优秀作文 读《在马克思墓前的讲话》有感-精品
寂寞圣贤不寂寞—读在马克思墓前的讲话有感
寂寞圣贤不寂寞---读《在马克思墓前的讲话》有感经济与管理学院会展121班陈冰《在马克思墓前的讲话》的篇文章对于我来说并不陌生，早在中学阶段我就在课本上读过。
但是那时我习惯把它当做一篇课文来读，力求掌握老师划出的重点词句，概括每段的中心思想，钻研文章背后的深沉内涵。
现在再次读，抛开之前只顾抠字眼的“做题心理”，我反倒真切地看出了恩格斯对老友马克思所做的这段挽词充满着深情，他对马克思的逝世是十分惋惜的，对马克思的评价也是相当之高。
人们对马克思的评价太多了，“最伟大的共产主义者，革命者，哲学家，思想家……”，而我们也是从小就知道马克思与恩格斯的故事。
就像恩格斯在讲话中所说的：“正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律。
”剩余价值的发现揭示了现代资本主义生产方式和资产阶级社会的特殊的运动规律，马克思透过层层纱雾揭示了剩余价值的存在。
我们也知道，马克思首先是一个革命者，他创立国际工人协会，将其理论付诸实践，寻求人类解放的道路。
他的功绩是毋庸置疑的。
生在社会主义国家，关于马克思的一切我们再熟悉不过，但是因为没有距离感和长期被各种褒奖所围绕包装，马克思这个有些有肉的人渐渐被符号化了，他成了“真理”的化身，“伟人”的典范，俨然成为接受万人顶礼膜拜的“神”，在我还未接触任何马克思主义的理论之前，“马克思”这个名字就已经如雷贯耳了，乃至后来真的接触到了他的理论，竟然觉得有点平淡无奇。
在《在马克思墓前的讲话》这篇文章中，我看得出来，马克思的理论在他的那个时代是相当超前甚至是特立独行的一套理论，不然他怎么能成为“当代最遭嫉恨和最受诬蔑的人”。
但是现在，即使在我一个小小的学生看来，也觉得和谐自然，不排除我国社会主义价值观宣传比较到位或者课本讲解的比较浅显的因素；马克思的著作，几度受到国际社会的追捧；马克思的名字，无数次地出现在各种刊物杂志中。
曾经如此寂寞的一代伟人，如今应该并不算“寂寞”了吧。
在马克思墓前的讲话有感
读
篇
目
提
纲
在马克思墓前的讲话是指在1883年，伟大的革命导师马克思的遗体被安葬在英国伦敦郊区海格特公墓。
在葬礼上，恩格斯发表了这篇演说。恩格斯是马克思的挚友，两人为无产阶级的解放事业一起奋斗四十年，对马克思了解最深刻的；马克思逝世最悲痛的；对马克思逝世所造成的巨大损失最清楚的。莫过于恩格斯。在这篇悼词中，恩格斯总结了马克思一生的伟大贡献，表达了全世界无产阶级对马克思无比崇敬和哀悼的心情。
这个人的逝世，对于欧美战斗的无产阶级，对于历史科学，都是不可估量的损失。这位巨人逝世以后所形成的空白，不久就会使人感觉到。对 Nhomakorabea阅
读
内
容
的
评
论
或
引
发
的
思
考
从我小时候我就知道人们对马克思的评价太多了，“最伟大的共产主义者，革命者，哲学家，思想家……”，而我们也是从小就知道马克思与恩格斯的故事。
在马克思以前，全人类都认为：人类社会的发展进步是由少数帝、王、将、相、才子、佳人推动的，是他们主宰了人类社会。马克思则持不同见解：“人类首先必须吃、喝、住、穿然后才能从事政治、军事、经济、文化、宗教……等其它活动。”所以，生产方式即生产力与生产关系的辨证运动，是构成人类历史发展的基础，其中生产力是决定因素。人们生活水平的情况如何就取决于生产力发展的水平，离开了广大的劳动人民的生活，来谈社会生产力发展就是无稽之谈。
“一个幽灵,共产主义的幽灵,在欧洲游荡.旧欧洲的一切势力,都为驱除这个幽灵而结成了神圣的同盟.”这句《共产党宣言》开篇的话让我长久无法忘怀,今天再次读《在马克思墓前的讲话》,只不过不足千字的文章却铿锵有力,高度概括了马克思的一生。
