第七章小学生品德发展与教育
小学生品德发展与道德教育期末考试资料

小学生品德发展与道德教育期末考试资料一、德性定义(P7)“德性”在《礼记•中庸》上指“人的自然秉性”。
在《伦理学大辞典》中,德性即道德品质。
在我国道家思想中,德性与道、生命密切相关。
德性就是“道”在生命体中的体现,是生命的根本属性。
在西方,苏格拉底认为,自然万物都蕴藏着它的内在性,他称之为“善”。
“善”即是人的“德性”,“德性”是人的本性。
亚里士多德明确地说:“过度和不及都属于恶,中道才是德性。
”在这里,德性就是中道,其实质是一种适度。
二、品德形成与道德发展的内在基础是什么?(P12-18)一、道德:生命进化的产物(道德是人类在动物界进化的产物,是人类社会自身演变的产物。
)(一)人生命中的“社会性本能”(人的生命中具有“社会性本能”,这是道德潜能的基础。
)(二)自利-利他行为“光谱”(有关生命与道德潜能的关系,还可以从动物界中存在的自利-利他行为“光谱”中考察。
)(三)人类“软核”的利他智慧(尽管在动物界自利-利他“光谱”中,人类的利他性并不强,但人类能将自己的利益“有意识地让出去”。
这是人类生存与发展的超高智慧所在。
)二、道德潜能:存在与生命之中(一)人有道德的天性——人性说(道德并不是外在于人生命的存在物,而是人的天性、本性。
是与人的生命密切相关的,是人的生命本身所固有的。
)(二)道德能力“写在”基因上——基因学的视角(道德能力作为人的一种行为特质,只能在人的遗传所提供的潜在能力之中,不可能超出此范围。
)三、脑神经:道德活动的生命元基点(一)额叶:脑的道德中枢(二)与“三重脑”对应的“三重道德”四、“文化印记”:生命早期的道德记忆(一)人的开放性行为程序“接受”文化印记(人从一出生就打上了文化的烙印。
)(二)生命早期父母之爱的记忆(三)文化印记对人的后天影响三、社会性生活定义(P23)儿童的社会性生活主要体现为儿童在公共场所的活动,儿童的这种活动需要儿童有相应的公德。
儿童的社会性生活,首先有助于培养儿童的公民意识与能力。
小学生品德发展及道德教育知识点

小学生品德发展及道德教育知识点1.知识点一:道德的定义与作用道德是人们为了维护社会秩序和人类共同利益而形成的一套规范行为准则。
道德教育旨在培养学生的道德意识、道德情感和道德行为,使其具备良好的品德和道德素养。
2.知识点二:小学生品德发展的特点小学阶段是品德发展的关键时期,主要特点有:-容易受到外界影响,对模仿行为较为容易,需要引导和教育。
-对待事物的认识较为简单,容易被一些道德观念所主导,如对好人和坏人的简单二分认知。
-情感丰富,善于感受和表达情感,情感教育尤为重要。
3.知识点三:小学生品德教育的原则-个别化原则:根据每个学生的不同特点和需求,进行差异化的品德教育。
-渗透性原则:将品德教育融入到日常的各个学科和活动中,使学生在实际生活中养成良好的品德习惯。
-激励性原则:通过奖励和鼓励,激发学生的积极性和主动性,促使其良好品德的形成。
4.知识点四:小学生品德教育的重点内容-爱国主义与公民意识:培养学生对祖国的热爱和对公民责任的认识。
-社会公德和集体主义观念:培养学生的社会责任感、集体观念和团队合作精神。
-学习品德:培养学生的学习态度和学习方法,引导学生培养自主学习和终身学习的习惯。
-礼仪与文明行为:教育学生懂得礼貌与尊重他人,养成文明的言行举止。
-诚实守信和道德勤奋:培养学生的诚实守信和勤奋上进的品质。
5.知识点五:小学生品德教育的教育方法-榜样教育:通过身边的先进人物和事迹,激励学生向优秀人物学习,并树立正确的道德观念和行为模式。
-经验教育:通过自身经历、亲身感受和互动交流的方式,引导学生从中汲取道德教育的智慧和灵感。
-讨论和反思:通过分析问题和共同讨论的方式,引导学生积极思考,培养学生的判断力和自我反思能力。
-游戏和角色扮演:通过游戏和角色扮演的方式,创设真实情境,让学生在游戏中体验道德教育的乐趣。
小学生品德心理发展与教育

见或观点,在外显行为方面与他人相一致,
而在认识与情感上与他人并不一致。
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小学教育心理学
在路上看到有困难的人或者当碰到地铁、公交上更需要 座位的老弱病残孕以及怀抱小孩的乘客时,大多数人都 会有帮他们一把的想法,但是真正采取行动的人却很少。 这是为什么呢?难道是因为我们太害羞?或者完全不具 备同情心?不排除有这样心理因素的可能,但这种情况 在社会人群中并不占多少比例。
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结果,得到了一组有趣的实验数据:只有一名 受验者和一名装病的人开会时,在装病的人发 病后的3分钟内,100%的受验者都发出了求救 信号;
小学教育心理学
当有两名受验者和一名装病的人开会时,有 60%的受验者发出求救信号;
