2020届高三语文晨读资料 (二)
2020年高考晨读资料
3月5日晨读资料一．读古文（读两遍，边读边在心里翻译，看是否能翻译。
不会的看下面的译文，红色的词意思记住）张居正，字叔大，江陵人。
少颖敏绝伦。
十五为诸生（秀才）。
巡抚顾璘奇其文，曰：“国器（国家的栋梁之材）也。
” 嘉靖．．二十六年，居正成进士，改庶吉士．．．。
相徐阶辈皆器重之。
迁右中允，领（兼任）国子司业事。
与祭酒高拱善，相期以相业（倒装“以相业相期）。
阶代严嵩首辅，倾心（推心置腹地）委居正。
居正与中人冯保善。
居正劝帝当尊崇两宫。
故事（按照先例），皇后与天子生母并称皇太后，而徽号有别。
保欲媚帝生母李贵妃，风（通“讽”，用含蓄的话暗示或者劝告）居正以并尊。
居正不敢违，议尊皇后曰仁圣皇太后，皇贵妃曰慈圣皇太后，两宫遂无别。
慈圣徙乾清宫，抚视帝，内任保，而大柄（朝廷的大权）悉以委居正。
时承平久，群盗猬起（如猥毛而起，比喻纷然而起），至入城市劫府库，有司（有关部门）恒（常常）讳（隐瞒）之，居正严其禁。
匿（隐瞒）弗举者，虽循吏(奉公守法）必黜。
得盗即斩决，有司莫敢饰情。
盗边海钱米盈数，例皆斩，然往往长系（关押）或瘐死（泛指狱中病死）。
居正独亟（马上）斩之，而追捕其家属。
盗贼为衰止。
时帝渐备（逐次修缮）六宫，太仓（国库）银钱多所宣进。
居正乃因户部．．进御览数目陈之，谓每岁入额不敌所出，请帝置坐隅时省览，量入为出，罢节浮费（不必要的开支）。
疏上，留中（皇帝没有批复）。
帝复令工部铸钱给用，居正以利不胜费止之。
言官请停苏、松织造．．，不听。
居正为面请，得损大半。
帝御文华殿，居正侍讲读毕，以给事中所上灾伤疏闻，因请振。
复言：“上爱民如子，而在外诸司营私背公（损公肥私），剥民罔（欺骗）上，宜痛钳(惩治）以法（状语后置)。
而皇上加意撙（zŭn节约）节，于宫中一切用度、服御、赏赉、布施，裁省禁止。
”帝首肯之，有所蠲贷。
居正以江南贵豪怙（倚仗）势及诸奸猾吏民善逋赋/选大吏精悍者严行督责/赋以时输/国藏日益充/而豪猾率怨居正/亡何/（没过多久）居正病/帝频颁敕谕问疾/大出金帛为医药资及卒，帝为辍朝，谕祭九坛，视国公兼师傅者。
2020届高三语文晨读练(1—6)
楚州中学2020届高三语文晨读练习1范围：课内《孔子语录》，课外《论语·为政以德》姓名：______得分：__一、课内名句默写（40分）1、有朋自远方来，？，不亦君子乎？2、子曰：“；思而不学则殆。
”3、！知之为知之，不知为不知，是知也。
”4、，，是以谓之‘文’也。
”5、默而识之，学而不厌，，何有于我哉!”6、子曰：“三人行，；择其善者而从之，其不善者而改之。
”7、不愤不启，。
，则不复也。
”二、课外名句默写（36分）1、，不能则止2、危而不持，，则将焉用彼相矣。
3、丘也闻有国有家者，，不患贫而患不安。
4、盖均无贫，和无寡，。
5、夫如是，故远人不服，。
既来之，则安之。
6、其身正，；其身不正，虽令不从。
7、，小人之德草。
草上之风，必偃。
8、道之以政，，民免而无耻。
9、临之以庄，则敬；孝慈，则忠；，则劝。
三、阅读文言短文，翻译划线句子。
（24分）管仲束缚，自鲁之齐，道而饥渴，过绮乌①封人②而乞食。
绮乌封人跪而食之，甚敬。
封人因窃谓仲曰：“适③幸及齐不死而用齐，将何以报我？”曰：“如子之言，我且贤之用，能之使，劳之论，我何以报子？”封人怨之。
[注]①绮乌：地名。
②封人：管理疆界的人。
③适：如果。
1、管仲束缚，自鲁之齐。
2、适幸及齐不死而用齐，将何以报我？3、如子之言，我且贤之用，能之使，劳之论。
楚州中学2020届高三语文晨读练习2练习范围：课内《生于忧患，死于安乐》，课外《论语·克己复礼》姓名________得分________一、课内名句默写（40分）1、天将降大任于是人也，，，饿其体肤，，，所以动心忍性，。
2、，然后能改；3、困于心，，而后作；，发于声，。
4、，出则无敌国外患者，国恒亡。
二、课外名句默写（36分）1、，天下归仁焉。
2、，非礼勿听，，非礼勿动。
3、，是可忍也，孰不可忍也？4、，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴，，则民无所错手足。