达尔文发现有机界的发展规律：进化论,而马克思发现了剩余价值的发现,人类历史的发展规律。如今我们都知道了，但是我却难以想象在一个半世纪前那个愚昧落后的年代,马克思如何语出惊人的做出这一跨时代的发现.正像恩格斯所说的“豁然开朗了,而先前无论资产阶级经济学家或者社会主义批评家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索”,在那个机器大生产使生产力飞速发展,资本主义处于上升阶段的年代,马克思竟然透过迷雾揭示了剩余价值的存在，真是令人惊叹。
《在马克思目前的讲话》读后感（精选5篇）
《在马克思目前的讲话》读后感（精选5篇）第一篇：《在马克思目前的讲话》读后感《在马克思墓前的讲话》读后感1883年3月14日，卡尔·海因里希·马克思，这位“当代最伟大的思想家停止思想了”。
马克思一生为社会做出了巨大的贡献，包括哲学、社会、经济、政治、阶级斗争等许多方面，社会给予他的名誉也有很多，如政治学家、哲学家、社会学家、革命理论学家等等。
可恩格斯，这位马克思一生的挚友，为何在追悼他的时候只是简单的说“当代最伟大的思想家”？而以恩格斯对马克思的了解，又怎么说“一生中能有这样两个发现，该是很够了”呢？我想，这些都不是恩格斯或其他人对马克思的认可，而是马克思自己对自己的赞赏之所在，而作为他知己的恩格斯是很清楚这一点的。
马克思可以说是用尽了一生的时间来思考，从工业到历史，从经济到哲学，“马克思在他所研究的每一个领域，甚至在数学领域，都有独到的发现，这样的领域是很多的，而且其中任何一个领域他都不是浅尝辄止”，尤其是他在哲学领域所达到的高峰，从古到今都是很少有人能企及的，这样一个人的确是可以自诩为思想家了。
有人说“马克思的一生是一个奇迹，他所涉及的范畴之广，不仅是一名科学家，还是数学家、革命家、政治家、哲学家等等，更重要的是他创立的第一国际，给全世界无产阶级带来了新生，从此不用再遭受资产阶级无情的剥削和压迫。
这不仅仅是人类史的一个突破，更是人类进步的一个里程碑。
”马克思能不能被称为一个数学家我不了解，但他给全世界无产阶级带来了新生却是无可置疑的。
他是一名伟大的思想家。
再来看一下那“该是很够了”的“两个发现”。
这两个发现分别是：唯物史观和剩余价值学说。
毫无疑问，这是马克思一生中最大的成就，也是他对自己最大的认可之处。
马克思主义唯物史观为人们提供了正确认识社会现象和社会历史发展规律的思想路线，它揭示了社会基本矛盾运动是社会发展的根本动力，从而纠正了空想社会主义者仅仅从抽象的理性原则出发遣责资本主义制度的缺陷；它揭示了阶级斗争是阶级社会发展的直接动力，纠正了空想社会义者寄希望于统治者发善心，以和平方式实现社会变革蓝图的幻想；它揭示了人民群众是历史的创造者，克服了空想社会义者把无产阶级仅仅看成一个受苦受难的阶级，而把历史进步和社会更替的希望寄托于少数天才人物的局限，因此，唯物史观是社会主义从空想变成科学的基石。
在马克思墓前的讲话读书心得笔记
在马克思墓前的讲话读书心得笔记《在马克思墓前的讲话》是毛泽东在1958年3月给世界各国马克思列宁主义政党和工人运动组织的代表团讲话的文章。
这篇讲话是毛泽东在马克思诞辰100周年之际，对马克思主义思想和马克思的贡献所进行的一次肯定和总结。
毛泽东在讲话中回顾了马克思主义的产生和发展历程，肯定了马克思主义的科学性和革命性，阐述了马克思主义与中国革命的关系，并明确指出了当前世界革命斗争的方向和路径。
这篇讲话对于准确理解马克思主义思想的实质和时代意义，对于推动世界革命事业的发展具有重要的指导意义。
首先，毛泽东在讲话中肯定了马克思主义的科学性和革命性。