当受验者增加到6人时,只有30%的人发出求救 信号。
有别人在场时,人总会想:“即使我不求救,
阶段的同伴的道德推理,拒斥低于自己道德阶段的同伴的推理。 (“布莱特效应” )
三个要素: 课程要素。道德讨论的内容必须由一些能引起学生认知冲突的道德
(M.Harmin)、西蒙(S.Simon) 他们认为,价值观念是个体的一种内在价值,
往往不能清醒地意识到,因而难以指导人的行 为。
为了让这些潜在的价值观念发挥作用,就需要 对他们进行一步步的澄清。
价值澄清所采用的形式是使学生在他们的直接 生活中思考一些价值选择途径,同时使他们对 学校生活的周围人产生积极的态度。
也会有别人求救的”。在现实社会中,有困难
的人得不到救助,很多情况下都是这种心理效
应起作用的结果。
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认同
认同在思想、情感、态度和行为上主动 接受他人的影响,使自己的态度和行为 为他人相接受 。
其本质就是对于榜样的模仿、认同越强 烈,对榜样的模仿越主动,在困难面前 就越能表现出坚强的意志和毅力。
山香版--教育学--第七章--德育

第七章德育第一节德育概述一、德育的与其意义(一)德育的概念:广义的德育泛指所有有目的、有计划地对社会成员在政治、思想与道德等方面施加影响的活动。
包括社会德育、社区德育、学校德育和家庭德育等方面。
狭义的德育专指学校德育。
(二)德育的性质德育的性质是由特定的社会经济基础决定的。
(1)社会性:德育是各个社会共有的社会、教育现象,与人类社会共始终。
(2)历史性:德育随社会的发展变化而变化。
(3)阶级性和民族性。
(4)继承性:德育在其历史发展过程中,具有与那里、原则、内容和方法等存在一定的共同性(三)德育的意义(二级简答题)1.德育是社会主义现代化建设的重要条件和保障2.德育是少年儿童健康成长的条件和保证3.德育是是吸纳我国教育目的的基础和保证二、德育目标(一)概念:德育目标是教育目的在受教育者思想品德方面达到的总体规格要求,亦即德育活动所要达到的预期目的或结果的质量标准。
德育目标是德育工作的出发点。
(二)德育目标确立的依据(简答与多选)青少年思想品德形成、发展的规律时代与社会发展需要民族文化和道德传统国家的教育方针和教育目的第二节德育内容一、德育内容的概念学校德育的内容是教育者依据学校教育目标所选择的形成受教育者品德的社会思想政治准则和道德规范的总和。
德育目标必须落实到德育内容上,才能进行有效的德育活动,达到预期目标。
德育内容的选择和依据(多选)德育目标受教育者的身心发展特征时代特征和学生思想实际文化传统学校德育的内容政治教育思想教育道德教育法制教育心理健康教育(包括学生各方面的辅导)我国德育的内容:(了解就好)一是爱国主义教育、二是集体主义教育、三是社会主义教育、四是理想教育、五是道德教育、六是劳动教育七是社会主义XX和遵纪守法教育、八是良好的个性心理品质教育。
第三节德育过程一、德育过程内涵与基本矛盾(一)德育过程的概念德育过程是教育者按照一定的道德规范和受教育者思想品德形成的规律、对受教育者有目的、有计划地施加影响,以形成教育者所期望的思想品德的过程,是促使受教育者道德认识、道德情操和道德行为)发展的过程,是个体社会化与社会规范个体化的统一过程。
第七章德育

德育的途径是指德育的实施渠道或形式。(1)思想品德课与其他学科教学;(2)课外活动与校外活动; (3)劳动和社会实践;(4)少先队活动; (5)班主任工作。
10、什么是德育方法?小学德育的主要方法有哪些?各自的要求是什么?
德育方法是为达到德育目的,在德育过程中采用的教育者和受教育者相互作用的活动方式的总称。 (1)说服教育法。语言说服要求:要有针对性;注意学生的接受能力;引导总结。事实说服要求:明确目的,制定计划;做好充分准备;加强指导;做好总结工作。(2)榜样示范法。要使学生了解榜样人物的先进事迹,优秀品质及其成因;指导学生明确学习榜样什么,怎样学习;狠抓落实。(3)实际锻炼法。目的明确,计划周密;生动活泼,灵活多样;以学为主,加强指导;持之以恒,及时总结。(4)情感陶冶法。加强修养;创建良好环境;引导学生。(5)评比竟赛法。要建立良好的评比竞赛氛围和环境;在日常的生活和活动中培养学生健康的竞争意识;运用多种形式开展评比竞赛。(6)奖励与惩罚法。提高奖惩关系的认识;目的明确,具体有度;客观公正,有利于团结。
2、德育的特点有哪些?
历史性,社会性和相对独立性。
3、简述小学德育的意义。
(1)小学德育是实现我国教育目的的基础和保障:(2)小学德育是儿童健康成长的条件和保证; (3)小学德育是实现社会主义现代化的奠基工程和未来保证。
4、简述小学德育的任务。
(1)培养儿童正确的政治方向,初步形成科学的世界观和共产主义道德品质;(2)培养儿童的民族精神,形成正确的理想与信念;(3)培养儿童良好的行为习惯;(4)培养学生的自我教育能力。
第七章
1、什么是德育?简述德育的构成?