5、故君子名之必可言也，。
6、君子务本，。
新高考语文晨读材料二
新高考高一语文晨读材料------读后感系列（二）（一）学会宽容------------《廉颇蔺相如列传》读后感江海宽容，汇聚溪流而浩瀚无边；高山宽容，积聚尘土而巍峨连绵；蓝天宽容，彩霞灿烂而美丽动人。
宽容是一种修养，是一种品质，更是一种美德。
宽容不是胆小无能，而是一种海纳百川的大度。
做人要宽容，更要学会宽容。
战国时期赵国有个叫蔺相如的大臣，由于护驾有功，所以官职一路上升，位居大将军廉颇之上。
蔺相如的被重用，引起了大将军廉颇的忌妒与不满，他便处处与蔺相如作对。
但是蔺相如面对廉颇的无理取闹，只是笑而避之。
蔺相如的宽容最终让廉颇幡然醒悟，“负荆请罪”后“将相和欢”，同力辅助赵王。
历史故事告诉我们：学会宽容，于国于人于己皆有裨益。
反观历史上那些善于嫉贤妒能、没有宽容之心的愚人，纵然学问再高，能力再大，本领再强，最终也难成大器，自辱或自毁其人。
三国时期周瑜才能出众，足智多谋，“雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭”，可谓当世英雄，威名远扬。
可是，当周瑜遇到神机妙算的智者诸葛亮，虽自知不如却不甘落败，于是整天心中算计，欲胜过诸葛亮。
经历三斗三败的较量，在喊出“既生瑜，何生亮”的凄叹后，落得吐血身亡的结局！周瑜何也？心胸狭隘，难容他人。
倘若周瑜能像蔺相如那样宽容大量，我想，三国归晋的历史也许会重写。
在实际生活中，我们难免会与别人发生摩擦矛盾。
当别人不小心踩到你，你应该摆摆手，说声没关系；当别人弄坏了你的东西，向你道歉时，你也应该宽容地付之一笑。
人生如此短暂匆忙，我们又何必把每天的时间都浪费在这些无谓的纠结怨恨之中呢？天地如此宽广，比天地更宽广的应该是人的心！在这个纷纷扰扰的世界里，人，要活得潇洒，就必须学会宽容。
宽容，将使你活得更加轻松、更加有意义。
拥有宽容，能使你拥有别人所不能拥有的东西。
当宽容成为一种品性时，生活算是过到了极致：宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
学会宽容吧！做人如果能够宽容一点，那么我们的生活便会变得更加和谐美好！（二）错位------------《鸿门宴》读后感太史公的一管狼毫，让项羽悲剧英雄的形象永垂青史，“力能扛鼎”的气力，“彼可取而代之也”的气魄，还有那垓下之刎的悲壮！命运像是开了个玩笑，铸造了这悲壮的错误，然而真正错误的不是人生本身，而是人生的定位！在群雄逐鹿之时，项羽破釜沉舟，巨鹿之战以一当十，成就霸业，诸侯作壁上观因受惊惧而膝行臣服；在壮志踌躇之时，却四面楚歌，惜别美人，慷慨悲歌曰“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。
高考语文晨读材料二
第一周星期二哲言高岸为谷，深谷为陵。
——《诗经•十月之交》[解读]高地变为山谷，深谷变成山陵。
据科学推测，喜马拉雅山这个地方在七千万年以前还是一片汪洋大海，沧海变桑田，比喻世事多变。
也比喻事物在一定的条件下总是向它相反的方向转化。
工欲善其事，必先利其器。
——《论语•卫灵公》[解读]工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。
由此可知，一个人要胜任工作，必须首先学好本领。
今日读好书，来日才能大展鸿图。
躬自厚而薄责于人——《论语•卫灵公》[解读]多责备自己，而少责备别人。
这句话说的是要严以律己，宽以待人。
严格要求自己，进步就快；宽容别人，就会远离怨恨。
躬自：自己。
“厚”后面省略掉一个“责”字。
责：责备，要求。
苟日新，日日新，又日新。
——《礼记•大学》[解读]如果天天洗涤能使面容清洁新鲜，那就每天都要洗涤干净，保持清洁、新鲜，而且要日日都保持下去。
这句名言是商朝开国贤君汤刻在盘子上的铭文，叫“汤盘铭”。
刻在洗涤的盘子上，天天可以看到，起警告、提醒、勉励的作用。
这里借指要让自己的道德修养、精神面貌永远是新鲜而清洁的。
日新：这里指在道德上日日更新。