他指出，马克思主义作为一种科学理论，揭示了社会发展的内在规律，为革命运动提供了科学的指导方法。
马克思主义的科学性在于其对资本主义经济制度的剖析和批判，以及对无产阶级革命的论述，使人类社会的历史发展具有了更加深刻的理论基础。
同时，毛泽东也高度评价了马克思主义的革命性。
他指出，马克思主义不仅是一种科学的社会理论，更是无产阶级进行革命斗争和实现解放的理论指导。
马克思主义的革命性在于其对统治阶级的剥削和压迫进行揭露和批判，同时也为无产阶级争取解放和建设社会主义提供了战略指导。
其次，毛泽东在讲话中阐述了马克思主义与中国革命的关系。
他回顾了中国共产党领导下的革命斗争历程，指出中国革命的成果得益于马克思主义的指导和启示。
毛泽东强调，中国共产党始终将马克思主义的基本原理同中国工人运动的实际相结合，不断丰富和发展了马克思主义。
中国革命的胜利证明了马克思主义在中国的普遍真理性。
在讲话中，毛泽东还对当前世界革命斗争的方向和路径进行了明确的指示。
他指出，当前的世界正处于一个前所未有的大变革时代，无产阶级和被压迫人民为了解放和反对帝国主义的压迫而进行的革命斗争是势不可挡的。
毛泽东强调，世界革命的斗争是一个长期的、复杂的、曲折的过程，需要依靠强大的无产阶级政党和广大人民群众的组织和斗争，才能取得最终的胜利。
在马克思墓前的讲话读后感
读恩格斯《在马克思墓前的讲话》后感读完恩格斯在马克思目前的讲话很深刻地很体会到这篇悼词感情深沉以及其含蓄。
不仅能感受到恩格斯对于友人登极乐世界的不舍还有对世界失去一位历史伟人而感到惋惜。
因为恩格斯在无产阶级的地位决定着这篇悼词表达思想感情的方式必须是含蓄的。
他不能把自己异常悲痛的情绪完全带进悼词，因为马克思主义者悼念自己的领袖人物不单是为了寄托个人的哀思，更主要的目的在于准确地评述他们的思想和事业，以便教育和鼓舞战斗的无产阶级和广大革命群众。
他的巨大的痛苦，复杂的感受，深刻的理解，几乎全被浓缩在“——但已经永远地睡着了”这半句话里。
这半句话不仅仅唤起人们的痛悼，而且启发人们思考：人类失去了“当代所拥有的最重要的一个头脑”。
我们今后应该怎样做？恩格斯并没有从个人之间的特殊关系来抒发自己的感情，他是代表整个无产阶级讲话的。
悼词对马克思的悼念和评价融为一体，显得更有分量，更令人感奋。
无产阶级运动好不容易发展到一个程度，无产阶级的领导阶层不能因为马克思先生的逝世而气馁而是怎么在短时间从悲痛中爆发。
另一方面，也许是更值得说明的一个方面，就是恩格斯先生在这里表达的思想感情还不单纯是痛苦，它有着更深刻的意义。
这一点似乎没有引起应有的注意。
譬如说，为什么要把马克思的逝世写做“在安乐椅上安静地睡着了”呢？事实上是恩格斯先生作为一位朋友一位为无产阶级运动共同奋斗的火棒对马克思先生的深刻的认识和理解。
马克思活着就要工作和战斗，丧失了这种能力而活着，他的精神痛苦是难以忍受的，恩格斯深知他这种极其宝贵的性格，所以虽然马克思的逝世对生者说来是可怕的不幸，但为死者着想，但是恩格斯现身认为马克思安详地死要比无能为力地活着好得多。
把这方面的内容充分发掘出来，有助于了解马克思的为人和思想性格，也会加深体味作者对马克思所怀有的极其深切动人的阶级感情。
这篇悼文无声地为世人展现了马格斯的阶级感情以及恩格斯与这位战友不需过多言语描绘的深刻感情。
读《在马克思墓前的讲话》有感
读《在马克思墓前的讲话》有感
十一期间，我用一天的时间读了《恩格斯传》其中有一章的内容为《在马克思墓前》。不禁被两位伟人之间的友谊深深感动。
马克思被安葬在一年多以前安葬他夫人的同一墓冢，恩格斯向亡友最后一次敬礼并致了悼词。恩格斯开始了平生倾注最大心血的一场演说，他那低沉的富有感染力的声音，仿佛拍岸的惊涛，撞击着参加葬礼的每一个人的心灵：