德育有广义和狭义之分。广义的德育泛指所有有目的、有计划地对社会成员在政治、思想与道德等方面施加影响的活动,包括社会道德、社区道德、学校道德和家庭德育等方面。狭义的德育则专指学校德育,是教育者按照一定的社会或阶级要求,有目的、有计划、有系统的对受教育这是家思想、政治和道德等方面的影响,并通过受教育者积极的认识、体验与践行,使其形成一定社会与阶级所需要的品德的教育活动。还有一种更狭义的理解就是专指道德教育,不包括思想教育、政治教育、法制教育和心理教育。构成:有道德教育、政治教育、思想教育、法制教育和心理健康教育。
品德的形成与培养

第七章品德的形成与培养1.什么是品德它有何特点品德与道德的关系如何品德是道德品质的简称,是人的个体现象,它是个体将社会道德内化为道德意识并在行动中表现出来的稳定的心理特征;品德的主要特点有:(1)道德品质以道德意识为指导;道德品质是以道德意识或道德观念的指导为基础的,并在这个指导基础上进行道德判断,产生道德情感和道德行为;(2)道德行为是道德品质的外在表现;道德品质和道德行为是密切联系的,离开了道德行为就无所谓道德品质;品德是道德行为习惯化的结果,并通过道德行为表现出来,而道德行为又是判断道德品质的客观依据;(3)道德品质具有稳定的倾向和特点;个人的品德不是表现在偶尔事件的言行中,而是表现于一系列行为的各个方面;人的品德不是天生就有的,也不是从它自身中产生和发展的,品德是在一定的社会关系和社会情境中习得的,是长期习得的一种有关道德的比较稳定的行为倾向;品德与道德是两种密切联系而又有区别的现象;品德与道德的联系主要是:(1)品德是社会道德的个体表现;(2)品德是在社会道德影响下形成的;(3)个人品德对社会道德有一定的反作用;品德与道德区别表现在四个方面:(1)从内容上来讲,个体品德只是社会道德的部分表现,品德与道德反映的内容不同;道德作为社会意识的一种形式,是对社会关系尤其是现实道德关系的理性反映;品德作为人个体意识的一种形式,反映了个体道德需要与社会道德要求的关系;因此,从反映内容看,道德反映的内容比品德反映的内容广阔得多,概括得多;(2)品德是一种个体现象,道德是一种社会现象,品德与道德产生的力量源泉不同;道德产生的力量源泉是社会需要;品德产生的力量源泉则是个人需要;另外,品德的形成发展不仅受社会发展条件制约,还要受个体生理、心理发展规律的制约,而道德完全受社会发展规律的支配;(3)品德与道德表现的方式和发挥作用的途径不同;社会道德一经确立,就以传统、公德、舆论等方式表现出来,并对整个社会关系的维持起调节控制作用;品德一旦形成,就以个人信念、理想、稳定的心理倾向和惯常的行为倾向等方式表现出来,并对个体的品德行动起支配调节作用;(4)品德与道德的发展是互动的过程;社会道德的发展不但受社会需要驱动,而且受个体社会成员原有品德基础制约,品德的形成、发展以一定的社会道德为基础,没有道德基础的品德是虚假的品德;(5)品德是教育学与心理学研究的对象,而道德则是伦理学、社会学研究的对象;2.品德的心理结构包含哪些基本成分它们有何特点品德包含道德认识、道德情感、道德意志、道德行为等心理成分,这些成分既相互独立,又相互联系、相互影响,构成一个完整的品德结构,简称为品德的知、情、意、行结构;知,即道德认识,是指人们对道德行为准则及其执行意义的认识;道德认识是培养学生道德品质的基础和依据;情,即道德情感,是人们用一定的道德标准评价他人或自己言行时所产生的情感体验;是学生品德形成的重要因素,它能推动人们对某一事物或某一行为表示赞同或反对、追求或取舍;意,即道德意志,是人们按照道德原则进行道德抉择、克服困难、支配道德行为的心理过程;要实现一定的道德行为,就必须作出一定的努力,就要有坚强的意志;行,即道德行为,是实现道德动机的手段,是道德认识和其它心理成分的外部标志和具体表现;一个人只有养成良好的行为习惯,才会出现高尚的品德;品德心理结构的特点是:(1)品德心理结构的统一性;在品德结构中,知、情、意、行四要素尽管具有不同的地位和作用;然而,它们又是一个彼此互相联系、互相制约、互相促进的整体;(2)品德心理结构的矛盾性;一方面是指知、情、意、行之间的对立、不适应;另一方面是指知、情、意、行四要素之间发展方向与水平的不适应,正是由于矛盾性,促进品德结构的动态发展,即不断从不平衡到平衡,由不适应到适应的矛盾运动过程;(3)品德结构的独立性;由于个体的社会关系和个体身心发展不同,因此,每个人的品德结构就具有一定的独立性;3.