露乳矫首昂视神情与苏黄不属;卧右膝诎右臂支船而竖其左膝左臂挂念珠倚之珠可历历数也
船头坐着三个人中间戴着高高的帽子并且有很多胡须的人是苏东坡佛印在他的右边鲁直在他的左边苏东坡、黄鲁直一起看一幅书画横幅苏东坡用右手拿着书画横幅的右端用左手轻按鲁直的脊背鲁直左手拿着横幅的末端右手指着书画横幅好像在说什么话苏东坡露出右脚黄鲁直露出左脚各自略微侧着身子他们的互相靠近的两个膝盖各自隐蔽在书画横幅下面的衣褶里面佛印极像弥勒菩萨敞开胸襟露出两乳抬头仰望神态表情和苏东坡、黄鲁直不相关联佛印平放着右膝弯曲着右臂支撑在船上并竖起他的左膝左臂挂着念珠靠着左膝念珠可以清清楚楚地数出来
舟尾横卧一楫楫左右舟子各一人:居右者椎髻仰面左手倚一衡
木右手攀右趾若啸呼状;居左者右手执蒲葵扇左手抚炉炉上有壶其人
视端容寂若听茶声然
船尾横放着一支船桨船桨的左右两边各有一个船工在右边的人
梳着椎形的发髻仰着脸左手靠着一根横木右手扳着右肢趾头好像大
声呼叫的样子在左边的船工右手拿着蒲葵扇左手摸着炉子炉子上面
有个壶那个人的眼睛正看着茶炉神色平静好像在听茶水烧开了没有
的样子
其船背稍夷则题名其上文曰:“天启壬戌秋日虞山王毅叔远甫刻”细若蚊足钩画了了其色墨又用篆章一文曰:“初平山人”其色丹那只船的背部稍微平坦就在它的上面刻上了姓名文字是“天启
壬戌秋日虞山王毅叔远甫刻”(字迹)细小得像蚊子脚一勾一画清清楚楚它的颜色是黑的还刻着篆文图章一枚文字是:“初平山人”它的颜
色是红的
通计一舟为人五;为窗八;为箬篷、为楫、为炉、为壶、为手卷、为念珠各一;对联题名并篆文为字共三十有四;而计其长曾不盈寸盖
简核桃修狭者为之嘻技亦灵怪矣哉”
总计一条船上刻有五个人;刻有窗户八扇;刻有箬竹叶做的船篷
刻有船桨刻有炉子;刻有茶壶刻有书画横幅刻有念珠各一件;对联、题名和篆文刻有文字共三十四个可是计算它的长度竟然不满一寸原来
是挑选桃核中又长又窄的雕刻成的咦技艺也真灵巧奇妙啊
原文
明有奇巧人曰王叔远能以径寸之木为宫室、器皿、人物以及鸟兽、木石罔不因势象形各具情态尝贻余核舟一盖大苏泛赤壁云舟首尾长约八分有奇高可二黍许中轩敞者为舱箬篷覆之旁开小窗左右各四共八扇启窗而观雕栏相望焉闭之则右刻“山高月小水落石出”左刻“清风徐来水波不兴”石青糁之
船头坐三人中峨冠而多髯者为东坡佛印居右鲁直居左苏黄共阅一手卷东坡右手执卷端左手抚鲁直背鲁直左手执卷一末右手指卷如
有所语东坡现右足鲁直现左足各微侧其两膝相比者各隐卷底衣褶中
佛印绝类弥勒袒胸露乳矫首昂视神情与苏、黄不属卧右膝诎右臂支船而竖其左膝左臂挂念珠倚之珠可历历数也
舟尾横卧一楫楫左右舟子各一人居右者椎髻仰面左手倚一衡木右手攀右趾,,若,啸呼状居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉炉上有壶其
人视端容寂若听茶声然
其船背梢夷则题名其上文日“天启壬戌秋日虞山王毅叔远甫刻”细若蚊足钓画了了其色墨又用篆章一文日“初平山人”其色丹通计一舟为人五;为窗八;为箬篷为楫为炉为壶为手卷为念珠各一;对联、题名并篆文为字共三十有四而计其长曾不盈寸盖简桃核修狭者为之嘻技亦灵怪矣哉
翻译
明朝有个手艺精巧的人名叫王叔远(他)能够用直径有一寸的细小圆形木头雕刻出宫殿、器具、人物以及鸟兽、树木石头全都是按照
(材料原来的)形状雕刻成(各种事物的)形象各有各的神情姿态(他)
曾经赠送我一只用桃核雕成的小船刻的应当是苏轼游赤壁(的情景) 小船从头到尾长度大约八分多一点大约有两个黄米粒那么高中
间高起而宽敞的部分是船舱用箬竹叶做成的船篷覆盖着它(船舱)的
两旁开有小窗户左右各四扇一共有八扇打开窗子来看雕刻着花纹的
栏杆左右相对关上窗子就(看到)右边(窗门)刻着“山高月小水落石出”左边(窗门)刻着“清风徐来水波不兴”用石青涂在刻着字的凹处船头坐着三个人中间(戴着)高高的帽子并且两腮(长着)浓密胡
须的人是苏东坡佛印在(他的)右边黄庭坚在(他的)左边苏东坡和黄
庭坚共同看着一幅字画长卷苏东坡右手拿着画卷的右端左手抚着黄
庭坚的背黄庭坚左手拿着画卷的左端右手指着画卷好像在说什么话
似的苏东坡露出右脚黄庭坚露出左脚各自的身子略微侧斜他们的两
膝互相靠近(苏东坡的左膝黄庭坚的右膝)隐藏在画卷下边的衣褶里
佛印极像弥勒佛袒胸露腹抬头仰望他的神态表情和苏东坡、黄庭坚二人不相类似他卧倒右膝弯曲着右臂支撑在船上竖着他的左膝左臂挂
着一串念珠靠在左膝──念珠子(竟然)可以清清楚楚地数出船尾横放着一支船桨船桨的左右两边各有一个撑船的人位于右
边的撑船的人梳着椎形发髻仰着脸左手靠着一根横木右手扳着右脚
趾头好像大声呼叫的样子位于左边的人右手拿着蒲葵扇左手挨近火
炉火炉上有把茶壶那个人眼睛正视着茶炉神色平静好像在听茶水烧
开了没有的样子
那只船的背部稍平就在船背上面刻上名字文字是“天启壬戌秋日虞山王毅叔远甫刻”(字迹)细得像蚊子脚笔画清清楚楚字的颜色是黑的还刻着一枚篆字图章文字是“初平山人”字的颜色是红的总计一条船上刻有五个人,八扇窗、箬竹叶做成的船篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件;对联、题名和图章上的篆字刻的字共有三十四个可是计算它的长度还不满一寸原来是挑选长而狭的桃
核雕刻成的啊这技艺也真神奇啊。