诗词城南曾巩雨过横塘水满堤，乱山高下路东西。
一番桃李花开尽，惟有青青草色齐。
[注]高下：高低。
花开尽：指花已凋谢。
赏析：宋诗到欧阳修时，已带有散文化的特点，喜欢说理，往往将哲理融隐在写景之中，曾巩的诗也具有这一倾向。
这首诗写雨后郊野的景象，说经过一番激烈的风雨，艳丽的桃李都已凋谢，而朴素的青草却分外茂盛。
诗人在这里暗示：生活中过于美好、过于顺利，往往难以长久，经受不住考验。
曾巩不以诗名，《冷斋夜话》记彭渊材说“恨曾巩固不能作诗”，陈师道《后山诗话》也说他“短于韵语”，但平心而论，这首小诗，语言清新，含义深邃，在宋诗中一点不比其他人的上乘之作逊色。
成语生花妙笔传说，唐代著名的大诗人李白少年时代，曾经做过一个奇特的梦。
他梦见自己使用的笔，笔头上开出鲜艳的花朵，一张张白纸，自动飞到他跟前。
2020年高考语文知识积累早读材料
2020年高考语文知识积累早读材料早读材料（1）一、高考必背篇目《赤壁赋》苏轼壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。
清风徐来，水波不兴。
举酒属(zhǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕(yǎo tiǎo)之章。
少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
白露横江，水光接天。
纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
浩浩乎如冯(píng)虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。
歌曰：“桂棹(zhào)兮兰桨，击空明兮溯流光。
渺渺兮予怀，望美人兮天一方。
”客有吹洞箫者，倚歌而和(hè)之。
其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。
舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠(lí)妇。
苏子愀(qiǎo)然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪(liáo)，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻(zhú lú)千里，旌旗蔽空，酾(shī)酒临江，横槊(shuò)赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚(zhǔ)之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏(páo)樽以相属。
寄蜉蝣(fú yóu)于天地，渺沧海之一粟。
哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
挟飞仙以遨游，抱明月而长终。
知不可乎骤得，托遗响于悲风。
”苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。
盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主。
苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏(zàng)也，而吾与子之所共适。
”客喜而笑，洗盏更酌。
肴核既尽，杯盘狼籍。
高三语文晨读材料
7. 宋濂在《送东阳马生序》中写自己的从师求学经历，以“，”两句写求学者之多和师道之尊严。
（答案在本期最后）二、翻译快车（选取最新模拟题上的一个句子，因为文言文划线句子中重点实词、词类活用、特殊句式最为集中，尽量选择受文本干扰少的句子，逐字直译，并告知学生得分点。
）原句：会诜馆辽使,纯礼主宴,诜诬其辄斥御名,罢为端明殿学士。
【逐字翻译】诜，纯礼：人名。
会：恰逢馆：名词作动词招待辽使：辽国使臣，主宴：主持宴会诬：诬告其：他（范纯礼）辄：动不动就斥：直称御名：皇上名字，罢，被罢免，语境中主语是范纯礼。