为了捍卫马克思的声誉，同时也是为了捍卫马克思和他共同创立的科学共产主义学说的声誉，他必须奋起反击。这就出现了恩格斯晚年卷入的三场“风波”：引文风波，剽窃风波和续卷风波。
马克思逝世以后，恩格斯作为国际无产阶级的义不容辞的导师，承担起以前主要由马克思负责的指导国际工人运动的任务。
马克思与恩格斯这两位革命巨人之间的友谊，是世界上的任何友谊都没法比的。马克思对恩格斯的才能十分敬佩，说自己总是踏着恩格斯的脚印走。而恩格斯总是认为马克思的才能要超过自己，在他们的共同事业中，马克思是第一提琴手而自己是第二提琴手。
马克思和恩格斯之间的友谊给我们树立了光辉的榜样。这样一人之交的友谊，恐怕古时的伯牙子期都会显得逊色。说到底，他们的友谊建立在共同的理想、思想的高度认同之上，也建立在旗鼓相当的大智慧、可充分交流的渊博学识之上。在被两位伟人之间的友谊深深感动的同时，真的希望自己可以在人生的路途中可以遇到如此志同道合的朋友，为实现共同的理想携手共进！茫茫人海，得一知己足矣！
1885年2月22日，经过将近两年的艰苦劳动，恩格斯终于完成了《资本论》第二卷的整理工作，同年七月正式出版。
恩格斯在马克思的葬礼上那篇一个私敌。
的确，马克思的敌人无一不是从他们的阶级立场出发，对他进行攻击和诽谤。在马克思生前，这些攻击和诽谤完全可以置之不理，马克思可以用确凿无疑的实际成就使他们的谣言不攻自破。可在马克思死后，面对阶级敌人的无耻谰言，恩格斯就不能再保持沉默了。
《在马克思墓前的讲话》读书报告（五篇范例）
《在马克思墓前的讲话》读书报告（五篇范例）第一篇：《在马克思墓前的讲话》读书报告《在马克思墓前的讲话》读书笔记1883年3月14日下午两点三刻，伟大的思想家马克思在伦敦寓所辞。
3月17日，马克思被安葬在海格特公墓燕妮的坟墓的旁边。
本文是恩格斯作为马克思的亲密战友在马克思墓前发表的讲话，代表全世界无产阶级对于马克思的逝世表示了深切的哀悼，对于马克思一生为无产阶级事业所作道德伟大贡献作了崇高的评价和热情的赞颂。
一、写作背景马克思于1818年5月5日出生于德国莱茵地区特里尔城一个律师家庭，先后就读于波恩大学和柏林大学。
1842年，24岁的马克思移居科伦，任《莱茵报》主编。
他深入研究哲学、政治经济学和社会主义理论，充分吸收了德国古典哲学、英国政治经济学和法国空想社会主义的优秀思想成果，总结当时工人运动的实践经验，完成了从唯心主义向唯物主义、从革命民主主义向共产主义的转变。
1848年，马克思和恩格斯发表了为“共产主义者同盟”制订的纲领，即《共产党宣言》。
1864年，马克思和恩格斯在伦敦领导创立了第一国际，从而奠定了无产阶级团结战斗的组织基础。
马克思用毕生心血写出《资本论》这部光辉的科学巨著，奠定了科学社会主义的坚实基础，为无产阶级解放事业提供了强大的思想武器。
在长达40多年的革命斗争实践中，马克思和恩格斯之间形成了最亲密、最崇高的革命友谊。
列宁曾经充满激情地盛赞这种友谊，他说：“古老传说中有各种非常动人的友谊故事。
欧洲无产阶级可以说，它的科学是由这两位学者和战士创造的，他们的关系超过了古人关于人类友谊的一切最动人的传说。
”（《列宁专题文集（论马克思主义）》，人民出版社2009年版，第58页）正是这种伟大的友谊，决定了只有恩格斯才最了解马克思和他的思想，才最有资格、最能科学地评价马克思的理论及其实践。
恩格斯在马克思墓前的讲话，当时是用英文发表的，后来以德文刊登在1883年3月22日《社会民主党人报》上，《在马克思墓前的讲话》这个标题是编者加的。
在马克思墓前的讲话读后感(通用5篇)