有代表性的品德发展理论有哪些(一)皮亚杰的品德发展阶段理论皮亚杰把儿童道德发展分为四个阶段:1自我中心阶段2—5岁;在这一阶段,规则对儿童还没有约束力,与成人、同伴之间还没有形成合作关系,往往是我行我素;对这一阶段的儿童活动应以认真耐心细致地具体指导为主,而不应多加干涉;2权威阶段6—8岁;又称他律阶段;在这一阶段,儿童的道德判断受外部的价值标准所支配和制约,儿童是绝对尊重和服从权威,对这一阶段的儿童,教师要加强对他们行为的正确指导,合理组织他们的各种活动,并注意自身的表率和示范作用;3可逆阶段9—10岁;又称自律阶段;处在这个阶段的儿童既不简单地服从权威,也不机械地遵守规则,他们不再把准则或成人的命令看作是应该绝对服从的或不可改变的,儿童已开始认识到规则是由人们根据相互之间协作而制订的,也可以按照人们的愿望加以改变的;这一时期是培养儿童自制能力和集体主义思想感情的好时机;4公正阶段11—12岁;这一阶段儿童的观念不再只是判断是非,单纯的准则关系,而是一种处于关心人、同情人的真正的道德关系;儿童与成人的关系,开始从权威性过渡到平等性,儿童的公正观念开始形成;对这一阶段的儿童,在道德教育中,要根据这一阶段儿童利他主义特点,培养他们真正公正的道德观念,发展儿童和同伴之间的友谊关系,教育他们要关心、尊重、同情别人,培养他们的人道主义精神;皮亚杰认为儿童道德品质在很大程度上依赖于儿童思维的发展,道德发展的阶段不是绝对孤立的,它们是连续不断的发展,而且发展的阶段顺序是不会改变的;(二)柯尔伯格的品德发展阶段阶段理论美国的教育心理学家柯尔伯格提出了品德发展阶段理论,其要点是:第一,道德发展与认识发展;该理论认为:1道德的发展是认识发展的一部分;2道德判断能力与逻辑判断能力的发展有关;3社会环境对品德发展有巨大的刺激作用;第二,应用道德两难论方法可研究品德的发展;这种方法是虚构一些故事,用问答的方式讨论故事中人物行为的品德性质;代表性的道德两难故事是“海因茨故事”;第三,品德发展的三水平六阶段模式;⑴前习俗水平;这个水平的主要特征是,儿童的道德观念是纯外在的,儿童是为了免受惩罚或获得奖励而顺从权威人物规定的行为准则;这一水平包括着两个阶段:第一阶段:以惩罚与服从为准则;第二阶段:以行为的功用和相互满足需要为准则;⑵习俗水平;这一水平的主要特点是儿童为了得到赞赏、表扬或维护社会秩序而服从各种准则的,也可以说是为了力图满足社会的需求和希望;它也可分为两个阶段:第三阶段:以人际和谐为准则,又称为“好孩子”取向;第四阶段:以权威和维持社会现有秩序为准则;⑶后习俗水平,又称原则水平;达到这一水平的人,其行为原则已经超出了某个权威人物的规定,而是有了更普遍的认识;它表现为个人的义务感、责任感;它也可以分为两阶段:第五阶段;以社会契约和法律为准则;第六阶段:以普遍的道德原则和良心为准则;柯尔伯格认为,这些发展顺序是一定的,不可颠倒的,各个阶段的时间长短是不相等的;同时,个体的道德发展水平,有些人可能只停留在前习俗水平或者习俗水平上,而永远达不到超习俗水平的阶段;4.品德各因素是如何发展的;一道德认识的发展道德认识的发展是一个复杂的过程,它主要表现在两个方面:道德观念的形成、发展和道德评价的发展;1道德观念的形成过程可分为两个阶段:道德规范的学习和道德规范的内化;道德规范的学习需要经历道德印象到道德知识的发展过程;道德规范的内化有两种形式,一种是将新道德知识纳入已有道德观念之中;另一种是把已有的道德观念进行改组,与新掌握道德知识重新组合,形成能容纳新的道德知识的新的道德观念;道德观念的发展;小学生由于抽象思维能力较差,道德观念比较狭隘、模糊、片面、肤浅,对一些抽象的概念,常常模糊不清,容易混淆一些相似的概念;教师应帮助小学生改变错误观念,学会分辨是非;教师要用辩证唯物主义的思想和科学的知识去武装学生,从而树立共产主义的道德观念;2道德评价的发展;道德评价发展的基本规律是:小学低年级儿童最大的特点是他们容易从行为的结果来评价一个人的行为;随着自身道德知识的丰富和内化,到了中高年级开始从主观动机来评价别人的道德行为;少年道德评价的发展突出表现在自我评价能力上,大多数少年能够对别人做出比较公正的道德评价,但他们在自我道德评价方面,往往夸大自己的品质,当教师对他们作出客观的评价时,许多学生仍会埋怨老师“不了解人”;另一方面,他们的自我道德评价不稳定,时而高估,时而低估,停留在表面现象;二道德情感的发展道德情感在人的思想品德形成过程中起着极为重要的作用,道德情感从内容来说,由于时代和阶级不同,道德标准不一样,因而道德情感也不尽相同;爱国主义情感、集体主义情感、责任感、义务感、荣誉感、同志感、友谊感、自尊感等,都是我国青少年儿童应该具有的道德感;其中,爱国主义情感是核心,义务感、责任感和羞愧感对小学儿童品德的发展有特殊的意义;具体来说,学生道德情感的发展表现形式可分为三种:⑴直觉的道德情感体验;⑵形象的情感体验;⑶伦理性道德情感体验;道德情感是一种社会性的情感,是在儿童产生交往的需要之后,在与周围人的实际交往过程中开始出现的;道德感大约在儿童2岁以后开始发展起来;小学儿童在教育影响下,开始能用道德标准对各种行为作出评价,责任感、义务感、爱国主义情感、集体主义情感和友谊感、羞愧感等都有了新的发展;但是,这些情感常常是和具体事件、人物联系在一起的,因而具有直接性、具体性和模糊性;他们还不能较好地理解各种道德情感的社会意义;(三)道德意志的发展有些学生虽然了解道德规范,但是意志薄弱不能坚持用正确认识指导行为,而是受个人欲望支配,不能抵抗“诱惑”因素,因此出现“明知故犯”“知行不一”的情况;道德意志是调节道德行为的内部力量,人们借助道德意志,确定道德行为目的,排除各种困难,执行道德动机引出的行为决定;道德意志行动过程,可以分为两个阶段:采取道德决定阶段和执行道德决定阶段;采取道德决定阶段是个体按照道德准则,抗拒诱惑因素克服个人愿望的过