为：做了端明殿学士：官职名（加红为得分点）【整句翻译】恰逢诜招待辽国使臣，范纯礼主持宴会，诜诬告他动不动就直称皇帝的名字。
（纯礼）被罢免做了端明殿学士（涉及一词多义、词类活用、被动句、省略句）三、文化长廊（选取8个知识点，在重点处黑体标注出。
）1.汉字的形体经历了由甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、草书、行书、楷书的演变过程。
分为古代汉字阶段（商代—秦代，甲骨文—小篆）和隶书楷书阶段（汉代—现代，隶书—楷2.十二时辰制，西周时就已使用。
汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。
又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。
3.“阙”，本意是皇宫前面的望楼，“城阙辅三秦”中的“城阙”即指帝都长安。
阙是指一种表示威仪和等级名分的建筑，按其所属建筑性质，可分为城阙、宫阙、墓阙、祠庙阙等。
“诣阙”，指奔赴朝廷、皇宫、或都城。
4.受禅：也叫禅让制，是中国上古时期以来推举首领的一种方式，即群体中个人表决，以多数决定。
5.征辟:自上而下的选官制度。
一般由皇帝派人去聘任特别有名望的人叫作征召，三公以下召举布衣入仕叫作辟除，合称为“征辟”，为汉代选用官吏的一种制度。
皇帝征召的士人，多授予博士或待诏的称号，公府辟除的士人一般通称掾吏。
6.中表：古代称父系血统的亲属为“内”，称父系血统之外的亲属为“外”。
高三语文晨读材料2
高三语文晨读材料2一、过关检测《逍遥游》1.在《逍遥游》中描绘大鹏依然有所恃的句子是：，。
2. 《庄子·逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是：，。
3. 作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物实例与大鹏鸟的“海运将徙”作对比，形象地说明任何事物都有所凭借的句子是：，，。
4. 举现实生活中的实例，通过舟的浮动对水的依赖性，从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是：，。
5.庄子从奇妙莫测的描写后接着以现实社会的四种人的具体描述，文中描写四种人的句子分别是：，，，。
6.作者提出自己的观点——“无所待”才是真正的逍遥的并列句了三类人的句子是：，，。
7．文中对天空的颜色成因进行了探寻，并发出了疑问的两句是：？？8．8.文中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是：，。
9.当看到大鹏经过一系列的准备才能“图南”之后，蜩与学鸠通过形象地描述自己在林中飞行和休息的样子来嘲笑大鹏鸟的句子是：，。
二、句子翻译1、高祖遣使就拜杜伏威东南道尚书令，封吴王。
2、府省为奏，敕报许之。
三、名言集锦1、是不是每个人年轻的时候都有这样一段日子，鸿鹄志高却难遂，迷茫地过着，昏昏噩噩地耗，最终不是妥协泯然众人，就是找不到出口被生活围困。
这时候家人朋友，看在眼里，哪怕不说，心里想的也是“小镇青年何必心怀远方”这样的想法吧。
2、你内心肯定有着某种火焰，能把你和其他人区别开来。
——库切（2003年诺贝尔文学奖得主）1、无论走到哪里，都应该记住，过去都是假的，回忆是一条没有尽头的路，一切以往的春天都不复存在，就连那最坚韧而又狂乱的爱情归根结底也不过是一种转瞬即逝的现实。
2、生命中真正重要的不是你遭遇了什么，而是你记住了哪些事，又是如何铭记的。
——马尔克斯（1982年诺贝尔文学奖得主）1、当华美的叶片落尽，生命的脉络才历历可寻。
——聂鲁达（1971年诺贝尔文学奖得主）1、美在于发现，在于邂逅，是机缘。
语文晨读材料二
晨读材料二(11.13)一、成语积累:三、课文写作素材：(1)忘记与铭记——《短新闻两篇》随着不列颠尼亚的永远离去，中华民族的一段耻辱终告洗刷。
然而洗刷不去的永远是那腥风血雨的记忆。
20世纪三四十年代，我们民族所遭受的灾难在另一个国度也同样上演着。