在马克思墓前的讲话读后感（通用5篇）在马克思墓前的讲话读后感（通用5篇）在马克思墓前的讲话读后感篇1穿越一百年的时空依然指引我们前行的是马克思的自白:你对幸福的理解?斗争。
你对不幸的理解?屈服。
你的特点?目标始终如一。
你喜爱的格言?人所具有我都具有。
……无需歌颂，马克思的英名和事业已永垂不朽!“他可能有过许多敌人，但未必有一个私敌。
”马克思是一个不断地被驱除、被诽谤、被污蔑的人，然而他对这一切毫不在意，把它们当作蛛丝一样轻轻拂去，只是在万不得已时才给以回敬。
正如但丁所说“走自己的路，让别人说去吧”，马克思正是如此，他的人所道路上铺满荆棘，他的步伐却依然坚定，正所谓人可以被打败但绝不能被打倒。
绝不屈服，大丈夫也。
“勇敢寓于灵魂之中，而不凭一副强壮的躯体。
”卡赞扎基的话在马克思身上得到了完美的体现。
马克思在青年时期时曾经是黑格尔的狂热的信徒，在他发现黑格尔哲学体系中的矛盾以后，勇敢地提出质疑并深入研究，最终马克思批判了黑格尔哲学中的唯心主义体系，吸取了他的辩证法的“合理内核”，以及批判了费尔巴哈唯物主义的唯心史观，吸收了他的唯物主义“基本内核”，创立了马克思主义哲学。
而政治经济学和科学社会主义也都是在批判地继承前人优秀成果的基础上创立。
如果马克思迷信理论权威，没有敢于“站在巨人的肩膀上”的勇气，没有敢于创新的意识，他就不可能创立马克思主义。
正如他自己所说，“在科学的入口处，正像在地狱的入口处一样，必须提出这样的要求:这里必须根绝一切犹豫;这里任何怯懦都无济于事。
”马克思在《德意志意识形态》中写到，“哲学把无产阶级当做自己的物质武器，同样地，无产阶级也把哲学当做自己的精神武器。
”而马克思的一生就是奉献给了哲学。
马克思认为哲学是人类思想的解放，也就是说，它是无产阶级挑战社会制度的精神武器。
惟有正确的哲学，才能有效带领无产阶级脱离矛盾社会的恶性循环并获得解放。
马克思首先作为一个革命家，斗争是他的生命元素。
(马原)读《在马克思墓前的讲话》有感
读《在马克思墓前的讲话》有感1883年3月14日，伟大的革命导师马克思永远的睡着了。
对这个日子我有着非同一般的感受，因为我就是在3.14日降临在了这个世界上。
怀着一种和马克思有着微妙默契的态度，我拿起《在马克思墓前的讲话》原著，静静的读完了。
想起《共产党宣言》的开头便是“一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲游荡。
为了对这个幽灵进行神圣的围剿，旧欧洲的一切势力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法国的激进派和德国的警察，都联合起来了。
”这句话。
在我看来，用来描写马克思也是极其恰当的。
他在有生之年确实遭到了很大的抨击，各国的政府——无论专制政府或共和政府，都驱逐他；资产者——无论保守或极端民主派，都竞相的诽谤他。
但是，在各种外界的压力下，他不但没有被打垮，反而完成了世界上最伟大的著作之一——资本论，当然这中间少不了他最最要好的朋友——恩格斯的帮助。
1883年3月17日，仅有11个人参加的马克思悼念仪式上，恩格斯发表了这篇演说，表达了对马克思逝世的哀悼之情，以及对马克思所做贡献的赞扬。
在我看来，这不仅仅是恩格斯一个人的哀悼，更是全世界对马克思一生为无产阶级事业所作的伟大贡献的赞颂和无限的尊敬。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，马克思向我们展示了他们那一代最杰出的头脑。
（恩格斯在给一位朋友的信中说到：“人类短缺了一个头脑，一个我们这一代最杰出的头脑。
”）正像文章中所提到的那样，马克思发现了人类历史的发展规律和剩余价值论。