程,一般要经过确定行为目的,制订计划和道德动机斗争等环节;执行道德决定阶段是克服内外困难,以顽强的毅力和恒心,实现道德行为的过程;(四)道德行为的发展道德行为是人的道德认识的外在的具体表现,道德行为的发展是从形成道德行为方式开始的,不同的年龄阶段具有不同的特点,不同的发展水平;班杜拉的理论揭示了模仿是学生向社会学习,形成道德行为方式的重要途径;儿童的道德行为是在掌握言语以后才逐步产生的;婴儿期只有一些道德行为的萌芽表现,学前初期的道德行为动机往往受当前刺激的制约,儿童道德意识的产生和用它来自觉地调节和支配自己的行为,是从小学时期开始的,是在教育影响下逐步实现的;道德行为可以依据不同的标准划分成不同的等级;美国心理学家佩克与哈维豪斯特根据所得资料将人的道德行为概括为五种类型,即非道德性的、自我中心的、依从传统的、良心主义的以及理性的利他主义的行为型;5.从心理学技术角度,如何培养学生良好品德(一)说服说服是品德培养的常用方法;说服就是在说服过程中,教师向学生提供其态度或行为习惯的支持性和非支持性的两方面证据,使其对问题的看法更加全面、合理,从而改变其原有不良品德,发展良好行为;有效的说服技巧应注意以下几下方面:第一,关于提供单方证据和双方面证据;第二,关于说服的理智因素和情感因素;第三,学生原有的品德水平与说服者所提要求之间的距离是影响品德改变的一个重要因素;(二)角色扮演角色扮演是指人在不同情境下体现角色身份的不同行为;通过角色扮演的方式,使受训者养成某种角色行为习惯或获得某种经验;角色扮演可使学生适应自己感到焦虑的事情,角色扮演也可使个体置于他人位置上,按他人的角色规范行事,角色扮演也是行为矫正的一种有效方法,角色扮演能否成功,取决于两个条件:一是取决于扮演者对自己在群体中所处地位的认知是否准确,对角色期待的把握是否得当;二是扮演者的角色技巧运用得如何;(三)榜样学习榜样学习是指学生通过观察别人的行为而习得自己的行为的一种社会学习方式,是使榜样的优良品质转化为学生自身品质的过程;儿童模仿榜样存在着一般规律,如他们开始模仿周围亲近的人,随后模仿距离较远的人;先模仿父母、教师,而后模仿社会上的人;先模仿现实存在的人,而后模仿文学、电影等艺术作品中的人物等等;教师在为学生选择榜样时要注意:榜样的优点既胜过学生的优点,但又是可以学到的;榜样应该是公认的,具有权威性;榜样要有针对性,向榜样学习要激发学生的上进心和解决学生的实际问题等;(四)奖励、惩罚1.奖励是运用物质的或精神的手段来激励学生的一种教育方法;利用奖励教育学生可以鼓励学生重复良好的行为,有利于良好习惯的形成;教师进行奖励时要注意以下几点:首先,学习上奖励的真正目的应该是奖励学生的勤奋学习,认真细心和刻苦的学习态度;在品德上的奖励是奖励他怎样做一个利他的人和怎样做一个有益于人民的人;其次,奖励要注意年龄特点和个性差异;此外,还要注意奖励符合学生合理的需要,最后,奖励要注重教育性和权威性;2.惩罚是对犯有错误的学生给予适当的处置,是对个体施予心理上不愉快的反馈刺激,从而抑制或减低不良行为的重现;正确使用惩罚,应注意以下几点:惩罚的实施越及时,效果越好;掌握好惩罚的强度,惩罚要兼顾公平,要注意惩罚的负作用;五小组道德讨论小组道德讨论是美国教育家布莱特设计并实施的道德教育模式;儿童通过对假设性两难道德问题的讨论,能够理解和同化来自同伴的、高于自己一个道德阶段的道德推理,排斥低于自己道德阶段的同伴的推理;小组道德讨论涉及三个要素;第一是课程要素;第二是班组要素;第三是教师行为因素;6.怎样进行道德行为的训练道德行为的训练对于道德品质的形成也是非常重要的;道德行为的训练,主要包括道德行为的掌握、道德行为习惯的养成和道德意志的培养等三个方面;(一)道德行为的掌握在一般情况下,道德动机与行为效果是统一的;但有时由于儿童不善于组织自己的行为,也可能产生不同的效果;在学生的道德表现中;除了道德动机以外,还有道德行为的方式方法问题;因此,教师的重要任务之一,是要在这方面加以指导;对学生道德行为方式方法的指导有很多形式;通过这样多种方式的指导,逐步培养他们能独立地创造性地选择道德行为方式的能力;(二)道德行为习惯的养成培养学生的道德品质,只靠动机的教育和行为方式的指导是不够的,还得使学生的行为形成习惯,这是使不经常的道德行为转化为道德品质的重要因素;一个人形成了某种道德行为习惯,一旦这个习惯受到破坏,就会引起不愉快的情感,这时道德行为习惯也就成为道德行为的一种动力;因此,在道德教育中,培养学生的好习惯,改正坏习惯是很重要的;习惯是在生活实践和教育过程中形成和培养起来的;一般讲习惯形成的方式有:简单的重复;不断模仿;有目的的练习;不断与坏习惯作斗争;在培养学生行为习惯时应注意:创设良好行为的情景,不给重复不良行为的机会;提供良好的榜样;要坚持不断地学习;在根除坏习惯时,使学生明白坏习惯的坏处,加强克服坏习惯的信心等;中小学是人一生中形成道德行为习惯的关键时期;所以在小学阶段,教育者抓好小学生的养成教育十分重要,错过这个时期,以后再教育训练就会事倍功半;如何抓好小学生的养成教育第一,要从小学生日常行为规范抓起;第二,要从小学生实际出发;第三,要特别强调训练和强化;三道德意志的培养为了培养学生的道德意志应该做到:第一,使学生获得道德意志的概念和榜样;第二,组织行为练习,提高学生的意志力;第三,针对意志类型,采取不同的锻炼措施;但所有这一切措施,都应针对儿童的年龄特点进行;7.