纳粹在西欧酿造了一个又一个的人间惨剧。
走进奥斯维辛，我们会用明亮的双眸审视纳粹德国的“杰作”，用善感的心灵去碰触那段不忍碰触的历史。
历史告诉我们：该忘记的一定要忘记，不该忘记的要铭记在心。
(2)弱势与强暴——《包身工》60年前，在上海，有一群和我们年纪相仿的女孩被人骗到上海日本纱厂当女工，从此阳光永远和她们绝缘，陪伴她们的是无尽的黑夜与屈辱。
到了现代社会，虽然包身工制度已经不存在了，但同样的管理工人的手段还在个别地方零星存在着。
我们常常用“现代包身工”来指代这些遭受不公正待遇的工人。
生活总是这样，总有一些污秽妨碍我们对鲜花的赞美。
大家不必灰心失望，只要正义在我心，生活将永远阳光灿烂。
(3)逆境中的坚持——《烛之武退秦师》烛之武三朝为宫，满腹经纶，却一直不得重用，其间他忍受的寂寞和痛苦的煎熬，是常人难以想象的。
但烛之武并没有自暴自弃、妄自菲薄，而是以惊人的毅力在寂寞中图强，饱读诗书，关心时事，指点江山，激扬文字，终于在国家的危急时刻，也是最为关键的时刻，“不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人”，完成人生的辉煌一击，为自己的一生画上了一个完美的感叹号。
这则材料可用于与“磨砺”“逆境中奋起”“人生储备”等有关命运的话题和材料作文中。
运用时我们可以这样论述：生活是一块磨刀石，只有不断砥砺自己，才能保持永远锐利的锋芒。
时代铸就英雄，烛之武的时代早已过去，但烛之武的人生之路，至少还启示着今天的我们，不论你经历了哪些挫折，不论你是否怀才不遇，只要是金子，你总会发光的。
亦可从“人生的智慧”角度运用此素材：有智慧的人，是成功的人。
他虽然也会遇到困难和矛盾，但是他可以利用智慧化解矛盾。
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2020届高三语文晨读资料（二）一、成语积累1、功高不赏：形容功劳极大，无法赏赐。
【易错点】易误解为：有大功劳不用奖赏。
2、鬼斧神工：形容建筑、雕塑等艺术技巧精巧。
【易错点】易误解为：大自然的精巧。
3、过犹不及：事情做得过分了，如同做得不够一样。
【易错点】易误解为：过去了就没有了。
4、骇人听闻：使听的人十分吃惊害怕，多指社会上发生的坏事。
【易错点】易误解为：让人听了害怕。
5、含英咀华：比喻琢磨和领会诗文的要点和精神。
【易错点】易误解为：含苞待放。
6、涣然冰释：形容疑虑、误会、隔阂等完全消除。
【易错点】易误解为：冰雪融化或烦恼消除。
7、豁然开朗：比喻突然领悟了一个道理。
【易错点】易误解为：人的性格开朗。
8、火中取栗：比喻为别人冒风险，徒然吃苦头而得不对好处。
【易错点】易误解为：冒着危险做某事或获取利益。
9、吉光片羽：比喻残存的珍贵文物。
【易错点】易误解为：只言片语。
10、计日程功：形容进展快，成功指日可待。
【易错点】易误解为：算着日子哪一天成功。
11、济济一堂：形容有才能的人聚集在一起。
【易错点】易误解为：一般人多的场面。
12、加人一等：形容才学出类拔萃。
【易错点】易误解为：给予的比别人多一等。
13、见危授命：在危急关头勇于献出自己的生命。
【易错点】易误解为：在危急时刻接受任务。
14、江河日下：比喻情况一天天地坏下去。
【易错点】易误解为：江河的水一天天减少或江河枯水。
15、今是昨非：指认识过去的错误。
【易错点】易误解为：面目全非。
16、金针度人：比喻把秘法、诀窍传给别人。
【易错点】易误解为：医生治病。
17、噤若寒蝉：比喻因害怕有所顾虑而不敢说话。
【易错点】易误解为：十分寂静，寒冷，冷得不敢出声。
18、敬谢不敏：表示推辞做某事的婉辞。
【易错点】易误解为：拒绝别人的要求。
19、举重若轻：比喻能力强，能够轻松地胜任繁重的工作或处理困难的问题。
【易错点】易误解为：说是很重要，其实很轻视。
20、绝无仅有：形容非常少有。
【易错点】易误解为：绝对没有。
二、文化常识科举制名称：【科举】指历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。
由于采用分科取士的办法，所以叫科举。