人类历史发展规律：物质资料的生产是一切一时形态发展的基础，经济基础决定上层建筑。
这是马克思在历史唯物主义方面的重大发现，恩格斯将之与达尔文发现的有机世界的发展规律——物种起源学说相提并论，并无攀比之意，因为这个发现对人类的发展的意义巨大，完全可以和进化论相比拟。
对于剩余价值论，文中提到“由于剩余价值的发现，而先前无论资产阶级经济学家或社会主义批评家所做的一切都只是在黑暗中摸索”，这揭示了现代资本主义生产方式和资产阶级社会的特殊的运动规律。
在马克思墓前的讲话读后感
在马克思墓前的讲话读后感马克思，作为世界著名的思想家和经济学家，他的思想深刻影响了世界的发展和进步。
而在马克思的墓前发表讲话，更是一种对他思想的致敬和对他的纪念。
在这个特殊的场合，我深深被他的思想所感染，也对他的生平和思想有了更深刻的理解和感悟。
首先，马克思的思想深刻影响了世界的发展和进步。
他提出的马克思主义理论，是对资本主义社会的深刻批判和对社会主义的科学探索。
他认为资本主义社会是非正义的，是剥削和压迫的社会制度，而社会主义是对资本主义的解放和超越。
他的思想不仅在19世纪的欧洲引起了巨大的震撼，而且在20世纪的世界范围内产生了深远的影响。
他的思想对社会主义国家的建设和发展产生了深远的影响，也对资本主义国家的改革和进步产生了深刻的启示。
在马克思的墓前发表讲话，更是对他的思想的致敬和对他的生平和思想的纪念。
其次，马克思的生平和思想给我们留下了深刻的启示和反思。
他在一生中一直致力于对社会的批判和对社会主义的探索，是一位坚定的社会主义者和共产主义者。
他的生平和思想给我们留下了深刻的启示和反思，他的坚定信念和不懈追求，给我们树立了一个崇高的精神楷模。
他的思想给我们留下了深刻的反思，对社会的不公正和不合理，对人类的解放和幸福，对社会主义的科学探索和实践，都给我们留下了深刻的启示和反思。
在马克思的墓前发表讲话，更是对他的生平和思想的纪念和致敬，也是对他的思想的深刻反思和启示。
最后，马克思的思想对我们的生活和工作产生了深远的影响。
他的思想为我们提供了一种深刻的社会批判和对社会主义的科学探索，也为我们提供了一种深刻的社会改革和进步的启示。
他的思想对我们的生活和工作产生了深远的影响，对我们的社会主义建设和改革开放产生了深刻的启示。
在马克思的墓前发表讲话，更是对他的思想的致敬和对他的生平和思想的纪念，也是对他的思想的深刻反思和启示。
总之，在马克思的墓前发表讲话，是对他的思想的致敬和对他的生平和思想的纪念，也是对他的思想的深刻反思和启示。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
读《在马克思墓前的讲话》有感
在拜读这篇文章之前，我曾在小时候品读过《马克思与恩格斯选集》第三册的摘要。
当时年级尚小，记忆中所遗留的，只是巴黎公社的浴血，以及“我”在其中斡旋的奋战。
懵懂的我不懂生命的意义，只看到了文中“我”独到的见解，和条条理论——在
那时，唯一被我记住的，不过是“政治不是只属于某些资本家，而是每一个无产阶级
人民”而已。
而这种概念，或许潜移默化的影响了我这一生的价值观吧。
自那时起，我对马克思就有了一种莫名的好奇——他到底是个怎样的人，伟大思想
之泉眼又是什么？白驹过隙，当我一次次被他完美的证明折服，一次次对他的奇闻异
事莞尔，我终于摸索完了他的一生，“死如秋叶之静美”，不过如此。
而恩格斯《在
马克思墓前的讲话》，是我读过的最沉重的悼文。
或许不了解他的人，看到的只是被
罗列的成就，被提及百遍的事例，然而在我的眼中，这就是他一生的“骨骼”，我记
忆中他遗留下的著作，就是我眼中他丰满的“血肉”，而他传承下的思想，融在我的
三观之内，便是“灵魂”。