造成学生不良品德的因素有哪些造成学生品德不良的环境因素大致可概括为三个方面:(1)家庭不良因素的影响;具体表现在家庭环境不良、家庭教育功能不良两方面;家庭对学生不良品德形成的影响,可通过两种方式:一是直接影响,一是间接影响;研究表明,幸福、愉快、轻松的家庭气氛,较为温和、民主的教养方式,有利于学生优良品德的形成;(2)社会不良因素的影响,如不良文化、不良现象、不良思潮等;(3)学校教育工作上的失误;具体表现在:教育思想上的失误,教育方式上的失误等;品德不良的主观心理因素:(1)缺乏正确的道德认识;由于小学生的道德认识还处在形成过程中,他们的道德认识、道德观念还不稳定,还缺乏道德评价能力,往往产生一些模糊观念和错误理解,因此容易为个人的想法和愿望所驱使,产生各种违反道德准则、损害他人利益的行为;还有的小学生因为道德上的无知成不道德行为;(2)表现异常的情感;情感上的异常反应,如不明是非、颠倒美丑等,由此而爆发出不良的道德行为;(3)明显的意志薄弱;小学生的意志力、独立性和自制力还有相当大的局限性,不能有效地克服个人不合理的欲念和不正当的需要,由此而产生不良行为;(4)养成了不良的行为习惯等;凡一种不良的行为习惯,开始可能出于偶然,但经过多次反复,这种不良行为同个人的某种需要、某种满足发生了联系,就形成了坏习惯;一些小学生屡犯错误就是由于不良习惯所支配而产生的;8.学生不良品德的有哪些类型学生不良品德有以下几种类型:(1)过失型;表现为心理发展水平较低,主要是认识能力较低,多数未形成较稳固的意识倾向或个性特点;在行为上往往采取违反纪律或一般行为规则的行为方式,一般带有偶发性、情境性、盲目性等特征;(2)品德不良型;表现为对道德规范有错误的认识或明知故犯,缺乏道德感和抗拒诱惑的能力,多数己形成某些不良的道德意识与个性特点;行为上采取违反道德规范的方式和手段,一般带有经常性、倾向性、有意性等特点,在青少年中还可能有集团性;其后果是对集体、对他人造成损害,妨碍良好道德品质的形成和发展;(3)攻击型;表现为情绪易激动,易发生不适当的激情;一般带有公开的、爆发的特点;其后果往往对他人或集体造成某些不良影响,妨碍个性的健康发展;(4)压抑型;表现为情绪易消沉、易产生不良心境,要采取逃避的方式,一般带有隐匿的持续的特点;其后果一般对集体或他人无明显危害,主要是妨害个性的健康发展;以上几种不良品德的类型在各年龄阶段有所不同,小学期间一般是过失型在问题行为中居多数;9.如何矫正不良品德从对学生品德不良的原因分析中,可以认识到,虽然导致学生出现不良品德的原因是多方面的,但最根本的还是自身的心理因素,环境因素只是外部条件,内在的心理因素才是品德变化的根据;因此,对品德不良学生的矫正也应从提高学生的道德认识,增强道德感入手,训练学生逐步掌握道德行为方式,再配合外部环境的改善,即能达到标本兼治;1晓之以理,以知引人;要教育好品德不良学生,首先就要晓之以理,以正确的道德知识、道德理论促其醒悟,为进一步教育矫正奠定基础;在说理教育过程中,应注意:消除疑惧心理,打开心扉;讲究谈话艺术,提高道德认识;提供范例,增强是非感;2动之以情,以情感人;在对不良品德学生的矫正过程中,配之以情感化,以情感促认识,可以增强其告别过去,重塑新我的动力,激发其积极上进的动机水平;真诚地热爱学生,引发上进的理智感;善于发现学生的积极因素,增强自尊和自信;抓住转变时机,引起内心震动;3导之以行,以行练人;品德矫正最终须以道德行为及其效果来表现、来表明、来确认;品德不良学生的一个重要特点是错误行为已成了习惯,因此,在实践活动中有意识地引导和组织学生进行必要的道德行为训练是非常必要的;指导掌握正确的行为方式;锻炼与诱因做斗争的意志力,巩固良好的行为习惯;另外,品德不良学生的矫正,一般要经历醒悟、转变、反复和稳定几个阶段,要正确对待矫正过程中的反复现象,要有足够的耐心和信心;4持之以恒,以志树人;在对品德不良学生的矫正中,要使其新的道德行为习惯能持之以恒,还必须对他们进行人生观和理想教育,指导其形成正确的人生观和价值观体系,确立并不断提高志向水平,以此引导其积极发展,彻底告别过去,巩固矫正之效果;5考虑学生的个别差异,运用教育机制;在整个品德教育过程中,由于学生的年龄、性格、所犯错误的性质及严重程度不同,表现的方式不同,教师的教育措施也应该灵活而多样;。
小学生的品德养成教育

小学生的品德养成教育品德养成是教育的重要组成部分,对于小学生来说尤为重要。
培养良好的品德和价值观,不仅有助于他们健康成长,还对他们的未来产生深远影响。
本文将聚焦于小学生的品德养成教育,以明确主题,详尽内容,逐步展开。
首先,家庭是品德养成的基石。
家庭是孩子品德养成的最早影响源,家长在小学生的品德教育中起着不可替代的作用。
家长要给予孩子明确的道德标准,从小就教导他们诚实、守信、尊重他人等基本品德。
此外,家庭可以通过给予孩子良好的示范,培养他们良好的行为习惯和正直品格。