【童试】也叫“童生试”；明代由提学官主持、清代由各省学政主持的地方科举考试，包括县试、府试和院试三个阶段，院试合格后取得生员(秀才)资格，方能进入府、州、县学学习，所以又叫入学考试。
应试者不分年龄大小都称童生。
【乡试】明清两代每三年在各省省城(包括京城)举行的一次考试，因在秋八月举行，故又称秋闱(闱，考场)。
主考官由皇帝委派。
考后发布正、副榜，正榜所取的叫举人，第一名叫解(jiě)元。
【会试】明清两代每三年在京城举行的一次考试，因在春季举行，故又称春闱。
考试由礼部主持，皇帝任命正、副总裁，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。
【殿试】是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。
实际上皇帝有时委派大臣主管殿试，并不亲自策问。
录取分为三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元(鼎元)，第二名称榜眼，第三名称探花；二甲若干名，赐“进士出身”的称号；三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。
二、三甲第一名皆称传胪，一、二、三甲统称进士。
【及第】指科举考试应试中选，应试未中的叫落第、下第。
“登科”是及第的别称，即考中进士。
【进士】参见“殿试”条。
是科举考试的最高功名。
考中进士，一甲即授官职，其余二甲参加翰林院考试，学习三年再授官职。
【状元】参见“殿试”条。
科举制度殿试第一名，又称殿元、鼎元，为科名中最高荣誉。
【会元】参见“会试”条。
举人参加会试，第一名称会元，其余考中的称贡士。
【解元】参见“乡试”条。
生员(秀才)参加乡试，第一名称解元，其余考中的称举人。
【连中三元】科举考试以名列第一者为元，凡在乡、会、殿三试中连续获得第一名，被称为“连中三元”。
据统计，历史上连中三元的至少有十六人【鼎甲】指殿试一甲三名：状元、榜眼、探花，如一鼎之三足，故称鼎甲。
状元别称鼎元。
【贡士】参见“会试”条。
参加会试而被录取的称贡士。
【举人】参见“乡试”条。
参加乡试而被录取的称举人。
举人可授知县官职。
【生员】即秀才，参见“童生试”条。
通过院试(童试)的可称为生员或秀才。
【八股文】明清科举考试制度所规定的一种文体，也叫时文、制义、制艺、时艺、四书文、八比文。
文体有固定的格式，规定由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八个部分组成。
【金榜】古代科举制度殿试后录取进士，揭晓名次的布告，黄纸书写，故称黄甲、金榜，俗称皇榜。
考中进士就称金榜题名。
【同年】科举时代同榜录取的人互称同年。
三、名言警句1.要不断提高自身的能力，才能益己及他。
有能力办实事才不会毕竟空谈何益。
故事的结束总是满载而归，就是金榜题名。
——方海权2.靠山山会倒，靠水水会流，靠自己永远不倒3.我宁愿靠自己的力量打开我的前途，而不求权势者垂青。
——雨果4.拼一切代价，去奔你的前程。
——巴尔扎克5.进步，意味着目标不断前移，阶段不断更新，它的视影不断变化。
——雨果6.梦想，不是一个梦，是一个人伟大的理想，它决定着人的未来，但梦想不是空想是需要自己不懈的努力才能完成自己的梦想，不放弃，不懒惰。
7.老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。
——王勃8.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
——苏轼9.大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
——李白10.生活的理想，就是为了理想的生活。
——张闻天11.故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。
——王阳明12.只有经过长时间完成其发展的艰苦工作，并长期埋头沉浸于其中的任务，方可望有所成就。
——黑格尔13.贫不足羞，可羞是贫而无志。