恩格斯这篇悼文，因为翻译的缘故，终伴着晦涩。
字词句
间的沉重，难以从文字直接领略，而我整篇读下来，却觉得它直击我的灵魂。
悼文不长，译成中文不过千八百字。
第一句话便重如磐石——3月14日下午两点三刻，当代最伟大的思想家停止思想了。
不错，这“最”字他当之无愧。
当资本主义如
日中天的时代，他看到了太阳里的黑子，看到了江波之下的暗涌——无产阶级民众生
活的苦难。
当劳动生产力富裕时，脑体劳动逐渐的泾渭分明，使阶级产生。
此慧眼不
过是开启真理之门的其中一把钥匙，而律师家庭的他，视野未被局限，他“看到了”
并且开始了伟大思考的第一步。
人类世界有其发展规律，恩格斯把它总结为：“直接的物质的生活资料的生产，从
而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础，人们的国家设施、法的
观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由这个基础
来解释。
”这个基础，就是所谓“生产”，从“生产方式”产生“阶级层次”，从
“阶级层次”反作用于“生产力”，这个理论便是马克思一生所获之一，他在《资本论》里更有深刻的论证。
恩格斯在悼文之中，第一个提及了这简短的理论，作为马克
思一生的第一个制高点。
我不仅莞尔，若是换任何一个与他同时代的人，出生在一个
律师的家庭，或许仅仅不过享受着惬意的生活吧。
但马克思看到了无产阶级的困窘，
看到了现代资本主义的运作规律。
或许这便是孟子所谓的明察秋毫，慧眼独具。
纸上谈来终觉浅。
马克思的一生发现了真理，并为此做了奋斗。
在悼文中，恩格斯
阐述了他在最早的《莱茵报》、巴黎的《前进报》，《德意志—布鲁塞尔报》等等的
报道上，不断绘制着自己思想的蓝图。
而当一个人真正了解到马克思的生平，就会真
正的明白——这一篇篇文章的背后，除了他的思想，更是他一生中的缤纷的故事。
由
于普鲁士政府的压迫，一怒之下离开《莱茵报》；脱离普鲁士国籍，和恩格斯一起完
成了《德意志意识形态》；在精神焦虑，疾病缠身的情况下，著《资本论》……马克思的一生充斥着革命与奋斗。
他的每一段思想都好似给予当代及现代的无产阶级的“指南针”。
当然，他的一生也收获了燕妮爱情，和被人传颂至今的，与恩格斯的伟大友谊。
或许他的一生因革命而飘零，不过他收获的感情，依旧使他的生命充实而又富有激情。
然而，古有盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》……每一个伟大成就的诞生，都少不了必先苦其心志的种种磨难。
马克思的一生，遭到了资本主义家的嫉恨与污蔑。
各国政府都驱逐他，资本主义者都咒骂他——或许因为他的理论与当代社会反其道而行之，超越了现代之所见。
不过珍珠在阴暗的贝蚌产生，白杨会在贫瘠之地出苗，马克思的理论在重重压迫之下，依旧不停止自己的思想，而成就了一代伟大的革命家。
终在多年之后，正如恩格斯在悼词中所述——“现在他逝世了，在整个欧洲和美洲，从西伯利亚矿井到加利福尼亚，千百万革命战友无不对他表示尊敬、爱戴和悼念。
而我敢大胆地说：他可能有过许多敌人，但未必有一个私敌”。
直到今日，越来越多的人选择对马克思脱帽致敬，人们才领略其发现之伟大，其为人之正直。
我读着这篇悼文，仰之弥高，钻之弥坚。
一代革命家，思想家，是我们当代中国社会政治体系的思想基础，是我们每一位无产阶级民众都应致谢与爱戴的人物。
一篇并不普通的悼词，是这位斗重山齐大师的最终诠释。
我读完此文，感慨许久，叹其所遇不平，敬其坚强不屈。
我坚信，马克思那伟大的思想，已融在我们千千万万无产阶级人民的血脉中——正如悼词最后所言，他的英名和事业将永垂不朽。
2019年05月29日。