家长要注意与孩子的沟通交流,关心他们的心理健康,建立亲密的家庭关系,以促进良好的品德养成。
其次,学校是品德养成的重要场所。
学校是小学生接触社会的重要平台,也是品德养成的关键环节。
学校应该建立和谐的师生关系,为小学生提供良好的教育环境。
学校要注重启发式教育,培养小学生的独立思考能力和创造力。
此外,学校可以通过丰富多样的课外活动,如社团、义工等,培养小学生参与社会公益事业的意识,并激发他们的爱心和责任感。
此外,社会也是品德养成的重要力量。
小学生应该适当地接触社会,了解社会的多样性与复杂性,从而培养他们的品德观念。
社会可以通过各种形式,如社区服务、亲近自然等,加强小学生的参与感和价值观念。
同时,适当的社会教育也能够增加小学生的人际交往能力和团队合作精神。
最后,个人的自我管理也是品德养成的重要方面。
小学生应该学会自我管理,明确自己的目标,树立正确的人生态度和价值观。
个人的自我管理包括时间管理、行为规范等方面。
例如,小学生可以通过制定学习计划来管理时间,培养自律和自主学习的能力。
同时,他们也要明确良好的行为规范,如不撒谎、不偷窃等,树立正确的行为准则。
综上所述,小学生的品德养成教育是一个综合性的系统工程。
家庭、学校、社会和个人都有责任参与其中。
只有通过多方的共同努力,才能真正培养出道德品质高尚、有良好行为习惯的小学生。
家长要成为孩子的榜样,学校要提供良好教育环境,社会要提供多元的社会教育,小学生要努力自我管理。
小学生品德发展与道德教育期末考试资料

小学生品德发展与道德教育期末考试资料品德发展是小学教育的重要内容之一,通常通过道德教育来引导学生形成正确的品德观念和行为习惯。
在小学生的成长过程中,良好的品德是他们未来成功的基础。
本文将介绍小学生品德发展和道德教育的重要性,并提供一些期末考试的资料,以帮助学生们巩固知识。
首先要明确的是,小学生品德发展是一项长期而复杂的任务。
它涉及到个体的道德认知、道德情感和道德行为三个方面的培养。
学校和家庭都应共同努力,以提供一个良好的道德教育环境。
同时,小学教师也扮演着重要的角色,他们要起到榜样和引路人的作用。
道德教育旨在培养学生正确的道德观念和行为规范。
这是通过一系列的教学活动来实现的,形式多样,包括课堂教学、课外实践和家庭教育等。
通过道德教育,不仅可以提高学生的素质和人格,还可以培养他们的社会责任感和积极的品德品质。
在小学生的道德教育中,教师和家长应注重以下几方面的培养。
首先是尊重他人。
学生应学会尊重他人的权利和利益,不仅要尊重师长、同学,还要尊重自己和他人的隐私和自由。
其次是诚实守信。
学生要学会坦诚和诚实待人,不撒谎、不欺骗他人,同时要信守自己的承诺。
再次是友善和善良。
学生应学会友善待人,不仅要关心自己的亲友,还要关心他人的感受,乐于助人。
除了上述基本的品德要求,学生也需要有一定的道德知识。
为了帮助学生巩固道德知识,我为你准备了一些期末考试的资料。
考试内容主要涉及以下几个方面:一、道德情感的培养。
学生应学会表达自己的感受,并学会关心和尊重他人的情感。
考试题目如下:1. 请你谈谈你最喜欢的老师,为什么你喜欢他/她?2. 描述一次你帮助他人的经历,并谈谈你的感受。
二、诚实守信的培养。
学生应学会诚实待人、守信用。
考试题目如下:1. 你是否曾经撒过谎?如果是,为什么选择撒谎?你对此的感受是什么?2. 描述一次你守信的经历,并谈谈你的体会。
三、自律和自控的培养。
学生应学会自律,控制自己的言行举止。
考试题目如下:1. 请你谈谈你在课堂上的自律和表现。
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打破杯子故事:
A、有一个小男孩叫约翰,听到有人喊他吃饭,就去开饭厅 的门,他不知道门外有一把椅子,椅子上放着一只盘子,盘 内有15只杯子,结果撞翻了盘子,打碎了15只杯子。 B、一个小男孩亨利,一天趁妈妈不在家,想吃柜子里的果 酱,他爬上椅子伸手去拿,由于果酱放得太高,手够不着, 结果碰翻了一只杯子,杯子掉在地上打碎了。
道德是指由社会舆论力量和个人内在 信念系统驱使和支持的行为规范的总和。
品德与道德的区别
1.品德与道德所属的范畴不同
道 德是一种社会现象,是调整人们相 互关系的各种行为规范和准则。它是以行 为规范的形式来反映社会生活的,它的产 生、发展和变化服从于整个社会的发展规 律,属于社会意识形态的范畴。
品 德是一种个体现象,是社会道德 在个体头脑中的主观映象,其形成、发展 和变化既受社会规律制约,又受个体的生 理、心理活动规律制约。品德支配和调节 着个体的道德行为,属于个体意识的范畴。
教学重点
1.态度与品德的结构 2.态度与品德的关系 3.皮亚杰的道德发展阶段论 4.柯尔伯格的道德发展阶段论 5.态度与品德学习的一般过程 6.良好态度与品德的培养
第一节 品德的实质
内容:
一、品德的实质 二、品德的结构
一、品德的实质与结构
(一)品德和道德的涵义
品德是道德品质的简称,在我国又称 为德性或品行、操行等等。它是指人依据 一定的社会道德准则和规范行动时所表现 出来稳定的心理特征或倾向。
皮亚杰提了两个问题:
1、这两个孩子的过失是否相同?