——吕坤14.追上未来，抓住它的本质，把未来转变为现在。
——车尔尼雪夫斯基15.所谓天才人物指的就是具有毅力的人、勤奋的人、入迷的人和忘我的人。
——萧伯纳四．高考背诵杂说四·马说唐代：韩愈世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
(祇辱一作：只辱)马之千里者，一食或尽粟一石。
食马者不知其能千里而食也。
是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？(食马者通：饲) 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！译文世上（先）有伯乐，然后有千里马。
千里马经常有，但是伯乐不常有。
所以即使有名贵的马，只是辱没在仆役的手中，（跟普通的马）一同死在槽枥之间，不以千里马著称。
（日行）千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。
喂马的人不知道它能（日行）千里而（像普通的马一样）来喂养它。
这样的马，虽然有（日行）千里的能力，但吃不饱，力气不足，才能和美德不能表现在外面。
想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢?不按照（驱使千里马的）正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说："天下没有千里马！"唉，难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！第一季《朗读者》第九期主题词——家卷首语家，简单一个字，能引起无数人的情感共鸣。
因为家是每一个人最初的记忆，也是外面最终的归宿。
莫尔说为了寻找想要的东西，外面走遍全世界，回到家找到了。
而中国古人则推崇“欲治其国者先齐其家”。
家是个人通向外界的重要纽带。
在今天的这期节目里，让我最有感受的是作家梁晓声的那句话：每个人都有现实的家园，书本可以构建一个精神家园。
家，真的是一个充满内涵.又充满温暖的词。
开场白我们这一期的主题词是：家。
家是一个有温度的词，它不仅是我们身体休息的地方，更是我们心灵停靠的港湾。
倦鸟归林.鱼翔浅底.落叶归根，这都是对家的渴望，也是生命在追寻着一种归宿。
那今天，就让我们一起走进那一个个不一样的家，去感受家庭里的悲欢离合.冷暖人生。
热爱生命蒙田我赋予某些词语特殊的含义：拿“度日”来说吧，天色不佳，令人不快的时候，我将“度日”看作是“消磨光阴”；而风和日丽的时候，我却不愿意去“消磨”，这时我是在慢慢赏玩、领略美好的时光。
坏日子，要飞快地去“度”，好日子，要停下来细细品尝。
“度日”“消磨光阴”这些常用语令人想起那些“哲人”习气。
他们以为生命的利用不外乎将它打发、消磨，并且尽量回避它，无视它的存在，仿佛这是一件苦事、一件贱物似的。
至于我，我认为生命不是这个样的，我觉得它值得称颂，富有乐趣，即便我自己到了垂暮之年也还是如此。
我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的。
如果我们觉得不堪生之重压而白白虚度此生，那也只能怪我们自己。
“糊涂人的一生枯燥无味，躁动不安，却将全部希望寄托于来世。
”不过，我对随时告别人生，毫不惋惜。
这倒不是因为生之艰辛与苦恼所致，而是由于生之本质在于死。
因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。
享受生活要讲究方法。
我自认为比别人多享受到一倍的生活，因为生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的。
尤其在此刻，我眼看生命的时光不多，我就愈想增加生命的分量。
我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子；我想凭时间的有效利用，去弥补匆匆流逝的光阴。
剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈充实。