2、这两个孩子中,哪一个更坏一些?为什么?
皮亚杰概括出一条儿童道德认知发展 的总规律:
儿童的道德发展大致分为两个时期:在10 岁之前,儿童对道德、行为的思维判断主 要是依据他人设定的外在标准,称为他律 道德;在10岁以后儿童对道德行为的思维 判断则多半能依据自己的内在标准,称为 自律道德。
第二节 品德发展的研究与理论 内容:
一.国外有关品德的研究 二、国内有关品德的研究
一、国外关于品德发展的理论
皮亚杰、柯尔伯格的品德发展阶段论和班 杜拉的社会学习论是最具代表性的两种理论。
g
(1927-1987)
Bandura 1925-
一.国外有关品德发展的研究
㈠、皮亚杰的道德发展阶段论
皮亚杰依据精神分析学派的投射原理,
采用对偶故事研究儿童的道德认知发展。
主转
义变
皮亚杰的道德发展阶段论
因到在
素公皮
皮亚杰把这一过程划分为四个阶段: 增 正 亚
长关杰
1.自我中心阶段(2~5岁)
的系看 结的来
果主,
2.权威阶段(6~7、8岁)
。要从 原可
3.可逆性阶段(8~10岁)
因逆 是性
利关
4.公正阶段(10~12岁)
2.品德与道德所反映的内容不同
道 德的内容是社会生活的总体要 求,是对一定经济基础的反映,它是 调节社会关系的行为规范的完整体系。
品 德的内容则是社会道德规范 局部的具体体现,是社会道德要求的 部分反映。从反映内容上看,道德反 映的内容比品德反映的内容广阔得多, 概括得多 。
3.品德与道德产生的力量源泉不同
四种心理成分处在一个互动的、 开放的统一体中。它们的发展有阶 段性的,但它们是不能单独地割裂 开来,而是互为前提、相互制约和 相互促进的 。
思想基础 、依据
道德认识
道德情感
促进道德认识水平的提高
深化 交融
道德动机
内部动力
支配
道德意志
道德行为
具体表现和外部标志
品德的形成是这些心理成分共同发生作用的综合过程
他系
㈡、柯尔伯格的道德发展阶段论
研究方法:两难故事法
他所设计的故事中包含着一个在道德价值 上具有矛盾冲突的故事,让儿童听完故事 后对故事中人物的行为进行评论。他还设 计了相当完备的评价标准体系,以此,来 测评被试道德发展的水平 。
道德产生的力量源泉是社会需要。在社会生活 中,人们为了维护共同的利益,协调物质利益关系、 人际关系等社会关系,以保障社会的稳定、和谐的发 展而制定了共同遵守的道德行为规范,正是这种社会 生存和发展的需要赋予了道德以力量。
品德产生的力量源泉则是个人的需要。个人为了 归属于一定的社会群体,为社会所接纳,就必须遵守 一定的社会道德规范,协调个人与社会、个人与集体、 个人与他人的关系,正是人的这种社会性需要(归属、 交往与尊重的需要) 促使人们自觉地按照道德要求发 展与完善自我品德。
因
持良好的行为。
素 论
人们自觉地确定道德行为目的,支配自己的道
道德意志
德行为,克服各种困难,以实现既定目的的心 理过程。道德意志的过程一般经历下决心,树
”
信心、立恒心三个阶段。
一个人遵照道德规范所采取的言论和行动是品
道德行为 德的外显成分,是实现道德动机达到道德目的
的手段。
(二)品德心理成分的交互作用
品
品
品
德 心
德 心
德
理
的
理 结 构
成 分 的
心 理
交
成
的 特
互 作
分
用
征
1、品德的心理成分:
人们对社会道德现象、道德规范及其履行意义
道德认识 的认识,也就是对客观存在的道德关系及处理
这些关系的原则、规范的认识。
“
四
伴随道德认识而产生的一种内心体验。是一种
道德情感 自我意志监督的力量,它能使人悔过自新,保
(二)品德与道德的联系
品德是道德的具体化
社会道德风气影响着品德的形成与发展
个体的品德对社会道德状况有一定的反作用
品德和道德是相辅相成、辩证统一的关 系。心理学、教育学研究个体品德不能脱离 一定的道德环境和规范,心理学对个体品德 的研究成果反过来又丰富了社会道德的内容, 促进了社会道德的发展。
二、品德的心理结构
第七章 小学生品德发展与教育
学习目标
1.识记态度与品德的实质及结构。 2.理解皮亚杰与科尔伯格的道德发展阶
段理论、小学生品德发展的基本特征、 态度与品德形成的基本过程。 3.结合实例说明影响态度与品德形成的 基本条件;能根据实际情况选择和应用 有效方法来促进态度与品德的形成。
本章主要内容
第一节 态度与品德的实质 第二节 小学生品德发展的基本特征 第三节 态度与品德学习的一般过程与条件 第四节 良好态度与品德的培养